Бүтээл- чанарын хувьд шинэ материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлийг бий болгодог хүний ​​үйл ажиллагааны үйл явц эсвэл субъектив шинэ зүйлийг бий болгосны үр дүн. Бүтээлч байдлыг үйлдвэрлэлээс (үйлдвэрлэл) ялгах гол шалгуур бол түүний үр дүнгийн өвөрмөц байдал юм. Бүтээлч байдлын үр дүнг анхны нөхцөл байдлаас шууд гаргаж авах боломжгүй. Зохиогчоос өөр хэн ч түүнд ижил нөхцөл байдал үүссэн тохиолдолд яг ижил үр дүнд хүрч чадахгүй. Тиймээс бүтээлч үйл явцын явцад зохиогч хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа эсвэл логик дүгнэлтэд үл хамаарах зарим боломжуудыг материалд оруулж, эцсийн үр дүнд өөрийн хувийн шинж чанарын зарим талыг илэрхийлдэг. Энэ нь бүтээлч байдлын бүтээгдэхүүнийг үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүнтэй харьцуулахад нэмэлт үнэ цэнийг өгдөг.

Бүтээлч байдал нь чанарын хувьд шинэ, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй зүйлийг бий болгодог үйл ажиллагаа юм. Бүтээлч байдал гэдэг нь зөвхөн энэ хүнд төдийгүй бусдад үнэ цэнэтэй шинэ зүйлийг бий болгох явдал юм.

Бүтээлч байдлын төрөл ба чиг үүрэг

Хүний бүтээлч хүчин зүйл ба сэхээтний үзэгдлийн судлаач Виталий Тепикин урлаг, шинжлэх ухаан, техник, спорт-тактик, цэрэг-тактикийн бүтээлч байдлыг бие даасан төрлөөр онцлон тэмдэглэв. Л.Рубинштейн анх удаа зохион бүтээх бүтээлч байдлын онцлог шинжийг зөв зааж өгсөн байдаг: “Бүтээлч оюуны үйл ажиллагааны бусад хэлбэрээс ялгарах шинэ бүтээлийн онцлог нь аливаа зүйл, бодит объект, механизм эсвэл тодорхой асуудлыг шийдвэрлэх арга техник. Энэ нь зохион бүтээгчийн бүтээлч ажлын өвөрмөц байдлыг тодорхойлдог: зохион бүтээгч нь бодит байдлын контекст, зарим төрлийн үйл ажиллагааны бодит чиглэлд шинэ зүйлийг нэвтрүүлэх ёстой. Энэ нь хийсвэрээр ялгагдах хязгаарлагдмал тооны нөхцөлийг харгалзан үзэх онолын асуудлыг шийдвэрлэхээс үндсэндээ өөр зүйл юм. Үүний зэрэгцээ бодит байдал нь хүний ​​үйл ажиллагаа, технологиор түүхэн зуучлагддаг: энэ нь шинжлэх ухааны сэтгэлгээний түүхэн хөгжлийг тусгасан байдаг. Тиймээс, шинэ бүтээлийн явцад шинэ зүйлийг нэвтрүүлэх шаардлагатай бодит байдлын контекстээс хамаарч, холбогдох нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх шаардлагатай. Энэ нь шинэ бүтээлийн үйл явц дахь янз бүрийн холбоосуудын ерөнхий чиглэл, онцлог шинж чанарыг тодорхойлдог.

Бүтээлч байдал нь чадвар

Бүтээлч байдал(англи хэлнээс. үүсгэх- үүсгэх, англи хэл бүтээлч- бүтээлч, бүтээлч) - уламжлалт эсвэл хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэв маягаас гажсан, авъяас чадварын бүтцэд бие даасан хүчин зүйл болгон оруулсан цоо шинэ санааг бий болгох хүсэл эрмэлзэл, асуудлыг шийдвэрлэх чадвараар тодорхойлогддог хувь хүний ​​бүтээлч чадвар. статик систем дотор үүсдэг. Америкийн нэр хүндтэй сэтгэл судлаач Абрахам Маслоугийн хэлснээр энэ бол хүн бүрт төрөлхийн байдаг ч хүрээлэн буй орчны нөлөөн дор олонхи нь алдагддаг бүтээлч чиглэл юм.

Өдөр тутмын түвшинд бүтээлч байдал нь ур чадвараар илэрдэг - зорилгодоо хүрэх, хүрээлэн буй орчин, объект, нөхцөл байдлыг ер бусын байдлаар ашиглан найдваргүй мэт санагдах нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олох чадвар. Шир бол асуудлыг шийдэх энгийн, ухаалаг шийдэл юм. Дүрмээр бол, хэрэв материаллаг бол өчүүхэн, тусгай зориулалтын бус хэрэгсэл, нөөц. Зоригтой, стандарт бус, асуудлыг шийдэх эсвэл биет бус хавтгайд байрлах хэрэгцээг хангах тамгагүй арга гэж нэрлэдэг.

Бүтээлч байдлын шалгуур

Бүтээлч байдлын шалгуурууд:

• чөлөөтэй ярих - цаг хугацааны нэгжид гарч ирэх санааны тоо;
• өвөрмөц байдал - нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөнөөс ялгаатай ер бусын санааг бий болгох чадвар;
• уян хатан байдал. Ранкогийн тэмдэглэснээр энэ параметрийн ач холбогдол нь хоёр нөхцөл байдлаас шалтгаалж байна: нэгдүгээрт, энэ параметр нь асуудлыг шийдвэрлэх явцад уян хатан ханддаг хүмүүсийг, тэдгээрийг шийдвэрлэхдээ хатуу ханддаг хүмүүсээс ялгах боломжийг олгодог, хоёрдугаарт, энэ нь бидэнд асуудлыг шийдвэрлэхэд уян хатан ханддаг хүмүүсийг ялгах боломжийг олгодог. Асуудлыг шийддэг оригинал хүмүүсийг хуурамч өвөрмөц байдлыг харуулсан хүмүүсээс ялгах.
• хүлээн авах чадвар - ер бусын нарийн ширийн зүйл, зөрчилдөөн, тодорхойгүй байдлын мэдрэмж, нэг санаанаас нөгөөд хурдан шилжих хүсэл;
• зүйрлэл - ер бусын нөхцөлд ажиллахад бэлэн байх, бэлгэдлийн, ассоциатив сэтгэлгээний хандлага, нийлмэл байдлыг энгийнээр, энгийн нарийн төвөгтэй байдлыг харах чадвар.
• Сэтгэл ханамж бол бүтээлч байдлын үр дүн юм. Сөрөг үр дүн нь мэдрэмжийн утга учир, цаашдын хөгжил алдагддаг.

Торранс

• Чөлөөт чадвар - олон тооны санаа гаргах чадвар;
• Уян хатан байдал - асуудлыг шийдвэрлэхэд янз бүрийн стратеги хэрэглэх чадвар;
• Оригинал байдал - ер бусын, стандарт бус санаа гаргах чадвар;
• Боловсруулах - үүссэн санааг нарийвчлан боловсруулах чадвар.
• Хаалтын эсэргүүцэл гэдэг нь хэвшмэл ойлголтыг дагаж мөрдөхгүй байх, асуудлыг шийдвэрлэхдээ ирж буй олон төрлийн мэдээлэлд удаан хугацаагаар нээлттэй байх чадвар юм.
• Нэрний хийсвэр байдал нь асуудлын мөн чанарыг ойлгох явдал юм. Нэрлэх үйл явц нь дүрслэлийн мэдээллийг аман хэлбэрт шилжүүлэх чадварыг харуулдаг.

Бүтээлч байдал нь үйл явц (бүтээлч сэтгэлгээ)

Бүтээлч сэтгэлгээний үе шатууд

Г.Уоллес

Үе шатуудын (үе шат) дарааллын тайлбарыг өнөөдөр хамгийн сайн мэддэг бөгөөд үүнийг 1926 онд англи хүн Грэм Уоллес өгсөн. Тэрээр бүтээлч сэтгэлгээний дөрвөн үе шатыг тодорхойлсон.

1. Сургалт- асуудлыг тодорхойлох; шийдвэрлэхийг оролддог.
2. Инкубаци- даалгавараас түр зуур сатаарах.
3. - зөн совингийн шийдэл гарч ирэх.
4. Шалгалт- шийдлийг турших ба/эсвэл хэрэгжүүлэх.

Гэсэн хэдий ч энэ тайлбар нь эх сурвалж биш бөгөөд 1908 онд А.Пуанкарегийн сонгодог илтгэлээс буцаж ирдэг.

А.Пуанкаре

Анри Пуанкаре Парисын сэтгэл судлалын нийгэмлэгт хийсэн илтгэлдээ (1908 онд) түүний хэд хэдэн математикийн нээлт хийсэн үйл явцыг тайлбарлаж, энэхүү бүтээлч үйл явцын үе шатуудыг тодорхойлсон бөгөөд дараа нь олон сэтгэл судлаачид үүнийг ялгаж салгажээ.

үе шатууд

1. Эхэндээ даалгавар тавьж, тодорхой хугацаанд түүнийг шийдвэрлэх оролдлого хийдэг.

“Хоёр долоо хоногийн турш би хожим автоморф гэж нэрлэсэн функцтэй ижил төстэй функц байхгүй гэдгийг батлахыг хичээсэн. Гэсэн хэдий ч би маш буруу байсан; Өдөр бүр би ширээний ард суугаад нэг эсвэл хоёр цагийг өнгөрөөж, олон тооны хослолуудыг судалж үзээд ямар ч үр дүнд хүрсэнгүй.

2. Үүнийг дагаад тухайн хүн шийдэгдээгүй байгаа асуудлынхаа талаар огтхон ч боддоггүй, түүнээс сатаардаг их бага хугацаа үүснэ. Энэ үед Пуанкаре даалгаврын дээр ухамсаргүй ажил хийдэг гэж үзэж байна. 3. Эцэст нь, асуудалтай ямар ч холбоогүй санамсаргүй нөхцөл байдалд асуудлын талаар шууд эргэцүүлэн бодохгүйгээр оюун ухаанд шийдлийн түлхүүр гарч ирэх мөч ирдэг.

“Нэг орой би зуршлынхаа эсрэг хар кофе уусан; Би унтаж чадсангүй; санаанууд нэг дор бөөгнөрөхөд хоёр нь нийлж тогтвортой хослол үүсгэх хүртэл тэд хоорондоо мөргөлдөж байгааг би мэдэрсэн.

Энэ төрлийн ердийн мэдээллүүдээс ялгаатай нь Пуанкаре энд зөвхөн ухамсрын шийдэл гарч ирэх мөчийг төдийгүй, тэр даруй түүний өмнөх ухамсаргүйн ажлыг гайхамшигтайгаар харагдахуйц байдлаар дүрсэлсэн; Жак Хадамард энэ тайлбарыг дурдаж, түүний бүрэн онцгой шинж чанарыг онцлон тэмдэглэв: "Би энэ гайхалтай мэдрэмжийг хэзээ ч мэдэрч байгаагүй бөгөөд түүнээс [Пуанкаре] өөр хэн ч үүнийг мэдэрсэн гэж хэзээ ч сонсож байгаагүй." 4. Үүний дараа шийдлийн гол санаа аль хэдийн тодорхой болсон үед шийдлийг боловсруулж, баталгаажуулж, боловсруулдаг.

"Өглөө гэхэд би эдгээр функцүүдийн нэг анги байгааг тогтоосон бөгөөд энэ нь гипергеометрийн цувралд нийцдэг; Би зөвхөн үр дүнг бүртгэх ёстой байсан бөгөөд үүнд хэдхэн цаг зарцуулсан. Би эдгээр функцийг хоёр цувралын харьцаагаар төлөөлөхийг хүссэн бөгөөд энэ санаа нь бүрэн ухамсартай, санаатай байсан; Би эллипс функцтэй аналогиар удирдуулсан. Би өөрөөсөө эдгээр цувралууд ямар шинж чанартай байх ёстой вэ, хэрэв байгаа бол гэж асууж, би тета-автоморф гэж нэрлэсэн эдгээр цувралуудыг төвөггүй барьж чадсан.

Онол

Онолын хувьд Пуанкаре бүтээлч үйл явцыг (математикийн бүтээлч байдлын жишээгээр) хоёр үе шаттай дарааллаар дүрсэлдэг: 1) бөөмс - мэдлэгийн элементүүдийг нэгтгэх, 2) ашигтай хослолуудын дараагийн сонголт.

Пуанкаре энэ хослол нь ухамсрын гадуур тохиолддог гэж тэмдэглэсэн байдаг - бэлэн "үнэхээр хэрэгтэй хослолууд ба ашигтай шинж тэмдэг бүхий бусад зарим нь [зохион бүтээгч] дараа нь түүнийг хаях нь ухамсарт гарч ирдэг." Асуултууд гарч ирдэг: ямар төрлийн бөөмс нь ухамсаргүй хослолд оролцдог, хослол хэрхэн үүсдэг; "Шүүлтүүр" хэрхэн ажилладаг, эдгээр шинж тэмдгүүдийн дагуу зарим хослолыг сонгож, ухамсарт шилжүүлдэг. Пуанкаре дараах хариултыг өгч байна.

Асуудлын талаархи анхны ухамсартай ажил нь шийдэгдэж буй асуудалтай холбоотой ирээдүйн хослолуудын элементүүдийг бодит болгож, "хөдөлгөөнд оруулдаг". Дараа нь мэдээжийн хэрэг, асуудлыг яаралтай шийдэхгүй бол асуудал дээр ухамсаргүй ажиллах үе ирдэг. Ухамсарт оюун ухаан өөр зүйлд завгүй байхад далд ухамсарт түлхэлт авсан бөөмсүүд бүжиглэхээ үргэлжлүүлж, мөргөлдөж, янз бүрийн хослол үүсгэдэг. Эдгээр хослолуудын аль нь ухамсарт ордог вэ? Эдгээр нь "хамгийн үзэсгэлэнтэй, өөрөөр хэлбэл бүх математикчдад мэдэгдэж байгаа математикийн гоо үзэсгэлэнгийн онцгой мэдрэмжинд хамгийн их нөлөөлдөг, бүдүүлэг хүмүүст хүрч чаддаггүй" хослолууд бөгөөд тэд үүнийг ихэвчлэн инээх хандлагатай байдаг. Тиймээс хамгийн "математикийн үзэсгэлэнтэй" хослолууд сонгогдож, ухамсарт нэвтэрдэг. Гэхдээ эдгээр сайхан математикийн хослолуудын онцлог юу вэ? "Эдгээр нь нарийн ширийн зүйлийг тааж, оюун ухаан нь тэдгээрийг бүхэлд нь хүчин чармайлтгүйгээр шингээж авахын тулд элементүүд нь хоорондоо зохицсон байдлаар байрлуулсан хүмүүс юм. Энэхүү зохицол нь нэгэн зэрэг бидний гоо зүйн мэдрэмжийн сэтгэл ханамж, оюун ухаанд туслах, түүнийг дэмжиж, удирдан чиглүүлдэг. Энэхүү зохицол нь математикийн хуулийг урьдчилан харах боломжийг бидэнд олгодог. "Тиймээс энэ онцгой гоо зүйн мэдрэмж нь шигшүүрийн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд үүнээс хасагдсан хүн хэзээ ч жинхэнэ зохион бүтээгч болохгүйг тайлбарладаг."

Асуудлын түүхээс

19-р зуунд Герман Хельмгольц үүнтэй адилаар бага нарийвчилсан боловч шинжлэх ухааны нээлт хийх үйл явцыг "дотоод талаас нь" дүрсэлсэн байдаг. Түүний эдгээр бие даасан ажиглалтуудад бэлтгэл, инкубаци, гэрэлтүүлгийн үе шатуудыг аль хэдийн тодорхойлсон байдаг. Хельмгольц түүний шинжлэх ухааны санаа хэрхэн төрсөн талаар бичжээ.

Эдгээр аз жаргалтай урам зориг нь ихэвчлэн толгойд маш чимээгүйхэн ордог тул та тэдгээрийн ач холбогдлыг шууд анзаардаггүй, заримдаа та хэзээ, ямар нөхцөлд ирснийг зөвхөн дараа нь зааж өгдөг: толгойд бодол гарч ирдэг, гэхдээ та хаанаас ирснийг мэдэхгүй.

Гэхдээ бусад тохиолдолд ямар нэгэн бодол урам зориг шиг ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр биднийг гэнэт цохино.

Миний хувийн туршлагаас харахад тэр хэзээ ч ядарсан төрдөггүй, ширээний ард суудаггүй. Эхний удаад би асуудлаа бүх талаар, бүх талаар нь эргүүлэх шаардлагатай байсан бөгөөд ингэснээр түүний бүх эргэлтүүд толгойд минь бат бөх оршиж, бичихийн тусламжгүйгээр зүрх сэтгэлээрээ давтагдах болно.

Маш их хөдөлмөрлөхгүйгээр энэ түвшинд хүрэх нь ихэвчлэн боломжгүй байдаг. Дараа нь ядарч сульдах үе өнгөрөхөд нэг цагийн турш бие махбодь бүрэн сэргэж, тайван амгалан байх шаардлагатай байсан бөгөөд зөвхөн тэр үед л сайн санаанууд гарч ирэв. Ихэнхдээ ... тэд Гауссын тэмдэглэснээр өглөө сэрэхдээ гарч ирдэг.

Тэд ялангуяа ... нартай өдөр, ой модтой уулсаар авиралт хийх үеэр ирэхэд бэлэн байв. Өчүүхэн хэмжээний архи ч тэднийг айлгах шиг болов.

20-р зууны эхэн үед Б.А.Лезиний уран сайхны бүтээлч үйл явцын явцад Пуанкарегийн дүрсэлсэнтэй төстэй үе шатуудыг онцлон тэмдэглэсэн нь сонирхолтой юм.

1. Ажилухамсрын хүрээг агуулгаар дүүргэж, улмаар ухамсаргүй хүрээгээр боловсруулагдах болно.
2. Ухаангүй ажилердийн сонголтыг илэрхийлдэг; "Гэхдээ энэ ажил хэрхэн хийгдсэн нь мэдээжийн хэрэг, үүнийг шүүх боломжгүй, энэ бол нууц, дэлхийн долоон нууцын нэг юм."
3. Урам зоригухамсаргүй хүрээнээс бэлэн дүгнэлтийн ухамсар руу "шилжих" байна.

Шинэ бүтээлийн үйл явцын үе шатууд

P. K. Engelmeyer (1910) зохион бүтээгчийн ажил нь хүсэл, мэдлэг, ур чадвар гэсэн гурван үйлдлээс бүрддэг гэж үздэг.

1. Хүсэл ба санааны гарал үүсэл. Энэ үе шат нь санааг зөн совингоор харахаас эхэлж, зохион бүтээгчийн ойлголтоор төгсдөг. Шинэ бүтээлийн магадлалтай зарчим гарч ирдэг. Шинжлэх ухааны бүтээлч байдлын хувьд энэ үе шат нь таамаглал, урлагт - санаатай нийцдэг.
2. Мэдлэг ба үндэслэл, схем эсвэл төлөвлөгөө. Шинэ бүтээлийн бүрэн нарийвчилсан санааг боловсруулах. Туршилтын үйлдвэрлэл - оюун санааны болон бодит.
3. Ур чадвар, шинэ бүтээлийн бүтээлч хэрэгжилт. Шинэ бүтээлийн угсралт. Бүтээлч байдал шаарддаггүй.

"Шинэ бүтээлээс зөвхөн санаа (I үйлдэл) байгаа бол шинэ бүтээл байхгүй хэвээр байна: схемийн хамт (II үйлдэл) шинэ бүтээлийг дүрслэл болгон өгсөн бөгөөд III үйлдэл нь түүнд бодит оршин тогтнох боломжийг олгодог. Эхний үйлдэлд шинэ бүтээлийг таамаглаж, хоёрдугаарт, энэ нь батлагдсан, гурав дахь нь хэрэгждэг. Эхний үйлдлийн төгсгөлд энэ нь таамаглал, хоёр дахь үйлдлийн төгсгөлд дүрслэл; гурав дахь төгсгөлд - үзэгдэл. Эхний үйлдэл нь үүнийг телеологийн хувьд, хоёр дахь нь логик, гурав дахь нь үнэн хэрэгтээ тодорхойлдог. Эхний үйлдэл нь төлөвлөгөө, хоёр дахь нь төлөвлөгөө, гурав дахь нь үйлдлийг өгдөг.

P. M. Jacobson (1934) дараах үе шатуудыг ялгасан.

1. Оюуны бэлэн байдлын үе.
2. Асуудлын талаархи ойлголт.
3. Санаа гарал үүсэл - асуудлын томъёолол.
4. Шийдэл хайх.
5. Шинэ бүтээлийн зарчмыг олж авах.
6. Зарчмыг схем болгон хувиргах.
7. Шинэ бүтээлийн техникийн дизайн, ашиглалт.

Бүтээлч сэтгэлгээнд саад учруулж буй хүчин зүйлүүд

• хэн нэгний санаа бодлыг шүүмжилдэггүй хүлээн зөвшөөрөх (тохирох, эвлэрүүлэх)
• гадаад болон дотоод цензур
• хатуу байдал (загвар шилжүүлэх, асуудлыг шийдвэрлэх алгоритмыг багтаасан)
• нэн даруй хариулт олох хүсэл

Бүтээлч байдал, зан чанар

Бүтээлч байдлыг зөвхөн шинэ зүйлийг бий болгох үйл явц төдийгүй хүн (эсвэл хүний ​​дотоод ертөнц) болон бодит байдлын харилцан үйлчлэлийн явцад үүсдэг үйл явц гэж үзэж болно. Үүний зэрэгцээ өөрчлөлтүүд нь зөвхөн бодит байдалд төдийгүй хувь хүний ​​хувьд ч тохиолддог.

Бүтээлч байдал ба хувь хүний ​​​​холбооны мөн чанар

"Хувь хүн нь үйл ажиллагаа, субьектийн үйл ажиллагааны цар хүрээг өргөжүүлэх хүсэл эрмэлзэл, нөхцөл байдлын шаардлага, дүрийн заавраас давж гарах хүсэл эрмэлзлээр тодорхойлогддог; чиг баримжаа - хүсэл эрмэлзэлийн тогтвортой давамгайлсан тогтолцоо - сонирхол, итгэл үнэмшил гэх мэт ... ". Нөхцөл байдлын шаардлагаас давсан үйлдлүүд нь бүтээлч үйл ажиллагаа юм.

С.Л.Рубинштейн тодорхойлсон зарчмын дагуу хүрээлэн буй ертөнцөд өөрчлөлт хийснээр хүн өөрийгөө өөрчилдөг. Тиймээс хүн бүтээлч үйл ажиллагаа явуулснаар өөрийгөө өөрчилдөг.

Б.Г.Ананиев бүтээлч байдал нь хүний ​​дотоод ертөнцийг бодит болгох үйл явц гэж үздэг. Бүтээлч илэрхийлэл нь хүний ​​амьдралын бүхий л хэлбэрийн салшгүй ажлын илэрхийлэл, түүний хувийн шинж чанарын илрэл юм.

Хамгийн хурц хэлбэрээр хувийн болон бүтээлч хоёрын хоорондын холбоог Н.А.Бердяев илрүүлсэн. Тэр бичиж байна:

Хувь хүн бол бодис биш, харин бүтээлч үйлдэл юм.

Бүтээлч байдлын урам зориг

В.Н.Дружинин ингэж бичжээ.

Бүтээлч байдал нь хүнийг ертөнцөөс дэлхий дахинд зохисгүй холдуулахад суурилдаг; энэ нь түүнийг даван туулах хандлагад чиглэгддэг, энэ нь "эерэг санал хүсэлт" -ийн төрлөөр ажилладаг; Бүтээлч бүтээгдэхүүн нь зөвхөн үйл явцыг хурдасгаж, түүнийг тэнгэрийн хаяаг хайх явдал болгон хувиргадаг.

Тиймээс бүтээлч байдлаараа хүн ертөнцтэй холбогддог. Бүтээлч байдал өөрөө өөрийгөө өдөөдөг.

Сэтгэцийн эрүүл мэнд, эрх чөлөө, бүтээлч байдал

Психоаналитик чиг хандлагын төлөөлөгч Д.В.Винникотт дараахь таамаглал дэвшүүлжээ.

Тоглоомонд, магадгүй зөвхөн тоглоомонд хүүхэд эсвэл насанд хүрсэн хүн бүтээлч сэтгэлгээний эрх чөлөөтэй байдаг.

Бүтээлч байдал бол тоглоом юм. Тоглоом бол хүнийг бүтээлч байх боломжийг олгодог механизм юм. Бүтээлч үйл ажиллагаагаар дамжуулан хүн өөрийгөө (өөрийгөө, зан чанарын гол цөм, гүн мөн чанар) олохыг эрэлхийлдэг. Д.В.Винникоттын хэлснээр бүтээлч үйл ажиллагаа нь хүний ​​эрүүл байдлыг хангадаг. Тоглоом ба бүтээлч байдлын хоорондын уялдаа холбоог C. G. Jung-ээс олж болно. Тэр бичиж байна:

Шинэ зүйлийг бий болгох нь асуудал биш, харин дотоод албадлагын дагуу ажилладаг тоглоомыг татах явдал юм. Бүтээлч сүнс нь дуртай зүйлээрээ тоглодог.

Р.Мэй (экзистенциал-хүмүүнлэгийн чиг хандлагын төлөөлөгч) хүн бүтээлч байдлын явцад ертөнцтэй танилцдаг гэж онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Тэр бичиж байна:

... Бүтээлч чанараар илэрдэг зүйл нь үргэлж үйл явц ... хувь хүн болон ертөнцийн хоорондын харилцаа ... хэрэгждэг ...

Н.А.Бердяев дараахь зүйлийг баримталдаг.

Бүтээлч үйлдэл нь ямагт чөлөөлөгдөх, даван туулах явдал юм. Энэ нь эрх мэдлийн туршлагатай.

Тиймээс бүтээлч байдал нь хүн өөрийн эрх чөлөө, ертөнцтэй харилцах, гүн гүнзгий мөн чанараа холбох боломжтой зүйл юм.

Нугасны дэгдээхэй ямар ч хөдөлж буй зүйлийг ээждээ авч, түүнийг дагаж, түүний үйлдлийг давтахыг оролддог. Тиймээс урлагт анхлан суралцаж буй хүн шүтээнийг сохроор дуурайж, хувийн үзэл бодлоо илэрхийлэхээс айдаг.

Эрх мэдэлтнүүдэд анхаарлаа төвлөрүүлэх нь хэвийн үзэгдэл боловч хэв маягийг хөгжүүлэхийн тулд ажилд дүн шинжилгээ хийж, тэдгээрийн хамгийн бага амжилтанд хүрсэн шинж чанаруудыг тодруулах нь илүү ашигтай байдаг. Урлагийг нэг талыг барьж дүгнэхгүйн тулд нэг мастер дээр биш, хэд хэдэн дээр анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй. Үзэл бодол нь хоорондоо зөрчилдөж байг! Эсрэг талуудыг судалснаар та өөрийнхөө төсөөлөлд хурдан хүрэх болно.

Хэт их мэдээлэл

Жүжгийн дугуйлан, зургийн дугуйлан... Та урлагийн тухай зуу зуун олон нийтэд бүртгүүлсэн бөгөөд тус бүр нь өдөрт 50 посттой, нийтдээ та өдөрт 5000 зураг үзэх ёстой. Энэ нь юу ч сурах тухай биш юм.

Чухал нийтлэлийг алдахаас бүү ай! Мэдээллийн дуу чимээг хааж, боловсруулах боломжтой мэдээллийн хэмжээгээр өөрийгөө хязгаарла.

Тодорхой бус байдал

Өдөр бүр уран зураг, гэрэл зураг, эсгий, хатгамал, интерьер дизайн гэх мэт шинэ зүйлээр сэтгэл татам. Материал хангалттай байгаа ч ажил нь үнэ цэнэтэй юм. Яагаад?

Олон хоббитой байх нь хэвийн үзэгдэл. Сэргэн мандалтын үеийн ийм хүмүүсийг сканнер гэж нэрлэдэг. Та ухаалаг, сайн уншдаг, өргөн цар хүрээтэй, хэрхэн их зүйлийг хийхээ мэддэг байх. Асуулт бол та өөртөө сэтгэл хангалуун байна уу? Хэрэв та илүү их зүйлд хүрэхийг хүсч байвал тухайн цаг мөчид чухал зүйлээ эрэмбэлж, анхаарлаа төвлөрүүлэх хэрэгтэй.

Идэвхгүй байдал

Та ирээдүйн сайхан зургуудыг хадгалж байна. Хөтөч нь хавчуурга, VK цомгуудаар дүүрэн байна - олон тооны хадгалалттай. Үр дүн нь хаана байна?

Чи юу хүлээж байгаа юм бэ? Та хэдий чинээ эрт ажиллаж эхэлнэ төдий чинээ үр дүн нь танд таалагдах болно. Та алдаанаас айдаг уу? Сурах тусам засаарай. Үр дүнд хүрэхийн тулд өдөр бүр дасгал хий.

шатах

Хүн 24 цагийн турш бүтээмжтэй байж чадахгүй. Хичээл, дадлага хийхээс залхаж байгаа бол амрах хэрэгтэй. Цэвэрлэгээ хийх, хамаатан садандаа зочлох, төлбөр төлөх, дэлгүүр хэсэх, амарч зугаалах гэх мэт бүтээлч бус үйлдлүүдийг хий. Тархинд амрах цаг гаргаж, эрч хүчтэй болсон үедээ ажилдаа эргэн ор.

Хүн бүр угаасаа бүтээгч. Эргэн тойрноо хар, бидний харж буй бүх зүйл хүний ​​гараар бүтээгдсэн. Хүмүүс өдөр бүр хамгийн зоримог, гайхалтай санаануудыг амьдралд оруулж, шинэ зүйлийг зохион бүтээдэг. Хэдийгээр та мэргэжлийн зураач биш ч гэсэн эргэн тойрныхоо ертөнцийг сайжруулахад туслах бүтээлч замналтай хэвээр байна. Жижиг зүйлд илүү бүтээлч байх тусам таны авъяас чухал зүйл дээр гарч ирэх магадлал өндөр байдаг. Аливаа үйл ажиллагааны нэгэн адил бүтээлч үйл явц нь сайн, муу талуудтай байдаг. Гэвч заримдаа бүтээлчээр сэтгэх чадвар нь ар талдаа бүдгэрч, өдөр тутмын бужигнаан дунд алга болдог. Бидний бүтээлч бүрэлдэхүүнийг хөгжүүлэхэд юу саад болж байна вэ?

Уламжлалт хил хязгаараар өөрийгөө хязгаарлах.Таны хийсэн ажлыг шүүмжилж, санаа бодлыг чинь шоолж, төлөвлөгөөнд тань үл итгэх хүмүүс үргэлж байдаг. Тэдний үгэнд анхаарлаа хандуулж, итгүүлэх гэж бүү оролдоорой, зүгээр л цаг хугацаа, хүч чармайлтаа дэмий үрээрэй. Зөн совиндоо итгээрэй, зөвхөн энэ нь таныг зөв замд хөтлөх болно.

Таны санаа бусдад ямар сэтгэгдэл төрүүлж байгааг мэдэх хүсэлгүй байх.Заримдаа хүн өөрөө ямар нээлт, урлагийн бүтээл хийснээ ойлгодоггүй. Бүтээлч санаа нь хүн төрөлхтний оюун санаанд ул мөр үлдээхээсээ өмнө олон удаа туршиж үздэг.

Түр зогсолт, зогсолтгүй идэвхтэй амьдралын хэв маяг.Өдөр тутмын асуудал, санаа зовнилоос бага зэрэг холдох үед л ухаарал биднийг гүйцэж ирдэг. Тархи амарч, бид эргэн тойрныхоо ертөнцийг арай өөр өнцгөөс хардаг. Ийм төлөвийг өдөөхийн тулд ихэвчлэн нэг төрлийн үйл ажиллагаанаас нөгөөд шилжих хэрэгтэй.

Амжилтгүй болохоос айдаг.Аливаа шинэчлэл, өөрчлөлт нь тодорхой эрсдэлийг дагуулдаг. Бүтэлгүйтэхээс айдаг учраас маш олон санаа бий болох эхэн үед устаж үгүй ​​болдог. Хэрэв та өөртөө болон хүсэл тэмүүлэлдээ итгэлтэй байвал бүтэлгүйтэл нь зөвхөн сорилт бөгөөд урагшлах алхам гэдгийг ухааран шийдэмгий алхам хийх болно.

Зөвхөн зуршил болсон зүйлийг л хийх хүсэл.Үүнтэй ижил зүйлийг хийснээр та ижил үр дүнд хүрэх болно. Шинэ ололт амжилт, зорилгодоо хүрэхийн тулд үе үе тайтгарлын бүсээ давж, шинэ, хараахан судлагдаагүй ажлуудыг хийх шаардлагатай байдаг.

Урам зориг дутмаг.Бүтээлч үйл явц нь ажил хийх хүсэл эрмэлзэл байхгүй үед явагдах боломжгүй юм. Зөвхөн сониуч зан, жинхэнэ сонирхол нь бодлын үйл явцыг хөдөлгөж, шинэ санааг хөгжүүлэхэд түлхэц болдог.

Мэдлэг дутмаг.Бүтээлч үйл явц нь одоогийн асуудлын талаар хангалттай хэмжээний мэдлэг шаарддаг. Гагцхүү мэдлэг, туршлага, логикт найдах нь асуудалд дүн шинжилгээ хийж, бүтээлч үр дүнг гаргаж чадна.

Дахин нэг удаа би танд сонирхолтой төсөл "" болон түүний зохиогч Сергей Марченког танилцуулахыг хүсч байна.
Би энэ эх сурвалжийн нийтлэлүүдтэй танилцахыг зөвлөж байна, тэдгээрийн нэгийг нь та бүхэнд хүргэж байна.

Өөрийгөө ухамсарлахын тулд хүн оролцох хэрэгтэй бүтээлч байдал- шинэ, өвөрмөц зүйлийг бий болгохын тулд хувийн чадвараа ашигладаг үйл ажиллагаа.

Бүтээлч үйл ажиллагааны зорилго нь асуудлыг шийдвэрлэх, зорилгодоо хүрэх, зорилгодоо хүрэхийн тулд хувийн авъяас чадвар, төсөөллийг ашиглах явдал юм. Бүтээлч үйл явцын үр дүн нь түүнийг бүтээгч эсвэл хүрээлэн буй орчныг сайжруулж, шинэ боломжийг олгодог шинэ, өвөрмөц элемент юм.

Гэхдээ бүтээлч үйл ажиллагааны явцад хүн даван туулах шаардлагатай олон саад бэрхшээл байнга гарч ирдэг.

Зорилгодоо хүрэхэд юу саад болж байна вэ?

Өөрийгөө хүндлэхгүй байх

Энэ нь өөртөө итгэх итгэл дутмаг, өөрийгөө өндөр шүүмжлэх, эсвэл өөртөө итгэх итгэл, бардам зангаар илэрдэг. Энэ нь асуудлыг шийдвэрлэх эхний алхамыг хийхэд хүндрэл учруулж, санааг хэрэгжүүлэхэд хохирол учруулах эрсдэлийг нэмэгдүүлдэг. Энэ саадыг даван туулахын тулд та өөртөө итгэх итгэлийг хөгжүүлэх хэрэгтэй.

Залхуурал, сул хүсэл

Тэд мөн бүтээлч үйл явцыг эхлүүлэх, сэтгэл зүйн инерцийг даван туулахад хэцүү болгодог. Тэднийг даван туулахын тулд өөрийгөө сахилга батыг сургах хэрэгтэй.

Хатуу байдал

Шийдвэр гаргах, зорилгодоо хүрэхэд ашигладаг арга хэрэгслийн тууштай байдал, тууштай байдал. Илүү үр дүнтэй, найдвартай байж болох шинэ хэрэгслийг ашиглахыг хүнийг хязгаарладаг. Энэхүү саад бэрхшээлийг даван туулахын тулд та төсөөлөл, сэтгэлгээний уян хатан байдлыг хөгжүүлэх, шинэ арга хэрэгсэл бий болох талаар суралцаж, асуудлыг шийдвэрлэх, зорилгодоо хүрэхийн тулд ашиглах хэрэгтэй.

Бүтэлгүйтэл, бүтэлгүйтэхээс айдаг

Энэ нь туршлага дутмаг, нөлөөллийг үзүүлэх тодорхойгүй байдлын үр дагавар юм. Хүлээгдэж буй нөлөөллийн эрсдлийн талаар зөв үнэлэлт дүгнэлт өгч чаддаг туршлагатай илүү туршлагатай хүний ​​тусламж эсвэл зөвлөгөө нь энэ саадыг даван туулахад тусалдаг.

Зохион байгуулалт дутмаг

Хийх зүйл, санаа нь хэт их байх нь аль нь чухал болохыг мэдэхэд хэцүү бөгөөд эхлээд шийдвэрлэх шаардлагатай болдог. Энэ саадыг даван туулахын тулд та хувийн зорилго, үйл ажиллагаагаа нэг найдвартай систем болгон зохион байгуулах хэрэгтэй. Ийм зохион байгуулалт нь ой санамж, ухамсарыг эдгээр асуудлын талаар байнга, давтагдах бодлоос чөлөөлөх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь шинэ санаа гаргахад хэцүү болгодог.

Эрэмбэлэх дутагдал

Бүтээлч сэтгэлгээний явцад хэрэгжүүлэх шаардлагатай олон тооны санаанууд бий болдог. Зарим нь маш чухал бөгөөд асуудлыг шийдвэрлэхэд хэрэгтэй байдаг. Тэднийг эхлээд хэрэгжүүлэх хэрэгтэй. Бусад нь ач холбогдол багатай тул дараа нь хойш тавьж, дараалалд оруулах хэрэгтэй. Гэхдээ ихэнх хүмүүс санааны ач холбогдлыг тодорхойлдоггүй - тэдний тэргүүлэх чиглэл. Мөн тэд илүү энгийн, гэхдээ ашиг багатай санаануудыг хэрэгжүүлэхийг хичээдэг. Энэ саадыг даван туулахын тулд та санаагаа хэрхэн эрэмбэлж сурах хэрэгтэй.

Ухамсрын түгжрэл

Асуудлыг шийдвэрлэхэд туслах боломжтой бүх мэдлэгтэй ухамсраар дүүрсэний дараа түүнд амрах, тайвшрахыг зөвшөөрөх ёстой. Гэхдээ ихэнхдээ үүнийг хийдэггүй бөгөөд ухамсар нь бусад асуудлыг шийдвэрлэхэд ашиглагддаг. Ухамсрын ачаалал ихсэх нь санаа үүсгэх хурдыг бууруулдаг. Энэ саадыг даван туулахын тулд та бүтээлч үйл явцыг хурдасгахын тулд ухамсартайгаар завсарлага авах хэрэгтэй.

конформизм

Бусдын санал бодол, туршлагыг шүүмжлэл, дүн шинжилгээгүйгээр хүлээн зөвшөөрөх. Энэ зан чанар нь хүрээлэн буй орчинд байгаа бүх зүйлтэй санал нийлэх, зөв ​​эсэх, оновчтой эсэх, сайжруулах боломжтой эсэхийг үнэлэхгүйгээр тодорхойлогддог. Энэ саадыг даван туулахын тулд та шүүмжлэлтэй сэтгэлгээг хөгжүүлэх хэрэгтэй, шинэ зүйлд "яагаад, яагаад, юуны төлөө ..." гэсэн асуултуудтай хандах хэрэгтэй.

тэвчээргүй байдал

Тухайн хүн асуудлын шийдлийг яаралтай олохыг хүсдэг. Гэхдээ энэ нь их хэмжээний эх материал (мэдлэг, санаа), оюун ухааны өндөр түвшний хөгжил шаарддаг. Гэвч богино хугацаанд шийдэл олдохгүй бол тэр хүн энэ асуудлыг шийдэхээ больж, өөр, хялбар асуудал руу шилждэг. Энэ саад бэрхшээлийг даван туулахын тулд та өөрийгөө сахилга бат, ялангуяа тэсвэр тэвчээрийг сургах хэрэгтэй.

Эдгээр бүх саад бэрхшээлийг арилгах нь бүтээлч үйл ажиллагааны үр ашиг, амжилтыг нэмэгдүүлэх баталгаа юм. Энэ нь эргээд хүний ​​өөрийгөө танин мэдэх үйл явцыг хурдасгах болно.

Чи үүний талаар юу гэж бодож байна?

Хүндэтгэсэн,
Евгений Мохначев

Би Сергей Марченкогийн сайтын холбоосыг давтаж байна
"Хувь хүний ​​хөгжил - Хэрхэн амжилттай, үр дүнтэй болох вэ"

Энэ бичлэгийг 2012.07.31, 23:17-д нийтэлсэн бөгөөд доор бичигдсэн байна. Та энэ бичлэгийн хариуг дагах боломжтой. Хэлэлцүүлэг хаалттай байна. Эцсийн бөгөөд эргэлт буцалтгүй.

Үүнийг хэлэлцэхгүй байна.

Хүнийг бүтээлч хүн байх, сэтгэлгээний өвөрмөц байдлыг харуулахад юу саад болдог вэ? Энэ нь зөвхөн хөгжсөн бүтээлч чадвар дутмаг, дээр дурдсан дутагдал уу, эсвэл бүтээлч байдалтай шууд хамааралгүй өөр зүйл үү? Энэ асуултад Г.Линдсей, К.Халл, Р.Томпсон нар хариулдаг. Тэд зөвхөн хангалтгүй хөгжсөн чадварууд нь бүтээлч сэтгэлгээнд ноцтой саад тотгор учруулдаг гэж үздэг төдийгүй, ялангуяа:

1. Бүтээлч сэтгэлгээнд давамгайлж буй бусад хүмүүстэй адил байх хүслээр илэрхийлэгддэг конформизмын хандлага нь тэдний дүгнэлт, үйлдлээрээ тэднээс ялгагддаггүй.

2. Хүмүүсийн дунд "хар хонь" байх вий гэсэн айдас, дүгнэлт хийхдээ тэнэг юм уу инээдтэй мэт санагдах вий.

Эдгээр хоёр хандлага нь бага наснаасаа хүүхдэд тохиолдож болно, хэрэв түүний бие даасан сэтгэх анхны оролдлого, бүтээлч шинж чанартай анхны дүгнэлтүүд нь эргэн тойрныхоо насанд хүрэгчдээс дэмжлэг авахгүй, тэднийг үслэг эдлэл, зэмлэл, шийтгэл, шийтгэл дагалддаг. Хүүхэд насанд хүрэгчдийн цорын ганц "зөв" хамгийн түгээмэл, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл бодол юм.

3. Бусдын санаа бодлыг үгүйсгэж, шүүмжлэхдээ хэтэрхий үрэлгэн, бүр түрэмгий мэт санагдахаас айдаг. Манай соёлын нөхцөлд дараахь үзэл бодол нэлээд өргөн тархсан байдаг: хүнийг шүүмжлэх нь түүнд үл тоомсорлох, үл хүндэтгэх гэсэн үг юм. Харамсалтай нь бид хүүхдүүддээ эелдэг байдал, эелдэг байдал, зөв ​​байдал болон бусад ашигтай шинж чанаруудыг олж авах нь өөр, багагүй үнэ цэнэтэй эд хөрөнгөө алдахтай холбоотой байдаг гэж огтхон ч бодолгүйгээр хүүхдүүддээ сургадаг. Энэ үзэл бодол бусдад таалагдах эсэхээс үл хамааран өөрийн үзэл бодлыг илэн далангүй илэрхийлж, хамгаалах чадвартай байх. Энэ нь үнэн хэрэгтээ хүн үргэлж шударга, илэн далангүй байх ёстой гэсэн шаардлага юм.

4. Бидний байр суурийг шүүмжилдэг өөр хүнээс хариу арга хэмжээ авахаас айх. Хүнийг шүүмжилснээр бид ихэвчлэн түүнээс хариу үйлдэл үзүүлдэг. Ийм хариу үйлдэл үзүүлэхээс айх нь ихэвчлэн өөрийн бүтээлч сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд саад болдог.

5. Өөрийн санаа бодлын ач холбогдлыг хэтрүүлэн үнэлэх. Заримдаа бид өөрсдийнхөө бүтээсэн юм уу, зохиосон зүйлээ бусдын хэлсэн бодлоос илүү дуртай байдаг тул хэнд ч харуулахгүй, хэнтэй ч хуваалцахгүй, өөртөө хадгалах хүсэл төрдөг.

6. Сэтгэлийн түгшүүр ихтэй. Ийм чанартай хүн ихэвчлэн өөртөө эргэлздэг, санаа бодлоо нээлттэй илэрхийлэхээс айдаг.

7. Шүүмжлэл, бүтээлч сэтгэлгээний хоёр арга барилтай. Шүүмжлэл сэтгэлгээ нь бусдын дүгнэлтийн алдаа дутагдлыг илрүүлэхэд чиглэдэг. Бүтээлч сэтгэлгээ нь бусад хүмүүсийн бодлыг үнэлэхтэй холбоотой биш харин цоо шинэ мэдлэгийг нээх, өөрийн анхны санааг бий болгохтой холбоотой юм. Шүүмжлэлтэй хандлага нь хэт тод байдаг хүн шүүмжлэлд гол анхаарлаа хандуулдаг, гэхдээ өөрөө бүтээж чаддаг байсан ч муу биш юм. Эсрэгээр, бүтээлч сэтгэлгээ нь шүүмжлэлтэй сэтгэлгээг давамгайлдаг хүн өөрийн дүгнэлт, үнэлгээний дутагдлыг олж харах чадваргүй байдаг.

Энэ байдлаас гарах арга зам бол хүүхэд бага наснаасаа шүүмжлэлтэй, бүтээлч сэтгэлгээг хөгжүүлж, аливаа сэтгэцийн үйл ажиллагаанд тэнцвэртэй байж, бие биенээ дагалдаж, үе үе орлуулж байх явдал юм. Хэрэв хүн өөрийн сэтгэхүйн санааг илэрхийлдэг бол тэр өөрөө үүнийг шууд шүүмжлэлтэй ойлгох ёстой. Хэрэв анхны, шинэ санааг өөр хэн нэгэн илэрхийлсэн бол түүний шүүмжлэлийн хамт өөрийн гэсэн санааг санал болгох нь зайлшгүй юм. Ихэнх хүмүүсийн амьдралд бүтээлч үр дүнг нэмэгдүүлэхийн тулд бүтээлч, шүүмжлэлтэй сэтгэлгээний зохистой хослол зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Үхэл ойртож байгаатай холбоотойгоор цаг хугацааны талаарх ойлголт өөрчлөгддөг
Гэхдээ зөвхөн унтах үед төдийгүй тархи мэдээллийг хурдацтай боловсруулахад ашигладаг. 1895 онд Цюрих дэх Альпийн клубт ууланд унасны улмаас амьд үлдсэн хүмүүсийн сэтгэгдлийн талаар ярьж байсан профессор Хеймд хандъя. Онцлог...

Тархины саажилттай хүүхдийн мэдрэхүйн чадварыг хөгжүүлэх онцлог
Тархины саажилттай хүүхдүүдэд харааны болон сонсголын чиг баримжаа олгох урвалын өвөрмөц хөгжил байдаг. Тархины саажилттай хүүхдэд оптик болон дууны өдөөлтөд ерөнхий үйл ажиллагаа удааширдаг. Энэ тохиолдолд гарал үүслийн хөдөлгүүрийн бүрэлдэхүүн хэсэг байхгүй ...