पूर्व भारतीय उत्तर में ग्रेट लेक्स, पश्चिम में मिसिसिपी, दक्षिण में मैक्सिको की खाड़ी और पूर्व में अटलांटिक महासागर के बीच के क्षेत्र में रहते थे। इस क्षेत्र का उत्तरी भाग यूरोपीय लोगों के अल्गोंक्वियन भाषा समूह की विभिन्न जनजातियों के आगमन की अवधि के दौरान था।

अटलांटिक तट पर, अल्गोंक्वियन भारतीय मछली पकड़ने में लगे हुए थे, अन्य स्थानों पर उन्होंने मकई या फलियों की खेती की। अल्गोंक्वियन भारतीयों के लिए, आजीविका का मुख्य स्रोत पानी में जंगली चावल उगाना था। सुपीरियर झील के पास रहने वाली इन अल्गोंक्वियन जनजातियों में से एक ने उत्तरी अमेरिका के भारतीयों के राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष के इतिहास में अपना नाम सोने के अक्षरों में लिखा था। अल्गोंक्वियन जनजातियों में शामिल हैं और। भारतीय युद्धों में एक महत्वपूर्ण भूमिका अन्य अल्गोंक्वियन-भाषी जनजातियों के प्रतिनिधियों की भी थी जो 17 वीं शताब्दी में पॉवटन संघ में एकजुट हुए थे। यह वे भारतीय थे जिनसे पहले ब्रिटिश बसने वालों का सामना हुआ और वे लड़े।

वर्तमान संयुक्त राज्य अमेरिका के पूर्व के जंगली उत्तरी भाग में, हम युद्ध के समान भारतीय जनजातियों के एक अन्य समूह से मिलते हैं - Iroquois। ये भारतीय कृषि में लगे हुए थे (वे मकई, सूरजमुखी, तरबूज, मटर और बीन्स उगाते थे), वन जानवरों (मूस, बीवर और विशेष रूप से हिरण) का शिकार करते थे। Iroquois-भाषी जनजातियों (Oneida, Seneca, Mohawks, Cayuga, Onondaga) ने 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उत्तरी अमेरिका के इतिहास में सबसे मजबूत संघ बनाया - Iroquois League, जो 1722 में एक और छठे से जुड़ गया, जिसमें रह रहे थे दक्षिण, Iroquois भाषा समूह Tuscarora की जनजाति।

Iroquois League, आश्चर्यजनक रूप से, उत्तर अमेरिकी भारतीयों की मुख्य उपनिवेश-विरोधी लड़ाई में सक्रिय रूप से भाग नहीं लिया। इसमें योग्यता, निश्चित रूप से, उदारवादी विचारों के नेता, तायंडेनेगे (गोरे उन्हें जोसेफ ब्रैंट कहते हैं), मूल रूप से एक मोहॉक से संबंधित है।

इस परिस्थिति के लिए धन्यवाद, Iroquois अभी भी अपनी मूल मातृभूमि में रहते हैं।

और कई Iroquois, विशेष रूप से कई Senecas, आज अमेरिका के सबसे बड़े शहर, न्यूयॉर्क में रहते हैं।

पूर्वी उत्तरी अमेरिका के दक्षिण में, गोरों के आगमन के समय, कम युद्ध जैसी जनजातियाँ रहती थीं, जिनके लिए भाग्य क्रूर था। लगभग सभी स्थानीय भारतीयों को, अवशेषों को छोड़कर, 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में मिसिसिपी में निर्वासन में जाने के लिए मजबूर किया गया था या पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था।

अधिकांश दक्षिणपूर्वी जनजातियाँ मस्कॉन भाषा समूह (चिकसॉ, क्रीक्स, चोक्टाव्स, अलबामा, और अन्य) से संबंधित थीं। ये भारतीय उत्कृष्ट किसान थे, पुनर्निर्मित बड़े गाँवों में रहते थे, उत्तरी अमेरिका और मैक्सिको के सुदूर क्षेत्रों के साथ व्यापारिक संबंध बनाए रखते थे।

दक्षिण-पूर्व की गैर-मस्कोनियन जनजातियों में से, कम से कम जॉर्जिया और कैरोलिनास - चेरोकी जनजाति में रहने वाले इरोक्वाइस के "चचेरे भाई" को याद करना आवश्यक है। 19वीं शताब्दी में इन भारतीयों ने अपनी पहली लिखित भाषा बनाई, भारतीय पुस्तकों और समाचार पत्रों को मुद्रित किया, एक संसद आदि का निर्माण किया। हालांकि, उन्हें 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में मिसिसिपी से बाहर भी निष्कासित कर दिया गया था।

प्रेयरी इंडियंस

प्रेयरी के भारतीय, जिन्होंने भारतीय युद्धों में खुद को सर्वश्रेष्ठ पक्ष से दिखाया, उस अवधि के दौरान जब पहले यूरोपीय उत्तरी अमेरिका आए थे, वास्तव में, अभी तक उनके इतने प्रसिद्ध प्रेयरी पर नहीं रहते थे। पहले हमें यह बताना होगा कि ये प्रेयरी क्या हैं।

ये अंतहीन, थोड़ी पहाड़ी सीढ़ियाँ हैं, जो भैंस घास से लदी हुई हैं। यह भैंस घास बाइसन के कई झुंडों का मुख्य भोजन था, और बाद में बाइसन भोजन का मुख्य स्रोत बन गया, साथ ही साथ प्रेयरी भारतीयों के "कपड़े" और "जूते" भी बन गए।

वर्तमान संयुक्त राज्य अमेरिका की उत्तरी सीमा, मिसिसिपी नदी और रॉकी पर्वत के बीच स्थित यह असीम रूप से विशाल क्षेत्र, पूर्व-कोलंबियाई काल में पैदल भारतीयों के लिए दुर्गम था। लेकिन जैसे ही - सत्रहवीं शताब्दी में कहीं - भारतीय, जो उस समय तक उत्तरी अमेरिकी घाटियों के किनारे पर रहते थे और आदिम कृषि (उदाहरण के लिए, चेयेने), या शिकार (जैसे किओज़ या लोकप्रिय कॉमंच) में लगे हुए थे। ), घोड़ों को प्राप्त किया, वे अपनी प्रशंसा पर बसना शुरू करने में सक्षम थे। , घूमना, शिकार करना।

तो सत्रहवीं शताब्दी में, उत्तरी अमेरिका की सबसे युवा भारतीय संस्कृति, प्रैरी संस्कृति, यहाँ पैदा हुई थी, और इसके साथ इन अंतहीन कदमों के एक नए निवासी, प्रैरी इंडियन का गठन किया गया था। धीरे-धीरे, उत्तरी अमेरिकी घाटियों को कई जनजातियों के सदस्यों द्वारा आपस में विभाजित किया जाता है। ये, सबसे पहले, Sioux भाषाओं के बड़े परिवार के प्रतिनिधि हैं। सिओक्स जनजातियों के अलावा, इस भाषा समूह में असिनिबिंस, मंडन, प्रसिद्ध पोंका, ओमाहा और ओसागा भी शामिल हैं। अल्गोंक्वियन-भाषी जनजातियों में से, चेयेने, एत्सिन और व्योमिंग अरापेगियन प्रैरी पर रहते थे।

प्रेयरी के भारतीय अधिकांश वस्तुओं के निर्माता हैं जिनके आविष्कार का श्रेय हम अनजाने में सभी उत्तरी अमेरिकी भारतीयों को देते हैं।

यह वे थे जिन्होंने अपने माथे पर पंखों से शानदार सजावट बनाई और पहनी, भैंस की खाल से अपना आवास बनाया, उन्होंने प्रसिद्ध घोड़े की गाड़ी का आविष्कार किया - ट्रैवोट्स, प्रसिद्ध लेगिंग - चमड़े के जूते पहने; यह वे थे जिन्होंने प्रसिद्ध चेन मेल और उत्सव में कपड़े पहने थे, जो चित्र, लबादों से सजाए गए थे, जो भैंस की खाल से भी बने थे।

यह वे थे जो एक विशेष भारतीय धनुष के साथ आए, नसों के साथ प्रबलित, टोमहॉक्स - सैन्य कुल्हाड़ियों का इस्तेमाल किया।

सांस्कृतिक परंपराओं में उनके करीब आज की कुछ जनजातियों के प्रतिनिधि हैं जो प्रैरी की पश्चिमी सीमाओं से परे रहते हैं, मुख्य रूप से आज के यूटा और नेवादा में उच्च मैदानों पर, फिर कोलोराडो बेसिन में और अंत में, घने, शंकुधारी वन क्षेत्रों में निकट उनकी उत्तर-पश्चिमी सीमाओं पर (आज के अमेरिकी राज्य इडाहो, मोंटाना, पूर्वी ओरेगन और वाशिंगटन राज्य)।

दक्षिण पश्चिम के भारतीय

इस क्षेत्र में, जो एरिज़ोना और न्यू मैक्सिको के वर्तमान अमेरिकी राज्य हैं, प्रसिद्ध अपाचे योद्धा रहते हैं, जो आज 12,000 लोगों (जिकारिला अपाचे, मेस्केलेरो अपाचे, फोर्ट अपाचे और सैन कार्लोस) की मात्रा में चार आरक्षणों में रहते हैं।

यूरोपीय लोगों के आगमन के समय, अपाचे मुख्य रूप से अर्ध-खानाबदोश शिकारी थे। अपाचे के सबसे करीबी रिश्तेदार हैं - अथबास भाषा परिवार से संबंधित - उनके पड़ोसी नवाजोस, जो आज उत्तरी अमेरिका के अन्य भारतीय लोगों (100,000 से अधिक लोगों) से कहीं अधिक हैं और संयुक्त राज्य अमेरिका के सबसे बड़े भारतीय आरक्षण में फिर से रहते हैं।

नवाजो, सबसे बढ़कर, अच्छे पशुचारक हैं। वे भेड़ और मवेशी रखते हैं। अमेरिका में उनके खूबसूरत फ़िरोज़ा गहनों को बहुत महत्व दिया जाता है।

एरिज़ोना के दक्षिण में, मेक्सिको के साथ सीमा पर एक अर्ध-रेगिस्तानी क्षेत्र में, पामा भाषा समूह से संबंधित पपागो और पिमा जनजातियों के लगभग 20,000 भारतीय हैं; इस क्षेत्र के पश्चिम में, कोलोराडो नदी के किनारे, युमा भाषा समूह की कई छोटी भारतीय जनजातियाँ हैं। और अंत में, दक्षिण-पश्चिम में, कई गांवों में, प्रसिद्ध प्यूब्लो रहते हैं - गतिहीन किसान जो मकई, तरबूज और अन्य फसलें उगाते हैं, अक्सर सिंचित खेतों में छतों में व्यवस्थित होते हैं।

एक पुएब्लो गांव में, मिट्टी और पत्थर से बने कई मंजिलों वाला केवल एक घर है। अलग-अलग कमरों में अलग-अलग परिवार रहते हैं। यह न्यू मैक्सिकन आवास है - "प्यूब्लो"।

ज़ुगनी के प्रसिद्ध पुएब्लो पर एक ही भाषा समूह के लगभग तीन हज़ार लोगों का कब्जा है। भाषाई रूप से, अधिकांश पुएब्लोस टैनो और केरेस समूह से संबंधित हैं। होपी इंडियंस, जिनके पास चट्टानों में तीन महल हैं - "मेस" - एरिज़ोना में, शोशोन भाषा समूह से संबंधित हैं, यानी वे प्रसिद्ध कॉमंच के करीब हैं।

कैलिफ़ोर्निया और उत्तर पश्चिमी तट के भारतीय

कैलिफ़ोर्निया में विभिन्न भाषा समूहों की कई छोटी भारतीय जनजातियों का निवास था। कैलिफ़ोर्निया और पैसिफिक नॉर्थवेस्ट (अब उत्तरी अमेरिकी राज्य ओरेगन और वाशिंगटन) के भारतीयों की संस्कृति उत्तरी अमेरिका के अन्य सभी भारतीय समूहों की तुलना में बहुत अधिक आदिम थी।

स्थानीय भारतीयों ने जंगली पौधों के फल और बीज इकट्ठा करके अपनी आजीविका अर्जित की, अर्ध-भूमिगत खोदने वाली झोपड़ियों में रहते थे। सीधे तट पर रहने वाली जनजातियाँ भी मछली और समुद्री घोंघे को पकड़ने में लगी हुई थीं। XVII-XIX सदियों में प्रशांत तट की कई जनजातियाँ पूरी तरह से मर गईं।

आज, लगभग तीस भारतीय जनजातियाँ और छोटे समूह यहाँ रहते हैं, जिनमें से केवल युमा भाषा समूह से संबंधित डाइजेन संख्या 9,000 लोग हैं। अन्य स्थानीय जनजातियों में केवल कुछ ही परिवार हैं।

अमेरिका के मूल निवासी भारतीय हैं। उनका एक अनोखा और दुखद भाग्य है। इसकी विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि यह लोग यूरोपीय लोगों द्वारा मुख्य भूमि के निपटान की अवधि से बचने में कामयाब रहे। त्रासदी भारतीयों और श्वेत जाति के बीच संघर्ष से जुड़ी है। आज भारतीय कहाँ रहते हैं? उनका जीवन कैसा चल रहा है? आइए अधिक विस्तार से विचार करें।

इतिहास में भ्रमण

भारतीयों के जीवन में उतरने के लिए, आपको पहले यह समझना होगा कि वे कौन हैं। यूरोप में पहली बार, उन्होंने उनके बारे में पंद्रहवीं और सोलहवीं शताब्दी के मोड़ पर ही सुना, यहां तक ​​कि स्कूल के इतिहास के पाठ्यक्रम से, कई क्रिस्टोफर कोलंबस की प्रसिद्ध यात्रा को याद करते हैं, जब भारत की तलाश में, वह तट पर पहुंचे। अमेरिका।

नाविकों ने तुरंत स्थानीय आबादी को रेडस्किन करार दिया, और क्षेत्र के नाम से - भारतीय। हालांकि यह एक पूरी तरह से अलग महाद्वीप था, जो कि वे जिस महाद्वीप को खोजना चाहते थे, उससे अलग था। इसलिए नाम तय किया गया और दो महाद्वीपों में रहने वाले लोगों की एक बड़ी संख्या के लिए आम हो गया। फिर, इस सवाल पर कि भारतीय कहाँ रहते हैं, कोई भी शिक्षित यूरोपीय इसका उत्तर भारत में देगा।

यूरोप के निवासियों के लिए, निश्चित रूप से, पाया गया मुख्य भूमि एक मूल्यवान खोज थी, नई दुनिया का मार्ग। हालांकि, लगभग चालीस हजार वर्षों से इन जमीनों पर रहने वाले कई भारतीय जनजातियों के लिए, इस तरह के परिचित की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं थी। आने वाले यूरोपीय लोग संबंधों को मजबूत नहीं करना चाहते थे या स्वदेशी आबादी के जीवन में कुछ नया नहीं लाना चाहते थे - उन्होंने केवल विश्वासघाती रूप से भूमि को छीन लिया, जिससे वैध निवासियों को राज्य के आंतरिक भाग में धकेल दिया, यूरोपीय जीवन के लिए उपयुक्त क्षेत्रों पर कब्जा और लैस किया। .

समय के साथ, भारतीय जनजातियों को उनके मूल निवास स्थान के किनारे से पूरी तरह से दूर धकेल दिया गया, और उनके क्षेत्रों को यूरोपीय लोगों द्वारा बसाया गया जो भारत की तलाश में समुद्र के उस पार से आए थे।

उन्नीसवीं सदी का भारतीय इतिहास

19 वीं शताब्दी के मध्य तक, नोवाया ज़म्ल्या को यूरोपीय लोगों द्वारा इतना उपनिवेशित किया गया था कि रेडस्किन्स के निवास के लिए व्यावहारिक रूप से कोई मुक्त भूमि नहीं थी। इस अवधि के दौरान भारतीय कहाँ रहते थे? यह तब था जब भूमि आरक्षण की अवधारणा सामने आई थी। आरक्षित भूमि कृषि के लिए अनुपयुक्त क्षेत्र थे। यूरोपीय लोगों को ऐसी भूमि की आवश्यकता नहीं थी, इसलिए उन्हें स्थानीय जनजातियों को दे दिया गया।

संघर्ष हमेशा दो अलग-अलग संस्कृतियों और मानसिकता के बीच उत्पन्न होता है, जो कभी-कभी पीड़ितों और घायलों के साथ खुले संघर्ष में बदल जाता है। यूरोपीय और भारतीय जनजातियों के बीच एक मौखिक समझौते के अनुसार, यह निर्णय लिया गया कि भारतीयों को आरक्षण पर जीने का पूरा अधिकार है और वे गोरों से भोजन और अपनी जरूरत की हर चीज प्राप्त कर सकते हैं। लेकिन ऐसा दान अत्यंत दुर्लभ था।

समझौते में जमीन का बंटवारा भी शामिल था ताकि प्रत्येक भारतीय को 180 एकड़ जमीन दी जा सके। गौरतलब है कि यह जमीन कृषि के लिए काफी खराब थी। उन्नीसवीं सदी भारतीयों के भाग्य में एक महत्वपूर्ण मोड़ थी - उन्होंने अपने अधिकार और अपनी मुख्य भूमि का लगभग आधा हिस्सा खो दिया।

नया इतिहास: भारतीयों के प्रति बदला नजरिया

बीसवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, संयुक्त राज्य अमेरिका के कानून ने उत्तर अमेरिकी भारतीयों को राज्य का नागरिक बना दिया। कुछ दशक बाद, अधिकारियों की ओर से इस तरह की कार्रवाई युद्धरत लोगों के बीच सुलह की दिशा में एक बड़ा कदम था। इस लोगों के प्रति रवैया मौलिक रूप से संशोधित किया गया था।

जिन जगहों पर अमेरिकी रेडस्किन रहते हैं, वे खुद की तरह अमेरिकियों को लाभ के आधार पर नहीं, बल्कि इसलिए कि यह उनके अपने देश की सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा है। संयुक्त राज्य अमेरिका में, लचीला मूल निवासी में गर्व की भावना उभरी। अधिकांश नागरिकों में भारतीयों को उनकी सहिष्णुता के लिए प्रोत्साहित करने के विचार आने लगे, अमेरिकी उस अनुचित व्यवहार को ठीक करने के लिए उत्सुक थे जो उनके पूर्वजों ने अमेरिका की स्वदेशी आबादी पर दिया था।

आज भारतीय कहाँ रहते हैं?

वर्तमान में, अमेरिका की लाल चमड़ी वाली आबादी मुख्य भूमि के दो मुख्य भौगोलिक क्षेत्रों में रहती है - ये उत्तर और लैटिन अमेरिका हैं। यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लैटिन अमेरिका केवल दक्षिण अमेरिका का प्रतिनिधित्व नहीं करता है - इसमें मेक्सिको और कई द्वीप भी शामिल हैं।

भारतीयों की बसावट की भौगोलिक विशेषताओं का अलग से विश्लेषण करना उचित है।

उत्तर अमेरिकी भारतीय

उत्तरी अमेरिका के भारतीय आज कहाँ रहते हैं? याद रखें कि इस क्षेत्रीय क्षेत्र में दो बड़े पैमाने पर राज्य शामिल हैं, अर्थात् संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा।

भारतीय आवास:

• प्रस्तुत क्षेत्र में उपोष्णकटिबंधीय;
• मुख्य भूमि के उत्तर-पश्चिमी भाग के तटीय क्षेत्र;
• कैलिफ़ोर्निया एक प्रसिद्ध भारतीय राज्य है;
• दक्षिणपूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका;
• महान मैदानों का क्षेत्र।

भारतीयों की मुख्य गतिविधियाँ मूल्यवान फर का शिकार, मछली पकड़ना, इकट्ठा करना और कटाई करना है। संयुक्त राज्य भर में 60% से अधिक आधुनिक भारतीय प्रमुख राज्यों और ग्रामीण क्षेत्रों में रहते हैं। बाकी, एक नियम के रूप में, राज्य आरक्षण के क्षेत्रों में रहते हैं।

कैलिफ़ोर्निया एक प्रसिद्ध भारतीय क्षेत्र है

पश्चिमी सिनेमा और लोकप्रिय कथा साहित्य अक्सर यहां रहने वाले भारतीयों की एक तस्वीर चित्रित करते हैं - कैलिफोर्निया में। इसका मतलब यह नहीं है कि देशी संगीत और फिल्में धोखा दे रही हैं: वही तथ्य आंकड़ों द्वारा प्रदान किए जाते हैं।

पिछले दशकों में अमेरिकी जनगणना इस बात की पुष्टि करती है कि अधिकांश आधुनिक भारतीय कैलिफोर्निया में रहते हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि इस महानगर में इस जाति के प्रतिनिधि लंबे समय से बाकी आबादी के साथ घुलमिल गए हैं। इन वर्षों में, उनमें से अधिकांश ने अपनी मूल भाषा का ज्ञान खो दिया है। उदाहरण के लिए, आज 68% से अधिक भारतीय अंग्रेजी के अलावा कोई अन्य भाषा नहीं जानते हैं। केवल 20% ही अपने लोगों की बोली और साथ ही राज्य की भाषा बोलते हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कैलिफ़ोर्निया रेडस्किन्स के कुछ लाभ हैं, उदाहरण के लिए, शिक्षा और उच्च शिक्षण संस्थानों में प्रवेश के लिए। लेकिन अधिकांश भारतीय प्रदान किए गए लाभों का उपयोग नहीं करते हैं। आज, भारतीय परिवारों के लगभग 65% बच्चे माध्यमिक शिक्षा प्राप्त करते हैं, और केवल 10% ही स्नातक की डिग्री प्राप्त करते हैं।

लैटिन अमेरिका में भारतीय बस्तियां

दक्षिण अमेरिका में भारतीय बस्तियाँ हैं:

1. लगभग पूरे लैटिन अमेरिका के भूभाग में माया जनजातियों के उत्तराधिकारियों, एज़्टेक और यूरोपीय आक्रमण से पहले मध्य अमेरिका के भौगोलिक क्षेत्र में रहने वाले लोगों का निवास है।
2. अमेज़ॅन बेसिन के भारतीयों द्वारा एक अलग एकता का प्रतिनिधित्व किया जाता है, जिसका मुख्य अंतर उनके अजीब व्यवहार, परंपराओं के संरक्षण और स्वदेशी कानूनों में निहित है।
3. पेटागोनिया और पम्पास के भारतीय जैसे समुदाय भी इस क्षेत्र में रहते हैं।
4. Tierra del Fuego के मूल निवासी।

पेरू के भारतीय

पेरू दक्षिण अमेरिका के प्रशांत उत्तर पश्चिमी तट पर स्थित लैटिन अमेरिकी देशों में से एक है। भारतीयों के लिए यह क्षेत्र क्यों महत्वपूर्ण है? यह राज्य के क्षेत्र में था कि स्वदेशी भारतीयों के सबसे प्रभावशाली देशों में से एक, इंका साम्राज्य की राजधानी स्थित थी। दक्षिण अमेरिका के भारतीय आज भी इस देश को अपनी मातृभूमि मानते हैं।

यही कारण है कि पेरू के भारतीयों के दिन के सम्मान में पेरू में प्रतिवर्ष करामाती उत्सव आयोजित किए जाते हैं। यह दिन बीते दिनों की सांस्कृतिक परंपराओं की स्मृति और संरक्षण का दिन है। भारतीय स्मृति दिवस शहर के निवासियों के लिए सबसे रंगीन और महत्वपूर्ण छुट्टियों में से एक है। पेरू के हर कोने में एक बड़ा मेला, राष्ट्रीय व्यंजनों का प्रदर्शन, एक दिलचस्प त्योहार और लाइव संगीत मेहमानों और स्थानीय आबादी का इंतजार कर रहा है।

हमारे समय में, कुछ भौगोलिक क्षेत्रों को अलग करना काफी मुश्किल है जहां भारतीय रहते हैं। लोगों के अधिकांश प्रतिनिधि सांस्कृतिक परंपराओं, धर्म और मूल्यवान जीवन दिशानिर्देशों को संरक्षित करते हुए, अपनी पीछे धकेली गई भूमि पर एक साथ रहते हैं। दूसरों ने यूरोपीय आबादी के साथ दृढ़ता से आत्मसात कर लिया है, अमेरिकी परंपराओं और कानूनों का पूरी तरह से पालन करना शुरू कर दिया है, और मेगासिटी में रहते हैं। उत्तरार्द्ध में से अधिकांश अपनी मूल भाषा और महान लोगों के इतिहास को भूल गए हैं।

अमेरिकी भारतीयों का एक अनूठा और दुखद इतिहास रहा है। इसकी विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि वे यूरोपीय लोगों द्वारा महाद्वीप के निपटान की अवधि तक जीवित रहने में सक्षम थे। त्रासदी भारतीयों और गोरे लोगों के बीच संघर्ष से जुड़ी है। इन सबके बावजूद भारतीय जनता का इतिहास आशावाद से भरा है, क्योंकि अपनी पुश्तैनी जमीन का शेर का हिस्सा खोकर वे बच गए और अपनी पहचान बरकरार रखी। आज वे संयुक्त राज्य अमेरिका के पूर्ण नागरिक हैं।

लेख का मुख्य प्रश्न: भारतीय कहाँ रहते हैं? इस आबादी के निशान दो महाद्वीपों पर देखे जा सकते हैं। इन लोगों के साथ अमेरिका में कई नाम जुड़े हैं। उदाहरण के लिए, मैसाचुसेट्स, मिशिगन, कान्सास और इसी तरह।

थोड़ा सा इतिहास, या जिन्हें भारतीय कहा जाता है

यह समझने के लिए कि भारतीय कहाँ रहते हैं, आपको यह तय करना होगा कि वे कौन हैं। पहली बार यूरोपीय लोगों को उनके बारे में 15वीं शताब्दी के अंत में पता चला, जब वे पोषित भारत की तलाश में अमेरिका के तट पर पहुंचे। नाविक ने तुरंत स्थानीय लोगों को भारतीय कहा, हालांकि यह पूरी तरह से अलग महाद्वीप था। तो नाम तय हो गया और दो महाद्वीपों में रहने वाले कई लोगों के लिए आम हो गया।

यदि यूरोपीय लोगों के लिए खुला महाद्वीप नई दुनिया थी, तो सैकड़ों लोग यहां लगभग 30 हजार वर्षों तक रहे। नए आने वाले यूरोपीय लोगों ने रहने योग्य क्षेत्रों पर कब्जा करते हुए, मूल निवासियों को देश के अंदरूनी हिस्सों में धकेलना शुरू कर दिया। धीरे-धीरे, जनजातियों को पहाड़ों के करीब ले जाया गया।

आरक्षण प्रणाली

19वीं शताब्दी के अंत तक, अमेरिका में यूरोपीय लोगों की इतनी आबादी थी कि भारतीयों के लिए कोई स्वतंत्र भूमि नहीं थी। यह समझने के लिए कि भारतीय कहाँ रहते हैं, आपको पता होना चाहिए कि आरक्षण क्या हैं। ये वे भूमि हैं जो कृषि के लिए उपयुक्त नहीं हैं, जहां भारतीयों को मजबूर किया गया था। गोरे लोगों के साथ समझौते के तहत इस क्षेत्र में रहते हुए, उन्हें आपूर्ति प्राप्त करनी थी। हालाँकि, यह अक्सर केवल मौखिक होता था।

हालात और भी बदतर हो गए जब सरकार ने प्रत्येक स्वदेशी व्यक्ति को 160 एकड़ जमीन आवंटित की। इसके अलावा, भारतीय इसके लिए अनुपयुक्त भूमि पर खेती करने के लिए तैयार नहीं थे। यह सब इस तथ्य की ओर ले गया कि 1934 तक भारतीयों ने अपनी एक तिहाई भूमि खो दी थी।

नए सौदे

पिछली शताब्दी के पूर्वार्द्ध में अमेरिकी कांग्रेस ने भारतीयों को देश का नागरिक बनाया। यह लोगों के बीच सुलह के संबंध में एक बड़ा धक्का था, हालांकि इसमें देरी हुई।

जिन जगहों पर अमेरिकी भारतीय रहते हैं, वे अपनी तरह अमेरिकियों को लाभ की दृष्टि से नहीं, बल्कि अपने राज्य की सांस्कृतिक विरासत के दृष्टिकोण से रुचिकर लगने लगे। संयुक्त राज्य अमेरिका ने अपनी जनसंख्या की विविधता में गर्व की भावना विकसित की है। कई लोगों की इच्छा थी कि भारतीयों के वंशजों को उनके पूर्वजों द्वारा किए गए अनुचित व्यवहार के लिए मुआवजा दिया जाए।

भारतीय कहाँ रहते हैं?

भारतीय दो मुख्य भौगोलिक क्षेत्रों में रहते हैं। ये उत्तरी अमेरिका और लैटिन अमेरिका हैं। भ्रम से बचने के लिए, यह ध्यान देने योग्य है कि लैटिन अमेरिका न केवल दक्षिण अमेरिका है, बल्कि मैक्सिको और कई द्वीप हैं।

उत्तरी अमेरिका में बसावट का क्षेत्र

उत्तरी अमेरिका में भारतीय कहाँ रहते हैं? इस भौगोलिक क्षेत्र में दो बड़े राज्य शामिल हैं - संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा।

भारतीय क्षेत्र:

• उपोष्णकटिबंधीय क्षेत्र;
• मुख्य भूमि के उत्तर-पश्चिमी भाग के तटीय क्षेत्र;
• कैलिफ़ोर्निया एक लोकप्रिय भारतीय राज्य है;
• दक्षिणपूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका;
• क्षेत्र

अब यह स्पष्ट है कि भारतीय कहाँ रहते हैं, जिसकी तस्वीरें लेख में प्रस्तुत की गई हैं। यह इंगित करना बाकी है कि वे सभी अपनी भूमि पर मछली पकड़ने, शिकार करने, इकट्ठा करने और मूल्यवान फर बनाने में लगे हुए हैं।

आज के आधे भारतीय संयुक्त राज्य भर में प्रमुख शहरों और ग्रामीण क्षेत्रों में रहते हैं। दूसरा हिस्सा संघीय आरक्षण पर रहता है।

कैलिफ़ोर्निया में भारतीय

जब आप यह सवाल सुनते हैं कि काउबॉय और भारतीय कहाँ रहते हैं, तो सबसे पहले कैलिफोर्निया राज्य का ख्याल आता है। यह न केवल पश्चिमी देशों से जुड़ा है, बल्कि आंकड़ों से भी जुड़ा है। कम से कम भारतीयों के लिए।

भारतीय आबादी की सबसे बड़ी संख्या कैलिफोर्निया राज्य में रहती है। पिछले दशकों में जनसंख्या जनगणना द्वारा इसकी पुष्टि की गई थी। बेशक, इस क्षेत्र के भारतीयों के वंशज मिश्रित मूल के हैं।

वे कैलिफोर्निया में मुख्य भूमि पर कैसे रहते हैं? इन वर्षों में, उनमें से अधिकांश ने अपनी मूल भाषा का ज्ञान खो दिया है। इस प्रकार, 70% से अधिक अंग्रेजी के अलावा कोई अन्य भाषा नहीं बोलते हैं। केवल 18% ही अपने लोगों की भाषा और साथ ही राज्य की भाषा बोलते हैं।

कैलिफ़ोर्निया इंडियंस कॉलेज में प्रवेश के लिए पात्र हैं। हालांकि, उनमें से ज्यादातर उनका उपयोग नहीं करते हैं। भारतीय परिवारों के लगभग 70% बच्चे माध्यमिक शिक्षा प्राप्त करते हैं, और केवल 11% ही स्नातक की डिग्री प्राप्त करते हैं। ज्यादातर, स्वदेशी आबादी के प्रतिनिधि सेवा श्रम या कृषि में कार्यरत हैं। इनमें औसत की तुलना में बेरोजगारी का उच्च प्रतिशत भी है।

कैलिफोर्निया के एक चौथाई भारतीय गरीबी रेखा से नीचे जीवन यापन करते हैं। उनके घरों में अक्सर बहते पानी और सीवरेज की कमी होती है, और कई लोग बहुत तंग परिस्थितियों में रहने को मजबूर होते हैं। हालांकि 50% से अधिक के पास अभी भी अपना आवास है।

कैलिफ़ोर्निया में भारतीय आरक्षण भी हैं। 1998 में, उनमें एक अदालत ने स्वदेशी लोगों को जुआ व्यवसाय में संलग्न होने की अनुमति दी। अधिकारियों से यह अनुमति एक महत्वपूर्ण जीत थी। लेकिन यह भारतीयों के प्रति अनुकूल रवैये को उजागर करने से नहीं जुड़ा था, बल्कि इसलिए कि आरक्षण के क्षेत्र में सामान्य शिल्प में संलग्न होना असंभव था। लोगों को जुए के जरिए जीविकोपार्जन का मौका देने के लिए सरकार ने यह कदम उठाया है।

ऐसी रियायतों के अलावा, कैलिफ़ोर्निया में आरक्षण की अपनी स्वयं की सरकार, अदालतें और कानून प्रवर्तन एजेंसियां ​​हैं। वे राज्य सब्सिडी और अनुदान प्राप्त करते समय कैलिफोर्निया राज्य के कानूनों का पालन नहीं करते हैं।

लैटिन अमेरिका में बसावट का क्षेत्र

लैटिन अमेरिका में भारतीयों का एक समूह रहता है। भारतीय अब इस भौगोलिक क्षेत्र में कहाँ रहते हैं, नीचे पढ़ें:

• पूरे लैटिन अमेरिका में, एज़्टेक और यूरोपीय लोगों के आने से पहले मध्य अमेरिका में रहने वाले लोग रहते हैं;
• एक अलग समुदाय अमेज़ॅन बेसिन के भारतीय हैं, जो अपनी विशिष्ट सोच और नींव से प्रतिष्ठित हैं;
• पेटागोनिया और पम्पास के भारतीय;
• देशी लोग

उसके बाद, यह अब कोई रहस्य नहीं है कि वे कहाँ रहते हैं।वे अपने विकास में बहुत शक्तिशाली थे और यूरोपीय लोगों के आने से बहुत पहले उनकी अपनी राज्य संरचना थी।

हमारे समय में भारतीय कहां रहते हैं, इसका स्पष्ट रूप से उत्तर देना काफी कठिन है। उनमें से कई अभी भी अपनी परंपराओं, सिद्धांतों का पालन करते हैं, एक साथ रहते हैं। लेकिन कई ऐसे भी हैं जो ज्यादातर अमेरिकियों की तरह जीने लगे, यहां तक ​​कि अपने लोगों की भाषा भी भूल गए।

भारतीयों- ये अमेरिका के क्षेत्र के मूल निवासी हैं, जो यूरोपीय लोगों के आने से पहले और उनके बाद रहते हैं। इन भूमियों के खोजकर्ता, क्रिस्टोफर कोलंबस ने 15वीं शताब्दी के अंत में भारतीयों के बारे में एक गलत विचार किया, यह कल्पना करते हुए कि वे भारत के निवासी हैं। अमेरिकनॉइड जाति का प्रवास 70 हजार साल पहले ईसा पूर्व शुरू हुआ था। पूर्वोत्तर एशिया से। अमेरिका के उत्तरी भाग में भारतीयों की 400 हजार प्रजातियां पाई गईं।
प्रत्येक जनजाति की अपनी भाषा थी, और कुछ प्रकार के लोगों के लिए इसमें इशारों और संकेतों का उच्चारण शामिल था। लेखन था चित्रलेख- चित्र और प्रतीकों के रूप में वस्तुओं पर छपी जानकारी।
भारतीयों का मुख्य गुण था वाम्पम- बंधी हुई डोरियों पर पहना जाने वाला एक बेलनाकार सजावट। इस तरह की एक असामान्य वस्तु एक साथ एक आभूषण, एक मौद्रिक इकाई और सूचना के स्रोत के रूप में कार्य करती है। महत्वपूर्ण जानकारी देने के लिए, दूत ने लंबी दूरी पर एक वैम्पम दिया, जिस पर चित्रलिपि के रूप में प्रतीकों को लागू किया गया था। बुद्धिमान नेता और बुजुर्ग उन्हें अच्छी तरह समझ सकते थे।
भारतीयों के कपड़े चमकीले रंग के कपड़ों और गहनों के अकल्पनीय रूप से सुंदर पोशाक थे। सुंदर पंखों ने मुख्य अंतर के रूप में कार्य किया और मूल अमेरिकी लोगों को किसी और के साथ भ्रमित नहीं किया जा सकता था। बड़ी संख्या में ऐसी परस्पर जुड़ी हुई बहुरंगी सफेद धारियों को केवल बुद्धिमान नेताओं और बड़ों को पहनने का अधिकार था। लड़ाकू विमानों और शिकार के लिए, योद्धाओं ने अपने चेहरों को लाल और सफेद रंग से रंग दिया। हेडड्रेस और असामान्य हेयर स्टाइल के संयोजन में, भारतीय लोगों ने एक विशिष्ट प्रभावशाली उपस्थिति हासिल की।
भारतीयों का मुख्य व्यवसाय शिकार, खेती, खेती और इकट्ठा करना था। मूल अमेरिकियों के लिए धन्यवाद, आलू, मक्का और अन्य अनाज, स्क्वैश और फलियां की फसल पकाने के लिए मूल्यवान यूरोपीय लोगों के बीच पैदा हुए थे।
भारतीयों के मुख्य हथियार धनुष और टोमहॉक थे। यूरोपीय लोगों के नई भूमि पर आने के बाद, भारतीयों के शस्त्रागार में आग्नेयास्त्र और घोड़े दिखाई दिए। इसने शिकार के लिए विशेष रूप से बाइसन के लिए शिकार को बहुत सुविधाजनक और तेज किया।
लड़कियां अकल्पनीय रूप से सुरुचिपूर्ण पैटर्न और चित्र के साथ विभिन्न सामग्रियों की कढ़ाई में लगी हुई थीं। पुरुषों ने लकड़ी से विभिन्न उपकरण और आकृतियाँ बनाईं। ऐसी कला को देखकर, कोई भी निर्मित शिल्प की अंतहीन प्रशंसा कर सकता है।
सबसे आम व्यंजन पेमिकन था, जो एक प्रकार का दलिया था। केवल महिलाएं ही इसे पकाना जानती थीं और इसमें शरीर के लिए बहुत सारे उपयोगी पदार्थ होते थे।
भारतीयों के बीच धर्म आत्माओं से जुड़ा था। शमां ने पुजारी के रूप में सेवा की। वे आग के चारों ओर तंबूरा के साथ लंबे समय तक नृत्य कर सकते थे, बुराई और अन्य नकारात्मक नकारात्मकता को दूर भगा सकते थे।

भारतीय धूम्रपान पाइप

धूम्रपान पाइप का इतिहास लगभग है 3000 साल. इसके संस्थापक हैं अमेरिकी भारतीय. इसके निवासियों ने तम्बाकू उगाने और पाइप बनाने की संस्कृति की गहराई से पुष्टि की। मिट्टी, पत्थर और बाद में लकड़ी ने निर्माण की सामग्री के रूप में काम किया। पाइपों का डिजाइन और आकार कला का एक काम है, जहां उनकी उत्कृष्ट शिल्प कौशल अलग है। प्राचीन काल में, उन्हें एक लंबे रूप में बनाया जाता था, जिसके लिए मास्टर से और भी अधिक जटिल इंजीनियरिंग की आवश्यकता होती थी। लोगों, जानवरों और शानदार जीवों के विभिन्न रूपों में सुई के डिजाइन का प्रदर्शन किया जा सकता है। पाइपों के डिजाइन को विभिन्न प्रकार की सजावटों द्वारा पूरक किया जा सकता है, जिसमें मोम, रंग और एक लाल पत्थर शामिल है जिसे कहा जाता है कैटलिनाइट.

Iroquois

Iroquois- ये उत्तरी अमेरिका और कनाडा की भारतीय जनजातियां हैं, जो मध्य युग और नए युग में रहती थीं। ये जनजातियाँ हर किसी के प्रति शत्रुतापूर्ण थीं और एक स्वतंत्र जीवन शैली का नेतृत्व करती थीं। आस-पास के समान पड़ोसी, जैसे: कायुगा, Mohawks, वनिडा, ओनोंडागाऔर सेनेका, उनके घनिष्ठ संबंध के गठन के साथ Iroquois की लीग (परिसंघ)में 1570.
आवास बड़े, लम्बे घर थे, जो लंबी शाखाओं से जुड़ी इमारतों के समान थे। वे एल्म की छाल, पेड़ के तने और रस्सियों से बनाए गए थे। बस्तियों को मज़बूती से सुरक्षात्मक बाधाओं द्वारा संरक्षित किया गया था, जो कि लंबाई में पलिसेड्स और पलिसेड्स के रूप में थे। 4.5 मीटर .
Iroquois का मुख्य व्यवसाय था मछली पकड़ने, शिकार करनाऔर कृषि. उपजाऊ खेतों में लगाया मक्का, मक्का, फलियांऔर कद्दू. भारतीय कुशल काष्ठकार थे। प्रतिभाशाली कारीगरों ने विभिन्न लकड़ी की विशेषताओं और वॉव टोकरियों को डिजाइन किया।
Iroquois के कपड़े हिरण की खाल और तनी हुई खाल से बनाए जाते थे। बदलती जलवायु के ठंडे मौसम में मोटी सामग्री पूरी तरह से गर्म हो जाती है। अपने पैरों पर उन्होंने अपने स्वयं के बने जूते पहने थे जिन्हें कहा जाता है मोकासिन. यूरोपीय लोगों के साथ संपर्क के बाद, कपड़े थोड़े पश्चिमी यूरोपीय में बदलने लगे। यह व्यापारियों और व्यापारियों द्वारा आयात किया गया था जिन्होंने भारतीय जनजातियों के साथ सफलतापूर्वक आदान-प्रदान किया था। जल्द ही, कपड़े और चिंट्ज़ कपड़ों में शामिल हो गए, और बाद में रेशम और मखमल। अंतिम दो सामग्रियों को सजावट के रूप में इस्तेमाल किया गया था और छुट्टियों पर अक्सर पहना जाता था।
Iroquois शस्त्रागार में शामिल थे धनुष, डार्ट, तीर, चाकू, टॉमहॉक्सऔर धातु की कुल्हाड़ी. हैंडल को नक्काशी और अन्य चित्रित पैटर्न से सजाया गया था। प्रारंभिक ऐतिहासिक काल में, जनजातियों ने पहना था लकड़ी का कवचऔर शील्ड्स. आग्नेयास्त्रों के प्रकट होने पर ऐसे कवच की आवश्यकता गायब हो गई। Iroquois मस्कट गन और तोपों के लाभ का एहसास करने वाले सभी अमेरिकी जनजातियों में से पहले थे। इसलिए, उन्होंने इन दुर्जेय तोपों की इस पुनःपूर्ति को अपने आयुध में सफलतापूर्वक अपनाया।
Iroquois जनजाति अच्छे नर्तक थे। गंभीर समारोहों में, नृत्य करने के लिए भारी संख्या में लोग एकत्र हुए। संगीत की लय के लिए विभिन्न वाद्ययंत्रों का उपयोग किया जाता था। वे खड़खड़ाहट, लाठी, झंडे, पाइप, सीटी और ड्रम थे। वे सभी जानवरों के गोले, खुरों और पंखों के साथ-साथ पौधों के विभिन्न फलों से बने थे।
Iroquois के बीच एक अविश्वसनीय अंतर उनके केश विन्यास था। सिर के बीच में एकत्रित बालों के गुच्छों को रफ़्ड किया गया था और विभिन्न चमकीले पंखों से सजाया गया था। बाद की अवधि में विशेषता छवि भी लंबे बालों के साथ बदल सकती है।
Iroquois के संपर्क में आने वाले पहले यूरोपीय 16 वीं शताब्दी में ब्रिटिश और फ्रांसीसी थे, जिन्होंने भूमि सर्वेक्षण किया था। लेकिन जनजातियों के बीच सबसे अच्छे व्यापारिक संबंध 17वीं शताब्दी में डचों के साथ विकसित हुए। यूरोप में बीवर की खाल की बहुत मांग थी, जिससे इस शिकार की आपूर्ति को फिर से भरने के लिए Iroquois को अन्य क्षेत्रों के साथ युद्ध में जाने का निर्देश दिया गया। डच ने Iroquois को अच्छे आग्नेयास्त्रों की आपूर्ति की, जिसकी बदौलत उन्होंने राष्ट्रमंडल के हिस्से के रूप में एक शक्तिशाली शक्ति हासिल कर ली।

Iroquois वन क्षेत्रों में बहुत अच्छी तरह से उन्मुख थे, वे खुद को अच्छी तरह से छलावरण कर सकते थे और चुपचाप आगे बढ़ सकते थे। दुश्मन के साथ किसी भी लड़ाई में, जहां जंगल था, वे जीत गए। शांत वापसी और अचानक हमला युद्ध के लिए सबसे आम रणनीति थी। कई इतिहासकार Iroquois को सबसे शातिर और आक्रामक योद्धा के रूप में वर्णित करते हैं जो अपने दुश्मनों के लिए कोई दया नहीं जानते हैं।

8वीं शताब्दी मेंइन भारतीय कबीलों ने अंग्रेजों का पक्ष लेते हुए फ्रांसीसियों को नई दुनिया से खदेड़ दिया। यह एक कारण है कि उत्तरी अमेरिका में उपनिवेशों के संघर्ष में फ्रांस की हार हुई। स्वतंत्रता के लिए युद्ध में, Iroquois ने भी इंग्लैंड के साथ पक्षपात किया, लेकिन इसे खो दिया, एक नए राष्ट्र के लिए पीला-सामना करने वाले अमेरिकियों को रास्ता दिया।

हूरों

जनजाति हूरोंमध्य युग में क्षेत्र में रहते थे उत्तरी अमेरिका. उनकी विशिष्ट विशेषता सिर के पीछे बालों के गुदगुदी गुच्छों की उपस्थिति थी। प्रारंभिक संख्या 40,000 लोगों की थी जब तक कि भारतीय जनजाति युद्धों और बीमारी की महामारियों से बह नहीं गई थी। Iroquois के खिलाफ भयंकर युद्धों के परिणामस्वरूप निवासियों की एक महत्वपूर्ण संख्या कम हो गई थी। अंतत: यह जनजाति इतनी खत्म हो गई कि अंत तक 19 वी सदीउनकी संख्या केवल . थी 240 लोग.
हूरों का मुख्य व्यवसाय पशु प्रजनन, शिकार, कृषि, मछली पकड़ना और चमड़े के उत्पादों का निर्माण था। इस जनजाति ने अन्य संकीर्ण विचारों वाले बसने वालों के साथ सफल व्यापार में भाग लिया।
हूरों के आवास चौड़ाई के साथ काफी विशाल भवन थे 12 मीटरऔर ऊंचाई 8 मी. इमारत की संरचना में शंकुधारी पेड़, एल्म और राख की छाल की सामग्री शामिल थी। इमारतों की दीवारों को क्षैतिज और ऊर्ध्वाधर विभाजन के साथ जोड़ा गया था, जो विभिन्न सामग्रियों के सिरों को जोड़ते थे जो वास्तुकला का हिस्सा थे। आकृति धनुषाकार आकृतियों के रूप में थी। अंदर यह विशाल और आरामदायक था। प्रत्येक परिवार को एक साझा गलियारे के साथ 1 कमरा प्रदान किया गया था। उपयोगी संसाधनों की आपूर्ति के भंडारण के लिए इमारतों में अलग-अलग डिब्बे हो सकते हैं। वे अनाज और जलाऊ लकड़ी के रूप में काम कर सकते थे। बस्ती में बड़े आकार की सबसे बुनियादी इमारत हो सकती है। इसमें नेताओं की एक परिषद थी, जिसमें विभिन्न स्थितियों को हल करने के महत्वपूर्ण मुद्दों को हल किया गया था।
डाउनसाइज़िंग के दौरान 19 वी सदी, हूरों जनजाति उत्तरी अमेरिका से रूसी साइबेरिया और बाद में बेलारूस में जाने लगीं। इसलिए, इस राष्ट्र के कुछ लोगों की जड़ें इस भारतीय जनजाति की हैं।

मोहिकन्स

मोहिकन्ससबसे बड़ी जनजातियों में से एक थे जो एक संघ का हिस्सा थे जिसे कहा जाता था Algonquians . जनजातियां अब न्यूयॉर्क शहर में बड़े गांवों में निवास करती हैं।
मोहिकंस लगे शिकार करना, कृषि, मछली पकड़नेऔर सभा. सरकार के लोकतांत्रिक स्वरूप वाली ये एकमात्र जनजातियाँ थीं। प्रबंधन नेताओं द्वारा किया जाता था, जिसे अगली पीढ़ी को विरासत के रूप में पारित किया गया था। कभी-कभी प्राचीनों को एक विशेष, सार्वभौमिक परिषद द्वारा नियुक्त किया जाता था।
पहले हाफ में XVIIसदियों से, कई भारतीय जनजातियों की तरह मोहिकन, मोहाकों के साथ बीवर युद्धों में उलझे हुए थे। इसने शुरुआत में जनजातियों के एक महत्वपूर्ण धक्का-मुक्की को प्रेरित किया 1600s।, लेकिन बाद में मोहिकन फिर से अपनी पूर्व भूमि पर लौट आए। लंबी अवधि के युद्धों और चेचक की बीमारी ने कई भारतीयों के जीवन का दावा किया। इसलिए, मोहिकों की संख्या में काफी कमी आई और गिरावट आई।
औपनिवेशिक युद्धों के दौरान, मोहिकन फ्रांसीसी और अंग्रेजों के पक्ष में थे, लेकिन अमेरिका की स्वतंत्रता के संघर्ष के दौरान, उन्होंने बाद वाले का पक्ष लिया। प्रख्यात नेता हेंड्रिक ओपोमुटुभारतीय लोगों को पीला-सामना करने वाले विद्रोहियों के पक्ष में लड़ने का निर्देश दिया। लेकिन युद्ध की समाप्ति के बाद, गोरे अमेरिकी बड़ी संख्या में मोहिकों की भूमि पर बस गए। इसलिए, लाल चमड़ी वाले लोगों को विस्कॉन्सिन की उत्तरी भूमि में जाना पड़ा, जहाँ उन्हें मित्रवत लोगों द्वारा आमंत्रित किया गया था। मोहॉक वनिडा.

बोटोकुडो

बोटोकुडोभारतीय जनजाति हैं दक्षिण अमेरिकाजो पूर्वी ब्राजील में रहता था। उनकी मुख्य विशिष्ट विशेषता होंठ और कानों में पहने जाने वाले बड़े छल्ले हैं। एक विशेष संयंत्र से एक विशाल डिस्क का निर्माण किया गया था जिसे " होरिसिया वेंट्रिकोसा "। इस तरह के एक खौफनाक प्रकार के बोटोकुडो ने यूरोपीय लोगों को बहुत डरा दिया। इसके अलावा, उनके जीवन स्तर को पुर्तगालियों द्वारा भयानक और अपर्याप्त माना जाता था। उनके लिए, वे एक सभ्य व्यक्ति की तुलना में पशु बंदरों की तरह दिखते थे। इसने महत्वपूर्ण योगदान दिया ब्राजील में गहरे दक्षिण अमेरिकी जनजातियों का विनाश और विस्थापन।
बोटोकुडो ने मांसपेशियों, चौड़े और चपटे चेहरे और चौड़ी नाक वाली छोटी नाक विकसित की थी। इन भारतीयों की शक्ल मंगोल जाति की तरह है। इसके अलावा, इन जनजातियों के निवासी स्वयं कुछ चीनी को अपनी जाति मानते हैं।
बोटोकुडो संस्कृति समृद्ध संस्कृति से समृद्ध नहीं है। उन्होंने लगभग कोई कपड़े नहीं पहने थे और खानाबदोश जीवन शैली जीते थे। मुख्य व्यवसाय शिकार और इकट्ठा करना था। शस्त्र एक प्रकार के पतले भाले होते थे, जो पतले वृक्षों की डालियों से बनाए जाते थे। कई जनजातियों की तरह, तीरों वाला एक धनुष था।
आवास एक प्रकार की झोंपड़ी थे, जो शाखाओं और लकड़ी से इकट्ठे होते थे। उनकी ऊंचाई काफी कम और अप्रभावी थी। आकार से अधिक नहीं था 1.5 मीटर.
बोटोकुडो में बांस की बांसुरी के रूप में एक वाद्य यंत्र था। उनके रीति-रिवाजों के अनुसार, इस पर खेलने से बुरी आत्माएं डर जाती हैं। दक्षिणी भारतीयों ने सूर्य की पूजा की, जो उनके प्रतिबिंबों के अनुसार, अच्छा लाया। दूसरी ओर, चंद्रमा नकारात्मकता और बुराई का स्रोत प्रतीत होता था। ग्रहण और तूफान के दौरान, बोटोकुड जनजातियों ने अपने धनुष को आकाश में फेंक दिया, अपने स्वयं के कारणों से, इस तरह से अंधेरे को दूर भगाने के लिए।

इनु

इनुकनाडाई भूमि में लैब्राडोर प्रायद्वीप के क्षेत्र में मध्य युग में रहने वाले भारतीय थे। उत्तरी बस्ती ने इन लोगों को ठंड के प्रति कठोर प्रतिरोध दिखाने की अनुमति दी। निवास का क्षेत्र चीड़ और स्प्रूस के जंगलों, चट्टानी मैदानों, नदियों और झीलों के बीच था। इस तरह की रणनीतिक स्थिति ने इनू को आक्रमणकारियों और हमलावरों से अपनी सुरक्षा बनाए रखने की अनुमति दी।

इनु लोग सफल रहे शिकारीऔर एंगलर्स. छह सर्दियों के महीनों के लिए, उन्होंने लगन से शिकार किया और एक खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व किया, और जब गर्मी आई, तो उन्होंने अपने शिविर स्थापित किए, जहाँ गतिहीन शांति हुई। उन्होंने भविष्य के लिए खाद्य आपूर्ति का ध्यान रखा। निष्कर्षण संसाधित और भंडारण के लिए भेजा गया था। कई प्रकार के फर वाले जानवरों के शिकार ने इनू को कपड़ों के साथ बहुत सुंदर फर और चमड़े के उत्पाद बनाने की अनुमति दी।

सभाभी काफी विविध था। कई प्रकार के फल और जामुन (ब्लूबेरी, रास्पबेरी, स्ट्रॉबेरी, चेरी, जंगली अंगूर और सेब) आहार का हिस्सा थे। जनजाति ने कई कनाडाई पेड़ों से मेपल का रस भी निकाला।

इनू फर सामग्री के अच्छे व्यापारी थे। कनाडाई भूमि के क्षेत्र में बड़ी संख्या में जानवरों की प्रजातियों के शिकार से इस भारतीय जनजाति को उत्कृष्ट लाभ हुआ।

शंकु के आकार के विगवाम इनू के आवास के रूप में कार्य करते थे। वे हिरन की खाल या सन्टी छाल से ढके हुए थे। सब कुछ एक विशेष क्षेत्र में रहने की मौसम की स्थिति पर निर्भर करता था। उनकी ऊंचाई तक पहुंच सकता है 4 प्लस मीटर. फर्श को स्प्रूस शाखाओं से बने स्प्रूस कवर के साथ कवर किया गया था और कभी-कभी भालू की खाल से बने दूसरे फर्श के साथ पूरक किया जा सकता था। फर्श का निचला हिस्सा इस तरह से स्थित था कि आराम करने वाले व्यक्ति के पैरों को और भी अधिक आरामदायक आराम के लिए, चूल्हा के केंद्र में उठाया गया था। विगवाम के अंदर भीषण ठंढ में भी बहुत गर्म था। यह जनजाति के 20 लोगों तक फिट और रह सकता है।

Deerskin एक बहुमुखी सामग्री थी। इसकी मदद से अर्थव्यवस्था के लिए कई उपयोगी गुण बनाए गए। इन्नू ने इससे टोकरियाँ, बैग और कमीजें भी बनाईं।

तरल पदार्थ के लिए व्यंजन और बर्तन सन्टी और स्प्रूस से बने होते थे। भारतीय धूम्रपान पाइप के बड़े प्रशंसक थे। निर्माण के लिए सामग्री स्लेट, बलुआ पत्थर और स्प्रूस थी। कभी-कभी पाइप को मनके गहनों से ढका जा सकता था।

इनू के लिए परिवहन का मुख्य साधन कैनो और लॉग से बने लकड़ी के राफ्ट थे। लेकिन परिवहन के इन दो साधनों के अलावा, उत्तरी लोगों के पास अभी भी स्नोशू (स्की) और टोबोगन्स (स्लेज) थे। उनकी मदद से, इनू बर्फ की बाधा को आसानी से पार कर सकती थी।

भारतीयों के धर्म में आत्माओं में विश्वास शामिल था, जो कि इनु की मान्यताओं के अनुसार, जानवरों पर आज्ञा देता था। इस प्रकार, निवासियों ने भोजन और फसल के लिए अपने स्वामी के लिए बहुत सम्मान व्यक्त किया।

ट्लिंगिट

ट्लिंगिटनिवासी थे कनाडाऔर दक्षिणपूर्वी अलास्का. इन भारतीयों ने पश्चिमोत्तर संस्कृति के साथ अपनी पहचान बनाकर अन्य जनजातियों से खुद को अलग किया। मध्य युग में इनकी संख्या थी 10,000 लोग.
त्लिंगित का मुख्य व्यवसाय था मछली पकड़नेऔर शिकार करना. मछली पकड़ने के लिए, जनजातियों के पास विभिन्न प्रकार की सुविधाएं थीं, जिनमें विभिन्न प्रकार के उपकरण शामिल थे, जैसे: जाल, हुक्स, हार्पून, जेलों,क्लबऔर जालमछली के लिए। ऐसे व्यवसायों के दौरान, भारतीयों ने झोपड़ियों के रूप में अस्थायी आवास बनाए। यूरोपीय लोगों के आने से पहले कृषि का कोई अस्तित्व नहीं था। लेकिन त्लिंगित लोहा बनाना जानते थे और वे उत्कृष्ट लकड़ी के काम करने वाले थे। भारतीयों ने सुंदर डंडे, आभूषण, व्यंजन, लकड़ी से चटाई, फर्नीचर बनाया और टोकरियाँ बनाईं। कपड़े, फर और खाल के व्यापार का भी विकास हुआ।
त्लिंगित के कपड़े सुरुचिपूर्ण और विविध थे। इसे गर्मियों और सर्दियों में विभाजित किया गया था। गर्मियों में भी, भारतीयों ने फर टोपी पहनी थी, और ठंड में, पैंट और मोकासिन जोड़े गए थे। सबसे मूल्यवान सामग्री बीवर, मर्मोट और भेड़िये की त्वचा थी। केवल नेताओं और बुजुर्गों को मार्टन पहनने का अधिकार था। कपड़ों को चित्रित गहनों से सजाया गया था, जैसे कि जानवरों के सिर वाले मुखौटे थे जिन्हें पहनने का बहुत शौक था। इस तरह के मुखौटे युद्ध के झगड़े और दुश्मनों और दुश्मनों के साथ टकराव के मामले में पहने जा सकते हैं। ये सिर के टोपियां शायद दक्षिणपूर्वी भारतीयों की उपस्थिति की मुख्य विशिष्ट विशेषता के रूप में कार्य करती थीं।
त्लिंगित का आहार समृद्ध और तृप्त था। इसमें वसा, बुशमीट, शंख, शैवाल और विभिन्न मछलियों के बहुत फायदेमंद पोषक तत्व होते हैं।
त्लिंगित जंगी और साहसी थे। अक्सर वे कई तोपों पर सैन्य अभियानों पर जाते थे। हथियारों के शस्त्रागार में शामिल हैं तीर के साथ धनुष, खंजरऔर क्लब. उनके शरीर को लकड़ी के कवच और हेलमेट द्वारा संरक्षित किया गया था। सबसे पहले, जनजातियाँ रूसियों सहित आने वाले यूरोपीय उपनिवेशवादियों के प्रति शत्रुतापूर्ण थीं। बाद में, गोरे लोगों के साथ संबंधों में सुधार हुआ और यहां तक ​​कि व्यापार भी शुरू हुआ।
त्लिंगित धर्म रहस्यपूर्ण, रहस्यमय और रहस्यमय था। भारतीय लोगों में कई जादूगर और जादूगर थे। सबसे जादुई संख्या 4 थी, क्योंकि यह आंकड़ा 4 मौसमों और 4 मुख्य दिशाओं से जुड़ा था।

ओड़शिब्वे

ओड़शिब्वे- यह एक भारतीय लोग हैं जो विस्तार में रहते हैं पूर्वोत्तर अमेरिकाअधेड़ उम्र में। कबीलों की आबादी एक व्यवस्थित जीवन शैली का नेतृत्व करती थी और अलग-अलग समूहों में तब तक रहती थी जब तक 50 लोग. ओडिशिब्वे सहयोगी थे" तीन रोशनी ", जिसमें पोटावाटोमी और ओटावा जनजातियां शामिल थीं। इस त्रिमूर्ति ने इरोक्वाइस और सिओक्स के साथ लड़ाई लड़ी। ओडशिब्वे सबसे शक्तिशाली भारतीय जनजातियाँ थीं। उन्होंने लंबे समय तक अपनी संपत्ति को नियंत्रित किया और स्वतंत्र रूप से नई भूमि पर विजय प्राप्त कर सकते थे। बाद में, फ्रांसीसी आए और शामिल हो गए। सहयोगी के रूप में ओडिशिब्वे। और उन्हें नई आग्नेयास्त्र दिखाकर, फ्रांसीसी ने जनजातियों को अंततः सिओक्स को उनकी संपत्ति से बाहर निकालने में बहुत मदद की।
ओड़शिब्वे लगे हुए हैं शिकार करना, मछली पकड़ने, सभाऔर कृषि. मक्का, चावल और सब्जियां उगाना जनजाति का सबसे महत्वपूर्ण व्यवसाय था। में XVII सदीयूरोपीय लोगों के साथ विकसित फर व्यापार। शंकु के आकार के विगवाम आवास के रूप में कार्य करते थे। वे सन्टी, विलो और जुनिपर की लकड़ी से बनाए गए थे। ओशिब्वे जनजाति अच्छे कलाकार और डिजाइनर थे। उन्होंने अपने घरों को गणितीय, खगोलीय और अन्य ज्यामितीय संकेतों के चित्रित प्रतीकों से सजाया। इस तरह के नक्काशीदार रेखाचित्र पत्थरों पर भी पाए जा सकते हैं।
ओशिब्वे जनजातियों ने आत्माओं में शर्मिंदगी और विश्वास विकसित किया। शमां ने एक-दूसरे से सीखकर विभिन्न बीमारियों के इलाज के कौशल को सफलतापूर्वक हासिल कर लिया।
लोगों को विशेष रूप से बनाए गए छोटे घरों में दफनाया जाता था, जो विशेष प्रतीकों से चिह्नित होते थे।

जनजाति की आबादी उत्कृष्ट किसान, लकड़ी के काम, चमड़े के प्रसंस्करण और कालीन बुनाई में कुशल कारीगर थे। ओटावा विभिन्न चिकित्सा तैयारियों का निर्माण कर सकता था। ड्रेसिंग का एक महत्वपूर्ण स्रोत सन्टी छाल था, जिसके साथ विगवाम और पानी के डिब्बे बनाए गए थे। भूमि की खेती को एक बड़ी भूमिका दी गई थी। ओटावा ने सूरजमुखी, कद्दू, बीन्स, मक्का उगाए। जंगली चावल पानी की नदियों पर उगते थे, जिन्हें घोड़े की पीठ पर इकट्ठा करके खाया जाता था। खेती के बाद, भारतीय शिकार और मछली पकड़ने में लगे हुए थे।

भारतीयों सियुक्षेत्र में रहते थे उत्तरी अमेरिकानदी क्षेत्रों में मिसीसिपीऔर रॉकी पर्वत. मुख्य व्यवसाय थे शिकार करना, मछली पकड़ने, सभा, कृषि, निर्माण, व्यापारऔर सीवन. घोड़े में महारत हासिल करने के बाद, बाइसन शिकार में काफी सुधार हुआ। यह बड़ा जानवर आकार में बहुत बड़ा था और पर्याप्त मात्रा में मांस लाता था। अन्य भारतीय जनजातियों की तरह, सिओक्स के पास एक अच्छी तरह से विकसित फर व्यापार था। वे राफ्ट और चमड़े की नावों जैसे परिवहन के समुद्री रूपों के निर्माण में अच्छे थे। अनुभवी कारीगरों ने त्वचा पर सुरम्य आभूषण लगाए और मोतियों से सिल दिए।
Sioux अच्छी तरह से लड़ना जानता था, युद्ध उनका मुख्य शौक था। इस वजह से, ठंडे और छोटे हथियारों के शस्त्रागार में, एक समृद्ध विविधता थी। धनुष, तीर, चाकू और भाले के अलावा, शस्त्रागार में शामिल थे विभिन्न प्रकार की युक्तियों के साथ टॉमहॉक निकट सीमा के हमलों के लिए।
Sioux ने अपने सिर पर जाने-माने चमड़े के बैंड पहने थे। केवल वे योद्धा जिन्होंने एक महान उपलब्धि हासिल की, उनमें पंख लगा सकते थे। उन्हें काले और लाल रंग से रंगा गया था। नेताओं ने कई पंखों का एक पूरा गुच्छा पहना, जो सिर के पिछले हिस्से और शरीर के पिछले हिस्से की पूरी लंबाई को भेदते थे। भारतीयों ने गले में तरह-तरह के ताबीज और गहने पहने थे। किसी तरह, उन्होंने विभिन्न नकारात्मकता के लिए सुरक्षा और इलाज के रूप में कार्य किया। भारतीयों के कपड़े शर्ट और पतलून के होते थे, जिन्हें कई लटकती पट्टियों से फ्रिंज से सजाया जाता था।
सिओक्स लोगों के आवास सबसे विविध और आकर्षक थे। इनमें गोल मिट्टी की इमारतें, डगआउट, झोपड़ियां, पेड़ की छाल से ढके आवास शामिल थे। आवास के बीच में हमेशा आग लगाने के लिए जगह होती थी, और ऊपर एक चिमनी बनाई जाती थी।
अन्य भारतीय जनजातियों की तरह, सिओक्स ने आत्माओं में शर्मिंदगी और विश्वास विकसित किया। अक्सर अनुष्ठान गंभीर आत्म-यातना के साथ होते थे, लेकिन मानव बलि के बिना। छुट्टियों पर, वैश्विक नृत्य आयोजित किए जाते थे, जिसमें मेहमानों को आमंत्रित किया जा सकता था। सूर्य के रूप में प्रतीकवाद को केंद्र में रखा गया था, जिसके चारों ओर एक गोल नृत्य था।

काचिनों, देवताओं और शिक्षकों के बारे में भारतीय मिथक।

होपी इंडियंस पूर्वोत्तर एरिज़ोना में 12.5 किलोमीटर के आरक्षण के क्षेत्र में रहने वाले लोग हैं। होपी संस्कृति, भारतीयों की एक जनजाति, पारंपरिक रूप से पुएब्लोस नामक लोगों के समूह से संबंधित है। 2000 में, सहस्राब्दी के मोड़ पर आयोजित अखिल अमेरिकी जनगणना के अनुसार, आरक्षण की जनसंख्या, जो अब होपी तंबाकू बनाती है, और पहले भविष्यवाणियां करने के लिए जिम्मेदार थी, 7 हजार लोग हैं। सबसे बड़ा ज्ञात होपी समुदाय, होपी आरक्षण, कभी फर्स्ट मेसा, एरिज़ोना में रहता था।

प्राचीन भारतीय लोगों के पूर्वज होपी भारतीय हैं।
होपी को सबसे पुरानी भारतीय संस्कृतियों में से एक माना जाता है, जिसने कभी नेवादा और न्यू मैक्सिको राज्यों में अपने साम्राज्य का निर्माण किया था। होपी भारतीय पौराणिक माया, एज़्टेक और इंकास के वंशज हैं, जिनकी सभ्यता 2 से 15 वीं सहस्राब्दी की अवधि में विकसित हुई थी। होपी भाषा एज़्टेक भाषा समूह की होपी शोसोन उप-शाखा से संबंधित है। एरिज़ोना में एक बस्ती के आधुनिक निवासी, होपी खुद को प्राचीन जनजातियों के वंशज और अपनी विरासत के रखवाले कहना बंद नहीं करते हैं। होपी भारतीयों से संबंधित प्राचीन किंवदंतियों के अनुसार, यह लोग मूल रूप से पूरे अमेरिका के जनजातियों के प्रतिनिधियों का मिश्रण थे, जिन्होंने बाद में खुद को एक स्वतंत्र लोगों के रूप में पहचाना।

होपी देश को एक सदी से भी अधिक समय हो गया है। यूरोपीय लोगों के साथ आधुनिक होपी भारतीयों के पूर्वजों का पहला संपर्क 1540 में हुआ था। कठिन विजय की अवधि के दौरान, होपी जनजाति के एक महत्वपूर्ण हिस्से ने जबरन ईसाईकरण किया। हालाँकि, यह जनजाति का केवल एक हिस्सा है। जैसा कि बड़ों ने आश्वासन दिया: "होपी भारतीयों ने अंत तक लड़ाई लड़ी, जिससे उन्हें अपने पूर्वजों के विश्वास को बनाए रखने की अनुमति मिली।" 1860 में, एक पुएब्लो विद्रोह हुआ, जिसके परिणामस्वरूप स्पेनिश दंडात्मक समूहों का गठन हुआ। सौभाग्य से स्थानीय आबादी के लिए, होपी भारतीयों ने स्पेनिश आक्रमणकारियों के हमलों को सफलतापूर्वक खदेड़ दिया। नतीजतन, तत्कालीन स्पेनिश सरकार ने होपी और उनकी मित्र जनजातियों पर लगभग पूरी तरह से नियंत्रण खो दिया।

संस्कृतियों के सहयोग ने, हालांकि स्वैच्छिक नहीं, कुछ हद तक होपी भारतीयों पर अनुकूल प्रभाव डाला। 17वीं शताब्दी के अंत में, उन्होंने घरेलू पशुओं को संभालने के कौशल को अपनाया: गधे, घोड़े और भेड़। और बाद में, होपी भारतीयों ने पशु प्रजनन में महारत हासिल की, और सीखा कि लोहे और बागवानी के साथ कैसे काम किया जाए। इसके अलावा, माया और एज़्टेक विरासत के विपरीत, होपी भाषा, उनकी सांस्कृतिक और पौराणिक विरासत को लूटा और जलाया नहीं गया था।

हालांकि, प्राचीन जनजाति के लिए सब कुछ इतना गुलाबी नहीं था। कई वर्षों तक, होपी भारतीयों का न केवल यूरोपीय लोगों के साथ, बल्कि पड़ोसी नवाजो जनजाति के साथ भी संघर्ष था। अताब प्रवास के प्रभाव में, होपी को अधिक संरक्षित पर्वतीय क्षेत्रों में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। होपी तंबाकू उत्पादकों द्वारा निर्मित बस्तियों का नाम फर्स्ट मेसा, सेकेंड मेसा और थर्ड मेसा रखा गया। पहला मेसा कई वर्षों तक अमेरिकी महाद्वीप के क्षेत्र में भारतीयों से संबंधित सबसे पुराना सक्रिय समझौता था। वास्तव में, होपी भारतीय दशकों तक विशाल नवाजो आरक्षण से घिरे गांवों में रहते थे। उग्रवादी जनजातियों को केवल होपी नदी और पर्वत श्रृंखलाओं द्वारा अलग किया गया था, जो बस्तियों के लिए एक बाधा के रूप में काम करते हैं। आज, कभी युद्धरत जनजातियाँ शांति से हैं और पर्यावरण के मुद्दों पर भी सहयोग करती हैं।

होपी तंबाकू भारतीय दुनिया का एक सच्चा खजाना है।
आज, होपी एक जनजाति भी नहीं है जो अपनी संस्कृति या इतिहास के लिए प्रसिद्ध है, लेकिन प्राचीन भारतीय, जिन्हें होपी तंबाकू द्वारा महिमामंडित किया गया था, पूरी दुनिया में, विभिन्न संस्कृतियों और लोगों के लोगों द्वारा उगाया गया था। तंबाकू की यह किस्म, होपी तंबाकू, जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है, होपी जनजाति द्वारा सुदूर अतीत में प्रतिबंधित किया गया था, और इसके धूम्रपान पूर्वजों को खुश करने और उनके साथ संवाद करने के उद्देश्य से अनुष्ठानों से पहले हुआ था। तो काचिन होपी का प्रसिद्ध अनुष्ठान नृत्य निश्चित रूप से तंबाकू के साथ एक पाइप की शांत और अनियंत्रित रोशनी के साथ था। यह माना जाता है कि होपी तंबाकू किसी व्यक्ति की आत्मा को खोलने में सक्षम है, यह एक व्यक्ति को आसपास की वास्तविकता की घटनाओं और घटनाओं को पूरी तरह से महसूस करने का अवसर देता है। होपी मैपाचो नामक तम्बाकू की विविधता दुनिया भर में अपने सस्ते समकक्षों के रूप में नहीं फैली है, हालांकि, सीआईएस देशों में भी सच्चे की खेती, उत्पादन और बिक्री में शामिल शौकिया और पेशेवरों को ढूंढना संभव नहीं होगा। प्राचीन भारतीयों की विरासत।

होपी संस्कृति मेसोअमेरिका की विरासत है।
जनजाति का नाम - "होपी" का अनुवाद "शांतिपूर्ण लोग" या "शांतिपूर्ण भारतीय" के रूप में किया जाता है। शांति, व्यवस्था और पारस्परिक सहायता की अवधारणा प्राचीन लोगों के धर्म, रीति-रिवाजों और संस्कृति में गहराई से निहित है। होपी संस्कृति, इन लोगों का धर्म, #एज़्टेक, #इंकास या #माया की मान्यताओं से मौलिक रूप से भिन्न है। बलिदान को बढ़ावा देने वाले पूर्वजों के विपरीत, होपी धर्म, जिसका अर्थ है चीजों और उसके आसपास की दुनिया के लिए सम्मान, शांतिवादी भावनाओं से भरा हुआ है। होपी के लेबिरिंथ, उनकी बस्तियां और आरक्षण, मूल रूप से सुरक्षा के लिए नहीं, बल्कि संस्कारों को शांत करने के लिए बनाए गए थे। स्वयं होपी के शब्दों में: "युद्ध कभी विकल्प नहीं होता।"

उनकी मान्यताओं में, होपी महान आत्माओं, काचिनों की पूजा करते हैं। कई सदियों से, भारतीय उनसे बारिश या फसल की प्रार्थना करते रहे हैं। होपी संस्कृति की स्थापना और कैचना में विश्वास पर निर्भर है। वे काचिन गुड़िया बनाते हैं, उन्हें अपने बच्चों को देते हैं और उन्हें #मेसोअमेरिका के इतिहास में रुचि रखने वाले पर्यटकों को बेचते हैं। होपी आज तक सबसे पुराने धार्मिक संस्कारों और समारोहों का अभ्यास करता है, जो चंद्र कैलेंडर के अनुसार मनाए जाते हैं। फिर भी, यहां तक ​​कि सबसे अमीर पौराणिक आधार वाले लोग भी जन अमेरिकी संस्कृति के प्रभाव से बच नहीं पाए हैं। आधुनिक भारतीय होपी की तस्वीरें इस तथ्य की पुष्टि करती हैं। अमेरिकी सपने ने एक या दो बार से अधिक प्राचीन लोगों की नींव का अतिक्रमण किया।

परंपरागत रूप से भारतीय जनजातियों के लिए, होपी ने उच्च स्तर की खेती विकसित की है, और उत्पादों को बिक्री के लिए और अपने स्वयं के उपयोग के लिए उत्पादित किया जाता है। आज, होपी पूरी तरह से मौद्रिक और आर्थिक संबंधों में शामिल हैं। होपी संस्कृति ने अपनी विशिष्टता और स्वतंत्रता नहीं खोई है, यह बस आसपास की वास्तविकताओं का आदी हो गया है। जनजाति के कई सदस्यों के पास आधिकारिक नौकरियां हैं और उनके परिवारों को प्रदान करने के लिए एक स्थिर आय है। अन्य कला के कई कार्यों के उत्पादन और बिक्री में लगे हुए हैं, जिनमें से सबसे उल्लेखनीय हैं होपी भारतीय पेंटिंग, सैकड़ों साल पहले की तरह ही चित्रित पेंटिंग। होपी लोग रहते हैं, और उनके जीवन का तरीका और संस्कृति विकसित होती है।

होपी भारतीय आधुनिक दुनिया के पैगम्बर हैं।
भारतीयों की कला और संस्कृति के बारे में बात कर रहे हैं। कई वर्षों तक, दुनिया भर के शोधकर्ताओं का ध्यान होपी के इतिहास का वर्णन करने वाली पत्थर की गोलियों पर केंद्रित था। उनमें से कुछ में भविष्य की भयावह भविष्यवाणियां हैं। होपी एक शांतिपूर्ण जनजाति है। लेकिन उनके धर्म में भी भयानक शगुन और घटनाओं के लिए जगह थी। होपी भारतीयों के बुजुर्ग और उनके द्वारा रखी गई प्राचीन पत्थर की गोलियां उन भविष्यवाणियों के लिए जिम्मेदार हैं जो दुनिया की मृत्यु और मानव सभ्यता के पतन की शुरुआत करती हैं। होपी भविष्यवाणियों में सबसे प्रसिद्ध 1959 में प्रकाशित एक भविष्यवाणी है।

उनके अनुसार, चौथी दुनिया, जिस दुनिया में हम रहते हैं, वह जल्द ही समाप्त हो जाएगी। जैसा कि होपी कहते हैं: "पृथ्वी पर एक श्वेत भाई दिखाई देगा, न कि श्वेत भाई जो लड़ता है, जो दुष्ट और लालची है, लेकिन वह जो प्राचीन शास्त्रों के खोए हुए पाठ को लौटाएगा और अपनी वापसी के साथ अंत की शुरुआत को चिह्नित करेगा। "

होपी भविष्यवाणियों में सर्वनाश घटनाओं, तथाकथित संकेतों से पहले होगा। कुल नौ हैं। पहला चिन्ह दुष्ट लोगों की बात करता है जो भूमि को उसके वास्तविक स्वामियों से छीन लेंगे। दूसरा चिन्ह लकड़ी के पहिये हैं जो घोड़ों की जगह लेंगे। तीसरा संकेत अजीब जानवरों का आक्रमण है। चौथा चिन्ह लोहे के सांपों में लिपटी पृथ्वी है। पाँचवाँ चिन्ह एक विशाल जाल है जो पृथ्वी को ढँक लेगा। छठा संकेत कहता है कि पृथ्वी पर बुरे लोग फिर से रंगेंगे। होपी भारतीयों के सातवें चिन्ह में, समुद्र काला हो जाएगा और जीवन फीका पड़ने लगेगा। आठवां संकेत संस्कृतियों के संलयन की शुरुआत करता है। और आखिरी, नौवां चिन्ह आकाश में ऊंचे घरों, जमीन पर गिरने की बात करता है। इन घटनाओं का चरम दुनिया का अंत और पृथ्वी के चेहरे से मानव सभ्यता का गायब होना होगा। इतना भयानक है होपी जनजाति का भविष्य, एक हजार साल के इतिहास वाले लोग। http://vk.cc/4q4XMl