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आज मौजूद मनोचिकित्सा के कई क्षेत्रों में से एक विशेष दिशा है जिसे अपेक्षाकृत हाल ही में विकसित किया गया था - 20 वीं शताब्दी के मध्य में। हां, अन्य सभी की तरह, इसमें मानव शरीर और उसके मानस पर चिकित्सीय प्रभाव शामिल है, लेकिन यह उसके जीवन के अर्थ की खोज और विश्लेषण पर आधारित है। और एक स्व-विकास साइट के रूप में, हम "लोगोथेरेपी" नामक इस दिलचस्प क्षेत्र के बारे में बात न करने का जोखिम नहीं उठा सकते थे।

लॉगोथेरेपी क्या है?

अधिक वैज्ञानिक शब्दों में, "लॉगोथेरेपी" शब्द मनोवैज्ञानिक-मानवशास्त्रीय मॉडल पर आधारित एक प्रकार की मनोचिकित्सा को संदर्भित करता है, जिसे ऑस्ट्रियाई मनोचिकित्सक और न्यूरोलॉजिस्ट विक्टर फ्रैंकल द्वारा विकसित किया गया था।

ग्रीक मूल के शब्द "लोगो" की व्याख्या प्रस्तुत संदर्भ में "अर्थ" के रूप में की गई है। यदि हम "लोगो" शब्द के अन्य समान रूप से सही अनुवादों, जैसे "तर्कसंगत क्रम" और "शब्द" के बारे में बात करते हैं, तो वे लॉगोथेरेपी के मुख्य प्रावधानों की व्याख्या करने के लिए उपयुक्त होने की संभावना नहीं है, क्योंकि लॉगोथेरेपिस्ट का कार्य समझाना नहीं है। अपने ग्राहकों को किसी भी चीज़ के बारे में तर्कसंगत तर्कों के माध्यम से, लेकिन गहरे, विशेष और व्यक्तिगत अर्थ निर्धारित करने में सहायता करते हैं।

लॉगोथेरेपी की उत्पत्ति के बारे में संक्षेप में

लॉगोथेरेप्यूटिक दृष्टिकोण का इतिहास पिछली सदी के 30 के दशक का है। लॉगोथेरेपी की मूल बातें पहली बार 1938 में उपरोक्त विक्टर फ्रैंकल द्वारा प्रस्तुत की गईं, जिन्होंने उन्हें अल्फ्रेड एडलर के व्यक्तिगत मनोविज्ञान के आधार पर विकसित किया।

वर्तमान में, लॉगोथेरेपी, जिसे अक्सर "मनोचिकित्सा का तीसरा विनीज़ स्कूल" कहा जाता है, एक अनुभवजन्य आधारित और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त मनोचिकित्सीय दृष्टिकोण है।

लॉगोथेरेपी की मूल बातें

लॉगोथेरेपी के अनुसार, किसी व्यक्ति की मुख्य प्रेरक शक्ति अर्थ की उसकी इच्छा में निहित है। विक्टर फ्रैंकल के अनुसार, किसी भी स्थिति और स्थिति में लोग अर्थ के लिए प्रयास करते हैं और अपने अस्तित्व को सही ठहराने की कोशिश करते हैं, इसे अपने आस-पास के लोगों और सामान्य रूप से दुनिया के साथ जोड़ते हैं।

फ्रेंकल ने व्यक्तित्व का एक त्रि-आयामी मॉडल प्रस्तुत किया, जिसमें क्षैतिज तल (मानसिक और शारीरिक) में दो आयाम और ऊर्ध्वाधर तल (नोएटिक या आध्यात्मिक) में एक आयाम शामिल था। ये तीनों आयाम एक अविभाज्य संपूर्ण का निर्माण करते हैं।

मनुष्य की आध्यात्मिकता ही उसे जानवरों से अलग करती है। माप की विशेषताएं होमोस्टैटिक प्रक्रियाओं का विरोध करती हैं, जिसके परिणामस्वरूप जो पहले ही हासिल किया जा चुका है और जिसे केवल महसूस करने की आवश्यकता है, उसके बीच तनाव पैदा होता है - यह वह तनाव है जो किसी व्यक्ति की मूल्यों को अपनाने और अर्थ का एहसास करने की इच्छा का समर्थन करता है।

फ्रेंकल ने बताया कि मानसिक स्वास्थ्य तभी मौजूद हो सकता है जब किसी व्यक्ति और बाहरी अर्थ के बीच एक निश्चित तनाव हो जिसे उसे महसूस करना चाहिए। मानव होने का मूल अर्थ है, बाहर से आने वाली किसी चीज़ के प्रति खुला होना, किसी ऐसी चीज़ के प्रति खुला होना जो उस व्यक्ति से भिन्न हो जो स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में है। इसके अतिरिक्त, मनुष्य एक स्वतंत्र, जिम्मेदार और आध्यात्मिक प्राणी है। और यहां आध्यात्मिक क्षेत्र में अर्थ, पसंद की स्वतंत्रता, अंतर्ज्ञान, प्रेरणा, आदर्श, विवेक, जिम्मेदारी, विचार और हास्य शामिल हैं।

इन सबके प्रमाण के रूप में विक्टर फ्रैंकल ने अपने शोध के परिणामों का हवाला दिया।

लॉगोथेरेपी की नींव

विक्टर फ्रैंकल का अपना पेशेवर श्रेय था, जिसका अर्थ यह था कि किसी व्यक्ति को उसकी बीमारी या उसके लक्षणों तक सीमित नहीं किया जा सकता है। अपने काम "मैन्स सर्च फॉर मीनिंग" में वैज्ञानिक मानसिक रूप से बीमार लोगों के साथ काम करने के उदाहरण के माध्यम से अपना श्रेय प्रस्तुत करते हैं।

इस प्रकार, उन्होंने कहा कि कोई भी कल्पनीय परिस्थिति किसी व्यक्ति को इतना सीमित नहीं कर सकती कि वह 100% स्वतंत्रता से वंचित हो जाए। इसके आधार पर, न्यूरोसिस या मनोविकारों द्वारा लगाए गए प्रतिबंधों की परवाह किए बिना, एक व्यक्ति स्वतंत्रता का एक छोटा सा हिस्सा भी बना रहता है। गंभीर से गंभीर मनोविकार भी व्यक्तित्व के अंतरतम को नहीं छू पाता।

एक लॉगोथेरेपिस्ट के लिए, एक व्यक्ति हमेशा "कुछ अधिक" होता है, और वह हमेशा ग्राहक के पेट के उस हिस्से के साथ सामान्य आधार खोजने का लक्ष्य रखता है जो "बीमारी से प्रभावित नहीं होता है", और उसे जागरूकता लाने में मदद करने का प्रयास करेगा। उसकी क्षमताओं और संसाधनों का.

लॉगोथेरेप्यूटिक दृष्टिकोण का आधार तीन दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक घटकों से बना है:

• मुक्त इच्छा
• अर्थ की इच्छा
• जीवन का अर्थ

इसका अर्थ क्या है:

मुक्त इच्छा

लॉगोथेरेपी से पता चलता है कि मनुष्य केवल आंशिक रूप से वातानुकूलित है और उसके पास निर्णय लेने की मूल स्वतंत्रता और मनोवैज्ञानिक, जैविक और सामाजिक स्थितियों के संबंध में स्थिति लेने की क्षमता दोनों हैं। यहां स्वतंत्रता को एक ऐसे स्थान के रूप में समझा जाना चाहिए जिसमें व्यक्ति विशिष्ट संभावनाओं की सीमा के भीतर अपने जीवन को आकार दे सकता है।

स्वतंत्रता उनके आध्यात्मिकता के क्षेत्र से आती है, जो शारीरिक और मानसिक पर हावी है। आध्यात्मिक प्राणियों के रूप में, लोग न केवल उत्तेजनाओं पर प्रतिक्रिया करते हैं, बल्कि उनमें एक निश्चित स्वतंत्रता भी होती है, और इसलिए अपना जीवन स्वयं बनाने की क्षमता भी होती है।

मनोचिकित्सा में स्वतंत्र इच्छा महत्वपूर्ण है और लोगों को आध्यात्मिक या भावनात्मक चिंताओं का अनुभव होने पर भी स्वायत्त रूप से कार्य करने का अवसर प्रदान करती है। इस संसाधन के साथ, लोग बीमारी के लक्षणों का प्रबंधन कर सकते हैं और आत्मनिर्णय और अपने जीवन पर नियंत्रण हासिल कर सकते हैं।

अर्थ की इच्छा

एक व्यक्ति न केवल स्वतंत्र है, बल्कि कुछ हासिल करने के लिए भी स्वतंत्र है। अर्थ की खोज प्राथमिक प्रेरक शक्ति है। यदि किसी व्यक्ति को अपने अर्थों को समझने का अवसर नहीं मिलता है, तो वह खालीपन और अर्थहीनता की भावना से परेशान रहेगा। वह अवसाद, लत, आक्रामकता और न्यूरोटिक विकारों के बारे में भी चिंता करना शुरू कर सकता है।

लॉगोथेरेपी के माध्यम से, लोग उन कारकों को समझ और बेअसर कर सकते हैं जो उन्हें अपने जीवन में सार्थक लक्ष्य हासिल करने से रोकते हैं। लॉगोथेरेपी लोगों में अर्थ की संभावनाओं को समझने की संवेदनशीलता विकसित करती है, लेकिन यह समझना चाहिए कि इसका उपयोग लक्ष्य निर्धारित करने के साधन के रूप में नहीं किया जाना चाहिए। लॉगोथेरेपिस्ट लॉगोथेरेपी की प्रक्रिया में केवल एक साथ आने वाले ग्राहक के रूप में कार्य करता है जो उसे अर्थ की संभावनाओं का एहसास करने में मदद करता है जिसे बाद वाले को स्वयं ही खोजना होगा।

जीवन का अर्थ

लॉगोथेरेपी का मुख्य विचार यह विचार है कि अर्थ एक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता है। लॉगोथेरेपी का मानना ​​है कि मनुष्य का कार्य "कच्चे माल" से एक बेहतर स्वयं का निर्माण करना है, साथ ही साथ अपनी स्वतंत्रता और जिम्मेदारी के अभ्यास के साथ-साथ सभी के अर्थ को पहचानने और महसूस करने के माध्यम से अपने चारों ओर एक बेहतर दुनिया बनाना है। जो घटनाएँ घटित होती हैं।

इस तथ्य पर भी विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए कि अर्थ की क्षमता, जो प्रकृति में उद्देश्यपूर्ण है, विशिष्ट स्थितियों और लोगों से संबंधित है, और इसलिए निरंतर परिवर्तन की प्रक्रिया में है।

इसके आधार पर, लॉगोथेरेपी का सहारा लेने वाले व्यक्ति को अधिकतम लचीलेपन और खुलेपन की तलाश में अमूल्य समर्थन मिलता है, जो उसे अपने दैनिक जीवन में लाने में मदद कर सकता है।

व्यवहार में लॉगोथेरेपी

आज, लॉगोथेरेपी का अभ्यास विशेषज्ञों द्वारा एक अलग विधि के रूप में और अन्य विधियों के संयोजन में किया जाता है, और इसका उपयोग व्यक्तिगत और समूह कार्य दोनों में किया जाता है। मनोचिकित्सा के क्षेत्र के अलावा कुछ लोग लॉगोथेरेपी का भी सहारा लेते हैं।

संकट की रोकथाम, संकट निवारण और संकट के बाद के काम में लॉगोथेरेपी की प्रभावशीलता साबित हुई है; यह अवसाद, आक्रामकता और आत्मघाती व्यवहार की रोकथाम के साथ-साथ न्यूरोसिस को खत्म करने में बहुत प्रभावी साबित हुआ। वह मनोरोग रोगियों और कैदियों के साथ काम करने में विशेष रूप से प्रभावी थी।

संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि विक्टर फ्रैंकल द्वारा विकसित लॉगोथेरेपी, जीवन का अर्थ खोजने और प्राथमिकताएं निर्धारित करने में कठिनाइयों का अनुभव करने वाले लोगों के लिए मनोचिकित्सीय सहायता का एक अत्यंत प्रभावी तरीका है। हालाँकि, हमें पूरी उम्मीद है कि हमारे किसी भी पाठक को लॉगोथेरेपिस्ट की मदद की आवश्यकता नहीं होगी।

जीवन के अर्थ के बारे में:प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में एक अर्थ होना चाहिए, लेकिन यदि यह अस्तित्व में नहीं है या इसकी रूपरेखा धुंधली है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि किसी विशेषज्ञ की मदद लेने का समय आ गया है। शायद आपको बस थोड़ा सोचने और खुद को बेहतर समझने की जरूरत है। और ऐसा करने के लिए, हमारा सुझाव है कि आप हमारा आत्म-ज्ञान पाठ्यक्रम लें, जो आपको आपके बारे में बहुत सी दिलचस्प बातें बताएगा। हालाँकि, हम अनुशंसा करते हैं कि हमारे प्रत्येक पाठक जीवन में अर्थ की उपस्थिति या अनुपस्थिति की परवाह किए बिना पाठ्यक्रम लें, क्योंकि, आप देखते हैं, आत्म-ज्ञान हमेशा बेहतरी के लिए होता है।

तो बेहतरी की ओर बढ़ें - और हम आपको हर चीज में सफलता और सार्थकता की कामना करते हैं!

लोगोथेरेपी(ग्रीक लोगो से - शब्द, भाषण और थेरेपिया - देखभाल, देखभाल, उपचार) - मनोचिकित्सा के क्षेत्रों में से एक, अस्तित्व की सार्थक विशेषताओं के अध्ययन और जीवन के अर्थ को खोजने और समझने में सहायता प्रदान करने पर केंद्रित है, जो एक देता है अच्छा चिकित्सीय प्रभाव. लॉगोथेरेपी को शब्द के सख्त अर्थ में शायद ही एक सिद्धांत कहा जा सकता है। यह मानवतावादी मनोविज्ञान के करीब है, हालाँकि यह काफी हद तक मनोविश्लेषण पर आधारित है। लोगोथेरेपी एक थेरेपी है जो जीवन का अर्थ खोजने पर केंद्रित है।

लॉगोथेरेपी के निर्माता डब्ल्यू फ्रैंकल हैं, जो तीसरे वियना स्कूल ऑफ साइकोथेरेपी (फ्रायड और एडलर के स्कूलों के बाद) के संस्थापक हैं। मनोविश्लेषण के प्रति थोड़े समय के आकर्षण के बाद, वी. फ्रैंकल ने अपनी खुद की अवधारणा बनाने पर काम किया, जिसे अंतिम रूप एक फासीवादी एकाग्रता शिविर की चरम स्थितियों में हुआ, जिसमें वी. फ्रैंकल 1942 - 1945 में कैदी थे। उनके सैद्धांतिक और मनोचिकित्सीय विचारों का उनके स्वयं के अनुभव और उनके रोगियों के अनुभव के साथ-साथ उनके सहयोगियों और छात्रों के मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक विचारों द्वारा गंभीरता से परीक्षण किया गया है। वी. फ्रेंकल की सबसे प्रसिद्ध पुस्तक, "मैन्स सर्च फॉर मीनिंग" को दुनिया भर में कई बार पुनर्मुद्रित किया गया है।

लॉगोथेरेपी के वैचारिक आधार में अस्तित्वगत प्रकार के तीन संबंधित सिद्धांत शामिल हैं: 1) इच्छा की इच्छा के बारे में, अर्थ के लिए; 2) जीवन के अर्थ के बारे में; 3) स्वतंत्र इच्छा के बारे में.

इस पहलू में असहमति है - व्यवहारवाद से, जो अनिवार्य रूप से स्वतंत्र इच्छा के विचार को खारिज करता है; - मनोविश्लेषण के साथ, जो आनंद की खोज या शक्ति की इच्छा के बारे में विचार सामने रखता है; जहाँ तक जीवन के अर्थ का प्रश्न है, फ्रायड का मानना ​​था कि यह प्रश्न पूछने वाला व्यक्ति मानसिक अस्वस्थता को प्रदर्शित करता है।

वी. फ्रेंकल जीवन के अर्थ को समझने की इच्छा को जन्मजात मानते हैं और यही उद्देश्य व्यक्तिगत विकास में अग्रणी शक्ति है। अर्थ सार्वभौमिक नहीं हैं, वे प्रत्येक व्यक्ति के लिए उसके जीवन के प्रत्येक क्षण में अद्वितीय हैं, और जीवन का अर्थ हमेशा एक व्यक्ति की उसकी क्षमताओं की प्राप्ति से जुड़ा होता है, लेकिन अर्थ की प्राप्ति और प्राप्ति हमेशा बाहरी दुनिया से जुड़ी होती है। किसी व्यक्ति की रचनात्मक गतिविधि और उसकी उत्पादक उपलब्धियाँ।

फ्रेंकल, गहरे मनोविश्लेषणात्मक रुझानों से दूर जाकर, चरम मानसिक अनुभवों को समझने और चिकित्सा के लिए उनके बारे में ज्ञान का उपयोग करने का प्रयास करते हैं। उन्होंने नोजेनिक न्यूरोसिस (जीवन में अर्थ की हानि की विशेषता) पर विशेष ध्यान दिया और, अस्तित्व के अर्थ को खोजने के लिए एक व्यक्ति की इच्छा को प्रकट करने का लक्ष्य निर्धारित करते हुए, "अस्तित्ववादी वैक्यूम" पर काबू पाने के लिए थेरेपी को उन्मुख किया - शून्यता और अर्थहीनता की भावनाएं, साथ ही "मानव अस्तित्व की दुखद त्रिमूर्ति" - पीड़ा, अपराधबोध और मृत्यु - के अतिरिक्त दबाव पर काबू पाना।

फ्रेंकल के अनुसार, जीवन के अर्थ का प्रश्न एक व्यक्ति के लिए स्वाभाविक है, और यह वास्तव में तथ्य है कि एक व्यक्ति इसे खोजने का प्रयास नहीं करता है और इसके लिए जाने वाले रास्तों को नहीं देखता है जो मनोवैज्ञानिक कठिनाइयों का मुख्य कारण है और जीवन की निरर्थकता और मूल्यहीनता की कमी के कारण नकारात्मक अनुभव।

लॉगोथेरेपी का सिद्धांत और अभ्यास इस तथ्य पर आधारित है व्यवहार और व्यक्तित्व विकास में मुख्य प्रेरक शक्ति- बिल्कुल कामव्यक्ति अपने जीवन का अर्थ खोजने और समझने के लिए. जीवन में अर्थ की कमी या इसे महसूस करने में असमर्थता अस्तित्वगत शून्यता और अस्तित्वगत निराशा की स्थिति को जन्म देती है, जो उदासीनता, अवसाद और जीवन में रुचि की हानि के साथ-साथ आंतरिक को कम करने की इच्छा से जुड़े नोजेनिक न्यूरोसिस का कारण है। तनाव।

वी. फ्रेंकल की अवधारणा के केंद्र में मूल्यों का सिद्धांत है, अर्थात। अवधारणाएँ जो विशिष्ट स्थितियों के अर्थ के बारे में मानवता के सामान्यीकृत अनुभव को ले जाती हैं। उन्होंने मूल्यों के तीन वर्गों की पहचान की जो मानव जीवन को सार्थक बनाते हैं: रचनात्मकता के मूल्य (उदाहरण के लिए, काम), अनुभव के मूल्य (उदाहरण के लिए, प्रेम), और सचेत रूप से अपनाए गए दृष्टिकोण के मूल्य उन गंभीर जीवन परिस्थितियों से संबंध जिन्हें बदला नहीं जा सकता। चूँकि जीवन का अर्थ इनमें से किसी भी मूल्य और उनसे उत्पन्न कार्यों में पाया जा सकता है, वी. फ्रैंकल के तर्क के अनुसार, यह निष्कर्ष निकलता है कि ऐसी कोई स्थिति और परिस्थिति नहीं है जिसमें मानव जीवन अपना अर्थ खो दे। डब्लू. फ्रेंकल किसी विशिष्ट स्थिति में अर्थ खोजने को किसी दी गई स्थिति के संबंध में कार्रवाई की संभावनाओं के बारे में जागरूकता कहते हैं। यह ठीक यही जागरूकता है कि लॉगोथेरेपी का उद्देश्य किसी व्यक्ति को किसी स्थिति में निहित संभावित अर्थों की पूरी श्रृंखला को देखने और उस अर्थ को चुनने में मदद करना है जो उसके विवेक के अनुरूप है। महत्वपूर्ण: अर्थ न केवल खोजा जाना चाहिए, बल्कि महसूस भी किया जाना चाहिए, क्योंकि... इसका बोध व्यक्ति के स्वयं के बोध से जुड़ा होता है। अर्थ को साकार करने में मानवीय गतिविधि बिल्कुल मुफ्त होनी चाहिए।

वी. फ्रेंकल ने मानव अस्तित्व के नॉएटिक स्तर की अवधारणा पेश की, उसे जैविक कानूनों के प्रभाव से दूर करने का प्रयास किया। यह मानते हुए कि आनुवंशिकता और बाहरी परिस्थितियाँ संभावनाओं की कुछ सीमाएँ निर्धारित करती हैं, वह मानव अस्तित्व के तीन स्तरों की उपस्थिति पर जोर देते हैं: जैविक, मनोवैज्ञानिक और नॉएटिक, या आध्यात्मिक स्तर। आध्यात्मिक अस्तित्व में ऐसे अर्थ और मूल्य हैं जो अंतर्निहित स्तरों के संबंध में निर्णायक भूमिका निभाते हैं।

जीवन के अर्थ की खोज में मुख्य बाधा व्यक्ति का खुद पर ध्यान केंद्रित करना, "खुद से परे" जाने में असमर्थता है - दूसरे व्यक्ति और जीवन के अर्थ दोनों के लिए। अस्तित्व का अर्थ जीवन के प्रत्येक क्षण में वस्तुनिष्ठ रूप से अंतर्निहित है; एक मनोचिकित्सक इसे किसी ग्राहक के लिए परिभाषित नहीं कर सकता, क्योंकि यह हर किसी के लिए अलग है, लेकिन इसे देखने में मदद कर सकता है।

विशेष, जीवन का अनोखा अर्थया इसके कार्य को निष्पादित करने वाले सामान्यीकृत मान पाए जा सकते हैं तीन क्षेत्रों में से एक में: रचनात्मकता, अनुभव और उन परिस्थितियों के प्रति सचेत रूप से स्वीकृत दृष्टिकोण जिन्हें बदला नहीं जा सकता।

इस प्रकार, वी. फ्रेंकल आत्मनिर्णय की संभावना का विचार तैयार करते हैं, जो आध्यात्मिक दुनिया में मनुष्य के अस्तित्व से जुड़ा है। इस संबंध में, नोएटिक की अवधारणा को उन लोगों के संबंध में व्यापक माना जा सकता है जो स्वतंत्र इच्छा को किसी एक प्रकार के आध्यात्मिक जीवन से जोड़ते हैं।

"अभ्यास

लक्ष्य
फ्रेंकल मानसिक बीमारियों की निम्नलिखित तीन श्रेणियों की पहचान करते हैं: नोजेनिक रोग (न्यूरोसिस), साइकोजेनिक रोग (न्यूरोसिस) और सोमैटोजेनिक रोग (साइकोज)।
अस्तित्वगत शून्यता अपने आप में कोई न्यूरोसिस नहीं है। हालाँकि, लॉगोथेरेप्यूटिक काउंसलिंग के लक्ष्य समान हैं, भले ही अपने आप में एक अस्तित्वगत शून्य हो या यह नोजोजेनिक न्यूरोसिस का एक तत्व हो।
लॉगोथेरेपिस्ट ग्राहकों का ध्यान उन विकल्पों पर केंद्रित करते हैं जो उन्हें अस्तित्व संबंधी शून्यता से निपटने की अनुमति देते हैं। लॉगोथेरेपी का महत्व यह है कि यह ग्राहकों को जीवन में अर्थ खोजने में मदद करता है। लॉगोथेराप्यूटिक काउंसलर ग्राहकों को उनके जीवन की चुनौतियों से "सामना" करने और ग्राहकों को उन चुनौतियों को हल करने की दिशा में पुन: उन्मुख करने का प्रयास करते हैं। लोगोथेरेपी में ग्राहकों को जिम्मेदारी लेना सिखाने के साथ-साथ ग्राहकों की अर्थ की इच्छा को दूर करने की कोशिश करना भी शामिल है। जब ग्राहकों की अर्थ की इच्छा अनब्लॉक हो जाती है, तो उन्हें रचनात्मकता, अनुभव और रिश्ते के मूल्यों के माध्यम से आत्म-पारगमन के मार्ग खोजने की अधिक संभावना होती है। ग्राहकों को जीवन में अर्थ खोजने के लिए अपनी अस्तित्वगत जिम्मेदारी को पहचानना चाहिए। हालाँकि, आध्यात्मिक अचेतन को चेतन बनाना परामर्श प्रक्रिया का केवल एक चरण है।
परामर्शदाता पहले ग्राहकों को उनकी अचेतन क्षमता को सचेत कार्य में बदलने में मदद करने का प्रयास करते हैं, और फिर अचेतन आदत को बनाने में सक्षम बनाते हैं। फ्रेंकल (1975ए) इस बात पर जोर देते हैं कि जहां धार्मिक परामर्शदाता धर्म को परामर्श में ला सकते हैं, वहीं लॉगोथेरेपी परामर्शदाताओं को धार्मिक लक्ष्य निर्धारित करने से बचना चाहिए।
साइकोजेनिक न्यूरोसिस में जुनूनी उन्माद और फोबिया शामिल हैं। यदि ग्राहकों में ऐसी न्यूरोसिस हैं, तो सलाहकार का मुख्य कार्य ग्राहकों को हाइपरइंटेंशन, या अत्यधिक उत्साह की प्रवृत्ति पर काबू पाने में मदद करना है। साइकोजेनिक न्यूरोसिस यौन समस्याओं और नींद संबंधी विकारों पर भी आधारित हो सकता है; ऐसे मामलों में, परामर्शदाता को ग्राहकों को हाइपररिफ्लेक्सिविटी या अत्यधिक उच्च आत्म-जागरूकता की प्रवृत्ति पर काबू पाने में मदद करने का प्रयास करना चाहिए।
अंतर्जात अवसाद और सिज़ोफ्रेनिया जैसे मनोविकारों की उपस्थिति में, लॉगोथेरेपी का उपयोग ड्रग थेरेपी के साथ संयोजन में किया जा सकता है, जो दैहिक विकारों को ठीक करने की अनुमति देगा। लॉगोथेरेपी स्वयं व्यक्ति के स्वस्थ हिस्से से संबंधित है, और अक्सर परामर्शदाताओं का लक्ष्य ग्राहकों को पीड़ा में अर्थ खोजने में मदद करना है।
फ्रेंकल की लॉगोथेरेपी का व्यापक लक्ष्य मनोचिकित्सा का पुनर्मानवीकरण है। मनोचिकित्सकों और परामर्शदाताओं को चेतना को एक तंत्र के रूप में नहीं देखना चाहिए, और मानसिक बीमारी के उपचार को केवल तकनीकी पहलुओं पर नहीं आंका जाना चाहिए। अपने तात्कालिक परिवेश और अपने उपहारों की सीमाओं के भीतर, लोग अंततः आत्मनिर्णय कर रहे हैं। एकाग्रता शिविरों में, कुछ कैदियों ने सूअरों की तरह व्यवहार करना चुना, जबकि अन्य ने संतों की तरह व्यवहार करना चुना।

अस्तित्वगत शून्य की स्थिति में ग्राहकों के लिए लोगोथेरेपी

एक लॉगोथेरेपिस्ट उन ग्राहकों के साथ कैसे व्यवहार करता है जो अस्तित्वगत शून्य में हैं? हालाँकि फ्रेंकल ने अपने लेखन में इस्तेमाल किए गए तरीकों को व्यवस्थित रूप से सूचीबद्ध नहीं किया है, निम्नलिखित उनके लेखन से लिए गए कुछ दिशानिर्देश हैं।

मानवीय संबंध
फ्रेंकल (1988) का कहना है कि परामर्श में रणनीतियाँ और "मैं-तू" संबंध दोनों शामिल हैं। फ्रेंकल इस बात पर भी जोर देते हैं कि लॉगोथेरेपी को बहुत अधिक व्यक्तिगत नहीं बनाया जा सकता है। इस प्रकार, हालांकि लॉगोथेरेपिस्ट अनिवार्य रूप से जिम्मेदारी का शिक्षक है, वह ग्राहकों को कर्तव्य-भरे और देखभाल वाले रिश्ते के संदर्भ में जिम्मेदारी लेना सिखाता है जो प्रत्येक ग्राहक की विशिष्टता के प्रति सम्मान को दर्शाता है। फ्रेंकल मानवीय लोगों को महत्व देते हैं और मनोरोग के पुनर्मानवीकरण में रुचि रखते हैं। फ्रेंकल का कार्य उनकी अंतर्निहित करुणा और बुद्धिमत्ता को प्रदर्शित करता है। ग्राहकों को मानवीय संबंध प्रदान करके, लॉगोथेरेपिस्ट उन्हें अपना अर्थ खोजने में प्रभावी ढंग से मदद करने के लिए अनुकूल वातावरण बनाते हैं।

अस्तित्वगत शून्य की स्थिति का निदान

लॉगोथेरेपिस्ट अस्तित्वगत शून्य के प्रकट संकेतों (उदाहरण के लिए, एक ग्राहक कह रहा है, "मेरे जीवन में अर्थ की कमी है") और उदासीनता और ऊब जैसे सूक्ष्म लक्षणों के प्रति चौकस हैं, जो संकेत देते हैं कि ग्राहक आंतरिक खालीपन महसूस करते हैं। ग्राहक अर्थ से संबंधित समस्याओं के साथ सफलतापूर्वक काम करते हैं, हालांकि नोजेनिक न्यूरोसिस "हमारे क्लीनिकों और कार्यालयों में आने वाले न्यूरोसिस के केवल 20% मामलों का ही प्रतिनिधित्व करता है" (फ्रैंकल, 1988, पृष्ठ 68)। फ्रेंकल अक्सर "गैर-रोगियों" को यह कहकर आश्वस्त करते हैं कि उनकी अस्तित्व संबंधी निराशा न्यूरोसिस के संकेत के बजाय एक उपलब्धि है। यह बौद्धिक गहराई का प्रतीक है, सतहीपन का नहीं।

अस्तित्वगत जागरूकता को गहराना

निम्नलिखित उन तरीकों का वर्णन करता है जिनका उपयोग फ्रेंकल ने जीवन की परिमितता और इसके लिए जिम्मेदारी लेने के महत्व के बारे में अस्तित्व संबंधी जागरूकता को गहरा करने के लिए किया था।

स्पष्टीकरण। ग्राहकों को सिखाया जाना चाहिए कि नाजुकता मानव अस्तित्व को अर्थ देती है न कि उसे अर्थ से वंचित कर देती है।

अधिकतम का प्रस्ताव (व्यवहार के सिद्धांत और नियम संक्षिप्त रूप में दिए गए हैं)। फ्रैंकल के मुख्य सिद्धांतों में से एक: "ऐसे जियो जैसे कि आप दूसरी बार जी रहे थे और अपने पहले जीवन में उतना गलत काम किया था जितना आप अब करने जा रहे हैं" (फ्रैंकल, 1955, पृष्ठ 75)।

तुलनाओं का उपयोग करना. ग्राहकों को फिल्म पर फिल्माई गई चलती-फिरती तस्वीरों के रूप में अपने जीवन की कल्पना करने के लिए कहा जा सकता है। ग्राहकों को एहसास होता है कि जीवन अपरिवर्तनीय है जब वे एक सलाहकार से सुनते हैं कि वे कुछ भी "काट" नहीं सकते हैं और कुछ भी "पूर्वव्यापी रूप से" नहीं बदला जा सकता है। एक और तुलना जो आप अपने ग्राहकों को दे सकते हैं, वह यह है कि वे स्वयं को ऐसे मूर्तिकार के रूप में कल्पना करें जिनके पास अपनी कलाकृतियों को बनाने के लिए सीमित समय है, लेकिन वे नहीं जानते कि समय सीमा कब होगी।

अर्थ की खोज पर ध्यान केंद्रित करना
फ्रेंकल इस बात पर जोर देते हैं कि अर्थ का प्रश्न एक व्यक्तिगत प्रश्न है। लॉगोथेरेपिस्ट को अपने काम के तरीकों को वैयक्तिकृत करना होगा और सुधार करना होगा। लोगोथेरेपी न तो शिक्षण है, न उपदेश, न ही नैतिक उपदेश। फ्रेंकल (1963) एक नेत्र रोग विशेषज्ञ के साथ सादृश्य बनाते हैं जो लोगों को दुनिया को वैसी ही देखने में सक्षम बनाता है जैसी वह वास्तव में है। उसी तरह, लॉगोथेरेप्यूटिक कंसल्टेंट का कार्य ग्राहक के दृष्टिकोण के क्षेत्रों का विस्तार करना है ताकि जीवन के अर्थों और मूल्यों की पूरी श्रृंखला उन्हें दिखाई दे सके।

नीचे कुछ तरीके दिए गए हैं जिनसे फ्रेंकल ग्राहकों का ध्यान अर्थ से संबंधित मुद्दों पर केंद्रित करता है।

ग्राहकों को अर्थ खोजने की जिम्मेदारी लेने के महत्व को समझने में मदद करना।
फ्रेंकल का मिशन ग्राहकों को उनके जीवन में उच्चतम संभव "सक्रियण" प्राप्त करने में मदद करना है। वह अपने विचार साझा करते हैं जिसके अनुसार मानव जीवन कभी भी, किसी भी परिस्थिति में, अपना अर्थ नहीं खोता है। ग्राहकों को यह सीखना चाहिए कि उनके अद्वितीय जीवन में उत्पन्न होने वाली किसी भी स्थिति में अर्थ खोजने के लिए वे हमेशा जिम्मेदार हैं। लोगोथेरेपी ग्राहकों को अपने जीवन को एक प्रकार की नियति के रूप में देखना सिखाती है। धार्मिक ग्राहकों के साथ काम करने वाले धार्मिक लॉगोथेरेपिस्ट इसे एक कदम आगे ले जा सकते हैं - ऐसे परामर्शदाता ग्राहकों को यह एहसास दिलाने में मदद कर सकते हैं कि वे न केवल अपने जीवन के कार्यों को पूरा करने के लिए जिम्मेदार हैं, बल्कि कार्य निर्धारक के प्रति भी जिम्मेदार हैं।

ग्राहकों को उनकी चेतना की आवाज़ सुनने में मदद करना।
फ्रेंकल अक्सर दोहराते हैं कि अर्थ पाया जाना चाहिए और दिया नहीं जा सकता। अर्थ की खोज में ग्राहकों को उनकी चेतना की आवाज़ से निर्देशित किया जाता है। ग्राहक को एक सतर्क चेतना की आवश्यकता होती है यदि उसे "उन दस हजार स्थितियों में छिपी दस हजार विभिन्न मांगों और आज्ञाओं को सुनना और उनका पालन करना है जिनके साथ उसका जीवन सामना करता है" (फ्रैंकल, 1975ए, पृष्ठ 120)। हालाँकि परामर्शदाता ग्राहकों को अर्थ नहीं दे सकते हैं, वे अर्थ के लिए उनकी व्यक्तिगत अथक खोज के अस्तित्व संबंधी उदाहरण प्रदान कर सकते हैं।

ग्राहकों से अर्थ के बारे में प्रश्न पूछना। सलाहकार ग्राहकों से पूछ सकते हैं कि वे कौन सी रचनात्मक उपलब्धियाँ हासिल कर सकते हैं और उन्हें उनके सवालों के जवाब खोजने में मदद कर सकते हैं। इसके अलावा, परामर्शदाता ग्राहकों को उनके रिश्तों और उनकी पीड़ा में अर्थ खोजने में मदद कर सकते हैं।

अर्थ के स्रोतों की संख्या में वृद्धि। लॉगोथेरेपी परामर्शदाता ग्राहकों को अर्थ के स्रोतों की व्यापक समझ हासिल करने में मदद कर सकते हैं। फ्रेंकल (1955) एक ग्राहक को उद्धृत करता है जिसने कहा था कि उसका जीवन निरर्थक है और वह तभी बेहतर होगी जब उसे कोई ऐसी नौकरी मिलेगी जो उसकी जरूरतों को पूरा कर सके, जैसे कि बीमार लोगों का इलाज करने वाली नौकरी। फ्रेंकल ने इस ग्राहक को यह देखने में मदद की कि न केवल उसने जो काम किया, बल्कि अपने काम के प्रति उसका रवैया भी उसे अपनी क्षमता का एहसास करने का एक अनूठा अवसर दे सकता है। इसके अलावा, अपने निजी जीवन में, काम से संबंधित नहीं, वह एक पत्नी और माँ के रूप में अपनी भूमिका में अर्थ पा सकती हैं।

सुकराती संवाद के माध्यम से अर्थ की खोज। फ्रेंकल (1988) निम्नलिखित उदाहरण देते हैं। उनका एक ग्राहक जीवन की क्षणभंगुरता की भावना से लगातार परेशान रहता था। फ्रेंकल ने महिला से उस व्यक्ति का नाम बताने को कहा जिसका वह सम्मान करती थी और जिसके गुणों की वह बहुत सराहना करती थी, और उसे पारिवारिक डॉक्टर की याद आ गई। फिर, प्रश्नों की एक श्रृंखला के माध्यम से, फ्रैंकल ने ग्राहक को यह स्वीकार करने के लिए प्रेरित किया कि यद्यपि डॉक्टर की मृत्यु हो गई और कुछ कृतघ्न रोगियों को यह याद नहीं होगा कि उनका उनसे क्या लेना-देना है, फिर भी डॉक्टर का जीवन सार्थक था।

लोगोड्रामा के माध्यम से अर्थ की खोज।
फ्रेंकल (1963) एक परामर्श समूह में "लोगोड्रामा" के माध्यम से अर्थ निकालने का एक उदाहरण देते हैं। आत्महत्या के प्रयास के बाद उनके क्लिनिक में भर्ती हुई एक महिला ने अपने सबसे छोटे बेटे को खो दिया था, जिसकी 11 साल की उम्र में मृत्यु हो गई थी, और वह अपने सबसे बड़े बेटे के साथ अकेली रह गई थी, जो शिशु पक्षाघात से पीड़ित था। फ्रेंकल ने सबसे पहले समूह की एक अन्य सदस्य, एक महिला से, कल्पना करने के लिए कहा कि वह 80 वर्ष की है और वह अपने जीवन को याद करे, जिसमें उसकी कोई संतान नहीं थी, लेकिन उसे बहुत सारी वित्तीय सफलता और प्रतिष्ठा मिली थी। इस महिला ने अंततः स्वीकार किया कि उसका जीवन उद्देश्यहीन था। इसके बाद फ्रैंकल ने अपने विकलांग बेटे की मां से उसी तरह से अपने जीवन पर नजर डालने के लिए कहा। जैसे ही ग्राहक ने जवाब दिया, उसे एहसास हुआ कि उसका जीवन अर्थ से भरा था क्योंकि उसने अपने अपंग बेटे के जीवन को अधिक पूर्ण और आसान बना दिया था।

अर्थ का प्रस्ताव.
फ्रेंकल निम्नलिखित उदाहरण देता है. एक बुजुर्ग डॉक्टर, गंभीर अवसाद की स्थिति में, अपनी प्यारी पत्नी की मृत्यु के बाद दो साल तक दुःख का सामना नहीं कर सका। सबसे पहले, फ्रेंकल ने ग्राहक से पूछा कि यदि वह स्वयं पहले मर जाए तो क्या होगा। डॉक्टर ने उत्तर दिया कि यदि अकेले छोड़ दिया गया तो पत्नी को बहुत कष्ट होगा। जिसके बाद फ्रेंकल ने कहा: “आप देखिए, डॉक्टर, वह ऐसी पीड़ा से बच गई, और यह आप ही थे जिसने उसे इससे बचाया; लेकिन अब तुम्हें इसकी कीमत अपनी पत्नी की मृत्यु तक जीवित रहकर और उसका शोक मनाकर चुकानी होगी” (फ्रैंकल, 1963, 178-179)।

सपनों का विश्लेषण.
लॉगोथेरेपिस्ट आध्यात्मिक घटनाओं को सचेतन स्तर पर लाने के लिए ग्राहकों के सपनों के साथ काम कर सकते हैं। फ्रेंकल (1975) निम्नलिखित उदाहरण देते हैं। एक महिला ने सपना देखा कि वह अपने गंदे कपड़े धोने के साथ-साथ एक गंदी बिल्ली को भी कपड़े धोने के लिए ले गई। जब वह कपड़े धोने के लिए आई तो उसने बिल्ली को मरा हुआ पाया। इस महिला के निम्नलिखित स्वतंत्र संबंध थे: "बिल्ली" "बच्चे" का प्रतीक थी, और "गंदे कपड़े धोने" उसकी बेटी के निजी जीवन और उसके प्रेम संबंध के आसपास की गपशप की "गंदगी" थी, जिसकी माँ बहुत आलोचनात्मक थी। फ्रेंकल ने इस सपने में माँ को एक चेतावनी देखी, महिला को अपनी बेटी पर अत्याचार करना बंद करने का आह्वान, क्योंकि अन्यथा वह उसे खो सकती थी। धार्मिक अचेतन को चेतन में लाने के उद्देश्य से धार्मिक लॉगोथेरेपिस्ट भी सपनों का विश्लेषण कर सकते हैं। फ्रेंकल का मानना ​​है कि बहुत से लोग अपनी धार्मिकता को छिपाते और दबाते हैं क्योंकि "सच्ची धार्मिकता की पहचान अंतरंगता से होती है" (फ्रैंकल, 1975ए, पृष्ठ 48)।

साइकोजेनिक न्यूरोसिस में उपयोग की जाने वाली लॉगोथेरेपी पद्धतियाँ

विरोधाभासी इरादा और डीरेफ्लेक्शन दो मुख्य लॉगोथेराप्यूटिक विधियां हैं जिनका उपयोग मनोवैज्ञानिक न्यूरोसिस (फ्रैंकल, 1955, 1975बी) के लिए किया जाता है। दोनों विधियां आत्म-पारगमन और आत्म-अलगाव जैसे महत्वपूर्ण मानवीय गुणों की अपील पर आधारित हैं।

विरोधाभासी इरादा
जुनूनी-बाध्यकारी और फ़ोबिक मानसिक विकारों वाले ग्राहकों के अल्पकालिक उपचार के लिए विरोधाभासी इरादे के उपयोग की सिफारिश की जाती है। फ़ोबिया के साथ, समयपूर्व चिंता की गंभीरता को कम करने के लिए विरोधाभासी इरादे का उपयोग किया जाता है, जो घटनाओं के प्रति ग्राहक की प्रतिक्रिया है और इन घटनाओं की पुनरावृत्ति के डर को दर्शाता है। ये चिंताजनक अपेक्षाएँ अत्यधिक ध्यान या अति-चिंतन का कारण बनती हैं, जो ग्राहकों को वह पूरा करने से रोकती है जो उन्होंने पहले से सोचा था। संक्षेप में, समय से पहले होने वाली चिंता ठीक उसी चीज़ का कारण बनती है जिससे ग्राहक डरते हैं।
विरोधाभासी इरादे का सार यह है कि ग्राहकों को जानबूझकर वही करने के लिए कहा जाता है जिससे वे डरते हैं। उनके डर को विरोधाभासी इच्छाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, जिसके परिणामस्वरूप "हवा भय की पाल से ली जाती है" (फ्रैंकल, 1955, पृष्ठ 208)। इसके अलावा, विरोधाभासी इरादा ग्राहकों की हास्य भावना से जुड़ता है और समर्थित होता है; हास्य की भावना के लिए धन्यवाद, ग्राहकों को न्यूरोसिस से अलगाव की अधिक भावना प्राप्त होती है, क्योंकि वे उन पर हंसना शुरू कर देते हैं।
फ्रेंकल विरोधाभासी इरादे के कई उदाहरण देते हैं। इस प्रकार, एक युवा डॉक्टर को डर था कि लोगों से मिलने पर उसे अत्यधिक पसीना आने लगेगा। जब भी उसका सामना किसी ऐसे व्यक्ति से होता था जिसने पहले उसे समय से पहले चिंता में डाल दिया था, तो यह ग्राहक खुद से कहता था, "मुझे केवल एक लीटर पसीना आता था, लेकिन अब मुझे कम से कम दस लीटर पसीना आने वाला है!" (फ्रैंकल, 1955, पृष्ठ 139)। विरोधाभासी इरादे के सिर्फ एक सत्र के बाद, युवक उस भय से मुक्त हो गया जिसने उसे चार साल तक परेशान किया था। आइए एक और उदाहरण देखें. एक मेडिकल छात्रा कांपने से इतनी डरी हुई थी कि जैसे ही शरीर रचना विज्ञान शिक्षक ने तैयारी कक्ष में प्रवेश किया, वह कांपने लगी। लड़की ने विरोधाभासी इरादे की तकनीक का उपयोग करके इस समस्या को हल किया। हर बार जब शिक्षक कमरे में प्रवेश करता, तो वह खुद से कहती: “ओह, यहाँ शिक्षक आ गए! अब मैं उसे दिखाऊंगा कि मैं कितना अच्छा शेकर हूं - मैं वास्तव में उसे दिखाऊंगा कि वह कितनी जोर से शेक कर सकता है!” (फ्रैंकल, 1955, पृष्ठ 140)। लेकिन जब भी उसने ऐसा करने की कोशिश की, कांपना बंद हो गया। यद्यपि जुनूनी-बाध्यकारी न्यूरोटिक्स भी भय प्रदर्शित करते हैं, उनका डर "डर के डर" से अधिक स्वयं का डर है। वे अपने अजीब विचारों के संभावित प्रभावों से डरते हैं। लेकिन जितना अधिक ये ग्राहक अपने विचारों के साथ संघर्ष करते हैं, न्यूरोसिस के लक्षण उतने ही अधिक स्पष्ट होते जाते हैं। यदि विरोधाभासी इरादे का उपयोग करने वाले परामर्शदाता ग्राहकों को उनके जुनून और भ्रम से संघर्ष करने से रोकने में मदद करने में सक्षम हैं, तो ग्राहकों के लक्षण जल्द ही कम हो जाएंगे और लक्षण पूरी तरह से गायब भी हो सकते हैं।
फ्रेंकल जुनूनी-बाध्यकारी न्यूरोसिस में विरोधाभासी इरादे के उपयोग का निम्नलिखित उदाहरण देता है। एक विवाहित महिला गिनती करने के उन्माद से और यह जांचने के उन्माद से 14 वर्षों तक पीड़ित रही कि उसकी रसोई की दराजें व्यवस्थित हैं और सुरक्षित रूप से बंद हैं (फ्रैंकल, 1955, पृष्ठ 143)। डॉक्टर ने ग्राहक को दिखाया कि विरोधाभासी इरादे में कैसे शामिल होना है। उसने महिला को दिखाया कि कैसे उसे रसोई की मेज पर चीजों को लापरवाही से फेंकना चाहिए और खुद से कहना चाहिए, "ये दराजें यथासंभव गंदी होनी चाहिए!" दो दिनों के बाद, ग्राहक की गिनती की बाध्यता गायब हो गई, और चार दिनों के बाद, उसे अपनी रसोई की मेज की सामग्री को लगातार जांचने की आवश्यकता महसूस नहीं हुई। महिला की स्थिति धीरे-धीरे सामान्य हो गई, और जब भी समय-समय पर कुछ जुनूनी-बाध्यकारी विचार फिर से प्रकट हुए, तो वह उन्हें अनदेखा करने या उन्हें मजाक में बदलने में सक्षम थी।

Dereflexion
जिस प्रकार विरोधाभासी इरादे का उपयोग अतिचिंतन का प्रतिकार करने के लिए किया जा सकता है, उसी प्रकार डीरेफ्लेक्शन का उपयोग अतिचिंतन या अत्यधिक ध्यान का प्रतिकार करने के लिए किया जा सकता है। फ्रेंकल (1988) बाध्यकारी आत्मनिरीक्षण के विकास को संयुक्त राज्य अमेरिका में मौजूद सबसे गंभीर समस्याओं में से एक मानते हैं। विरोधाभासी इरादे का उपयोग करने का उद्देश्य ग्राहकों को न्यूरोसिस के उनके लक्षणों का उपहास करने में मदद करना है, और डीरेफ्लेक्शन का उपयोग करने का उद्देश्य ग्राहकों को इन लक्षणों को अनदेखा करने में मदद करना है।
ठंडक और नपुंसकता जैसी यौन न्यूरोसिस डीरेफ्लेक्शन के अनुप्रयोग के क्षेत्रों में से एक हैं। ग्राहकों को उनके लिए उपलब्ध कार्य को हल करने के लिए उनकी चिंता से पुनः प्रतिबिंबित (पुनर्उन्मुख) किया जाना चाहिए। फ्रेंकल (1963) निम्नलिखित उदाहरण देते हैं। एक युवा महिला ने अपनी ठंडक के बारे में शिकायत की। बचपन में उसके पिता ने उसका यौन शोषण किया था। हालाँकि, यह घटना अपने आप में उसकी घबराहट का कारण नहीं थी। महिला लोकप्रिय मनोविश्लेषणात्मक साहित्य पढ़ रही थी और उसे लगातार डर था कि यौन शोषण के उसके दर्दनाक अनुभव यौन कठिनाइयाँ पैदा करेंगे। एक महिला की अपनी स्त्रीत्व साबित करने की अत्यधिक इच्छा और खुद पर अत्यधिक ध्यान देने के परिणामस्वरूप, संभोग सुख, अपने साथी के प्रति समर्पण की एक अनैच्छिक अभिव्यक्ति बनकर रह गया है। जब महिला का ध्यान खुद से हटकर अपने साथी पर केंद्रित हो गया, तो उसे अनैच्छिक ओर्गास्म का अनुभव हुआ। आइए डीरेफ्लेक्शन का एक और उदाहरण देखें। एक महिला बहुत पतली हो गई थी क्योंकि वह उसे निगलते हुए देखती थी और डरती थी कि खाना गलत दिशा में चला जाएगा। ग्राहक को सूत्र द्वारा विचलित कर दिया गया था: "मुझे अपने निगलते हुए नहीं देखना चाहिए, क्योंकि वास्तव में मुझे निगलना नहीं चाहिए, क्योंकि वास्तव में मैं निगलता नहीं हूं, बल्कि इसे निगल लिया जाता है" (फ्रैंकल, 1955, पृष्ठ 235)। परिणामस्वरूप, ग्राहक ने अपने शरीर की स्वचालित रूप से विनियमित कार्यप्रणाली पर भरोसा करना सीख लिया।

सोमैटोजेनिक मनोविज्ञान के लिए चिकित्सा देखभाल

फ्रैंकल (1988) "चिकित्सा देखभाल" शब्द का उपयोग उन ग्राहकों के साथ लॉगोथेरेप्यूटिक सलाहकार के काम का वर्णन करने के लिए करते हैं, जिन्हें शारीरिक बीमारी होती है, जब दैहिक विकृति के स्रोत को समाप्त नहीं किया जा सकता है। फ्रेंकल का मानना ​​है कि स्वास्थ्य कर्मियों को मरीजों को आश्वासन और आराम देना चाहिए। नर्सिंग को देहाती मंत्रालय के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। एक नियम के रूप में, अंतर्जात अवसाद और मनोविकृति वाले ग्राहकों के लिए लॉगोथेराप्यूटिक उपचार में उनके व्यक्तित्व के उस हिस्से के साथ काम करना शामिल है जो बीमारी द्वारा कब्जा नहीं किया गया है। लॉगोथेरेपी का लक्ष्य ग्राहकों को उनकी पीड़ा के संबंध में उनकी स्थिति का अर्थ ढूंढने में मदद करना है। यहां तक ​​कि मनोविकृति से पीड़ित लोगों में भी कुछ हद तक स्वतंत्रता होती है; मनोविकृति सबसे गहरे आंतरिक केंद्र को प्रभावित नहीं करती है। बीमार लोग इस विश्वास से बेहद हतोत्साहित होते हैं कि उनकी पीड़ा व्यर्थ है।

आइए जब किसी ग्राहक को कोई शारीरिक बीमारी हो तो चिकित्सा देखभाल के एक उदाहरण पर विचार करें।
एक सत्रह वर्षीय यहूदी लड़के, सिज़ोफ्रेनिक, को 2.5 साल के लिए इज़राइल के एक मनोरोग अस्पताल में रखा गया था, क्योंकि उसकी बीमारी के लक्षण बहुत स्पष्ट थे। युवक को ईश्वर में अपनी आस्था पर संदेह होने लगा और वह उसे अन्य लोगों से अलग बनाने के लिए ईश्वर को दोषी ठहराने लगा। फ्रेंकल ने रोगी को संकेत दिया कि शायद भगवान उसे अपने जीवन की एक निश्चित अवधि के लिए एकांत सहने की चुनौती देना चाहते थे। युवक ने कहा कि यही कारण है कि वह अब भी भगवान पर विश्वास करता है और शायद भगवान चाहता है कि वह ठीक हो जाए। इस पर फ्रेंकल ने उत्तर दिया कि ईश्वर को न केवल उनके ठीक होने की आवश्यकता है, बल्कि उनके आध्यात्मिक स्तर में वृद्धि की भी आवश्यकता है। बाद में युवक को बहुत बेहतर महसूस हुआ, और फ्रेंकल को विश्वास है कि उसने इस ग्राहक को "न केवल इसके बावजूद, बल्कि मनोविकृति के कारण भी" अर्थ खोजने में मदद की (फ्रैंकल 1988, पृष्ठ 131)।

/आर. नेल्सन-जोन्स: "परामर्श का सिद्धांत और अभ्यास।"

लॉगोथेरेपी की बुनियादी अवधारणाएँ।लोगोथेरेपी मनोचिकित्सा का तीसरा विनीज़ स्कूल है, जो मानव अस्तित्व के अर्थ और इस अर्थ की खोज से संबंधित है। पहले दो स्कूल फ्रायडियन मनोविश्लेषण और एडलरियन व्यक्तिगत मनोविज्ञान हैं। फ्रेंकल का मानना ​​था कि हर समय की अपनी न्यूरोसिस होती है और हर समय की अपनी मनोचिकित्सा होनी चाहिए। आधुनिक रोगी यौन प्रवृत्ति के दमन से या अपनी हीनता से नहीं, बल्कि अस्तित्व की अर्थहीनता से पीड़ित है। फ्रेंकल के अनुसार, बुनियादी मानवीय आवश्यकता है अर्थ की इच्छा. "इच्छा से अर्थ" से हमारा तात्पर्य एक व्यक्ति की अपने अस्तित्व के सबसे बड़े अर्थ को समझने और अपने जीवन में अधिकतम मूल्यों को महसूस करने की इच्छा से है, जो संभावित सकारात्मक अर्थों का एक सार्थक विवरण देता है। वह मूल्यों के विचार को शब्दार्थ सार्वभौमिक के रूप में प्रस्तुत करता है जो उन विशिष्ट स्थितियों के सामान्यीकरण का परिणाम है जिनका समाज और लोगों को इतिहास में सामना करना पड़ा है। मूल्य हमें उन तरीकों को संक्षेप में प्रस्तुत करने की अनुमति देते हैं जिनसे एक व्यक्ति अपने जीवन को सार्थक बनाता है: वह जीवन को क्या देता है; वह संसार से जो कुछ लेता है उसके द्वारा; भाग्य के संबंध में उसकी स्थिति के माध्यम से, जिसे वह बदलने में असमर्थ है। इस दृष्टिकोण के अनुसार, वहाँ हैं मूल्यों के तीन समूह : रचनात्मकता के मूल्य; अनुभव के मूल्य; रवैया मूल्य.

वी. फ्रेंकल का मानना ​​था कि अर्थों का आविष्कार नहीं किया जाता है, न ही व्यक्ति द्वारा स्वयं बनाया जाता है, उन्हें खोजने और खोजने की आवश्यकता होती है। मनुष्य को प्रारंभ में अर्थ नहीं दिये जाते। कोई व्यक्ति अपना अर्थ स्वयं नहीं चुन सकता, वह केवल वह व्यवसाय चुन सकता है जिसमें उसे अर्थ मिलेगा।

अर्थ की इच्छा को संतुष्ट करने में असमर्थता अस्तित्वगत निराशा को जन्म देती है। अस्तित्वगत निराशा अपने आप में रोगजनक नहीं है, लेकिन यह किसी व्यक्ति के अस्तित्व के आध्यात्मिक क्षेत्र में अस्तित्वगत शून्य के उद्भव का कारण बन सकती है। अस्तित्वगत शून्यता अस्तित्व के मूल अर्थ की पूर्ण कमी या हानि का अनुभव है। यह शून्यता, आंतरिक शून्यता की स्थिति की विशेषता है। जो मरीज़ इस निदान श्रेणी में आते हैं वे अक्सर व्यर्थता और निरर्थकता या शून्यता और निर्वात की भावनाओं की शिकायत करते हैं। अस्तित्वगत शून्यता स्पष्ट हो सकती है या छिपी रह सकती है। यह नोजोजेनिक न्यूरोसिस का कारण है। धार्मिक अर्थों को बाहर करने के लिए फ्रैंकल ने इसे आध्यात्मिक न्युलॉजिकल कहा।

नोजेनिक न्यूरोसिस ड्राइव और चेतना के बीच संघर्ष के कारण नहीं, बल्कि विभिन्न मूल्यों के बीच संघर्ष के कारण उत्पन्न होते हैं। नोजेनिक न्यूरोसिस का आधार एक आध्यात्मिक समस्या, एक नैतिक संघर्ष या एक अस्तित्वगत संकट है। अर्थ की कुंठित आवश्यकता की भरपाई शक्ति या सुख की इच्छा से की जा सकती है, और फिर मनोवैज्ञानिक न्यूरोसिस उत्पन्न होते हैं। जब नोजेनिक और साइकोजेनिक न्यूरोसिस दोनों होते हैं, तो लॉगोथेरेपी का संकेत दिया जाता है।

लोगोथेरेपीएक मनोचिकित्सा है जो जीवन के अर्थ और इस अर्थ के लिए एक व्यक्ति की खोज पर केंद्रित है। लोगो - का अर्थ है "अर्थ", साथ ही "आत्मा"। फ्रेंकल का तर्क है कि मानव अस्तित्व का अर्थ और अर्थ के प्रति मानवीय इच्छा केवल उस दृष्टिकोण के माध्यम से पहुंच योग्य है जो एक विशिष्ट आयाम - अस्तित्व के आध्यात्मिक आयाम - की ओर ले जाती है।

किसी व्यक्ति के बारे में उसके आध्यात्मिक, मानसिक और शारीरिक स्तरों या परतों के संदर्भ में सोचने से यह विचार आ सकता है कि इनमें से किसी भी पहलू को दूसरों से अलग किया जा सकता है। परंतु इससे किसी व्यक्ति की अखंडता नष्ट नहीं होती यदि व्यक्ति के लिए आध्यात्मिक स्तर सुलभ हो। अर्थ की तलाश में आध्यात्मिक स्तर तक पहुंचना और जीवन में इसका आगे कार्यान्वयन वह तनाव प्रदान करता है जो व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य के लिए आवश्यक है।

एक मनोचिकित्सा पद्धति के रूप में लॉगोथेरेपी दो अज्ञात के साथ एक समीकरण पर आती है: एफ = एक्स + वाई, जहां एक्सरोगी के व्यक्तित्व की मौलिकता और विशिष्टता को दर्शाता है, और य -कोई कम मौलिकता नहीं और चिकित्सक के व्यक्तित्व की वही विशिष्टता। सामान्य तौर पर मनोचिकित्सा के बारे में जो सच है वह विशेष रूप से लॉगोथेरेपी के बारे में सच है। फ्रैंक ने उपरोक्त समीकरण में जोड़ने का सुझाव दिया:
एफ = एक्स + वाई = जेड, जहां जेड प्लस फैक्टर है। पेट्रिलोविच ने बताया कि यह प्लस फैक्टर क्या है, यह दिखाते हुए कि लॉगोथेरेपी न्यूरोसिस के उपचार में अन्य मनोचिकित्सीय तरीकों का विरोध नहीं करती है, बल्कि उनसे ऊपर उठती है और विशेष रूप से मानवीय घटनाओं की गहराई में प्रवेश करती है। हम मानव अस्तित्व की दो मूलभूत मानवशास्त्रीय विशेषताओं के बारे में बात कर रहे हैं: सबसे पहले, किसी व्यक्ति की क्षमता के बारे में "आत्म-उत्थान" और, दूसरी बात, मानव अस्तित्व की समान रूप से उत्कृष्ट और विशेषता के बारे में, क्षमता के बारे में "स्वयं दूरी" . आत्म-अतिक्रमण मौलिक मानवशास्त्रीय तथ्य को चिह्नित करता है कि मानव अस्तित्व हमेशा उस चीज़ की ओर निर्देशित होता है जो वह स्वयं नहीं है - किसी चीज़ या किसी व्यक्ति की ओर, या एक निश्चित अर्थ की ओर जिसे महसूस करने की आवश्यकता है, या किसी प्रियजन के अस्तित्व की ओर जिसके साथ उसका संबंध है . वास्तव में, एक व्यक्ति पूरी तरह से मानव बन जाता है और खुद को केवल तभी पाता है जब वह ईमानदारी से और निस्वार्थ भाव से किसी उद्देश्य की सेवा करता है, किसी समस्या को हल करने में खुद को डुबो देता है, या खुद को किसी अन्य व्यक्ति के लिए प्यार करने के लिए समर्पित कर देता है, अपने बारे में सोचना बंद कर देता है, सचमुच खुद को भूल जाता है। फ्रेंकल के विरोधाभासी इरादे के तरीकों की कार्रवाई का तंत्र, जिसका उपयोग फ़ोबिया, जुनून और डीरफ्लेक्शन के उपचार में किया जाता है, जिसका उपयोग यौन न्यूरोसिस के उपचार में किया जाता है, किसी व्यक्ति की इन दो ऑन्टोलॉजिकल विशेषताओं पर आधारित है।

लोगोथेरेपी तकनीक. उपयोग के संकेत। विरोधाभासी इरादे की तकनीक जुनूनी-बाध्यकारी और फ़ोबिक रोगियों के अल्पकालिक उपचार में उपयोग किया जाता है। इसका वर्णन 1946 में फ्रेंकल की अंग्रेजी पुस्तकों में से एक, द डॉक्टर एंड द सोल के मूल जर्मन संस्करण और अन्य कार्यों में किया गया है।

इसे समझने के लिए, हमें "प्रत्याशा चिंता" नामक घटना को ध्यान में रखना होगा। इसका मतलब किसी घटना की पुनरावृत्ति की प्रत्याशा में किसी घटना के प्रति प्रतिक्रिया और प्रतिक्रिया है। विरोधाभासी इरादे का कार्य प्रेरक शक्ति को अपेक्षा के डर से वंचित करना है। संक्षेप में, रोगी को वही चीज़ें करने या चाहने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है जिनसे वह डरता है। अन्यथा, रोगजनक भय का स्थान विरोधाभासी इच्छा ने ले लिया है।

डीरिफ़्लेक्सन तकनीकआत्मनिरीक्षण के प्रति किसी व्यक्ति की बाध्यकारी प्रवृत्ति का प्रतिकार करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। दूसरे शब्दों में, इन मामलों में समस्या पर हंसने के प्रयास से अधिक कुछ हासिल करना होगा, कुछ हद तक सीखना आवश्यक है अनदेखा करनासंकट। अपने चरम संस्करण में डीरेफ्लेक्शन में स्वयं को अनदेखा करना शामिल है।

यदि मनोविश्लेषण मनोगतिकी पर विचार करता है, तो लॉगोथेरेपी नॉडायनामिक्स से संबंधित है। नूडायनामिक्स मनुष्य द्वारा दर्शाए गए ध्रुवों और उसे आकर्षित करने वाले अर्थ के बीच तनाव के क्षेत्र में गतिशीलता है। नूडायनामिक्स किसी व्यक्ति के जीवन में व्यवस्था और संरचना लाता है, जैसे "चुंबकीय क्षेत्र में लोहे का बुरादा।" यह व्यक्ति को अर्थ को समझने या उस अर्थ से बचने के बीच चयन करने की स्वतंत्रता देता है जो उसके बोध की प्रतीक्षा कर रहा है।

लॉगोथेरेपी के उपयोग के लिए संकेत. नोोजेनिक न्यूरोसिस के लिए, लॉगोथेरेपी का संकेत दिया जाता है, क्योंकि ये न्यूरोसिस विशेष रूप से लॉगोथेरेपी के लिए संकेतों का एक संकीर्ण क्षेत्र हैं। इस क्षेत्र में, लॉगोथेरेपी वास्तव में मनोचिकित्सा की जगह लेती है। लेकिन लॉगोथेरेपी के लिए संकेतों का एक व्यापक क्षेत्र भी है, जिसे शब्द के संकीर्ण अर्थ में न्यूरोसिस द्वारा दर्शाया जाता है, जो कि नोजेनिक नहीं, बल्कि साइकोजेनिक न्यूरोसिस है। और इस क्षेत्र में, लॉगोथेरेपी मनोचिकित्सा का प्रतिस्थापन नहीं है, बल्कि केवल इसका जोड़ है।

लॉगोथेरेपी न केवल मनोचिकित्सा की पूरक हो सकती है: यह सोमाटोथेरेपी के लिए एक अच्छे पूरक के रूप में भी काम करती है, या, बेहतर कहा जाए तो, एक साथ सोमाटोसाइकिक थेरेपी, जिसके दौरान प्रयास न केवल दैहिक, बल्कि मानसिक के लिए भी निर्देशित होते हैं।

लॉगोथेरेपी - जीवन में कम से कम एक बार प्रत्येक व्यक्ति को इस प्रकार की मनोवैज्ञानिक पद्धति की आवश्यकता होती है। जीवन में उम्र से संबंधित संकट अक्सर उन मौजूदा अर्थों को खो देते हैं जिन पर कोई व्यक्ति भरोसा कर सकता है, और यह उस स्थिति के समान है जब किसी के पैरों के नीचे से जमीन कट जाती है।

मनोविज्ञान में लोगोथेरेपी

लॉगोथेरेपी और अस्तित्व संबंधी विश्लेषण अस्तित्ववादी मनोविज्ञान के तरीके हैं जो मनोविश्लेषण से विकसित हुए हैं। लॉगोथेरेपी ग्रीक से आती है। लोगो - शब्द, थेरेपी - देखभाल, देखभाल। मनोवैज्ञानिक-लोगोथेरेपिस्ट अपने कार्य को किसी व्यक्ति को खोए हुए अर्थ खोजने या नए अर्थ बनाने में मदद करने के रूप में देखते हैं। न्यूरोसिस के इलाज में लॉगोथेरेपी ने खुद को बहुत अच्छी तरह साबित कर दिया है।

लॉगोथेरेपी के संस्थापक

फ्रेंकल की लॉगोथेरेपी संक्षेप में: "एक व्यक्ति को लगातार अपने कार्यों, कार्यों, स्थितियों और कार्यों की अर्थ संगत की आवश्यकता होती है।" लॉगोथेरेपी की स्थापना ऑस्ट्रियाई मनोचिकित्सक और मनोवैज्ञानिक विक्टर फ्रैंकल ने की थी, जो एक जर्मन एकाग्रता शिविर से बच गए थे। उनके सभी तरीके स्वयं पारित किए गए और कैदियों ने उनकी प्रभावशीलता साबित कर दी, कि किसी भी स्थिति में आप जीवित रह सकते हैं और जीवन से कह सकते हैं: "हाँ!"

लॉगोथेरेपी - अनुसंधान

फ्रेंकल की लॉगोथेरेपी की नींव उनके शोध और मनुष्य को त्रि-आयामी मॉडल के रूप में प्रस्तुत करने पर आधारित है, क्षैतिज आयाम में यह व्यक्तित्व का मानसिक और शारीरिक मूल है, और ऊर्ध्वाधर आयाम में आध्यात्मिक (नोएटिक) है। सब मिलाकर यह एक अविभाज्य संपूर्ण है। आध्यात्मिकता व्यक्ति को पशु से अलग करती है। सभी तीन क्षेत्र आंतरिक सामग्री और बाहरी दुनिया के बीच एक निश्चित तनाव में हैं; नई चीजों को समझने की इच्छा, पुराने अर्थों को बदलने के लिए नए अर्थ ढूंढना - यही मनुष्य का लक्ष्य है।

लॉगोथेरेपी के प्रकार

लॉगोथेरेपी के प्रकार और तरीकों को वी. फ्रैंकल के अनुयायियों द्वारा पूरक किया गया है, लेकिन हजारों लोगों पर जो अनुभव किया गया और परीक्षण किया गया उसकी अपरिवर्तनीयता से पता चलता है कि विधियां आज भी काम कर रही हैं और प्रासंगिक हैं। लॉगोथेरेपी तकनीकों के प्रकार:

• विरोधाभासी इरादा;
• डेरेफ़्लेक्सिया;
• लोगोविश्लेषण.

लॉगोथेरेपी के उद्देश्य

लॉगोथेरेपी के सिद्धांत अपना मुख्य कार्य करते हैं: व्यक्तिगत अर्थ ढूंढना जो आपको आगे बढ़ने, बनाने, प्यार करने और प्यार पाने में मदद करता है। अर्थ तीन क्षेत्रों में से एक में पाया जा सकता है: रचनात्मकता, भावनात्मक अनुभव, स्थितियों की सचेत स्वीकृति जिसे कोई व्यक्ति बदल नहीं सकता है। वी. फ्रैंकल व्यक्ति को रचनाकार के रूप में परिभाषित करते हुए मूल्यों में रचनात्मकता को प्राथमिकता देते हैं। और भावनात्मक अनुभवों में - प्यार।

लॉगोथेरेपी के उपयोग के लिए संकेत

लॉगोथेरेपी स्वास्थ्य और बीमारी दोनों में लोगों के लिए डिज़ाइन की गई है, लॉगोथेरेपी का लक्ष्य किसी व्यक्ति पर वह अर्थ थोपना नहीं है जो चिकित्सक देखता है, बल्कि उसे खोजने में मदद करना है, यहां सारी जिम्मेदारी रोगी की होती है। वी. फ्रेंकल ने लॉगोथेरेपी के अनुप्रयोग के 5 क्षेत्रों की पहचान की:

• मनोवैज्ञानिक न्यूरोसिस;
• दैहिक रोग जिन्हें ठीक नहीं किया जा सकता;
• समाजजन्य घटनाएँ (खालीपन की भावना, अस्तित्व संबंधी शून्यता);
• समाजजन्य संदेह (आईट्रोजेनिक न्यूरोसिस, निराशा);
• निराशा।

फ्रेंकल की लॉगोथेरेपी - मूल सिद्धांत

फ्रेंकल की लॉगोथेरेपी ने उन्नत मामलों में भी अपनी प्रभावशीलता दिखाई है जब किसी व्यक्ति का पागलपन मानसिक बीमारी के तथ्य का एक बयान था। वी. फ्रेंकल का मानना ​​था कि व्यक्तित्व के परिवर्तित मूल में भी एक हिस्सा होता है जो पूरी तरह से स्वस्थ होता है, और व्यक्तित्व के इस हिस्से तक पहुंचने से बीमारी को कमजोर करने में मदद मिलती है, और यहां तक ​​​​कि इसे दूर करने में भी मदद मिलती है, और सबसे अच्छे मामले में, वसूली होती है।

लॉगोथेरेपी के सिद्धांत:

1. मुक्त इच्छा. व्यक्ति कोई भी निर्णय लेने, बीमारी या स्वास्थ्य के प्रति सचेत चुनाव करने के लिए स्वतंत्र है, इसे समझते हुए, कोई भी निदान एक वाक्य नहीं है, बल्कि बीमारी क्यों उत्पन्न हुई, क्यों हुई, क्या दिखाना चाहती है, इसके अर्थ की खोज है।
2. अर्थ की इच्छा. स्वतंत्रता एक ऐसा पदार्थ है जिसका अपने आप में कोई अर्थ नहीं है जब तक व्यक्ति अर्थ की चाह अर्जित न कर ले और कोई लक्ष्य न बना ले। जो भी समस्याएँ उत्पन्न होती हैं वे एक उद्देश्य के लिए दी जाती हैं।
3. जीवन का अर्थ. यह पहले दो सिद्धांतों द्वारा निर्धारित होता है और हर किसी के लिए अलग-अलग होता है, हालांकि हर किसी के पास मूल्यों की एक सामान्य अवधारणा होती है। जीवन का सबसे महत्वपूर्ण अर्थ खुद को बेहतर बनाना है, और आपके आस-पास के लोगों के लिए यह अपने स्वयं के अर्थ खोजने और खुद के बेहतर संस्करण के लिए प्रयास करने के लिए एक प्रोत्साहन होगा।

फ्रेंकल की लॉगोथेरेपी विधियाँ

लॉगोथेरेपी के तरीकों ने विभिन्न प्रकार के फोबिया, न्यूरोसिस और अज्ञात मूल की चिंता के उपचार में खुद को साबित किया है। लॉगोथेरेपी अपनी अधिकतम प्रभावशीलता तक पहुंचती है जब कोई व्यक्ति चिकित्सक पर भरोसा करता है और रचनात्मक अग्रानुक्रम में उसके साथ जाता है। लॉगोथेरेपी की तीन विधियाँ हैं:

1. विरोधाभासी इरादा. एक व्यक्ति किसी ऐसी चीज़ से डरता है जो उसके जीवन को जटिल बना देती है। यह विधि आपको अपने डर का सामना करने, उसका आधा सामना करने, जो डरावना लगता है उसे करने, अपने डर की भावना को एक गंभीर बिंदु तक बढ़ाने में मदद करती है, और इस प्रश्न का उत्तर देती है: "अगर मैं इसे करने/करने/न करने का निर्णय लेता/करती/नहीं करती तो सबसे बुरी चीज़ क्या होगी?" ?”
2. Dereflexion- हाइपररिफ्लेक्सिया के उपचार और नियंत्रण के लिए विकसित एक विधि का उपयोग महिला एनोर्गेस्मिया के इलाज के लिए सफलतापूर्वक किया गया है: स्वयं से दूर जाना, चिंता और अपने साथी पर ध्यान केंद्रित करना, अन्य लोगों की अपेक्षाओं को पूरा करने की समस्या गायब हो जाती है और हाइपरकंट्रोल जारी हो जाता है।
3. लोगोविश्लेषण- किसी व्यक्ति के जीवन की एक विस्तृत सूची, लॉगोथेरेपिस्ट को व्यक्तिगत अर्थ खोजने की अनुमति देती है। मानसिक विकार, चिंताएँ और भय दूर हो जाते हैं।

लॉगोथेरेपी - व्यायाम

लॉगोथेरेपी एक सहायक पद्धति है, जो किसी व्यक्ति के जीवन के उज्ज्वल पक्षों, उन संसाधनों को उजागर करती है जिनका उपयोग वह जीवन में अर्थ की हानि की खाई से बाहर निकलने के लिए कर सकता है। लोगोथेरेपी - कल्पना के लिए तकनीक और अभ्यास (कल्पना करना, कल्पना करना, अटकलें लगाना), छवियों के साथ काम करना:

1. आग. अग्नि का प्रतीक जीवन और मृत्यु दोनों है। एक व्यक्ति अपनी कल्पना में किस प्रकार की आग देखता है, शायद यह एक अंधेरी कालकोठरी में मोमबत्ती या मशाल की रोशनी, चिमनी में आरामदायक लकड़ी की चटकती लकड़ी या आग है? क्या आस-पास ऐसे लोग मौजूद हैं जो आग को देख रहे हैं? ये सभी संबंध किसी व्यक्ति की दुनिया की धारणा के बारे में बहुत कुछ बता सकते हैं।
2. पानी. कल्पना कीजिए कि यह कैसा जलाशय है: एक झील, एक नदी, शायद एक महासागर। पानी का रंग कैसा है और क्या धारा तूफ़ानी है या पानी की सतह शांत है - पानी की छवि की कल्पना करने में कठिनाई वाले लोग भी आसानी से कल्पना कर सकते हैं। पानी के संबंध में, व्यक्ति कहाँ स्थित है: किनारे पर, या पानी में खड़ा होकर, तैर रहा है? ? व्यायाम आपको आराम करने और सकारात्मक भावनाएं और वास्तविक स्पर्श संवेदनाएं प्राप्त करने में मदद करता है।
3. पेड़. एक व्यक्ति एक पेड़ की तरह है, इसलिए वह किस पेड़ का प्रतीक देखता है यह महत्वपूर्ण है। क्या यह हवा में कांपता हुआ एक पतला पौधा है, या एक शक्तिशाली विशाल पेड़ है, जिसकी शक्तिशाली जड़ें गहराई तक जाती हैं और फैला हुआ मुकुट ऊपर की ओर निर्देशित होता है? क्या यह सिर्फ एक है, या आस-पास अन्य लोग भी हैं? सभी विवरण: पत्तियाँ, तना, मुकुट पदार्थ। छवि को परिष्कृत और पूरक किया जा सकता है, जिससे व्यक्ति को मजबूत बनाने में मदद मिलती है।

समूह लॉगोथेरेपी तकनीकें:

1. "मैं खुश हूं जब..." सकारात्मक तरीके से जारी रखें, जितने अधिक कथन, उतना बेहतर, एक व्यक्ति को अच्छे की आदत हो जाती है और वह उस पर ध्यान देना बंद कर देता है, यह अभ्यास उसके जीवन में इस अच्छे को फिर से खोजने में मदद करता है।
2. अपने और दूसरों के प्रति सकारात्मक धारणा। समूह के प्रत्येक सदस्य को किसी बात के लिए सबके सामने अपनी प्रशंसा करनी चाहिए, फिर अपने बगल में बैठे व्यक्ति की प्रशंसा करनी चाहिए, यह सच्ची लगनी चाहिए।

लॉगोथेरेपी - किताबें

विक्टर फ्रैंकल, लॉगोथेरेपी और अस्तित्व संबंधी अर्थ। लेख और व्याख्यान" - यह पुस्तक एक मनोचिकित्सीय पद्धति के रूप में लॉगोथेरेपी की उत्पत्ति और विकास के बारे में है। लेखक की अन्य पुस्तकें:

1. « जीवन को "हाँ" कहो! एक एकाग्रता शिविर में मनोवैज्ञानिक" कार्य महान माना जाता है और लोगों के भाग्य को प्रभावित करता है। यहां तक ​​कि नाजी शिविर की अमानवीय परिस्थितियों में भी, आप धैर्य और अपना अर्थ ढूंढकर जीवित रह सकते हैं।
2. « अर्थ की तलाश में आदमी" किसी व्यक्ति या घटना के एकल जीवन और मृत्यु का क्या अर्थ है: पीड़ा, जिम्मेदारी, स्वतंत्रता, धर्म - वी. फ्रैंकल अपने काम में इस पर चर्चा करते हैं।
3. « जीवन की निरर्थकता से पीड़ित होना। सामयिक मनोचिकित्सा" यह पुस्तक उन लोगों के लिए उपयोगी होगी जिन्होंने जीवन में रुचि खो दी है। वी. फ्रेंकल अर्थ की हानि के कारणों का विश्लेषण करते हैं और वास्तविकता की दर्दनाक धारणा से छुटकारा पाने के नुस्खे देते हैं।

वी. फ्रेंकल के अनुयायियों द्वारा पुस्तकें:

1. « पेशेवर मदद के लिए लोगोथेरेपी। अर्थ से परिपूर्ण सामाजिक कार्य»डी. गुटमैन. अस्तित्वगत मनोविज्ञान के प्रोफेसर हर दिन एक सार्थक जीवन जीते हैं, वी. फ्रैंकल के काम को जारी रखते हुए, कई लोगों को यह विश्वास दिलाने में मदद करते हैं कि उनका जीवन एक उपहार है, और इसमें सभी घटनाएं गहरे अर्थ से भरी हुई हैं।
2. « लोगोथेरेपी: सैद्धांतिक नींव और व्यावहारिक उदाहरण» ए. बटियानी, एस. श्टुकरेवा। लॉगोथेरेपी की चिकित्सीय प्रक्रिया क्रियान्वित है, यह कैसे होती है, किन विधियों का उपयोग किया जाता है - यह पुस्तक इन सबके बारे में बताती है।