Бараг бүх хот, тосгон өөрийн гэсэн сүмтэй байдаг бөгөөд ихэнхдээ нэгээс олон байдаг ч Орост барокко хэв маягийн өвөрмөц бүтээлийг үзэх нь тийм ч хялбар биш юм. Хэрэв та хүсвэл Тэмдгийн сүм байрладаг Москва муж дахь Дубровицын эдлэнд оч.

Ариун сүм нь эртний үл хөдлөх хөрөнгийн цогцолборт багтдаг бөгөөд Ариун онгон Мариагийн Новгородын "Тэмдэг" дүрсийг хүндэтгэн барьсан юм. Энэхүү үл хөдлөх хөрөнгө нь Голицын, Дмитриев-Мамонов нарын гэр бүлд харьяалагддаг байжээ.

Өгүүллэг

Түүх нь энэхүү гайхамшигт бүтээлийг бүтээгчдийн нэрсийг хойч үедээ үлдээгээгүй - архитектор нь тодорхойгүй, сүм дээр ажиллаж байсан гар урчууд тодорхойгүй байна. Тэдний дунд оросууд ч байсан гадаадынхан ч байсан нь мэдэгдэж байна.

Барилгын ажлыг 1690 оны 6-р сарын 22-нд Борис Голицын эхлүүлсэн нь мэдэгдэж байна. Тэрээр мөн Дубровицы дахь үл хөдлөх хөрөнгийн үүсгэн байгуулагч юм.

Мөн 1622 онд баригдсан энэ газарт модон сүм байсан гэсэн мэдээлэл бий. Чулуун барилгыг барьж эхэлсний дараа модон байгууламжийг хөрш зэргэлдээх Лемешево тосгон руу шилжүүлэв.

Ханхүү нь ирээдүйн эзэн хаан Их Петрийн багш байсан боловч үл мэдэгдэх шалтгаанаар 1689 онд гутамшигт унаж, Москвагийн ойролцоох эдлэн газартаа тэтгэвэрт гарсан. Тэр даруй барилгын ажлыг эхлүүлж, тэр ч байтугай нэг хувилбарын дагуу сүм хийд барихаар Италийн гар урчуудыг хөлсөлжээ. Эзэн хаан Петр Борис Алексеевичийг уучилж, түүнийг бойарын нэр төрд өргөсний дараа барилгын ажил эхэлсэн гэсэн хувилбар бас бий. Энэ бол гэр бүлийн өсөлтийн бэлгэдэл юм.

Зөвхөн язгууртан лам, төрийн зүтгэлтнүүд төдийгүй эзэн хаан өөрөө ч уригджээ. Магадгүй, хунтайж Борис Алексеевич өргөмжлөлийн үеэр эзэн хааныг байлцахыг хүсч байсан учраас энэ нь удаан хугацаагаар хойшилсон нь 1704 он хүртэл Их Петр Москва болон Москва мужид бараг хэзээ ч очиж байгаагүй нь мэдэгдэж байна.

Ариусаагүй ийм урт хугацааны өөр нэг хувилбар бий. Ханхүү Борис Алексеевич маш удаан хугацаанд гадаадын мастеруудын Европын хэв маягаар хийсэн ийм ер бусын байгууламжийг ариусгаж зүрхлээгүй Патриарх Адрианаас зөвшөөрөл авч чадаагүй юм. Аль хэдийн баригдсан барилгыг нэгээс олон удаа засч, зарим зүйлийг өөрчилж, гоёл чимэглэлийн элементүүдийг арилгасан. Дубровицкийн сүмийг Бурханы эхийн "Тэмдэг" дүрсийг хүндэтгэн "Голицын барокко" гэж нэрлэдэг хэв маягаар барьсан бөгөөд Оросын бароккооос ялгаатай нь Голицынчууд барилгын үеэр Оросын сүмийн уламжлалт дүрсийг орхисон явдал юм. сүмийг барууны хэв маягаар барьж, каноник бөмбөгөрийн оронд алтадмал титэм зүүжээ. Сүмийн гадна талыг чимэглэсэн элч нар болон ариун евангелистуудын уран баримлын дүрс нь Оросын сүм хийдийн архитектурын хувьд уламжлалт биш байв. Гүдгэр дүрсүүд - өндөр рельефүүд - сүмийг дотор нь чимэглэдэг. Барилга нь готик шинж чанартай байдаг нь анхаарал татаж байна - гурван готик хаалга барьсан (зөвхөн нэг нь амьд үлдсэн), сүмийн хамт үл хөдлөх хөрөнгийг хүрээлсэн готик хэв маягийн хана. Гэхдээ Европ дахь Готик сүм нь хүнд ач холбогдолгүй байдлаа харуулахыг уриалсан бол Ортодокс шашны уламжлалаар өдөөгдсөн Знаменская сүм нь эсрэгээрээ Бурханы ойр дотно байдал, үхэшгүй мөнхийн сүнсний агуу байдлыг эргэн санадаг.

19-р зууны дундуур уг барилгыг сэргээж, дахин ариусгав. Хэсэг хугацааны дараа энд сүм хийдийн сургууль, жижиг өглөгийн газар нээгдэв.

1917 оноос хойш 1927 он хүртэл энд музей ажиллаж, дараа нь бүх үзмэрүүдийг бусад үзэсгэлэнгийн төвүүдэд аваачсан.Ойролцоогоор энэ үеэр сүмийн албан ёсны үйлчилгээнд хориг тавьсан тухай зарлав. 1929 онд түүнийг хааж, хонхны цамхаг эвдэрсэн (Гэгээн Наталья, Адриан нарын жижиг сүмийг мөн устгасан).

Мэдэх нь чухал:Ариун сүм нь идэвхтэй бөгөөд Москвагийн епархийн Подольскийн декан дүүрэгт харьяалагддаг.

Энэ нь 1989 он хүртэл хаалттай хэвээр байсан бөгөөд орон нутгийн Ортодокс нийгэмлэг уг барилгыг итгэгчдэд буцааж өгөх ажлыг эхлүүлсэн. Хэдэн сарын дараа анхны үйлчилгээ гудамжинд болсон ч эрх баригчдаас зөвшөөрөл авсан.

2000 он хүртэл сэргээн засварлах ажил хийгдэж байсан. Тэднийг дуусгасны дараа дүрсүүдийг энд авчирч, Мал аж ахуйн хүрээлэнд хадгалагдаж байсан.

Барилга

Дээр дурдсанчлан 1690 онд Десна, Пахра голын бэлчирт, өндөр эрэг дээр барилгын ажил эхэлсэн. Бидний сонгосон газар үнэхээр үзэсгэлэнтэй байсан.

Энэхүү үл хөдлөх хөрөнгийг Италийн гар урчууд барьсан (хэдийгээр хунтайж Голицын барилгын ажилд хөлсөлсөн Оросын архитекторуудын тухай мэдээлэл байдаг).

Тийм ч учраас энэ нь Оросын архитектураас ялгаатай, тэр үеийн ийм ер бусын дүр төрхтэй байв.

Уг барилгыг нутгийн цагаан чулуугаар босгосон. Бүтцийн суурь нь загалмай, төгсгөл нь дугуй хэлбэртэй байна. Барилга нь өндөр суурин дээр байрладаг. Энэ нь барилгыг тойрог хэлбэрээр парапетаар хүрээлэх боломжтой болсон. Энэ нь сийлбэр, чулуун стукко хээгээр чимэглэгдсэн байдаг. Мөн тойргийн эргэн тойронд олон нуман хаалгатай шат байдаг.Анхаарна уу

: барилгын сууринаас бөмбөгөр хүртэлх өндөр нь 42 метр.

1848-1850 онд уг барилгыг сэргээн засварлав. Дубровицын тэр үеийн үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн Матвей Александрович Дмитриев-Мамонов үүнийг шаардав. Тэрээр тухайн үеийн маш алдартай архитектор, академич Федор Рихтерийн ажилд татагдсан (Матвей Александрович - 1812 оны дайны баатар, тэрээр Жуковский, Вяземский болон бусад алдартай хүмүүсийг багтаасан дэглэм байгуулсан; түүний амьдрал гунигтай төгссөн ч гэсэн. , галзуу хүмүүсийн гэрт).

Академич Рихтер үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн өөр нэг албадан "эмчилгээ" хийлгэж байх үед уг барилгыг сэргээн засварлах ажилд яг таг ажилласан боловч архитектор ажлаа сайн мэддэг байсан тул зааварчилгаа шаардлагагүй байсан (Тэр Санкт-Петербургийн барилгын ажилд удаан хугацаагаар ажилласан. О.Манферрандын удирдлаган дор Исаакийн сүм).

Архитектурын онцлог

Тухайн үеийн бусад ижил төстэй байгууламжуудаас өөр нэг ялгаа нь чулуун баримал байдаг. Тэдний хоёр нь гол хаалганы хажуу талд байрладаг.Энэ бол теологич Грегоригийн баримал, теологич Иоханы баримал юм.

Гурав дахь баримал нь үүдний дээгүүр байрладаг. Агуу Василий дүрийг чулуунд сийлсэн байдаг.

Эдгээр барималуудаас гадна сүмийг дөрвөн сайн мэдээг тунхаглагч, найман элч, олон сахиусан тэнгэрийн барималууд чимэглэсэн байдаг.Сонирхолтой баримт

: Энэ Оросын сүм нь дуулга, майхан, бөмбөгөр биш, харин титэмтэй.

Дотоод засал чимэглэл нь маш их уран баримал, уран баримлын найрлагатай, гайхалтай. Тэд бүгд Библийн нэг юмуу өөр түүхийг тусгасан байдаг.

• Хамгийн чухал нь:
• "Цовдлолт";

"Их Эзэний хүсэл тэмүүлэл."

Уран баримлын бүлэг бүрийг Латинаар бичсэн бичээс бүхий рельефээр дүүргэсэн. Гэвч 19-р зууны дунд үеийн сэргээн босголтын ажлын үеэр Латин хэлийг Хуучин Славян сүмийн бичвэрүүдээр сольсон (тухайн үеийн Патриарх Филарет үүнийг шаардаж байсан). Гэвч латин бичээсүүд алга болоогүй бөгөөд 2004 онд сэргээн засварлагчид сэргээжээ.

Тус байгууламж нь Подольскийн дүүргийн Дубровицы тосгонд байрладаг (та Москвагийн тойруу замаар арван зургаан километр явах эсвэл Подольскоос үл хөдлөх хөрөнгө рүү хуваарийн дагуу явдаг автобусаар явах боломжтой).

Энэ нь ажиллаж байна, үйлчилгээ хуваарийн дагуу явагддаг (Знаменская сүмийн албан ёсны вэбсайт байдаг бөгөөд энэ нь ажлын цаг, түүнд зочлох боломжтой холбоотой бүх мэдээллийг агуулдаг).Өглөө есөн цагаас орой таван цаг хүртэл нээлттэй.

Эцэг эхийн амралт - 12-р сарын 10. Энэ өдөр ёслол хүндэтгэлийн ёслол болдог (та сүмд хадгалагдаж буй бүх дурсгалыг харж болно).

Знаменская сүмд гүүр хэлбэртэй найрал дуунууд байсаар байна. Ариун сүмийг ариусгах үеэр Эзэн хаан Петр энд зогсож байсан нь тодорхой юм.

Орчин үеийн шинжээчид иконостазын нэг хэсгийг Москвагийн Кремлийн зэвсгийн агуулахын гар урчууд хийсэн гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн боловч бүхэлдээ бие даан биш, харин гадаадынхны хамт хийсэн нь дүрс дээрх Европын уран бичлэгээс харагдаж байна.

Үл хөдлөх хөрөнгийн нутаг дэвсгэр дээр Борис Алексеевич Голицын дор барьсан толгод хэлбэртэй ажиглалтын тавцан байдаг.

1812 оны дайнд амь үрэгдэгсдийн дурсгалыг хүндэтгэх ажиллагаа 1930 он хүртэл зохион байгуулагдаж байжээ.

Үл хөдлөх хөрөнгө, сүмийн түүхээс өөр нэг сонирхолтой баримт бий. Голицын гэр бүл энэ гайхамшигтай газрыг хунтайж Сергей Голицын хөзрөөр алдсаны дараа зөвхөн зарим офицерт бус, харин хүчирхэг Григорий Потемкинд алдсан юм. Потемкин энэ үл хөдлөх хөрөнгийг худалдаж авахаар шийдсэн хатан хаан Екатерина II-д үзүүлсэн боловч өөртөө биш, харин түүний шинэ дуртай Александр Матвеевич Дмитриев-Мамоновт зориулжээ.

Тиймээс үл хөдлөх хөрөнгө Голицынуудыг орхиж, өөр нэг, түүнээс дутахгүй алдар суутай гэр бүлийн эзэмшлийн нэг хэсэг болжээ. Дашрамд дурдахад, Александр Матвеевич бол Кэтриний дуртай хүмүүсийн дунд улс төрийн хэрэгт хөндлөнгөөс оролцдоггүй цорын ганц хүн юм. Түүнд зүгээр л эзэн хааны дэргэдэх утга зохиолын дугуйланд гишүүн байх нь хангалттай байсан (магадгүй иймээс л түүнд бүх төрлийн ивээл хүртэж байсан; тэрээр зөвхөн цол, шагнал, эд хөрөнгө хүртээд зогсохгүй Ариун Ромын гүн болсон юм. Эзэнт гүрэн - муж улсын хамгийн дээд цол).

Александр Матвеевич Дмитриев-Мамонов

Александр Мамонов Дубровицы дахь үл хөдлөх хөрөнгийг бүрэн сэргээж, үзэсгэлэнтэй Линден цэцэрлэгт хүрээлэнг байгуулжээ. 1812 оны дайны үеэр үл хөдлөх хөрөнгө, үзэсгэлэнт ордон, сүм хийд эвдэрсэн нь мэдэгдэж байна. Дубровичид Муратын отряд байсан бөгөөд дээрэм хийж, дээрэмджээ.

Анхаарна уу: Москвад мөн Рижская метроны буудлын ойролцоо байрладаг "Знамение" сүм байдаг. 18-р зуунд баригдсан сүм хэзээ ч хаагдаж байгаагүй бөгөөд одоо ч үйл ажиллагаагаа явуулж байна.

Тэмдгийн сүм бол 18-р зууны эхэн үеийн сүм хийдийн архитектурын хамгийн ер бусын бүтээл юм. Энэ нь ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн нэг юм.

Энэ сүмийн талаархи боловсролын видеог үзээрэй:

Подольск хотоос холгүй, Пахра ба Десна хоёр голын бэлчирт, Дубровицын эдлэнд Оросын үнэн алдартны шашны хувьд маш ер бусын, ердийн бус Ортодокс сүм байдаг. Түүний ер бусын байдал нь юуны түрүүнд уламжлалт бус төрх байдалд оршдог: сүм нь голд нь өндөр цамхаг бүхий тэгш талт загалмай, нарийн чулуун сийлбэрээр чимэглэгдсэн байдаг. Бөмбөгний оронд алтан хааны титэм байдаг. Ариун сүмийн гадна талыг олон тооны чулуун барималаар чимэглэсэн бөгөөд энэ нь Оросын үнэн алдартны шашны хувьд тийм ч түгээмэл биш юм.

Ариун сүм нь өндөр толгод дээр байрладаг бөгөөд түүний бүтэн нэр нь Бурханы эхийн "Тэмдэг" дүрсийг хүндэтгэн Бурханы эхийн тэмдгийн сүм юм.

Дубровицы дахь Бурханы Эхийн Сүмийн түүх, зорилго нь олон асуулт, маргаан дагуулсаар байгаа бөгөөд тодорхой судлагдаагүй байна. Тухайлбал, үл мэдэгдэх шалтгаанаар архитекторууд болон сүмийг барьсан хүмүүсийн нэр хадгалагдаагүй байна.

Тэмдгийн Бурханы эхийн сүм

Дубровицы дахь Тэмдгийн Бурханы эхийн сүм

Үл хөдлөх хөрөнгийн нутаг дэвсгэр дээр

Ийм ер бусын сүм баригдсан Дубровицын үл хөдлөх хөрөнгө олон эзэнтэй байв. 1627 онд түүний анхны эзэн нь Бояр Морозов байв. Дараа нь уг үл хөдлөх хөрөнгийг түүний охин Ксения өвлөн авсан бөгөөд хожим нь хунтайж Голицын Иван Андреевичийн эхнэр болжээ. Түүнийг нас барсны дараа үл хөдлөх хөрөнгө нь түүний нөхөр Иван Андреевич Голицынд шилжиж, дараа нь түүний хүү Иван Ивановичид очсон бөгөөд тэрээр өрийн улмаас үл хөдлөх хөрөнгөө Борис Долгоруковт заржээ. Дөрвөн жилийн дараа уг үл хөдлөх хөрөнгийг хунтайж I.I-ийн бэлэвсэн эхнэр худалдаж авав. Голицын, жилийн дараа түүнийг хамаатан Борис Голицынд заржээ. Энэ бол Петр I-ийн зөвлөгч, зөвлөгч, сурган хүмүүжүүлэгч байсан Борис Голицын юм. 1690 онд сүмийн барилгын ажлыг эхлүүлж, 1699 онд барьж дуусгасан нь Борис Голицын байв.

Ариун сүм нь барокко хэв маягаар баригдсан бөгөөд тухайн үеийн ер бусын уран баримал, сийлбэрээр чимэглэгдсэн байв. Эргэн тойрон дахь цагаан чулууг барилгын ажилд ашигласан. Ариун сүм нь өөрийн гэсэн хонхны цамхаггүй; түүнийг сүмийн гол хаалганы эсрэг талд суурилуулсан жижиг хонхны дуугаар сольсон.

Хэдийгээр 1699 онд сүм хийд баригдаж дууссан ч гэрэлтүүлэг нь зөвхөн 1704 онд болсон бөгөөд сүмийн анхны чулууг тавих, гэрэлтүүлэх нь Петр I-ийн оролцоо, оролцоотойгоор хийгдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Хожим нь хэсэг хугацаанд сүм хийдийн хамт үл хөдлөх хөрөнгө Гришка Потемкинд харьяалагддаг байв. 1787 онд Крымын кампанит ажлаас буцаж ирсэн Кэтрин II Потемкиний эдлэнд хэсэг зогсов. Ер бусын сүм түүнийг маш их цохисон тул тэр үүнийг өөрийн гараар авахаар шийдэв. Үнэн, түүний хувийн хэрэгцээнд зориулж биш, харин түүний шинэ дуртай Александр Матвеевич Дмитриев-Мамоновын хувьд. Үүний дараа уг үл хөдлөх хөрөнгийг түүний хүү Матвей өвлөн авсан бөгөөд 1817 оноос хойш энд удаан хугацаагаар суурьшжээ.

Дубровицын эдлэнд "Оросын баатаруудын одон" нууц байгууллагын түүх эхэлдэг бөгөөд үүсгэн байгуулагч нь Матвей Александрович Дмитриев-Мамонов байв. Магадгүй үүнтэй холбогдуулан энэхүү ер бусын сүмийн эргэн тойронд хүсэл тэмүүлэл, домог бий болсон байх. Жишээлбэл, сүмийн суурь нь яагаад Темплар загалмайг санагдуулдаг, сүмийг чимэглэсэн олон тооны дүрүүдийн дунд Темплар одонгийн эзэн Жак Молай сэргэн мандсаныг бэлгэддэг Финиксийн шувуу яагаад харагддагийг олон хүн гайхдаг. Ариун сүмд яагаад, хэнд зориулсан латин бичээсүүд гарч ирэв? Зарим нь бүр Жак Молайгийн сэлэм өөрөө сүмд нуугдсан гэж мэдэгддэг.

Тиймээс, Дубровицы дахь Бурханы эхийн тэмдгийн сүмийн зарим домог, домгийг задлахыг хичээцгээе.

Түүхчид болон жирийн хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөдөг хамгийн түгээмэл нууц бол хаан Петр I яагаад ийм ер бусын хэлбэртэй сүм хийд барихыг зөвшөөрч чадсан, мөн тэр үед бүхэлдээ Ортодокс биш байсан баримал, бэлгэдлээр чимэглэсэн юм. Петр I Борис Голицыныг ивээж байсан ч тухайн үеийн нутгийн патриарх Адриан яагаад ч юм сүмийг гэрэлтүүлэхээс эрс татгалзсан нь Оросын ард түмний хувьд ер бусын зүйл байв. Зөвхөн түүнийг нас барсны дараа сүмийг Рязань хотын шинэ Метрополитан, Муром Стефан (Яворский) нар гэрэлтүүлэв. Патриарх Адриан Тэмдгийн Бурханы эхийн сүмийг Ортодокс биш, харин католик шашинтай гэж үзсэн тул зан үйл хийхээс татгалзсан гэсэн таамаглал байдаг.

Энэ бүхэнд зарим нэг тайлбар бий. Борис Алексеевич Голицын бол маш боловсролтой, барууны соёлыг дэмжигч байсан нь баримт юм. Тэрээр Германы сууринд байнга зочилдог байсан бөгөөд тэнд олон найз нөхөдтэй байв. Залуу хаан өөрийн зөвлөгч Борис Голицинагийн тусламжгүйгээр биш харин герман бүх зүйлд шунаж байсныг бид сайн санаж байна. Ийм ер бусын хэлбэртэй сүм хийд барих нь түүний баруун болон герман бүх зүйлд, тэр дундаа католик барокко хэв маягт хүсэл эрмэлзэл, хайраар өдөөгдсөн байж магадгүй юм. Голицын латин хэлээр чөлөөтэй ярьдаг байсан бөгөөд католик шашны санваартнууд болон лам нар түүний гэрт байнга зочилдог байв. Голицынуудад байнга зочилдог номлогч Фрэнсис Эмилиани Борис Алексеевич католик шашны шүтлэгийн онцгой гоо үзэсгэлэнг үргэлж тэмдэглэдэг байсан нь олон Москвачуудын сэтгэлийг татдаг гэж бичжээ. Петр I бас Германы бүх зүйлийг дэмжигч байсан тул ийм ер бусын сүм барихад маш үнэнч байсан байж магадгүй юм. Мөн сүм нь үнэхээр католик сүмтэй төстэй юм.

Ариун сүмийн үйлчлэгч нарын ярьдаг өөр нэг домог байдаг. Залуу Петр I Дубровицын эдлэнд Голицынд зочлохоор ирэхэд тэрээр эдгээр газруудын үзэсгэлэнт байдлыг гайхшруулж, толгод дээр зогсоод: "Дэсна, Пахра гэсэн хоёр гол толгодын ард, доор байрлах нугын ард нийлдэг. Энэ хөлөг онгоцны нумыг бүрдүүлдэг хурц өнцгөөр, энэ газарт тохирох шигүү мөхлөгийг энд барих ёстой, ингэснээр Германчууд амьсгаадах болно, ингэснээр дэлхий дээр ийм үзэсгэлэнтэй хүн байхгүй болно. .” Тиймээс Голицын залуу хааны мөрөөдлөө биелүүлж, католик, үнэн алдартны сүмийн нэг төрлийн эрлийз бүтээжээ.

Ариун сүмийн гоёл чимэглэлийн жимс, хачирхалтай цэцэг, усан үзмийн баглаа нь эхлээд харахад хачирхалтай, ер бусын харагддаг. Гэхдээ энд бас бүх зүйл тодорхой байна. Үнэн хэрэгтээ Христ жинхэнэ усан үзмийн мод, Христ усан үзмийн мод бол Сайн мэдээний "Би бол усан үзмийн мод, та бол баглаа" (Иохан 15:5) гэсэн үгс дээр үндэслэсэн Христийн бэлгэдлийн нэрсийн нэг юм. Тиймээс сүмийн ханан дээр усан үзэм байгаа нь гайхах зүйл биш юм.

Ариун сүмийн өндөр нь 42.3 метр юм. Дугуй хэлбэртэй суурь ба парапетыг чулуун сийлбэр, чулуун барималаар чимэглэсэн бөгөөд энэ цагийг хүртэл Москва мужид, Оросын үнэн алдартны сүмүүдэд өөр хаана ч ашиглагдаагүй байв.

Латин хэл дээрх бичээсүүдийн хувьд тэд анх латин хэл дээр хийгдсэн боловч 19-р зуунд сэргээн засварлах явцад Москвагийн Метрополитан Филетийн шаардлагын дагуу тэдгээрийг Сайн мэдээний славян хэл дээрх ишлэлүүдээр сольжээ. Хожим нь 2004 онд латин дөрвөлжин дүрсийг сэргээсэн.

Эдгээр шүлгийн орчуулга:

Hora nona Jesus quum omnia consummavit,

Forte clamans spiritum Patri commendavit.

Latus ejus lancea миль perforavit,

Гайхамшигтай гайхамшиг - Ортодокс канонуудын үүднээс энэ гайхалтай, бүрэн "буруу" сүм! Чухамдаа сүмд бөмбөгөр биш титэм зүүдэг нь хаанаас харагддаг вэ?

Ортодокс шатлалууд сүмийг хараад сандарч байв - Патриарх Адриан түүнийг ариусгах ёслолыг хийхээс эрс татгалзав

"Авга ах" үл хөдлөх хөрөнгө

Москвагаас өмнө зүгт 17 км-ийн зайд орших алдарт Дубровицын эдлэнд "үүнийг харсан". Дубровицын анхны эзэн нь Цар Алексей Михайловичийн "авга ах" Бояр Б.Морозов байв. Дараа нь Морозовын үр удмаас тосгон нь тэдний төрөл төрөгсөд болох хунтайж Б.Голицын, мөн "авга ах", гэхдээ аль хэдийн залуу Петр I-д шилжжээ.

Захиргааны томоохон албан тушаал хашиж байсан сэргэлэн Борис Алексеевич зөв цагт улс төрийн зөв алхам хийсэн: тэрээр гүнж Софиягийн дэмжигчдийг орхиж Петр, Нарышкин нарын намд элсэв. Барууны итгэл үнэмшилтэй хүн Голицын хааныг Ф.Лефортод танилцуулж, түүнд Германы сууринг нээж өгчээ.

Гэсэн хэдий ч муу санаатнууд эзэн хааны өмнө ханхүүг гүтгэсэн. Петр Голицыныг Дубровицы руу явуулж, Москвад ирэхгүй байхыг тушаажээ. Гэвч жилийн дараа Борис Алексеевич өршөөгдөж, бояр цол хүртэж, хаан өөрөө үл хөдлөх хөрөнгөд нь зочлохоор ирэв.

Усан онгоц шиг шумбагч нь ч мөн адил.

Петр нутгийн байгальд сэтгэл хангалуун байв. Десна, Пахра хоёр гол толгодын ард хурц өнцгөөр нийлж, хөлөг онгоцны нумыг үүсгэдэг. "Энэ хөлөг онгоцонд зохистой тулгуур хэрэгтэй! - гэж хаан "авга ахдаа" хэлэв - "Хэрэв тэд энд сүм хийвэл германчууд амьсгаадаж, өөр ийм үзэсгэлэнтэй ертөнц бий болоосой!"

Удалгүй Голицын Петрт төлөвлөсөн сүмийн төлөвлөгөөг аль хэдийн үзүүлж, түүний сүр жавхланг гайхшруулав: "Чи баян байсан ч би эрдэнэсийн санд туслах болно." 1690 оны 7-р сарын 22-нд эзэн хааны байлцуулан "Хамгийн ариун Теотокосын тэмдгийн үнэнч дүр" нэрээр шинэ сүмийн сууринд анхны чулууг тавьсан.

Сүмийн суурь нь уламжлалт боловч дөрвөлжин дээрх найман өнцөгт - бүх хуванцар: цагаан чулуун хээ, өндөр рельеф, сүрлэг хөшөөнүүд нь цэвэр католик шашных юм.

Ариун сүмийн гол архитектор нь хэн байсан нь тодорхойгүй байна. Италиас маэстро ирж байгаа байх. Уран барималч, чулуун сийлбэрчдийг ижил нутгаас халсан - нийтдээ зуу орчим хүн. Гэхдээ барилгын ажилд сонгосон материал нь Пахрагийн эрэг дагуу элбэг дэлбэг байсан цагаан шохойн чулуу байв.

Европын "манир" руу

Хэдийгээр сүмийн ёроолд уламжлалт найман өнцөгт байдаг боловч бүх хуванцар: цагаан чулуун хээ, өндөр рельеф, барималууд нь цэвэр католик шашных юм. Та газраас өндөр байх тусам сийлбэр нь илүү нарийн төвөгтэй болно.

Цамхаг нь цэцэгт хивсэнцэр шиг харагддаг, ялангуяа баялаг чимэглэгдсэн байдаг. Түүний эргэн тойронд элч нарын барималууд байрлуулсан байдаг. Мөн евангелист, гэгээнтнүүдийн асар том (2 метрээс дээш) дүрүүд барилгын гол болон хажуугийн хаалгыг "хамгаадаг". Эцэст нь Ортодокс сүмийн хувьд огт төсөөлшгүй нарийн ширийн зүйл бол алтадмал задгай титэм юм. Бүгдээрээ энэ бол Оросын хөрсөнд анх авчирсан 17-р зууны Европын бароккогийн гайхалтай жишээ юм.

Мөн дотоод засал чимэглэл! Ердийн иконостазын хамт бид Хуучин ба Шинэ Гэрээний гол баатруудыг дүрсэлсэн олон тооны баримлын өндөр рельеф, түүнчлэн "Эзний хүсэл тэмүүлэл" мөчлөгийг харах болно. Онгон, Хүүхэд хоёр нь Италийн сэргэн мандалтын үеийн зурсан Мадоннатай яг адилхан юм. Түүгээр ч зогсохгүй, дүрстэй хайрцагны доторх ханан дээр та Библийн латин хэл дээрх ишлэлүүдийг харж болно.

Баяр ёслол

1699 оны хавар сүмийн барилгын ажил бүрэн дуусчээ. Үүнийг Бүх Христийн сүм гэж нэрлэж эхэлсэн. Гэвч Ортодокс шатлалууд түүний гадаад төрх байдалд сэтгэл дундуур байсан бөгөөд Патриарх Адриан ариусгах ёслолыг хийхээс эрс татгалзав. Хэдэн жил ингэж өнгөрөв. Зөвхөн Шведийн анхны кампанит ажлаас буцаж ирсэн Петр I энэ "Гордын зангилаа" -ыг таслав. Түүний зарлигаар сүмийг патриархын хаан ширээнд томилогдсон Метрополитан Стефан Яворский ариусгав.

Ёслол 1704 оны 2-р сарын 11-нд болсон. Эзэн хаан Царевич Алексей, хунтайж Голицын болон төрөл төрөгсөдтэй хамт модон сийлбэртэй найрал дууны урд дэнж дээр байв. Мөн сүм бүхэлдээ зочдод дүүрэн байв. Оросын зохиолч А.Вельтман тэрхүү мартагдашгүй үйл явдлын талаар “Хамгийн дээд зөвшөөрлөөр ойр орчмын бүх хүмүүс, Дубровицын 50 милийн зайд орчмын оршин суугчдыг хамтдаа тэмдэглэхийг урьсан. Мөн баяр долоо хоног үргэлжилсэн."

Дахин зориулалт

Борис Голицын өв залгамжлагчид бага идэвхтэй, амжилттай хүмүүс болжээ. 18-р зууны төгсгөлд тэдний нэг Сергей Алексеевич үл хөдлөх хөрөнгөө өөрийн дэглэмийн дарга, Эрхэмсэг ноён Григорий Александрович Потемкин Тавридад өрийн төлөө зарахаар болжээ. Үүний дараа Дубровицы эрдэнэсийн санд очсон бөгөөд удалгүй II Екатерина хатан хаан тэднийг дуртай гүн А.Дмитриев-Мамоновт бэлэглэв. Александр Матвеевичийн дор Знаменская сүмийн хонхны цамхаг, түүнчлэн шинэ гайхамшигтай ордон үл хөдлөх хөрөнгө дээр гарч ирэв.

1812 оны эх орны дайны үеэр цор ганц хүү Матвей өв залгамжлагч үлдээгээгүй бөгөөд 1864 онд үл хөдлөх хөрөнгө дахин Голицынуудад очжээ. Энэ хугацаанд Тэмдгийн сүмийг нэрт архитектор, Хуучин Оросын архитектурын мэргэжилтэн Ф.Ф.Рихтер анх удаа бүрэн сэргээн засварлав. Үүний зэрэгцээ Москвагийн Митрополит, Коломна Филарет нар сүмийг дахин ариусгав.

Бидэнд байгаа зүйл - бид хадгалдаггүй

Дубровицын сүүлчийн эзэн Сергей Михайлович Голицын 1917 оны 10-р сараас өмнө цөллөгт явсан. Хувьсгалын дараа тус ордонд хэдэн жилийн турш язгууртны амьдралын музей байсан. Гэхдээ аль хэдийн 20-иод оны сүүлээр бүх тавилга, зураг болон бусад үзмэрүүдийг Москвад аваачсан. Ордонг эхлээд асрамжийн газар, дараа нь Бүх Оросын мал аж ахуйн судалгааны хүрээлэн болгон хувиргасан. Архитектурын өвөрмөц дурсгалыг сэргээн босгосон, эс тэгвээс танигдахын аргагүй эвдэрсэн. Зөвхөн 1970 онд сэргээн засварласны дараа уг барилгыг анхны төрх байдалд нь буцааж өгсөн бөгөөд зөвхөн Арморийн танхимыг сэргээсэн.

ЗХУ-ын үед Оросын бароккогийн сувд Знаменская сүмийг агуулахад өгчээ.

Знаменская сүмийн хувь заяа бүр ч гунигтай болж, агуулах болжээ. Тиймээс Оросын бароккогийн сувд олон жилийн турш бүрэн эзгүйрчээ. Тэд сүм хийдийн талаар мартсангүй - Зөвлөлтийн үед Оросын урлагийн түүхийн шинжлэх ухааны бүх бүтээлд энэ тухай мэдээлэл багтдаг байсан - соёлын ажилтнууд тэр үед агуулах нь улсад илүү хэрэгтэй гэж үздэг байсан ...

Гурав дахь ариусгал

Эцэст нь, 1990 онд орон нутгийн эрх баригчидтай удаан, зовлонтой тэмцлийн дараа сүмийг итгэгчдийн гарт хүлээлгэн өгч, гурав дахь удаагаа ариусгав. Үүний зэрэгцээ сэргээн засварлах ажил эхэлсэн бөгөөд өнөөг хүртэл үргэлжилж байна.

...Иконостазын Хатан хааны хаалганууд өмнөх сүр жавхлангаараа хэдийнэ гялалзаж, хэд хэдэн дүрс, 17-р зууны эртний рельефийн загалмай, картуш дахь латин бичээсүүд шинэчлэгдсэн. Ариун сүмд орж буй хүн бүр яруу найрагч, урлаг судлаач С.Маковскийн хэлсэн үгийг давтахын тулд сэргээн засварлагчид боломжтой бүхнийг хийж байна: "Ийм зүйлийг Их Оросоос өөр хаанаас ч олж чадахгүй, үүнээс илүү үрэлгэн зүйл ... бас илүү дур булаам байж болохгүй. зохион бүтээсэн!"

Дубровицы дахь тэмдгийн сүм

- Энэ бол хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг юм. Знаменская сүм бол Оросын барокко хэв маягийн эртний сүм бөгөөд архитектурын гайхалтай дурсгалт газар бөгөөд хэнийг ч хайхрамжгүй орхихгүй. Дубровицы Сүм нь дэлхийд алдартай бөгөөд ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад багтсан. Үүнийг Москва мужийн сувд гэж нэрлэдэг.

Дубровицы дахь тэмдгийн сүм рүү хэрхэн хүрэх вэ:

• Москвагаас:Южная метроны буудлаас 417-р автобусаар.
• Подольск хотоос:төмөр зам эсвэл автобусны буудлаас 65-р автобус (микроавтобус) -аар явах.
• Машинаар:Москвагаас Подольск хотоор дамжин Варшавское хурдны зам дагуу, Төв архивын ойролцоо, тэмдэг дээр баруун тийш эргэж, Дубровицы тосгон руу шууд яв.

Дубровицы дахь тэмдгийн сүм

Ханхүү Борис Голицын нэгэн цагт амьдарч байсан Дубровицын эртний эдлэнд байрлах сүмийг 17-18-р зууны хил дээр эзнийхээ зардлаар барьсан. Барилгын гайхалтай дүрс нь таныг Тэмдгийн сүм хэрхэн үүссэн, түүнийг үүсгэн байгуулсан шалтгааныг илүү нарийвчлан олж мэдэхийг хүсч, энэхүү гайхалтай хүн төрөлхтний бүтээлтэй ойр дотно танилцсаны дараа үүсдэг бусад олон асуултын хариуг авахыг хүсдэг.

Түүний ер бусын архитектурын хэв маяг нь Оросын барокко, эсвэл илүү нарийвчлалтай, Голицын Оросын барокко юм. Элч, сахиусан тэнгэрүүдийн баримал, чулуугаар сийлсэн нарийн төвөгтэй цэцэг, навчис гэх мэт олон хачирхалтай элементүүдийг харахад барууны архитектур санаанд орж ирдэг. Оросын хувьд сүм нь ер бусын бөгөөд загалмай бүхий титэм нь түүнд илүү өвөрмөц байдлыг нэмж өгдөг.

Бүтээлийн түүх

Ариун онгон Мариагийн тэмдгийн сүм (энэ нь тэмдгийн сүмийн албан ёсны нэр) нь 17-18-р зууны зааг дээр Пахра, Десна голууд нийлдэг Подольскийн ойролцоо баригдсан. Барилгын санаачлагч, санхүүжүүлэгч нь тухайн үеийн Дубровицын үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн хунтайж Борис Голицын байв.

Үүнээс өмнөхөн ирээдүйн тусгаар тогтносон Их Петрийн багшаар ажиллаж байсан хунтайж түүнтэй шившигдэж, эдлэн газар руугаа явав. Гэсэн хэдий ч Петр удалгүй тайвширч, эвлэрлийн шинж тэмдэг болгон ханхүү өөрийн зардлаар өөрийн өмчлөлийн нутаг дэвсгэр дээр ер бусын сүм барьж эхэлсэн боловч үүний тулд тэндээс бүрэн ажиллаж байсан модон байшинг нүүлгэх шаардлагатай болсон. бошиглогч Елиагийн сүм.

Линден цэцэрлэгт хүрээлэнгийн үүд

1704 онд барилгын ажил дуусч, Их Петр өөрөө сүмийг ариусгах ёслолд хүрэлцэн ирж, баруун захын тусгай тагтан дээр зогсоод залбирав.

Материал ба архитектур

Тэмдгийн сүмийг барихын тулд тэд Пахрагийн эрэг дээрх карьеруудад олборлосон нутгийн цагаан чулууг сонгосон. Барилгын материалын хувьд энэ төсөлд илүү тохиромжтой байж болохгүй.

Төлөвлөгөөний дагуу сүм нь дугуй хэлбэртэй тэгш үзүүртэй загалмай юм. Өндөр суурь нь барилгын эргэн тойронд нээлттэй үүдний танхимыг боох боломжтой болгосон. Энэ нь тансаг чулуун сийлбэрээр чимэглэгдсэн бөгөөд зөвхөн дөрвөн шатаар тасалдсан өвөрмөц гоёл чимэглэлийг бий болгосон.

Уран баримлын найрлага

Барууны инженерийн гар хаа сайгүй шууд утгаараа мэдрэгддэг. Энэ нь ялангуяа олон тооны баримал байгаа тохиолдолд мэдэгдэхүйц юм. Тиймээс, гол хаалганы баруун шат дээр агуу хамба, гэгээнтэн Жон Хризостом, теологич Грегори нарын дүрүүд байдаг бөгөөд үүдний танхимын дээвэр дээр Их Василий хөшөө боссон байдаг. Бүх агуу гэгээнтнүүд дээл өмссөн өндөр ахлагчдын дүрээр дүрслэгдсэн байдаг.

Хонгилын буланд Матай, Лук, Жон, Марк нар зогсож байна. Төлөөлөгчдийн бүрэлдэхүүнийг 8 талт цамхагийн ёроолд байрлах 8 дүрээр нөхдөг. Харамсалтай нь газар дээр зогсож байгаа гурван сайн мэдээг тараагч толгойгүй. Сүмийн өрөөсгөл үзлийн эсрэг тэмцлийн үеэр тэд няцаагдсан.

Знаменская сүмийн барималууд нь Подмоклово тосгоны үзэсгэлэнт ротунда сүмийг санагдуулдаг. Подмоклово дахь Ариун онгон Мэригийн мэндэлсний сүм нь мөн 12 элч, 4 сайн мэдээг түгээгчээр чимэглэгдсэн Италийн хэв маягаар хийгдсэн; Тэдгээрийг 16 булантай аркад дээр суурилуулж, сүмийн цамхагийг тойрон хүрээлдэг.

Дом

Уламжлалт майхан, дуулгаар биш, харин хааны титмээр титэм зүүсэн сүмийн бөмбөгөрт сонирхолтой шийдвэр гарчээ. Ийм анхны санааг Голицын өөр нэг үл хөдлөх хөрөнгөд - Большие Вяземи хотод тусгасан бөгөөд сүмийг эзэн хааны титэмээр чимэглэсэн байв.

Дотоод засал чимэглэл

Дотор нь Дубровицын үл хөдлөх хөрөнгийн Знаменская сүм нь католик шашны хуулийг ихэвчлэн давтдаг: ханыг библийн сэдэвт өндөр рельефээр чимэглэсэн бөгөөд өрөөнд уран баримлын найрлага суурилуулсан байна. Энэ бүхэн нь Европын сургуулийн уламжлалыг гэрчилдэг.

Уран баримал хийх үйл явц нь сонирхолтой юм. Тэднийг хажуу талаас нь огтлоогүй, харин газар дээр нь хийсэн. Металл хүрээ нь эвдэрсэн тоосго, шохойн зуурмагийн хольцоос бүрдсэн суурийг бүрж, түүний дагуу контурыг түүхий хэлбэрээр нь зүссэн. Холимог хатсаны дараа зургуудыг эцэст нь загварчилсан.

Сүмийн дотоод засал чимэглэлийн хамгийн том бүтэц нь "Цовдол" юм.

Баруун үүдний үүдэнд галлерей байдаг бөгөөд энэ нь тагт бөгөөд баруун хойд тулгуурын жижиг хаалгаар нэвтэрч болно. Ариун сүмийг ариусгах үеэр Петр I, Борис Голицын нар энэ газарт байсан.

Хөрш

Ариун сүмийн баруун талд нэгэн цагт 9 хонхтой гурван давхар хонхны цамхаг байсан. Тэдний хамгийн том нь 2 тонн орчим жинтэй байв. Харамсалтай нь хонхны цамхаг 1931 онд дэлбэрсэн. Үүнээс үлдсэн бүх зүйл нь маш их гэмтсэн хөшөө байсан бөгөөд одоо үүнийг тодорхойлох боломжгүй юм. Одоо индэр дээр дахин суулгасан.

Зүүн хаалганаас ажиглалтын тавцан бүхий дов руу чиглэсэн шулуун замтай. Энэ нь Вятичигийн үеэс хадгалагдан үлдсэн байх бүрэн боломжтой боловч одоо үүнийг баттай хэлэх боломжгүй юм. Ажиглалтын тавцан нь сүмийн барилгын гайхалтай үзэмжийг санал болгодог. Шинээр гэрлэсэн хүмүүс энд зураг, видео авах дуртай.

Дубровицын эдлэн дэх Знаменская сүм нь тэдний мөрөөдөл, бодол санаа, мэдрэмжийг шингээсэн үл мэдэгдэх зохиолчдын өв болгон бидэнд үлдээсэн архитектурын урлагийн сувд юм. Оросын архитектурын энэхүү өвөрмөц дурсгал нь дэлхийн урлагийн үнэт зүйлсийн жагсаалтад удаан хугацаанд багтсан байдаг.

Дубровица үл хөдлөх хөрөнгө ба Знаменская сүмийн видео

Манай улсын оршин суугч бүр жижиг хот, тосгонд хичнээн гайхамшигтай түүх, архитектурын дурсгалт газрууд байдгийг мэддэггүй. Хэрэв та Дубровицы тосгоны ойролцоо байгаа бол Голицын ноёдын хуучин эдлэнд зочлоорой. Энэ газар нь Оросын соёлын дурсгалт газруудын жагсаалтад багтсан бөгөөд олон жил, олон зууны туршид шинэчлэгдэж, өргөжин тэлсээр ирсэн томоохон архитектурын чуулга юм. Хамгийн Ариун Теотокосын "Тэмдэг" сүм нь соёлын хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл юм. Энэхүү барилга нь Оросын архитектурын уламжлалаас маш их ялгаатай тул анхны харцаар олны анхаарлыг татдаг. Хэдэн зуун жилийн туршид янз бүрийн үеийг туулж, сүм хийдийн үзэмж дээр арилшгүй ул мөр үлдээсэн энэхүү хөшөөний түүх нь сонирхолтой биш юм. Өнөөдөр таны таамаглаж байгаагаар манай нийтлэлийг Дубровицын тэмдгийн сүмд зориулав.

Ариун сүмийн байршил

Дубровицын Знаменская сүмд ийм хаяг байдаггүй, гэхдээ энэ нь Дубровицын үл хөдлөх хөрөнгийн архитектурын чуулгад багтдаг тул үүнийг олоход хэцүү байх болно. Энэ нь Москвагаас гучин зургаан километрийн зайд, Подольсктай маш ойрхон байрладаг.

Аялал нь тийм ч их цаг хугацаа шаарддаггүй гэж энд аялсан жуулчид өөрсдөө мэдэгддэг. Үүнээс гадна, үзэгдэж буй сүмийн гоо үзэсгэлэн нь үл хөдлөх хөрөнгөд хүрэх аливаа, тэр ч байтугай хамгийн хэцүү замыг нөхөж чаддаг.

Дубровицы тосгон руу явах зам

Хэрэв та Дубровицы дахь тэмдгийн сүм рүү хэрхэн хүрэхийг сонирхож байгаа бол бид Москвагаас хамгийн хялбар бөгөөд хамгийн богино замыг танд хэлэх болно. Жуулчид ихэвчлэн Курскийн буудлаас хөдөлдөг галт тэргээр явдаг. Та Подольскийн буудал руу явах хэрэгтэй, жаран таван дугаартай автобус эндээс шууд тосгон руу явдаг. Та автобусны буудал дээр буухдаа шууд утгаараа тэмдгийн сүм рүү харах болно. Дубровицид үүнийг бараг бүх газраас харж болно, учир нь сүм нь өндөрт байрладаг.

Хэрэв та Москвагаас өөрийн машинаар явах юм бол Варшавское хурдны замыг сонгоорой. Подольск хүрч ирээд Лениний гудамжаар, дараа нь Кировын гудамжаар явна. Тэнд та Дубровицы чиглэлийн тэмдгийг харах болно. Хотоос ариун сүм рүү очиход арав гаруй минут шаардагдана.

Нэг удаа эргэх шаардлагатай Обнинск хүрэх замыг Далай ван спорт цогцолбороос сонгох шаардлагатай гэж нутгийн иргэд хэлж байна. Дараа нь зам шулуун явдаг тул аялагчдад төөрөх газаргүй болно.

Ариун сүмийн ерөнхий тодорхойлолт

Дубровицы тосгон дахь Ариун онгон Мариагийн Знаменская сүм нь Десна, Пахра гэсэн хоёр голын эрэг дээр байрладаг. Яг энэ газарт хоёр гол нийлж, ердөө л өвөрмөц топографийг бүрдүүлдэг.

17-р зууны архитекторуудын энэхүү бүтээлийг ядаж нэг удаа харсан хүн энэ сүр жавхлант үзмэрийг хэзээ ч мартахгүй. Ариун сүм нь үл хөдлөх хөрөнгийн бусад бүх барилгуудын дээгүүр хөвж байгаа мэт санагдах бөгөөд энэ нь цэнхэр тэнгэрийн эсрэг тод харагдах задгай цагаан үүлтэй төстэй юм.

Дубровицы дахь тэмдгийн сүм нь тухайн үеийн бусад шашны барилгуудтай огт адилгүй байгаа нь сонирхолтой юм. Энэ нь цагаан чулуугаар барокко хэв маягаар хийгдсэн бөгөөд сийлбэр, рельефээр бүрэн чимэглэгдсэн байдаг. Түүний нүүрэн тал нь Орост урьд өмнө хэзээ ч үнэн алдартны сүмүүдийг чимэглэхэд ашиглаж байгаагүй Библийн үзэгдлүүд болон уран баримлын найрлагаар дүүрэн байдаг. Орчин үеийн мэргэжилтнүүд архитектурын энэхүү жинхэнэ гайхамшгийг бүтээхэд ямар мастерууд оролцсоныг баттай хэлж чадахгүй байна. Зарим хүмүүс сүмийг барихад Италийн гар урчууд ажилласан гэж маргаж байгаа бол бусад түүхчид Германы архитекторуудын санаа энд хүчтэй байгаа гэдэгт итгэлтэй байна. Сүмийн фасадууд нь XVII-XVIII зууны Германы архитектурын шилдэг бүтээлүүдтэй маш төстэй юм.

Дубровицы дахь Знаменская сүм нь дэлхийн болон дэмий хоосон бүхнээс дээш дээш тэмүүлж байгаа мэт бодлын нислэгийг агуулдаг. Түүний фасад, багана дээр чулуун ургамлын мөчрүүд, амьтад, гэгээнтнүүдийн дүрсүүд хачирхалтай хэв маягаар хоорондоо уялдаатай байдаг. Та мөн сахиусан тэнгэрүүд сүмийн давхрагад титэм зүүж байгааг харж болно. Бөмбөгний оронд сүмийг бүрхсэн задгай алтадмал титэм нь ер бусын харагдаж байна. Ийм архитектур нь цорын ганц зүйл тул энэ сүмийг Дэлхийн дурсгалт сангийн жагсаалтад оруулсан болно. Өвөрмөц бүтэц одоо үнэхээр хүнд байдалд байгаа бөгөөд томоохон сэргээн босголтын ажил шаардлагатай байна. Санхүүжилтгүйн улмаас маш удаашралтай хийгдэж байгаа бөгөөд энэ хооронд уран баримлын ер бусын зохиомж, суурь рельефийг устгаж байна. Хэрэв сүмийг аврах талаар дорвитой арга хэмжээ авахгүй бол бидний үр удам энэхүү эртний байгууламжийн гоо үзэсгэлэнг үнэлэх боломжгүй болно.

Дубровицы дахь Знаменская сүм: барилгын түүх

Мэргэжилтнүүд энэ сүмийг XVII зууны хамгийн нууцлаг барилгуудын нэг гэж үздэг. Түүний бүтээн байгуулалтын талаар тодорхой мэдээлэл алга; Ийм нууц манай улсад ямар ч сүм хийд хүрээгүй тул түүхийг нь сонирхох нь жил ирэх тусам нэмэгдсээр байна.

I Петрийн дуртай, зөвлөгч байсан Б.А.Голицын өөрийн эдлэн газарт шинэ сүм барихаар төлөвлөж байсан бөгөөд тэр үеийн архитектурын шилдэг бүтээлийг бүтээх санхүүгийн эх үүсвэртэй байсан гэж үздэг. Гадны гар урчууд, Оросын архитекторуудыг дуудаж тусламж үзүүлэв. Голицын Орост ажиллаж, амьдарч байсан Италийн олон архитекторуудтай харилцаж байсан нь мэдэгдэж байна. Гэсэн хэдий ч тэдний хэн нь ийм өвөрмөц төслийн зохиогч болсон нь одоогоор тодорхойгүй байна.

Эхэндээ ирээдүйн сүмийн суурин дээр бошиглогч Елиагийн хүндэтгэлд зориулсан жижиг сүм байв. Ирээдүйн барилгын талбайг чөлөөлөхийн тулд энэхүү модон байгууламжийг хамгийн ойрын тосгон руу нүүлгэн шилжүүлж, олон жилийн турш аюулгүй байрлаж байв.

Түүхчид сүмийн анхны чулууг 1690 оны 7-р сарын 20-нд тавьсан гэж үздэг. Энэхүү чухал үйл явдлын дараа тэр даруй ханхүүг төрийн гэмт хэрэгт буруутгаж, титэм зүүсэн шавь нь эдлэн газар руу цөллөгджээ. Барилгын ажил хэсэг хугацаанд зогссон боловч орчин үеийн хүмүүс Петр I-ийн халуухан, тайван зан чанарыг мэддэг байсан. Тиймээс хэдэн сарын дараа Голицыныг Эхийн ордонд буцааж, бойар цолоор шагнажээ. Тэрээр хаантай зөвлөлдсөний дараа шинэ сүмийг энэ үйл явдалд зориулахаар шийджээ.

Заримдаа бичмэл эх сурвалжид Петр I багшийнхаа эдлэнд байнга очиж, сүм хийд барих ажилд биечлэн оролцож байсан тухай лавлагаа агуулсан байдаг. Гэсэн хэдий ч түүхчид энэ баримтыг албан ёсоор батлаагүй байна. Знаменская сүмийг ийм сүр жавхлант байгууламжийн хувьд дээд амжилт тогтоосон хугацаанд буюу есөн жилийн хугацаанд босгожээ. Гэтэл дахиад дөрвөн жил сул зогслоо. Эдгээр үйл явдлын гэрчүүд дурсамждаа сүм нь маш ер бусын байсан тул нэг ч тахилч түүнийг ариусгаж зүрхлээгүй гэж дурссан байдаг. Зөвхөн 1703 онд сүм нь Бурханы эхийн "Тэмдэг" дүрсээр ариусгагдсан үйл ажиллагаа явуулж буй сүм болж хувирав. Петр I өөрөө энэ үйл ажиллагаанд оролцож, уг үйл явдалд ач холбогдол өгөхийн тулд үл хөдлөх хөрөнгөд хүрэлцэн иржээ.

Гайхамшигт дүрс

Сүмийн дотоод засал

Ариун сүмийн дотор тал нь гадна талаасаа өвөрмөц юм. Энэ нь эвдэрсэн тоосго, шохойн чулуугаар хийсэн хүрээ технологиор хийсэн өндөр рельефээр бүрэн чимэглэгдсэн. Орон нутгийн гар урчууд уг хольцыг хүрээн дээр түрхэж, дараа нь багаж хэрэгслийг ашиглан бүх илүүдлийг тасдаж, гурван хэмжээст дүрсийг бүтээжээ. Тэд бүгд библийн түүхүүд дээр үндэслэсэн байдаг.

Христийн загалмайд цовдлогдсон өндөр рельефийг анхаарч үзэхгүй байхын аргагүй юм. Хожим нь тэдгээрийг орос бичвэрүүдээр сольсон;

Сүмийн нэг хэсэгт сийлбэрээр бүрхэгдсэн, гүн цэнхэр өнгөөр ​​будсан хоёр шатлалт найрал дуунууд байдаг. Дотор талаасаа сүмийн хана нь сайхан зөөлөн хөх өнгөтэй байдаг.

Сүм хийдэд гэрэл зураг авахыг зөвлөдөггүй тул барууны архитектурын гайхамшигт бүтээлүүдийг санагдуулам энэхүү гайхалтай гоо үзэсгэлэнг өөрийн нүдээр харах хэрэгтэй гэж итгэгчид хэлдэг.

Дүгнэлтийн оронд

Знаменская сүмийн бүх гоо үзэсгэлэн, өвөрмөц байдлыг үгээр илэрхийлэхэд хэцүү байдаг. Тиймээс та заавал энд ирж, XVII зууны авъяаслаг урчуудын энэ барилгыг хараад л төрдөг энэ гайхалтай мэдрэмжийг сэтгэл зүрхээ нээгээрэй.