Эмнэлзүйн сэтгэлийн хямрал нь янз бүрийн хэлбэрээр илэрч болох бөгөөд шинж чанар нь хүнд байдал, этологийн хүчин зүйлээс хамаардаг. Хамгийн түгээмэл нь маник сэтгэл гутрал ба гол сэтгэл гутралын эмгэг юм. Бусад бага түгээмэл хэлбэрүүд байдаг.

Сэтгэлийн хямралын хүнд байдлаас хамааран дараахь байдалтай байна.

• бага зэргийн сэтгэлийн хямрал:сэтгэлийн хямрал, ядрах шинж тэмдэг, гэхдээ тэр үед хүн ердийн үйл ажиллагаа эрхлэх боломжтой байдаг;
• бага зэргийн сэтгэлийн хямрал:өдөр тутмын үйл ажиллагааг гүйцэтгэх чадваргүй байдалд хүргэдэг сэтгэлийн хямралын хэд хэдэн шинж тэмдгүүдийн хослол;
• хүнд сэтгэлийн хямрал: сэтгэл гутралын бүх шинж тэмдгүүд байдаг бөгөөд энэ нь хүнийг сүйтгэх, үйл ажиллагаанд нь нөлөөлдөг бөгөөд энэ нь түүнийг гэр ахуйн энгийн ажлыг ч гүйцэтгэх чадваргүй болгодог.

Их сэтгэлийн хямрал бол сэтгэлийн хямралын хамгийн хэцүү хэлбэр юм. Энэ нь сэтгэлийн хямралын хүнд үетэй тохирч байгаа бөгөөд үүнд: өөрийгөө танин мэдэхүйн эмгэг, гэрийн өөрөө өөртөө үйлчлэх, нийгмийн өөрөө өөрийгөө ажиллуулах боломжийг зөрчих. Хүн биологийн хэрэгцээгээ хангах чадваргүй болдог: хоол хүнс, унтах, бэлгийн харьцаанд орох.

Хүнд сэтгэлийн хямрал нь гүн гүнзгий ажиглалт, өөрийгөө дарангуйлах, өөрийгөө үнэлэх чадваргүй байдлаас болж амиа хорлоход хүргэдэг.

Сэтгэлийн хямралын физиологийн шалтгаанууд

Хүнд сэтгэлийн хямрал нь хэд хэдэн физиологийн хүчин зүйлээс шалтгаалж болох бөгөөд хамгийн түгээмэл нь:

• Эм, эм, согтууруулах ундааны хордлого нь төв мэдрэлийн тогтолцооны үйл ажиллагааг алдагдуулж, сэтгэлийн хямралыг өдөөдөг.
• Тархины гэмтлийн гэмтэл: түр зуурын болон урд талын тархины хөхөрсөн нь уйтгар гуниг, хайхрамжгүй байдал, сэтгэлийн хямралд хүргэдэг.
• Зүрх судасны өвчин нь сэтгэлийн хямралын шинж тэмдгийг үүсгэдэг. Статистикийн мэдээгээр, сэтгэл гутрал нь зүрх судасны тогтолцооны өвчтэй хүмүүст илүү их тохиолддог.
• Таргалалтад хүргэдэг хүчин зүйлүүд (суурин амьдралын хэв маяг, хоол тэжээлийн дутагдал) нь сэтгэлийн хямралд хүргэдэг.
• Дотоод шүүрлийн булчирхайн гэмтэл, эмгэгээс үүдэлтэй биеийн дааврын дутагдал.
• Стресс, хүнээс хамааралгүй янз бүрийн нөхцөл байдалд тохиолддог сэтгэлзүйн хурцадмал байдал.
• Сэтгэлийн түгшүүр, эв нэгдэл, сэтгэлзүйн гүн таагүй байдал, амьдралын утга учрыг хайх, урам хугарах зэрэг шинж тэмдгүүд дагалддаг хувь хүний ​​​​хямралын үеүүд.
• Хүрээлэн буй орчны олон хүчин зүйлийн нөлөөн дор үүсдэг сэтгэцийн гэмтэл (байгалийн хүчин зүйл, хүчирхийлэл, эд хөрөнгөө алдах, чухал хүмүүсийн үхэл).
• Бухимдал бол хэрэгцээгээ хангах боломжгүй сэтгэлийн байдал юм.

Сэтгэлийн хямрал нь "сэтгэлийн эмгэг" гэсэн ерөнхий нэрээр өвчлөлийн бүлэгт багтдаг. Энэ бүлгийн өвчин бүр өөрийн гэсэн шинж чанартай байдаг.

Гэсэн хэдий ч ихэнх сэтгэл хөдлөлийн эмгэгийн онцлог шинж тэмдгүүд байдаг:

Хүнд сэтгэлийн хямралын үед өвчтөн ихэвчлэн сэтгэлийн хямралд ордог. Ихэвчлэн өглөө нь улам дорддог. Заримдаа сэтгэлийн хямрал нь психопатийн шинж тэмдгүүдтэй хавсардаг: хий үзэгдэл, төөрөгдөл, тэнэглэл.

Хүнд сэтгэлийн хямрал нь үүнээс бие даан гарах боломжгүй байдгаараа онцлог юм. Эмнэлгийн оролцооноос гадна өдөр тутмын шинж чанартай хэд хэдэн зөвлөмжийг биелүүлэх шаардлагатай бөгөөд хэрэгжилт нь өвчтөний нөхцөл байдлаас шалтгаалан хүндрэлтэй байдаг. Энэ тохиолдолд хүнд сэтгэлийн хямралд орсон өвчтөний хамаатан садан, найз нөхөд үнэлж баршгүй тусламж үзүүлж чадна.

Хэрэв та өөртөө эсвэл ойр дотныхоо хүнд сэтгэлийн хямралын шинж тэмдэг илэрвэл мэдрэлийн эмгэгийн диспансерт яаралтай хандах хэрэгтэй. Хүнд хэлбэрийн сэтгэлийн хямралыг эмчлэх нь урт хугацааны бөгөөд нарийн төвөгтэй эмийн эмчилгээний тусламжтайгаар хийгддэг: нэгэн зэрэг авах ба. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь эмчийн хатуу хяналтан дор явагдах ёстой.

Хүнд сэтгэлийн хямралын үед сэтгэлзүйн эмчилгээ хоёрдогч байдаг. Гэсэн хэдий ч, энэ нь бага албадлага биш юм. Үүний шалтгаан нь юуны түрүүнд сэтгэлийн хямралын физиологийн шинж тэмдгийг арилгах шаардлагатай байдаг. Үүнээс гадна сэтгэлийн хямралд орсон өвчтөнүүд эмчилгээгээ шийдэхэд хэцүү байдаг. Тэгээд ч энэ чиглэлд идэвхтэй ажиллаж чадахгүй байна. Тиймээс эмийн эмчилгээг эхний үе шат болгон сэтгэлзүйн эмчилгээг аажмаар "татах" нь дээр.

Сэтгэлийн хямралд орсон өвчтөнүүдийн хамаатан садан, найз нөхөд нь сэтгэлийн хямралын хүнд хэлбэрийн үед амиа хорлох эрсдэл өндөр байгааг мэдэж байх ёстой. Хүнд хэлбэрийн сэтгэлийн хямралтай өвчтөнүүдэд сэтгэл засалч, эмнэлзүйн сэтгэл зүйч, сэтгэцийн эмч зэрэг мэргэжилтнүүдийн нэмэлт хяналт шаардлагатай байдаг.

Эмийн эмчилгээ нь гурван үе шаттайгаар явагддаг.

• 1-р шат:эмийн төрөл ба оновчтой тунг сонгох.
• 2-р шат:сэтгэл гутралын шинж тэмдгийг багасгахын тулд эмийн эмчилгээний курс хийх.
• 3-р шат:өвчтөний хэвийн байдлыг хангах урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ, эмчилгээний цогц арга хэмжээг хэрэгжүүлэх.

Эмийн бус эмчилгээ нь эмийн үр нөлөөг сайжруулж, эмчилгээний үр нөлөөний анхны бодит үр дүнг тогтвортой байлгах боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч эмийн бус аргыг хэрэглэх нь өвчний шинж тэмдгийг арилгах эмийг хэрэглэсний дараа л утга учиртай байдаг. Эмч өвчтөнд хамгийн тохиромжтой, үр дүнтэй сэтгэлзүйн эмчилгээний аргыг сонгодог бөгөөд энэ нь өвчтөний сэтгэцийн байдалд нөлөөлдөг.

Сэтгэлзүйн эмчилгээний хамгийн түгээмэл хэлбэрүүд нь:

• өвчтөнд сэтгэлгээний гажуудлыг олж илрүүлэх, сэтгэлийн хямралыг улам хүндрүүлдэг үйлдэл, зан үйлийг өөрчлөх боломжийг хайхад туслах танин мэдэхүйн зан үйлийн эмчилгээ;
• ихэвчлэн хүн ойлгодоггүй хүний ​​дотоод зөрчлийг арилгах зорилготой психодинамик эмчилгээ;
• хүн хоорондын харилцааны бэрхшээлийг тодорхойлох, бусадтай харилцах хэлбэр, аргыг эзэмшихийн тулд хүн хоорондын эмчилгээ;
• өвчтөний гэр бүлийн гишүүдийг хүнд сэтгэлийн хямралын явцын онцлогтой танилцуулах, хамаатан садан, найз нөхдөөсөө өвчтөнд сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлэх арга замыг тодорхойлох зорилготой гэр бүлийн эмчилгээ.

Эмнэлгийн нөхцөлд сэтгэлийн хямралын хүнд хэлбэрийг эмчлэхийн тулд цахилгаан цочроох эмчилгээг ихэвчлэн ашигладаг.

Тайван байдал. Грекийн ёс зүйд тэрээр ухаалаг хүний ​​хувьд амьдралын хүсэл тэмүүллийн идеал байх ёстой бөгөөд метафизикийн асуудлуудыг (Бурхан, үхэл, нийгмийн тухай) эргэцүүлэн бодохоос татгалзаж, тэдгээрийн талаархи аливаа дүгнэлтийг илэрхийлэхээс татгалзсанаар хүрдэг сэтгэлийн амар амгаланг илэрхийлдэг. Хурдан, хүчтэй урсдаг, тэсрэх шинж чанартай, ухамсрын хяналтгүй, эмгэгийн нөлөөллийн хэлбэрийг авах чадвартай хамгийн хүчтэй сэтгэл хөдлөл. Мөн ерөнхий сэтгэл судлалд аффект нь хүний ​​бүхэл бүтэн сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүйн хүрээ гэж ойлгогддог. Мэдэгдэхүйц сэтгэл хөдлөлийн өнгөөр ​​тодорхойлогддог сэтгэцийн төлөв байдал: сэтгэл хөдлөлийн байдал, нөлөөллийн байдал, сэтгэлийн байдал гэх мэт. Эрүүл унтахад саад болох хэт их өдөөлтөөр тодорхойлогддог сэтгэцийн төлөв байдал. Сэтгэцийн байдал, анхаарал төвлөрүүлэх хамгийн дээд түвшин, үйл ажиллагааны гүйцэтгэлийн огцом өсөлт. Сэтгэцийн интегратор болох ухамсрын хангалттай ажилаар тодорхойлогддог хүний ​​сэтгэцийн хэвийн байдал; бусдын үг, үйлдлийг зохих ёсоор хүлээн авах чадвар. Сэтгэцийн онцгой байдал, нойр, сэрэх хоёрын хоорондох завсрын үе, ихэвчлэн санал болгох чадвар нэмэгддэг. "Сэрүүн унтах" сэтгэцийн байдал, уран зөгнөл хөгжсөн. Даалгавараас хамааран сэтгэлгээний чиглэл, сонгомол байдлыг тодорхойлдог хүний ​​сэтгэцийн байдал. Аливаа гадны өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэхийн тулд сэтгэлийн түгшүүр нэмэгддэг уйтгартай, уйтгартай, цочромтгой, ууртай сэтгэлийн байдал. Дисфори нь хэдэн цаг эсвэл хэдэн өдрийн турш үргэлжилж болох бөгөөд сэтгэлийн уур хилэн, уйтгар гунигтай өнгөөр ​​ялгагдана. Ургамлын, сэтгэц-мотор, хэл ярианы үйл ажиллагаа, сэтгэл хөдлөл, сайн дурын, сэтгэхүйн үйл явц, өөрийгөө танин мэдэхүйн хэд хэдэн өвөрмөц өөрчлөлтүүдээр тодорхойлогддог мэдрэлийн-сэтгэлзүйн стрессийн төлөв байдал нь тодорхой асуудалд байнга бэрхшээлтэй тулгардаг. хүмүүс хоорондын албан бус харилцааны нөхцөл байдал, түүний хувийн өмч юм. Өвчтөнд үл мэдэгдэх сэдэл нь ухамсрын талбайг нарийсгах, мотор, мэдрэхүйн үйл ажиллагааг алдагдуулдаг сэтгэцийн эмгэг. Өвчтөн эдгээр эмгэгүүдэд сэтгэлзүйн болон бэлгэдлийн үнэ цэнийг холбож чаддаг. Хөрвүүлэлт эсвэл диссоциатив илрэл байж болно. PS-ийн анхны илүү бага системчилсэн судалгаа нь МЭӨ 2-3 мянган жилийн Энэтхэгт эхэлсэн бөгөөд түүний сэдэв нь нирвана улсын тухай байв. Эртний Грекийн философичид мөн PS-ийн асуудлыг хөндсөн. Дахин давтагдах, зан үйл хийх дасан зохицох, хийхгүй байх нь сэтгэлийн түгшүүр, бухимдалд хүргэдэг. Хүний сэтгэцийн болон физиологийн тогтворгүй байдал. Нэг хэвийн ажлын үр дүнд үүсдэг хүний ​​үйл ажиллагааны төлөв байдал: өнгө аяс, мэдрэмж буурах, ухамсрын хяналт сулрах, анхаарал, ой санамж муудах, үйлдлүүдийн хэвшмэл ойлголт, уйтгар гуниг, сонирхолгүй болох. ажил. Мөрөөдөлдөө автахгүй байх үед тохиолддог "сэрүүн зүүдний" байдал.Сэтгэн бодохуйн чиглэл нь сэтгэл хөдлөлийн өнгөт дурсамж, хүсэл тэмүүллээр тодорхойлогддог. Бодлын үсрэлтээр тодорхойлогддог. Энэ нь таамаглал, эсэргүүцэл, асуулт, хариулт хэлбэрээр явагддаг. Төсөөллийн хий үзэгдэл, хий үзэгдэл гэх мэт хий үзэгдэлтэй ойролцоо оруулгууд байдаг. Ийм төрлийн албадан сэтгэхүйн төлөв байдал нь ухамсрын байнга өөрчлөгдөж байдаг түвшинд явагддаг. Хүнд хөндлөнгөөс оролцох, түгшүүр төрүүлэх, айдас төрүүлэх бодлууд (обсесс) байдаг сэтгэцийн нөхцөл байдал. Стрессийн үр дүнд физиологийн болон сэтгэцийн үйл явцын өндөр эрч хүчээр тодорхойлогддог хүний ​​сэтгэцийн онцгой төлөв байдал. Хувь хүний ​​​​сэтгэцийн амьдралд эерэг эсвэл сөрөг сэтгэл хөдлөлийн суурь хэлбэрээр илэрдэг дунд эсвэл бага эрчимтэй харьцангуй урт, тогтвортой сэтгэцийн төлөв байдал. Сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй байдал, сэтгэлийн түгшүүр, өөрийгөө үнэлэх чадвар бага, автономит эмгэгээр тодорхойлогддог нөхцөл байдал. Ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгнийг хүсэх, одоогийн нөхцөл байдалд сэтгэл хангалуун бус байх зэргээр тодорхойлогддог сэтгэцийн байдал. Өөртөө итгэх итгэл, ирээдүйд бүрэн дүүрэн байх хүсэл эрмэлзлээр тодорхойлогддог сэтгэцийн төлөв байдал. Өвчний түгшүүр нь нэг хүн эсвэл бүлэг хүмүүст тохиолддог байнгын нөхцөл байдал. Эрүүл мэндийн байдалтай хиллэдэг, түүнийг сэтгэцийн бодит эмгэгийн илрэлээс тусгаарладаг тодорхой бус эмгэгүүдийн бүлэг юм. Бага зэргийн сэтгэл гутралын илрэлээр тодорхойлогддог сэтгэцийн төлөв байдал: сэтгэлийн байдал буурах, бие махбодийн үйл ажиллагаа бага, зорилгоо ухамсарлах чадвар бага, сэтгэлийн хямрал. Спортын тэмцээнд оролцох тамирчны бэлэн байдлын байдал. Хүн нарийн төвөгтэй ажлыг гүйцэтгэж, үйл ажиллагаанд сөргөөр нөлөөлдөг сэтгэцийн төлөв байдал (сүйтгэх үйл ажиллагаа). Сэтгэцийн хурцадмал байдал нь сэтгэцийн болон моторын үйл ажиллагааны тогтвортой байдлыг бууруулж, үйл ажиллагаа задрах хүртэл нөлөөлдөг. Нэг хэвийн, утгагүй үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй сэтгэцийн байдал. Шинж тэмдэг: ажил хийх сонирхол буурах, гүйцэтгэх арга барилаа өөрчлөх ухамсаргүй хүсэл. Хүний сэтгэцийн бие даасан илрэл нь сэтгэцийн үйл явц, хувь хүний ​​шинж чанар биш, түр зуурын, динамик шинж чанартай гадаад шинж тэмдгүүд дагалддаг бөгөөд ихэнхдээ сэтгэл хөдлөлөөр илэрхийлэгддэг, хүний ​​​​сэтгэцийн үйл ажиллагааг бүхэлд нь өнгөөр ​​​​буддаг, танин мэдэхүйн үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг. сайн дурын хүрээ, зан чанар бүхэлдээ. Хүнд хэцүү нөхцөл байдлын урам хугарах, стресстэх нөлөөг тэсвэрлэх чадварыг баталгаажуулдаг хувь хүний ​​цогц шинж чанар. Эдгээр булчингуудыг мэдрүүлдэг мэдрэлийн төвүүдийн тонус өөрчлөгдсөний улмаас булчингийн хүчтэй, удаан үргэлжилсэн агшилтын байдал. Анхаарлын интеграцийн үйл ажиллагаа нэлээд огцом буурснаар тодорхойлогддог түр зуурын сэтгэцийн төлөв байдал. Сэтгэцийн байдал: тодорхойгүй байдал, ихэвчлэн сэтгэлийн түгшүүр, бухимдал, чиг баримжаа алдагдах, үнэ цэнэ-семантик хүрээг өөрчлөх, үйл ажиллагааны стратеги, тактикийн зарчмууд. Астеник, сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй хүмүүст ихэвчлэн ноцтой оношийг хайхрамжгүй мэдээлсэн эсвэл өөрсдийн таамаглалаас болж үүсдэг нөхцөл байдал. Сэтгэцийн гэмтлийн цаг хугацааны хувьд орон нутгийн нөлөөллөөс үүдэлтэй психопатологийн төлөв байдал. Төрөл: реактив сэтгэлийн хямрал ба аффектив-шокийн урвал. Хүчтэй туршлага эсвэл бие бялдрын хүч чармайлтын дараа стресс тайлсны үр дүнд тухайн сэдэвт тохиолддог амрах байдал, тайвшрал. Хүний өндөр сэтгэлийн байдал, өндөр аялгуу, аяндаа (дур зоргоороо, дур зоргоороо) үйлдэл хийхэд бэлэн байх байдал. (лат. Regulare - эмх цэгцэнд оруулах, тогтоох) - янз бүрийн түвшний зохион байгуулалт, нарийн төвөгтэй амьд системүүдийн зохистой үйл ажиллагаа. Сэтгэцийн өөрийгөө зохицуулах нь эдгээр тогтолцооны үйл ажиллагааны зохицуулалтын түвшний нэг бөгөөд түүнийг хэрэгжүүлэх бодит байдлыг тусгах, загварчлах сэтгэцийн хэрэгслийн онцлогийг илэрхийлдэг, түүний дотор субьектийн тусгал. Тархины цусны урсгалыг зөрчсөний улмаас богино хугацааны ухаан алдах, ухаан алдах. Үйл ажиллагааны баримтыг хүлээн зөвшөөрөх нь дотоод эргэлзээ, хийсэн сонголтын зөв эсэхэд эргэлзээ төрүүлэх, татгалзсан хариу өгөх, өөрийн зөв гэдгээ дахин батлах нөхцөл байдалд төөрөгдөл үүсдэг. Энэ бол аливаа сонголт нь дотоод хүсэл эрмэлзэлгүй, татгалзсан хариу үндэслэлгүй хүний ​​байдал юм. Өндөр сэтгэлийн байдал, дотоод зөрчилдөөн байхгүй. Анхаарлын интегратив функц нэлээд огцом нэмэгдэж байгаа байдал. Бодит байдалд шүүмжлэлтэй хандах түр зуурын өсөлтийн байдал. Ухамсрын чанарын хувьд ялгаатай төлөв байдал: хэвийн байдал, унтах, транс, бясалгал болон бусад. Хэвийн өнгө аяс, тэнцвэртэй байдал, хангалттай шүүмжлэлээр тодорхойлогддог сэтгэцийн байдал. Эерэг сэтгэл хөдлөлийн байдал нь амин чухал үйл ажиллагааны түвшин нэмэгдэхтэй холбоотой бөгөөд сэтгэлийн хөөрөл, баяр баясгалантай догдолж, өөдрөг, хөгжилтэй байх мэдрэмжээр тодорхойлогддог. Төрөл бүрийн хэт их нөлөөллийн хариуд үүсдэг хүний ​​өргөн хүрээний нөхцөл байдлыг илэрхийлэх нэр томъёо. Хөгжилтэй байдал, нэгж хугацаанд илүү олон үйлдэл хийх чадвар, үйл ажиллагаа. Хүний сэтгэцийн төлөв байдлын гол үзүүлэлтүүдийн нэг: шилжилтийн төлөв байдал, шинэ мэдрэмж, шинэ утгыг мэдрэх; дотоод ертөнцөд их эсвэл бага ач холбогдолтой өөрчлөлт. Тодорхой бус аюулын нөхцөл байдалд тохиолддог сэтгэл хөдлөлийн байдал, үйл явдлын таагүй хөгжлийг хүлээж байгаа үед илэрдэг. Тодорхой аюул заналхийллийн хариу үйлдэл болох айдасаас ялгаатай нь сэтгэлийн түгшүүр нь ерөнхий, тархсан эсвэл утгагүй айдас юм. Сэтгэл түгшээх нь ихэвчлэн нийгмийн харилцаанд бүтэлгүйтэх хүлээлттэй холбоотой байдаг бөгөөд ихэвчлэн аюулын эх үүсвэрийг ухамсарлахаа больсонтой холбоотой байдаг. Функциональ хувьд сэтгэлийн түгшүүр нь тухайн хүнийг болзошгүй аюулын талаар анхааруулаад зогсохгүй түүнийг энэ аюулыг хайж, тодорхойлох, аюул учруулж буй объектыг тодорхойлох суурилуулалтын тусламжтайгаар хүрээлэн буй бодит байдлыг идэвхтэй судлахад хүргэдэг.

... Ядаргаа зүгээр л хуримтлагдаж, гар унана, та юу ч хийхийг хүсэхгүй байна, өглөө залбирахаар босох нь хэцүү, шинэ өдөр баярлах нь хэцүү байдаг. Бүтэн сарын турш цонхны гадаа саарал үүл байхад яагаад баярлах вэ? Хэрэв таны залбирлаар гайхамшигтай өөрчлөлт гарахгүй бол яагаад залбирах ёстой вэ? Хэрэв та тэдэнтэй хамт булшинд очих юм бол яагаад ижил нүглээ наманчлах ёстой гэж? Дараа нь аймшигт мэдээ байна: дайн, террорист халдлага, сүйрсэн онгоц, байгалийн гамшиг ... Эцэс төгсгөлгүй сөрөг мэдээллийн урсгал нь сэтгэлийн өвдөлтийг дарж, улам гүнзгийрүүлж, олон жилийн турш стрессийн байдалд амьдардаг. Энэ нь алдагдал, хагацал, хайртай хүмүүсээсээ урвах, өршөөлгүй доромжлол, гашуун дурсамжаар дүүрэн байдаг.

Энэ байдлаас гарах нь маш хэцүү, өөрөө гарах боломжгүй юм.

Мэдээжийн хэрэг, итгэгч хүн түүний нөхцөл байдлын сүнслэг шалтгааныг бодох хэрэгтэй. Энэ нөхцөлд туслах анхны бөгөөд гол эм бол сүмийн ариун ёслолууд гэдгийг таахад түүнд хэцүү биш юм. Мэдээж хэрэг, бидэнд бас наминчлагчтай ярилцах, түүний сануулах, дэмжих үгс хэрэгтэй; сүнслэг номууд ч бидэнд тусалж чадна. Гэсэн хэдий ч хүн бол бие махбодгүй сүнс биш; Түүний мах нь стрессээс болж зовж шаналж, юуны түрүүнд хүний ​​​​биеийн бүрхүүлийн хамгийн эмзэг хэсэг болох мэдрэлийн систем: тэр бол сөрөг туршлагын жин дор зовдог. Бие махбодийн сул дорой байдлын шинжлэх ухааны олон нэр байдаг: сэтгэлийн хямрал, ядрах синдром, архаг ядаргаа, мэдрэлийн эмгэг, бага насны хүүхдийн гэмтлийн туршлага ... Гэхдээ ямар нэг байдлаар энд харгис тойрог байдаг: хүний ​​оюун санааны гэмтэл нь түүний мэдрэлийн системд нөлөөлдөг. Сүүлчийн хэвийн бус байдал нь сүнслэг амьдралыг дарангуйлдаг.

Асуудал нь хүний ​​​​сэтгэцийн хил хязгаарын өвдөлтийн шинж тэмдгүүд нь цэвэр сүнслэг өвчин, нүгэл - цөхрөлийн илрэлтэй маш төстэй байдаг. Христэд итгэгчийн сэтгэлийг зовоож, Бурханыг орхих мэдрэмж нь өвчний үр дагавар, наманчлаагүй нүглийн үр дагавар байж болно.

Тахилчтай ямар асуудлыг шийдэх ёстой вэ, алийг нь сэтгэл засалч, сэтгэл зүйчтэй шийдэх ёстой вэ? Сүнслэг өвчин, бие махбодийн болон сэтгэцийн эмгэгийг хэрхэн ялгах вэ? Одоо таны дотор юу ажиллаж байгааг хэрхэн ойлгох вэ - нүглийн илрэл эсвэл өвчний шинж тэмдэг үү? Энэ талаар манай зохиолчид болон ярилцагчид тунгаан бодож байна.

Бидний хүн нэг бүр амьдралынхаа тодорхой үе шатанд уйтгар гуниг, уйтгар гуниг, түгшүүрийн мэдрэмжээр зочилдог. Энэ мэдрэмжийн шалтгаан үргэлж байдаг! Гэхдээ заримдаа энэ нь архаг хэлбэрт шилжиж, аль хэдийн өөрийн гэсэн шалтгаан, эсвэл илүү тодорхой шалтгааныг хайж байдаг. Заримдаа хүн үүнийг тэвчиж чадахгүй гэдгээ ойлгодог ... Энэ бүхэн бидний сэтгэцийн эрүүл мэндийг ноцтойгоор сүйтгэж, сэтгэлийн хямралд хүргэж болзошгүй юм. Ийм нөхцөлд юу хийх вэ? Өөрийгөө болон хайртай хүмүүсээ энэ байдлаас гарахад хэрхэн туслах вэ? Энэ өвчний талаар Христэд итгэгчид ямар хандлагатай байх ёстой вэ? Энэ талаар бид Ортодокс Гэгээн Тихон хүмүүнлэгийн их сургуулийн практик теологийн тэнхимийн профессор, сэтгэцийн эмч, анагаахын шинжлэх ухааны доктор Василий Глебович Каледатай ярилцаж байна.

— Василий Глебович, бидний бодит байдал стресс, сөрөг мэдээллээр дүүрэн байна. Бидний сэтгэл зүй ийм туршлагад хэр дасан зохицсон бэ, бидний чадвар юу вэ, тэдгээр нь юунаас хамаардаг вэ?

"Харамсалтай нь бидний тулгарч буй нөхцөл байдал бидэнд сэтгэл зүйн таагүй мэдрэмжийг мэдрэх хэтэрхий олон шалтгааныг өгдөг. Энд зөвхөн бидний хувийн амьдралын нарийн төвөгтэй нөхцөл байдал чухал үүрэг гүйцэтгэдэг төдийгүй - таны зөв - сөрөг, зүгээр л айдас төрүүлэх мэдээллийн эрчимтэй урсгал. Мэдээжийн хэрэг итгэл гэдэг маш хүчтэй дотоод цөмтэй хүн л энэ дайралтыг эсэргүүцэж чадна.

Гэвч бидний сэтгэл зүй сөрөг байдлын довтолгоог үргэлж амжилттай даван туулж чаддаггүй, сэтгэлзүйн саад бэрхшээлүүд амархан задарч, хүн сэтгэлийн хямралд ордог бөгөөд энэ нь түүнд найз нөхөд, гэр бүлийн гишүүдийн дэмжлэг, санваартны сүнслэг тусламж төдийгүй, харин сэтгэлийн хямралд ордог. Мөн нарийн мэргэжлийн эмч нарын тусламж: сэтгэл засалч, эсвэл сэтгэцийн эмч байж болно.

Өнөөдөр сэтгэлийн хямрал хэр түгээмэл байдаг вэ?

Өнөөдөр сэтгэлийн хямралын тархалт маш өндөр байна. Хамгийн сүүлийн үеийн статистик мэдээллээр Орост 9 сая орчим хүн энэ өвчнөөр өвчилдөг. ДЭМБ-ын мэдээлснээр 2020 он гэхэд сэтгэл гутрал нь түр зуурын тахир дутуу болох хамгийн түгээмэл өвчин болно.

-Сүүлийн жилүүдэд сэтгэл гутрал ийм их байгаагийн шалтгаан юу вэ?

-Үүнд олон шалтгаан бий. Энэ нь амьдралын хэмнэлийн байнгын хурдатгал, хөдөлмөрийн үйл явцын эрчимжилт, шилжилт хөдөлгөөн, хүн амын хөгшрөлтийн өсөлт юм. Гэсэн хэдий ч ДЭМБ-ын мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар сэтгэл гутралын тархалтын томоохон шалтгаануудын нэг нь дэлхий даяар уламжлалт шашин, гэр бүлийн үнэт зүйлс алдагдаж байгаа явдал юм. Шашны үнэт зүйлстэй холбоотой амьдралын тодорхой удирдамжтай хүн зөвхөн дэлхийн хоромхон зуурын ашиг сонирхлоор амьдардаг хүнээс илүү тогтвортой түвшний дэг журамтай болж хувирдаг. Шашин шүтлэгтэй хүнд зовлон бэрхшээлээ Аврагчийн илгээсэн сорилт гэж үзэх боломж байдаг.

Оптина ахлагчдын залбиралд гайхалтай үгс байдаг: "Эзэн минь, ирэх өдөр надад авчрах бүх зүйлтэй уулзах сэтгэлийн амар амгаланг надад өгөөч ... Өдрийн турш би ямар ч мэдээ хүлээн авлаа, тэднийг тайван сэтгэлээр хүлээж авахыг надад зааж өгөөч. мөн бүх зүйл таны хүсэл зориг ариун гэдэгт бат итгэлтэй байна ... Урьдчилан таамаглаагүй бүх тохиолдолд бүх зүйл Танаас илгээгдсэн гэдгийг бүү мартаарай ... "

Орос улсад хүний ​​амьдралд ямар нэгэн золгүй явдал тохиолдоход тэд "Эзэн зочилсон" гэж хэлдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Хүн золгүй явдлыг яг л Их Эзэнтэй уулзах, түүний амьдралын гол зүйл юу вэ, юу нь хоёрдогч болох талаар бодох боломж гэж ойлгодог байв.

Ийм бэрхшээлийг мэдрэх боломж алга болоход бидний сэтгэл зүй эмзэг болдог. Хэрэв шашин шүтлэггүй хүний ​​амьдралд ямар нэг зүйл буруу болвол түүний амьдрал бүрэн утгагүй гэсэн дүгнэлтэд хүрч магадгүй юм. Тиймээс ийм хүмүүс ихэвчлэн амиа хорлох бодол, тэр байтугай амиа хорлох оролдлого хийдэг бөгөөд зарим нь харамсалтай нь үхлээр төгсдөг.

Би циклотими өвчтэй байсан нэг залууг санаж байна, өөрөөр хэлбэл сэтгэлийн хөөрөл буурч, уруудах үе байдаг. Түүнээс гадна ямар нэгэн зүйл, өөрөөр хэлбэл Бурхан байдаг бол амьдрал утга учиртай байдаг гэсэн санааг тэрээр тодорхой илэрхийлсэн. "Бурхан гэж байхгүй бол зөвхөн таашаал авах нь амьдралын үнэ цэнэ юм" гэж тэр хэлсэн. Гэхдээ тэр өөрийгөө атеист гэж үздэг байв. Тиймээс түүний хувьд өөрийнх нь хувьд сэтгэл санаа сайхан байвал амьдрал утга учиртай байсан. Хэрэв сэтгэл гутралын үе байсан бол тэр амиа хорлоход бэлэн байсан. Биднийг ярилцсанаас хойш хэдэн сарын дараа түүний найз охин нь түүнийг орхиж явсан бөгөөд тэрээр наймдугаар давхраас үсэрч амиа хорлосныг мэдсэн.

Түүний аймшигт үйлдэл өвчний үр дагавар байсан уу?

- Тийм ээ, энэ бол амиа хорлох эрсдэл өндөртэй өсвөр насныхны сэтгэл гутрал байсан. Өсвөр насандаа сэтгэлийн хямрал ихэвчлэн тохиолддог. Энэ нь төв мэдрэлийн тогтолцооны боловсорч гүйцэх үйл явц хараахан дуусаагүй байгаатай холбоотой бөгөөд ихэнхдээ түүний зарим хэлтсийн хооронд тэнцвэргүй байдал үүсдэг. Бусдаас хожуу тархины дарангуйлах функцийг хариуцдаг хэсгүүд нь боловсорч гүйцдэг тул залуу хүмүүс амархан догдолж, эмзэг, цөхрөлд автдаг, сэтгэл санаа нь маш их хэлбэлздэг. Энэ насыг "сэтгэлийн нас" гэж нэрлэдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Өсвөр насныхныг бага зэргийн гэмтэлтэй нөхцөл байдал ч гэсэн амьдрал ямар ч утгагүй, дуусгах шаардлагатай гэсэн гэнэтийн шийдвэр гаргахад хүргэдэг. Ийм нөхцөлд залуу хүн гэр бүлийнхээ дэмжлэгийг мэдрэхийн тулд бий болсон амьдралын үнэт зүйлд найдах нь маш чухал юм.

-Итгэгч хүнд сэтгэлийн хямралыг даван туулах нь илүү хялбар гэж хэлж болох уу?

- Шинжлэх ухааны бүх судалгаанууд тодорхой арга зүйтэй шинжлэх ухааны судалгаанууд итгэгчид стресст илүү тэсвэртэй байдгийг харуулж байна гэдгийг онцлон хэлмээр байна. Нэгэн цагт Освенцим дамжсан алдарт философич, сэтгэцийн эмч Виктор Франкл шашин нь хүнд авралын сүнслэг зангууг өгдөг: өөр хаанаас ч олдохгүй баталгаа гэж хэлсэн байдаг. Орчин үеийн хэд хэдэн судалгаагаар хүний ​​шашин шүтлэгийн түвшин нь реактив сэтгэлийн хямрал, өөрөөр хэлбэл амьдралын объектив нөхцөл байдалтай мөргөлдсөний хариуд үүсдэг сэтгэлийн хямралын зэрэгтэй урвуу хамааралтай болохыг харуулсан. Хэрэв хүний ​​​​амьдралд ноцтой золгүй явдал тохиолдвол, жишээлбэл, хайртай хүмүүсийнхээ үхэл тохиолдвол тэр үүнд санаа зовохгүй байх боломжгүй нь ойлгомжтой. Гүн шүтлэгтэй хүн ч гэсэн энэ нөхцөлд өвдөлт, хүсэл тэмүүллийг мэдрэх болно. Мөн энэ нь ерөнхийдөө хэвийн хариу үйлдэл юм. Та үүнийг нүгэл гэж нэрлэж болохгүй, гэхдээ удаан хугацаагаар байх нь нүгэл юм. Хэрэв хүн энэ байдлыг хүйтэн, хайхрамжгүй байдлаар хүлээж авдаг бол энэ нь хэвийн зүйл биш юм. Гэхдээ итгэгч хүн шашны хүрээнд хамгийн хүнд хэцүү алдагдлыг ч мэдэрч чадна: тийм ээ, Их Эзэн миний ойр дотны, надад хайртай хүн гэж дуудсан, тийм ээ, энэ нь хэцүү, гэхдээ бид ямар нэгэн байдлаар үүнийг даван туулах ёстой.

Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл нэгэн Ортодокс гэр бүлд тэдний хувьд чухал хүн нас барсанд эмгэнэл илэрхийлж, "Христийн шашны нэр төртэйгээр хохирлын зовлонг тэвчихийг би залбирч байна" гэж маш гүн гүнзгий үгс бичжээ.

Шашин шүтлэгийн өндөр түвшин нь асар их хүч чадалтай, бүр хачирхалтай нь өөрийн хүч чадалд итгэх итгэлтэй холбоотой байдаг. Хүн сэтгэлээр унасан ч гэсэн бурхны тусламж дэмжлэгийг мэдэрдэг учраас өөрийнхөө хүч чадалд итгэдэг. Сэтгэлийн хямрал бол Их Эзэний бидэнд илгээдэг сорилт мөн. Мөн заримдаа энэ шалгалт маш хэцүү байдаг.

Гэсэн хэдий ч удаан үргэлжилсэн эсвэл архаг сэтгэлийн хямралд орсон итгэгчид заримдаа өөрсдийн нөхцөл байдалаараа Ортодокс шашны талаарх ойлголтоо эвдэж, ийм ойлголтыг гаднаас нь идэвхтэй дамжуулдаг гэдгийг санах нь зүйтэй. Тэдний ойлголтоор Ортодокси бол уй гашуу, нулимс, айдас зэрэг сэтгэл гутралын шашин юм. Тэд баяр баясгалан, Христийн шашин хоёр хоорондоо нийцэхгүй гэж боддог. Гэхдээ энэ нь мэдээжийн хэрэг тийм биш юм. Бидний санаж байгаагаар элч Паул биднийг үргэлж баярлаж, зогсолтгүй залбирч, бүх зүйлд талархаж байхыг уриалсан (1 Тес. 5:16-18).

- Итгэгчдийн дунд сэтгэлийн хямрал нь хуучин нүглийн шинэ нэр болох цөхрөл гэсэн үзэл бодол байдаг. Тийм юм уу?

-Мэдээж цөхрөлийн нүгэл, уйтгар гуниг, гутралын нүгэл нь эмнэлгийн утгаараа нэг зүйлээс хол байдаг. Өвчин эмгэгийн хувьд сэтгэлийн хямрал нь нэлээд тодорхой шалгууртай байдаг. Олон улсын шалгуурын дагуу хүн дор хаяж хоёр долоо хоног сэтгэлээр унасан бол сэтгэлийн хямрал гэж хэлж болно. Гэхдээ сэтгэлийн хямрал нь зөвхөн гунигтай, гунигтай сэтгэл хөдлөлөөр хязгаарлагдахгүй. Сэтгэлийн хямрал (гипотими) -аас гадна санааны (сэтгэцийн) болон хөдөлгөөний хомсдолоор тодорхойлогддог сэтгэл гутралын гурвал гэж нэрлэгддэг. Сэтгэлийн байдал нь уйтгар гунигтай, уйтгартай, гунигтай (зүрхэн дээрх чулуу), өвчтөний хувьд хэвийн бус гэж тодорхойлогддог бөгөөд өдрийн ихэнх цагийг эзэлдэг. Хүчтэй үйл ажиллагаа явуулах хүсэл буурч, алга болдог (хайхрамжгүй байдал). Баяр баясгаланг мэдрэх чадвар алдагдаж, бүх зүйлийг гутранги өнгөөр ​​хүлээн авдаг. Энэ нь өөртөө итгэх итгэл, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж буурах, өөрийгөө үндэслэлгүй буруутгах, гэм буруугийн мэдрэмжээр тодорхойлогддог. Өвчтөн өөрийгөө шаардлагагүй, ямар ч үйл ажиллагаа явуулах боломжгүй гэж үздэг. Энэ шинж тэмдэг нь тогтмол биш боловч уналт хэлбэрээр илэрдэг бөгөөд ихэвчлэн өглөө, оройн цагаар илэрдэг. Ихэнхдээ үхлийн тухай бодол, тэр байтугай амиа хорлох зан үйл байдаг. Сонирхлын хүрээ, ердийн тааламжтай үйл ажиллагаанаас таашаал авах чадвар эрс нарийсдаг. Эрт сэрэх нь (ердийн цагаас хоёр цагийн өмнө эсвэл түүнээс өмнө) ихэвчлэн ажиглагддаг. Сэтгэлийн хямралын үед өвчтөн анхаарлаа төвлөрүүлж, ойлгоход бэрхшээлтэй тулгардаг. Үүний зэрэгцээ сэтгэн бодох чадвар удааширч, ой санамж буурч, бодлын ядуурал, тэдний тоо цөөхөн эсвэл байхгүй, "хоосон толгой" мэдрэмж төрж байна. Үүнээс гадна бие махбодийн сул дорой байдал, эрч хүч, ерөнхий эрч хүч буурах, бэлгийн сулрал, хөдөлгөөний хомсдол, бие бялдрын ажил гүйцэтгэх боломжгүй эсвэл хүндрэлтэй байдаг. Сул дорой байдал, нойрмоглох мэдрэмж давамгайлдаг. Хөдөлгөөнүүд нь жигд, удаан байдаг. Үүнээс гадна сэтгэлийн хямрал нь олон тооны соматовегетатив эмгэг (тахикарди, цусны даралт буурах, толгой өвдөх, булчингийн эд эсийн атони, өтгөн хатах, дисменорея гэх мэт) байдаг. Зарим тохиолдолд жин хасах тохиолдол гардаг.

Ихэнхдээ сэтгэлийн хямралыг бусад хүмүүс залхуурал, хувиа хичээсэн зан эсвэл муу зан чанар гэж ойлгодог бөгөөд энэ нь маш эмгэнэлтэй байдаг. Сэтгэлийн хямралд орсон хүн түүнд юу болж байгааг ойлгохгүй байх нь элбэг. Тэрээр хайртай хүмүүсээсээ тусламж хүсч, үл ойлголцол, буруутгалын хариуд ханддаг. Цөхрөлийн байдал, амиа хорлох бодол бий ...

Мэдээжийн хэрэг, сэтгэлийн хямрал болон хүний ​​оюун санааны асуудлууд олон тохиолдолд хоорондоо холбоотой байдаг. Реактив сэтгэлийн хямрал нь зарим сөрөг нөлөөнд хариу үйлдэл үзүүлэх хэлбэрээр үүсдэг. Заримдаа энэ хариу үйлдэл хангалтгүй, дараа нь сэтгэлийн хямралын синдром үүсэх нь тухайн хүний ​​тодорхой сүнслэг сул дорой байдал, түүний итгэлгүй байдлын үр дагавар гэж хэлж болно. Ийм байдалд орсон хүн Бурханд итгэдэггүй бөгөөд яагаад тодорхой сорилтуудыг даван туулж байгааг ойлгохгүй байна.

Гэгээн эцгүүд - Гэгээнтэн Иоанн Крисостом, Агуу Афанасий, Кирусын адислагдсан Теодорет, лам Абба Доротеус, Ромын Жон Кассиан нар уйтгар гуниг, цөхрөл зэрэг байдлыг дүрсэлж, уйтгар гунигтай хамт уй гашуу, сэтгэлийн хөөрөл, цөхрөл, сэтгэлийн дарамт байдгийг анзаарсан. , ядрах, өөрийгөө хязгаарлах, түгшүүр, сэтгэлээр унах, цөхрөнгөө барах зэрэг нь залхуурал, "хүнийг үнэхээр ядраагүй ч унтуулахад хүргэдэг бие, сэтгэлийн хүнд байдал", нойрмоглох, мэдээ алдах, хайхрамжгүй байх зэрэг шинж тэмдгүүд илэрдэг. , хайхрамжгүй байдал, "хоолны дуршил буурах, дургүйцэх, ядрах гэх мэт, хүч чадал буурах. Энэ нь үнэн хэрэгтээ орчин үеийн анагаах ухаан, ариун аавууд ижил шинж тэмдгийг тодорхойлдог.

Ариун Эцэгүүд эдгээр мужуудын шалтгаануудын талаар дэлгэрэнгүй ярьсан. Эхний шалтгаан нь хүн өргөн утгаараа хүссэн зүйлээ авч чаддаггүй. Хоёр дахь нь янз бүрийн ууртай бодлууд юм. Гурав дахь нь харанхуй хүчний шууд нөлөөлөл юм. Гэхдээ миний хувьд сэтгэл мэдрэлийн эмчийн хувьд 4-р зуунд ариун аавууд ямар ч шалтгаангүйгээр уйтгар гуниг байдаг гэж бичсэн нь үнэхээр гайхмаар юм. Хүний сэтгэлийг хамгийн сайн мэддэг, сэтгэцийн эмч нарын хэлснээр эмнэлзүйн аргыг маш сайн эзэмшсэн ариун эцэг өвгөд хүн ямар ч шалтгаангүйгээр сэтгэлийн хямралд ордог гэдгийг олж мэдсэн. Орчин үеийн хэлээр энэ төрлийн эмгэгийг үүсгэдэг шалтгааныг эндоген гэж нэрлэдэг. Энэ тохиолдолд хүний ​​гашуун туршлага нь тодорхой нейротрансмиттерийн түвшинд тархины үндсэн үйл ажиллагааны эмгэгээс үүдэлтэй байдаг. Сэтгэлийн хямрал нь сэтгэлзүйн шинж чанартай байдаг тохиолдолд ижил биохимийн эмгэгүүд тохиолддог бөгөөд хэрэв хүнд байвал эмийн эмчилгээ шаардлагатай байдаг. Түүнээс гадна оношийг эрт тавьж, эмчилгээг эхлэх тусам эдгэрэх магадлал өндөр байдаг.

- Бид сэтгэлийн хямралд орох онцгой байдлын талаар ярьж болох уу? Хэрэв би тэгж хэлэх юм бол хэн эрсдэлд орох вэ? Энд удамшил ямар нэгэн үүрэг гүйцэтгэдэг үү?

- Тийм ээ, зарим тохиолдолд сэтгэлийн хямралд удамшлын урьдал өвчний тухай ярьж болно. Түүнээс гадна эндоген сэтгэлийн хямралд орох хандлага нь удамшлын шинж чанартай байдаг, өөрөөр хэлбэл дотоод, биологийн шалтгаанаар үүсдэг, амьдралын сөрөг нөхцөл байдалтай холбоогүй сэтгэлийн хямралд ордог. Үүний зэрэгцээ сэтгэлийн хямрал нь маник-депрессив психоз, шизофрени спектрийн өвчин гэх мэт эндоген өвчний илрэл байж болно. Сэтгэлийн хямрал нь ихэвчлэн хожуу насны дементиа, түүнчлэн бусад сэтгэцийн эмгэгийн үед тохиолддог. Өв залгамжлалын хувьд хүн бараг бүх хавар эсвэл намар бүр хөхрөлт, нойрмог байдал, хайхрамжгүй байдал, юу ч хийхийг хүсэхгүй байх үед улирлын хямралд өртөмтгий байдал дамждаг. Жилийн аль нэг цагт ийм хүн эсрэгээрээ бүтээлч гайхалтай өсөлтийг мэдэрч чаддаг. Александр Сергеевич Пушкин: "Би хавар дургүй ... хавар би өвддөг ..." гэж бичсэн улирлын чанартай сэтгэл хөдлөлийн өөрчлөлтийг яг таг тэмдэглэсэн байж магадгүй бөгөөд намар нь түүний өсөлт, сэтгэлийн хөөрлийг мэдэрсэн байх. урам зоригийн өсөлт.

Мэдээжийн хэрэг, хорт хавдар, миокардийн шигдээс зэрэг ноцтой соматик өвчтэй хүмүүс сэтгэлийн хямралд өртөмтгий байдаг. Эмэгтэйчүүдийн 20 орчим хувь нь төрсний дараах үеийн сэтгэлийн хямралд ордог. Түүгээр ч барахгүй удаан хүлээсэн нялх хүүхдийн ээж халамж, анхаарал халамжаар хүрээлэгдсэн чинээлэг гэр бүлд энэ нь тохиолдож болно. Мөн өндөр настан, хөгшин хүмүүс сэтгэлийн хямралд өртөмтгий байдаг. Энэ нь тархины биохимийн үйл явцтай холбоотой боловч амьдралын бэрхшээлүүд бас үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд үүнд мэдээжийн хэрэг маш их байдаг. Сэтгэлийн хямралд өртөмтгий, өндөр настан, өвчтэй хүмүүсийг асрах ажилчид.

Сэтгэлийн хямрал нь ажилгүйчүүд гэх мэт нийгмийн эмзэг бүлгийн хүмүүст илүү их тохиолддог нь ойлгомжтой. Үүнээс гадна сэтгэлийн хямралд орсон өвчтөнүүдийн гэр бүлийн гишүүдэд ихэвчлэн үүсдэг. Өвчтөнүүдийн хамаатан садны 20 орчим хувь нь сэтгэлийн хямралд өртөмтгий байдаг бол эрүүл хүмүүсийн хамаатан садан 7% -д нь өвддөг. Ганц бие, салсан хүмүүс гэр бүлтэй хүмүүсээс 2-4 дахин их сэтгэлийн хямралд ордог. Үүний зэрэгцээ салсан, ганц бие эрчүүд салсан, ганц бие эмэгтэйчүүдээс илүү эрсдэлтэй байдаг.

Эмчийн тусламжгүйгээр сэтгэлийн хямралаас гарах боломжтой юу?

Энэ асуултын хариулт нь сэтгэлийн хямралын хүнд байдлаас хамаарна. Мэргэжилтнүүд хөнгөн (суддепресс гэж нэрлэгддэг), дунд болон хүнд хэлбэрийн хямралыг ялгадаг. Сэтгэлийн хямралд орсон хүний ​​сэтгэлийн байдал буурдаг, тэр тодорхой зүйлийг хийхийг хүсдэггүй ч мэргэжлийн болон гэр бүлийн үүрэг хариуцлагаа биелүүлдэг. Ийм нөхцөлд эмчтэй зөвлөлдөх, зарим эмийг томилох тухай асуулт тавих шаардлагагүй. Хүн юуны түрүүнд бусдын дэмжлэг, амралт, эерэг сэтгэл хөдлөл, биеийн тамирын дасгал хийх хэрэгтэй. Өвчтөний хамаатан садан нь сэтгэлийн хямрал бол жинхэнэ өвчин гэдгийг тодорхой ойлгож, зовж шаналж буй хүнд аль болох их анхаарал, халамж үзүүлэх ёстой. Итгэгч хүний ​​хувьд энэ мөчид санваартанаас утга учиртай үгсийг сонсож, түүний сүнслэг амьдралд анхаарлаа төвлөрүүлэх нь маш чухал юм.

Гэхдээ дунд зэргийн сэтгэлийн хямралтай байсан ч хүн ажил, суралцах, амьдралын бүхий л нөхцөл байдлыг даван туулахад хэцүү байдаг. Мөн энэ байдал удаан үргэлжилбэл та эмчид хандах хэрэгтэй. Үүнийг сонгодог эндоген сэтгэлийн хямрал, сэтгэлзүйн гэмтэл гарсан реактив нөхцөлд аль алинд нь хийх ёстой.

Хүнд сэтгэлийн хямралын үед шинж тэмдгүүд нь маш хүчтэй байдаг тул өвчтөн мэргэжлийн болон нийгмийн үйл ажиллагааг үргэлжлүүлэх төдийгүй гэр ахуйн энгийн ажил хийх боломжгүй эсвэл бараг боломжгүй юм. Тэр цөхрөлд ойрхон байна. Тэрээр амьдралын утга учиргүй байдлын тухай бодолд байнга автдаг, амиа хорлох хүсэл байдаг. Цочмог, хүнд хэлбэрийн үед сэтгэлийн хямралыг хоёр долоо хоногоос өмнө оношлох боломжтой. Энэ нөхцөл байдал нь маш аюултай бөгөөд яаралтай эмнэлгийн тусламж авах шаардлагатай! Харамсалтай нь сэтгэлийн хямрал нь амиа хорлоход хүргэдэг өвчин юм. ДЭМБ-ын статистик мэдээгээр 2020 он гэхэд сэтгэлийн хямрал бусад өвчний дунд №1 алуурчин болж магадгүй юм.

- Ортодокс хүн түүний хандсан мэргэжилтэн нь Ортодокс байх нь зүйтэй болов уу?

- Хэрэв бид хүнд ба дунд зэргийн сэтгэлийн хямралын тухай ярьж байгаа бол чадварлаг мэргэжилтэнг аль болох хурдан олох нь чухал юм. Мөн тэрээр Ортодокс итгэлийг хүлээн зөвшөөрсөн байх албагүй. Хүнд сэтгэлийн хямралд орсон хүн ихэнхдээ Бурханы тухай эсвэл өөр ямар нэг зүйлийн тухай үг хэлэх чадваргүй байдаг.

- Энэ бүх шинж тэмдгүүд нь нүглийн үр дагавар биш, харин хүнд өвчний үр дагавар юм уу?

- Тийм ээ, энэ нь өвчний үр дагавар юм. Өвдөлттэй шинж тэмдгийг сүнслэг амьдралын хүчин зүйл болгон авч болохгүй. Алдаа нь үхэлд хүргэж болзошгүй. Ийм алдааны сонгодог жишээ бол Николай Васильевич Гоголын эмгэнэлт үхэл юм. Гоголь дотоод сэтгэлийн хямралд орсон байсан бөгөөд түүний гэм буруутай архимандрит Матай Константиновский түүнийг наманчилж, наманчилж, нүглээ дахин наманчлахыг уриалж, улмаар түүний нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлсэн. Энэ бүхэн Гоголь идэхээс татгалзаж, үхсэнээр төгсөв.

- Янз бүрийн хэлбэрийн сэтгэлийн хямралтай өвчтөнүүдийн оюун санааны амьдралын онцлог юу вэ? Сэтгэлийн хямралд орсон хүмүүст сүнслэгээр үйлчилдэг лам нарт өгөх зөвлөмж байдаг уу?

– Христийн шашны зөв ойлголттой бол сэтгэлийн хямралын хөнгөн хэлбэрүүд нь хүнд гүнзгийрч, үймээн самуунаас холдож, оршихуйн утга учир, сүнслэг амьдралд анхаарлаа төвлөрүүлж, Бурханд ойртох боломжийг олгодог. Сэтгэлийн хямралд орсон хүн өөрт нь хандсан санваартны үгийг сонсох боломжтой байдаг. Гэхдээ дунд зэргийн сэтгэлийн хямралд орсон ч гэсэн хүн Бурханд гомдоллож, үл тоомсорлож, залбирах боломжоо алдаж, Бурханы өршөөлд найдвараа алдаж болно. Мөн хүнд сэтгэлийн хямралд эдгээр бүх шинж тэмдгүүд аль болох ихээр илэрхийлэгддэг. Ийм нөхцөлд өвчтөнийг амиа хорлохоос сэргийлж чадах амьдралын хүчин зүйлүүд - гэр бүл, хүүхдүүдийн тухай, эцэг эхийн тухай бодол, Бурханд итгэх итгэл нь түүний хувьд ямар ч саад болохгүй.

Ихэнхдээ хүн хамгийн түрүүнд ханддаг хүн бол тахилч байдаг. Паришионерийн өвдөлтийг тахилч зөвөөр ойлгох нь чухал юм. Энэ байдалд итгэгч хүнд гэм буруугаа хүлээгчийн дэмжлэг маш их хэрэгтэй байдаг. Гэхдээ энэ дэмжлэг дангаараа зарим тохиолдолд хангалтгүй байдаг. Дунд зэргийн эсвэл хүнд хэлбэрийн хямралын үед тахилч үүрэг хүлээдэг, би онцлон тэмдэглэж байна - үүрэгтэй! - энэ хүнийг зохих мэргэжилтнүүдэд хандаарай, учир нь сэтгэлийн хямралын үед амиа хорлох магадлал өндөр байдаг. Хэрэв тахилч хооллож байгаа хүнийхээ нөхцөл байдлыг хариуцах юм бол түүний үхлийн төлөө хариуцлага хүлээх болно. Санваартнууд хэргээ хүлээх үедээ хүнийг сэтгэлийн хямралд орсон, тэр дундаа хамаатан садан нь анзаараагүй амиа хорлох бодолтой сэтгэлийн хямралд орсон болохыг илрүүлж, түүнийг сэтгэцийн эмч рүү явуулсан нь түүний амийг аварсан олон бодит жишээг дурдаж болно. Гэвч харамсалтай нь, тахилч өөрөө хүнийг хэвийн бус байдлаас аварч чадна гэж итгэж, амиа хорлоход хүргэсэн эсрэг тохиолдол байдаг.

Сэтгэлийн хямралаас бүрэн гарах боломжтой юу?

- Тиймээ чи чадна. Ихэнх тохиолдолд сэтгэлийн хямралыг амжилттай эмчилдэг. Одоогийн байдлаар эмч нар арсеналдаа маш олон тооны нэлээд үр дүнтэй антидепрессант эмтэй байдаг. Гэхдээ сэтгэлийн хямралын явцын таамаглал нь үргэлж хувь хүн байдаг. Энэ нь сэтгэлийн хямралын илрэлийн шинж чанар, сэтгэлийн хямрал үүссэн өвчний явцын шинж чанараас хамаарна. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн судалгаагаар тохиолдлын 20% -д сэтгэл гутралын байдал хоёр жилээс дээш хугацаагаар үргэлжилдэг бөгөөд дараа нь удаан үргэлжилсэн, архаг сэтгэлийн хямрал гэж нэрлэгддэг тухай ярих нь заншилтай байдаг.

- Олон зовлонтой хүмүүс сэтгэцийн эмчид хандахаас айдаг: "тэд бүртгүүлнэ ...", "тэднийг сэтгэцийн эмнэлэгт түгжих болно, тэд тарина ...". Ийм санаа зоволт үндэслэлтэй юу?

Эдгээр нь өнгөрсөн үеийн хэвшмэл ойлголтууд юм. Сэтгэлийн хямралын талаар эмчид хандсан хүн хэзээ ч диспансерийн хяналтанд орохгүй. Сэтгэцийн эмнэлэгт хэвтэх нь ихэнх тохиолдолд сайн дурын үндсэн дээр байдаг. Амиа хорлох зорилготой хүн эмчилгээ хийлгэхээс татгалзсан тохиолдолд л албадан эмнэлэгт хэвтэх боломжтой. Та оршин суугаа газрынхаа клиникийн сэтгэл засалчтай холбоо барьж болно. Сэтгэцийн эмч, сэтгэл заслын эмч нар хүлээн авдаг зөвлөгөө, оношлогооны төвүүд байдаг. Эдгээр төвүүдэд сэтгэцийн эмгэгтэй өвчтөнүүдийн тусгай бүртгэл хөтлөгддөггүй. Сэтгэцийн эмчээс тусламж хүсэхээс бүү ай.

"Ортодокс ба орчин үеийн байдал" сэтгүүл No36 (52)

нэргүй

Сайн уу? Би зөвлөгөө авахыг хүсч байна. Ээж болоод нэг жил болж байна. Би сайн, хөгжилтэй хүүхэдтэй, гэхдээ надад маш их холбоотой, танихгүй хүмүүсээс айдаг, тэр 1.1. Гэхдээ би улам бүр дордож, байнга толгой эргэх, муу сэтгэл санаа, хүч чадал алдагдах зэрэг мэдрэмж төрж байна. Тэр шинжилгээнд хамрагдсан - эрүүл мэндийн асуудал гараагүй, зөвхөн зүрхний хэмнэл бага зэрэг эвдэрсэн. Өглөө нь нэг л хүсэл байдаг - удахгүй орой болох нь тэр хүүхдийг унтуулж, өөрөө унтах болно. Би түүнтэй юу тоглохоо мэдэхгүй байна, яаж тоглохоо мэдэхгүй байна, тэд хүүхэд байхдаа надтай ямар нэгэн байдлаар тоглож байсныг би санахгүй байна. Үүнээс болоод би байнга л муу ээж шиг санагддаг, түүнд мэдлэг, хөгжлийг өгдөггүй юм шиг санагддаг. Тэд ямар нэгэн зүйл туршиж үзсэн (баримал, зурах, хэрэглэх) - тэр сонирхолгүй байна. Бид хамтдаа ном, боловсролын видео, карт үзэж, тоглоомын талбай дээр алхдаг. Дэлгүүрт, тээвэрт тэр үргэлж уйлдаг тул бид түүнтэй хаа нэгтээ гарах нь ховор. Би зүгээр л гэрт байгаа бүх зүйлийг эмх цэгцтэй болгож чадахгүй, эмх замбараагүй байдал, амьдралын шийдэгдээгүй асуудлуудыг байнга хардаг болохоор сэтгэлийн байдал улам дорддог. Сүүлийн үед хоол хүнсний асуудал гарах болсон. Ихэнхдээ би юу идэхийг хүсч байгаагаа мэддэггүй, хоол хийх цаг байдаггүй, хийх хүсэлгүй байдаг - үүний үр дүнд би хортой зүйл иддэг (жигнэмэгтэй цай, чихэр, гарт байгаа бүх зүйл) . Би ч бас өөрийгөө зохион байгуулж чадахгүй байгаадаа зовж шаналж, ядаж л ямар нэг зүйл хийхээр нөхрөө зохион байгуулах хэрэгтэй болдог. Сэтгэлийн байнгын хүнд байдал нь таныг бүрэн дүүрэн амьдрах, хүү, гэр орондоо анхаарал тавихад саад болдог. Тогтоол гарахаас өмнө би жижиг фирмд дизайнераар ажиллаж байсан бөгөөд хэд хэдэн шалтгааны улмаас тэнд буцаж ирэхгүй. Ажилдаа хаашаа явах, өөрийгөө хэрхэн ухамсарлах вэ - энэ бол миний шийдэж чадахгүй өөр ажил юм. Заримдаа би хүүхэд, нөхөртөө хайргүй юм шиг санагддаг. Энэ нь хүүхдийн тухай биш гэдгийг би ойлгож байна, учир нь олон хүн жирэмсний амралтанд байхдаа надаас хамаагүй их цагтай байдаг. Энэ бол миний тухай юм. Гэхдээ миний ийм байдлыг яаж даван туулах вэ (би амьдардаггүй, гэхдээ амьд үлддэг юм шиг санагддаг), би мэдэхгүй. Хэрэв та намайг эхлүүлэх зөв чиглэлийг зааж өгвөл би талархах болно.

Чи амрах хэрэгтэй. Та зүгээр л ядарсан байна. Хүүхэдтэй холбоотой ачааны нэг хэсгийг (ядаж хэсэг хугацаанд) нөхөр болон бусад хайртай хүмүүстээ шилжүүлээрэй. Өөртөө анхаарал тавь. Найз дээрээ оч. Кино театр руу. Алхаарай. Өөрийгөө болон өөрийнхөө хэрэгцээг мэдэр ... Хамгийн гол нь - ямар ч тохиолдолд өөрийгөө бүү зэмлээрэй - ЯМАР ЗҮЙЛИЙН ТӨЛӨӨ - эмх замбараагүй байдлын төлөө ч, хүүхэдтэй тоглох чадваргүйнхээ төлөө ч бүү. Тэгээд өөрийгөө хүчиндэх, загнахаа боливол хайртай хүмүүсээ хайрлах төрөлхийн мэдрэмж тань тайлж, баяр баясгалан, эрч хүчээр дүүрэн байх болно гэдгийг танд хэлье. Мөн хүүхэд бусад хүүхдүүдтэй тоглох боломжтой - тоглоомын талбай, цэцэрлэгт гэх мэт. Ямартай ч удахгүй амар болно. Таныг гэртээ зочид, тэр дундаа хүүхэдтэй хүмүүс байгаа гэж найдаж байна. Тиймээс та хүүхдийг "хөгжүүлэх" утгаараа тоглох албагүй, харин түүнийг хөгжилтэй байдлаар хөгжүүлэх нь эцэг эхийн таны гол үүрэг юм. Энд уран зохиол эсвэл наад зах нь боловсролын тоглоомуудыг нөөцлөхийг зөвлөж байна - тэд ихэвчлэн хэдэн насныханд зориулагдсан бичээстэй байдаг. Надад итгээрэй - энэ нь уйтгартай биш, баяр баясгалантай, сэтгэл хөдөлгөм юм. Хэдийгээр одоо гол зүйл бол амрах хэвээр байна!

нэргүй

Елена, хариулт өгсөнд маш их баярлалаа! Гэвч үнэн хэрэгтээ гэртээ хүүхэдтэйгээ сууж буй ээжийг амраах стандарт арга замууд (дэлгүүрээр явах, кафед явах, найздаа зочлох, кино театрт зочлох гэх мэт) ном унших, анхилуун үнэртэй усанд ороход ч тус болохгүй болсон. чадах бүх зүйл Хаус). Надад өөр боломж байхгүй, жишээлбэл, хоёр өдрийн аялал, би хооллодог. GW-г зогсоох цаг нь болсон бололтой, учир нь. Үүнд хандах миний хандлага ихэвчлэн сөрөг (эрх чөлөөгүй) болсон. Миний зүрх сэтгэлд ямар нэг зүйл шахагдаж байгаа юм шиг мэдрэмж үргэлж байдаг бөгөөд ямар нэгэн зүйл хийх хүсэл алга. Хайртай хүмүүсээ эвдэхгүйн тулд өөр яаж өөртөө туслах вэ?

Хамгийн байгалийн гарц бол амрах, амьдралын хэмнэлийг өөрчлөх явдал юм. Жишээлбэл, зарим курс, эсвэл ядаж усан сан, жишээлбэл, йогоор хичээллэж эхлээрэй. Мөн уураа гаргахын тулд өдөрт 15 минут дэрээ цохих нь тустай. Эхлээд та дургүй байж болох ч дараа нь амтанд нь орох болно. Үүний зэрэгцээ түрэмгийллийг гадагшлуулж, биеийн хурцадмал байдал дахин хуваарилагдана ... Амрах ямар ч арга бас тустай байж болно - шалан дээр өгзөгөө хананд наан хэвтэж, хөлөө өргөж, хөлийг нь налан. хана; Ингэж хэдэн минут хэвтээд нуруугаа шалан дээр дараарай. Эсвэл - үсрэх, эмх замбараагүй, хүчтэй; эсвэл - нөхөртэйгээ хошигнол болгон зодолдох (жишээ нь дэр). Та бүх боломжуудыг тоолж чадахгүй, тус бүрийг давтах шаардлагатай. Гэхдээ хамгийн чухал зүйл бол нөхцөл байдлыг өөрчлөх нь танд муу зүйл биш бөгөөд хэрэв бүтэхгүй бол өдөр тутмын амьдралдаа ямар нэг зүйлийг өөрчилнө үү ... Хайж, оролдоод үзээрэй - бичээрэй! Би хүлээж байх болно!

Сэтгэлийн хямрал (сэтгэл гутралын байдал) нь сонирхолгүй, ерөнхий нөхцөл байдал муудаж байгаа сэтгэлзүйн эмгэгийн төлөв юм. Сэтгэлийн хямрал нь мэдрэлийн эмгэг, сэтгэлийн хямрал, бие даасан эмгэгийн шинж тэмдгүүдийн нэг байж болно.

Үе үе энэ нөхцөл байдал нь сэтгэл хөдлөлийн хүнд байдал, сэтгэцийн гэмтэл, удаан хугацааны стресст орсон эсвэл туулсан сэтгэцийн эрүүл хүмүүст тохиолддог.

Хэдэн сарын турш шинж тэмдэг илэрч, бусад сэтгэцийн өвчний шинж тэмдэг илэрвэл эсвэл амиа хорлох бодол, санаа илэрвэл энэ нөхцөл байдал эмгэг болж болно.

Сэтгэлийн хямрал дараахь шалтгааны улмаас үүсч болно.

Шинж тэмдэг

Туршлагатай стресс эсвэл сэтгэлзүйн гэмтэл нь хэд хэдэн өдрөөс хэдэн долоо хоног хүртэл үргэлжилдэг сэтгэлийн хямралд хүргэдэг бөгөөд тусгай эмчилгээ шаарддаггүй. Сэтгэлээр унасан хүн өдөр тутмын үүргээ үргэлжлүүлэн гүйцэтгэж, бусадтай харилцаж, тусламжаас татгалздаггүй. Илүү хүнд тохиолдолд хүний ​​сэтгэл зүй таагүй туршлагыг даван туулж чаддаггүй бөгөөд тэр энэ байдалд "гацдаг".

Эмгэг судлалын хямралын хэд хэдэн хэлбэр байдаг:

• сэтгэл зүйн хямрал;
• сэтгэл хөдлөлийн хямрал;
• дотоод сэтгэлийн хямрал.

Сэтгэл зүйн хямрал

Энэ нь ихэвчлэн дотоод зөрчилдөөн, хүссэн зүйлдээ хүрэх, зорилгодоо хүрэх чадваргүй байдал гэх мэт шалтгаанаас болж үүсдэг. Хүн төлөвлөсөн зүйлдээ хэт их хүч чадал, дотоод нөөц бололцоогоо зарцуулж, ямар нэгэн бүтэлгүйтэлтэй тулгардаг бөгөөд үүнийг өөрөө даван туулж чадахгүй. Үүний үр дүнд тэрээр өөртөө ухарч, зорилгодоо хүрэхээ больж, урам зоригийг мэдэрдэг. Ийм нөхцөлд хүмүүс хүмүүстэй харилцахаа больж, аливаа зугаа цэнгэлийн арга хэмжээнд оролцох, хүнд хэцүү нөхцөлд гэрээсээ гарахаас татгалзаж болно.

Сэтгэлийн хямрал

Түүний гадаад төрх байдал нь сэтгэлзүйн гэмтэл, хүнд дарамт эсвэл бусад туршлагаас үүдэлтэй байж болно. Сөрөг сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх, "амьдрах" чадваргүй байх нь тэдгээр нь хуримтлагдаж, хүний ​​ухамсарыг хааж, сэтгэцийн эмгэг, сэтгэл хөдлөлийн хямрал үүсэх шалтгаан болдог.

Ийм эмгэг нь бага наснаасаа сэтгэл хөдлөлөө ил тод харуулахыг хориглож, нулимс, айдас, сул дорой байдлаасаа болж ичгүүртэй байсан хүмүүст ихэвчлэн тохиолддог. Насанд хүрсэн үед мэдрэмжээ зохицуулахгүй байх нь сэтгэцийн олон асуудал үүсгэдэг - хэрэв сөрөг сэтгэл хөдлөл хэт хүчтэй байвал мэдрэлийн хямрал эсвэл хүнд сэтгэлийн хямралд хүргэдэг.

Өвчний энэ хэлбэрийн үед хүн "хөлдөх" мэт санагддаг, тэр бага зэрэг сэтгэл хөдлөлтэй болж, амьдралаас таашаал авахаа больж, юу ч сонирхохоо болино. Туршлагагүй сэтгэл хөдлөл нь нойр, хоолны дуршил, толгой өвдөх, зүрх, ходоодны өвдөлт, ерөнхий байдал муудаж болзошгүй.

Дотоод сэтгэлийн хямрал

Түүний хөгжлийн шалтгаан нь аливаа сөрөг туршлага, сэтгэлзүйн гэмтэл байж болно. Хүнд хэцүү туршлага эсвэл хүний ​​дотор "хуримтлагдах" сөрөг сэтгэл хөдлөлийн улмаас дотоод сэтгэлийн хямрал үүсдэг.

Дотоод сэтгэлийн хямрал нь байнга муу сэтгэлийн байдал, урам зориг дутмаг, бусадтай харилцахаас зайлсхийх хүсэл эрмэлзэл илэрдэг. Ийм хүн ямар нэгэн зүйлд хүрэх оролдлогоо бүрмөсөн зогсоож, ерөнхийдөө ямар ч арга хэмжээ авч, зүгээр л "урсгалын дагуу" явж чаддаг. Дотоод сэтгэлийн хямрал нь өвчтөн архи, мансууруулах бодис хэрэглэж, мөрийтэй тоглоом тоглох эсвэл ямар нэгэн байдлаар дотоод хоосон орон зайг дүүргэхийг оролдох аюултай эсвэл хууль бус зүйл хийж эхэлдэг тул аюултай.

Энэ нөхцлийн аюул ба үр дагавар

Сэтгэлийн хямрал эсвэл сэтгэлийн хямрал нь сэтгэлийн хямралыг бий болгож, өвчтөнийг архидалт, хар тамхинд донтуулдаг. Мөн ямар нэгэн зүйлд хүрэх хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл дутмаг байгаа нь хүн хөгжихгүй, ямар ч нөхцөлд оршин тогтнохыг зөвшөөрч, илүү сайн зүйлд хүрэхийг хичээдэггүй байдалд хүргэдэг.

Эмчилгээ

Та сэтгэлийн хямралыг бие даан даван туулж чадна. Хэрэв хүн асуудлынхаа талаар мэддэг бөгөөд нөхцөл байдлыг өөрчлөхийг хүсч байвал сэтгэлзүйн шинжилгээ, амьдралын хэв маягийг өөрчлөх эсвэл ургамлын гаралтай тайвшруулах эм хэрэглэх нь сэтгэлийн хямралыг даван туулахад тусална.

Эмнэлгийн эмчилгээ

Сэтгэлийн хямрал, хайхрамжгүй байдлын эмчилгээ нь ихэвчлэн дараахь зүйлийг агуулдаг.

Сэтгэл заслын эмчилгээ

Сэтгэлзүйн эмчилгээ нь өвчтөнд сэтгэлийн хямралын шалтгааныг ойлгох, дотоод асуудлыг даван туулахад тусалдаг.

Ихэнхдээ оновчтой, психоанализ, туслах аргуудыг ашигладаг: бүжгийн эмчилгээ, урлагийн эмчилгээ, хөгжмийн эмчилгээ гэх мэт.