एंटोन पावलोविच चेखव का काम काफी हद तक समर्पित है "मामला" जीवन और थोड़े लोग, और उसके बहुत सारे लघु कथाएँऔर कहानियाँ समाज और लोगों को अश्लीलता, आत्महीनता और परोपकारिता में उजागर करती हैं।

ऐसी कहानियों में "गूसबेरी" द्वारा लिखित भी शामिल है 1898 में.उस समय पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है जिस समय यह कार्य लिखा गया था - यह निकोलस द्वितीय के शासनकाल का काल था, जो अपने पिता की नीतियों का अनुयायी था और उस समय आवश्यक उदार सुधारों को लागू नहीं करना चाहता था।

एंटोन पावलोविच चेखव की कहानी "गूज़बेरी" पहली बार 1898 में "रशियन थॉट" पत्रिका में प्रकाशित हुई थी।

कहानी "प्यार के बारे में" के साथ उन्होंने जारी रखी "छोटी त्रयी", जिसमें कहानी "द मैन इन द केस" शामिल है।

कार्य का आधार था सेंट पीटर्सबर्ग के एक अधिकारी के बारे में एक कहानी, प्रसिद्ध वकील अनातोली कोनी या लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय द्वारा विभिन्न संस्करणों में लेखक को बताया गया। इस अधिकारी ने लंबे समय से एक कढ़ाई वाली सोने की वर्दी का सपना देखा था, और जब अंततः इसे वितरित किया गया, तो वह पोशाक नहीं पहन सका, क्योंकि निकट भविष्य में कोई औपचारिक स्वागत नहीं था। समय के साथ, वर्दी पर सोने का आवरण फीका पड़ गया और छह महीने बाद अधिकारी की मृत्यु हो गई। कहानी "गूज़बेरी" में चेखव पाठकों को एक ऐसी ही कहानी से परिचित कराते हैं, लेकिन काम का कथानक अलग है।

"आंवला" लिखा है कहानी शैलीऔर इसे शास्त्रीय गद्य के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक माना जाता है देर से XIXशतक। काम की छोटी मात्रा कोई कमी नहीं है, क्योंकि कहानी की लगभग हर पंक्ति में काफी अर्थपूर्ण समृद्धि छिपी हुई है।

अपने सपनों को साकार करने की आवश्यकता का विषय"गूसबेरी" में विशेष आकार लेता है और मुख्य पात्र की छवि में, चेखव दिखाता है कि लक्ष्य प्राप्त करना उन साधनों से नहीं जुड़ा होना चाहिए जो अन्य लोगों के लिए विनाशकारी हैं।

कथानककहानी इवान इवानोविच द्वारा अपने भाई निकोलाई के बारे में बताई गई कहानी पर आधारित है, जिसने अपने पुराने सपने को साकार करने के लिए - आंवले की झाड़ियों के साथ एक संपत्ति खरीदने के लिए हर संभव और असंभव प्रयास किया। ऐसा करने के लिए, उन्होंने अपने पूरे जीवन भर पैसे बचाए और जितना संभव हो उतना बचाने के लिए अल्पपोषित भी रहे। फिर उसने एक अमीर विधवा से शादी की और उसे तब तक भूखा रखा जब तक उसने अपनी आत्मा भगवान को नहीं दे दी। और निकोलाई इवानोविच ने अपनी पत्नी के जीवनकाल के दौरान उनके नाम पर बैंक में पैसा निवेश किया। आख़िरकार, सपना सच हुआ और संपत्ति हासिल हो गई। लेकिन किस माध्यम से?

मुख्य पात्र कोकहानी में, निकोलाई इवानोविच को लालच और घमंड जैसे लक्षणों की विशेषता है, क्योंकि एक अमीर ज़मींदार बनने के विचार की खातिर, वह इनकार कर देता है पारिवारिक सुख, और दोस्तों के एक समूह से।

निकोलाई का भाई इवान इवानोविच यह कहानी अपने दोस्त, जमींदार को बताता है, जिससे वह और उसका दोस्त मिलने आते हैं। सच है, यह कहानी सभी अमीरों के लिए एक शिक्षा होनी चाहिए।

"आंवला" कहानी प्रभाव में लिखी गई थी यथार्थवादसाहित्य में और यथार्थवादी घटकों, कथानकों और विवरणों के उपयोग का एक उदाहरण है।

चेखव के पास है शैली में अतिसूक्ष्मवाद. लेखक ने भाषा का प्रयोग संयमित ढंग से किया, और पाठ की थोड़ी मात्रा में भी वह विशेष अर्थ डालने में सफल रहा, अच्छे के लिए धन्यवाद अभिव्यंजक साधन. चेखव ने इस तरह लिखा कि पात्रों का पूरा जीवन पाठक के सामने तुरंत स्पष्ट हो गया।

कृति की रचना "कहानी के भीतर कहानी" की सफल तकनीक पर आधारित है”, जो नायकों में से एक की ओर से आयोजित किया जाता है।

एंटोन पावलोविच चेखव ने "गूसबेरी" कहानी बनाई "अच्छा करने" की आवश्यकता पर जोर. लेखक का मानना ​​है कि हर कोई सफल व्यक्तिदरवाजे के पीछे एक "हथौड़ा वाला आदमी" होना चाहिए, जो उसे लगातार अच्छे कर्म करने की आवश्यकता की याद दिलाएगा - विधवाओं, अनाथों और वंचितों की मदद करने के लिए। आख़िरकार, देर-सबेर सबसे अमीर व्यक्ति भी मुसीबत में पड़ सकता है।

जीवन दर्शन चुनने की जिम्मेदारी नायक की है
नायक का भाई उसकी आध्यात्मिक सीमाओं से आश्चर्यचकित है, वह अपने भाई की तृप्ति और आलस्य से भयभीत है, और उसे अपना सपना और उसकी पूर्ति प्रतीत होती है उच्चतम डिग्रीस्वार्थ और आलस्य.

आखिरकार, संपत्ति पर अपने जीवन के दौरान, निकोलाई इवानोविच बूढ़े हो गए और सुस्त हो गए, उन्हें इस तथ्य पर गर्व है कि वह कुलीन वर्ग से हैं, उन्हें इस बात का एहसास नहीं है कि यह वर्ग पहले से ही मर रहा है और इसकी जगह एक स्वतंत्र और निष्पक्ष रूप ले रहा है। जीवन की, समाज की बुनियादें धीरे-धीरे बदल रही हैं।

लेकिन सबसे बढ़कर, कथावाचक स्वयं उस क्षण से चकित हो जाता है जब चिमशे-हिमालयी को उसका पहला करौंदा परोसा जाता है, और वह अचानक कुलीनता के महत्व के बारे में भूल जाता है और फैशनेबल चीजेंउस समय का.

अपने द्वारा लगाए गए आंवले की मिठास में, निकोलाई इवानोविच को खुशी का भ्रम मिलता है, वह खुद के लिए खुशी और प्रशंसा करने का एक कारण लेकर आता है, और यह उसके भाई को आश्चर्यचकित करता है।

इवान इवानोविच सोचते हैं कि कैसे ज्यादातर लोग अपनी खुशी का आश्वासन देने के लिए खुद को धोखा देना पसंद करते हैं। इसके अलावा, वह खुद की आलोचना करता है, खुद में शालीनता और दूसरों को जीवन के बारे में सिखाने की इच्छा जैसे नुकसान ढूंढता है।

कहानी में व्यक्तित्व और समाज का संकट
इवान इवानोविच समग्र रूप से समाज और व्यक्ति के नैतिक संकट के बारे में सोच रहे हैं, वह उस नैतिक स्थिति के बारे में चिंतित हैं जिसमें आधुनिक समाज खुद को पाता है।

और अपने शब्दों से चेखव स्वयं हमें संबोधित करते हैं, वह बताते हैं कि कैसे लोग अपने लिए जो जाल बनाते हैं वह उन्हें पीड़ा देता है और उनसे भविष्य में केवल अच्छा करने और बुराई को ठीक करने का प्रयास करने के लिए कहता है।

इवान इवानोविच इस कहानी के साथ अपने श्रोता - युवा जमींदार अलेखोव और एंटोन पावलोविच को संबोधित करते हैं अंतिम शब्दउनका हीरो सभी लोगों को आकर्षित करता है।

चेखव ने यह दिखाने की कोशिश की कि वास्तव में जीवन का उद्देश्य खुशी की निष्क्रिय और भ्रामक भावना बिल्कुल नहीं है। इस छोटी लेकिन सूक्ष्मता से प्रस्तुत की गई कहानी के माध्यम से, वह लोगों से कहते हैं कि वे अच्छा करना न भूलें, और भ्रामक खुशी के लिए नहीं, बल्कि जीवन की खातिर।

यह शायद ही कहा जा सकता है कि लेखक अर्थ के बारे में प्रश्न का उत्तर देता है मानव जीवन- नहीं, सबसे अधिक संभावना है, वह लोगों को यह बताने की कोशिश कर रहा है कि उन्हें स्वयं इस जीवन-पुष्टि प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता है - प्रत्येक को अपने लिए।

retelling

कहानी शुरू होती है प्रकृति का काव्यात्मक वर्णन, सुबह की बारिश. साथ ही, कथावाचकों और लेखक की आवाज़ें अपने मूल अंतहीन विस्तार के लिए प्यार में विलीन हो जाती हैं: "और वे दोनों जानते थे कि यह नदी का किनारा था, वहाँ घास के मैदान, हरी विलो, सम्पदाएँ थीं, और यदि आप इनमें से किसी एक पर खड़े होते पहाड़ियाँ, फिर वहाँ से आप वही विशाल मैदान, एक टेलीग्राफ और एक ट्रेन देख सकते थे, जो दूर से रेंगने वाले कैटरपिलर की तरह दिखती थी, और साफ़ मौसम में आप वहाँ से शहर भी देख सकते थे। अब, शांत मौसम में, जब सारी प्रकृति नम्र और विचारशील लग रही थी, इवान इवानोविच और बर्किन इस क्षेत्र के लिए प्यार से भर गए थे, और दोनों ने सोचा कि यह देश कितना महान और कितना सुंदर है।

यह कोई संयोग नहीं है कि कहानी में परिदृश्य को इतना महत्वपूर्ण स्थान दिया गया है। पृथ्वी विस्तृत और अद्भुत है, लेकिन मनुष्य, अपने क्षुद्र लक्ष्यों और खोखले अस्तित्व के साथ, इसकी महानता के अनुरूप नहीं है। हमारे सामने जो सामने आता है वह मनुष्य की आध्यात्मिक दरिद्रता की "सामान्य" कहानी है। उन्नीस साल की उम्र से, निकोलाई इवानोविच चिम्शा-हिमालयन ने एक छोटे अधिकारी के रूप में काम किया, कागजात की नकल की। दोनों भाई बाहर गाँव में पले-बढ़े। उनमें से सबसे छोटा व्यक्ति "नम्र, दयालु" स्वभाव से प्रतिष्ठित था। शायद इसीलिए उसे खुली जगहों की इतनी याद आती थी। धीरे-धीरे उसकी उदासी किसी नदी या झील के किनारे एक छोटी सी संपत्ति खरीदने के उन्माद में बदल गई। उसने सपना देखा कि वह पत्तागोभी का सूप खायेगा ताजी हवा, घंटों तक बाड़ के पास बैठे रहना और मैदान को देखना। केवल इन निम्न-बुर्जुआ, महत्वहीन सपनों में ही उसे अपनी एकमात्र सांत्वना मिलती थी।

नायक वास्तव में अपनी संपत्ति पर आंवले का पौधा लगाना चाहता था। उन्होंने इसी लक्ष्य को अपने पूरे जीवन का अर्थ बना लिया। उसने पर्याप्त भोजन नहीं किया, पर्याप्त नींद नहीं ली, भिखारी की तरह कपड़े पहने। उसने पैसे बचाकर बैंक में डाल दिये। निकोलाई इवानोविच के लिए संपत्ति की बिक्री के बारे में दैनिक समाचार पत्र के विज्ञापन पढ़ना एक आदत बन गई। अनसुने बलिदानों और अंतरात्मा के सौदों की कीमत पर, उसने एक बूढ़ी, बदसूरत विधवा से शादी की, जिसके पास पैसा था। दरअसल, हीरो ने उसे भूखा रखकर मौत के घाट उतार दिया था।

विरासत ने चिमशे-हिमालयन को आंवले के साथ लंबे समय से प्रतीक्षित संपत्ति खरीदने की अनुमति दी। निकोलाई इवानोविच ने इस तथ्य के बारे में सोचा भी नहीं था कि वह एक व्यक्ति की मौत का दोषी था। इवान इवानोविच कहते हैं, ''वोदका की तरह पैसा भी एक व्यक्ति को सनकी बना देता है।'' इस संबंध में उन्हें दो भयानक, दुखद घटनाएँ याद आईं। नगर में एक व्यापारी रहता था जो अपना सारा धन शहद के साथ खा जाता था, जीतने वाले टिकटताकि उन्हें कोई न पा सके. स्टेशन पर घोड़े के व्यापारी को केवल इस बात की चिंता है कि उसके कटे हुए पैर के जूते में पच्चीस रूबल बचे हैं।

ये अलग-अलग मामले व्यक्ति की हानि का संकेत देते हैं स्वाभिमान. लोगों के जीवन का अर्थ खो गया है. स्वार्थ, पैसा, लालच सामने आते हैं। यह भयानक रोगनिकोलाई इवानोविच की आत्मा पर प्रहार किया, उसे पत्थर में बदल दिया। उसने अपने लिए संपत्ति अर्जित की, लेकिन वह वैसी नहीं निकली जैसी उसने सपने में सोची थी। बत्तखों वाला कोई बाग, आंवले या तालाब नहीं था। उसकी ज़मीन के दोनों ओर दो कारखाने थे, "ईंट और हड्डी-इस्पात।" लेकिन निकोलाई इवानोविच ने गंदे वातावरण पर ध्यान नहीं दिया। उसने आंवले की बीस झाड़ियाँ लगाईं और जमींदार के रूप में रहने लगा।

नायक ने अपने सम्मान में अपने अधिग्रहण का नाम गंभीरता से रखा - "हिमालयी पहचान"। इस संपत्ति ने कथावाचक पर एक अप्रिय प्रभाव डाला। हर जगह खाइयाँ और बाड़ें हैं। इससे गुजरना असंभव था.
चेखव सटीक रोजमर्रा और मनोवैज्ञानिक विवरणों का उपयोग करते हैं। इवान इवानोविच से मुलाकात हुई थी " लाल कुत्तासुअर जैसा दिखता है।" वह भौंकने में भी बहुत आलसी थी। रसोई से एक नंगे पैर वाला "मोटा, नंगे पैर रसोइया, सुअर की तरह" बाहर आया। अंततः, स्वामी स्वयं "मोटा हो गया है, पिलपिला हो गया है, और कम्बल में कुड़कुड़ाने लगा है।"

मुख्य चरित्रविचित्र ढंग से चित्रित किया गया है. वह अब इंसान जैसा नहीं दिखता. भाई अपने जीवन के बारे में बात करते हैं। नाम दिवस पर, उन्होंने गाँव में प्रार्थना सेवा की, फिर किसानों को आधी बाल्टी वोदका दी। यहीं पर उनके अच्छे कर्म समाप्त हो गए। "ओह, ये भयानक आधी बाल्टियाँ!" कथावाचक इवान इवानोविच चिल्लाते हैं। "आज मोटा ज़मींदार किसानों को घास पर घसीटता है, और कल, एक पवित्र दिन पर, वह उन्हें आधी बाल्टी देता है, और वे पीते हैं और हुर्रे चिल्लाते हैं, और शराबी उसके पैरों पर झुकते हैं।"
यदि पहले उसका भाई अपनी राय व्यक्त करने की हिम्मत नहीं करता था, तो अब वह बाएँ और दाएँ शब्द फेंकता है, शारीरिक दंड, शिक्षा के बारे में बात करता है। लेखक सही है: "बेहतर के लिए जीवन में बदलाव, तृप्ति और आलस्य एक रूसी व्यक्ति में दंभ, सबसे घमंडी विकसित होता है।"

चिमशा-हिमालयन खुद को एक देशी रईस मानने लगा और इस पर घमंड करने लगा। इस सारी महानता-तुच्छता को दूर करने के लिए, वह आपको अपने द्वारा उगाए गए आंवले का स्वाद देता है। "एक बच्चे की जीत" के साथ, नायक ने लालच से जामुन खाये और दोहराया: "कितना स्वादिष्ट!" लेकिन वास्तव में यह करौंदा चिपचिपा और खट्टा था। यह पता चला है कि ए.एस. पुश्किन सही हैं: "सच्चाई का अंधेरा हमें धोखे से अधिक प्रिय है जो हमें ऊपर उठाता है।" कथावाचक इस निष्कर्ष पर पहुँचता है। लेकिन ये घटना उनके लिए जिंदगी के एक पल के तौर पर नहीं, एक दिलचस्प कहानी के तौर पर अहम है. यह नायक की वास्तविकता की समझ का एक पैमाना है।

अपने भाई से मिलने के बाद, इवान इवानोविच ने जीवन के प्रति अपना दृष्टिकोण बदल दिया और गहन सामान्यीकरण किया: "कैसे, संक्षेप में, कई हैं सुखी लोग! यह कितनी ज़बरदस्त ताकत है!” जो चीज़ डरावनी है वह अपनी संपत्ति हासिल करने की इच्छा नहीं है, बल्कि इस संपत्ति में आत्मसंतुष्टि और अलगाव है। जबकि उसका भाई अपनी असीम खुशी का आनंद ले रहा है, चारों ओर "असंभव गरीबी, अंधकार, अध: पतन, नशा, पाखंड, झूठ है... इस बीच, सभी घरों और सड़कों पर सन्नाटा, शांति है;" नगर में रहने वाले पचास हजार लोगों में से एक भी न चिल्लाएगा, न ऊंचे स्वर से क्रोधित होगा।”

लोग अधिकारों की पूर्ण कमी और उदासीनता के आदी हैं: "हम उन लोगों को नहीं देखते या सुनते हैं जो पीड़ित हैं, और जीवन में जो भयानक होता है वह पर्दे के पीछे कहीं होता है।" चेखव के अनुसार, एक व्यक्ति सामान्य परेशानियों और पीड़ाओं के बीच, तीन आर्शिन भूमि पर, अकेले खुश नहीं रह सकता: "एक व्यक्ति को तीन आर्शिन भूमि की नहीं, एक संपत्ति की नहीं, बल्कि पूरे विश्व की, संपूर्ण प्रकृति की, जहां खुली जगह की आवश्यकता होती है वह आपकी स्वतंत्र आत्मा के सभी गुण और विशेषताएँ दिखा सकता है।"
"आप उस तरह नहीं रह सकते!"- इवान इवानोविच इतने महत्वपूर्ण निष्कर्ष पर पहुंचे। यह विचार लेखक द्वारा समर्थित है। वह अपने भाई की कहानी सुनाता है, इस उम्मीद में कि श्रोताओं को यह विश्वास हो जाएगा कि "चुप्पी" खतरनाक है। विचारशील आदमीशांति, स्वार्थी सुख से संतुष्टि, प्रक्रिया में हस्तक्षेप न करना सार्वजनिक जीवन. इवान इवानोविच अपने श्रोताओं में चिंता और न्याय की प्यास जगाने का प्रयास करते हैं। "आप कितनी देर तक विशाल खाई को देख सकते हैं?" - इवान इवानोविच श्रोताओं से पूछता है। यह आपके जीवन को बदलने का समय है, न केवल तात्कालिक, बल्कि भविष्य के बारे में भी सोचें।

लेखक नायक की कहानी को घेरता है विभिन्न विवरणविस्तृत खुली जगह और उबाऊ, असुविधाजनक रोजमर्रा की जिंदगी, एलेखिन की संपत्ति में एक आरामदायक होटल का विवरण। इन विरोधाभासों से धागे समग्रता की असंगति की ओर खिंचते हैं आधुनिक जीवन, सौंदर्य के प्रति मनुष्य का आकर्षण और स्वतंत्रता और खुशी के बारे में उसका संकीर्ण विचार: "शांत मत हो जाओ, अपने आप को सोने मत दो! .. अच्छा करो।"इन शब्दों को किसी भी योग्य व्यक्ति का मुख्य ध्येय वाक्य बनाया जा सकता है।

1. साध्य साधन को उचित नहीं ठहराता। निकोलाई इवानोविच के लालच और निर्दयता, संपत्ति के कई वर्षों के सपने और करौंदे ने रोगी की आत्मा को नष्ट कर दिया। जब नायक अपने लक्ष्य को प्राप्त कर लेता है और खुद को मुक्त करने और अपनी पूरी क्षमता से जीने में सक्षम होने लगता है, तो उसे आंवले के अलावा किसी और चीज की आवश्यकता नहीं होती है, और वह भूल गया है कि अपनी पूरी क्षमता से कैसे जीना है, उन भावनाओं का अनुभव करना जो उसने बचपन में अनुभव की थीं .
बेशक, कहानी में ए.पी. चेखव भौतिक इच्छाओं को छोड़ने का आह्वान नहीं करते हैं, उदाहरण के लिए, बगीचे के साथ एक घर खरीदना। लेकिन यह जरूरी है कि हर चीज में अनुपात का भाव हो। किसी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए आप अनैतिक कार्य नहीं कर सकते। निकोलाई इवानोविच की कट्टरता ने उनकी पत्नी को नष्ट कर दिया।
इस प्रकार, हमारा निदान रोगी की अनुपात की भावना की कमी है।
2. सांसारिक सपने आत्मा को कुचल देते हैं। कोई भी इस कथन से सहमत नहीं हो सकता। ए.पी. चेखव अन्य कहानियों में अश्लीलता और परोपकारिता की निंदा करते हैं। निकोलाई इवानोविच आंवले का सपना देखते हैं। ऐसे सपने वाला व्यक्ति किसके लिए प्रयास करेगा?.. यह सपना जल्दी साकार हो सकता है, लेकिन पता चलता है कि नायक इस सपने को साकार करने की दिशा में बहुत आगे जाता है। तो, शायद, उसके सपने का साकार रूप सपना ही नहीं है?
यह भी ध्यान दें कि मरीज का भाई दवा के लिए कई नुस्खे पेश करता है। उनमें से एक है अच्छा करना। इस स्वप्न से बढ़कर और क्या हो सकता है?
इसलिए हमारा निदान एक गलत निर्णय है। जीवन मूल्य, भौतिक कल्याण प्राप्त करने की ओर जीवन का उन्मुखीकरण।
3. ख़ुशी इंसान को बिगाड़ देती है. हमारे मरीज के भाई इवान इवानोविच चिम्शा-जिमलेस्की कहते हैं, "खुश लोग केवल इसलिए अच्छा महसूस करते हैं क्योंकि दुखी लोग अपना बोझ चुपचाप सहन करते हैं, और इस चुप्पी के बिना खुशी असंभव होगी।" तो खुश रहना अनैतिक है? एक प्रसन्न व्यक्ति आत्मसंतुष्ट और अंधा होता है। अपना सुख पाकर नायक भी ऐसा ही हो गया। कथावाचक कहते हैं, "बेहतर के लिए जीवन में बदलाव, तृप्ति और आलस्य एक रूसी व्यक्ति में दंभ, सबसे अहंकारी विकसित होता है।"
सूत्र की वैधता की पुष्टि करने वाले नायक को अलेखिन माना जा सकता है, जो, जैसा कि हम जानते हैं, संपत्ति पर रहने और दिन-रात काम करने के लिए मजबूर है। यह आदमी हमारे मरीज़ जैसा नहीं है, इसे अनैतिक तो नहीं कहा जा सकता, लेकिन शायद दुखी है।
नतीजतन, निकोलाई इवानोविच का निदान एक खुश व्यक्ति है।
4. जैसा कि वे कहते हैं, हमारा मरीज़ फटेहाल से अमीर बन गया। यह कोई संयोग नहीं है कि ए.पी. चेखव ने दो बार अपने मूल का उल्लेख किया है: उनके दादा एक आदमी हैं, उनके पिता एक सैनिक हैं जो अधिकारी के पद तक पहुंचे। एक ज़मींदार के रूप में रहने के बाद, नायक - "पूर्व डरपोक गरीब अधिकारी" - एक स्वामी होने का दिखावा करता है। अब निकोलाई इवानोविच एक मंत्री के स्वर में शिक्षा, शारीरिक दंड, गुरु के प्रति लोगों के प्रेम के बारे में सत्यवाद कहते हैं। आख़िरकार वह अपनी सभी महत्वाकांक्षाओं को साकार करने में सक्षम हो गया, लेकिन, एक ज़मींदार की भूमिका निभाते हुए, वह बहुत दूर चला गया और खुद को भूल गया।
हमारा मानना ​​है कि निदान से रोगी का आत्म-सम्मान बढ़ा है।)
5. व्यक्तिगत कार्य. "तीन भाग वाली डायरी" का डिज़ाइन।
उदाहरण।
संकट
वक्ता की स्थिति
मेरा देखने का नज़रिया
लक्ष्य प्राप्ति के साधन का चयन करना।
हर चीज़ को अनुपात की भावना की आवश्यकता होती है। आप अपने सपनों को साकार करने के लिए अनैतिक कार्य नहीं कर सकते।

संघटन

ए.पी. चेखव की कहानी "गूसबेरी" लेखक की तथाकथित "छोटी त्रयी" का हिस्सा है (इस काम के अलावा, इसमें "प्यार के बारे में" और "द मैन इन ए केस" कहानियां शामिल हैं)।

ये कहानियाँ सामान्य पात्रों द्वारा एकजुट हैं - पशुचिकित्सक इवान इवानोविच चिम्शा-जिमलेस्की, व्यायामशाला शिक्षक बर्किन और छोटे जमींदार अलेखिन मिलते हैं और एक-दूसरे को रोजमर्रा की कहानियाँ सुनाते हैं। ये कहानियाँ एक सामान्य विषय से एकजुट हैं। उसी में सामान्य अर्थ मेंइसे एक व्यक्ति और जीवन के बीच संबंध के रूप में परिभाषित किया जा सकता है: एक व्यक्ति खुश रहने के लिए क्या करता है, वह जीवन से क्यों डरता है, जीवन की सामान्य संरचना को बेहतर बनाने में वह क्या भूमिका निभाता है, आदि। लेखक का निष्कर्ष निराशाजनक है - वह देखता है किसी व्यक्ति का अश्लीलीकरण, शब्द के सबसे बुरे अर्थ में उसका बुर्जुआ और आम आदमी में परिवर्तन।

विशेष रूप से, "गूसबेरी" कहानी इसी के बारे में बताती है। पशुचिकित्सक इवान इवानोविच अपने भाई के बारे में एक साधारण सी कहानी सुनाते हैं। निकोलाई इवानोविच का जीवन में एक सपना था - वह गाँव में जमीन के एक छोटे से भूखंड के साथ एक घर खरीदना चाहता था, एक ज़मींदार बनना चाहता था और अपनी खुशी के लिए जीना चाहता था: "... वह अपना गोभी का सूप खाएगा, जिसमें से है पूरे आँगन में इतनी स्वादिष्ट गंध, हरी घास पर खाना, धूप में सोना, बैठना, लेकिन गेट के बाहर एक बेंच पर पूरे घंटे बिताना और मैदान और जंगल को देखना।

नायक के सपनों में एक छोटी सी बात थी - उसने आंवले का सपना देखा था खुद का प्लॉट. यह बेर उसके लिए उसकी शांत, एकान्त खुशी, उसका प्रतीक बन गया जीवन लक्ष्य, जीवन का अर्थ.

हम तुरंत कथावाचक इवान इवानोविच के ऐसे सपने के प्रति नकारात्मक रवैया देखते हैं। उनके शब्दों के पीछे हम स्वयं चेखव के विचारों का अनुमान लगाते हैं: “और अब वे यह भी कहते हैं कि यदि हमारे बुद्धिजीवियों को भूमि से लगाव है और सम्पदा के लिए प्रयास करते हैं, तो यह अच्छा है। लेकिन... शहर छोड़ना, संघर्ष से, रोजमर्रा की जिंदगी के शोर से, छोड़कर अपनी संपत्ति में छिप जाना - यह जीवन नहीं है, यह स्वार्थ है, आलस्य है..."

इसलिए, मुझे ऐसा लगता है कि यह कोई संयोग नहीं था कि लेखक ने नायक के सपने को साकार करने के लिए आंवले को चुना - यह खट्टा, भद्दा दिखने वाला और स्वाद वाला बेरी -। गूसबेरी निकोलाई इवानोविच के सपने के प्रति चेखव के रवैये और अधिक व्यापक रूप से, लोगों को जीवन से भागने, उससे छिपने की सोच की प्रवृत्ति पर जोर देती है।

ऐसा "मामला" अस्तित्व, लेखक दिखाता है, सबसे पहले, व्यक्तित्व के पतन की ओर ले जाता है। आइए याद करें कि जब निकोलाई इवानोविच को अपना सपना साकार हुआ तो वह कैसे बदल गए। इस परिवर्तन ने उनके भौतिक स्वरूप को प्रभावित किया - नवनिर्मित जमींदार का वजन बढ़ गया, नेतृत्व करना शुरू कर दिया आसीन जीवन शैलीजीवन, बदतर दिख रहा था: “बूढ़ा, मोटा, पिलपिला; गाल, नाक और होंठ आगे की ओर खिंचते हैं, और ऐसे ही, वह कंबल में घुस जाएगा।

उनका आंतरिक सार भी ख़राब हो गया। हालाँकि, सबसे अधिक संभावना है, नायक के "लिपिकीय" जीवन में जो कुछ भी प्रकट नहीं किया जा सका वह बस सामने आ गया। निकोलाई इवानोविच आत्मविश्वासी, कुछ हद तक अहंकारी, हर चीज़ पर अपना दृष्टिकोण रखने वाले और हर कीमत पर इसे व्यक्त करने की कोशिश करने वाले बन गए।

इसके अलावा, इस नायक ने अपनी आत्मा का "देखभाल" करना शुरू कर दिया। लेखक व्यंग्य के साथ लिखते हैं: “और उन्होंने एक स्वामी की तरह अपनी आत्मा की दृढ़ता से देखभाल की, और अच्छे कर्म केवल नहीं, बल्कि महत्व के साथ किए। और कौन से अच्छे कर्म? उन्होंने सोडा और अरंडी के तेल से किसानों की सभी बीमारियों का इलाज किया, और अपने नाम दिवस पर उन्होंने गाँव के बीच धन्यवाद प्रार्थना सभा की, और फिर आधी बाल्टी बाहर रखी, मुझे लगा कि यह आवश्यक है।

बस, नायक के "कारनामे" यहीं समाप्त हो गये। वह अपने जीवन से पूर्णतः संतुष्ट था। आप निश्चिंत हो सकते हैं कि वह बुढ़ापे तक इसी तरह जीवित रहेगा और खुद से पूर्ण संतुष्टि के साथ मर जाएगा।

इवान इवानोविच और, उनके साथ, चेखव स्वयं जीवन के प्रति इस तरह के दृष्टिकोण, ऐसे आध्यात्मिक, नैतिक "वसा के साथ तैरना" के खिलाफ विरोध करते हैं। आप अपने अस्तित्व से कैसे संतुष्ट हो सकते हैं जब आपके आस-पास का जीवन दुख और अन्याय से भरा है: "इस जीवन को देखो: ताकतवरों का अहंकार और आलस्य, कमजोरों की अज्ञानता और पाशविकता, चारों ओर असंभव गरीबी, भीड़भाड़, पतन, शराबीपन, पाखंड, झूठ..."? लेकिन चारों ओर "सब कुछ शांत, शांत है, और केवल मूक आँकड़े विरोध करते हैं: इतने सारे लोग पागल हो गए हैं, इतनी सारी बाल्टी पी गए हैं, इतने सारे बच्चे कुपोषण से मर गए हैं..."

यह महत्वपूर्ण है कि निकोलाई इवानोविच को उनकी संपत्ति तब मिली जब वह पचास वर्ष के करीब थे। उसने अपना पैसा किस पर खर्च किया? सर्वोत्तम वर्ष, जब "खाई पर कूदना या उस पर पुल बनाना" संभव था, और खड़े होकर "इसके गाद से ढक जाने तक" इंतजार करना संभव नहीं था? सबसे पहले, चिम्शा-हिमालयी सिडनी अपने कार्यालय में बैठा रहा, और एक संपत्ति के सपने के साथ खुद को हर चीज से दूर कर लिया। उन्होंने सम्पदा की बिक्री के बारे में अखबारों में केवल "बागवानी" साहित्य और विज्ञापन पढ़े, और योजनाएँ बनाने और चित्र बनाने में समय बिताया। बाकी सब चीज़ों में उसकी रुचि नहीं थी। हीरो ने सिर्फ पैसों की खातिर चालीस साल की उम्र में शादी भी कर ली। कम से कम किसी प्रियजन के साथ जीवन का आनंद लेने के बजाय, चिमशा-हिमालयी एक अप्रिय प्राणी के बगल में मौजूद थी, पैसे बचाने और प्रतिष्ठित "तीन एकड़ जमीन" प्राप्त करने के लिए व्यावहारिक रूप से उसे भूखा रखा।

आख़िरकार नायक ने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया, लेकिन उसके जीवन का मूल्य क्या है? "क्या ऐसे क्षुद्र, महत्वहीन अस्तित्व का कोई अर्थ है?" - लेखक पूछता है।

इस संबंध में, "गूसबेरी" कहानी में संघर्ष को रूसी बुद्धिजीवी और उनकी क्षमताओं के बीच विरोधाभास के रूप में वर्णित किया जा सकता है वास्तविक जीवन, मानव क्षमता और उसके वास्तविक सांसारिक अस्तित्व के बीच, बीच में वास्तविक जीवनऔर एक काल्पनिक, मामले जैसा अस्तित्व।

इस लेख में हम आपको चेखव की कृति "गूज़बेरीज़" से परिचित कराएँगे। एंटोन पावलोविच, जैसा कि आप शायद पहले से ही जानते हैं, एक रूसी लेखक और नाटककार हैं। उनके जीवन के वर्ष 1860-1904 हैं। हम इस कहानी की संक्षिप्त सामग्री का वर्णन करेंगे और इसका विश्लेषण करेंगे। चेखव ने 1898 में, यानी अपने काम के अंतिम समय में, "गूज़बेरीज़" लिखा था।

बर्किन और इवान इवानोविच चिम्शा-हिमालयन मैदान में घूम रहे हैं। दूरी पर मिरोनोसिट्सकोय गांव दिखाई देता है। अचानक बारिश होने लगती है, और इसलिए वे एक ज़मींदार मित्र पावेल कॉन्स्टेंटिनिच अलेखिन के पास जाने का फैसला करते हैं, जिनकी संपत्ति पास के सोफ़िनो गांव में स्थित है। अलेखिन के रूप में वर्णित है लंबा आदमीकरीब 40 साल का, मोटा, जमींदार से ज्यादा कलाकार या प्रोफेसर जैसा दिखता था लंबे बाल. वह खलिहान में यात्रियों से मिलता है। इस आदमी का चेहरा धूल से काला है, इसके कपड़े गंदे हैं। वह खुश है अप्रत्याशित मेहमान, उन्हें स्नानागार में जाने के लिए आमंत्रित करता है। कपड़े बदलने और धोने के बाद, बर्किन, इवान इवानोविच चिमशा-जिमलेस्की और एलेखिन घर जाते हैं, जहां इवान इवानोविच जैम के साथ चाय पीते हुए अपने भाई निकोलाई इवानोविच की कहानी सुनाते हैं।

इवान इवानोविच ने अपनी कहानी शुरू की

भाइयों ने अपना बचपन अपने पिता की संपत्ति पर आज़ादी में बिताया। उनके माता-पिता स्वयं एक कैंटोनिस्ट थे, लेकिन अधिकारी के पद पर सेवा करने के बाद, उन्होंने अपने बच्चों के लिए वंशानुगत बड़प्पन छोड़ दिया। उनकी मृत्यु के बाद, ऋण के कारण संपत्ति परिवार से जब्त कर ली गई। उन्नीस साल की उम्र से, निकोलाई सरकारी कक्ष में कागजात के पीछे बैठे रहे, लेकिन उन्हें वहां घर की बहुत याद आती थी और वह एक छोटी सी संपत्ति खरीदने का सपना देखते थे। इवान इवानोविच ने अपने रिश्तेदार की खुद को जीवन भर के लिए संपत्ति में बंद करने की इच्छा के प्रति कभी सहानुभूति नहीं जताई। और निकोलाई किसी और चीज के बारे में नहीं सोच सकते थे, हर समय एक बड़ी संपत्ति की कल्पना करते थे जहां निश्चित रूप से आंवले उगेंगे।

निकोलाई इवानोविच ने अपना सपना साकार किया

इवान इवानोविच के भाई ने पैसे बचाए, कुपोषित थे, और अंत में प्यार के लिए एक अमीर, बदसूरत विधवा से शादी नहीं की। उसने अपनी पत्नी को हर तरह से रोका और उसका पैसा अपने नाम पर बैंक में रख दिया। पत्नी इस जीवन को सहन नहीं कर सकी और जल्द ही मर गई, और निकोलाई ने बिल्कुल भी पश्चाताप किए बिना, वांछित संपत्ति हासिल कर ली, 20 आंवले की झाड़ियाँ लगाईं और एक ज़मींदार के रूप में अपनी खुशी के लिए जीवन व्यतीत किया।

इवान इवानोविच अपने भाई से मिलने जाता है

हम उस कहानी का वर्णन करना जारी रखते हैं जो चेखव ने बनाई - "गूज़बेरी"। सारांशआगे की घटनाएँ इस प्रकार हैं। जब इवान इवानोविच निकोलाई से मिलने आया, तो वह आश्चर्यचकित था कि उसका भाई कितना गिर गया था, पिलपिला और बूढ़ा हो गया था। स्वामी एक वास्तविक अत्याचारी बन गया, बहुत खाया, लगातार कारखानों पर मुकदमा चलाया और एक मंत्री के स्वर में बात की। निकोलाई ने इवान इवानोविच को करौंदा खिलाया, और उससे यह स्पष्ट था कि वह अपने भाग्य से उतना ही प्रसन्न था जितना कि खुद से।

इवान इवानोविच खुशी और जीवन के अर्थ पर विचार करते हैं

निम्नलिखित आगे की घटनाएँ हमें "गूसबेरी" (चेखव) कहानी द्वारा बताई गई हैं। निकोलाई का भाई, अपने रिश्तेदार को देखकर, निराशा की भावना से उबर गया। उसने सोचा, संपत्ति में रात बिताने के बाद, दुनिया में कितने लोग पीड़ित हैं, शराब पीते हैं, कितने बच्चे कुपोषण से मर जाते हैं। इस बीच, अन्य लोग खुशी से रहते हैं, रात को सोते हैं, दिन में खाते हैं, बकवास करते हैं। इवान इवानोविच को यह ख्याल आया कि निश्चित रूप से दरवाजे के पीछे कोई व्यक्ति होगा जो "हथौड़े के साथ" दस्तक दे रहा है ताकि उसे याद दिलाया जा सके कि पृथ्वी पर दुर्भाग्यपूर्ण लोग हैं, कि किसी दिन उसके साथ परेशानी होगी, और कोई भी उसे सुन या देख नहीं पाएगा, जैसे कि वह अब दूसरों को सुनता या नोटिस नहीं करता।

कहानी ख़त्म करते हुए इवान इवानोविच कहते हैं कि कोई ख़ुशी नहीं है, और अगर जीवन में कोई अर्थ है तो वह इसमें नहीं है, बल्कि पृथ्वी पर अच्छा करने में है।

अलेखिन और बर्किन को कहानी कैसी लगी?

न तो अलेखिन और न ही बर्किन इस कहानी से संतुष्ट हैं। एलेखिन इस बात पर ध्यान नहीं देते हैं कि इवान इवानोविच के शब्द सच हैं या नहीं, क्योंकि यह घास के बारे में नहीं था, अनाज के बारे में नहीं था, बल्कि उस चीज़ के बारे में था जो सीधे तौर पर उनके जीवन से संबंधित नहीं है। हालाँकि, वह मेहमानों को पाकर बहुत खुश हैं और चाहते हैं कि वे बातचीत जारी रखें। लेकिन समय पहले ही देर हो चुका है, मेहमान और मालिक सो जाते हैं।

चेखव के कार्यों में "आंवला"।

काफी हद तक, एंटोन पावलोविच का काम "छोटे लोगों" और केस लाइफ को समर्पित है। चेखव ने जो कहानी बनाई, "गूज़बेरी", वह प्रेम के बारे में नहीं बताती। इसमें, इस लेखक के कई अन्य कार्यों की तरह, लोगों और समाज को परोपकारिता, आत्महीनता और अश्लीलता के रूप में उजागर किया गया है।

1898 में चेखव की कहानी "गूज़बेरी" प्रकाशित हुई। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जिस समय काम बनाया गया था वह निकोलस द्वितीय के शासनकाल की अवधि थी, जिसने अपने पिता की नीतियों को जारी रखा था, जो उस समय आवश्यक उदारवादी सुधारों को लागू नहीं करना चाहते थे।

निकोलाई इवानोविच की विशेषताएं

चेखव ने हमें चिमशा-हिमालयन का वर्णन किया है - एक अधिकारी जो एक कक्ष में काम करता है और अपनी खुद की संपत्ति रखने का सपना देखता है। यह व्यक्ति - जमींदार बनने के लिए.

चेखव इस बात पर जोर देते हैं कि यह चरित्र उनके समय से कितना पीछे है, क्योंकि वर्णित समय में, लोग अब अर्थहीन उपाधि का पीछा नहीं करते थे, कई रईस पूंजीवादी बनने का सपना देखते थे, इसे फैशनेबल और उन्नत माना जाता था।

एंटोन पावलोविच का नायक लाभप्रद रूप से शादी करता है, जिसके बाद वह अपनी पत्नी से अपनी ज़रूरत का पैसा लेता है और अंत में वांछित संपत्ति हासिल कर लेता है। नायक संपत्ति पर आंवले का पौधा लगाकर अपना एक और सपना पूरा करता है। इस बीच, उसकी पत्नी भूख से मर रही है...

चेखव का "गूज़बेरी" "कहानी के भीतर कहानी" का उपयोग करके बनाया गया है - एक विशेष, हम जमींदार के इतिहास को उसके भाई के होठों से सीखते हैं। हालाँकि, इवान इवानोविच की आँखें स्वयं लेखक की आँखें हैं, इस तरह वह पाठक को चिमशा-हिमालयी जैसे लोगों के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाता है।

इवान इवानोविच के भाई से संबंध

चेखव की कहानी "गूज़बेरी" के मुख्य पात्र का भाई निकोलाई इवानोविच की आध्यात्मिक गरीबी से चकित है, वह अपने रिश्तेदार की आलस्य और तृप्ति से भयभीत है, और इस तरह का सपना और उसकी पूर्ति इस व्यक्ति को चरम लगती है आलस्य और स्वार्थ का.

संपत्ति में बिताए गए समय के दौरान, निकोलाई इवानोविच सुस्त और बूढ़ा हो जाता है; उसे अपने कुलीन वर्ग से संबंधित होने पर गर्व होता है, उसे इस बात का एहसास नहीं होता है कि यह वर्ग पहले से ही मर रहा है, और उसकी जगह जीवन का एक अधिक न्यायपूर्ण और स्वतंत्र रूप, सामाजिक रूप ले रहा है। बुनियादें धीरे-धीरे बदल रही हैं।

हालाँकि, जो बात वर्णनकर्ता को सबसे अधिक प्रभावित करती है वह वह क्षण है जब निकोलाई इवानोविच को आंवले की पहली फसल परोसी जाती है। तुरंत ही वह उस समय की फैशनेबल चीजों और कुलीनता के महत्व के बारे में भूल जाता है। यह ज़मींदार, आंवले की मिठास में, खुशी का भ्रम प्राप्त करता है, उसे प्रशंसा करने और खुशी मनाने का एक कारण मिलता है, और यह परिस्थिति इवान इवानोविच को आश्चर्यचकित करती है, जो इस तथ्य पर विचार करता है कि लोग अपने कुएं पर विश्वास करने के लिए खुद को धोखा देना पसंद करते हैं -प्राणी। साथ ही, वह खुद की आलोचना करता है, सिखाने की इच्छा और शालीनता जैसी कमियाँ ढूंढता है।

इवान इवानोविच व्यक्ति और समाज के नैतिक संकट के बारे में सोच रहे हैं, और अपने समकालीन समाज की नैतिक स्थिति के बारे में चिंतित हैं।

चेखव का विचार

इवान इवानोविच इस बारे में बात करते हैं कि लोग अपने लिए जो जाल बनाते हैं, उससे वह किस तरह परेशान होते हैं, और उनसे भविष्य में केवल अच्छा करने और बुराई को मिटाने की कोशिश करने के लिए कहते हैं। लेकिन वास्तव में, चेखव स्वयं अपने चरित्र के माध्यम से बोलते हैं। एक व्यक्ति ("आंवला" हम में से प्रत्येक को संबोधित है!) को यह समझना चाहिए कि जीवन में लक्ष्य अच्छे कर्म हैं, न कि खुशी की भावना। लेखक के अनुसार, सफलता हासिल करने वाले प्रत्येक व्यक्ति के दरवाजे पर एक "हथौड़ा वाला आदमी" होना चाहिए, जो उन्हें अच्छा करने की आवश्यकता की याद दिलाता हो - अनाथों, विधवाओं और वंचितों की मदद करना। आख़िरकार, एक दिन मुसीबत सबसे धनी व्यक्ति को भी हो सकती है।

उन्होंने "छोटी त्रयी" जारी रखी। काम का आधार सेंट पीटर्सबर्ग के एक अधिकारी की कहानी थी, जिसे प्रसिद्ध वकील अनातोली कोनी या लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय ने विभिन्न संस्करणों में लेखक को बताया था। इस अधिकारी ने लंबे समय से एक कढ़ाई वाली सोने की वर्दी का सपना देखा था, और जब अंततः इसे वितरित किया गया, तो वह पोशाक नहीं पहन सका, क्योंकि निकट भविष्य में कोई औपचारिक स्वागत नहीं था। समय के साथ, वर्दी पर सोने का आवरण फीका पड़ गया और छह महीने बाद अधिकारी की मृत्यु हो गई। कहानी "गूज़बेरी" में चेखव पाठकों को एक ऐसी ही कहानी से परिचित कराते हैं, लेकिन काम का कथानक अलग है।

"गूसबेरी" लघु कहानी शैली में लिखी गई है और इसे 19वीं सदी के उत्तरार्ध के शास्त्रीय गद्य के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक माना जाता है। काम की छोटी मात्रा कोई कमी नहीं है, क्योंकि कहानी की लगभग हर पंक्ति में काफी अर्थपूर्ण समृद्धि छिपी हुई है। किसी के सपनों को साकार करने की आवश्यकता का विषय "गूसबेरी" में विशेष आकार लेता है, और मुख्य चरित्र की छवि में, चेखव दिखाता है कि लक्ष्य प्राप्त करना उन साधनों से नहीं जुड़ा होना चाहिए जो अन्य लोगों के लिए विनाशकारी हैं।

कहानी की साजिशइवान इवानोविच द्वारा अपने भाई निकोलाई के बारे में बताई गई कहानी पर आधारित है, जिसने अपने पुराने सपने को साकार करने के लिए हर संभव और असंभव प्रयास किया - आंवले की झाड़ियों के साथ एक संपत्ति खरीदने के लिए। ऐसा करने के लिए, उन्होंने अपने पूरे जीवन भर पैसे बचाए और जितना संभव हो उतना बचाने के लिए अल्पपोषित भी रहे। फिर उसने एक अमीर विधवा से शादी की और उसे तब तक भूखा रखा जब तक उसने अपनी आत्मा भगवान को नहीं दे दी। और निकोलाई इवानोविच ने अपनी पत्नी के जीवनकाल के दौरान उनके नाम पर बैंक में पैसा निवेश किया। आख़िरकार, सपना सच हुआ और संपत्ति हासिल हो गई। लेकिन किस माध्यम से?

मुख्य पात्र कोकहानी में, निकोलाई इवानोविच को लालच और घमंड जैसे लक्षणों की विशेषता है, क्योंकि एक अमीर ज़मींदार बनने के विचार की खातिर, वह पारिवारिक खुशी और अपने दोस्तों के समूह दोनों को अस्वीकार कर देता है।

निकोलाई का भाई इवान इवानोविच यह कहानी अपने दोस्त, जमींदार को बताता है, जिससे वह और उसका दोस्त मिलने आते हैं। सच है, यह कहानी सभी अमीरों के लिए एक शिक्षा होनी चाहिए।

"आंवला" कहानी प्रभाव में लिखी गई थी यथार्थवादसाहित्य में और यथार्थवादी घटकों, कथानकों और विवरणों के उपयोग का एक उदाहरण है।

चेखव के पास है अतिसूक्ष्मवादशानदार तरीके से। लेखक ने भाषा का प्रयोग संयमित ढंग से किया, और अभिव्यक्ति के अच्छे साधनों की बदौलत पाठ की छोटी मात्रा में भी वह विशेष अर्थ प्रदान करने में कामयाब रहे। चेखव ने इस तरह लिखा कि पात्रों का पूरा जीवन पाठक के सामने तुरंत स्पष्ट हो गया।

संघटनयह काम "कहानी के भीतर एक कहानी" की सफल तकनीक पर बनाया गया है, जिसे पात्रों में से एक की ओर से बताया गया है।

एंटोन पावलोविच चेखव ने अपनी कहानी "गूसबेरी" में "अच्छा करने" की आवश्यकता पर जोर दिया। लेखक का मानना ​​है कि प्रत्येक सफल व्यक्ति के दरवाजे पर एक "हथौड़ा वाला आदमी" होना चाहिए, जो उसे लगातार अच्छे कर्म करने की आवश्यकता की याद दिलाता रहे - विधवाओं, अनाथों और वंचितों की मदद करने के लिए। आख़िरकार, देर-सबेर सबसे अमीर व्यक्ति भी मुसीबत में पड़ सकता है।

• कहानी का विश्लेषण ए.पी. द्वारा चेखव का "आयनिच"
• "टोस्का", चेखव के काम का विश्लेषण, निबंध
• "एक अधिकारी की मौत," चेखव की कहानी, निबंध का विश्लेषण