जैसा कि आप जानते हैं, अभिव्यक्ति "पेरिस एक जनसमूह के लायक है" का श्रेय हेनरी चतुर्थ (नवारे के हेनरी, बॉर्बन के हेनरी) को दिया जाता है, सामान्य तौर पर उर्फ ​​गोशा, उर्फ ​​गोगा। उन्होंने यह व्यापक रूप से प्रयुक्त अभिव्यक्ति एक विशेष अवसर पर कही।

जैसा कि आप जानते हैं, हुगुएनोट्स के नेता होने के नाते और वास्तव में, पोप सिंहासन के लिए एक विधर्मी होने के नाते, हेनरी चतुर्थ पेरिस में प्रवेश करने और फ्रांस का राजा बनने के लिए अपना विश्वास बदलने के लिए सहमत हुए। राज्याभिषेक के लिए, जैसा कि आप जानते हैं, राज्याभिषेक के पारंपरिक कार्यक्रमों के हिस्से के रूप में, मास की रक्षा करना आवश्यक था, लेकिन मास तक पहुंचने के लिए, आपको कैथोलिक बनना होगा, और यहां आपको हुगुएनोट्स को भूलना होगा और मास की रक्षा करने और राजा बनने के लिए कैथोलिक बनें। वस्तुतः यह प्रसिद्ध कहानी, लेकिन आज उन वर्षों की घटनाओं के साथ कुछ समानताएं हैं। अब किसे "कैथोलिक बनने" और अपने दूरगामी लक्ष्यों के नाम पर मास की रक्षा करने की आवश्यकता है?

पोलिश अभिनेता डैनियल ओलब्रीचस्की ने अपने नए नाटक "द रेप ऑफ यूरोप" के साथ रूस आने से इनकार कर दिया। इस तरह के सीमांकन का कारण, अभिनेता के अनुसार, क्रीमिया की स्थिति थी। जैसा कि अभिनेता स्वयं कहते हैं: " सुंदर भाषापुश्किन, टॉल्स्टॉय, चेखव, मेरे दोस्त ओकुदज़ाहवा और वायसोस्की, जिनमें मैंने एक अद्भुत नाटक का अभ्यास किया था, अब पुतिन की आक्रामक बयानबाजी से जुड़े हुए हैं।

एक तरह से सवाल उठता है कि तो अब पुतिन को क्या करना चाहिए? क्या मुझे रूसी नहीं, बल्कि, उदाहरण के लिए, पोलिश बोलना चाहिए, ताकि पुश्किन, चेखव और टॉल्स्टॉय के साथ-साथ ओकुदज़ाहवा और वायसोस्की की भाषा को "दुष्ट" न किया जाए? श्री ओल्ब्रीचस्की को यह समझने की आवश्यकता होगी कि पुतिन एक बहुत ही ईमानदार व्यक्ति हैं, जिन पर रूसियों की बढ़ती संख्या भरोसा करती है, और उन्हें कुछ रसोफोब्स के समर्थन की कोई आवश्यकता नहीं है। श्रीमान कलाकार खुद को इस तरह चित्रित करते हैं: "मैं एक रसोफाइल हूं, लेकिन पुतिनोफाइल नहीं।" उन पत्रकारों में से एक, जिनके साथ लेखक ने स्वोबोदा द्वारा फिल्माया गया वीडियो देखा था, ने कहा: “हाँ, यहाँ तक कि पाशविकता भी। कोई भी व्यक्ति स्वयं को रसोफाइल नहीं मान सकता यदि वह उस बात से इनकार करता है जिसका रूस खुले तौर पर समर्थन करता है। अभिनेता खुद को केवल इसलिए रसोफाइल मानता है क्योंकि वह एंड्रॉन कोंचलोव्स्की और कई अन्य लोगों के दोस्त हैं। बेशक, यह पूरी तरह से मूर्खता है, हालाँकि, कलाकार को इस तरह के पागलपन का अधिकार है, लेकिन बेहतर होगा कि वह वास्तव में घर पर बैठे। बेतुके रंगमंच से राजनीतिक प्रहसन रचने की कोई जरूरत नहीं है। अपनी रचनात्मकता को अधिक महत्व देने की भी आवश्यकता नहीं है। यदि प्रश्न इस तरह से श्री ओल्ब्रीचस्की द्वारा प्रस्तुत किया गया है, तो आश्चर्य होता है कि पुश्किन और टॉल्स्टॉय की भाषा बोलने वालों को उसी रूसी भाषा की आवश्यकता क्यों है, लेकिन एक पोल द्वारा निष्पादित की जाती है। इस प्रकार, आइए इस पूरी सड़ी-गली बातचीत को कलाकार के विवेक पर ही छोड़ दें।

हेनरी चतुर्थ की ओर लौटते हुए, हम अभी भी कुछ ऐतिहासिक समानताओं पर करीब से नज़र डाल सकते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, हेनरी चतुर्थ, उर्फ ​​हेनरी, हेनरी तृतीय के घातक रूप से घायल होने के बाद उसका उत्तराधिकारी बन गया और उसने अपनी प्रजा को हेनरी चतुर्थ के प्रति निष्ठा की शपथ लेने का आदेश दिया। यह 1589 में हुआ, लेकिन लगभग पाँच वर्षों तक वह पेरिस में प्रवेश नहीं कर सका, जैसा कि एक राजा को होना चाहिए। 25 जुलाई, 1593 को हेनरी चतुर्थ ने कैथोलिक धर्म अपना लिया और 22 मार्च, 1594 को ही वह पेरिस में प्रवेश कर सका, यानी ठीक 420 साल पहले। तभी यह अभिव्यक्ति बोली गई, जो लोकप्रिय हो गई। इन सभी वर्षों में, हेनरी चतुर्थ ने मान्यता के लिए संघर्ष किया, लेकिन पोप संघ फ्रांस के गैर-कैथोलिक राजा को बर्दाश्त नहीं कर सका।

ठीक उसी तरह, राष्ट्रपति पुतिन आज यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका और शैतान और शैतान के साथ हस्तक्षेप कर रहे हैं, क्योंकि इन देशों के सभी राजनेताओं ने, वास्तव में, लंबे समय से इन अवधारणाओं को साझा नहीं किया है। और निःसंदेह, एक विशेष तरीके से यहाँ उसी पोप संघ का कलंक है। तो क्या आज का पेरिस (ब्रुसेल्स) जनसमूह के लायक है? क्या दूर देशों में किसी को खुश करने की कोशिश करना, किसी की बात को स्वीकार करना (विश्वास को स्वीकार करना) और पश्चिम में कहीं स्वीकार किए जाने के लिए अपनी बात का बचाव करना बंद करना उचित है?

लेखक के लिए ऐसा लगता है गम्भीर प्रश्नबेशक, आस्था के अर्थ में नहीं, लेकिन पुतिन के लिए यह बिल्कुल भी सवाल नहीं है, और अगर रूसी लोगों की रक्षा करना केवल पश्चिम के साथ संबंधों में दरार के साथ जुड़ा हुआ है, तो ऐसा ही होगा।

रूस में हमारे एक पाठक ने कुछ सामग्री अग्रेषित की जिसे वह कहीं छीनने में कामयाब रहा। इस संगठन के लिए सुलभ सभी क्षेत्रों में नाटो उपकरणों के निर्माण के बारे में समाचार की घोषणा के बाद दो रूसी पायलटों के बीच एक निश्चित बातचीत ज्ञात हुई। पायलटों में से एक ने कहा कि अब हमारे पास कितने "लक्ष्य" होंगे, और दूसरे ने कुछ गुस्से से कहा: मुझे हमेशा से पता था कि वे आएंगे, यह सब ठीक इसी तरह समाप्त होगा, कम से कम एक कमीने को मार गिराओ, जैसे मेरे दादाजी ने किया। ऐसा लगता है कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यूरोपीय संघ क्या कहता है और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे अपनी स्थिति को कैसे प्रेरित करते हैं, रूसी समस्या की जड़ों को ठीक से जानते हैं।

बस कुछ ही घंटों में यूरोप में बातचीत शुरू हो जाएगी. यह अभी तक ज्ञात नहीं है कि जिन लोगों को वहां उपस्थित होने की आवश्यकता होगी वे सभी वार्ता में उपस्थित होंगे या नहीं। पहले, रूसी पक्ष ने पूर्वी यूक्रेन के प्रतिनिधियों की उपस्थिति पर जोर दिया था, लेकिन इसमें अभी भी कुछ समस्याएं हैं। रूसी विदेश मंत्रालय से हमारी जानकारी के अनुसार, शायद यह मुद्दा एक बहुत ही सरल कारण से अभी तक प्रासंगिक नहीं है - पूर्व के एक नेता की अभी तक पहचान नहीं की गई है जो पूर्व का प्रतिनिधित्व कर सके। ऐसा कैसे है कि यूक्रेन का एक पूर्वी हिस्सा है, लेकिन वहां कोई नेता नहीं हैं? फिर इन सभी "स्लावों के विद्रोह" का आयोजन कौन कर रहा है? क्या सचमुच सब कुछ रूस से व्यवस्थित है? रूसी प्रतिनिधिमंडल को ऐसे प्रश्न के लिए तैयार रहने की जरूरत है।

जो कोई भी नागरिक गतिविधि का नेता है, उसका भाग्य बहुत कठिन हो सकता है। यूक्रेनी अधिकारी, जैसा कि ज्ञात हो गया, न केवल पूर्व के प्रतिनिधियों को बातचीत में शामिल होने की अनुमति नहीं दे रहे हैं, बल्कि रूस को एक अल्टीमेटम भी जारी करने जा रहे हैं। इस अल्टीमेटम के पागलपन भरे बिंदुओं को सूचीबद्ध करने की कोई आवश्यकता नहीं है; हर कोई उन्हें इंटरनेट पर पा सकता है। लेकिन यह समझने के लिए कि पार्टियों की स्थिति कितनी दूर है, यह याद रखना आवश्यक है कि शर्तों में से एक निष्कर्ष है रूसी सैनिकक्रीमिया से. अधिक सूचीबद्ध करने की आवश्यकता नहीं है।

वस्तुतः, कल लेखक को वार्ता में असफलता की आशा है। बेशक, संयुक्त राज्य अमेरिका दबाव डालेगा, लेकिन यह उम्मीद करने की ज़रूरत नहीं है कि अमेरिका इस बातचीत का नेतृत्व कर पाएगा। संयुक्त राज्य अमेरिका यहां मध्यस्थ नहीं है, बल्कि, यदि आप चाहें, तो संघर्ष में एक पक्ष है - एक रूस-विरोधी पक्ष। रूसी प्रतिनिधिमंडल निश्चित रूप से कल अमेरिकियों को इसकी याद दिलाएगा। यूक्रेन को कुछ अजीबता का अनुभव करना होगा. संपूर्ण मुद्दा यह है कि इस अर्थ में रूस किसी भी कार्रवाई के लिए ज़िम्मेदार पार्टी नहीं है, बल्कि यूक्रेन के पूर्व में रूसी-भाषी बहुमत के अधिकारों के सम्मान का एक उच्च गारंटर है। मैं यूक्रेनी प्रतिनिधिमंडल को इस तरह से व्यवहार करने की सलाह देना चाहूंगा कि बाद में रूस को अपने ही नागरिकों से मौजूदा जुंटा का बचाव नहीं करना पड़ेगा।

सामान्य तौर पर, के अनुसार व्यक्तिपरक रायलेखक, यूक्रेन कल रूस को गारंटर देश नहीं, बल्कि प्रतिवादी देश बनाने का प्रयास करेगा। मुझे डर है कि स्विडोमाइट्स सज्जन प्रतीक्षा कर रहे हैं बड़ी निराशा. इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि संयुक्त राज्य अमेरिका कैसे प्रतिबंधों की धमकी देता है, यह सिर्फ एक जन है, और उसी पेरिस के लिए भुगतान, जिसे हेनरी चतुर्थ ने प्रतिष्ठित किया था और जिसे अब "रूस और यूक्रेन की रूसी भाषी आबादी की सुरक्षा" कहा जा सकता है, इसके लायक है उन प्रतिबंधों से कहीं अधिक. बेशक, अब वे रूस की वित्तीय स्थिति को पहले की तरह जटिल बनाने के लिए उसे इस नए यूक्रेनी युद्ध में घसीटने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन पुतिन का जन्म कल नहीं हुआ था।

"पेरिस एक जन के लायक है" से उधार लिया गया था फ़्रेंच"पेरिस वाउट बिएन उने मेस।" यह अभिव्यक्ति लाभ और किसी के विश्वास के बीच एक परिकलित विकल्प को दर्शाती है, यह स्पष्ट है कि इस विवाद में लाभ की जीत होती है; इतिहासकारों का मानना ​​है कि यह कहावत सबसे पहले प्रसिद्ध फ्रांसीसी राजा हेनरी चतुर्थ द्वारा कही गई थी। यह कहावत "रेक्यूइल जनरल डेस कैक्वेट्स डे ल'अकॉची" ​​पुस्तक में पाई गई थी, इस शीर्षक का शाब्दिक अनुवाद इस प्रकार है: "एक नई माँ की गपशप की सामान्य श्रृंखला।" ।” इस पुस्तक का लेखक अब अज्ञात है, लेकिन यह विवरणिका 1622 में प्रकाशित हुई थी।

यह समझने के लिए कि "पेरिस एक जनसमूह के लायक है" कहावत की उत्पत्ति किस समय हुई, यह फ्रांस के अतीत पर नजर डालने लायक है।

1559 में, फ्रांसीसी राजा हेनरी द्वितीय की मृत्यु हो गई (31 मार्च, 1519 - 10 जुलाई, 1559)। यह ताज उनके बेटे चार्ल्स 9 को मिला, जो उस समय मुश्किल से 10 साल का था। क्योंकि वह स्पष्ट रूप से नहीं ले सका प्रमुख निर्णय, देश पर उनकी मां कैथरीन डे मेडिसी का शासन था।
यह समय प्रोटेस्टेंट और कैथोलिकों के बीच मजबूत शत्रुता की शुरुआत का प्रतीक है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि फ्रांसीसी प्रोटेस्टेंट स्वयं को " शपथ लेने वाले साथियों", यानी, हुगुएनॉट्स। उनमें बहुत प्रभावशाली नागरिक थे, उदाहरण के लिए, जैसे: नवरे के राजा हेनरी, एडमिरल कॉलिग्नी, कोंडे के राजकुमार।

कुछ समय के बाद, दोनों पक्षों के बीच शत्रुता बढ़ती गई और पूरा फ्रांस संघर्षों और छोटी-मोटी झड़पों की खाई में गिर गया। यह महसूस करते हुए कि हुगुएनॉट्स अब पहले से कहीं अधिक मजबूत थे, कैथरीन डे मेडिसी ने बढ़ते तनाव को कम करने की कोशिश की। हालाँकि, स्थापित शांतिपूर्ण संबंधों को ड्यूक ऑफ गुइज़, जो कैथोलिक पार्टी के नेता थे, ने तुरंत नष्ट कर दिया। उसने कठोर और निर्दयतापूर्वक कार्य करने का निर्णय लिया और वासी शहर में एक खूनी नरसंहार किया, जब प्रोटेस्टेंट अपने मंदिर में थे। क्रूर ड्यूक से कोई भी नहीं बच पाया; भागने के सभी प्रयासों को कठोरता से दबा दिया गया। घटना के चश्मदीदों ने खून की पूरी धाराओं का वर्णन किया है जो ह्यूजेनॉट चर्च के पास फुटपाथ पर पोखरों में एकत्र हो गईं। कई शव, कटे हुए हाथ और पैर फ़र्श के पत्थरों पर एक सुरम्य अव्यवस्था में पड़े थे। इस घटना ने हुगुएनोट आंदोलन के नेताओं को क्रोधित कर दिया। उसी क्षण से, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच सभी प्रकार के हथियारों के उपयोग के साथ झड़पें शुरू हो गईं। यह घटना बाद में "धार्मिक युद्ध" के रूप में जानी गई।

सबसे पहले, फ्रांसीसी प्रोटेस्टेंट अपने शत्रुओं पर हावी रहे। परिणामस्वरूप, 1570 में हुगुएनॉट्स और कैथोलिकों के बीच सेंट-जर्मेन की शांति पर हस्ताक्षर किए गए

अपनी जीत के परिणामस्वरूप, ह्यूजेनॉट्स को कई अच्छी तरह से संरक्षित किले प्राप्त हुए। उन्हें सरकार में काम करने और अपनी विवादास्पद धार्मिक प्रथाओं को बनाए रखने की अनुमति दी गई। कुछ समय बाद, चार्ल्स 9 को प्रोटेस्टेंटवाद पसंद आने लगा। अपने पहले कदम के साथ, वह बुद्धिमान कमांडर कॉलिग्नी को अपने करीब लाता है। इस निर्णय का कैथोलिकों के बीच अस्पष्ट स्वागत हुआ। यहां तक ​​कि कैथरीन डी मेडिसी को भी कोलिग्नी के करियर के उत्थान का डर सताने लगा। वह पूरे देश में इस बार फिर से हुगुएनॉट्स का नरसंहार आयोजित करने के लिए इससे बेहतर कुछ नहीं सोच सकती थी। इस रक्तपात के लिए प्रेरणा युवा हेनरी और चार्ल्स 9 की बहन वालोइस की मार्गरेट के बीच की शादी थी। शादी के लिए दो पुजारियों को आमंत्रित किया गया था, एक ह्यूजेनॉट और दूसरा कैथोलिक। इससे प्रोटेस्टेंटों में मैत्रीपूर्ण भावनाएँ नहीं जुड़ीं।

चार्ल्स 9 की मृत्यु के बाद, राजा हेनरी 3 को 1584 में अपने भाई, अंजु के ड्यूक की मृत्यु के बाद ताज मिला, सिंहासन के लिए पहला दावेदार राजा का सबसे करीबी रिश्तेदार और ह्यूजेनॉट्स का अंशकालिक साजिशकर्ता था, जो एक असंगत सेनानी था। कैथोलिक, नवरे के हेनरी। ड्यूक ऑफ गुइज़ इस परिस्थिति से बेहद उदास था और हेनरी को ताज नहीं पहनने देना चाहता था। वह जोरदार बयान देता है कि उसे भी फ्रांस का राजा बनने का अधिकार है क्योंकि उसका परिवार स्वयं शारलेमेन का वंशज है।

इसके बाद, गुइज़ ने पूरे देश में सेना इकट्ठा की और कैथोलिक विद्रोह का आयोजन किया। इसके अलावा, वह स्पेन से मदद मांगता है

हालाँकि, इससे मदद नहीं मिली और कैथोलिक राजा हेनरी 3 ने रियायतें देने का फैसला किया और फिर नवरे के ह्यूजेनोट हेनरी के साथ एक समझौता किया। गोली को मीठा करने के लिए, वह इस कसाई, ड्यूक ऑफ गुइज़ को मार डालता है। सच है, बाद में हेनरी 3 को षड्यंत्रकारियों द्वारा मार दिया गया, और इस तरह वालोइस कबीले के अंतिम व्यक्ति की मृत्यु हो गई। हमें नवरे के हेनरी को श्रद्धांजलि अर्पित करनी चाहिए, वह शक्तिशाली शत्रुओं के बावजूद जीतने में सक्षम थे। परिणामस्वरूप, 1593 में ताज उनके पास चला गया। फिर वह एक बुद्धिमान निर्णय लेता है, गृह युद्धों को हमेशा के लिए रोकने का निर्णय लेता है, और कैथोलिक बन जाता है।

अपने राज्याभिषेक से ठीक पहले, नवरे के हेनरी कहते हैं, " पेरिस एक जन के लायक है"। इसी क्षण से वह फ्रांस का राजा बन गया और इतिहास में हेनरी चतुर्थ के रूप में नीचे चला गया। उसी क्षण से, बोरबॉन राजवंश शुरू हुआ, और वालोइस राजवंश गुमनामी में डूब गया। बोरबॉन ने कई शताब्दियों तक शासन किया जब तक महान फ्रांसीसी क्रांति की शुरुआत

क्यों पेरिस एक जनसमूह के लायक है?

23 जुलाई, 1593 को, नवरे के राजा, हेनरी बॉर्बन, जो धार्मिक युद्धों के युग के दौरान हुगुएनोट्स (फ्रांसीसी कैल्विनवादियों) के नेता थे, ने कैथोलिक धर्म में परिवर्तित होने के अपने इरादे की घोषणा की, इस प्रकार फ्रांसीसी सिंहासन के लिए आखिरी बाधा दूर हो गई। वालोइस राजवंश के अंतिम प्रतिनिधि हेनरी तृतीय की हत्या के बाद, नवरे राजा फ्रांसीसी ताज के लिए एकमात्र वैध दावेदार थे। इसके अलावा, उन्हें अपनी ओर से बार-बार और बड़ी सैन्य सफलताएँ मिलीं। लेकिन एक विधर्मी (जैसा कि वह कैथोलिक बहुमत की नज़र में था) भगवान का अभिषिक्त नहीं हो सकता, यानी। वैध शासक, और सूदखोर होना आपके लिए अधिक महंगा है: युद्ध, जो दशकों से चला आ रहा है, नए जोश के साथ भड़क उठेगा। और हमें उस शक्तिशाली, शीर्षक वाले अभिजात वर्ग के बारे में नहीं भूलना चाहिए जो कैथोलिक लीग का हिस्सा था, जो उसे अपने पूर्वजों के पास भेजने के लिए हर संभव प्रयास करेगा।

1594 में, स्थापित परंपरा के अनुसार, हेनरी को चार्ट्रेस में ताज पहनाया गया और उसी वर्ष 22 मार्च को उन्होंने पेरिस में प्रवेश किया। लोगों ने हर्षोल्लास के साथ उनका स्वागत किया।

धर्म परिवर्तन के अपेक्षित परिणाम आये. पेरिस वास्तव में जनसमूह के लायक था। हालाँकि, नए राजवंश के संस्थापक ने कभी भी पाठ्यपुस्तक वाक्यांश का उच्चारण नहीं किया, जो एक कैचफ्रेज़ बन गया - इसका श्रेय 1622 में प्रकाशित पुस्तक "जनरल सीरीज़ ऑफ़ गॉसिप ऑफ़ द न्यू मदर" के अनाम लेखक ने उन्हें दिया था।

प्रत्येक व्यक्ति जो स्वेच्छा से या परिस्थितियों के दबाव में किसी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कुछ महत्वपूर्ण त्याग करता है, वह हेनरी के उदाहरण को संदर्भित करता है। कुछ के लिए, ऐसा बलिदान अपेक्षाकृत आसान है, जबकि दूसरों के लिए यह बड़ी कठिनाई के साथ है, असहनीय दर्द और पीड़ा लाता है: "मुखौटा पहनना" बहुत कठिन है, वह बनने की कोशिश करना जो आप नहीं हैं।

इस संबंध में, किसी को यह पूछना चाहिए: क्या पेरिस जनसमूह के लायक है? क्या सबसे बड़ा लाभ भी स्वयं को धोखा देने के लायक है?

नहीं, यह इसके लायक नहीं है!

यहां तक ​​कि आपके प्रियजनों का जीवन और आपकी मातृभूमि का भाग्य भी इसके लायक नहीं है। यदि कोई देश इतनी ऊंची कीमत मांगता है तो क्या वह वास्तव में मातृभूमि है...?

यहां हमें एक और ऐतिहासिक घटना के बारे में बात करनी चाहिए.

1296 में, रिकोनक्विस्टा के दौरान, मूर्स की एक बड़ी सेना ने तारिफ़ा शहर को घेर लिया। किले के कमांडेंट प्रसिद्ध कैस्टिलियन सैन्य नेता अलोंसो पेरेज़ डी गुज़मैन थे, जिन्हें गुज़मैन द गुड के नाम से भी जाना जाता था, जिन्होंने किसी भी परिस्थिति में गढ़ को आत्मसमर्पण नहीं करने की शपथ ली थी।

दुश्मन सेना के नेता, इन्फेंटे जुआन, कैस्टिलियन राजा के भाई, कमांडेंट के सबसे बड़े बेटे को किले के द्वार पर ले आए, और वादा किया कि अगर रक्षकों ने अपने हथियार नहीं डाले तो लड़के का गला काट दिया जाएगा। इस पर सैन्य नेता ने उत्तर दिया: “मैंने अपने बेटे को दुश्मनों से डरने के लिए बड़ा किया है, न कि इसलिए कि वह उनके हाथों का उपकरण बन जाए! आप देर क्यों कर रहे हैं? शायद आपके पास चाकू नहीं है? यहाँ, मेरा ले लो!”, जिसके बाद उसने अपना ब्लेड ब्लैकमेलर पर फेंक दिया और रात के खाने के लिए चला गया। गुस्से में आकर शिशु ने कैदी की हत्या कर दी। मूर्स भयभीत होकर घर चले गए।

गुज़मैन की कार्रवाई उनके दृढ़ विश्वास के प्रति दृढ़ता और निष्ठा का एक उदाहरण है। वह कमज़ोरी के आगे झुककर, किले को आत्मसमर्पण कर सकता था, लेकिन तब एक शपथ तोड़ने वाले और कायर की अमिट शर्मिंदगी उसे व्यक्तिगत रूप से और उसके परिवार पर होगी। सम्मान, जैसा कि हम जानते हैं, किसी भी चीज़ से अधिक मूल्यवान है। मेरे बेटे की जान से भी ज्यादा कीमती.

कैस्टिलियन सैन्य नेता ने अपनी अंतरात्मा की आवाज पर कोई समझौता नहीं किया। उन्होंने अपना दृढ़ विश्वास नहीं बदला और अपनी शपथ पूरी की!

हजारों ईसाई शहीद, जिन्हें सूली पर चढ़ाया गया, जिंदा जला दिया गया और खाना खिलाया गया जंगली जानवररोम में उत्पीड़न के दौरान. बेशक, आपके प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण हो सकते हैं ईसाई धर्मऔर यह अपने अनुयायियों से जो मांग करता है, लेकिन पहले ईसाई सम्मान के पात्र हैं। उन्हें केवल कुछ बुतपरस्त पंथों में औपचारिक रूप से भाग लेने की आवश्यकता थी, विशेष रूप से सम्राट के पंथ में - किसी ने यह मांग नहीं की कि वे मसीह का त्याग करें, लेकिन वे इस तरह के "समझौते" के लिए सहमत नहीं थे।

पहले ईसाइयों के उदाहरण का अनुकरण, जानबूझकर या नहीं, हजारों स्वतंत्रता सेनानियों और क्रांतिकारी नायकों द्वारा किया गया था। वे जेलों में चढ़ गए, जेलों में सड़ गए, कड़ी मेहनत से कड़ी मेहनत करते हुए मर गए, लेकिन उन्होंने अपने दृढ़ विश्वास को धोखा दिया। उन्होंने लोगों को शोषण के उत्पीड़न से मुक्त कराने के उद्देश्य से विश्वासघात नहीं किया।

स्वयं और अपने विचारों के प्रति वफादारी का एक समान रूप से उल्लेखनीय उदाहरण शिक्षाविद् वाविलोव का भाग्य है, जो स्टालिन के दमन का एक निर्दोष शिकार बन गया। निकोलाई इवानोविच का है (या शायद इसका श्रेय भी दिया जा सकता है) प्रसिद्ध उद्धरण: "हम दांव पर लगेंगे, हम जलेंगे, लेकिन हम अपनी प्रतिबद्धता नहीं छोड़ेंगे!"

कई, विशेष रूप से पुरुष, उचित रूप से आपत्ति कर सकते हैं: “प्रियजनों, करीबी लोगों के साथ संबंधों के बारे में क्या? शायद रिश्तों और परिवार को बचाए रखने के लिए, कुछ मान्यताओं और सिद्धांतों को छोड़ना उचित है?

नहीं, यह इसके लायक नहीं है.

रिश्ते और परिवार जो प्रोत्साहित करते हैं और इससे भी अधिक, किसी के दृढ़ विश्वास का त्याग करने और उसकी अंतरात्मा के साथ सौदा करने की मांग करते हैं, वे बेकार हैं। ऐसे रिश्ते ख़ुशी नहीं लाएँगे, लेकिन उन्हें बनाए रखने का प्रयास देर-सबेर बीमारी के रूप में आपके सामने आ खड़ा होगा। घबराई हुई मिट्टी. और मानसिक विकारों की सौ प्रतिशत गारंटी है।

निस्संदेह, जीवन एक जटिल चीज़ है। जैसा कि वे कहते हैं, यह एक बार में नहीं होता है। और हर किसी में इतना साहस, निर्भीकता, साहस नहीं होता कि वह अपने विश्वासों का अंत तक पालन कर सके। अपने विवेक से सौदा करने और पेरिस खरीदने का प्रलोभन बहुत प्रबल है।

1610 में, बोरबॉन के हेनरी चतुर्थ की एक धार्मिक कट्टरपंथी द्वारा नृशंस हत्या कर दी गई: हत्यारे ने कोने के चारों ओर से हमला करते हुए, शासक पर खंजर से वार किया। राजा ने अपने विश्वासों के प्रति बेईमानी से किए गए विश्वासघात की कीमत खून से चुकाई।

महत्वपूर्ण लाभ के लिए समझौता करना उचित है। ये नवरे के फ्रांसीसी राजा हेनरी चतुर्थ के शब्द हैं। उनके शासनकाल से पहले के वर्षों में, फ्रांस कैथोलिकों और ह्यूजेनॉट्स के बीच धार्मिक युद्धों से हिल गया था। भावी राजा हेनरी... ... वाक्यांशविज्ञान मार्गदर्शिका

- (पेरिस) शहर, फ्रांस की राजधानी, इसका सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक, आर्थिक। और सांस्कृतिक केंद्र. नदी के तट पर स्थित है। सीन (ओइस और मार्ने के संगम के पास) और पास की पहाड़ियाँ (उच्चतम ऊंचाई 129 मीटर मोंटमार्ट्रे है)। क्षेत्र 104 किमी2. हम। 2.8 मिलियन घंटे (1962,... ... सोवियत ऐतिहासिक विश्वकोश

पॉलिटेक्निक स्कूल ("एक्स", (फ्रेंच एल एक्स)) ... विकिपीडिया

विकिपीडिया में हेनरी चतुर्थ नाम के अन्य लोगों के बारे में लेख हैं। फ्रांस के हेनरी चतुर्थ हेनरी चतुर्थ (III) ठीक है। एनरिक IV (III) बास्क हेनरिके IV (III) ... विकिपीडिया

बॉर्बन राजवंश से। 1562 1610 में नवरे के राजा 1589 1610 में फ्रांस के राजा, बॉर्बन और जीन डी'अडब्रे से पहले नवरे के राजा एंटोनी के पुत्र। जे.: 1) 1572 से वालोइस की मार्गरेट, फ्रांस के राजा हेनरी द्वितीय की बेटी (जन्म 1553, मृत्यु 1615); 2) 1600 से…… दुनिया के सभी राजा

हेनरी IV (हेनरी IV बॉर्बन; हेनरी डी बॉर्बन) (13 दिसंबर, 1553, पाऊ, बियरन 14 मई, 1610, पेरिस), 1589 से फ्रांसीसी राजा (वास्तव में 1594 से), बॉर्बन राजवंश के पहले (बॉर्बन्स देखें); 1562 से नवरे के राजा (नवरे के हेनरी), एंटोनी के पुत्र... ... विश्वकोश शब्दकोश

रिफॉर्मेशन 95 थीसिस कॉनकॉर्ड काउंटर-रिफॉर्मेशन का फॉर्मूला ... विकिपीडिया

1. जर्मन राजा और पवित्र रोमन सम्राट (हेनरिक चतुर्थ) (1050-1106), फ्रैंकोनियन राजवंश से जर्मन राजा और पवित्र रोमन सम्राट। हेनरी, सम्राट हेनरी तृतीय और एग्नेस ऑफ पोइटो के पुत्र, संभवतः पैदा हुए थे... ... कोलियर का विश्वकोश

मैं (1366? 1413), 1399 से अंग्रेजी राजा, लंकास्ट्रियन राजवंश का पहला; अपदस्थ रिचर्ड द्वितीय. हेनरी चतुर्थ के तहत संसद के अधिकारों का विस्तार किया गया। द्वितीय (1050 1106), जर्मन राजा और 1056 से "पवित्र रोमन साम्राज्य" के सम्राट, फ्रैंकोनियन राजवंश से। विश्वकोश शब्दकोश

- (1553 1610), 1589 से फ्रांसीसी राजा (वास्तव में 1594 से), बोरबॉन राजवंश के पहले। एंटोनी बॉर्बन का पुत्र, 1562 में नवरे के राजा (नवरे के हेनरी)। धर्म युद्धों के दौरान, हुगुएनोट्स के प्रमुख। पेरिस ने 1594 में हेनरी चतुर्थ को राजा के रूप में मान्यता दी... ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

पुस्तकें

• हेनरी चतुर्थ, मोंटॉर्गुइल जॉर्जेस। प्रसिद्ध फ्रांसीसी लेखक जॉर्जेस मोंटोर्गुइल (असली नाम ऑक्टेव लेब्सग्यू) द्वारा लिखित पुस्तक हेनरी IV, बोरबॉन राजवंश के संस्थापक के बारे में बताती है। मीरा किंग हेनरी...
• हेनरी चतुर्थ, मोंटॉर्गुइल जॉर्जेस। प्रसिद्ध फ्रांसीसी लेखक जॉर्जेस मोंटोर्गुइल (असली नाम ऑक्टेव लेब्सग्यू) द्वारा लिखित पुस्तक "हेनरी IV", बोरबॉन राजवंश के संस्थापक के बारे में बताती है। मीरा किंग हेनरी...

कई लोगों ने ऐतिहासिक वाक्यांश "पेरिस एक जनसमूह के लायक है" या "पेरिस एक जनसमूह के लायक है" सुना है, जिसे नवरे के राजा हेनरी चतुर्थ ने तब कहा था जब उन्होंने फ्रांस का राजा बनने के लिए कैथोलिक धर्म अपना लिया था। ये एक सदी नहीं है लोकप्रिय अभिव्यक्तिएक संख्या में होता है यूरोपीय भाषाएँव्यक्तिगत लाभ के लिए किसी सौदे या समझौते के लिए एक विनोदी औचित्य के रूप में। हालाँकि, "अच्छे राजा हेनरी" ने कभी ऐसा वाक्यांश नहीं कहा।

एक गढ़े हुए वाक्यांश के बजाय जो लंबे समय से लौकिक है पेरिस वाउट बिएन उने मेस 23 जुलाई, 1593 को हेनरी चतुर्थ के बारे में अफवाह फैली, उन्होंने अपने पसंदीदा गैब्रिएल डी'एस्ट्री को लिखा: "रविवार को मैं एक कलाबाज़ी करूंगा।" यह एक दस्तावेजी वाक्यांश है, जिस पर न केवल इतिहासकारों को संदेह करने का कोई अधिकार है। लेकिन इसके अलावा, हम आश्वस्त हैं कि हेनरी झूठ नहीं बोल रहे थे जब उन्होंने आगामी घटना को "घातक छलांग" के रूप में रिपोर्ट किया।

नवरे के राजा, इसलिए उनका उपनाम "बेयरनेट" था, जो राजवंश के संस्थापक बने फ्रांसीसी राजाबॉर्बन्स धर्म परिवर्तन से नहीं डरते थे। अपने अंतिम रूपांतरण से पहले, उन्होंने कई बार अपना विश्वास बदला, ह्यूजेनॉट से कैथोलिक में परिवर्तित हुए और इसके विपरीत। राजा हेनरी के समर्थकों ने कई साल पहले उन्हें एक संप्रदाय को दूसरे में बदलने के खतरे के बारे में चेतावनी दी थी, जिसके परिणामस्वरूप वह कैथोलिकों के सामने कभी भी प्रोटेस्टेंट का समर्थन हासिल किए बिना खो सकते थे। इसके बाद, यह पता चला कि वे सही थे: रैवेलैक के खंजर को विश्वास परिवर्तन के कारण हेनरी बॉर्बन की छाती मिली।

जब यह बात सामने आई कि राजा विधर्म का त्याग करने जा रहा है तो पेरिस के प्रचारकों ने अपनी अभिव्यक्ति नहीं चुनी। बेर्नट्ज़ को "वेश्या का बेटा" कहते हुए, उन्होंने पैरिशियनों को उत्तेजित किया कि वे उसे कभी भी अपने राजा के रूप में न पहचानें, क्योंकि ये सभी पाखंडी चालें थीं, और इस धर्मत्यागी का स्थान दांव पर था।

"पेरिस में नोट्रे-डेम के कैथेड्रल में, प्रसिद्ध पुजारी बाउचर, फ्रांसीसी शब्द की संगति का उपयोग करते हुए बोर्बे(गंदगी) उपनाम बॉर्बन ( बर्बन), दंडित, प्रार्थना के साथ सर्वशक्तिमान की ओर मुड़ते हुए: "भगवान, हमें कीचड़ से बाहर निकालो, हमें मुक्ति दिलाओ, हेनरी चतुर्थ की नवीनतम रूसी भाषा की जीवनी के लेखक, इतिहासकार वासिली बालाकिन लिखते हैं!" - कई कैथोलिक जो लीग के प्रति प्रतिबद्ध रहे, उन्होंने प्रोटेस्टेंटवाद को त्यागने के हेनरी चतुर्थ के इरादे के संदेश पर अविश्वास के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की, पहली बार 1589 में घोषणा की गई थी, लेकिन अभी भी अधूरी है। उन्होंने राजा के पद छोड़ने के अगले वादे को एस्टेट जनरल के प्रतिनिधियों को विभाजित करने की एक चाल के रूप में देखा।"

कैथोलिक लीग या होली लीग (ला लिग कैथोलिक, ला सैंट लिग या ला सैंट यूनियन), जिसकी स्थापना मई 1576 में जाहिरा तौर पर ह्यूजेनॉट्स से लड़ने के लिए की गई थी, जिसका उद्देश्य शाही शक्ति को सामंती कुलीन वर्ग (जिसने लीग में नेतृत्व को जब्त कर लिया था) तक सीमित करना था और केंद्रीकरण को कमजोर करें.

चूँकि एक अच्छा कैथोलिक बनने के लिए नवरे के हेनरी को बहिष्कृत कर दिया गया था, इसलिए उन्हें पोप की अनुमति की आवश्यकता थी, लेकिन 21 जुलाई, 1593 को बिशप ने हेनरी को उसके पापों से मुक्त करने और उसे कैथोलिक धर्म में प्रवेश करने की अनुमति देने का निर्णय लिया। कैथोलिक चर्च. 24 जुलाई की शाम को, बेयरनेट ने बौर्ग के आर्कबिशप और नैनटेस, मैन्स और एवरेक्स के बिशपों से मुलाकात की और मुक्ति प्राप्त करने से पहले, उन्हें "सामूहिक रूप से जाने" के अपने फैसले के बारे में बताया। 25 जुलाई को, सेंट-डेनिस के अभय के चर्च में, वालोइस राजवंश के राजाओं की कब्रों पर, हेनरी चतुर्थ ने प्रोटेस्टेंटवाद के विधर्म को त्याग दिया।

पूरी तरह सफेद कपड़े पहने, हेनरी चतुर्थ चर्च में आर्कबिशप ऑफ बोर्जेस के सामने उपस्थित हुआ, जिसने उससे पूछा कि वह कौन है। "मे एक राजा हूँ"। - "आप क्या चाहते हैं?" - "मैं कैथोलिक, अपोस्टोलिक और रोमन चर्च में स्वीकार किया जाना चाहता हूं।" - "क्या आप को ये चाहिए?" - "हां, मैं यही चाहता हूं और यही चाहता हूं।" इस संवाद के बाद, हेनरी ने घुटने टेक दिए और आस्था को अपना पेशा बना लिया। शपथ की एक प्रति आर्चबिशप को दी गई, जिसने राजा पर पवित्र जल छिड़का, उसे चूमने के लिए क्रॉस दिया, फिर उसे उसके पापों से मुक्त कर दिया और उसे आशीर्वाद दिया।

बिशपों के साथ गाना बजानेवालों के पास पहुंचने के बाद, हेनरी ने वेदी के सामने जीने और मरने की अपनी शपथ दोहराई कैथोलिक धर्मऔर उक्त चर्च के विपरीत सभी विधर्म का त्याग करें। गायन मंडली में लौटकर, सम्राट ने जनसमूह को सुना और साम्य प्राप्त किया। भोज के बाद, फ्रांस के नव-निर्मित राजा और नवरे घोड़े पर सवार होकर मोंटमार्ट्रे की ओर चले, ऊपर से अपनी नई राजधानी को देख रहे थे, जिस पर अभी भी स्पेनियों का कब्जा था, लेकिन जो अभी भी "एक बड़े पैमाने के लायक" थी।

जहां तक ​​द्रव्यमान के बारे में अपोक्रिफ़ल वाक्यांश का सवाल है, यह पहली बार 1622 में एक छोटे से गुमनाम व्यंग्य में प्रकट होता है " लेस कैक्वेट्स डे ल'एकौची- "श्रम में एक महिला के बिस्तर पर राजद्रोह", जिसमें हेनरी चतुर्थ के सवाल के जवाब में मैक्सिमिलियन डी बेथ्यून (बैरन रोज़नी और बाद में ड्यूक ऑफ सुली) ने कहा है कि वह राजा के रूप में अक्सर सामूहिक प्रार्थना सभा में क्यों नहीं जाता है।