A decoração de interiores é um dos aspectos mais importantes da renovação. É aqui que você viverá, o que o cercará, o que você respirará dia após dia. E aqui as questões que vêm à tona não são tanto a beleza, mas a segurança e o respeito ao meio ambiente.

Que requisitos colocamos nos materiais utilizados na decoração de interiores? Eles deveriam ser:

• ecologicamente correto, não deve haver gases nocivos ou aumento de poeira;
• hipoalergênico - a decoração interior da casa não deve provocar o desenvolvimento de alergias;
• o material deve reter bem o calor - em nosso clima isso é especialmente importante;
• o material não deve sujar-se facilmente;
• deve ser durável.

Agora pare um momento e pense sobre isso. Qual material para decoração de interiores atende a todos esses critérios?

A primeira opção é madeira.

A madeira é um material utilizado na construção há milhares de anos. É utilizado tanto para trabalhos interiores como exteriores. O material é universal:

- você pode construir paredes a partir dele;

- fazer pisos;

- pisos;

- elementos decorativos esculpidos e muito mais.

As casas de madeira são quentes no inverno e frescas no verão. Nos apartamentos urbanos, cuja decoração utiliza madeira e outros materiais naturais, os residentes têm menos crises de alergia, diminuição da pressão arterial, maior imunidade, o ar nesses quartos é mais fresco do que nos apartamentos “forrados” a plástico.

Quando uma criança pequena aparece em casa, os requisitos de qualidade dos produtos, coisas e objetos que a rodeiam aumentam significativamente. Afinal, sua saúde e desenvolvimento dependem muito do que o bebê come, das roupas que veste e do que brinca. E isso se aplica especialmente à água que as crianças bebem. Portanto, a água para eles deve ser especial.

Por que um quarto infantil?

A água está envolvida em todos os processos vitais do corpo de uma criança e nem o suco nem o leite podem substituí-la. Mas de que tipo de água uma criança precisa? Tem muita água (potável, mineral, de mesa, gaseificada), mas se não for certificada como infantil ("desde os primeiros dias de vida") significa que é exclusiva para adultos e essa água não é adequada para uma criança, porque contém muitos minerais e microelementos. Nos bebês, os sistemas digestivo e imunológico ainda não estão totalmente formados, e a água selecionada incorretamente pode causar vários problemas de saúde.

Portanto, na hora de escolher a água infantil, lembre-se que o melhor para as crianças é considerada a água pura, obtida apenas de fontes naturais, de composição natural, inalterada, com baixo teor de minerais, e que é engarrafada próximo ao local de produção. . Também é importante prestar atenção especial à região onde está localizada a fonte de água.

Encontrar um poço com água adequada não é fácil, por isso, na produção de água para bebês, muitas vezes é extraída água comum, que posteriormente passa por um sistema de osmose reversa. No entanto, neste caso, não só a estrutura natural da água é completamente destruída, mas a própria água torna-se semelhante a uma simples solução de sais num destilado. E, claro, a água criada (ou processada) artificialmente não tem nada a ver com as águas naturais, que são especialmente úteis para crianças e adultos.

Da Transcarpática com amor

A água infantil Bebivita é uma água infantil única com uma composição mineral natural e inalterada. É extraído na Transcarpática. A água Bebivita possui um conteúdo natural de minerais e sais ideal para o corpo da criança, portanto não necessita de sistema de osmose reversa e, quando purificada, a estrutura natural e a composição natural são totalmente preservadas para o máximo benefício à criança.

Água de bebê Bebivita

• Água artesiana natural com composição natural.
• O depósito artesiano na aldeia de Kibleary é uma das poucas fontes únicas de água na Ucrânia, cuja composição mineral é idealmente equilibrada para o corpo de uma criança.
• No caminho do poço até a garrafa, a água passa apenas por filtros mecânicos de purificação e é purificada de bactérias pelo método mais moderno por meio de uma lâmpada ultravioleta bactericida com filtro estéril adicional.
• A água é engarrafada diretamente no local de extração.

Todos nós nascemos em nosso mundo e vivemos nossas vidas nele. Conseqüentemente, a imaterialidade universal da natureza em todas as suas manifestações específicas penetra diretamente em nossas almas e nelas se deposita. Devido a essa predestinação natural, a alma de cada pessoa possui:

Qualidades naturais como tais;

Estados naturais;

A capacidade de sentir.

Qualidades naturais como tais

O primeiro grupo é composto qualidades naturais universais. Plantas e animais estão em unidade direta com a vida cósmica e meteorológica do planeta. As pessoas também têm uma ligação direta com a natureza, mas em menor grau. Quanto mais instruídas as pessoas são e dela estão separadas pelos benefícios da civilização, menos dependentes elas são dos processos que nela ocorrem.

Mudança de estações. Para as pessoas, a mudança das estações se manifesta na forma de mudança predisposições almas. Termos inverno Eles incentivam o autoaprofundamento, o aprendizado e a concentração de nossas energias na criatividade e na vida doméstica. Primavera aumenta o sentimento de unidade natural do indivíduo com a sua família, que, por um lado, se expressa no aumento da atração pelo sexo oposto e, por outro, num agravado sentimento de solidão. É na primavera que ocorre o florescimento massivo dos sentimentos amorosos e o maior número de suicídios. Verão- um período agitado, quando uma pessoa se sente quebrada (ou empurrada) para fora do ritmo habitual do trabalho diário para a liberdade. Incentiva a recreação ativa, a aproximação com a natureza e as viagens. no outono há uma predisposição crescente para restaurar o ritmo de trabalho e de vida, para fortalecer os resultados alcançados, para desviar a atenção da pessoa para a criatividade, para a criação.

E todo outono eu floresço novamente.

O frio russo faz bem à minha saúde.

Os desejos estão fervendo - estou feliz, jovem de novo,

Estou cheio de vida novamente...

Horário alternado do dia causa mudança humor almas. Pela manhã a alma ainda está imersa em si mesma, no mundo essencial do homem. Portanto, pela manhã somos dominados por um clima de concentração e seriedade em relação aos próximos assuntos. Durante o dia a alma se entrega ao trabalho, durante o qual percebe intensamente o material variado da realidade que nos rodeia. À noite a alma está em estado de dispersão. Ela está com disposição para pensamentos abstratos e entretenimento. À noite a alma humana passa do estado cansativo da agitação diária para um estado de solidão em si. Em um sonho, toda a variedade de impressões diurnas mergulha nas profundezas da alma e é experimentada sensualmente por ela.

Mudança de clima. As plantas e os animais antecipam as mudanças climáticas há muito tempo, o que se reflete claramente no seu comportamento. As mudanças no clima também afetam bem-estar pessoas. Se a temperatura mudar de 15 a 20 graus por dia e, conseqüentemente, a pressão atmosférica mudar, isso afetará a condição de todas as pessoas. Sinta mudanças climáticas menos drásticas sensível às intempéries Pessoas. Mas, ao contrário da mudança das estações e da alternância de partes do dia, que estão sujeitas a um determinado padrão, as mudanças climáticas são menos previsíveis.

O segundo grupo é composto qualidades naturais especiais, que são determinados pelos seguintes fatores:

Religioso;

Nacional;

Família (ancestral);

Zodíaco.

Religiões. Sendo um elemento básico da cultura dos povos, a religião deixa a sua marca na constituição mental das pessoas que a professam. A primeira diferença está entre representantes das religiões mundiais: Budismo, Judaísmo, Cristianismo, Islamismo. Outras diferenças são observadas dentro das próprias religiões. O mundo cristão está dividido em católicos, protestantes, ortodoxos e outras denominações. O mundo islâmico está dividido em sunitas e xiitas. No Budismo - Mahayana, Lamaísmo, Tantrismo.

Todas as diferenças que contêm refletem-se nas qualidades inerentes à alma humana, mas com graus variados de intensidade, que depende das condições de formação, do nível de escolaridade e da ideologia da sociedade em relação à Igreja. Em algumas pessoas elas podem manifestar-se mais, em outras menos, mas se considerarmos como um todo o povo que professa uma determinada religião, então estas diferenças aparecem muito claramente: Europa Cristã, Médio Oriente e Ásia Central Muçulmanos, China Budista e Sudeste Asiático .

Nações. As qualidades especiais da alma são ainda especificadas através espírito nacional , ou caráter nacional o povo ao qual a pessoa pertence. Na formação das qualidades nacionais, sentiu-se a influência das características geográficas do território onde viviam as pessoas: mar, estepe, estepe-floresta, tundra, montanhas. Destacamos o personagem montanha povos, personagem estepe povos, personagem norte povos Território de residência ótimo Os povos, via de regra, incluem uma topografia variada: florestas, estepes, montanhas, mar, o que também afeta o seu caráter nacional.

Para além dos factores externos, na formação do espírito nacional dos povos, a sua reflexão entre si desempenha um papel significativo. Cada povo, esforçando-se por se realizar na sua identidade nacional, desenvolve em si aquelas qualidades especiais que são menos desenvolvidas nos outros. Por outras palavras, os traços de carácter nacional desenvolveram-se de acordo com o princípio “o que um gosta, outro não”. Como resultado, hoje, quando palavras como a são mencionadas inglês, francês, italiano, Alemão, russo, chinês etc., surge em nossas mentes uma imagem muito definida de uma pessoa, que difere de todas as outras no conjunto de suas qualidades espirituais nacionais.

Qualidades familiares (ancestrais). Eles também ocorrem e são herdados. Dizem, por exemplo: “Todos na nossa família cantam bem”. Ou: “Toda a família é obcecada por gatos”.

Tipos do Zodíaco. Além das qualidades religiosas, nacionais e familiares, as pessoas também diferem nas características zodiacais de sua constituição mental. Estas qualidades são descritas segundo dois esquemas: segundo o europeu, onde o ano é dividido em 12 períodos, e segundo o oriental, onde a divisão é feita de acordo com os anos do ciclo de 12 anos.

As diferenças religiosas, nacionais, tribais e zodiacais constituem as qualidades naturais especiais das pessoas. Manifestam-se através da sua aparência, estilo de vida, predisposição para determinados tipos de atividades, profissões, etc. Porém, ao destacar essas qualidades, é importante lembrar que todas elas se referem apenas a passos definições naturais almas e não toque na própria essência do espírito humano. A consciência das pessoas é livre em relação às qualidades naturais das almas e não depende delas. Isto significa que os teóricos da segregação de todos os matizes – racistas, nacionalistas e fundamentalistas religiosos – devem compreender que todas as discussões sobre a superioridade espiritual de uma raça, nação ou religião sobre outras não contêm qualquer verdade! O principal em uma pessoa é a mente, para a qual não existem restrições associadas às qualidades naturais da alma.

O terceiro grupo é formado qualidades naturais únicas, que incluem:

a) inclinações naturais: talento E gênio;

b) temperamento;

c) personagem.

Sob naturalos ingredientes deve-se compreender a totalidade das qualidades de uma pessoa que lhe são dadas desde o nascimento, em contraste com todos os conhecimentos e competências que adquire ao longo da sua vida. Entre as inclinações naturais pertencem talento E gênio. Ambas as palavras expressam uma certa predisposição que uma pessoa recebe da natureza, mas gênio mais amplo talento.

Gênio cria algo novo no campo universal, enquanto talento gera algo novo apenas na esfera especial. Em outras palavras, o gênio cria (desenvolve) um novo princípio, enquanto o talento atua dentro da estrutura de um princípio já descoberto.

Se o talento e o gênio se manifestam através de um ou outro tipo de atividade humana, então temperamento , pelo contrário, não tem ligação direta com diversos tipos de atividades humanas. Não se pode dizer que todos os músicos sejam otimistas e os bibliotecários sejam fleumáticos. A principal diferença entre os tipos de temperamento geralmente aceitos é otimista, fleumático, colérico E melancólico –é como mundo subjetivo pessoa está integrada processos objetivos .

Uma pessoa se prepara facilmente para o trabalho e imediatamente começa a realizá-lo. Outros, pelo contrário, precisam de algum tempo para se prepararem internamente e se concentrarem na sua execução. Alguns jogadores de futebol aquecem vigorosamente antes do jogo, aquecendo-se. Outros, ao contrário, sentam-se na grama relaxados. Uma pessoa precisa de um estilo de vida comedido, onde tudo corra “de acordo com o cronograma”, segundo o qual ela passe metodicamente de uma coisa para outra e ao mesmo tempo não se esqueça de nada e consiga fazer tudo. A outra pessoa é mais impulsiva. É mais fácil adaptar-se de um trabalho a outro, mas justamente por isso é menos previsível e confiável.

O contraste entre os diferentes tipos de temperamento na antiguidade e na Idade Média apareceu no comportamento das pessoas de forma mais nítida e direta do que na atualidade. Numa sociedade moderna, urbanizada e tecnológica, esta distinção está a perder o seu antigo significado. Os parâmetros do comportamento humano são definidos principalmente pela sociedade - pela educação e pelas normas morais que nela operam.

Ao contrário do temperamento personagem uma pessoa é o que a distingue de todas as outras pessoas. Somente através do caráter a pessoa adquire sua certeza estável, sua individualidade. Caráter é a vertente processual da atividade de uma pessoa, durante a qual ela, sem se deixar desviar do caminho escolhido, persegue os seus objetivos e interesses, mantendo o acordo consigo mesma em todas as ações. Uma pessoa com caráter impressiona outras pessoas porque sabe com quem está lidando. Cada pessoa deveria ser obrigada a mostrar caráter.

Se ingredientes de E temperamento os seres humanos são de origem natural, então personagem, como dizem, é um negócio lucrativo. E, no entanto, não se pode negar que o carácter também tem alguma base natural, que algumas pessoas já estão predispostas desde o nascimento a ter um carácter mais forte do que outras. Portanto, consideramos o caráter precisamente aqui, na doutrina das qualidades naturais da alma.

Mais qualidades únicas das almas humanas incluem idiossincrasias : medo de altura, tendência para roubar, capacidade de mover as orelhas, capacidade de fazer divisões com facilidade, multiplicar grandes números na mente, gostar de algumas palavras e nomes e não gostar de outros, etc. Estas propriedades têm uma natureza singular e aleatória e, portanto, não podem ter significado universal.

Até um certo nível de impacto antrópico, o estado necessário das condições naturais é assegurado pela própria natureza através da autorregulação e da autopurificação. O impacto crescente das atividades humanas no ambiente natural exige regulação da sua qualidade. Para isso, precisamos de padrões para o impacto humano máximo permitido na natureza.

Qualidade do ambiente naturalé o grau em que as condições naturais correspondem às necessidades dos organismos vivos, incluindo os humanos.

Regulamentação ambientalé uma limitação com base científica do impacto das atividades económicas ou outras atividades humanas na pureza e nos recursos da biosfera, que preserva a qualidade exigida do ambiente natural e fornece as necessidades socioeconómicas da sociedade humana.

As normas e padrões de qualidade do ambiente natural são divididos em sanitários e higiênicos, ambientais e industriais e econômicos. Para controlar e gerir a qualidade do ambiente natural, são desenvolvidas, determinadas e legisladas as seguintes normas sanitárias e higiénicas: a) concentração máxima admissível (MPC) de substâncias nocivas no ar, água, solo, alimentos; b) nível máximo permitido (MAL) de exposição a radiação, ruído, vibração, campos eletromagnéticos.

Padrões de poluição ambiental. Para avaliar a qualidade ambiente aéreo Os seguintes tipos de concentrações máximas permitidas são usados:

MPC R3. - concentração no ar da área de trabalho de uma substância que não cause doenças ao trabalhador com a inalação diária desse ar por 8 horas durante todo o período de trabalho;

MPC MR. (MPC máximo único) - concentração de uma substância no ar de uma área povoada, que em 30 minutos após a inalação não causa reações reflexas no corpo humano;

MPCc.c. (o limite máximo médio diário de concentração é a concentração de uma substância no ar de uma área povoada que, se inalada indefinidamente, não tem efeito nocivo para uma pessoa.

Ao avaliar a qualidade ambiente aquático Existem dois tipos de concentrações máximas permitidas:

MAC (concentração máxima permitida de um reservatório) - concentração máxima de uma substância nociva em um reservatório que não afeta a saúde de uma pessoa e de seus descendentes e não agrava as condições de uso da água;

MPC c. p (concentração máxima permitida na pesca) - concentração de uma substância nociva em um reservatório que não afeta a atividade vital dos organismos aquáticos (peixes, algas, bactérias).

Para solos A quantidade máxima de uma substância nociva (mg/kg) na camada arável do solo seco é considerada como MPC, o que garante a ausência de impacto negativo na saúde humana, na sua descendência e nas condições sanitárias de vida da população.

Na Rússia, foram estabelecidos MPCs para 2.000 substâncias no ar, 1.400 na água e 200 no solo. Toda a gama de poluentes regulamentados pode ser dividida em três grupos.

grupo - substâncias com alta concentração padronizada e ampla distribuição. São óxidos de enxofre e nitrogênio, monóxido de carbono CO, amônia, halogênios, hidrocarbonetos de baixo peso molecular, metais de indústrias galvânicas e seus compostos solúveis em água.

grupo - o maior grupo de substâncias regulamentadas (de 60 a 80%), com faixa de concentrações regulamentadas menor do que para substâncias do grupo 1. Estes são muitos poluentes orgânicos, metais pesados ​​e seus compostos solúveis em água.

grupo - substâncias claramente tóxicas com as concentrações padronizadas mais baixas. Estes são compostos organofosforados, dioxinas, 3,4-benzopireno, etc.

Padrões para fontes de poluição ambiental. As empresas devem ter padrões estabelecidos para emissões, descargas e resíduos.

EMA - emissão máxima permitida substâncias nocivas lançadas na atmosfera por uma determinada fonte por unidade de tempo, kg/dia. O MPE é estabelecido para cada fonte de poluição, levando em consideração que suas emissões, juntamente com as emissões de outras fontes de uma determinada empresa ou de outras empresas de uma área povoada, não criam uma concentração de substâncias nocivas C m ao nível do solo que exceda o MPC médio diário em cc de uma área povoada (ver cálculos no parágrafo 4.2.1).

PDS- descarga máxima permitida substâncias nocivas em corpos d'água. MPC é a massa de um poluente em águas residuais, o máximo permitido para lançamento em cursos d'água por unidade de tempo, que no ponto de controle (local) do fluxo de água não polui a água acima do MPC. Para corpos d'água (riachos) de uso doméstico, potável e municipal, é instalado um ponto de controle (alvo) a 1 km mais alto que o primeiro a jusante do ponto de uso da água. Para corpos d'água pesqueiros, o alvo é definido a uma distância não superior a 500 m abaixo locais de descarga de águas residuais.

Os valores da vazão máxima permitida MDS (g/hora) são determinados pela fórmula: MDS = Qst C st, onde Qst é a vazão máxima de águas residuais, m 3 /h; C st é a concentração de poluentes, g/m 3 (ver também cálculos no ponto 4.3.1).

Desperdício. PRÓ- eliminação máxima de resíduos. O limite de defesa antimísseis é o volume ou massa de resíduos que pode ser descartado dentro de um determinado período de tempo. Geralmente é determinado na fase de desenvolvimento do projeto e regulamentação tecnológica do empreendimento. Tanto o projeto quanto a regulamentação passam por diversas aprovações e exames, inclusive ambientais, que determinam os padrões de defesa antimísseis.

Em alguns casos, defina padrões temporários: VDK rz - concentração temporariamente permitida de substância nociva na área de trabalho; semelhantes: VDK v, VDK p, etc. Os padrões para poluição física do ambiente natural são fornecidos na cláusula 2.3.6 e na cláusula 2.3.7.

Benedito Spinoza

O que é uma pessoa? Quem é essa pessoa? Por que o homem foi criado? Qual é a verdadeira natureza de uma pessoa que determina sua essência? Em parte, a psicologia humana, assim como outras ciências humanas, nos dá respostas a estas e a muitas outras questões sobre nós mesmos. Mas estas respostas claramente não são suficientes para compreendermos plenamente a nós mesmos e às outras pessoas, por isso ainda procuramos uma resposta para a pergunta: “quem somos nós e por que estamos aqui?” A natureza humana, que será discutida neste artigo, ainda não foi totalmente estudada, mas o que já sabemos sobre ela é suficiente para compreendermos muitos dos pontos mais importantes do comportamento humano. E esta compreensão das razões do comportamento das pessoas nos permitirá encontrar a “chave” para cada pessoa, sem exceção, incluindo nós mesmos. Vamos descobrir quem somos nós e por que fomos criados.

A natureza humana pode ser chamada de todas aquelas qualidades e características comportamentais inatas e geneticamente determinadas que são inerentes a todas as pessoas. A natureza humana é tudo o que sempre existiu em nós, desde o momento em que surgimos, e que nos torna humanos. A natureza humana é o que é característico dos humanos como espécie. A natureza humana é o que determina nossas aspirações e desejos eternos e imutáveis. A natureza humana é a nossa capacidade de responder especificamente a estímulos externos e perceber o mundo que nos rodeia de uma determinada maneira. A natureza humana é a nossa capacidade de moldar o mundo para nos servir. E, finalmente, a natureza humana é a sua capacidade de sobreviver. A última definição, na minha opinião, explica melhor a natureza humana como uma construção biopsíquica necessária para ele, como espécie. Portanto, vamos nos concentrar nesta definição e discuti-la com mais detalhes. Afinal, os debates filosóficos sobre a natureza humana têm uma longa história e pode haver muitas opiniões sobre o que é a natureza humana. Precisamos compreender o óbvio neste assunto, o que podemos, se necessário, verificar através de observações básicas de nós mesmos e de outras pessoas. E o que é mais óbvio para nós, na minha opinião, não é a definição do que é a natureza humana, mas qual é o seu significado e para que se destina. Afinal, se nós, humanos, não podemos ou não queremos determinar a estrutura da natureza humana, então precisamos estudar suas funções para depois vinculá-las aos vários elementos da estrutura e assim compreendê-la. É mais simples e mais interessante. Afinal, o que é mais importante para nós: saber quem somos ou do que somos capazes? Na minha opinião, é melhor estudar a natureza humana do ponto de vista das nossas necessidades, desejos, objetivos e capacidades. Então, vamos fazer exatamente isso.

Assim, para melhor compreender a natureza humana, é necessário compreender o significado da sua finalidade, que é bastante simples de compreender, se não entrarmos em detalhes - a natureza humana é destinada à sobrevivência do homem e da humanidade. Por natureza, somos o que devemos ser para sobreviver neste mundo, portanto, ao estudar e explicar o comportamento humano, devemos sempre partir antes de mais nada desta necessidade básica. Esta necessidade dá origem a outras necessidades, que por sua vez encorajam uma pessoa a tomar certas ações necessárias para satisfazer essas necessidades.

Para entender do que as pessoas são naturalmente capazes, olhemos para a natureza humana através do prisma dos mandamentos bíblicos, que nos mostram quais qualidades negativas uma pessoa possui e como elas se manifestam nela. Com sua permissão, citarei apenas alguns deles, a saber, o sexto, sétimo, oitavo, nono e décimo mandamentos. É mais rápido e fácil explicá-los, então mostrarei pelo exemplo deles o que é inerente às pessoas por natureza. Portanto, estes mandamentos são: Não matarás; Não cometerás adultério; não roube; Não dê falso testemunho e não cobice o que o seu próximo tem. Ou seja, não faça o que, atenção – você quer, você pode, e em algumas situações você é forçado e inclinado a fazer. Você entende o que esses mandamentos nos dizem? Dizem-nos que uma pessoa é caracterizada por todas essas ações e desejos - ela tende a matar, cometer adultério, roubar, mentir, desejar o que os outros têm, mas o que ela não tem, e isso, como você entende, é apenas um pequeno parte daquelas ações e desejos aos quais estamos inclinados desde o nascimento, que são inerentes a nós pela própria natureza ou, se preferir, dados a nós por Deus. Aqui também surge uma questão natural - se Deus não gosta de certas qualidades de uma pessoa, então por que ele a dotou delas? Para então punir uma pessoa por seu comportamento natural? Por que? Ok, discutiremos essas questões outra hora, agora não nos interessamos pela religião, ela tem uma finalidade própria, nos interessamos pela natureza humana, que precisamos entender bem para entender a nós mesmos e às outras pessoas e viver de acordo com esse entendimento, então coma, em harmonia com a sua natureza.

Então, como você e eu vemos, é comum uma pessoa fazer tudo o que Deus a proíbe de fazer com a ajuda de seus mandamentos, e muito mais que a sociedade a proíbe de fazer com a ajuda de suas leis. O que chamamos de boas ações também é característico do homem. Isto, por sua vez, significa que uma pessoa por natureza não é nem boa nem má, nem má nem boa, ela é simplesmente como é, como deveria ser, de modo que nem tanto ela mesma, mas sua espécie, possa sobreviver neste mundo cruel. Se temos tendência a matar, roubar, enganar, cometer adultério, bem como outras ações boas e más, então precisamos praticá-las em certas situações da vida para sobreviver. Portanto, não devemos avaliar nossas ações como boas ou más, pois todas são inerentes à nossa natureza, precisamos entender a necessidade delas para nós em determinadas situações; Não podemos mudar completamente a nossa natureza, e provavelmente não deveríamos, mas podemos complementá-la, complicá-la, melhorá-la, desenvolvê-la e podemos controlá-la. Mas o mais importante é que devemos subjugar a nossa natureza para que não seja ela quem nos controla, mas nós que a controlamos. Então o nosso comportamento será tão racional, prudente, prático e adequado quanto possível e, portanto, razoável.

Então vejam, amigos, nosso comportamento pode nos dizer quem somos, mostrando-nos por que somos do jeito que somos. Nossas ações nos falam sobre nossas capacidades, e nossas capacidades indicam nossas necessidades, para satisfazer as quais realizamos essas ações. E nossas necessidades são determinadas pela necessidade de manter a vida. Portanto, na maioria das vezes uma pessoa faz algo não porque deseja, mas porque deve e, o mais importante, pode fazê-lo. Em algumas situações, devido às nossas qualidades pessoais, podemos ser maus e cruéis, em outras, gentis e solidários, prontos para ajudar o próximo. Reagimos a estímulos externos e agimos de acordo com a nossa natureza e as nossas capacidades. E dependendo de quem nos tornamos ao longo de nossas vidas, nossas capacidades e habilidades podem variar muito e, via de regra, variam. Isso significa que podemos nos comportar de maneira diferente nas mesmas situações. Somos diferentes, amigos, apesar da nossa natureza, que todos temos igual, e sempre fomos e seremos diferentes. Uma pessoa se forma como indivíduo sob a influência de fatores naturais e sociais, por isso nos adaptamos com relativa facilidade e nos adaptamos a quase todas as condições. Mas alguns fazem melhor, outros pior. Tendemos também a adaptar o mundo a nós mesmos, criando uma situação humana, ou seja, um ambiente que nos convém, no qual nos sentimos confortáveis ​​e seguros para viver. Temos, ou melhor, podemos ter, tanto o desejo como a oportunidade para isso. E, novamente, dependendo do nível de desenvolvimento que determina as capacidades de uma pessoa, ou desperta nela o desejo de mudar tudo ao seu redor, ou não. Quanto mais primitiva é uma criatura, mais fraca ela é, e quanto mais fraca ela é, mais frequentemente ela é forçada a se adaptar às condições externas em vez de mudá-las. Conseqüentemente, a pessoa se adapta a tudo o que não pode mudar. Ou seja, não é uma questão de desejo, é uma questão de possibilidades. A capacidade de adaptação torna-nos mais tenazes, e a capacidade de adaptação fala de uma grande força e de um elevado nível de desenvolvimento humano. É assim que a natureza humana pode se manifestar de diferentes maneiras, cuja base permanece inalterada, mas uma pessoa desenvolve certas qualidades pessoais em si mesma no processo da vida, ou a vida as desenvolve nela, com a ajuda de vários cenários de vida. Além disso, no processo da vida, uma pessoa, se estiver constantemente engajada no autodesenvolvimento e no autoaperfeiçoamento, descobre em si mesma cada vez mais novas possibilidades inerentes à sua natureza. É por isso que é tão difícil dizer o que é a natureza humana na sua forma holística, porque não há limite para a perfeição humana, o que significa que sempre aprenderemos algo novo sobre nós mesmos e as nossas capacidades.

Nossas necessidades instintivas básicas, que todos nós temos iguais, decorrem da necessidade de sobreviver em nosso mundo, que é muito hostil para com os humanos. Nossa visão de mundo e compreensão do mundo podem ser diferentes, mas as necessidades básicas, ou melhor, primárias, são as mesmas para todos, e cada pessoa neste planeta se esforça para satisfazê-las. É a necessidade de comida, água, segurança, satisfação sexual, em geral, tudo que uma pessoa necessita para sobreviver e procriar. Seguem-se necessidades secundárias mais elevadas, que a pessoa começa a vivenciar à medida que satisfaz as suas necessidades básicas [necessidades fisiológicas e necessidade de segurança, ou seja, de garantir a satisfação das necessidades fisiológicas]. Familiarize-se com a pirâmide de necessidades de Abraham Maslow, na minha opinião, ela demonstra perfeitamente não apenas quais necessidades podem determinar o comportamento específico de uma determinada pessoa, mas também em que nível de desenvolvimento uma determinada pessoa ou grupo de pessoas se encontra, dependendo de suas aspirações; e capacidades satisfazem uma ou outra de suas necessidades. A hierarquia de necessidades mostra-nos o que é a natureza humana como um todo [como a conhecemos] e como ela se manifesta nas diferentes pessoas, dependendo do seu desenvolvimento, estilo de vida, ambiente, oportunidades. É mais fácil para uma pessoa mais desenvolvida satisfazer suas necessidades, principalmente as mais baixas, por isso fica mais calma e menos agressiva. Deve-se dizer também que quanto maior a inteligência de uma pessoa, mais velado e ponderado será seu desejo de satisfazer suas necessidades e, portanto, mais bem-sucedido.

Em geral, toda a nossa vida se resume à satisfação de nossas necessidades, e só pode diferir nas necessidades que cada um de nós se esforça para satisfazer em um momento ou outro de nossas vidas. Deste ponto de vista, não somos muito diferentes dos animais, exceto que só à medida que nos desenvolvemos despertamos em nós mesmos necessidades novas e mais elevadas e, graças à nossa inteligência, podemos encontrar mais oportunidades para satisfazê-las. Neste sentido, nós, como já disse, temos um potencial ilimitado para expandir as nossas capacidades. Portanto, ainda não se sabe o quanto podemos mudar o mundo, mas não há dúvida de que nos esforçaremos para isso. Com efeito, além das necessidades, a pessoa também tem desejos que vão muito além das suas capacidades, e que puxam a pessoa para cima, para aquele estágio de desenvolvimento, onde ela pode realizar esses desejos. Nesse sentido, a natureza humana é única – podemos querer o que não existe, mas o que adivinhamos, o que sonhamos. Assim, os sonhos, como forma superior de necessidades, também nos motivam à ação. A curiosidade e o desejo de mudar o mundo e, ao mesmo tempo, a si mesmo, são parte integrante da natureza humana. E isso não é surpreendente. Afinal, o potencial energético de uma pessoa é muito elevado, por isso é natural que ela se esforce pela ação máxima, após o que, dependendo das capacidades de cada pessoa, o mundo pode mudar muito, tanto para melhor como para pior.

Em geral, amigos, a natureza e a essência de uma pessoa podem ser conhecidas através da observação cuidadosa de diferentes povos, do estudo de sua cultura e história, tradições e leis, bem como através da introspecção, pois alguma parte da natureza humana se manifesta em cada um de nós. Aquelas qualidades que uma pessoa possui e que nela se manifestam em determinadas situações são parte integrante de sua natureza, e quanto mais primitiva uma pessoa é, mais fácil é compreender sua essência inata e imutável, que muda tanto mais quanto mais ativamente uma pessoa se desenvolve, melhora e, portanto, complica seu comportamento e hábitos. Essa mesma tendência de uma pessoa mudar sua vida e complicar seu comportamento também é sua qualidade natural. Portanto, o que chamamos de mente de uma pessoa está sem dúvida presente nela, mas requer desenvolvimento, pois quanto maior a racionalidade de uma pessoa, mais adequada ela se comporta à realidade existente. E como você e eu sabemos, uma pessoa nem sempre é adequada em seu comportamento, o que por sua vez significa que a natureza humana é irracional, mas temos o poder de nos tornarmos seres suficientemente inteligentes, aproveitando o potencial que nos é inerente.

O mais interessante e, talvez, importante sobre a natureza humana é que ela, esta natureza, pode ser adaptada a quase qualquer estilo de vida. O homem é uma criatura sugestionável; você pode sugerir qualquer coisa a ele, criando nele uma chamada “segunda natureza”. A segunda natureza é a primeira natureza modificada, ou melhor, complementada pelo homem. Ou seja, a segunda natureza é um conjunto de traços sensoriais, cognitivos e operacionais adquiridos além da personalidade básica. Pode-se dizer de forma ainda mais simples: as qualidades permanentes da personalidade adquiridas são a segunda natureza de uma pessoa. Uma pessoa, via de regra, considera as qualidades que adquiriu como a mesma parte natural de sua personalidade que tudo o que lhe é dado geneticamente. Assim, uma pessoa, graças à sugestão e à auto-hipnose, pode considerar como parte de sua natureza tais momentos de seu comportamento, e tais desejos e necessidades seus, que não são característicos dela por natureza, por sua “natureza primeira”, mas que ele adquiriu e desenvolveu ao longo de sua vida. Por exemplo, a “segunda natureza” de uma pessoa é a sua educação cultural, bem como as suas competências profissionais e comportamento que desenvolveu em si mesma. A segunda natureza de uma pessoa se expressa em situações, por exemplo, quando uma pessoa começa a se associar às suas atividades, aos seus méritos culturais e mentais, bem como aos seus hobbies e conquistas. Quanto às sugestões, uma pessoa pode, por exemplo, ser instilada com a ideia de que sexo é pecado e que praticar sexo é pecaminoso e, portanto, não é necessário. E quem acredita nisso não fará sexo, indo assim contra a sua própria natureza, ou seja, contra a sua natureza primeira. Você também pode incutir em uma pessoa a ideia de que ela é uma determinada pessoa, que se caracteriza por certas qualidades, por exemplo, você pode incutir nela que ela é um escravo, nascido para servir ao seu mestre. E esse papel aceito por uma pessoa se tornará sua segunda natureza, e ela se comportará de acordo com esse papel. Então, em nossas vidas, amigos, muito, talvez até tudo, depende do que as outras pessoas nos inspiram e do que nós nos inspiramos. Cada um de nós será nesta vida o que outras pessoas ou nós mesmos nos fizerem. A natureza humana é bastante flexível e até certo ponto imprevisível, pois ainda não sabemos muito sobre como uma pessoa pode ser se criarmos certas condições para ela ou a submetermos a certos testes, ou se lhe incutirmos algo assim , o que mudará completamente sua personalidade e comportamento. Por isso, é muito importante prestar muita atenção a tudo o que passa pela nossa cabeça, para não permitir que pensamentos, emoções, opiniões, ações, valores e objetivos que são anormais para nós se tornem normais.

Até agora, você e eu sabemos sobre a natureza humana apenas o que as pessoas foram capazes de aprender sobre ela ao longo de sua história e o que nós mesmos podemos ver ao observar o comportamento humano. Mas ainda não sabemos muito sobre nós mesmos, uma vez que o homem não é totalmente conhecido e não se sabe se algum dia o será plenamente conhecido, especialmente por si mesmo. No entanto, podemos concluir que a natureza humana permanece fundamentalmente inalterada, as nossas necessidades básicas e as formas primitivas de satisfazê-las não mudaram ao longo da nossa história. Isto, por sua vez, significa que cada pessoa recém-nascida é como uma lousa em branco na qual você pode desenhar qualquer coisa, independentemente de quem foram seus antepassados. Por natureza, todas as pessoas são praticamente iguais; todas têm os mesmos instintos que as governam e determinam as suas necessidades. Quaisquer qualidades inerentes a uma pessoa, sob certas circunstâncias, podem ser inerentes a outra pessoa. Tudo o que uma pessoa pode fazer, outras pessoas podem fazer se fizerem o esforço necessário. Disto podemos tirar uma conclusão muito simples, mas muito útil para nós - por nós mesmos podemos conhecer parcialmente outras pessoas, tão bem quanto nos conhecemos, e por outras pessoas podemos entender como uma pessoa pode ser, quais são as qualidades inerente a ele por natureza, quais capacidades ele possui e, portanto, podemos entender que tipo de pessoa somos capazes de nos tornar. Ou seja, tudo o que existe nas outras pessoas está em cada um de nós, em estado ativo ou passivo. E tudo o que está em nós também está nas outras pessoas. Daí segue uma conclusão completamente lógica - não julgue, para não ser julgado, pois o que é inerente aos outros também é inerente a você, e sob certas circunstâncias você pode se comportar da maneira que aqueles a quem você condena se comportam.

E aqui está o que também quero dizer finalmente a vocês, queridos amigos. Independentemente da nossa natureza, podemos nos tornar o que quisermos nesta vida. A pessoa se inventa, de acordo com seu desejo. Você só precisa ter isso, esse desejo. E embora a natureza humana permaneça inalterada, em primeiro lugar, ela não foi totalmente estudada e, portanto, você e eu não sabemos do que mais podemos ser capazes, além do que já sabemos e do que sabemos sobre nós mesmos, e em segundo lugar, em de forma alguma nos impede de mudar a nós mesmos e ao nosso comportamento, tanto conforme necessário quanto dependendo de nossos desejos. Lembre-se, você será nesta vida quem você decidir ser. Portanto, não se prive da oportunidade de determinar o seu próprio destino.