Хуримын ариун ёслолд хоёрыг нэгтгэдэг сүмийн адислалаар Христэд итгэгч гэр бүл бий болдог. Хайрын тухай Сайн мэдээний зарлигт үндэслэсэн тул ийм гэр бүлд зориулсан Бурханы онцгой тусламж байдаг.

Христэд итгэгч энэ сүмийн ариун ёслолын талаар юу мэдэх хэрэгтэй вэ, үүнд хэрхэн бэлдэх вэ? Энэ бол хуримандаа бэлдэж буй сүйт бүсгүй, хүргэн, эсвэл магадгүй алтан ой хүртэл зэрэгцэн амьдарч байсан гэрлээгүй эхнэр, нөхөр хоёрын тухай өгүүлэх болно. Бид тэднийг бүгдийг нь бодохыг урьж байна энгийн асуултМанай элэнц эмээ, элэнц өвөг дээдсийн маш сайн мэддэг байсан - Юуны төлөө хүмүүс гэрлэдэг үү?

ЯАГААД ХУРИМЫГ СҮМИЙН ДАЙСНУУД ХАМЧЛУУЛСАН БЭ?

Манай уншигчдын ихэнх нь, хэрэв тэд сүмийн хуриманд оролцоогүй бол олон киноноос энэ тухай ойлголттой байх нь гарцаагүй.

Юуны өмнө би цасан цагаан хуримын даашинзтай гүнж-сүйт бүсгүйг санаж байна. Шатаж буй лаа, баяр баясгалан, сүмийн залбирал. Хааны титмийн сүүдэр дор тахилчийн ард буй ёслолын жагсаал. Тэнгэрээс бууж буй хонхнууд хайрын нэгдлийг алдаршуулж байна. Бурхан болон хүмүүсийн өмнө хоёр хүн анх удаа эхнэр, нөхөр болон гарч ирсэн энэ онцгой өдөр олон цэцэг, баяр баясгалангийн урсгал бялхаж байв.

Хуримын ордон эсвэл дүүргийн бүртгэлийн хэлтэст Мендельсоны хуримын жагсаалын хамт ёслолын бүртгэл хэрхэн явагдсаныг ахмад үеийнхэн одоо ч санаж байна. Бүртгэлийн газраас хэдхэн хүн л нууцаар гэрлэж зүрхлэв...

Сүмийг харгис хэрцгий хавчлагын эрин үеийг одоо өнгөрсөн зүйл гэж үзэж байна: сүмүүдийг сүйтгэх, санваартнуудын хавчлага, итгэлийг өөрөө устгах. Ард түмний нэгэн санаачлагатай удирдагч хэрхэн "сүүлчийн тахилчийг зурагтаар харуулах" тухай ихэмсэгээр "зөгнөн" хэлж байсан сүүлийн үеийн бодит байдалтай тулгарах үед бидний ой санамж урсдаггүй.

Христийн дайснууд үнэн алдартны шашны түшиц газар болох Оросыг устгах аймшигт төлөвлөгөөгөө тууштай хэрэгжүүлж, ийм үйлдэл хийсэн юм.

Автократ эрх мэдлийг уландаа гишгэж, Оросын сүүлчийн эзэн хааны гэр бүлийг гүтгэн доромжилж, буудан хороосон бөгөөд ингэснээр тэдний дүр төрх, Христийн шашны гэрлэлтийн жинхэнэ дүр төрх нь дэлхийн гадаргуу, бидний ой санамжаас үүрд алга болно. Хүмүүсийн харилцааны Сатаны хор хөнөөлтэй хэвшмэл ойлголт газар авч эхэлдэг. Херодиас шинэ эмэгтэйн хамгийн тохиромжтой дүр болжээ.

Тэр Маккабын гэр бүлээс гаралтай бөгөөд Агуу Херодын ач охин байсныг та мэднэ. Тэрээр өөрийн үеэл Херод Филиптэй гэрлэхдээ байгаагүй хааны нэр төр, эрх мэдлийг хайж байв. Түүний судсанд олон муу, дур булаам өвөг дээдсийн цус холилдсон байв. Тэрээр нөхрийнхөө дүү, Галилын захирагч Херод Антипасыг завхайрсан гэрлэлтийг ятгав.

Баптист Иохан хууль зөрчсөн хэргээр олны өмнө илчлэгдсэн тэрээр уур хилэнгээ тээж, ариун бошиглогчтой харьцах боломжийг эрэлхийлэв. Өшөө авалтын хэрэгсэл нь түүний охин Саломе байв. Херод хаан ширээнд суусны ойн өдөр тэрээр захирагч болон бүх зочдыг бүжиглүүлэн баярлуулсан тул Херод Саломид хаант улсынхаа тэн хагасыг хүртэл ямар ч шагналыг амласан юм. Дараа нь болсон үйл явдлуудыг Ф.В.Фаррар ингэж дүрсэлжээ.

"Баярласан охин ээжтэйгээ зөвлөлдөхөөр гүйж очсон бөгөөд тэр үед Херодиад цуст өшөө хонзонгоо хангах боломж гарч ирэв. "Баптист Иоханы толгойг асуу" гэж тэр хэлэв, тэгвэл одоо та нарт энэ үзэн яддаг бошиглогчийн толгойг тавган дээр өгөх болно." Херод энэ хүсэлтийг аймшигтай сонсов. Тэр түүний хамгийн сайн итгэл үнэмшлийн эсрэг явсан тул түүнийг тайвшруулав. Хэрэв тэр зоригтой байсан бол энэ хүсэлтийг амлалтынхаа зорилгод нийцэхгүй байна гэж амархан үгүйсгэх байсан. Гэхдээ хүмүүсээс хуурамч айдас, сайшаалыг хүсэх, алдар нэрд тэмүүлэх хүсэл тэмүүлэл, эрх мэдлийн дэмий хоосон байдал - энэ бүхэн түүний сайн санааг дарж байв. Шорон руу цаазын ял гүйцэтгэгчийг илгээж, илд нь гялсхийж, ичгүүр сонжуургүй охины хүсэлтээр, завхай эмэгтэйн өдөөн хатгалгаар, үзэн ядалтдаа галзуурсан, гэмт хэргийн хааны дэмий сул дорой байдлын улмаас тэдний хамгийн агуу нь эхнэрээс төрсөн нь таслагдсан! Цустай тавган дээр тавьсан энэ толгойг гүнжид бэлэглэсэн бөгөөд тэр ээждээ аваачиж өгсөн бөгөөд ээж нь түүний дээр ямар ч үнэ цэнэгүй, ууртай эмэгтэйн чадах бүх үзэн ядалтыг асгав" (Ф.В. Фаррар. "Херодууд" бүлгээс "Мөс чанар ба уналт" номонд, Санкт-Петербург, 1998, хуудас 120-121).

Үүний дараа гурвуулаа - Херод Антипас, Херодиас болон түүний охин Саломе нар гашуун үхлийг Их Эзэн Баптист Иоханы ариун бошиглогчийн үхлийн төлөөх Бурханы шийтгэл гэж хүлээн зөвшөөрөв.

Ариун Судар мунхаг хүн төрөлхтөнд арга замын талаар заадаг шударга амьдрал- “Учир нь ЭЗЭН зөвт хүний ​​замыг мэддэг, харин хорон санаатны зам мөхөх болно” (Дуу. 1:6). Гэсэн хэдий ч, дэлхий тогтсоноос хойш хүн төрөлхтөн диваажин дахь муу ёрын сүнснүүдийн тавьсан урхинд дахин дахин унасан. "Та нар бурхад шиг болно" гэж сэтгэл татам шивнээ сонсогдов. Мөн учир шалтгааны гэрэл унтарна. Хүний эрх чөлөөний хэмжүүр одоо хаашаа эргэх вэ? Сүм болон гэр бүлээ устга, тэгвэл хүн харанхуй ойд төөрнө.

Энэ нь Христийн шашны түүхэнд цус урсгасан анхны тохиолдол биш юм. Гэвч Бурханы дайснууд Сүмийг ялж чадахгүй. Мөн итгэл нь алагдсан хүмүүсийн цусаар дахин амилдаг. Амьдралаа Түүнд даатгаж, загалмайгаа үүрэн Түүнийг дагасан бүх хүмүүсийн Христийг хайрлах хайрыг арилгах боломжгүй юм. “Бурхан бол хайр” гэж элч Иохан теологич гэрчилдэг (1 Иохан 4:8). Тиймээс Христийн шашин бол өөрөө Бурханд өөрийгөө зориулж, түүний төлөө залбирахаар ертөнцийг орхин явах, эсвэл дэлхий дээр үлдэж, Бурханы зарлигийг дагаж адислагдсан гэрлэлтийг хадгалах гэсэн хоёр замтай, золиослолын хайрын шашин юм. Бурхан тэдэнд хандан: Үржил шимтэй байж, үржиж, газар дэлхийг дүүргэж, түүнийг захир.” (Эх. 1:28). Мөн Бурхан ирээдүйн хүн төрөлхтөнд "эмэгтэйн үр могойн толгойг арилгах болно" (Эхлэл 3:15) амлалт өгч, олон мянган жилийн туршид Иоахим, Анна хоёрын гэрээс хамгийн цэвэр ариун онгон охины даруу царайг олж харав.

Ингээд бурхан-хүн чанар болсон. Аврагчийн үйлчлэлийн замд гарахдаа хийсэн хамгийн эхний зүйл бол Галилын Кана дахь гэрлэлтийн хосыг адислах явдал байв. Сүмийн уламжлал ёсоор бол энэ нь болсон гайхамшиг болох усыг гайхамшигтай дарс болгон хувиргахад цочирдсон Канаан Симоны хурим байв. “Энэ бол амласан Мессиа, удаан хүлээсэн Мессиа!” - тэр өдөр түүнд илчлэгдсэн.

Түүнээс хойш гэрлэлт бүр Тэргүүн нь Их Эзэн Өөрөө байдаг Сүмийн адислалаар явагдсан. Түүнээс гадна Христийн гэрлэлт нь өөрийн үл үзэгдэх жижиг сүмийг бий болгодог бөгөөд түүний тэргүүн нь бүх гэр бүлийнхээ төлөө Их Эзэний өмнө зогсдог нөхөр юм. Бидний залбирсан санаа алдах бүрийг Бурхан мэддэг. Бид зүгээр л бидний төлөөх Бурханы халамжинд байр сууриа тавьж чаддаг байх хэрэгтэй бөгөөд “Хүн юу тарина, тэр бас хураана: махан биедээ тарьсан хүн махан биеэсээ ялзралыг хураана, Сүнсэнд тарьсан хүн түүнээс ялзралыг хураана” гэдгийг мартаж болохгүй. Сүнс мөнх амийг хураана” (Гал. 6:7-8).

Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёр сүмийн хашааны гадна байвал тэдний амьдрал энэ ертөнцөд ноёрхож, хүний ​​хэврэг бүтцийг сүйтгэдэг догшин хүсэл тэмүүллийн дунд өнгөрдөг. Дайсагнал, хэрүүл маргаан, атаа жөтөө, завхайрал нь чөтгөрийн тойрогт ээлжлэн оршдог бөгөөд үүнээс Бурханы тусламжаас татгалзсан хүмүүст зугтах аргагүй юм. Энэ нь гэр бүл салалтын давалгаа нэмэгдэж, хүүхэд, насанд хүрэгчдийг ганцаардмал болгож буйгаар нотлогдож байна.

ЗАЛУУ НАСНЫ НЭР ХҮНДЭЭ АНХААР

Пушкиний "Ахмадын охин" өгүүллэгийн эпиграф болгон тавьсан энэхүү зүйр үгийг бид бүгд мэднэ. Гэхдээ энэ бол Оросын хүний ​​​​амьдрал, түүний бүхий л амьдралын хэв маяг, оршин тогтнох тухай эпиграф байв.

Александр Васильевич Суворов командлагчийн сайн мэддэг үгсээс болж Оросын зэвсгийн алдрыг нэмэгдүүлэв. "Миний охины ариун явдалМиний хувьд амь нас, нэр төр минь илүү үнэтэй"- зөвхөн үг биш байсан хайртай аав. Тэд түүний сүнсний гүн усташгүйг гэрчилсэн. Тийм ч учраас Суворовын арми сайн мэдээний зарлигуудын дагуу амьдарч, командлагчтайгаа нэг сүнслэг нэгдлийг бүрдүүлж байсан тул ялагдашгүй байв. Тэр үргэлж "Бурхан, хаан, эх орны төлөө!" Үхэл рүүгээ айхгүйгээр явж чаддаг байсан. Тийм ч учраас Ортодокс хүмүүс амьдарч, ийм байдлаар итгэж байсан бидний хүч чадал хүчтэй байсан юм.

Өвөг дээдсийнхээ сүсэг бишрэлтэй ёс заншлыг үнэнчээр хадгалан үлдээсэн энэхүү патриархын ариун байдлыг сэтгэлдээ хүргэх нь өнөөдөр бидэнд ямар чухал вэ. Тэд Бурханы үгийн дагуу амьдралаа босгосон. Дараа нь өвөө, ач зээ нар нь гэгээнтнүүдийн амьдралаас салсангүй. Сүмийн ариун эцэг өвгөд, багш нарын сүнслэг өв нь өөрийнхөө тухай болон амьдралын тухай дотно бодлын эх сурвалж байсан. Ариун Судар ба Ариун уламжлалын амь өгөгч үг нь сүнсний мөхөшгүй эрдэнэ гэж төсөөлөгдөж байв.

Тиймээс орчин үеийн бэлчээрийн мал аж ахуйн үг нь хүн төрөлхтний асуудлын голомтод үргэлж байдаг санваартанг удирдан чиглүүлдэг Бурханы мөнхийн үгээр бидний хурдацтай, өөрчлөгддөг амьдралыг шалгаж, баталгаажуулдаг. Үүний тулд элч нарын нэгэн адил түүнд "мөнх амьдралын үйл үгс" илчлэгдсэн.

"Өмнө нь халамжилдаг байсан ирээдүйн хуримэцэг эхийг гэнэт гүйцэж түрүүлээгүй. Бараг төрснөөс хойш тэд охинд инж цуглуулж, хүүгийнхээ гэрлэлтийн талаар санаа зовниж байв. Дээд ангийн баян байшинд хүүхдүүдэд янз бүрийн ашиг тусыг тэмдэглэсэн: тосгон, байшин, мөнгө хэмнэгдсэн. IN тариачин гэр бүлТэд охины цээжийг бэлдсэн: үслэг цув, хөнжил, даашинз, алчуур. Тэр залуу хуримандаа зориулж мөнгө цуглуулж байсан. Дивизээс татгалзахгүйгээр тэд нэмэлт чарга бэлтгэх, ойн аж ахуй, багаж хэрэгсэл худалдаж авахыг хичээв. Хүүхэд аль хэдийн өөрийн гэсэн өмчтэй болсон: "шүдний шүд", хожим нь ирээдүйн өрхөд "мөнгө" өгдөг байсан. Тиймээс бага наснаасаа эхлэн хүүхэд ирээдүйн гэрлэлттэй холбоотой объект, яриатай тулгарахдаа бие даасан гэр бүлийн амьдралын талаар боддог байв.

Хуримын баяр нь гэр бүлийн баяр ёслолын гол үйл явдал байв. Тэд урт удаан, тогтсон зан үйл, маш өвөрмөц, гайхалтай даашинзаараа ялгардаг байв. Бэлэг. Дуунууд. Тэд нэг өдөр гаруй үргэлжилсэн. Хуриманд маш олон зочид ирдэг байсан. Энэ нь бас хүмүүжлийн ач холбогдолтой байсан. "Гүнж шиг" хуримын даашинзтай хөрш болох эгч эсвэл нагац эгч нь бүхэл бүтэн гэр бүл, гудамж, сүмийн анхаарлын төвд байв. Охин ойр дотны хүмүүсийнхээ ийм ер бусын халамж, хайрыг, мэдээжийн хэрэг, баян даашинз өмсөхийг хичээж, харав. Хүү том хамаатан садан эсвэл ах дүүгээ хараад, хүргэнийг хүрээлж байсан урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүндэтгэлийн талаар бодлоо. Би хэзээ нэгэн цагт ижил зүйлийг мэдрэх болно гэж найдаж байсан. Хүүхдүүд өөрсдийн яриандаа хуримын бэлгүүдийн талаар удаан хугацаанд ярилцаж байсан бөгөөд тэдний жагсаалт нь ердийн тохиолдлоор хамаатан садан, хөршүүдийн өмч болжээ.

Эдгээр бэлгүүд хүүхдүүдийн төсөөллийг ч бас эзэмджээ. "Яагаад тэр ийм хүндэтгэл, бэлгийг хүртэх ёстой юм бэ? Тэр үүнийг хүртэхийн тулд юу хийсэн бэ?" - гэж хүүхэд бодов. Тэд ээж, ааваас асуув. “Хөдөлмөрч, даруу бай, тэгвэл тэд чамтай гэрлэх болно. Бид чамд сайхан даашинз оёх болно." "Бай сайн туслагчАав аа, битгий хоосон бай, битгий залхуу бай - сайн охинТэд чамд өгөх болно" гэж ээж хариулсан байх. Хүүхдийн анхаарал бэлэг, гуталнаас буян руу шилжсэн. Ариун журам нь жинхэнэ шагналыг авсан - атаархмаар сүйт бүсгүй, атаархмаар хүргэн байх эрх. Нүгэл нь бас харагдахуйц, бодит шийтгэлтэй байсан. “Тэнэг минь чамайг хэн авах юм бэ?!”, “Чамд хэнийг өгөх юм бэ, тэнэг ээ?!”

Нэгэн цагт элэг нэгтнүүдийн маань анхаарал тийм ч их тархсангүй. Ромын Пап ламын эрүүл мэндэд санаа зовох юм уу Бразилд болсон урьд өмнө тохиолдож байгаагүй үер хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг зовоосонгүй. Гэхдээ надад гэр бүлийн асуудал, санаа зовоосон асуудалд илүү их оюун санааны хүч үлдсэн байсан. Хүү эсвэл охины ирээдүйн гэрлэлтийн талаар нухацтай бэлтгэл хийсэн. Ёс суртахуун, ажилсаг, шашин шүтлэг, эдийн засгийн ур чадвар, цэвэрч нямбай байдал, эрүүл мэнд, эцэг эхдээ дуулгавартай байдал, хамаатан садандаа нэр дэвших боломжтой хүмүүсийн хөгжилтэй байдал зэрэг нь бусдын анхаарлыг татсангүй. Бүх сэтгэгдэл, мэдээлэл нь зөв цаг болтол санах ойд хадгалагдаж байсан тул дараа нь цорын ганц зүйл хийх боломжтой байв зөв сонголтУчир нь аз жаргалтай хувь тавиланохин эсвэл хүү. Хожим нь хамаатан садныхаа зэмлэл гарахгүйн тулд тэд "бүтээгдэхүүн"-ээ гадаад төрхөөр нь харуулахыг хичээсэн. “Ээж намайг таван удаа угаалгасан. Би алчуураа булангаар нь гүйлгэж цэвэрхэн эсэхийг шалгалаа. Тэр: "Чамайг гэрлэхдээ зулзага өсгөсөн нь надад нүгэл болно." Та ч гэсэн хаалган дээр саатахгүй, тэд гудамжинд харах шаардлагагүй гэж гэрээсээ хашгирах нь гарцаагүй" гэж нэгэн эмэгтэй түүний хүмүүжлийн талаар ярьжээ.

Охид, хөвгүүд хоёулаа "сайн алдар худал хэлдэг, харин муу алдар зугтдаг" гэдгийг санаж, муу алдар нэрийн шалтгааныг өгөхгүй байхыг хичээсэн, учир нь ирээдүйд хошигнол хийснийхээ хариуд нөхөрлөхөөс ичгүүртэйгээр татгалзаж, тэр байтугай ганцаардал ч байж магадгүй юм.

Өсвөр насны хүүхдийн бодол ирээдүйн гэрлэлт рүү чиглэдэг байсан нь түүнийг бие махбодын зүүд зүүдэлдэг гэсэн үг биш юм. Эдгээр бодлуудад шунал тачаалын зүйл байсангүй. Хурим нь хүний ​​жинхэнэ эрхэм чанарыг онцолж, бусдад илчилсэн учраас залуусын сэтгэлийг татсан. Хүн бүр үүнийг ухамсарлаж чадаагүй ч хүн бүр үүнийг мэдэрсэн” (Тахилч Сергиус Николаев. Сүйт бүсгүй, хүргэнүүдэд. М., х. 5-9).

Үүнгүйгээр ирээдүйг тайвнаар харах боломжгүй гэдгийг баттай ухамсарлаж, үеэс үед өвлөн уламжлагдан ирсэн сүсэг бишрэлийн энгийн мэргэн ухааныг өдөр бүр өөртөө шингээж, Орос эх аажим аажмаар амьдарч байв. Энэ бол дэнж дээр асаалттай лаатай байхын тулд сүйт бүсгүй, хүргэн бүх насаараа эцэг эхийнхээ дээвэр дор байх ёстой гэдгийг мэдэх ёстой бүх залуу хүмүүст, бүх эцэг эхчүүдэд сургамж юм. Гол баялаг нь сүйт бүсгүй, хүргэний эцгийн гэрт байдаг амьдралын хэв маягаас бүрддэг. шинэ гэр бүл.

ЭЦЭГ ЭХИЙН ЕРӨӨЛИЙН ТУХАЙ ЭСВЭЛ ХЭН БЭР СОНГОДОГ ВЭ?

Хурим дээр сүйт бүсгүй, хүргэн хоёр зөвхөн сүмд анх уулзаж байсан үе бий. Эцэг эхийн адислал, хүсэл зориг нь маргаангүй хууль байсан. Их Эзэн Өөрөө хүүхдүүдийн дуулгавартай байдал, сүсэг бишрэлийг шагнасан.

Бурханы хүслийг мэдэхийн тулд бүхэл бүтэн гэр бүл Бурханы гэгээнтнүүдийн ариун дурсгалд удаан хугацаагаар залбирч, гайхамшигт дүрсүүдээс залбирал захиалж, сүм хийдүүдэд очиж, хүний ​​​​сэтгэл санаа нээлттэй байдаг сүнслэг ахмадуудад очдог байв. Зөвлөгөө гуйж буй хүмүүст зориулсан Бурханы өгөөмөр харагдана. Саровын лам Серафим ба Дивеево хийдийн буянтан Николай Александрович Мотовилов нарын хооронд 1831 оны 10-р сард болсон дараах яриаг мэддэг.

Мотовилов ахлагчдаа хэлсэн дотоод нууц. Түүний зүрх сэтгэлийг бурханлаг охин Екатерина Михайловна Языковад өгснөөс хойш арав гаруй жил болж байна. Гэвч гэрлэлт бүтсэнгүй, энэ нь Николай Александровичийг ер бусын гунигтай болгосон, учир нь тэрээр анхны хайрынхаа дүр төрхөөр өөрийгөө харамгүй эмэгтэй хүний ​​зүрх сэтгэлийн жинхэнэ Христэд итгэгч идеалыг олж, өөр хэн нэгнийг хайх, хүсэх талаар огт бодоогүй юм.

Лам Серафим түүнийг анхааралтай сонсож, бүх зүйлийн талаар дэлгэрэнгүй асуув. Тэгээд тэр гэнэтхэн Мотовиловт бурханаас заяасан сүйт бүсгүй залуу хэвээрээ, тэр дөнгөж найм гаруйхан настай гэж хэлэв. Дараа нь ахмад настан Николай Александровичийг гайхшруулж, ирээдүйд тэдний танил, цаашдын аз жаргалтай гэрлэлтийг хангах нөхцөл байдлыг илчилсэн юм.

"Эцсийн эцэст, чиний одоо гуйж байгаа шиг, хэн нэгний сүйт бүсгүйг зөгнөхийг Их Эзэн Бурханаас гуйх нь өөр зүйл юм, хөөрхий би Языковыг зөгнөхийг Их Эзэнээс гуйж байна. Таны сүйт бүсгүй—мөн өөр нэг зүйл бол, жишээлбэл, Бурханыг хайрлах хайрынхаа төлөө та ямар сүйт бүсгүй болохыг Их Эзэн Өөрөө зааж өгөхийг тушаасан бол таны сүйт бүсгүй одоо найман настай, гурав, дөрөв, таван настай. Надад итгээрэй, энэ нь яг үнэн бөгөөд би өөрөө үүнийг гэрчилж чадна, би одоо цагийг биш, харин ирээдүйн тухай Амьдрал агуу, амьдралд маш их зүйл тохиолдох болно гэж хэлсэн, тэгвэл та ямар нэгэн охины төлөө зэмлэгдэх болно, гэхдээ үүнийг бүү мартаарай хөөрхийлөлтэй Серафимын хүсэлт, гуйлт - энэ охинтой гэрлээрэй!"

“Мөн Эцэг нүгэлтэн надад гурав дахь удаагаа дэлхийн нүүрэн дээр бөхийж, би түүний хөлд дахин унав.

Босоод миний нүд рүү эгцлэн харахад эцэг Серафим над руу сонор сэрэмжтэй ширтэж, миний сэтгэлийг харж байгаа мэт асуув.

- Аав аа, та хөөрхий Серафимын хүсэлтийг биелүүлэх үү?

Тэгээд би:

Хэрэв Бурхан үүнийг хийхээр шийдсэн бол би чиний хүссэнээр хийхийг хичээх болно!

"За" гэж эцэг Серафим хэлэв, "баярлалаа!" Энэ охиныг битгий мартаарай!... Би чамд хэлье, тэр бол хөөрхий Серафим, тэр бол сүнс болон махан биеээрээ Бурханы сахиусан тэнгэр шиг.

-Гэхдээ би чамд цол хэргэмийг нь хэлэхэд чи ичиж магадгүй юм уу?.. Тэр бол энгийн тариачин эмэгтэй!.. Гэхдээ үүнээс битгий ичээрэй, Бурханыг хайрлах хайр чинь: тэр бол бидний өвөг Адамын хэлснээр чиний эгч мөн. бидний Эзэн Есүс Христэд!

Заасан үед Мотовилов Дивеевогийн тухай эсвэл цаг хугацаа өнгөрөхөд Тэнгэрийн Хатан хааны энэ дэлхий дээрх сүүлчийн хувь заяанд ямар үүрэг гүйцэтгэх талаар ямар ч ойлголтгүй байв.

Тэр үед найман настай Елена Милюкова охин хэзээ нэгэн цагт, тэр байтугай ирээдүйд эцгийнхээ хүслийг биелүүлэхийн тулд юу ч хийхгүй байх баян язгууртантай гэрлэнэ гэж сэжиглэж байсан ч тэр. Энэ ертөнцийн дүр төрх нь хожим Бурханы гайхамшигт үзэгдлийн дагуу болсон Бурханы эх ба Серафимын зарц болно” (Николай Александрович Мотовилов ба Дивеево хийд. Ариун Гурвал-Серафим-Дивеево сүмийн хэвлэл, 1999, хуудас. 42, 45-46,48.)

Гэрлэлт нь тэнгэрт болдог тул бид өөрсдийнхөө төлөөх Бурханы хүслийг сонсож сурах ёстой гэсэн үг бөгөөд энэ нь Христэд итгэгчид Бурханд хандсан зүрх сэтгэлийн залбирлаар дамжуулан илчлэгдсэн байдаг.

НҮМЛЭГЧИЙН ЕРӨӨЛИЙН ТУХАЙ

Гэрлэлтийн асуудлыг сүмийн хүмүүс шийдэх үед сүйт бүсгүй, хүргэн ихэвчлэн хүлээн зөвшөөрдөг сүнслэг эцэг эсвэл сүмийн тахилчийн адислал зайлшгүй шаардлагатай.

Нүглээ наминчлагчдаа дуулгавартай байх нь амьдрал, сүнслэг туршлага дутмаг байдлаас болж байнга гаргадаг алдаанаас зайлсхийхэд тусална.

ХУРИМ ХЭЗЭЭ СҮМД БОЛОХ ВЭ?

Сүмийн хуримын хувьд сүйт бүсгүй, хүргэн хуримын ариун ёслолын өдрийг сонгож, тахилчтай урьдчилсан тохиролцоо хийх ёстой. Гэрлэлт нь сүмээс тогтоосон онцгой өдрүүдэд - Даваа, Лхагва, Баасан, Ням гарагт болдог гэдгийг та мэдэх хэрэгтэй. Үл хамаарах зүйл бол арван хоёр, ариун сүм, агуу баярын өмнөх өдрүүд юм. Мөн түүнчлэн бүх мацаг барилтын үргэлжлэлд: Их, Петров, Успенский, Рождественский.

Зул сарын баярын үргэлжлэл - 1-р сарын 7-оос 1-р сарын 20 хүртэл, Масленицагийн үеэр, түүнчлэн Гэрэлт долоо хоногт; Баптист Иоханы толгойг таслах ёслолын өмнөх болон дурсгалын өдөр - 9-р сарын 11; Ариун загалмайн өргөмжлөлийн өмнөх өдөр болон баярын үеэр - 9-р сарын 27.

Хурим нь өөрөө литургийн дараа сүмд хийдэг тусдаа үйлчилгээ юм. Хуримын ариун ёслолыг сүнслэг цэвэр ариун байдалд эхлүүлэхийн тулд сүйт бүсгүй, хүргэн хоёр Христийн Ариун нууцуудаас хүртдэг тэр өдөр эсвэл өмнөх өдөр.

“Бидний Тэнгэрлэг Литурги, ялангуяа Евхарист нь бидэнд өгсөн Бурханы хайрын хамгийн агуу бөгөөд байнгын илчлэлт юм! - Бурханы хоньчин, Кронштадтын ариун зөвт Жоныг гэрчилж байна.

Гэрийн сүм болох шинэ гэр бүлийг бий болгохоор бэлтгэж буй сүйт бүсгүй, хүргэний хувьд Тэнгэрлэг үйлчилгээ, ялангуяа ийм өдөр тэдний хувьд хамгийн сайн сүнслэг хүчирхэгжилт юм. Эцсийн эцэст, Их Эзэн Өөрөө тэднийг Ариун Евхарист болох хуримын найраараа хүлээн авдаг. Сайн мэдээнд Тэнгэрийн хаант улсыг гэрлэлт, хуримын найртай адилтган дурдсан байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

ГЭРИЙН БҮГЖНИЙ БЭЛДГИЙН ТУХАЙ

Хуримын ариун ёслолын өмнө сүйт бүсгүй, хүргэний сүй тавих ёслол болдог. Эрт дээр үед үүнийг хуримаас тусад нь хийдэг байсан бөгөөд үнэнч, хайрын сорилт байсан бөгөөд үүний баталгаа нь хуримын бөгж.

V.I. Dahl-ийн тайлбар толь бичигт дурдсанчлан "сүйлэх" гэдэг үг өөрөө. Толь бичигамьд Орос хэл, 4 боть, Орос хэл, 2-р боть, 616-р хуудас) нь мөнхийн бэлгэдэл болох "цагираг" гэсэн үгнээс гаралтай. Гэрлэлтийн зорилго нь мөнхийн дүр төрхийг олж авах явдал тул түүнийг дуусгах зайлшгүй нөхцөл бол сүйт бүсгүй, хүргэний хооронд бөгж солилцох явдал юм.

Эртний сүмд бишоп сүй тавих адислалыг үйлдэж, дараах залбирлын хүслийг дэвшүүлэв.

“Эзэн минь, энэ бөгжийг ерөөгтүн... учир нь энэ бөгж нь хүний ​​хурууг титэм болгодог шиг... Ариун Сүнсний нигүүлсэл сүйт бүсгүй, хүргэн хоёрыг хүрээлж, тэд гурав, дөрөв дэх үеийн хөвгүүд, охидыг харах болтугай. Таны нэрийг магтан дуулах болно."

Сурожийн метрополитан Энтони сүй тавих үеэр сүйт бүсгүй, хүргэн хоёрын хооронд нууцаар бөгж солилцдог байсан тухай өгүүлэв.

“Эрт дээр үед хүмүүс ихэвчлэн хэрхэн бичихээ мэддэггүй байсан, гэхдээ зөвхөн тамга эсвэл бичиг баримтыг баталгаажуулдаг байсан; хувийн тамгатай бөгж шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ бөгжөөр битүүмжилсэн баримт бичиг нь маргаангүй байв. Энэ бол сүй тавих үйлчилгээнд дурдсан бөгж юм. Хүн өөр хүнд бөгж бэлэглэх нь түүнд ямар ч болзолгүйгээр итгэж, амь нас, нэр төр, эд хөрөнгө, бүх зүйлд итгэсэн гэсэн үг юм. Тиймээс шинээр гэрлэсэн хосууд бөгж солилцоход (би яг сольдог гэж хэлж байна, учир нь тэд эхлээд бөгжөө зүүж, дараа нь ханьдаа гурван удаа өгөөд гарт нь үлдээдэг) - эхнэр, нөхөр хоёр бөгж солилцохдоо Бие биедээ: "Би чамд ямар ч болзолгүйгээр итгэдэг, би чамд бүх зүйлд итгэдэг, би өөрөөБи чамд итгэж байна...” (Сурожийн Метрополит Энтони. Хайрын ариун ёслол. Христийн шашны гэрлэлтийн тухай яриа. Санкт-Петербург, 1999, хуудас 29-30).

Ийнхүү бөгжүүд нь гэрлэлтийн нэгдэл салшгүй гэдгийг гэрчилж, "Эзэн нэгтгэсэн зүйлийг хэн ч салгаж болохгүй" (Мат. 19.6). Энэхүү зарлиг нь хүний ​​мэргэн ухааны дагуу биш харин Их Эзэнд залбирснаар гэр бүлийнхээ аз жаргалыг бий болгосон хүмүүсийн зүрх сэтгэлд үргэлж хадгалагдан үлджээ.

Эрт дээр үед хүргэний бөгж нь нар шиг эхнэртээ болгоомжтой, сүсэг бишрэлийн гэрлийг гэрэлтүүлэх ёстойг илтгэж алтан бөгж байв. Сүйт бүсгүйн бөгж нь нөхрөөсөө гэрлээ авч, түүнд дуулгавартай байх ёстой сар шиг мөнгөлөг юм.

Мөн хүргэний бөгж нь шар өнгөтэй тохирох зэс, сүйт бүсгүйн бөгж нь цагаан тугалга байж болно гэдгийг сануулах болно. цагаан. (Санваартан А.В. Рождественский. “Ортодокс Христэд итгэгчийн гэр бүл”, 1994, 114-р тал.)

Бэр, хүргэн хоёрын гарт АСАЛСАН лаа нь юу гэсэн үг вэ?

Сүй тавихаас өмнө тахилч шинээр гэрлэсэн хүмүүст хуримын лаа гэж нэрлэгддэг лаа асдаг бөгөөд энэ нь хуримын туршид унтардаггүй. Тэд сайн мэдээний үгийн дагуу гэрлэлтийн цэвэр ариун байдлыг бэлгэддэг: "Харин зөвт үйлсийг үйлддэг хүн нь гэрэлд ирдэг, ингэснээр түүний үйлс нь Бурханд хийгдсэн тул гэрэлд ирдэг" (Иохан 3.21).

Ийнхүү элч Паулын хэлснээр (Еф. 5:8) сүйт бүсгүй, хүргэн хоёр “гэрлийн хүүхдүүд шиг” Бурханы өмнө цэвэр, ариун гэдгээ хүн бүрт гэрчилдэг. Лааны дөл нь гэрэл нь Бурханы ариун байдлын эх сурвалж болох шинэ амьдралын эхлэлийг гэрэлтүүлдэг. Эзэн доторх нэгдэл нь Бурханы нигүүлслийг заавал татдаг. “Миний нэрээр хоёр юм уу гурван хүн хаана цугларна, тэнд Би тэдний дунд байна” (Матай 18:20). Ерөөлтэй Симеоны үгийн дагуу сүйт бүсгүйг хүргэнд хүлээлгэн өгч, нөхөр нь түүнийг Бурхан ба Түүний сүмээс хүлээн авдаг. (Санкт-Петербург, Салоникийн хамба адислагдсан Симеоны бүтээлүүд, 1856, 353-р хуудас.) Бүх сүйт бүсгүйчүүд цасан цагаан сараана цэцэг шиг үзэсгэлэнтэй. Тэд нүдийг баясгаж, зүрх сэтгэлийг баясгадаг. Архангел Габриел онгон Мариад ариун явдал, цэвэр ариун байдлын бэлэг тэмдэг болох сараана цэцэгтэй хамт ирсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

ШИНЭЭР ГЭРЛСЭН ЦЕНИНГ ЮУ ГЭДЭГ ВЭ?

Бэр, хүргэн хоёр лаа асаан зогсоход тахилч шинээр гэрлэсэн хүмүүст зориулж загалмай утлага хийдэг. Тиймээс тэрээр тэдэнд Ариун Сүнсний нигүүлслийг дуудаж, Тобитийн хүү Тобиа өөрт нь заяагдсан Рагуэл Сарагийн охинтой гэрлэсэн тухай өгүүлдэг Хуучин Гэрээний Тобит ном дахь үйл явдлуудыг сануулж байна. Бурхан түүний эхнэр. Бурханы хүслийг биелүүлэхийн тулд Сарагийн ойролцоо муу ёрын сүнс байсан бөгөөд энэ нь бүх нэхэмжлэгчдийг алж сүйт бүсгүй болон түүний эцэг эхийг цөхрөлд хүргэв.

Тобиас Сара хоёр Их Эзэн тэдний гэрлэлтийг адислахыг чин сэтгэлээсээ залбирав. Шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн залбирал сонсогдов. Тобиаг сүйт бүсгүйнхээ гэрт авчирсан тэргүүн тэнгэр элч Рафаэл түүнд дайсны хүчийг хүжээр хэрхэн хамгаалахыг заажээ (Тобитын ном, 6-8-р бүлэг). Тиймээс, загалмай хэлбэртэй утлага гэдэг нь биднийг сайн үйлсийн төлөө ариусгаж, Ариун Сүнсний нигүүлслийн үл үзэгдэх, нууцлаг оршихуй гэсэн үг юм.

АЖИЛЛАГАА ХЭРХЭН ГҮЙЦЭТГЭДЭГ ВЭ?

Тахилч сүмд лаа асаагаад зогсож буй сүйт бүсгүй, хүргэн хоёрыг цэнгэхэд Сүм залбирал уншиж, шинээр гэрлэсэн хүмүүст хэрэгтэй амар амгалангийн төлөө Бурханаас гуйж, тэдэнд төгс хайр, тусламж илгээхийн төлөө залбирч, цорын ганц цорын ганц хүний ​​төлөө төгс хайр, тусламж илгээдэг. Бурхан шударга гэрлэлт, ор дэр өгдөг. Сүм бүх уй гашуу, уур хилэн, хэрэгцээ шаардлагаас ангижрахын төлөө залбирч, хамгийн адислагдсан хатагтай, Хамгийн Ариун Теотокос руу зуучлал, авралд ханддаг.

Түүний залбирлаар Сүм биднийг Хуучин Гэрээний цаг үе рүү буцаан авчирдаг. Их Эзэн Өөрөө бие биенийхээ төлөө сонгосон Исаак, Ребека хоёрыг бид санаж байна. Мөн тахилч тэднийг жишээ болгон дурдаж, энд ирж буй сүйт бүсгүй, хүргэний сүй тавихад "тэдний төлөөх хайрын эвдрэшгүй нэгдлийг бий болгохын тулд" Бурханаас адислал хүсэв.

Дараа нь тахилч загалмай хэлбэрээр гурван удаа адисалж, эхлээд хүргэн, дараа нь энэ сүмийн ариун тахилын ширээн дээр ариусгасан бөгж бүхий сүйт бүсгүйг адисалдаг.

Тахилч сүйт бүсгүй, хүргэн хоёрыг нэгтгэх эхний алхмыг "Бурханы зарц (хүргэн хүний ​​нэрийг хэлдэг) Эцэгийн нэрээр Бурханы үйлчлэгчтэй (сүйт бүсгүйн нэрийг хэлдэг) сүй тавьсан" гэсэн үгсээр дагалддаг. мөн Хүү, Ариун Сүнс, одоо, мөнхөд, мөнхөд мөнхөд. Амен". Дараа нь тэр сүйт бүсгүй рүүгээ ижил үгсээр эргэж: "Бурханы зарц (нэрийг нь хэлдэг) Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр Бурханы боолтой (түүний нэрийг хэлдэг) сүй тавьсан юм. үүрд мөнхөд нас хүртэл. Амен".

Гэр бүлийн холбоо нь эв нэгдэл, үүрд мөнхийн баталгааг авчирдаг. Бөгжийг баруун гарынхаа хуруунд зүүж, сайн үйлс болгоны адислалыг илэрхийлдэг - "... мөн Таны боолын баруун гар адислагдах болно" гэж сүй тавьсаны дараа тахилчийн уншсан залбирлын текстэнд өгүүлдэг. Бөгжүүд нь Бурханы нигүүлслийн ачаар гэр бүлийн хайрыг хадгалахад нигүүлсэнгүй тусламж үзүүлж байгааг гэрчилдэг.

БЭР, БЭРИЙН ХӨЛ ДООР ЦАГААН ДААС ЮУ УГТ БАЙНА ВЭ?

Давид хааны “Эзэнээс эмээдэг хүн бүхэн ерөөлтэй еэ...” дууллыг дуулж, лаа асаасан сүйт бүсгүй, хүргэн сүмийн голд гарч, Ариун Сайн мэдээ ба загалмайн хэвтэх ширээний өмнө зогсож байна. Христийн. Үүгээр эхнэр, нөхөр амьдралынхаа бүхий л замд, бүх хичээл зүтгэлдээ Сайн мэдээний зарлигуудыг дагах ёстойг Сүм харуулж байна. Мөн Аврагч Христийн загалмай нь Их Эзэний бүх Христэд итгэгчдэд тушаасан өөрсдийн загалмайгаа үүрэхэд тэднийг сүнслэгээр хүчирхэгжүүлэх ёстой.

Шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн хөл дор цагаан алчуур эсвэл цагаан даавуу нь эв нэгдэл, гэрлэлтийн хуваагдалгүй амьдралын баяр баясгалангийн бэлэг тэмдэг юм. Сүйт бүсгүйн хуримын даашинзны нэгэн адил энэхүү цасан цагаан даавуу нь гэрлэж буй хүмүүсийн цэвэр ариун байдал, ариун байдлын тухай өгүүлдэг бөгөөд тэдний бодол санаа, мэдрэмж, үйлс нь бие биетэйгээ болон Их Эзэнтэй холбоотой төгс төгөлдөр юм.

ХУРИМЫН ҮЕЭР БЭР, ХҮР ХОЁР БУРХАНД ЯМАР ТАНГАЛ ӨРГӨХ ВЭ?

Сүмийн дуулал дуулдаж, сүм нам гүм болоход тахилч сүйт бүсгүй, хүргэн нарт Сүмийн сургамжит үгээр ханддаг бөгөөд энэ нь тэднийг гэрлэлтийн тангараг өргөхөд бэлтгэдэг.

Итгэгчид тэнгэрлэг тусламж үзүүлсэнд Их Эзэнд талархаж, эсвэл Бурханы тусламжийн төлөө залбирахдаа тангараг өргөдөг. Бурханд өгсөн тангаргаа зөрчих нь "Чи өөрийн Бурхан ЭЗЭНий нэрийг дэмий бүү дууд" гэсэн Бурханы хуулийн гурав дахь зарлигийн эсрэг нүгэл болдог.

Тиймээс, тангараг өргөхөөс өмнө тахилч сүйт залуугаас эхлээд шинээр гэрлэсэн хүмүүсээс асууна: "Чи (түүний нэрийг хэлсэн) сайн, аяндаа хүсэл эрмэлзэлтэй, гэрлэх хүчтэй бодолтой байна уу (сүйт бүсгүйн нэрийг хэлэв) ... "Хүргэн залуугийн зөвшөөрөл нь одооноос эхлэн тэрээр гэр бүлийнхээ бүх үүрэг хариуцлагыг үүрч, эхнэр, хүүхдүүдийнхээ аль алинд нь анхаарал халамж тавих болно гэдгийг харуулж байна Сүмийн Тэргүүн Христийн дүр төрхөөр гэр бүлийн тэргүүний хувьд тэрээр үгээр илэрхийлэхийн аргагүй хайрынхаа төлөө Калвари загалмайд авирав.

Тахилчийн дараагийн асуулт: "Та өөр сүйт бүсгүйд амласан уу?" Сүйт залуугийн сөрөг хариулт нь түүний болгоомжтой, цэвэр ухамсар, үнэнч, гэр бүлийнхээ нярав, Христийн зарц, Бурханы нууцуудын даамал болоход бэлэн байдгийг гэрчилж байна (1 Кор. 4:1-2): “Энэ бол няравуудаас хүн бүр үнэнч байхыг шаарддаг.”

Тахилч сүйт бүсгүйгээс ижил асуултуудыг асуудаг: "Чамд үүнийг (хүргэн хүний ​​нэрийг) нөхрөөрөө авах сайн, аяндаа хүсэл эрмэлзэл, хатуу бодол байгаа юу ..." Түүний хариултаар сүйт бүсгүй гэрчилдэг. Эхнэр, ээжийг дуудаж, нөхөртөө үнэнч туслагч, хайрт эхнэр, буянтай эх байх болно гэж мэргэн Соломоны хэлсэн үгээр: "Түүний үнэ нь сувдаас өндөр байдаг вэ? Нөхрийнх нь зүрх сэтгэл түүнд итгэлтэй байдаг бөгөөд нөхөр нь түүнийг амьдралынхаа туршид муугаар биш сайнаар шагнадаг.” (Сургаалт үгс 31:10-11).

Сүйт бүсгүйн "Би байна, шударга аав", "Би амлаагүй ээ, шударга аав" гэсэн хариултууд нь түүний сайн зан авир, сүсэг бишрэлтэй, нөхөр, хүүхдүүдийнхээ амьдралд найдвартай дэмжлэг болоход бэлэн байгааг гэрчилж байна.

Сүйт бүсгүй, хүргэний гэрлэлтийн тангараг нь Бурхан болон Сүмийн өмнө тэдний хүсэл зоригийн халдашгүй, сайн дурын байдлыг баталгаажуулдаг. Христийн шашны гэрлэлтийн хувьд ийм гэрчлэл нь сүйт бүсгүй, хүргэн хоёрыг эхнэр, нөхөр гэж хүлээн зөвшөөрөх гол нөхцөл юм.

“ТОЛГОЙД ТИТЭМ ЗАВСАН...”

Сүйт бүсгүй, хүргэн гэрлэлтийн тангараг өргөсний дараа тахилч хуримын ариун ёслолыг хийж эхэлдэг. Аливаа сүмийн үйл ажиллагааны нэгэн адил энэ нь залбирч буй бүх хүмүүст Бурханы адислал, нигүүлслийг уриалсан залбирлын хүсэлтээр эхэлдэг. Тахилч ариун өвөг дээдсийн Бурханы адислагдсан гэрлэлтийг санаж, Абрахам, Сара, Исаак, Ребекка, Иаков, Рахел, Иосеф, Асенат, Зехариа, Элизабет нарт олгосон Их Эзэний адислалыг ирээдүйн гэр бүлд дууддаг; тахилч Галилын Кана дахь Их Эзэн гэрлэсэн хосын адислалыг санаж, энд үл үзэгдэх байдлаар байгаа Түүнээс Бурханы үйлчлэгчидийн нэгдлийг адислахыг гуйж, тэдний нэрийг чангаар дуудаж, энх тайван, урт удаан гэр бүлийг өгөхийн төлөө залбирдаг. амьдрал, ирээдүйн хүүхдүүдэд зориулсан адислал, бүх байшинд сайн сайхан байдал.

Дараагийн залбиралд Ноа болон түүний бүх гэр бүл хөвөгч авдарт аврагдсан, Иона халимны гэдсэнд гайхамшигт байдлаар аврагдсан, Вавилоны агуйгаас гурван залуу олдсон шиг шинэ гэрлэсэн хүмүүсийг аврахын тулд тахилч Их Эзэнд залбирдаг. гал дахь тэнгэрлэг сэрүүн байдал.

Дараа нь тахилч адислагдсан хосуудад титэм зүүх нууц мөч ирдэг - хааны эрх мэдлийн шинж тэмдэг.

Тахилч титэм авч, сүйт залууг загалмайгаар тэмдэглэж, титмийн урд хэсэгт наасан Аврагчийн дүрийг үнсэж, түүнийг ариусгаж өгдөг. Сүйт залууг титэм өргөхдөө тахилч: "Бурханы зарц (түүний нэрийг хэлдэг) Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр Бурханы боол (сүйт бүсгүйн нэрийг хэлдэг) гэрлэсэн" гэж хэлдэг.

Үүнтэй адилаар сүйт бүсгүйг адисалж, дүр төрхийг хүндэтгэхийг зөвшөөрнө Бурханы ариун эх, Түүний титэмийг чимэглэхдээ тахилч түүнийг титэм зүүж, "Бурханы зарц (сүйт бүсгүйн нэр) нь Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр Бурханы боол (хүргэн хүний ​​нэр) -тэй гэрлэсэн. ”

Титэм өргөснөөр Сүм сүйт бүсгүй, хүргэндээ гэрлэхээсээ өмнө ариун явдлыг сахих сүнслэг эр зоригийг онцгойлон хүндэтгэдэг.

Тахилч: "Эзэн, бидний Бурхан, (тэднийг) алдар, хүндэтгэлээр титэм" гэж дуудах үед гэрлэлтийн ариун ёслол үйлддэг. Сүм гэрлэж байгаа хүмүүсийг Христийн шашны шинэ гэр бүл болох жижиг сүмийг үүсгэн байгуулагчид гэж тунхагладаг. Чуулганы адислал нь "Бурхан нэгтгэсэн зүйлийг хэн ч бүү салга" (Матай 19:6) гэсэн төрсөн эв нэгдлийн үүрд мөнх ба салшгүй байдлыг илэрхийлдэг.

Хуримын гэрчүүд ХЭН ВЭ?

Тахилч сүйт бүсгүй, хүргэний толгой дээр титэм зүүх үед тэдний залгамжлагчид буюу гэрчүүд тэднийг хүлээн авч, барина. Сүйт бүсгүйн ард түүний найз, хүргэний ард найз байдаг. Тэд энэ гэрлэлтийн залбирч асран хамгаалагч, сүнслэг зөвлөгчид, тиймийн тул "тэд үнэн алдартны болон Бурханыг хайрладаг байх ёстой" (Аслуулсан Симеон, Салоникийн хамба, 1856, Санкт-Петербург, х. 357. Бүтээлүүд) адислагдсан Симеон нэмдэг.

ГАЛИЛИЙН КАНА ДАХЬ ХУРИМЫН ТАЛААР УНШИЖ БАЙГАА Гэгээн ЭЛЧ ПАВЛЫН ҮГ, САЙН МЭДЭЭ ЭХНЭР Нөхөр хоёрт юу заадаг вэ?

Төлөөлөгч Паулын Ефесийн сүмийн нийгэмлэгт хэлсэн үг, Галилейн Кана дахь баярын тухай уншсан сайн мэдээ хоёулаа хамгийн гол зүйл бол дуулгавартай байх нь Христэд итгэгчдийн хоорондын бүх харилцааны хувиршгүй хууль болох тухай өгүүлдэг.

"Түүний хэлснийг хий" гэж Бурханы Ээж хэлэв. Ингээд тэд хэлсэн ёсоороо хийж, савнуудаас гэнэтийн дарс элбэг дэлбэг байхыг олов.

Мөн ариун элч Паул итгэгчдэд хандан: "Бурханаас эмээж, бие биедээ захирагтун" (Еф. 5:21) гэж уриалдаг. Энэ нь Христийн төлөө, Түүнийг хайрлах хайрын төлөө гэсэн үг юм. Тэдний гэр орон, зүрх сэтгэлд амар амгалан орж, Их Эзэн адисалж, тэдэнд дэлхийн болон тэнгэрлэг адислалуудыг өгдөг.

Гэгээн Жон Хризостомын үгээр бол зөвхөн түр зуурын аз жаргал төдийгүй мөнхийн аврал гэрлэлтээс шалтгаална (Христийн шашны гэрлэлт ба эхнэр нөхрийн үүрэг хариуцлага. Гэгээн Жон Крисостомын сургаал., 1995, х. 8.). Мөн хөршөө харамгүй хайрлах сэтгэл дээр амьдралаа босгох нь хүн ямар их ашиг олдог вэ. Үүнийг хуримын үеэр ариун сүмд тунхагласан Бурханы үг заадаг. Төлөөлөгч Паул гэрлэлт бол ариун ёслол гэдгийг гэрчилдэг: "Ийм учраас эр хүн эцэг эхээ орхиж, эхнэртэйгээ нийлж, хоёулаа нэг махбод болно. Энэ нууц агуу юм” (Еф. 5:31–32).

Гэрлэлтийн холбоо нь бие биенээ хайрлах нэрээр загалмай дээр сайн дурын золиослол хийдэг Христ ба Түүний сүйт бүсгүй Сүмийн салшгүй эв нэгдэлтэй төстэй юм. Их Эзэн хүн төрөлхтний хайр ба авралын нэрээр Голгота руу өгсөв. Сүм, үнэнч хүүхдүүд нь Бурханы алдрын төлөө амьдарч, ариун Ортодокс итгэлийн төлөө үхэж, хоёр мянган жилийн тасралтгүй сүнслэг дайны туршид Бурханыг хайрлах хайраа гэрчилсэн юм.

Хуримын ариун ёслолын үеэр ЭНГИЙН АЯГААС ДАРС УУГААХ НЬ ЮУ БИЛЭГДЭХ ВЭ?

Сайн мэдээг уншсаны дараа Сүм шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн төлөө дахин залбирлаа. Дараа нь тахилч нэг аяга дарс авчирч, адисласны дараа шинээр гэрлэсэн хүмүүст үйлчилнэ. Сүйт бүсгүй, хүргэн хоёр бие махбодийн болон сүнслэг байдлын аль алинд нь салшгүй оршихуйг дурсах, мөн Бурханы тухай сайн санааны нэгдлийн нотолгоо болохын тулд түүнээс ээлжлэн уудаг.

ЛЕНАРЫГ ОРЧОН АЛХАХ ТУХАЙ

Дараа нь тахилч эхнэр, нөхөр хоёрын баруун гарыг Христ доторх эв нэгдлийн шинж тэмдэг болгон нийлүүлж, хулгайлсан зүйлийн төгсгөлөөр бүрхсэн нь Сүмээс тахилчийн гараар эхнэрээ нөхөртөө хүргэж өгөхийг бэлэгддэг. Дараа нь тэр гартаа загалмай барьж, сайн мэдээ байдаг дэнжийг гурван удаа тойрон эргэлддэг. Тойрог нь үргэлж үүрд мөнхийн шинж тэмдэг байсаар ирсэн тул лекцийг тойрон алхах нь эвлэлдэн нэгдэх эвдрэлийн салшгүй байдлын бэлгэдэл юм. Энэ нь Ариун Гурвалын алдрын төлөө гурван удаа хийгддэг.

Санваартны араас шинээр гэрлэсэн хосууд сүмийн тропариа дуулдаг бөгөөд үүний утга нь тэдний гэрлэлтийн далд утгыг Христ дотор Бурханд үйлчлэх нэгдмэл байдлаар илэрхийлдэг.

"Исаиа баярлаж байна, учир нь би хүүхэдтэй онгон охинтой болж, хүү Эммануел болон зүүн нэртэй Бурхан ба хүнийг төрүүлэв. Түүний нэр томорсон тул онгон охиныг баярлуулцгаая."

Сүм орчлон ертөнцийн хамгийн баяр баясгалантай үйл явдал болох Христийн мэндэлсний баярыг ингэж алдаршуулдаг. Энэ дуулиан нь болж буй үйл явдалтай холбоотой юм одоогоорариун сүмд тэрээр шинээр гэрлэсэн хүмүүст тэдний гэр бүлийн төрөлт нь одоо сүмийн хэд хэдэн арга хэмжээнүүдийн дунд болж байгаа бөгөөд Христтэй хамт мөнх амьдрахын тулд бие биенээ аврах Бурханы хувилгаантай ижил зорилготой гэдгийг илчилдэг.

Дараа нь тропарион дуулагдана: "Сайн зовж шаналж, титэм зүүсэн ариун алагдсан хүмүүст хандан бидний сэтгэлийг өршөөгөөч гэж Их Эзэнд залбир."

Энэ бол аллагын титмийг авчирсан сайн дурын зовлон зүдгүүрийг хүлээн зөвшөөрч, Тэнгэрийн хаант улсад өргөмжлөгдсөн хүмүүст хандан залбирч буй уриалга юм. Сүм үүгээрээ сайн хань ижил нь уй гашууг тэвчсэнээрээ Христэд итгэх итгэлээ хүлээн загалмай дээрх эр зоригийнхоо төлөө аллагын титмийг хүртсэн Христэд итгэгчидтэй адилтгадаг гэдгийг бидэнд хэлдэг.

Төгсгөлд нь тропарион: "Бурхан Христ Танд алдар, элч нарт магтаал, алагдсан хүмүүст баяр баясгалан, тэдний номлол болох Гурвалын Консубстанциал" гэж дуулдаг.

Энэхүү дуулал нь Христийн сайн мэдээний зам Христчин хүн бүрийг хүлээж байгааг сануулдаг, учир нь Төлөөлөгч Паулын хэлсэн үгийн дагуу: "Зүрх нь зөвт байдлын төлөө итгэдэг, ам нь авралыг хүлээн зөвшөөрдөг" (Ром. 10:10). Энэ замаар явахдаа эхнэр нөхөр хоёр юуны түрүүнд үр хүүхдэдээ үлгэр дуурайл болж, бие биедээ үнэнч туслагч байх ёстой.

СҮМИЙГ САЙХАН ҮГ

Эрт дээр үед шинээр гэрлэсэн хүмүүс долоон өдрийн турш титэм зүүдэг байсан бөгөөд зөвхөн найм дахь өдөр нь ариун сүмд тусгай ёслолоор тэднээс холдохыг зөвшөөрдөг байв. Орчин үеийн практикт титэмийг зайлуулах нь ёслолын жагсаалын төгсгөлд тохиолддог. Тахилч энэ тухай богино залбирал хэлдэг. Гэвч Бурханы үнэнийг үргэлж дагаж, амар амгалан, бие биенээ хайрлах хайрыг сахиж байвал эдгээр титэм насан туршдаа эхнэр нөхөр хоёрыг үл үзэгдэх байдлаар чимэх болно.

Хурим нь шинээр гэрлэсэн хүмүүст зориулсан тусгай залбирлаар өндөрлөж, тахилч бүх амьдралынхаа туршид адислал, түүнчлэн хөгжил цэцэглэлт, урт наслахыг Их Эзэнээс гуйдаг. Тэрээр мөн Галилын Кана дахь шинээр гэрлэсэн хүмүүст өршөөл үзүүлэхийг Их Эзэнээс гуйсан Бурханы эхэд ханддаг.

Энэхүү залбирлын өргөдөлд элч нар, Хатан хаан Елена, Цар Константин нартай тэнцэх, ялангуяа сүмд хүндэтгэлтэй ханддаг тэнгэрлэг титэмтэй гэгээнтнүүдийг санаж байна. Тэд дэлхийн хаадын анхных нь Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрч, түүнийг төрийн итгэл болгон тогтоож, орчлон ертөнцийг бүхэлд нь Христийн Ариун Сүмийн мэдэлд оруулсан юм.

Шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн төлөө залбирахдаа сүм Христийн төлөөх зовлон зүдгүүрээрээ арван хоёр язгууртан эмэгтэйг хуримын найран дээр байгаа мэт загалмайд авирч, аллагын титмийг хүртэхэд сүнслэгээр нөлөөлсөн ариун агуу алагчин Прокопид ханддаг.

Ийм жишээнүүдээс харахад шинээр гэрлэсэн хүмүүсийг Сүм зүрх сэтгэлдээ элч нарын хичээл зүтгэлийг хадгалж, хөдөлмөрөөрөө Бурханд үйлчлэхийг уриалж байна, учир нь одооноос эхлэн тэд бидний Эзэн Есүс Христээр хуримын өдрөө адислагдсан жижиг сүмийг төлөөлдөг.

"Олон, сайхан жилүүд ..." гэж сүм шинээр гэрлэсэн хүмүүст дуулах бөгөөд тахилч тэдэнд онцгой анхаарал хандуулах ёстой бэлчээрийн малын үгээр ханддаг, учир нь ариун ёслолыг тэмдэглэх үеэр сүнслэг нөлөөгөөр тахилч ингэж хэлдэг. Түүний өмнө болон Бурханы өмнө зогсож буй хүмүүсийн хувьд чухам юу чухал болохыг санваарын нигүүлслээр биш, харин Их Эзэн түүнд илчилсэн үгнээс хэлдэг. Түүний үг нь хөршүүд болон Бурханд үйлчлэхээр дуудагдсан гэр бүлийн амьдралын салбарт хамгийн хэрэгтэй зүйлсийн тухай байх болно.

( Мат. 5:32 ).

ХРИСТИЙН ГЭРЛЭЛТИЙГ ЮУ СААД БОЛОХ ВЭ?

Ортодокс сүм нь иргэний гэрлэлтийг хүн төрөлхтний бүтэц гэж нигүүлсэлгүй гэж үздэг боловч үүнийг хууль бус садар самууныг хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрдөггүй. Гэсэн хэдий ч иргэний хууль болон сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу гэрлэх нөхцөл нь өөр өөр байдаг. Иргэний гэрлэлтийг сүм бүр ариусгаж болохгүй.

Сүм 3-аас дээш удаа гэрлэхийг зөвшөөрдөггүй бол иргэний хуулиар дөрөв, тав дахь гэрлэлтийг зөвшөөрдөг бөгөөд үүнийг Сүм ерөөдөггүй.

Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь баптисм хүртээгүй, хурим хийхээс өмнө баптисм хүртэхгүй эсвэл өөр хэн нэгний хүслээр хуриманд ирсэн бол хурим хийх боломжгүй юм.

Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь өөр хүнтэй гэрлэсэн бол хурим хийх боломжгүй юм. Үүнийг хийхийн тулд иргэний гэрлэлтийг цуцлах шаардлагатай бөгөөд хэрэв гэрлэлт нь сүм байсан бол түүнийг цуцлах бишопын зөвшөөрөл, шинэ гэрлэлт хийх адислалыг авах шаардлагатай.

Гэрлэхэд саад болж буй зүйл бол сүйт бүсгүй, хүргэний цус эсвэл сүнслэг харилцаа юм. Хэрэв тэд нэг хүний ​​баптисм хүртэгчид бол тэдний гэрлэлтийг Сүм ерөөж чадахгүй.

ХУРИМЫН ЗООГИЙН ТУХАЙ

Хуримын ёслолын дараа шинээр гэрлэсэн хүмүүс болон уригдсан зочдод хүндэтгэлгүй хандахаас Ариун сүмээс сэрэмжлүүлдэг. Лаодикийн Зөвлөлийн 53-р канонд: "Хуриманд явж байгаа хүмүүст үсрэх эсвэл бүжиглэх нь зохисгүй, харин Христэд итгэгчдийн адил даруухан хооллож, хооллох нь зохимжгүй" гэж хэлсэн байдаг. Хуримын найр нь аливаа хүлцэнгүй байдал, ёс суртахуунгүй байх ёстой. Үүнийг хуримын ёслолын гэрчүүд анхаарч үзэх хэрэгтэй бөгөөд Оросын зан заншлын дагуу хуримын ёслолын үеэр хүндэт зочид, сүсэг бишрэлтэй, ухаалаг гэрийн эзэд байдаг.

ГЭРЛЭЛТИЙН АМЬДРАЛЫН ТУХАЙ

Карфагены зөвлөлийн нэгэн тогтоолд: "Бэр, хүргэн адислал хүлээн авсны дараа хүлээн авсан адислалдаа хүндэтгэлтэйгээр дараагийн шөнийг онгон байдалд өнгөрүүлэх ёстой" гэж заасан байдаг.

Сүм залуу эхнэр, нөхөр хоёрын "бал сар"-ыг буруушааж байна. Тэдний тайван байдал, даруу байдал нь хамтдаа шинэ амьдралынхаа эхний өдрүүдэд чимээгүй баяр баясгалан, аз жаргалаар шагнагдах болно.

Түүнчлэн, бүх ням гарагт сүмийн дүрэм журмын дагуу цээрлэх шаардлагатай амралтын өдрүүд, нөхөрлөл, наманчлал, мацаг барих өдрүүд. Саровын лам Серафим гэрлэх гэж байгаа залууд: “...Мөн бас цэвэр ариун байж, лхагва, баасан гараг, амралт, ням гарагийг сахи. Цэвэр ариун байдлыг сахиагүй, эхнэр, нөхөр нь Лхагва, Баасан гарагийг сахиагүйгээс хүүхэд нас барж, баяр, ням гаригийг сахиагүй бол эхнэр нь төрөхдөө нас бардаг."

Оптина хотын ахлагч Амброуз нэгэн захидалдаа үүнтэй ижил зүйлийг бичжээ: "Эхнэрийн чинь өвчин нь таны буруугаас болсон байж магадгүй юм, эсвэл тэд баяр ёслолыг тэмдэглээгүй байж магадгүй юм. гэр бүлийн харилцаа, эсвэл гэр бүлийн үнэнч байдлыг ажиглаагүй, үүний төлөө та эхнэрийнхээ өвчний улмаас шийтгэгддэг.

Гэр бүлийн амьдралд өөрийгөө хязгаарлах чадвар нь сайн үр дүнд хүргэдэг сэтгэлийн амар амгалангэр бүл дэх хөгжил цэцэглэлт, эхнэр нөхрийг сүнслэгээр бэхжүүлж, гэр бүлийн амьдралд зайлшгүй тохиолддог уй гашуу, сорилт бэрхшээлийг даван туулах чадвартай болгож, тэднийг золиослох, өөрийгөө хязгаарлах чадвартай болгон хүмүүжүүлдэг.

ЯМАР ГЭГЭЭНТҮҮДЭЭС ГЭРЛЭЛТТЭЙ БАЙХЫН ТӨЛӨӨ ЗАЛБИРАХ ВЭ?

Бүх Ортодокс залбирлын номнуудаас та гэр бүлийн амьдралд янз бүрийн тохиолдлуудад зориулсан залбирлыг олж болно. Их Эзэн бидний залбирч гаслах бүрийг сонсдог, гэвч амьдралдаа бид Бурханы мэлмийд үнэлж баршгүй, бидний сэтгэлийг аврахад тустай зүйлээр хүрээлэгдсэн байдаг. "Тогш, тэгвэл нээгдэнэ" гэж Их Эзэн бидэнд хэлдэг.

Тэд хамгийн ариун Теотокосоос Казанийн дүрсийг хүндэтгэн гэрлэх адислал, адислагдсан хунтайж Петр, гүнж Феврониа, Муромын гайхамшгийн ажилчдад хандан залбирдаг.

Тэд ариун Төлөөлөгч, Евангелист Иохан теологичд хандан зөвлөгөө, эхнэр нөхөр хоёрын хоорондох хайрыг хүсч залбирдаг.

Аливаа гэр бүлийн тухай болон өрхийн хэрэгцээ- Санкт-Петербургийн гэгээнтэн Ксения.

Хүүхэдгүй болсон тохиолдолд тэд зөвт загалмайлсан эцэг Иоахим, Анна, ариун бошиглогч Зехариа, Элизабет нарт залбирдаг. Хэрэв та эрэгтэй хүүхэдтэй болохыг хүсч байвал Свирскийн лам Александр.

Христийн шашин шүтлэгт хүүхдүүдийг өсгөх тухай - Мартир София, Радонежийн Гэгээн Сергиус нар.

Өдөр тутмын ажилд туслах тухай, байшин дахь Бурханы адислалын тухай - Себастийн бишоп Иеромартир Бласиус руу.

БУРХАНГҮЙ БОЛ БОСГО БОЛОХГҮЙ

Хуримын сүмийн ариун ёслолын тухай бидний түүх уншигчдад өөрийнхөө тухай нухацтай бодоход тусална гэж найдаж байна. Сүүлийн үеийнхэнОросууд сургуулиа орхисон сүмийн амьдралмөн бараг зуун жилийн турш ямар ч шашны туршлагагүй байсан. Бидний ихэнх нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн жишгийг дагаж, энэ ертөнцийн уруу таталтуудын дунд урсаж, ингэж амьдарсаар байна. Энэ шуугиан, бөөгнөрөл, эргэлтийн дунд үүрд мөнх байх газар байна уу? Их Эзэн бидний зүрхийг тогших нь хэрхэн сонсогдох вэ? Ийм амьдрал гэрэлтдэггүй, дулаацдаггүй будсан нар шиг биш гэж үү?

Гэхдээ та ариун сүмийн босгыг давсны дараа зүрх сэтгэлээ нэгтгэх нь зүйтэй нийтлэг залбирал, урьд өмнө нь үл мэдэгдэх оршихуй нь Бурхантай харилцах далд баяр баясгаланг бидэнд хэрхэн илчлэх болно. Дараа нь Оросын амьдралын олон зуун жилийн туршлагыг олж авав энгийн үгээр"Бурхангүйгээр босгонд хүрэх зам байхгүй."

Сүмийн хуримын тухай түүхийн төгсгөлд хамгийн гол зүйлийг эргэн санацгаая - энэхүү ариун ёслол нь Тэргүүн нь Их Эзэн Өөрөө байдаг Сүмийн онцгой адислал юм. Тиймээс, түүнд бэлтгэгдсэн, цуглуулсан, цэвэрхэн, хууран мэхлэлтгүйгээр хандах нь маш чухал бөгөөд ингэснээр буруушаалтад хүргэхгүй, харин сүнсийг аврах болно. Тэгвэл гэр бүлийн амьдрал бат бөх, бат бөх суурьтай болно. Мөн энэ өдөр ариун сүмд хэлсэн бүх залбирал сайн үр жимсээ өгөх болно, учир нь "ямар ч үг Бурханд хүчгүй үлдэхгүй" (

Сүм дэх хурим бол эхнэр, нөхөр хоёрт аз жаргалтай байхын тулд сүмийн адислал өгдөг ариун ёслол юм гэр бүлийн амьдрал, хүүхэд төрөх. Олон хосууд энэ сайхан, сэтгэл хөдөлгөм үйл явдлыг тэмдэглэхээр шийддэг. Гэхдээ зан үйл нь зөвхөн загварын хүндэтгэл биш, харин ноцтой, санаатай алхам болохын тулд түүний онцлог шинж чанарыг мэдэх нь зүйтэй.

Хуримын чухал нөхцөлүүд

Хуримын өдөр эсвэл тодорхой хугацааны дараа гэрлэхийг зөвшөөрдөг: долоо хоног, сар, жил. Хамгийн гол нь сүмээс өгсөн бүх нөхцөл хангагдсан байх ёстой.

Хэн гэрлэж болох вэ?

Ёслолын чухал нөхцөл бол гэрлэлтийн гэрчилгээтэй байх явдал юм. Үүнээс гадна эхнэр, нөхөр нь Ортодокс Христэд итгэгчид баптисм хүртсэн байх ёстой. Гэсэн хэдий ч зарим тохиолдолд эхнэр, нөхөр нь Ортодокс Христэд итгэгч биш бол гэрлэлтийн үеэр төрсөн хүүхдүүд Ортодокс шашинд баптисм хүртэх тохиолдолд хурим хийхийг зөвшөөрч болно. Гэрлэх насыг дагаж мөрдөх нь бас чухал юм: сүйт бүсгүй 16 настай, хүргэн - 18 настай байх ёстой. Хэрэв эхнэр жирэмсэн бол татгалзахаас айх шаардлагагүй, учир нь сүмийн дагуу хүүхдүүд гэрлэсэн гэр бүлд төрөх ёстой. . Гэрлэгчид эцэг эхийн адислал аваагүй байсан ч хуримыг хийж болно, учир нь үүнийг наминчлагчийн адислалаар сольж болно.

Гэрлэлтийн ариун ёслолд тийм ч их хязгаарлалт байдаггүй. Сүм баптисм хүртээгүй, шашингүй үзэлтнүүд, цустай хүмүүс, түүнчлэн сүнслэг хамаатан садан, тухайлбал, хүүхдийн загалмайлсан эцэг, загалмайлсан эцэг, загалмайлсан хүү хоёрын хоорондох ёслолыг зөвшөөрөхгүй. Энэ ёслолыг гурваас илүүгүй удаа хийхийг зөвшөөрдөг. Хэрэв энэ нь таны дөрөв дэх албан ёсоор бүртгэгдсэн гэрлэлт бол гэрлэхийг хориглоно.

Ёслолыг хэзээ хийхийг зөвшөөрдөг вэ?

Ихэнхдээ шинээр гэрлэсэн хүмүүс гэрлэлтийн албан ёсны бүртгэлтэй өдөр гэрлэхээр шийддэг. Гэхдээ үнэн алдартны шашны ийм ариун ёслол нь нэлээд ноцтой алхам гэдгийг харгалзан ёслолын ажиллагаанд яарах шаардлагагүй: үүнийг хүүхэд төрөх хүртэл хойшлуулах эсвэл хэдэн жилийн албан ёсны гэрлэлтийн дараа хийж болно.

Энэ зан үйлийг өдөр бүр хийдэггүй. Шинээр гэрлэсэн хүмүүс долоо хоногийн 4 өдөр Ням, Даваа, Лхагва, Баасан гарагт гэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч жилийн турш 4 мацаг барьдаг бөгөөд энэ үеэр сүмийн гэрлэлтийг тэмдэглэдэггүй гэдгийг анхаарч үзэх нь зүйтэй.
- Рождественский - 11-р сарын 28 - 1-р сарын 6 хүртэл үргэлжилнэ;
- Агуу - Ортодокс Улаан өндөгний баярын өмнө долоон долоо хоногийн өмнө;
- Петров - Улаан өндөгний баярын өдрөөс хамаарна, 8-аас 42 хоног үргэлжилнэ;
- Успенский - 8-р сарын 14-өөс 8-р сарын 27 хүртэл үргэлжилнэ.

Сүм мөн чухал өдрүүдэд хурим хийхээс татгалзах болно.
- Есдүгээр сарын 11 - Баптист Иоханы толгойг таслах;
- 9-р сарын 27 - Ариун загалмайн өргөмжлөл;
- 1-р сарын 7-ноос 1-р сарын 19 хүртэл - Зул сарын баяр;
- Масленица дээр;
- Гэрэлт долоо хоногт (Улаан өндөгний баярын дараах долоо хоног).

Таны сонгосон өдөр жагсаасан огноонд таарахгүй байсан ч сүмд очиж, тахилчтай бүх зүйлийг тодруулах нь дээр. Нэмж дурдахад, сүйт бүсгүй сонгосон өдөр "чухал өдрүүд" байхгүй гэдгийг тооцоолох ёстой, учир нь энэ үед сүмд ирэх боломжгүй юм.

Хуримын ёслолын өмнө юу байх ёстой вэ?

Энэ зан үйлд сүнслэг байдлаар бэлтгэх шаардлагатай. Энэ нь хуримын өмнө сүйт бүсгүй, хүргэн залбирч, гэм буруугаа хүлээх, эвлэлдэн нэгдэх, гурван өдрийн мацаг барих (амьтны гаралтай хоол хүнснээс татгалзах шаардлагатай) гэсэн үг юм. Шинээр гэрлэсэн хүмүүс гэрлэхээсээ өмнө бие махбодийн харилцаанд орох ёсгүй бөгөөд энэ нөхцөл байдал хэдэн жил гэрлэсний дараа гэрлэхээр шийдсэн хосуудад ч хамаатай. Тэд ёслолоос хэд хоногийн өмнө дотно харилцаанаас татгалзах хэрэгтэй.

Хуримын ариун ёслолын бэлтгэл

Сүм сонгох, санваартантай харилцах

Хаана гэрлэхээ шийдэхийн тулд та өөр өөр сүмүүдэд очиж, хамгийн таатай санагдсан сүмээ сонгож болно. Гайхамшигтай, хүндэтгэлтэй ёслолын хувьд том сүм, нам гүм, тусгаарлагдсан ёслолын хувьд жижиг сүм тохиромжтой. Тахилч бол зан үйлийн чухал дүр учраас түүний сонголтод хариуцлагатай хандах нь зүйтэй.

Та хуримын ёслолд урьдчилан бүртгүүлэх ёстой (хэдэн долоо хоногийн өмнө). Мөн тахилчтай бүх асуудлыг урьдчилан ярилцах нь зүйтэй: хуримын үргэлжлэх хугацаа, юу авчрах хэрэгтэй, гэрэл зураг авах боломжтой эсэх гэх мэт. Энэ бол төлбөртэй ёслол гэдгийг анхаарч үзэх нь зүйтэй. Зарим сүмд яг өртөг нь тогтоогдсон байдаг бол заримд нь сайн дурын хандив өгдөг. Энэ асуудлыг мөн тахилчтай ярилцах хэрэгтэй. Түүнээс гадна "нэмэлт үйлчилгээ" -ийг ихэвчлэн үзүүлдэг, жишээлбэл, хонх дуугарах, сүмийн найрал дуу.

Батлан ​​даагчдыг сонгох

Хоёр батлан ​​даагч (гэрч) ихэвчлэн ойр дотны хүмүүсээс сонгогддог. Тэд баптисм хүртэх ёстой гэдгийг анхаарч үзэх нь зүйтэй. Гэрлэлтээ цуцлуулсан эхнэр, нөхөр, хууль бус, “иргэний” гэрлэлтээр амьдарч буй хосыг батлан ​​даагчаар авахыг хориглоно. Тэдний сүнслэг үүрэг хариуцлага нь загалмайлсан эцэг эхийн үүрэг хариуцлагатай төстэй: тэд өөрсдийн бий болгож буй гэр бүлээ сүнслэг байдлаар удирдах ёстой. Тиймээс гэр бүлийн амьдрал сайн мэдэхгүй залуусыг батлан ​​даагчаар урих нь заншил биш юм. Хэрэв гэрчүүдийг хайхад бэрхшээлтэй тулгарвал тэдэнгүйгээр хуримын ариун ёслолыг хийх боломжтой.

Хувцаслалт сонгох

• Сүйт бүсгүй
  
  Сүйт бүсгүйн хуримын даашинз нь өвдөгнөөс өндөр байх ёсгүй, мөр, гараа бүрхсэн байх ёстой, мөн гүн хүзүүвчтэй байх ёсгүй (та урт бээлий, нөмрөг, болеро, задгай алчуур, хулгайч гэх мэтийг ашиглаж болно. ). Харанхуй, тод (ягаан, хөх, хар) өнгөнөөс татгалзахын зэрэгцээ цайвар өнгөнд давуу эрх олгохыг зөвлөж байна. Нарны даашинз, өмдний костюм нь ёслолд тохиромжгүй. Сүйт бүсгүй толгойгоо бүрхэх ёстой. Ёслолын үеэр шинээр гэрлэсэн хүмүүс сүмийн титэм (титэм) өмсдөг тул сүйт бүсгүйн толгойг том малгайгаар боож болохгүй, учир нь энэ нь зохисгүй харагдах болно.

  Та ямар ч төрлийн гутал өмсөж болно, гэхдээ тэдгээрийг сонгохдоо та маш удаан хугацаанд зогсох хэрэгтэй гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй, тиймээс өндөр өсгийтэй гутал өмсөхөөс зайлсхийх нь дээр. Үс засалт хийхээ шийдэхийн тулд титэмийг толгой дээр нь байрлуулах эсвэл батлан ​​даагчаар барих эсэхийг тахилчтай урьдчилан шалгахыг зөвлөж байна. Сүйт бүсгүйн нүүр будалт нь хэтэрхий мэдэгдэхүйц байх ёсгүй; уруулыг будсан титэм, загалмай, дүрсийг үнсэхийг хориглодог гэдгийг санах нь зүйтэй.

  Хуримын даашинзыг өгч, зарж болохгүй гэж үздэг. Энэ нь баптисмын цамц, хуримын лаа, дүрстэй хамт хадгалагдах ёстой.

• Хүргэн

  Хуримын хувьд сүйт залуу албан ёсны костюм өмсөх болно. Хувцасны өнгөний талаар тусгай хориг байхгүй. Та сүмд энгийн хувцас, жинсэн хувцас, спортын хувцастай ирэх ёсгүй. Хүргэн малгайтай байх ёсгүй.

• Зочид

  Ариун сүмд орж буй зочид бүх сүмийн гишүүдэд тавигдах шаардлагыг дагаж мөрдөх ёстой: эмэгтэйчүүдэд - хаалттай хувцас, малгай, өмдний костюм хэрэглэхийг зөвлөдөггүй, эрэгтэйчүүдэд - албан ёсны хувцас, толгойн хувцасгүй.

  Нэмж дурдахад хуримын ёслолд оролцсон бүх оролцогчид: сүйт бүсгүй, хүргэн, батлан ​​даагч, зочид хувцас өмсөх ёстой. цээжний загалмай.

Ёслолд юу бэлдэх вэ

Хуримын хувьд танд хэрэгтэй болно:
- ариусгах ёслолын өмнө тахилчдад өгөх ёстой бөгж;
- хуримын лаа;
- хуримын дүрс (Христ ба Виржин Мариагийн дүрс);
- цагаан алчуур (шинээр гэрлэсэн хүмүүс ёслолын үеэр үүн дээр зогсох болно);
- хоёр ороолт (лаа барих).

Ариун сүм дэх хуримын үеэр сүйт бүсгүй, хүргэний зогсож байсан алчуур нь бэлгэдэл юм амьдралын зам, тиймээс үүнийг хадгалах ёстой бөгөөд хэнд ч өгөхгүй. Мөн та хүнд хэцүү төрөлт эсвэл хүүхдийн өвчний үед асааж болох хуримын лаа хадгалах хэрэгтэй.

Гэрэл зурагчны сонголт

Хуримын ёслолын үеэр видео бичлэг хийх, зураг авахыг бүх сүмд зөвшөөрдөггүй гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Тиймээс энэ асуудлыг тахилчтай урьдчилан ярилцах нь зүйтэй. Ариун сүмийн гэрэлтүүлэг нь өвөрмөц шинж чанартай байдаг тул сонгох нь зүйтэй мэргэжлийн гэрэл зурагчинзураг авалтын нюансуудыг харгалзан үзэх, зөв ​​өнцгийг сонгох, ариун сүмийн уур амьсгал, хуримын ёслолын сүр жавхланг илтгэх өндөр чанартай гэрэл зураг авах боломжтой болно.

Хуримын ёслол

Энэ зан үйл орно сүй, хурим. Ёслолын үеэр тахилч шинээр гэрлэсэн хүмүүсийг баптисм хүртэх үед өгсөн нэрээр нь дуудах ёстой гэдгийг анхаарч үзэх нь зүйтэй (заримдаа тэд "дэлхий дээрх" нэрсээс ялгаатай байдаг). Оролцохсүмийн үүдэнд өнгөрдөг. Сүйт бүсгүй хүргэний зүүн талд зогсох ёстой. Тахилч шинээр гэрлэсэн хүмүүсийг адисалж, ёслолын төгсгөл хүртэл барих ёстой хуримын лаа асаадаг. Залбирлын дараа тэрээр хуримын бөгжийг эрэгтэй хүний ​​гараас эмэгтэй хүний ​​гар хүртэл гурван удаа сольдог. Үүний дараа тэд сүйт бүсгүй, хүргэн болдог.

ХуримАриун сүмийн төвд байдаг бөгөөд сүйт бүсгүй, хүргэн цагаан алчуур дээр зогсдог. Ёслолын үеэр тахилч залбирал уншиж, батлан ​​даагч шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн толгой дээр титэм барьдаг. Санваартны асуултад хариулсны дараа "Хуримыг өөрийн хүслээр хийдэг үү?" "Ямар нэгэн саад бэрхшээл байна уу?" мөн залбирал уншиж, шинээр гэрлэсэн хүмүүс Бурханы өмнө хань болдог. Одоо тэд титэмээ үнсэж, гурван тунгаар аяганаас дарс ууж, гэр бүлийн амьдралыг баяр баясгалан, уй гашуугаар бэлэгддэг. Тахилч тэднийг чуулганы танхимд хөтөлж, Хааны хаалга руу хөтөлсний дараа нөхөр нь Христийн дүрсийг, эхнэр нь Бурханы эхийг үнсдэг. Одоо зочид шинээр гэрлэсэн хүмүүст баяр хүргэж болно.

Хурим бол мартагдашгүй, гэгээлэг баяр төдийгүй амьдралынхаа туршид нэг удаа хийх ёстой маш чухал алхам гэдгийг санаарай. Эхнэр, нөхөр хоёрыг зөвхөн ноцтой нөхцөлд, епархийн зөвшөөрлөөр салгах боломжтой. Тиймээс, Бурханы өмнөх амьдралын нэгдэл, хуримын ёслолд нухацтай хандаж, бүх уламжлал, дүрмийг ойлгож, харгалзан үзэх хэрэгтэй.

Орчин үед улам бүр нэмэгдэж буй хосууд сүмийг тойрон зөвхөн бүртгэлийн газарт гэрлэхийг хязгаарладаг. Зарим нь энэ зан үйлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, зарим нь шашны шалтгаанаар татгалздаг бол зарим нь яагаад гэрлэх ёстойгоо ойлгодоггүй. Хэрэв та ирээдүйн шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн гурав дахь төрөлд хамаарах бол манай нийтлэлийг сонирхох болно.

Зуун хүрэхгүй жилийн өмнө сүмийн гэрлэлт ба төрийн гэрлэлт салшгүй холбоотой байв. Хосууд хуримын ёслол хийж, дараа нь албан ёсоор эхнэр, нөхөр гэж тооцогддог байв. Орчин үеийн Америкт энэ практик байсаар байна: тодорхой эрх бүхий байгууллагад өргөдөл гаргаснаар (зарим мужид энэ нь шүүх юм) хариуд нь ёслолд оролцох хүсэлтийг хүлээн авдаг. Лавлагаа нь хотын захиргаа эсвэл сүмд хаяглаж болно. Тиймээс америкчууд гэрлэсний дараа автоматаар эхнэр, нөхөр болох боломжтой.

Украинд журам нь илүү төвөгтэй байдаг: хэрэв та бүртгэлийн газарт бүртгүүлээгүй бол гэрлэх боломжгүй. Та хэзээ гэрлэж болох вэ - бүртгүүлсний дараа шууд. Сүм дээр та эхлээд засгийн газраас олгосон гэрлэлтийн гэрчилгээг үзүүлэх ёстой. Гэхдээ бид үйл явдлын онцлогийн талаар дараа ярих болно.

Мөн уншина уу:

Хурим хийх нь ямар ач холбогдолтой вэ? Гэрлэсэн хос байх нь юу гэсэн үг вэ? Мөн шашин шүтлэгтэй хүмүүс яагаад Бурханы өмнө гэрлэх хүсэлтэй байдаг вэ? Сүм хурим бол Христийн шашны гэрлэлтийг ариусгах явдал гэж үздэг. Энэ зан үйлийн дараа эхнэр, нөхөр хоёрыг зөвхөн хайраар төдийгүй Ариун Сүнс өөрөө нэгтгэнэ гэж үздэг. Хуримын утга учир нь өөр хэн ч хайрлагчдын сүнсийг салгаж чадахгүй - нас барсны дараа ч тэд хамтдаа үлдэх болно.

Хуриманд бэлтгэх нь бүртгэлийн газарт өргөдөл гаргахаас хамаагүй илүү төвөгтэй юм. Тохиромжтой сүмийг сонгосны дараа тахилчаас тусламж хүс - тэр зан үйлд юу шаардлагатайг хэлж, хүссэн өдрөө төлөвлөх болно. Дараа нь бид хуриманд бэлтгэх үндсэн үе шатууд болон ирээдүйн эхнэр, нөхөр хоёрын анхаарах ёстой дүрмийн талаар ярих болно.

Зөв өдрийг сонгох

Хуримын өдрийг сонгохдоо зөвхөн жилийн цагийг харгалзан үзэх ёсгүй. Сүмийн хуанли нээж, энэ эсвэл тэр мацаг барилт ямар өдөр тохиож байгааг харах нь хамгийн сайн арга юм. Эдгээр хугацаанд гэрлэхийг хатуу хориглоно. Нэмж дурдахад та Христийн Мэндэлсний Баяр, Улаан өндөгний баяр гэх мэт томоохон баяруудаар сүмийн гэрлэлт хийх боломжгүй.

Хүлээлт

Сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу хуримын өмнө хосууд гэм буруугаа хүлээх ёстой. Олон хүмүүсийн хувьд энэ үйл явц нь будлиантай, эвгүй, бүр аймшигтай байдаг. Ер нь бол болохгүй зүйл байхгүй. Чи бурханд наминчилж байгаа учраас гадаадын кинон дээр гардаг шиг чанга дуугаар ярих шаардлагагүй.

Ортодокс сүмд гэм буруугаа хүлээх нь дараах байдлаар явагддаг: тахилч чуулганы өмнө зогсоод залбирал уншдаг. Дараа нь тэр тэнд байсан хүмүүсийг гэм буруугаа хүлээхийг урив. Энэ үед сүмийн гишүүн бүр өөрсдийн гэм нүглийн уучлалыг Их Эзэнээс гуйж болно. Энэ зан үйлийн зорилго нь наманчлал юм. Төгсгөлийн дараа тахилч өөр залбирал уншиж, та уруулаа загалмай дээр тавих болно - мөн гэм буруугаа хүлээх нь дуусна.

Хуримын шинж чанарууд

Шашны ёслол хийхийн тулд та зарим зүйлийг урьдчилан худалдаж авах хэрэгтэй болно. Хурим хийхэд юу хэрэгтэй вэ? Хуримын бөгжөөс гадна эдгээр нь: хуриманд зориулсан хосолсон дүрс (Аврагч ба Бурханы эх), лаа, нэг шил Кахор дарс, хуримын алчуур. Ихэнх тохиолдолд та сүмд шууд дүрс, лаа худалдаж авах боломжтой. Хэрэв тэр таны амралтанд санаа тавьдаг бол тэр бүх зүйлийг өөрөө хариуцах болно.

Хурдан

Сүмийн гэрлэлтэнд орохын өмнө та дор хаяж 3 хоног мацаг барих ёстой. Энэ нь амьтны гаралтай хоол хүнс, янз бүрийн зугаа цэнгэлээс татгалздаг гэсэн үг юм.

Гэрчүүд

Хуримын гэрчийг сонгохдоо бүх хариуцлагатай хандах хэрэгтэй. Тэд нэг шашинд харьяалагддаг, баптисм хүртэж, загалмай зүүсэн байх ёстой. Ёслолын дараа тэд сүнслэг ах, эгч болох тул гэрчүүд хос байх ёсгүй гэж үздэг. Шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн хувьд тэд цусны хамаатан садан байж болно; Хуримын гэрчүүдийн үүргийг загалмайлсан эцэг эхтэй харьцуулдаг - зөвхөн тэд шинэ гэр бүлийн сайн сайхан байдлыг хариуцдаг.

Сүйт бүсгүй, хүргэн хоёр сүмийн босгыг давах мөчөөс эхлэн Бурханы өмнө гарч ирдэг гэж үздэг. Энэ мөчөөс эхлэн тэд чимээгүй байж, тахилчийн хэлсэн бүх зүйлийг сонсох ёстой. Тэдний гарт дүрс (хүргэн - Аврагч, сүйт бүсгүй - Бурханы эх) байдаг. Сүйт бүсгүй гивлүүр өмсөх ёстой. Гэрчүүд гэрлэж буй хүмүүсийн толгой дээр титэм барьдаг. Титэм нь толгойд хүрэхгүй байхын тулд тэдгээрийг урьдчилан анхааруулаарай.

Мөн уншина уу:

Ёслол нь сүй тавих, хурим өөрөө гэсэн хоёр хэсэгт хуваагддаг.

Сүй тавих нь залбирлаар эхэлдэг. Тахилч хүргэн, дараа нь сүйт бүсгүйг гурван удаа адисалдаг. Үүний хариуд залуу эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээ гатлах ёстой. Дараа нь тэдэнд хайрын бэлэг тэмдэг болгон асаасан лаа өгдөг.

Бүх залбирлыг уншсаны дараа тахилч бөгжийг авч, сүйт бүсгүй, хүргэн нарт өгдөг. Шинээр гэрлэсэн хүмүүс бөгж солилцдог бүртгэлийн газрын ёслолоос ялгаатай нь сүмд тахилч эхлээд тэднийг зүүхэд тусалдаг. Дараа нь шинээр гэрлэсэн хүмүүс нөхрийнхөө төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн байгаагийн тэмдэг болгон солилцох ёстой.

Зарим хувилбаруудад тахилч бөгж зүүдэггүй, харин тавиур дээр хийж, гурван удаа бөгж солилцохыг санал болгодог - сүйт бүсгүй, хүргэн бөгжийг тавиур дээр гурван удаа хөдөлгөж, дараа нь бие биен дээрээ тавьдаг. Шашинд хуримын бөгж нь зөвхөн гоёл чимэглэл биш юм. Энэ бол гэр бүлийн мөнхийн эв нэгдлийн бэлэг тэмдэг юм.

Дараагийнх нь хурим юм. Тахилч хүргэний титмийг авч, түүнийг гурван удаа тэмдэглээд, Аврагчийн дүрсийг үнсэхийг зөвшөөрнө. Үүний дараа сүйт бүсгүйтэй ижил зан үйл хийдэг - тэр Бурханы эхийн дүрсийг үнсэхийг зөвшөөрдөг. Төгсгөлд нь эхнэр, нөхөр хоёрын толгой дээр титэм тавьдаг. Одоо тэд Бурханы өмнө эхнэр, нөхөр болжээ.

Ерөнхийдөө ёслол бүхэлдээ 40 минутаас нэг цаг хүртэл үргэлжилж болно.

Хэн гэрлэж болохгүй вэ?

Хурим хийхэд тодорхой нөхцөлүүд байдаг. Хэрэв та дараах хүмүүсийн ангилалд багтах юм бол сүм таны төлөө зан үйл хийхээс татгалзах болно.

• гэрлэлтээ бүртгэлийн газарт бүртгүүлээгүй хүмүүс
• баптисм хүртээгүй эсвэл өөр өөр шашинд харьяалагддаг сүйт бүсгүй, хүргэн
• 4 дэх удаагаа гэрлэж байна
• хэн нэгний гэрлэлтийг цуцалсан гэм буруутай
• эцэг эхээсээ адислаагүй хүмүүст

Үүнээс гадна, ёслолын насны хязгаар байдаг. Доод босго нь насанд хүрсэн, i.e. бүртгэлийн газарт бүртгүүлэх хамгийн бага нас. Мөн дээд хязгаар бий. Эмэгтэйчүүдийн хувьд энэ нь 60 жил, эрэгтэйчүүдийн хувьд 70 нас юм.

Эцэст нь хэлэхэд гэрлэхэд хэзээ ч оройтдоггүй гэдгийг сануулмаар байна. Олон жил гэрлэсэн хүмүүс ч гэсэн Бурханы өмнө гэр бүл болох хүсэлтэй байдаг. Магадгүй бидний нийтлэл танд энэ хэрэгцээг ойлгоход тусалсан байх.

Өгүүллийн сэдэв: Ортодокс сүм дэх хурим - дүрэм. Хуримын ёслолыг зөвхөн сайхан зан үйлийн хувьд биш, харин таны бүх амьдралд "хүмүүст" үл тайлагдашгүй, үл мэдэгдэх байдлаар нөлөөлж чадах ариун ёслолын тухай танд хэлэхийг хүсч байна. Мөн зөвхөн таны төдийгүй таны хүүхдүүдийн амьдралын төлөө.

Хүмүүс өөрийнхөө төлөө ч биш, үр хүүхдийнхээ төлөө л гэрлэдэг гэж эмээ маань хэлсэн. Эцсийн эцэст, хуримын ариун ёслолд хосууд хүүхэд төрүүлж, өсгөхөд адислагддаг.

Нийтлэлд би Ортодокс сүм дэх хуримын ариун ёслолын талаар танд хэлэх болно хүртээмжтэй хэл. Хуриманд бэлтгэх үед гарч буй бүх асуултанд би хариулах болно. Мөн нийтлэлээс та хуримын талаархи бүх асуултанд тахилчийн хариулт бүхий видеог олох болно.

"Ариун ёслол" гэдэг үгийг анхаарч үзээрэй. Энэ үг нь ухамсартайгаар биш, эцэг эхийнхээ шаардлагаар эсвэл моод болсон эсвэл хүлээн зөвшөөрөгдсөн учраас гэрлэх ёсгүй гэсэн санааг илэрхийлэх зорилготой юм. Хурим бол баптисм, нөхөрлөл, санваартны хамт Ортодокс сүмийн долоон ариун ёслолын нэг юм.

"Гэрлэлтийг тэнгэрт хийдэг" гэсэн хэллэгийг бид бүгд сонссон. Гэвч эдгээр үгэнд бидний үеийн ямар нууц, чухал мэдээ нуугдаж байгааг бодох цаг бидэнд алга.

Бид бүгд хайртай хүмүүстэйгээ үүрд мөнхөд аз жаргалтай амьдрахыг хүсдэг ч эвлэлийн ариуслыг хүлээн авах ийм энгийн бөгөөд хүртээмжтэй боломжийг үл тоомсорлодог. Үүнийг хийхийн тулд та хуриманд нухацтай, ухамсартай, анхааралтай бэлтгэх хэрэгтэй.

Хуримын өмнө юу хийх хэрэгтэй вэ?

Тэгэхээр, хуриманд хэрхэн зөв бэлтгэх вэ? Хуримын өмнө хосууд нөхөрлөлийг хүлээн авах ёстой. Үүнийг хуримын өмнөх өдөр эсвэл өглөөний литурги (өглөөний үйлчилгээ) дээр хийж болно. Хурим нь ихэвчлэн литургийн дараа шууд болдог.

Та эвлэлдэн нэгдэх бэлтгэл хийх хэрэгтэй: 3 өдрийн турш мацаг барьж, тусгай залбирал уншина уу - Ариун Нөхөрлөлийг дагаж, хүлээн зөвшөөр. Хуримын өмнө мацаг барих шаардлагатай юу гэсэн асуултын хариулт энд байна. Хэрэв шинээр гэрлэсэн хүмүүс хуримын өдөр хурим хийх юм бол хуримын өмнө (илүү нарийвчлалтай, нөхөрлөлийн өмнө) мацаг барих шаардлагатай.

Сүмд хурим хийхэд юу хэрэгтэй вэ?

Хуримын өмнө та урьдчилан худалдаж авах хэрэгтэй:

• Аврагч ба Бурханы эхийн дүрсүүд (дүрсийг ариусгах ёстой, тиймээс тэдгээрийг дэлгүүрээс биш, харин ариун сүмээс худалдаж авсан нь дээр).
• Хуримын лаа (сайхан хуримын лаа мөн ариун сүмээс худалдаж авч болно).
• 2 алчуур (рушник), нэг нь бэр, хүргэний хөл дор тавих, нөгөө нь сүйт бүсгүй, хүргэний гарыг боох,
• Хуримын бөгж.

Хуримын гэрч хэн байж болох вэ?

Өмнө нь хуримын гэрчийг батлан ​​даагч, залгамжлагч гэж нэрлэдэг байв. Тэд залуучуудад зөвлөгөө өгөх ёстой байв. Тиймээс дүрмээр бол туршлагатай гэрчүүдийг гэрчээр татсан. гэр бүлийн хүмүүс. Одоо бол тэд найз нөхдөө гэрчээр авдаг. Шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн хүсэлтээр гэрчгүй хурим хийх боломжтой.

Та хэдэн өдөр гэрлэж болох вэ?

Дараахь үндсэн дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой. Та бүх 4 мацаг барих өдөр, Лхагва, Баасан, Бямба гарагт гэрлэх боломжгүй. Мөн жилдээ хурим хийхгүй цөөхөн хоног бий.

Хурим дууссаны дараа шинэ гэр бүл төрсөн өдрийг хүндэтгэн хонх дуугарч, зочид шинээр гэрлэсэн хүмүүст баяр хүргэе.

Сүмийн хурим - дүрэм. ВИДЕО Хамба лам Павелийн асуултын хариулт

Хуримаа төлөвлөхдөө тулгамдсан асуудлуудын хариултыг энэхүү богино бичлэгээс олж мэдээрэй. Хамба лам Павел асуултуудад хариулж байна.

Сүмийн хуриманд ямар бөгж хэрэгтэй вэ?

Өмнө нь хуримын бөгж худалдаж авдаг заншилтай байсан - сүйт залууд алт, сүйт бүсгүйд мөнгө. Хүргэн эрийн алтан бөгж нь нарны туяаг, эхнэрийн мөнгөн бөгж нь сарны гэрлийг тусгаж, ойсон гэрлээр гялалзаж байв.

Одоо тэд ихэвчлэн алтан бөгжийг хоёуланг нь худалдаж авдаг. Бөгжийг үнэт чулуугаар чимэглэж болно.

Сүйт бүсгүйд тохирох хувцасыг хэрхэн сонгох вэ?

Сүмийн хуриманд ямар даашинз өмсөх ёстой вэ? Хувцаслалт нь хөнгөн, бариу биш, өвдөгнөөс уртгүй байх ёстой. Мөр, гар, деколлетийг ил гаргаж болохгүй. Хэрэв хувцас нь хамт байвал нүцгэн мөр, малгай ашиглах.

Толгойг нь тагласан байх ёстой. Та хөшиг, ороолт эсвэл бүрээстэй малгай ашиглаж болно. Хуримын үеэр сүйт бүсгүйн гарт цэцгийн баглаа биш, харин хуримын лаа байдаг.

Хэт тод будалт бүү хий. Нэг их биш гутал сонгох нь дээр өндөр өсгийт, учир нь хуримын ёслол нэг цаг орчим үргэлжилж болно.

Залуу хүмүүс болон гэрчүүдийн биед загалмай байх ёстой.

Хуримын даашинзныхаа кодыг зочдод мэдэгдээрэй. Охид, эмэгтэйчүүд өвдөг, мөрөөрөө битүү даашинз өмсөх ёстой. Мөн толгойгоо бүрхсэн.

Хуримыг хэрхэн тэмдэглэх вэ? Таны хуриманд баяр хүргэе. Та хуриманд юу өгөх вэ?

Хуримын ёслол нь баяр хөөртэй, ёслол төгөлдөр болдог. Ариун ёслол дууссаны дараа ширээн дээр баяраа үргэлжлүүлэх нь заншилтай байдаг. Гэхдээ сүнслэг баярыг тэмдэглэж байгаа тул найр нь даруухан, нам гүм байх ёстой. Энэ үүднээс авч үзвэл хуримын өдөр, хуримын өдрийг цаг тухайд нь салгах нь дээр.

Хуриманд баяр хүргэхдээ тэд ихэвчлэн сүнсний авралыг хүсч, Бурханы адислалд баяр хүргэж, мөнхөд аз жаргалтай амьдрахыг, бие биенээ халамжилж, хайрлаж, нандигнахыг хүсдэг. Тэд танд амар амгалан, оюун санааны тэнцвэрт байдлыг хүсч байна. Мөн сүнслэг бэлэг, жишээлбэл, дүрс эсвэл сүнслэг ном өгөх нь дээр.

Хэрэв та аль хэдийн гэрлэсэн бол сүмийн хуриманд юу хэрэгтэй вэ?

Хэрэв та аль хэдийн гэрлэсэн, хэдэн жил болсон ч хамаагүй, гэрлэх тухай харилцан шийдвэрт хүрсэн бол баяр хүргэе. Энэ нь танд болон таны хүүхдүүдэд маш их хэрэгтэй. Хүүхдэд хурим бол бүр ч чухал гэж манай сүнслэг аав хэлдэг. Учир нь хуримын үеэр эцэг эхчүүд үр хүүхэдтэй болж, өсгөж хүмүүжүүлдэг.

Чиний хувьд хурим бол маш үнэ цэнэтэй зүйл юм, учир нь одоо та садар самуун биш, харин тэнгэрт байгуулагдсан хууль ёсны гэрлэлтээр амьдрах болно. Одоо Бурхан өөрөө та нарын нэгдлийг адислах болно.

Хуримын хувьд танд энэ нийтлэлд дурдсан бүх шинж чанарууд хэрэгтэй болно - Аврагч ба Бурханы эхийн дүрс, 2 лаа, алчуур (алчуур), бөгж. Бөгжнүүд нь таны одоо зүүж байгаатай адилхан байж болно. Та огноо, цагийг тахилчтай урьдчилан тохиролцох хэрэгтэй. Нөхөрлөлд бэлд (3 өдрийн турш мацаг барьж, Ариун нөхөрлөлийн захиалгыг уншиж, гэмээ хүлээх). Та хуримын өдөр эсвэл түүнээс өмнө нөхөрлөлийг хүлээн авах боломжтой. Та гэрчүүдийг хуриманд урих боломжтой. Гэхдээ тэдэнгүйгээр гэрлэж болно.

Хурим хэзээ болдоггүй вэ?

Гэрлэлтийн ариун ёслолыг хийх боломжгүй:

• Хэрэв сүйт бүсгүй эсвэл хүргэн баптисм хүртээгүй бөгөөд хуримын өмнө баптисм хүртэх бодолгүй байвал,
• Хэрэв сүйт бүсгүй эсвэл хүргэн өөрсдийгөө шашингүй үзэлтэн гэж зарлавал,
• Хэрэв сүйт бүсгүй, хүргэн нь эцэг эх эсвэл өөр хэн нэгний хүчээр хуриманд ирсэн нь тогтоогдвол,
• Хэрэв сүйт бүсгүй эсвэл хүргэн аль хэдийн гурван удаа гэрлэсэн бол (зөвхөн 3 удаа гэрлэхийг зөвшөөрдөг бөгөөд хуримыг цуцлахын тулд сайн шалтгаан байх ёстой, жишээлбэл, эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь урвасан).
• Хэрэв сүйт бүсгүй, хүргэн өөр хэн нэгэнтэй гэрлэсэн бол иргэний эсвэл сүм хийд. Эхлээд та иргэний гэрлэлтийг цуцалж, сүмийн гэрлэлтийг цуцлахын тулд бишопоос зөвшөөрөл авах хэрэгтэй.
• Хэрэв сүйт бүсгүй, хүргэн хоёр цусан төрлийн холбоотой бол.

Бүртгэлийн албанд бүртгүүлээгүй иргэний гэр бүлтэй хүмүүс гэрлэх боломжтой юу гэж тэд байнга асуудаг. Ер нь сүм тийм ч таатай хүлээж авдаггүй иргэний гэрлэлт, гэхдээ тэднийг хүлээн зөвшөөрдөг хэвээр байна. Түүгээр ч зогсохгүй сүмийн хууль тогтоомж, иргэний хуулийн дагуу гэрлэлтийн хуулиуд өөр өөр байдаг. Гэсэн хэдий ч зарим сүмүүд гэрлэлтийн гэрчилгээ авахыг хүсдэг.

"Ортодокс сүм дэх хурим - дүрэм" гэсэн нийтлэлээс та асуултынхаа хариултыг олсон гэдэгт би үнэхээр найдаж байна. Хэрэв танд асуулт байгаа бол сэтгэгдэл дээр асуугаарай. Хэрэв би яг хариултыг мэдэхгүй бол сүнслэг ааваасаа асуух болно.

Хүн бүр амьдралаас таашаал авч, бороо, талх хүртэл хайрлаж, хайрлагдахыг хүсч байна!

Нэгэн удаа Орост хуримын ёслол болж байсан цорын ганц арга замгэрлэлтийн бүртгэл. Дараа нь Октябрийн хувьсгал 1917 онд Сүм нөлөөгөө алдаж, түүний үүргийг бүртгэлийн газар - иргэний бүртгэлийн хэлтэс гүйцэтгэж эхлэв.

Өнөө үед сүм нь муж улсын хууль тогтоомжид захирагддаг тул албан ёсны бүртгэлгүйгээр хурим хийдэггүй. Өөрөөр хэлбэл, бүртгэлийн газарт хурим хийлгүйгээр бүртгүүлсэн гэрлэлтийг хууль ёсны гэж үзнэ, харин бүртгэлгүй хурим бол тийм биш юм.

Та яагаад гэрлэх хэрэгтэй байна вэ?

Хурим бол маш ухамсартай, анхааралтай хандах ёстой хариуцлагатай алхам юм, учир нь сүмээс адислагдсан гэрлэлтийг үүрд мөнх гэж үздэг. Мөн салсан тохиолдолд салалтад хүрэх нь маш хэцүү байдаг. Хуримын ёслол гэр бүлийг бэхжүүлдэг , хүмүүсийг бие биедээ илүү үүрэг болгож, хайртай хүнээ уучлах хүчийг олоход тусалдаг.

Хэрэв хүмүүс сайхан ёслолын төлөө бус харин сүнслэг хэрэгцээг дагаж, сүмийн гэрлэлт хийхээр шийдсэн бол тэд сайн сайханд нийцэж, хайртай хүнийхээ төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн байдаг. урвалт, атаархлыг бүү зөвшөөр.

Гэрлэсэн хосууд хүүхдүүдээ сүмийн дүрэм журмын дагуу өсгөдөг. Ийм гэр бүлд амгалан тайван байдал ноёрхож, ахмад үеийнхэнд хүндэтгэлтэй хандаж, зарлигийг дагаж мөрддөг. Гэр бүлээрээ Бурханд хандах нь хүсэл тэмүүллийг дарахад тусалдаг. уурыг тайлдаг , сөрөг импульсийг саатуулдаг.

Гэсэн хэдий ч хурим бол мөнхийн, сайн сайхан гэрлэлтийн баталгаа гэж бодох нь эндүүрэл болно. Ёслол нь өөрөө барьцаа болохгүй гэр бүлийн аз жаргал. Энэ нь зөвхөн ач холбогдлыг тань ухаарахад түлхэх болно гэр бүлээ аврах . Тиймээс, хэрэв та гэрлэхээр шийдсэн бол нэмэлт үүрэг хариуцлага хүлээж байгаа гэдгээ санах нь зүйтэй бөгөөд Бурханаас танд өгсөн мэдрэмжийг амьдралынхаа туршид авч явахын тулд өөрчлөгдөх шаардлагатай болно.

Хуримын өдрийг хэрхэн сонгох вэ

Христийн шашны хууль тогтоомжийн дагуу хуримыг удаан хугацаагаар хийдэггүй. бичлэгүүд . Үүнээс гадна - Улаан өндөгний баярын болон Масленицагийн долоо хоногт, нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх онцгой өдрүүд, Мягмар, Пүрэв, Бямба гарагт. Тэд арван хоёр дахь, агуу баяруудын өмнөх өдөр болон ёслол хийхээр төлөвлөж буй ариун сүмийн ивээн тэтгэх баярын өмнөх өдөр гэрлэдэггүй.

Энгийнээр хэлэхэд, Христийн амилалтын баяр, Баптист Иоханы толгойг таслах (болон Ева), Ариун загалмайн өргөмжлөл (болон Ева) зэрэг мацаг барилт болон баярын өдрүүдтэй давхцахгүй бол Ням, Даваа, Лхагва, Баасан гарагт хурим хийхийг зөвшөөрдөг.

Хуримын бэлтгэл

Сүйт бүсгүй, хүргэн хуримын талаар тахилчтай биечлэн тохиролцдог. Энэ мөчид бүх дүрмийн дагуу ёслолд бэлтгэхийн тулд сонирхож буй бүх асуултыг даруй асуух нь дээр. Өөрийгөө урьдчилан "асуулга" хий - ариун сүмд та эргэлзэж, чухал зүйлийг мартаж магадгүй юм.

Хуримын өмнө мацаг барьдаг, өөрөөр хэлбэл гурван өдрийн мацаг барьж, дэлхийн бүх таашаалаас татгалзах нь заншилтай байдаг бөгөөд үүнийг хүлээн зөвшөөрч, нөхөрлөлийг хүлээн авах шаардлагатай байдаг. Зарим тахилч нар хуримын өдөр гэм буруугаа хүлээхийг хатуу чанд баримталдаг боловч заримдаа үүнийг өмнөх өдөр нь хийж болно.

Хэрэв та эсвэл таны сүйт залуу танай гэрт өвөг дээдсийнхээ хуримын дүрс байхгүй бол та худалдаж авах хэрэгтэй. Уг зан үйлд Есүс Христ болон Онгон Мариагийн дүрсийг ашигладаг. Ёслолд ээж, аав нар байхгүй бол тэднийг эцэг эх чинь эсвэл та өөрөө сүмд авчирдаг.

Дүрсүүдээс гадна хуримын хоёр том лаа, ёслолын үеэр хөл дороо байрлуулсан цагаан алчуур хэрэгтэй болно. хуримын бөгж . Мэдээжийн хэрэг, цээжний загалмайн талаар бүү мартаарай.

Яагаад гэрлэх ёстой вэ, ёслол хэрхэн болдог вэ?

Та өөрийн хүслээр хуриманд зочдыг урьж байна, ямар ч хязгаарлалт байхгүй (зочдын шашин шүтлэг нь хамаагүй). Зарим сүмүүд хүргэн, сүйт бүсгүй гэсэн хоёр гэрчтэй байхыг хүсдэг. Тэд бол шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн хуримын титмийг барьдаг хүмүүс юм. Хэрэв гэрч байхгүй бол титэмийг "гэрлэсэн" -ийн толгой дээр тавьдаг.

Ортодокс ба "Бурханд хайртай" хүмүүсийг гэрчээр сонгодог, учир нь тэд гэрлэлтийн сүнслэг асран хамгаалагч болдог. Нэмж дурдахад, та болон хүргэнээсээ өндөр бие бялдар, эрүүл чийрэг хүмүүст давуу эрх олгох - та титэмийг нэлээд удаан барьж, дараа нь бэлгэдлийн шашны жагсаал хийх хэрэгтэй болно.

Хуримын ёслолд ихэвчлэн тодорхой хэмжээний төлбөр авдаг (сүм тус бүр өөрийн гэсэн байдаг, үнэ нь 500-2500 рубль хооронд хэлбэлздэг). Гэсэн хэдий ч, хэрэв та мөнгөний төлөө маш их гацсан бол энэ талаар тахилчтай ярилцаж болно, тэр таныг хүлээж авах болно.

Хуримын ёслолд та найрал дуу, хонхны дууг "захиалах" боломжтой. Гэхдээ гэрэл зураг, видео бичлэгийн асуудлыг урьдчилан ярилцах хэрэгтэй - бүх сүм үүнийг зөвшөөрдөггүй.

Хуримын ёслолын нюансууд

Хурим нь сүйт бүсгүй, хүргэн хоёулаа үнэн алдартны шашинд баптисм хүртсэн тохиолдолд л болдог. Заримдаа католик шашны төлөөлөгчид, Лютеран ба Англиканчууд, өөрөөр хэлбэл Ортодокс бус Христэд итгэгчдийн хувьд үл хамаарах зүйл байдаг.

Гэхдээ Ортодокс Христэд итгэгч, Мусульман, Буддист, Иудаистуудын хооронд хурим хийх боломжгүй юм. Гэрлэлтээ батлуулж байгаа хүмүүс хоорондоо ойр дотно (дөрөвдүгээр зэрэг) байсан ч, жишээлбэл, хоёр ах дүү хоёр эгчтэй гэрлэхийг хүсч байгаа ч хурим хийдэггүй.

Хүмүүс Орост арван найман настайгаасаа эхлэн гэрлэнэ, мөн өмнө дурьдсанчлан гэрлэлтийн бүртгэлийн албанд албан ёсоор бүртгүүлсний дараа гэрлэнэ.

Ёслолд саад болж буй бэрхшээл нь сүйт бүсгүйн "чухал өдрүүд" байж болох юм - энэ хугацаанд сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу эмэгтэй хүн сүмд зочлохыг хориглодог. Тиймээс сарын тэмдэг хэзээ эхлэхийг урьдчилан тооцоол. Мөн дээр нь унах юм бол хуримын огноо , дараа нь түүнийг "ирсэн" гэж эмээр түлхэж эсвэл үйл явдлын баталгаатай "аюулгүй" дугаарыг сонго.

Хуриманд юу өмсөх вэ?

Яагаад гэрлэх ёстой вэ, ёслол хэрхэн болдог вэ?