Johann Ernst Gluck(német Johann Ernst Glck, lett Ernsts Gliks; 1652. november 10. Wettin Magdeburg mellett, Szászország – 1705. május 5., Moszkva) - német evangélikus lelkész és teológus, tanár és a Biblia lett és orosz nyelvű fordítója.

Életrajz

A Makdeburg melletti Wettin városában született, egy evangélikus lelkész családjában. Az altenburgi gimnáziumban tanult, majd a wittenbergi és lipcsei egyetemen teológiát tanult.

1673-ban a livóniai Vidzembe költözött prédikációs munka miatt. Vidzeme ekkor Svédországhoz tartozott, ahol XI. Károly király önálló uralkodása kezdődött. Az evangélikus körök megnövekedett aktivitása, amelyek széleskörű kulturális programokkal állnak elő, beleértve a hitoktatást is, sürgetővé tette a Biblia gyors és megbízható lett nyelvre fordításának kérdését. Gluck nem állt készen erre a héber és görög tudással összefüggő feladatra, és Németországba távozott, ahol Hamburgban tanulta az ősi nyelveket a híres orientalista, Sebastian Ezard vezetésével.

1680-ban visszatért Livóniába, ugyanebben az évben a dinamündei helyőrség lelkészévé szentelték, lefordította a Nagy Katekizmust, majd a Biblia fordításával foglalkozott. 1683-ban befejezte az Újszövetség fordítását, és Marienburgban (a mai Aluksne Lettországban) nevezték ki lelkésznek. Gluck oktatási tevékenysége nem korlátozódott a Biblia fordítására, hanem iskolákat szervezett, ahol a lett gyerekek anyanyelvükön tanulhattak, majd taníthattak azokon a plébániákon, ahol prépost volt. Marienburgban állami iskolát alapított, és a prépostsági plébániákon tanítóképző iskolák létrehozásán kezdett dolgozni. Az ő kezdeményezésére orosz iskola is nyílt az üldöztetés elől menekült óhitűek gyermekei számára.

Marienburgban Martha Skavronskaya (Gluck lelkész akaratából Johann Kruse felesége) cselédként (a Romanov-házban elfogadott hivatalos verzió szerint - tanítványként) lakott a házában, aki megözvegyült és szeretője lett, majd később. I. Péter első orosz császár felesége. 1724-ben I. Katalin néven az orosz trónra koronázták, ő lett az első orosz császárné.

1687-ben Kokenhausen (Koknese) prépostává nevezték ki.

Gluck lelkész Oroszországban

1702. augusztus 25-én, az északi háború és az orosz csapatok svéd Livóniába való bevonulásakor Gluck pásztort elfogták és Pszkovba, 1703. január 6-án pedig Moszkvába szállították. Az első hetek aggasztóak voltak, mint rabot Kitai-Gorodban, az Ipatiev-kolostor udvarán. Majd a német telepen Fagesius lelkész házába telepítették, őrség nélkül, a lelkész aláírásával.

1703 februárjában a foglyul ejtett lelkészt arra bízták, hogy tanítson idegen nyelveket több orosz gyereknek Moszkvában, akiknek a Prikáz nagyköveti szolgálatban kellett szolgálniuk: három Veszelovszkij testvérnek - Ábrahámnak, Izsáknak és Fjodor Pavlovicsnak - német, latin és más nyelvek tanítására. , majd átkerült Schwimer tanítványaihoz, hogy a német településen folytassák tanulmányaikat. I. Péter nagyra értékelte Gluck tudását és tapasztalatát, és készségesen támogatta javaslatát egy „nagy iskola” létrehozására Moszkvában fiatal férfiak számára, ahol nemcsak idegen nyelveket, hanem retorikát, filozófiát, földrajzot, matematikát, politikát is lehetne tanítani. történelem és más világi tudományok

Az utca 11-es számú házát Gluck iskolájának osztották ki. Maroseyka, amely a bojár V. F. Naryshkiné volt, aki nem hagyott örököst. Az 1705. február 25-i királyi rendelet kimondta, hogy az iskola „a nép általános javára” nyílik meg, „minden szolgálati és kereskedői rangú emberek... akik szívesen jönnek és beiratkoznak abba az iskolába” oktatására. ” Kicsit később Gluck lelkész elérte iskolája tornatermének minősítését. Tervei szerint nemcsak nyelvtudó közalkalmazottakat kellett volna képezni, hanem gondolkodó, művelt embereket, akik készek továbbtanulni az európai egyetemeken. Iskolája számára orosz nyelvű tankönyveket állított össze, és külföldi tanárokat hívott meg. De 1705. május 5-én váratlanul meghalt, és a régi német temetőben temették el Maryina Roshcha-ban (nem őrzik meg). Gluck halála után a gimnáziumban csak idegen nyelveket tanultak, 1715-ben pedig teljesen bezárták. Fennállása alatt 238 főt képeztek ki.

V. O. Kljucsevszkij a következőképpen jellemezte a gimnáziumot: „A Gluck gimnázium volt az első kísérletünk egy, a szó mi értelmében vett világi általános iskola létrehozására. Az ötlet korainak bizonyult: nem tanult emberekre volt szükség, hanem a Prikáz nagyköveti fordítóira.”

Gluck részt vett a moszkvai evangélikus közösség ügyeiben is: 1704-ben választottbírónak is választották a közösség tagjai között felmerült viták megoldására. Moszkvában az Újszövetség és az evangélikus katekizmus orosz nyelvű fordításán is dolgozott, valamint összeállította az egyik első orosz nyelvtant. A Biblia új orosz nyelvű fordítása a lelkész halála után elveszett.

Család

• Christian Bernard Gluck (1680-1735) először apja moszkvai iskolájának tanára, majd Alekszej Petrovics Tsarevics kamarása, valamint a Chamber Collegium értékelője és tanácsadója volt.
• Ernst Gottlieb Gluck (1698 (?) - 1767) - orosz államférfi, a Livónia és Észt Ügyek Igazságügyi Kollégiumának alelnöke.
• Agnetha, Grank őrnagy felesége.
• Christina, von Koschkul ezredes felesége.
• Elizaveta (megh. 1757), az Aya-kastély örököse, államhölgy, Nikita Petrovics Vilboa admirális felesége.
• Margarita, Tsarevna Elisaveta Petrovna díszleánya, Rodion Mihajlovics Koshelev felesége.

Katalin császárné saját nővéreiként kezelte Gluck lányait, és nagylelkűen kedvezett nekik, segített nekik megtisztelő helyet foglalni a társadalomban.

M. I. Pylyaev azt állítja, hogy a lovas mester, D. A. Shepelev házasok voltak, és még házakat is építettek egymás mellé.

A balti nemesség genealógiájában Gluck lelkész egyik leánya, Margarita két egymást követő fivér, von Fittinghof feleségeként szerepel.

Ernst Gluck- (1652-1705), német lelkész, teológus és tanár. Az 1670-es évek elejétől. prédikátor volt Livóniában. Lettre fordította a Bibliát és az evangélikus katekizmust, és összeállította a lett gyermekek ábécéjét. Övé a Biblia orosz nyelvű fordítása (a protestáns változatban). Ő végezte az első kísérleteket (száz évvel Lomonoszov és Trediakovszkij előtt) az orosz nyelvű fordítás terén.

Ernest Gluck 1652. november 10-én született a Magdeburg melletti Wettinben (Szászország). Egy lelkész fiaként a wütenbergi és lipcsei egyetemen tanult teológiát. Gluck sok időt szentelt a keleti nyelvek tanulmányozásának is. Fiatalon 1672-ben Livóniában, Berzemében találta magát, ahol prédikáló tevékenységet szándékozott végezni. Az óhitűekkel való kommunikáció lehetővé tette G.-nek, hogy tisztábban képzelje el az orosz sajátosságait. egyházi liturgikus könyvek.

Az időpontot jól választották meg. 1672-ben megkezdődött XI. Károly svéd király önálló uralkodása (Vidzeme akkoriban a svéd koronához tartozott), az abszolutizmus markánsságát és virágzását.
1673-ban a király meghívta Vidzeme felügyelőjének Johann Fischert (1633-1705), aki korábban Németországban dolgozott. Ekkor felerősödött az evangélikus körök tevékenysége, széleskörű, a hitoktatást célzó kulturális programokkal jelentkezve. A Biblia gyors és megbízható fordításának feladata különösen fontos. Fischer nagy összeget, 7500 tallért kap a svéd hatóságoktól, hogy lefordítsa a Bibliát lett és észt nyelvre. 1675-ben Rigában nyomdát szerveztek Wilken vezetésével. Ilyen körülmények között természetes volt odafigyelni Gluck teológusra, aki Livóniába érkezve öt évig kitartóan tanulta a lett nyelvet. De nyilván ebben az időben Gluck maga nem állt készen erre a feladatra.Érdekes módon a gyenge pont nem a lett nyelv ismerete volt, hanem a bibliai exegézis (a Biblia értelmezése), amely a héber és a görög nyelv sajátos ismeretéhez társul. Ez az oka annak, hogy Gluck Németországba távozott, ahol ősi nyelveket tanult a híres orientalistával Ezard Hamburgban. 1683-ban visszatért Livóniába, Rigába. Ettől az évtől a Daugavgriva erőd helyőrségében, 1683-tól 1702-ig - Aluksnében (1687-től Koknesén is lelkész). De még 1681-ben úgy döntött, hogy lefordítja a Bibliát. Most Gluck készen állt a feladat elvégzésére. Előző évben lefordította a Nagy Katekizmust.

Gluck teljes mértékben igazolta a vele szemben támasztott elvárásokat a bibliafordítással kapcsolatban remény. Miután 1680-ban munkába állt, már 1683-ban befejezte az Újszövetség fordítását, 1692-ben pedig az Aspocrypha című kiegészítő könyvet. 1694-ben befejeződött ennek a kiadásnak a nyomtatása, és ezzel egy időben jelent meg a svéd király rendelete a lett Biblia terjesztéséről. A könyvet 1500 példányban nyomtatták, ennek hatodát (250) ingyenesen juttatták el egyházakhoz, iskolákhoz és fontos személyekhez, a többit árusították. Maga a kiadvány Lett Biblia kivételes természetű volt. A vilkeni rigai nyomdában nyomtatott könyv 2500 oldalból állt Lettországban sem előtte, sem utána (a Biblia új kiadásait kivéve) – egészen a huszadik század elejéig.

Lényeges, hogy Glucknak ​​két diák – Witens és Clemkens – segített.
A fordítók külön helyiséget kaptak, élelmet osztottak ki, papírral látták el őket. A munka racionálisan volt megszervezve, és láthatóan komolyabb problémák nélkül zajlott.

A hiba általában sikeresen teljesítette a feladatát– mind a lett szöveg eredetihez való hitelessége, mind a nyelvi pontosság szempontjából. A Biblia lett nyelvre fordítása bravúr volt, és Gluck életének fő műve, aki számára az élet és a munka egységben létezett. Gluck oktatási tevékenysége nem korlátozódott a Biblia fordítására. Ismeretes, hogy Aluksnében, ahol lelkész volt, lett iskolákat szervezett, amelyek növendékeit tanítónak küldte az egyházközségekbe, ahol prépost volt. Ugyanezekben az években Ernest Gluck egy orosz, egy német és több más iskolát hozott létre.

Marienburgban Marta Skavronskaya, I. Péter leendő felesége és I. Katalin leendő orosz cárnő a házában élt a gyerekek tanítványaként (fogadott lánya) vagy dajkaként.

Megkezdődik az északi háború. Az orosz csapatok belépnek Livónia területére, és megkezdik a várak meghódítását. 1703. január 6-án Marienburgban (Aluksne) elfogták és Pszkovba szállították Gluckot Moszkvában. Ahová B. P. Seremetyev küldte, és hamarosan a novonyemetszkaja szlobodai Schwimer iskolát vezette.

Gluck moszkvai életéről elég sok ismeretes. Az első hetek riasztóak voltak. Gluckot fogolyként a Kostroma Itatsvsky kolostor (Kitaj Gorod) udvarán tartották. T. Shishlyaev jegyzőt a fogoly erőteljes védelmére utasították. Gluck maga lépett a felmentésért, két héttel később pedig a nagyköveti parancsba, „az uralkodó dolga miatt”. Jelezték, hogy „ számos iskolai, matematikai és filozófiai tudományt ismer különböző nyelveken.” Gluck második moszkvai „regisztrációja” egy német település volt, Fagesius lelkész udvara. Ide telepítették (1703. január végétől) őrség nélkül, de a lelkész aláírásával.

Februárban az első orosz diákokat adták neki tanítani - a három Vyaselovsky testvért. Megparancsolták nekik, hogy tanítsanak "szorgalmas buzgalommal", annak érdekében, hogy sokáig megtanítsák őket „németre, latinra és más nyelvekre”.

Harmadik és Ernest Gluck utolsó moszkvai beszéde, amelyhez az oktatási tevékenysége a legszorosabban kapcsolódik. Pokrovkán, ahol iskolát nyitottak, ahol Gluck lett az igazgató. Moszkvából és látogató németekből toboroznak tanárokat, köztük van Gluck hűséges tanítványa és asszisztense, aki sokat tanult tőle, Pauls.

1703-ban az iskola lett az első moszkvai gimnázium (1715-ben megszűnt).
Az iskolában Gluck lefordítja oroszra az Újszövetséget, az evangélikus katekizmust szertartással és egy imakönyvet rímes versekkel. Gluck maga is írt verseket.

A Gluck fejleszti az orosz ábécét az iskolák számára.

1705. május 5-én Gluck meghal. A régi német temetőben temették el, nem messze Maryina Roschától.

Gluck özvegye 1711-ben nyugdíjat kapott, és Rigába küldték.

1741 szeptemberében a Livónia és Észt Ügyek Kollégiumának tanácsadója, Ernest Gottlieb Gluck kérvényt nyújtott be a szenátushoz, hogy adjon ki neki és leszármazottainak nemesi oklevelet és címert.

A kérelmező a királyi hivatalban személyesen nyilatkozott arról, hogy 43 éves, természetes Livlandi származású, és Livóniában, a marienburgi erődben született. És az apja Ernest Gluck, „prepositus” volt ebben az erődben, és tavaly, 704-ben, Moszkvában tartózkodott, meghalt. Anyja pedig, „Keresztély von Rextern családjából, a livóniai nemességből származott”. „És édesanyja, a kérelmező E.I.V. Nagy Péter császár rendelete alapján a fent említett apa szolgálatáért évente 300 rubel fizetést kapott, és a vejével, Nikita ellentengernagygal közösen. Petrovich Vilboi, Livóniában, a Dorpat járásban, Aya faluban, ahol legutóbb 1740-ben halt meg a kérelmező édesanyja, Krestina.”

Ernest Gottlieb Gluck a következő címert tervezte: „Aranyszárnyú labda; a labdán a boldogság vagy a szerencse.”

A bemutatott címert és oklevelet valamiért nem erősítették meg, és csak 1781-ben fogadta el a Szenátus a következő határozatot: „1745. március 15-én elrendelték, hogy a Gluck által összeállított oklevelet ajánlják fel aláírásra Ő Császári Felségnek. méltó arra, hogy a szenátusban legyen. És mivel ez az oklevél jelenleg már nem használható, akkor ezt az ügyet a Levéltárba kell adni."

Biblia Múzeum 1990. november 18-án nyitották meg. Állománya közel 300 bibliát, spirituális irodalmat, korál- és prédikációgyűjteményt és egyéb vallási jellegű kiadványokat tartalmaz lett és más nyelveken, beleértve a Biblia új kiadásait E. I. Gluck fordításában. A múzeum fő kiállítását Ernst Johann Glucknak ​​(1654-1705) ajánljuk, aki 1682-1702-ben az aluksnai közösség lelkipásztora volt, és a lett nyelven megjelent Biblia fordítójaként vonult be a történelembe. A Bibliát 1694-ben nyomtatták Rigában, a Wilken nyomdában, 1500 példányban. Az eredeti Bibliát az Aluksnai templomban őrzik.

Gluck tölgyei az egykori lelkészi birtok mellett találhatók. Ezeket a fákat az Aluksne közösség lelkésze, E. I. Gluck ültette el 1685-ben az Újszövetség fordításának befejezése után, majd 1689-ben az Ószövetség fordításának befejezése után. A tölgyfák közelében emlékkövet helyeztek el.

(ma van a 316. évforduló)

Részletes leírás:

Johann Ernst Gluck német evangélikus lelkész és teológus, tanár és a Biblia orosz nyelvre fordítója. 1702. augusztus 25-én, az északi háború és az orosz csapatok svéd Livóniába való bevonulása idején Gluck lelkészt elfogták és Pszkovba szállították, 1703. január 6-án pedig Moszkvába szállították. Kitai-Gorodban, az Ipatiev-kolostor udvarán tartották fogolyként. Majd a német telepen Fagesius lelkész házába telepítették, őrség nélkül, a lelkész aláírásával. Moszkvába küldték hozzá az első orosz diákokat német, latin és más nyelvek tanítására. Az utcában egy házat jelöltek ki Gluck iskolájának. Maroseyka. Külföldi tanárokat hívtak meg. I. Péter bátorította ezt a törekvést. Az iskolában bevezette tantárgyként a testedzést, amely magában foglalta a vívást, lovaglást, evezést, vitorlázást, pisztolylövést, táncot és játékokat. A királyi rendelet kimondta, hogy az iskolát „az emberek általános javára” nyitották meg, „minden szolgálati és kereskedői rangú emberek oktatására… akik szívesen jönnek és beiratkoznak abba az iskolába”. Gluck halála után azonban csak idegen nyelveket tanultak az iskolában, és 1715-ben teljesen bezárták. Fennállása alatt 238 főt képeztek ki.

Nagy Péter uralkodásának dicsőséges idejében Moszkva központjában, Pokrovkán, az utcán. A 11 éves Maroseyka V. N. Naryshkin bojár palotájában, a Szent Miklós-templom közelében, a pillér közelében megnyílt egy középfokú oktatási intézmény, amelyet a dokumentumokban „gimnáziumnak” neveztek. 1703-ban a cár Ernst Gluckot nevezte ki az újonnan alapított, hét tanárral működő iskola élére, ez az intézmény „Gluck gimnázium” néven vonult be a történelembe. Az 1705. február 25-i királyi rendelet kimondta, hogy az iskola megnyílik „a nép általános javára”, a gyermekek oktatására, „minden szolgálati és kereskedői rangú... akik szívesen jönnek és beiratkoznak abba az iskolába. ” Kicsit korábban, nevezetesen 1702-ben, amikor az orosz csapatok elfoglalták Marienburgot, Gluck lelkész - egy szász származású, "lelkes tanító misszionárius, aki jó filológiai és teológiai oktatásban részesült a német egyetemeken", aki megtanult lett és orosz nyelvet - elfogták és Moszkvába szállították . Itt fedezték fel, hogy a német településen állomásozó Gluck lelkész, aki több diákot fogadott idegen nyelvek tanítására, nemcsak nyelveket tud tanítani, hanem „sok iskolai, matematikai és filozófiai tudományt is különböző nyelveken”. Hamarosan megnyithatta a gimnáziumot - egy „nagy iskolát”.

A Gluck gimnázium fenntartására 3 ezer rubelt különítettek el. Gluck, ahogy V. O. Kljucsevszkij írja, pompás és csábító megszólítással kezdte az orosz fiatalokat, „mint az agyag, amely puha és minden képnek tetszetős”, a felhívás a következő szavakkal kezdődik: „Üdvözlet, termékenyek, de csak azok, akik támasztékokra és oszlopokra van szükség!” Az általános iskola - a Gluck Gimnázium - a nyugat-európai gimnáziumi programra épült. Itt azt ígérték, hogy tanítanak földrajzot, ifikát, politikát, latin retorikát szónoki gyakorlatokkal, aktív és karteziánus filozófiát, nyelveket - francia, német, latin, görög, héber, szír és káldeus, táncművészetet és a német és francia udvariasság járását. , lovagi lovaglás és lovas lovas edzés. A rendelet szerint az iskolát a bojárok, az okolnikik, a duma és a szomszédok gyermekeinek, valamint az összes szolgáltatási és kereskedői beosztású emberek ingyenes képzésére és „filozófiai bölcsességre” szánták.

Gluck iskolájába orosz nyelven készített egy rövid földrajzot, egy orosz nyelvtant, egy evangélikus katekizmust, egy rossz orosz költészetben megfogalmazott imakönyvet, és állított össze egy szláv-latin-görög szótárt. A nyelvoktatáshoz Gluck a nagy cseh Jan Amos Comenius oktatókönyveinek fordításait használta, „A bejárat”, „A nyelvek nyitott ajtaja” és „Az érzéki dolgok világa képekben”, amelyekből Európa-szerte tanultak gyerekek. Az iskola tanárai többnyire meghívott külföldiek voltak, 1706-ban 10 fő volt. Az iskolában államilag berendezett lakásokban laktak. Az iskola szolgákra és lovakra támaszkodott. A gimnáziumi szervezők széles körű általános nevelési tervei azonban nem valósultak meg. E. Gluck 1705 májusában bekövetkezett halála után az iskola többnyelvűvé vált: valójában csak nyelveket tanultak benne - latint, németet, franciát, olaszt és svédet - és csak néhány tantárgyat. A kurzus három osztályból állt: alap-, közép- és felső tagozatból. Az iskolát ingyenesnek nyilvánították: az emberek „saját akaratukból” iratkoztak be. De kevés volt az önkéntes diák: 1706-ban 4 fő, és a tanárok úgy találták, hogy még 300 fővel bővíthetők. 1706-ban 10 fős létszámot hoztak létre, bizonyos fizetéssel, ami a legmagasabb osztályba kerülés során nőtt. A hallgatók egy része önfenntartó volt, de többségük állami ösztöndíjjal lépett be a „diákétkeztetésbe”. A hallgatók összetétele igen változatos volt: itt tanultak „helytelen és birtoktalan nemesek, őrnagyok és kapitányok, katonák, városlakók gyermekei”. Érdekesség, hogy az iskolától távol élő diákok számára a pedagógusok kollégiumot kértek úgy, hogy az iskola udvarán 8 vagy 10 kis kunyhót építsenek.

A Gluck-gimnázium nem vette meg a lábát, nem vált állandó intézménnyé: diákjai fokozatosan szétszóródtak, volt, aki a szláv-görög-latin akadémiára, volt, aki a Yauza folyón 1707-ben létesített moszkvai katonai kórház orvosi karára került; néhányat külföldre küldtek tanulni. 1711 óta az iskolát Fjodor Polikarpovics Polikarpov-Orlov vezette (felügyelte). Ebben az időben négy tanár volt, akik németet, svédet, franciát és olaszt tanítottak. 1715-ben a gimnáziumban maradt utolsó tanárokat Szentpétervárra helyezték át, és az iskolát bezárták. Fennállása alatt 238 főt képeztek ki.

A megbukott Gluck Gimnázium volt a legelső kísérlet arra, hogy Moszkvában a szó általános értelmében világi átfogó iskolát hozzanak létre. Az ötlet korainak bizonyult – mondja Vaszilij Oszipovics Kljucsevszkij történész. Nem tanult emberekre volt szükség, hanem a Prikáz nagyköveti fordítóira. Ezért történt egy ilyen átalakítás: európai stílusú gimnáziumból idegen nyelvek szakmai iskolája lett. Ez volt a 18. század elején megnyílt legelső moszkvai gimnázium nagyon rövid sorsa.

Könyvesbolt GLK

Nyitvatartás januárban: Szerda, csütörtök - 15-19 óráig

Fizetési nyugta.

11. Ebben az épületben, amely a 18. század elején a Nariskin bojárok (I. Péter rokonai) tulajdona volt, Gluck lelkész nyitotta meg Oroszország első klasszikus gimnáziumát. Később itt települt meg az Erzsébet Gimnázium.

Erzsébet Gimnázium

Az Erzsébet-kori gimnáziumot Elizaveta Fedorovna Romanova német származású orosz hercegnő költségén nyitották meg. Elizabeth 1864-ben született a németországi Darmstadtban. 1884-ben feleségül ment Szergej Alekszandrovics nagyherceghez (1857-1905), III. Sándor császár (1845-1894) testvéréhez, és Erzsébet Fedorovna nagyhercegnő lett. A gimnáziumot 1880-ban alapították az 1877-1878-as orosz-török ​​háború befejezése után maradt árvák oktatására. 1884-ben bentlakásos iskolát nyitott az apjukat elvesztett lányok számára. 1887-ben ezt a gimnáziumot Erzsébetről nevezték el. A 20. század eleji Nevelőotthon 70 árva lánya mellett a gimnáziumban nagy számban tanultak családban élő lányok is. Az Erzsébet Gimnáziumot jótékonysági alapok támogatták, többek között A.G. zeneszerzők számos koncertjének adományaiból. Rubinstein és P.I. Csajkovszkij. Az Elizavetinskaya Női Gimnázium további épületének építéséhez a Bolsoj Kazenny Lane-n egy telket vásároltak Lazareva földtulajdonostól. Az építési projekt kidolgozására és az építkezés felügyeletére I. I. Rerberg művész-építészt (1869 - 1932) hívták meg, aki később az RSFSR Tudományos és Technológiai Tiszteletbeli Munkatársa, a moszkvai Kijevi pályaudvar szerzője és építője lett. Central Telegraph épülete és sok más projekt. 1911-1912 között négyemeletes, klasszikus stílusú homlokzatú tornacsarnok épült. A gimnáziumnak saját házi temploma, raktárhelyiségei, konyhája, étkezője, valamint az adminisztráció és a személyzet lakásai voltak. 1912. augusztus 16-án megkezdődött a tanév az Erzsébet Leánygimnázium új épületében. Még volt bentlakásos iskolája, amelyben összesen 70 tanuló lakott, a gimnázium 14 osztályában mintegy 600-an tanultak. A gimnáziumban folyó oktatást fizették - évi 300 rubelt -, amely akkoriban csak a gazdag osztály számára volt elérhető. Az Erzsébet-kori gimnázium híres volt kiváló tanárairól, mint például A.N. Voznitsyna - a gimnázium első igazgatónője; M.N. Pokrovszkij híres történész, Lunacharsky helyettese; S.G. Szmirnov kiváló szószátyár. A gimnáziumban magasan képzett és tehetséges tanárok dolgoztak, köztük olyan tudományos dolgozók, mint a Pedagógiai Tudományok Akadémia rendes és levelező tagjai V.N. Kornyilov, A.A. Rybnikov, D.D. Galanin, professzor A.M. Vasyutinsky, V.P. Boltolon. A női gimnáziumban a rendes állományon kívül számos olyan dolgozó volt, aki ingyenesen kínálta szolgáltatásait - orvosok, jogászok, művész-, tánc-, zenetanárok. Ez a fajta szolgálat állami szolgálatnak számított, és mindig rangokkal és jelvényekkel jutalmazták. A gimnáziumban az oktatási folyamat olyan jól szervezett és általánosan elismert volt, hogy számos akkori felsőoktatási intézmény, például a Felsőfokú Nőtanfolyamok verseny nélkül fogadták az Erzsébet Gimnázium végzettjeit. Az 1917-es forradalom után az egykori Elizavetinszkaja gimnázium a városrész 64. számú munkaiskolája lett, és bevezették az együttnevelést. 1922 óta az iskola a moszkvai Baumanszkij kerület 34. számú másodfokú iskolája lett. Tehetséges tanárok egész galaxisa dolgozott itt: I.V. Mitrofanov - az iskola első igazgatója; TV. Zyryanova - orosz nyelvtanár, K.Kh. Mankov, A.K. Mankov. Az évek során a pedagógiatudományban széles körben ismertté vált tehetséges tanárok tanítottak az iskolában: a tankönyvek szerzői V.F. professzor. Kapelkin, V.A. Krutetsky, V.S. Gribov, A.P. Averjanov, A.I. Nikityuk, V.E. Turovsky; Az RSFSR tisztelt tanárai A.T. Mostovoy, N.I. Guszjatnyikova. Az iskolában művészeti stúdiót szerveztek, amelyből később olyan művészek és művészek születtek, mint az RSFSR tiszteletbeli művésze A.M. Mihajlov, Frolov testvérek művészek, az Építészek Szövetségének tagja és festő Yu.S. Popov. Az iskola 1930-tól a 30. számú üzemi gyakorlóiskola nevet kapta. Az iskola nyomdát működtetett, ahol a tanulók nyomdászatot és nyomdászatot tanultak. 1936-ban az iskola a 330-as számot kapta. Ebben az évben jelentősen megnőtt a tanulók száma, 1200 főre, ami miatt újabb ötödik emeletet kellett felépíteni. 1943-ban az iskola fiúgimnáziummá alakult. 1962-ben a 330. számú iskola azon kevesek egyike volt, amely megkapta a matematika elmélyült tanulmányozásának jogát. Jelenleg az iskola szakiránya a fizika, a matematika és az informatika elmélyült tanulmányozása.

Gluck Gimnázium

Ebben az épületben nyílt meg a Gluck Gimnázium. Az „Orosz történelem tanfolyam” így írja le ezt a gimnáziumot – „Az orosz iskolai oktatás hajnala tehát homályosan lezajlott a Gluck-iskola, amely egy lelkes tanár és misszionárius volt a felvilágosodás során , aki jó filológiai és teológiai végzettséget szerzett német egyetemeken, lelkészként Livóniába, Marienburg városába járt, megtanult lett és orosz nyelven, hogy a helyi letteknek közvetlenül a héber és görög szövegből fordíthassa a Bibliát, a Kelet-Livóniában élő oroszok számára pedig a számukra érthetetlen szlávból az egyszerű orosz nyelvre lett és orosz iskolák felállításán dolgozott, utóbbiak számára pedig 1702-ben, Marienburg elfoglalásakor tankönyveket fordított Az orosz csapatok elfogták, és Moszkvába vitték. a német településen működő iskola igazgatóját, Schwimmert a Nagyköveti Rend felkérte fordítói állásra, és 6 fordítói szolgálatra szánt papi fiának tanította a német, francia és latin nyelvet ebben a sorrendben. A településen elhelyezett Gluck lelkész pedig több Schwimmer tanítványt kapott nyelvoktatásra. De amikor kiderült, hogy a lelkész nemcsak nyelveket tud tanítani, hanem „sok iskolai, matematikai és filozófiai tudományt is tud különböző nyelveken tanítani”, 1705-ben egy egész középfokú oktatási intézményt kapott Moszkvában, a Pokrovkán, egy „gimnáziumban”. ahogy az aktusokban nevezik. Péter nagyra értékelte a tudós lelkészt, akinek házában, megjegyzem, Schones Madchen von Marienburq lakott, ahogy a helyi lakosok hívták a livóniai parasztasszonyt, később Katalin cárnőt 1. Gluck iskola fenntartására 3 ezer rubelt különítettek el, kb. 25 ezer a pénzünkön. Gluck pompás és csábító felhívással kezdte az orosz fiatalokat, „mint az agyag puha és minden képnek tetszetős”; A felhívás a következő szavakkal kezdődik: „Sziasztok, termékenyek, akiknek csak támaszokra és támaszokra van szükségük!” Az iskola programját kinyomtatták a tanárok névsorával is, mindannyian külföldről: az alapító önkéntesként tanított földrajzot, filológiát, politikát, latin retorikát szónoki gyakorlatokkal, karteziánus filozófiát, nyelveket - francia, német, latin, görög, Héber, szír és káldeus, táncművészet és a német és francia udvariasság viselkedése, lovagi lovaglás és lókiképzés. A fennmaradt és a közelmúltban publikált dokumentumok szerint 1705 elejéről; Az iskola rendeleti jóváhagyása után meglehetősen átfogó történetet lehet összeállítani ennek a furcsa, bár rövid életű oktatási intézménynek. Csak néhány funkcióra korlátozom magam. A rendelet szerint az iskolát a bojárok, az okolnikik, a duma és a szomszédok gyermekeinek, valamint az összes szolgáltatási és kereskedői beosztású emberek ingyenes képzésére és „filozófiai bölcsességre” szánták. Gluck iskolájába orosz nyelven készített egy rövid földrajzot, orosz nyelvtant, egy evangélikus katekizmust, egy rossz orosz versekkel kirakott imakönyvet, és egy XVII. századi cseh tanártól bevezette a tanításba a párhuzamos nyelvtanulási kézikönyvet. . A Comenius, amelyből az Orbis pictus, a The World in Faces, Európa szinte valamennyi általános iskoláját meglátogatta. Gluck 1705-ben bekövetkezett halála után egyik tanára, Paus Werner lett az iskola "rektora"; de „sok dühe és korrupciója” miatt, amiért iskolai tankönyveket árult saját javára, megtagadták tőle az iskolát. Gluck lehetőséget kapott arra, hogy külföldi tanárokat hívjon meg, amíg szüksége van rá. 1706-ban 10 darab volt; az iskolában a kormány tulajdonában lévő bútorozott lakásokban laktak, étkezési társulást alkotva; Gluck özvegye külön díj ellenében etette őket; Emellett étkezdékkel pénzbeli fizetést kaptak évi 48-150 rubel között (a mi pénzünkön 384-1200 rubel); ugyanakkor mindenki emelést kért. Ezenkívül az iskola szolgákra és lovakra támaszkodott. Gluck csodálatos programjából valójában csak nyelveket tanítottak – latint, németet, franciát, olaszt és svédet, akiknek tanára "történelmet" is tanított, Gluck fia készen állt arra, hogy a filozófiát kifejtse minden "feológiai édesség" vadásznak, ha volt ilyen. Rambourg tanárnő, táncmester, önként jelentkezett, hogy „a testi pompát és a bókokat német és francia stílusban” tanítsa. A kurzus három osztályból állt: alap-, közép- és felső tagozatból. A hallgatóknak fontos előnyt ígértek: a tanfolyamot elvégzőket „nem kényszerítik a szolgálatra”, amikor csak akarják, állapotuk és képességeik szerint. Az iskolát ingyenesnek nyilvánították: az emberek „saját akaratukból” iratkoztak be. Ám az akadémiai szabadság elve hamar megbomlott a tudományos közömbösséggel szemben: 1706-ban még csak 40 diák tanult az iskolában, és a tanárok úgy találták, hogy még 300-at tudnak hozzátenni. Aztán a „nemesi rangú” kiskorú gyerekek, akik nem vettek részt az iskolában. tudományt, rendeletben értesítették arról, hogy „mindenféle őrizetbe vétel nélkül hozták be abba az iskolába, és saját juttatásaikból és élelmezésükből tanultak”. De úgy tűnik, hogy ez az intézkedés nem töltötte fel a kívánt létszámmal az iskolákat. Eleinte tanítványai között volt Barjatyinszkij herceg, Buturlin és más előkelő emberek gyermekei; de aztán az összes árnyas nevű ember bemegy az iskolába, és nagyrészt „etetődiákok” lesz, a mi pénzünkből 90-300 rubel állami ösztöndíjjal. Valószínűleg többnyire hivatalnokok fiai voltak, akik apjuk felettesek parancsára tanultak. A tanulók összetétele igen sokrétű volt: vannak benne elhelyezetlen és birtoktalan nemesek, őrnagyok és kapitányok gyermekei, katonák, városiak, és általában kevés ember; egy diák például Sretenkán lakott egy diakónussal, az anyjával bérelt egy sarkot, apja pedig katona volt; Kisebbségben voltak a „panaszmentes” és önpusztító diákok. 1706-ban 100 fős diáklétszámot hoztak létre, akiknek „bizonyos fizetést adnak”, a felső tagozatba való átmenettel növelve, „hogy szívesebben tanuljanak, és minél keményebben igyekezzenek minél gyorsabban tanulni. lehetséges." Az iskolától távol élő diákok számára a tanárok kollégiumot kértek 8 vagy 10 kis kunyhó építésével az iskola udvarán. A diákok egyfajta társaságnak számítottak: kollektív beadványaikat a hatóságok figyelembe vették. Az írószer kevés jelzést ad az iskolai tanítás előrehaladásáról; de a létrehozásáról szóló rendelet szerint a jelentkezők „olyan tudományokat tanulhattak, amilyeneket csak akartak”. Nyilvánvalóan akkoriban sem volt idegen a tantárgyi rendszer gondolata. Az iskola nem konszolidálódott, nem vált állandó intézménnyé: növendékei fokozatosan szétszéledtek, volt, aki a szláv-görög-latin akadémiára, volt, aki az 1707-ben a Yauza-folyó melletti moszkvai katonai kórház orvosi karára költözött. Dr. Bidloo, a híres leideni professzor unokaöccse vezetése; másokat külföldre küldtek további kutatásra, vagy egy moszkvai nyomdában találtak munkát; a birtokosok gyermekei közül sokan engedély nélkül távoztak a falvakba, i.e. elmenekültek, hiányozva anyjuknak és nővéreiknek. 1715-ben az iskolában maradt utolsó tanárokat áthelyezték Szentpétervárra, úgy tűnik, az akkor megnyíló tengerészeti akadémiára. Utána Gluck iskolája a marienburgi lelkész vicces ötleteként emlékezett meg, melynek haszontalanságára végül Péter is felfigyelt. A Gluck Gimnázium volt az első kísérletünk a szó mi értelmében vett világi átfogó iskola létrehozására. Az ötlet korainak bizonyult: nem tanult emberekre volt szükség, hanem a Nagyköveti Prikáz fordítóira, és a Gluck Iskolát külföldi tudósítók iskolájára cserélték, homályos emléket hagyva a „különféle nyelvek és lovasság akadémiájáról” tudományok lóháton, kardokon” stb. , ahogy B. Kurakin herceg leírta Gluck iskoláját. Az iskola után Moszkvában az egyetlen általános oktatási jellegű oktatási intézmény az egyházi igényekre kialakított Görög-Latin Akadémia maradt, bár még nem veszítette el teljes osztályú összetételét. A brunswicki lakos Weber, aki 1716-ban már nem találta meg Gluck iskoláját, igen helyeslően beszél erről az akadémiáról, ahol akár 400 diák tanult tanult szerzeteseknél, „éles és intelligens embereknél”. Egy legfelsőbb osztályú diák, valami herceg, meglehetősen ügyes, előre betanult latin beszédben beszélt Weberrel, amely bókokból állt. A moszkvai matematikai iskolával kapcsolatos hírei kíváncsiak, hogy a tanárok oroszok, kivéve a főt, egy angolt, aki kiválóan tanított sok fiatalt. Ez nyilvánvalóan Farvarson edinburghi professzor, akit már ismerünk. Ez azt jelenti, hogy a külföldi oktatási csomagok nem voltak teljesen sikertelenek, lehetővé tették az iskola ellátását orosz tanárokkal. A sikert azonban nem érte el könnyen és bűn nélkül. A külföldi hallgatók viselkedésükkel kétségbeesést keltettek a hozzájuk rendelt őrökben; Az Angliában tanulók olyan rosszul viselkedtek, hogy féltek visszatérni hazájukba. 1723-ban jóváhagyó rendelet követte a szemtelen embereket, hogy félelem nélkül térjenek haza, mindenben megbocsátottak, és kegyesen megnyugtatták őket a büntetlenségről, sőt „fizetést és házat” is ígértek.