Di pemukiman bekas Resimen Pengawal Izmailovsky, jalan-jalan, seperti barisan tentara, berangkat dalam barisan yang teratur dari Moskovsky Prospekt, memulai hitungan mundur di tempat gedung-gedung Institut Teknologi berada. Jalan-jalan tersebut sebelumnya disebut Rotnaya, dan pada tahun 1923 diubah namanya menjadi Krasnoarmeyskie. Di sini, di First Krasnoarmeyskaya, antara Jalan Izmailovsky dan Moskovsky, di sebuah bangunan yang sekilas tidak mencolok, terdapat Gereja Katolik Asumsi Perawan Maria yang Terberkati.

Gereja Asumsi adalah gereja Katolik katedral di kota tersebut. Bahkan pada masa pemerintahan Peter I, terjadi pemulihan hubungan antara Ortodoks Rusia dan Katolik Eropa Barat. Banyak penganut agama Katolik diundang ke Rusia, umat Katolik menerima hak untuk bebas memasuki negara itu dan membangun gereja mereka di kota-kota Rusia.

Petersburg, gereja Katolik pertama muncul tak lama setelah berdirinya ibu kota baru kekaisaran. Pada tahun 1846, komunitas Katolik membeli dari ahli waris penyair Gabriel Derzhavin sebuah bangunan di tanggul Fontanka bersama dengan taman - Sekolah Tinggi Teologi Katolik Roma berlokasi di sana. Tiga tahun kemudian, atas saran Kaisar Nicholas I, Akademi Teologi dipindahkan ke St. Petersburg. Kemudian muncul pertanyaan tentang pemindahan keuskupan ke ibu kota kekaisaran dan pembangunan katedral di wilayah yang berdekatan dengan kediaman uskup agung.

Kuil ini didirikan pada tanggal 2 Agustus 1870, di bawah Alexander II, dan pada bulan Maret 1873, perintah tertinggi ditandatangani untuk memindahkan kapitel dan konsistori Keuskupan Agung Mogilev, termasuk St. Proyek Katedral Katolik dikembangkan oleh arsitek Vasily Ivanovich Sobolytsikov, penulis karya ilmiah, seorang pegawai Perpustakaan Umum yang terkenal, yang sesuai dengan desainnya beberapa aula terkenal dibuat. Setelah kematian Sobolytsikov, pembangunannya dipimpin oleh akademisi arsitektur Evgraf Sergeevich Vorotilov. Pada tanggal 12 April 1873, Uskup Agung Anthony Fialkovsky, di hadapan sejumlah besar tamu, meresmikan katedral atas nama Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati.

Gereja Asumsi Perawan Maria

Pesta Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati dimulai pada abad pertama Kekristenan dan didedikasikan untuk mengenang kematian Perawan Maria yang diberkati dan kenaikannya ke surga. Liburan ini dirayakan dengan cinta oleh semua umat Kristiani, dan bahkan pada abad pertama Kekristenan, para bapa gereja di Timur dan Barat menyampaikan khotbah yang didedikasikan kepada Theotokos Yang Mahakudus. Gereja Katolik merayakan hari ini pada tanggal 15 Agustus.

Katedral Maria Diangkat ke Surga Perawan Maria Diangkat ke Surga memiliki denah berbentuk salib Latin dan terhubung ke gedung Administrasi Keuskupan melalui satu pintu masuk. Pada tahun 1876, partikel peninggalan rasul Thaddeus, Casimir, John dari Kent dan beberapa lainnya dipindahkan ke sana. Kuil ini dikunjungi oleh banyak umat Katolik yang bekerja di perusahaan baru yang muncul di area Kanal Obvodny dan Pos Luar Moskow, serta mahasiswa institut dan personel militer resimen Izmailovsky. Katedral hampir tidak dapat menampung semua orang, dan keputusan dibuat untuk memperluasnya. Kapasitas candi ditingkatkan dari 750 menjadi satu setengah ribu orang. Pada awal abad ini, arsitek Lev Shishko mengusulkan proyek untuk rekonstruksi pintu masuk utama, yang memungkinkan perluasan kuil lebih lanjut. Lev Shishko adalah orang yang luar biasa; karyanya tidak dapat ditempatkan dalam kerangka kanon dan gaya. Menurut rancangannya, didirikanlah gedung Seminari Teologi, dihubungkan dengan gereja melalui sebuah lorong. Namun, proyek rekonstruksi candi tidak terealisasi karena kekurangan dana.

Setelah Revolusi Oktober, terjadi perubahan dalam kehidupan gereja dan Gereja Katolik secara umum, yang mempengaruhi semua gereja dan denominasi di Rusia. Sudah pada tahun 1918, seminari teologi ditutup, dan bangunan itu dipindahkan ke perumahan. Beberapa tahun kemudian, pada tahun 1922, meskipun ada perlawanan serius dari umat paroki, Gereja Maria Diangkat ke Surga ditutup dan disegel, dan para pendeta ditangkap. Setahun kemudian, umat paroki mampu mempertahankan kuilnya, dan dibuka kembali, namun pada tahun 1930 gereja tersebut ditutup seluruhnya.

Selama perang, kuil tersebut rusak parah akibat peluru dan pemboman, dan setelah perang, bangunan tersebut dipindahkan ke biro desain dan dibangun kembali. Ruangan itu dibagi dengan partisi dan jendela tambahan dipecah. Selanjutnya, dilakukan upaya untuk menyewakan gedung katedral tersebut kepada bank. Mereka berencana membangun brankas stasioner di dalamnya, yang semakin memperburuk kerusakan bangunan tersebut.

Setelah bertahun-tahun “ditawan” oleh Soviet, kuil itu dikembalikan kepada umat paroki. Kebangkitannya dimulai pada tahun 1995. Paroki Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga dibentuk kembali dan didaftarkan dan rektornya diangkat. Selama beberapa tahun, katedral dipulihkan, dan pada tahun 1997, kebaktian dilanjutkan di gereja yang baru ditahbiskan. Beberapa bulan kemudian, partikel peninggalan rasul Petrus, Yohanes, Tadeus, Andrew dan Paulus, serta santo Adalbert dan Zeno, dipindahkan dengan sungguh-sungguh ke altar.

Katedral saat ini, seperti sebelumnya, menikmati cinta umat paroki. Sebuah pintu kayu ek mengarah ke kuil, dihiasi dengan ukiran figur malaikat dan lukisan kaca patri Perawan Maria. Di pintu masuk candi, di lobi, di kedua sisi tangga granit, di relung terdapat patung St. Yosef dan St. Di dalam kuil, mereka yang masuk disambut oleh dua malaikat yang berlutut dengan mangkuk; di dinding putih ada 14 pecahan Jalan Salib Yesus. Terdapat bangku untuk sholat di kedua sisi lorong utama. Di bagian tengah candi, di garis bidik, di sebelah kanan adalah gambar Santo Faustina dan di sebelahnya adalah Yesus.

Santo Faustina merasakan panggilan untuk menjadi biarawan bahkan di masa kanak-kanaknya, tetapi dia baru datang ke biara pada usia 20 tahun, karena telah dianugerahi penglihatan tentang Tuhan. Berdasarkan uraian Faustina, dilukislah gambar Kristus Yang Maha Penyayang, yang sekarang dikenal di seluruh dunia Katolik. Biarawati itu menyimpan buku harian spiritual dan selama hidupnya dia dianugerahi banyak hadiah dari Juruselamat. Jadi, dia bisa memprediksi kejadian, berada di beberapa tempat dalam waktu bersamaan, dan memiliki stigmata di tubuhnya. Faustina Kowalska, yang meninggal pada usia 33 tahun karena sakit, dibeatifikasi pada tahun 1993.

Di bagian kiri tengah candi terdapat patung kecil Santo Antonius dan gambar Santo Fransiskus, di sebelahnya terdapat lilin kurban yang menyala. Di dalam altar terdapat altar, terdapat tempat lilin dan bunga yang tak pernah layu, dirawat oleh tangan-tangan penuh perhatian para pengiringnya. Bagian candi ini dipagari dengan kisi-kisi kayu berukir yang anggun. Lempengan marmer baru di lantai berisi satu lempengan tidak biasa yang menceritakan kisah kapan dan oleh siapa candi itu dibangun dan ditahbiskan. Katedral memiliki akustik yang sangat baik, dan di tingkat kedua, di seberang altar, terdapat sebuah organ.

Katedral, yang dipugar dalam waktu sesingkat mungkin, menyenangkan umat paroki dan pengunjung dengan keindahan dan kemurnian batinnya yang istimewa serta ketenangan khusyuk yang Anda alami saat memasuki gereja Katolik. Cahaya yang masuk melalui jendela, pancaran gambar dan patung orang-orang kudus, senyuman lembut yang tenang dari para pelayan gereja dan keharmonisan segala sesuatu yang terbuka di mata menimbulkan perasaan gembira akan kedamaian dan kebaikan di hati.

Gereja mengadakan kebaktian dalam bahasa Rusia dan Polandia, dan sakramen dilaksanakan. Setiap hari Senin diadakan kelas pendalaman Alkitab, masyarakat melakukan pencarian dan pendidikan, dan setiap hari siapa pun yang datang ke kuil dapat menerima instruksi dari pendeta dalam percakapan pribadi. Umat ​​​​paroki sering berkumpul di Katedral Maria Diangkat ke Surga di Krasnoarmeyskaya ke-1, yang mereka anggap sebagai rumah kedua mereka, di mana setiap orang disambut dan dipahami, didukung dengan kata-kata yang baik dan diberi harapan serta cahaya.

Katedral Maria Diangkat ke Surga Perawan Maria Diangkat ke Surga buka setiap hari dari jam 8.30 sampai jam 10 pagi dan dari jam 5 sampai jam 8 malam. Pada hari Minggu dari jam 10 pagi sampai jam 8 malam.

Alamat: Jalan Krasnoarmeyskaya 1, 11.

Transportasi: st. stasiun metro "Institut Teknologi"

Gereja Maria Diangkat ke Surga adalah sebuah gereja Katolik di kota Nizhny Novgorod (Rusia). Secara administratif, keuskupan ini termasuk dalam Keuskupan Agung Katolik Bunda Maria yang dipimpin oleh Uskup Agung Paolo Pezzi. Gereja ini secara kronologis merupakan gereja Katolik ketiga di Nizhny Novgorod. Dua candi sebelumnya mempunyai sejarah yang berbeda. Gereja Maria Diangkat ke Surga pertama di Nizhny Novgorod, dibangun pada tahun 1861, dihancurkan pada tahun 30-an abad ke-20. Candi kedua, yang pembangunannya dimulai pada tahun 1914, ditutup pada tahun 1929. Saat ini, bangunan yang telah direnovasi menjadi kantor pemerintah. Gereja Katolik Asumsi Perawan Maria saat ini terletak di Jalan Studenaya 10 b.

Umat ​​​​Katolik pertama di Nizhny Novgorod muncul pada abad ke-17. Mereka menetap di tempat yang disebut Panskaya Sloboda. Pada abad ke-19, pedagang dari Perancis berdagang di pameran Nizhny Novgorod; setelah Perang Patriotik tahun 1812, sejumlah kecil tahanan Prancis tetap tinggal di Nizhny Novgorod. Setelah pemberontakan Polandia tahun 1830, para peserta pemberontakan dikirim ke pengasingan di Nizhny Novgorod, yang membentuk komunitas Katolik stabil pertama di kota tersebut. Dari tahun 1833 hingga 1836 Institusi pendidikan bergengsi mulai dibuka di Nizhny Novgorod: Alexander Noble Institute, Mariinsky Institute of Noble Maidens. Orang-orang dari berbagai negara belajar di lembaga-lembaga pendidikan ini, yang mana para pendeta dari berbagai denominasi Kristen harus diperbantukan. Saat ini, para pendeta Katolik dari Kazan, Saratov dan Moskow mulai berdatangan untuk memberikan bimbingan spiritual kepada umat Katolik di Nizhny Novgorod.

Kuil Pertama

Pada tahun 1837, para pedagang Katolik yang berdagang di Pameran Nizhny Novgorod mengajukan petisi kepada pemerintah setempat untuk mengizinkan pembangunan kapel Katolik di tempat pameran tersebut. Pada tahun 1861, pembangunan Gereja Asumsi Perawan Maria yang pertama selesai di Kongres Zelensky. Imam S. Budrevich diangkat menjadi rektor gereja. Pada tahun 1920, candi ditutup, dan pada tahun 1930-an abad ke-20 dihancurkan karena perluasan kongres.

Kuil Kedua

Setelah pemberontakan Polandia tahun 1861-1863. Pemberontak Polandia mulai pindah secara massal ke Nizhny Novgorod, yang secara signifikan meningkatkan jumlah komunitas Katolik setempat, yang menyebabkan perlunya membangun gereja Katolik lain. Pada tahun 1914, komunitas Katolik menerima sebidang tanah sebagai hadiah dari pendeta Peter Bitny-Shlyakhto. Awalnya direncanakan untuk membangun kuil bergaya pseudo-Gotik dengan menara tinggi, namun pecahnya Perang Dunia Pertama menghalangi pembangunan gereja yang direncanakan. Hasilnya, sebuah kuil yang lebih sederhana dan lebih rendah dibangun, di mana kebaktian diadakan hingga tahun 1929. Rektor paroki, Pdt. Anthony Dzemeshkevich diasingkan ke Solovki dan dieksekusi pada 3 November 1937 di Sandormokh. Pada tahun 1949, sebuah asrama terletak di dalam gereja, kemudian menjadi pusat radio. Pada tahun 1960, gedung tersebut dipindahkan ke Pusat Informasi Ilmiah dan Teknis Nizhny Novgorod (CSTI).

Gereja Maria Diangkat ke Surga di Nizhny Novgorod memiliki penampilan yang tidak biasa bagi gereja-gereja Katolik. Faktanya adalah bahwa itu terletak di sebuah bangunan kecil di mana dulunya terdapat istal, di wilayah bekas perkebunan keluarga Shchelokov. Namun, interiornya dihiasi dengan patung-patung indah dan jendela kaca patri, dan organ diputar selama kebaktian.

Munculnya pemukiman Katolik

Mulai abad ke-17, Panskaya Sloboda mulai terbentuk di Nizhny Novgorod - bagian kota tempat orang Jerman, Polandia, dan Lituania, yang pernah ditangkap dalam berbagai perang dan tetap tinggal di Rusia, telah lama menetap. Mengingat komposisi nasionalnya, maka dapat dikatakan bahwa di antara mereka ada yang menganut agama Katolik, meskipun dalam dokumen arsip pada masa itu tidak ada informasi tentang penyelenggaraan ibadah keagamaan tersebut.

Setelah Perang tahun 1812, selama empat tahun, sejumlah besar orang Polandia, Prancis, dan Jerman terpaksa menerima kewarganegaraan Rusia untuk mendapatkan pekerjaan di Rusia, khususnya, pada Seringkali hanya kepala keluarga yang berpindah agama, sementara istri dan anak-anak tetap beragama Katolik.

Sejak 1833, lembaga pendidikan elit pertama, seperti Institut Mariinsky dan Alexander, mulai bermunculan di kota. Perwakilan dari berbagai negara datang ke sini, yang lebih memilih untuk mempertahankan agamanya, baik itu Muslim, Lutheran atau Katolik. Oleh karena itu, diperkenalkanlah wajibnya kehadiran pembimbing spiritual di lembaga pendidikan bagi masing-masing kelompok agama. Dari waktu ke waktu, para pendeta yang berkunjung mengunjungi kota dan mengadakan kebaktian baik di tempat sewaan atau di rumah pribadi. Namun ternyata, ini tidak lagi cukup.

Kuil Pertama

Pada tahun 1857, para pedagang Katolik memutuskan untuk mengajukan petisi kolektif untuk membangun kapel di tempat pekan raya kota. Bukan tanpa usaha, namun mereka tetap berhasil mencapai tujuannya. Pada saat pembangunan, umat paroki setempat lainnya telah menambahkan sumbangan mereka ke jumlah yang dikumpulkan oleh para pedagang, jadi alih-alih kapel, diputuskan untuk mendirikan gereja batu, meskipun kecil, tanpa menara lonceng. Itu ditahbiskan pada tahun 1861.

Ini adalah Gereja Katolik Maria Diangkat ke Surga yang pertama di Nizhny Novgorod. Kemudian Pastor S. Budrevich menjadi rektornya, yang juga menjalankan tugas sebagai pendeta. Selain bangunan utama gereja, sebuah rumah dibangun di dekat tempat tinggal pendeta, dan bangunan tambahan untuk pemain organ. Ada juga taman yang indah di belakang kuil.

Peningkatan pendapatan

Setelah pemberontakan yang terjadi di Polandia pada tahun 1861-1863, masuknya pemukim yang menganut agama Katolik kembali dimulai di wilayah Nizhny Novgorod. Faktanya adalah pemberontak paling aktif biasanya dikirim ke Rusia, sehingga paroki berkembang pesat. Sebelum pecahnya Perang Dunia I, Gereja Maria Diangkat ke Surga sudah dikunjungi sekitar 5,5 ribu umat Katolik.

Pada saat itu, selain gereja, beberapa kapel lagi telah didirikan di kota. Menurut dokumen yang disimpan sejak masa itu, mereka terdaftar sebagai paroki Katolik yang terpisah, dan para pendeta mereka terkadang melakukan perjalanan ke kota-kota kabupaten untuk melakukan kebaktian. Melalui upaya rektor, Pastor Peter Bitny-Shlyakhto, komite amal Lituania dan Polandia dibentuk di gereja, menangani masalah pengungsi, serta tentara dan perwira tawanan perang. Selain itu, Gereja Maria Diangkat ke Surga memiliki perpustakaan umum, sekolah Minggu, dan paduan suara sendiri.

Kuil Kedua

Pada tahun 1914, paroki itu kembali diisi kembali dengan sejumlah besar umat. Pada tanggal 16 Mei tahun yang sama, komunitas Katolik Novgorod menerima sebidang tanah dengan rumah dan taman sebagai hadiah dari pendeta P.V. Bitny-Shlyakhto, yang membelinya dengan dananya sendiri dari wanita bangsawan A. Mikhailova. Perkebunan ini terletak di Jalan Studenaya (sekarang rumah nomor 8). Direncanakan untuk membangun Gereja Maria Diangkat ke Surga yang baru di sini.

Nizhny Novgorod kemudian dapat didekorasi dengan gereja pseudo-Gotik besar dengan menara tinggi berbentuk puncak menara. Desain bangunan megah ini pun sudah siap. Pengembangnya adalah arsitek M.I. Namun rencana ini tidak dilaksanakan sejak Perang Dunia Pertama dimulai. Akibatnya, diputuskan untuk membangun gereja paling sederhana dan terendah tanpa menara, dengan langit-langit biasa, bukan banyak kubah. Kebaktian diadakan di gedung ini hingga tahun 1929, hingga sebagian besar umat paroki ditindas, dan pendeta A. Dzemeshkevich ditembak habis. Hampir semua penindasan di Katolik mengalami nasib yang sama. Penindasan di negara ini baru saja dimulai.

Pada akhir tahun 1940-an, Gereja Maria Diangkat ke Surga yang kedua hampir seluruhnya dibangun kembali menjadi asrama. Beberapa saat kemudian, sebuah pusat radio juga berlokasi di sini. Pada tahun 1960-an, gedung ini kembali berganti pemiliknya, kali ini menjadi pusat penelitian teknis. Adapun kuil pertama, yang terletak di Zelensky Spusk, pertama kali ditutup dan kemudian dihancurkan seluruhnya selama tahun-tahun penindasan Stalin.

Kebangkitan paroki

Pada musim semi tahun 1993, lima orang beriman, calon umat paroki Gereja Katolik Santa Perawan Maria yang baru, berkumpul untuk doa bersama untuk pertama kalinya. Saat itulah keputusan dibuat untuk memulihkannya. Ternyata sekitar 300 orang Lituania, lebih dari 600 orang Polandia, serta perwakilan dari negara lain, yang sebagian besar beragama Katolik, tinggal di Nizhny Novgorod saat itu.

Misa pertama di kota itu dirayakan di sebuah apartemen pribadi pada bulan November 1993 oleh Pastor Ralph Philipp Schonenberg, yang datang dari Swiss dan membawa serta patung pertama untuk kuil masa depan - Bunda Allah Fitim. Tak lama kemudian paroki baru itu resmi terdaftar.

Kuil Ketiga

Karena tidak ada cara untuk menyerahkan gedung gereja sebelumnya kepada umat, pemerintah kota memberi mereka tempat lain yang terletak di lokasi tetangga. Ternyata itu adalah bangunan bekas istal perkebunan Shchelokov. Beberapa saat kemudian, bangunan bobrok milik pemain organ itu juga menjadi milik paroki. Sekarang telah direnovasi dan seorang pendeta tinggal di sana.

Bangunan yang dulunya merupakan kandang kuda, kini telah dibangun kembali secara radikal. Sekarang candi itu sendiri, kantor paroki dan gedung Caritas terletak di sana. Lantai dua menampung ruang kelas Sekolah Minggu dan perpustakaan.

Rekonstruksi

Karena bagian luar bangunan candi baru memiliki sedikit kemiripan dengan bangunan keagamaan, banyak perhatian diberikan pada dekorasi interiornya. Altar di kuil dipasang di tengah dengan cara yang sama seperti yang dilakukan umat Kristiani pertama ketika mereka keluar dari katakombe. Di bagian belakang terdapat asp berbentuk setengah lingkaran, dihiasi jendela kaca patri.

Beberapa saat kemudian, sebuah salib kerawang dan jam menara dipasang di kuil, sebuah lonceng digantung di jendela atap, dan gambar berwarna Keluarga Kudus muncul di atas pintu masuk utama gereja. Semua atribut ini dengan jelas menunjukkan tujuan bangunan ini.

Perlu dicatat bahwa hampir semua pekerjaan konstruksi dilakukan oleh pengrajin lokal, kecuali salib dan lonceng, yang dibuat di Voronezh. Pada tahun 2004, pemerintah kota memberikan izin untuk memperluas candi. Sejumlah besar pekerjaan telah dilakukan untuk membuat gereja lebih nyaman dan luas bagi umat paroki.

Saat ini, Gereja Maria Diangkat ke Surga secara resmi menjadi milik keuskupan agung yang dipimpin oleh Uskup Agung Paolo Pezzi. Alamat : Jalan Studenaya, 10 b.

Karena alasan agama dan ideologi, diputuskan untuk menempatkan bangunan candi di kedalaman blok, menutupinya dengan bangunan Konsistori. Candi ini dibangun oleh arsitek V.I.

Awalnya, gereja ini berbentuk salib latin. Candi ini memiliki satu bagian tengah, ditutupi dengan tenda kayu dengan lukisan, lima jendela tinggi di setiap sisinya dan dua jendela di altar. Ruang antara jendela ditempati oleh kolom ganda bergaya Romawi. Di sisi timur terdapat sakristi yang berdekatan dengan bagian tengah, dan di sisi barat terdapat kapel.

Lantai basement gereja seharusnya menjadi apartemen bagi penyanyi dan pejabat administrasi.

Pada tanggal 12 April 1873, gedung gereja baru ditahbiskan dengan khidmat. Altar utama (dengan partikel relik martir suci Paus Pius I dan St. Bonifasius) ditahbiskan atas nama Tertidurnya Perawan Terberkati. Maria oleh Metropolitan Anthony Fialkovsky.

Pada musim gugur, desain dua pintu keluar samping ke halaman gereja untuk prosesi upacara dimulai. . Pekerjaan itu seharusnya dimulai pada bulan September 1873. Arsitek V.I. Sobolshchikov telah meninggal pada saat itu, dan asistennya E.S.

Pada musim semi tahun 1873, pekerjaan penyelesaian di gereja selesai, pada musim panas tahun yang sama arsip kapitel tiba dari Mogilev, dan apartemen para uskup dan kanon dibagikan.

Jabatan arsitek bangunan berturut-turut diduduki oleh: E. S. Vorotilov (1878-1883), Orachevsky (1884-1885), A. D. Fialkovsky (1885-1897), L. P. Shishko.

Kuil ini kemudian dibangun kembali beberapa kali.

Pada tahun 1878 - 1879 arsitek Vorotilov membangun kembali atap candi, selain itu, beberapa bangunan dibuat di halaman rumah Sekolah Tinggi Teologi Katolik Roma.

Pada tahun 1895 - 1898 Sesuai dengan desain A.D. Fialkovsky, muncul dua kapel samping, parket diganti dengan lantai mozaik, dipasang altar baru di lorong kanan, altar kayu di kanan dan kiri altar utama diganti dengan altar marmer dengan patung perunggu, dan jalur portal gereja diperluas. Di ruang bawah tanah, di sakristi baru, yang dibangun pada saat yang sama di sisi taman, dan di gudang, kompor ubin Belanda dipasang, pekerjaan yang diperlukan dilakukan pada ventilasi dan pemanas, langit-langit kayu yang lapuk diganti dengan a kubah beton menurut sistem Monier, dan Kapel Sakramen Mahakudus dibangun. Lukisan interior bekerja pada tahun 1897-1898. dilakukan oleh M. Khrushkov, lukisan dekoratif dalam “gaya Romawi” oleh N. A. Alexandrov. Konsekrasi kuil yang baru berlangsung pada tanggal 23 Desember 1897 oleh Metropolitan Karl Niedzialkowski.

Gereja ini sekali lagi diperluas pada tahun 1900 - 1901. arsitek E. S. Vorotilov dan ditahbiskan kembali pada 14 September 1902 oleh Metropolitan Boleslav Klopotovsky.

Pada tahun 1905 - 1906 Perguruan Tinggi Keagamaan menugaskan perbaikan kubah untuk dilakukan oleh arsitek Stanislav Volovsky dan insinyur sipil A.K. Montague. Selain itu, pintu masuk tambahan ke basement di sebelah kanan telah dibangun dan beberapa pekerjaan internal telah dilakukan.

Perbaikan terakhir sebelum penutupan gereja dilakukan pada tahun 1928.

Kuil ditutup pada tahun 1930. Setelah Perang Patriotik Hebat, gedung gereja, yang rusak akibat bom, diubah untuk kebutuhan biro desain.

Pada tahun 1994, Paroki Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga didaftarkan ulang. Pada bulan September 1995, bangunan bait suci dikembalikan kepada Gereja dan pemugaran dimulai. Pada tanggal 16 Februari 1997, layanan dilanjutkan. Pada tanggal 24 Mei 1998, Uskup Agung Tadeusz Kondrusiewicz menahbiskan Katedral Maria Diangkat ke Surga.

(berdasarkan bahan dari situs resmi candi)

Katedral Maria Diangkat ke Surga Perawan Maria yang Terberkati adalah sebuah katedral Katolik di kota St. Petersburg, pada tahun 1873-1926 berstatus pro-katedral dan merupakan kediaman Metropolitan Mogilev, kepala Gereja Katolik di wilayah Kekaisaran Rusia. Secara administratif, keuskupan ini termasuk dalam wilayah Barat Laut Keuskupan Agung Bunda Allah (dengan pusatnya di Moskow), dipimpin oleh Uskup Agung Metropolitan Paolo Pezzi. Terletak di Jalan Krasnoarmeyskaya 1, 11. Katedral ini ditutup dari jalan oleh sebuah bangunan yang ditempati oleh satu-satunya seminari Katolik di Rusia, “Maria Ratu Para Rasul.”
Katedral secara teratur menyelenggarakan konser musik sakral, dan surat kabar paroki diterbitkan.

Pada tahun 1849, kediaman kepala Gereja Katolik di Kekaisaran Rusia dipindahkan dari Mogilev ke St. Petersburg, meskipun keuskupan agung tetap menggunakan nama “Mogilev”. Pembangunan katedral di wilayah yang berdekatan dengan kediaman uskup agung berlangsung dari tahun 1870 hingga 1873. Penulis desain asli katedral adalah arsitek V.I. Sobolshchikov; setelah kematiannya, konstruksinya selesai di bawah kepemimpinan arsitek E.S.

Konsekrasi katedral oleh Uskup Agung Anthony Fialkovsky berlangsung pada 12 April 1873. Sebagian perabotan gereja katedral baru diangkut dari Mogilev.

Pada tahun 90-an abad ke-19, paroki Katedral Assumption telah meningkat sedemikian rupa sehingga muncul pertanyaan untuk memperluas katedral. Pekerjaan ekspansi terjadi pada tahun 1896-1897. Kapasitas candi ditingkatkan dari 750 menjadi 1.500 orang. Lorong samping ditambah, interior diubah, dan pengecatan diperbarui. Altar sampingnya juga diganti dan dihias dengan patung perunggu. Pada tanggal 23 Desember 1897, katedral yang dibangun kembali ditahbiskan kembali.

Pada tahun 1900, seminari Katolik dipindahkan ke gedung rumah keuskupan agung, yang terletak di sebelah katedral, dan kediaman uskup agung dipindahkan ke rumah terdekat nomor 118 di tanggul Fontanka.

Paroki Asumsi terus berkembang dan sebelum revolusi 1917 terdapat sekitar 15-20 ribu umat paroki.

Setelah Revolusi Oktober, masa-masa sulit datang bagi Gereja Maria Diangkat ke Surga, serta bagi seluruh Gereja Katolik di Rusia. Pada tahun 1918, seminari ditutup; pada tahun 1920-an, pihak berwenang melakukan beberapa upaya untuk menutup katedral, namun paroki berhasil bertahan hingga tahun 1930, ketika kuil akhirnya ditutup.

Setelah Perang Patriotik Hebat, gedung gereja, yang rusak akibat bom, diubah fungsinya untuk memenuhi kebutuhan biro desain.

Pemulihan aktivitas normal Gereja Katolik di Rusia dimulai pada awal tahun 90-an abad ke-20. Pada tahun 1994 Paroki Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga didaftarkan ulang. Pada bulan September 1995, bangunan kuil dikembalikan kepada Gereja, dan pada tahun yang sama gedung seminari juga dikembalikan, tempat Seminari Tinggi Katolik “Maria - Ratu Para Rasul” pindah dari Moskow.

Pekerjaan restorasi besar-besaran pada kuil tersebut memakan waktu lebih dari dua tahun; pada tanggal 16 Februari 1997, kebaktian dilanjutkan di katedral yang belum sepenuhnya dipugar, dan pada tanggal 24 Mei 1998, Uskup Agung Tadeusz Kondrusiewicz menahbiskan Katedral Assumption of the Blessed Virgin. Maria.
---
Katedral Katolik Maria Diangkat ke Surga Perawan Maria yang Terberkati pada tahun 1873 - 1926. berstatus katedral dan merupakan kediaman Metropolitan Mogilev, kepala Gereja Katolik di wilayah Kekaisaran Rusia.
Izin membangun gereja Katolik diberikan pada tanggal 27 Mei 1870.
Karena alasan agama dan ideologi, diputuskan untuk menempatkan bangunan candi di kedalaman blok, menutupinya dengan bangunan Konsistori. Kuil ini dibangun oleh arsitek V.I.

Awalnya, gereja ini berbentuk salib latin. Candi ini memiliki satu bagian tengah, ditutupi dengan tenda kayu dengan lukisan, lima jendela tinggi di setiap sisinya dan dua jendela di altar. Ruang antara jendela ditempati oleh kolom ganda bergaya Romawi. Di sisi timur terdapat sakristi yang berdekatan dengan bagian tengah, dan di sisi barat terdapat kapel.
Lantai basement gereja seharusnya menjadi apartemen bagi penyanyi dan pejabat administrasi.
Pada tanggal 12 April 1873, gedung gereja baru ditahbiskan dengan khidmat. Altar utama (dengan partikel relik martir suci Paus Pius I dan St. Bonifasius) ditahbiskan atas nama Tertidurnya Perawan Terberkati. Maria oleh Metropolitan Anthony Fialkovsky.

Pada musim gugur, desain dua pintu keluar samping ke halaman gereja untuk prosesi upacara dimulai. Pekerjaan itu seharusnya dimulai pada bulan September 1873. Arsitek V.I. Sobolshchikov telah meninggal pada saat itu, dan asistennya E.S.
Pada musim semi tahun 1873, pekerjaan penyelesaian di gereja selesai, pada musim panas tahun yang sama arsip kapitel tiba dari Mogilev, dan apartemen para uskup dan kanon dibagikan.

Jabatan arsitek bangunan berturut-turut diduduki oleh: E. S. Vorotilov (1878-1883), Orachevsky (1884-1885), A. D. Fialkovsky (1885-1897), L. P. Shishko.
Kuil ini kemudian dibangun kembali beberapa kali.

Pada tahun 1878 - 1879 arsitek Vorotilov membangun kembali atap candi, selain itu, beberapa bangunan dibuat di halaman rumah Sekolah Tinggi Teologi Katolik Roma.

Pada tahun 1895 - 1898 Sesuai dengan desain A.D. Fialkovsky, muncul dua kapel samping, parket diganti dengan lantai mozaik, dipasang altar baru di lorong kanan, altar kayu di kanan dan kiri altar utama diganti dengan altar marmer dengan patung perunggu, dan jalur portal gereja diperluas. Di ruang bawah tanah, di sakristi baru, yang dibangun pada saat yang sama di sisi taman, dan di gudang, kompor ubin Belanda dipasang, pekerjaan yang diperlukan dilakukan pada ventilasi dan pemanas, langit-langit kayu yang lapuk diganti dengan a kubah beton menurut sistem Monier, dan Kapel Sakramen Mahakudus dibangun. Lukisan interior bekerja pada tahun 1897-1898. dilakukan oleh M. Khrushkov, lukisan dekoratif dalam “gaya Romawi” oleh N. A. Alexandrov. Konsekrasi kuil yang baru berlangsung pada tanggal 23 Desember 1897 oleh Metropolitan Karl Niedzialkowski.
Gereja ini sekali lagi diperluas pada tahun 1900 - 1901. arsitek E. S. Vorotilov dan ditahbiskan kembali pada 14 September 1902 oleh Metropolitan Boleslav Klopotovsky.

Pada tahun 1905 - 1906 Perguruan Tinggi Keagamaan menugaskan perbaikan kubah untuk dilakukan oleh arsitek Stanislav Volovsky dan insinyur sipil A.K. Montague. Selain itu, pintu masuk tambahan ke basement di sebelah kanan telah dibangun dan beberapa pekerjaan internal telah dilakukan.
Perbaikan terakhir sebelum penutupan gereja dilakukan pada tahun 1928.
Kuil ditutup pada tahun 1930. Setelah Perang Patriotik Hebat, gedung gereja, yang rusak akibat bom, diubah untuk kebutuhan biro desain.

Pada tahun 1994, Paroki Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga didaftarkan ulang. Pada bulan September 1995, bangunan bait suci dikembalikan kepada Gereja dan pemugaran dimulai. Pada tanggal 16 Februari 1997, layanan dilanjutkan. Pada tanggal 24 Mei 1998, Uskup Agung Tadeusz Kondrusiewicz menahbiskan Katedral Maria Diangkat ke Surga.