व्लादिमीर मायाकोवस्की "घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया": कविता का विश्लेषण। "घोड़ों के साथ अच्छा व्यवहार करना" बी

कविता का पाठ "घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया"

उन्होंने खुरों को पीटा।

उन्होंने इस तरह गाया:

ओपिता की हवा से,

बर्फ के साथ शोड

गली फिसल गई।

समूह पर घोड़ा

दुर्घटनाग्रस्त

देखने वाले के पीछे,

कुज़नेत्स्की जिस पैंट को भड़काने आया था,

आपस में लिपटा

हँसी बजी और बज उठी:

- घोड़ा गिर गया है! -

- घोड़ा गिर गया है! -

कुज़नेत्स्की हँसे।

घोड़े की आंखें...

गली पलट गई

अपने तरीके से बहता है...

मैं ऊपर आया और देखा -

एक बूंद के लिए

चेहरे पर रोल,

ऊन में छुपा...

और किसी प्रकार का सामान्य

बेस्टियल उदासी

मुझ से छींटाकशी हुई

और सरसराहट में फैल गया।

"घोड़ा, नहीं।

घोड़ा, सुनो -

आपको क्यों लगता है कि आप उनसे भी बदतर हैं?

हम सब थोड़े घोड़े हैं,

हम में से प्रत्येक अपने तरीके से एक घोड़ा है।"

शायद,

- पुराना -

और नानी की जरूरत नहीं थी

शायद मेरी सोच उसे लग रही थी

जल्दी की,

उसके चरणों में आ गया,

उसने अपनी पूंछ लहराई।

लाल बालों वाला बच्चा।

मीरा आई

स्टाल में खड़ा था।

और उसे सब कुछ लग रहा था -

वह एक बछेड़ा है

और यह जीने लायक था

और काम इसके लायक था।

वी। मायाकोवस्की की कविता "ए गुड एटीट्यूड टू हॉर्स" रूसी क्लासिक्स और लोककथाओं के पन्नों पर वापस आ गई। नेक्रासोव, दोस्तोवस्की, साल्टीकोव-शेड्रिन के लिए, घोड़ा अक्सर एक इस्तीफा देने वाले, विनम्र कार्यकर्ता, असहाय और उत्पीड़ित, दया और करुणा का प्रतीक है।

यह उत्सुक है कि मायाकोवस्की इस मामले में कौन सा रचनात्मक कार्य हल करता है, उसके लिए एक दुखी घोड़े की छवि क्या है? मायाकोवस्की, एक कलाकार जिसके सामाजिक और सौंदर्यवादी विचार बहुत क्रांतिकारी थे, ने अपने सभी कार्यों के साथ एक नए जीवन, लोगों के बीच नए संबंधों के विचार की घोषणा की। अपनी कलात्मक सामग्री और रूप की नवीनता के साथ "घोड़ों के लिए एक अच्छा रवैया" कविता उसी विचार की पुष्टि करती है।

मूल रूप से, कविता में 3 भाग होते हैं, सममित रूप से व्यवस्थित: पहला ("घोड़ा गिर गया") और तीसरा ("घोड़ा ... चला गया") केंद्रीय भाग ("घोड़े की आंखें") को फ्रेम करता है। भागों को कथानक (घोड़े का क्या होता है) और गीतात्मक "I" के रूप में जोड़ता है। सबसे पहले, गेय नायक और जो हो रहा है उसके प्रति भीड़ का रवैया इसके विपरीत है:

कुज़नेत्स्की हँसे।

फिर एक क्लोज-अप एक घोड़े की आँखों को दिखाता है और उनमें आँसू "एक बूंद के लिए" - मानवीकरण का क्षण, गेय नायक के अनुभव की परिणति की तैयारी:

हम सब छोटे घोड़े हैं

हम में से प्रत्येक अपने तरीके से एक घोड़ा है।

आलंकारिक प्रणाली जिसके भीतर गीतात्मक संघर्ष विकसित होता है, उसे तीन पक्षों द्वारा दर्शाया जाता है: घोड़ा, सड़क और गीत नायक।

मायाकोवस्की में घोड़े की आकृति बहुत ही अजीब है: यह सामाजिक संघर्ष के शिकार के संकेतों से रहित है। कोई सवार नहीं है, कोई सामान नहीं है जो कठिनाइयों, उत्पीड़न को व्यक्त कर सके। और गिरने का क्षण थकान या हिंसा के कारण नहीं था ("मैं बर्फ से ढका हुआ था, सड़क फिसल रही थी ...")। पद्य का ध्वनि पक्ष गली की शत्रुता पर जोर देता है। अनुप्रास:

इतना ओनोमेटोपोइक नहीं (यह मायाकोवस्की को पसंद नहीं आया), जितना सार्थक और ध्वनि स्तर पर "क्रॉप", "क्रैश", "हडलेड" शब्दों के संयोजन में अर्थ का "वृद्धि" देता है। प्रारंभिक मायाकोवस्की के पास की सड़क अक्सर पुरानी दुनिया, परोपकारी चेतना और एक आक्रामक भीड़ के लिए एक रूपक है।

भीड़ बेकाबू हो जाएगी ... ("यहाँ!")

भीड़ इकट्ठी हो गई, विशाल, क्रोधित। ("इस तरह मैं कुत्ता बन गया।")

हमारे मामले में, यह एक बेकार भीड़ भी है, जो तैयार है:

... देखने वाले के पीछे,

पैंट जो कुज़नेत्स्की भड़क गई ...

यह कोई संयोग नहीं है कि सड़क कुज़नेत्स्की है, जिसके बाद ग्रिबॉयडोव के समय से कुछ संघों का निशान है ("वहां से फैशन हमारे लिए ...")। भीड़ की अनौपचारिकता पर क्रियाओं की पसंद पर जोर दिया जाता है: "हँसी बजी और बजी"। ध्वनियाँ "z", "zv", लगातार दोहराई जाती हैं, "दर्शक" शब्द के अर्थ को सुदृढ़ करती हैं; उसी पर कविता द्वारा जोर दिया गया है: "दर्शक" - "जिंगल"।

भीड़ के "हाउल" के लिए गीतात्मक नायक की "आवाज" का विरोध और सामान्य ध्यान की वस्तु के साथ उसके तालमेल को शाब्दिक, वाक्य-विन्यास, ध्वन्यात्मक रूप से, आंतरिक रूप से और तुकबंदी की मदद से भी किया जाता है। मौखिक निर्माणों की समानता ("मैं ऊपर आया और मैं देखता हूं"), तुकबंदी ("मैं अकेला" - "घोड़ा", "उसके लिए हॉवेल" - "मेरे अपने तरीके से", दृश्य (आंखें) और ध्वनि छवियां ("एक के लिए एक के लिए" एक बूंद ... रोल", "स्पलैश") - चित्र की छाप को बढ़ाने का एक साधन, गेय नायक की भावनाओं को मोटा करना।

"सामान्य पशु उदासी" गेय नायक की जटिल मनोवैज्ञानिक स्थिति, उसकी मानसिक थकान और निराशा का एक रूपक है। ध्वनि "श - श", "सामान्य" शब्द पर वापस जाकर, अनुप्रस्थ हो जाती है। स्नेही और कृपालु पता "बेबी" को "नानी की ज़रूरत वाले" को संबोधित किया जाता है, जो कि मायाकोवस्की के नरम और अपने तरीके से गहरी कहावत के साथ अपने मन की स्थिति को जोड़ते हैं: "... हम सब थोड़े हैं घोड़े, हम में से प्रत्येक अपने तरीके से एक घोड़ा है।" कविता की केंद्रीय छवि नए शब्दार्थ रंगों से समृद्ध है, मनोवैज्ञानिक गहराई प्राप्त करती है।

यदि रोमन याकूबसन सही हैं, तो कौन मानता था कि मायाकोवस्की की कविता
"प्रकाशित शब्दों की कविता" है, तो कविता को समाप्त करने वाले अंश में ऐसे शब्दों को स्पष्ट रूप से "जीवित रहने योग्य" माना जाना चाहिए। दंडात्मक तुकबंदी ("चला गया" - "चला गया"), ध्वनि और तुकबंदी द्वारा अर्थ का आग्रहपूर्ण प्रवर्धन (" पीवीअनुला "," एचडब्ल्यूईअनुला "," आरएन एस एफयूआई आरशिशु "-" एफआरबेबी "), व्युत्पत्तिगत रूप से करीबी शब्दों की पुनरावृत्ति ("उठना", "खड़ा होना", "स्टाल"), होमोग्राफिक निकटता (" स्टाल "-" मूल्य ") कविता के अंत के लिए एक आशावादी, जीवन-पुष्टि चरित्र देते हैं।

"घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया" व्लादिमीर मायाकोवस्की

उन्होंने खुरों को हराया
उन्होंने इस तरह गाया:
- मशरूम।
रोब।
ताबूत।
खुरदुरा -
ओपिता की हवा से,
बर्फ के साथ शॉड
गली फिसल गई।
समूह पर घोड़ा
दुर्घटनाग्रस्त
और तुरंत
देखने वाले के पीछे,
कुज़नेत्स्की जिस पैंट को भड़काने आया था,
आपस में लिपटा
हँसी बजी और बज उठी:
- घोड़ा गिर गया है!
- घोड़ा गिर गया है! -
कुज़नेत्स्की हँसे।
केवल मैं ही हूं
उसकी आवाज़ उसके हाव-भाव में दखल नहीं देती थी।
आ गया
और देखो
घोड़े की आंखें...

गली पलट गई
अपने तरीके से बहता है...

मैं ऊपर आया और देखा -
एक बूंद के लिए
चेहरे पर रोल,
ऊन में छिपा...

और किसी प्रकार का सामान्य
बेस्टियल उदासी
मुझ से छींटाकशी हुई
और सरसराहट में फैल गया।
"घोड़ा, नहीं।
घोड़ा, सुनो -
आपको क्यों लगता है कि आप इनसे भी बदतर हैं?
शिशु,
हम सब थोड़े घोड़े हैं,
हम में से प्रत्येक अपने तरीके से एक घोड़ा है।"
शायद,
- पुराना -
और नानी की जरूरत नहीं थी
शायद मेरा ख़याल उसके पास जा रहा था,
केवल
घोड़ा
जल्दी की,
उसके चरणों में आ गया,
रज़नुला
और चला गया।
उसने अपनी पूंछ लहराई।
लाल बालों वाला बच्चा।
मीरा आई
स्टाल में खड़ा था।
और उसे सब कुछ लग रहा था -
वह एक बछेड़ा है
और यह जीने लायक था
और काम इसके लायक था।

मायाकोवस्की की कविता "घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया" का विश्लेषण

अपनी व्यापक लोकप्रियता के बावजूद, व्लादिमीर मायाकोवस्की ने अपना सारा जीवन समाज के एक प्रकार के बहिष्कार की तरह महसूस किया। कवि ने अपनी युवावस्था में इस घटना को समझने का पहला प्रयास किया, जब उन्होंने सार्वजनिक रूप से कविता पढ़कर अपना जीवन यापन किया। उन्हें एक फैशनेबल भविष्यवादी लेखक माना जाता था, लेकिन कुछ लोग कल्पना कर सकते थे कि कठोर और उद्दंड वाक्यांशों के पीछे लेखक ने भीड़ में फेंक दिया, एक बहुत ही संवेदनशील और कमजोर आत्मा छिपी हुई थी। हालांकि, मायाकोवस्की अपनी भावनाओं को पूरी तरह से ढंकना जानता था और बहुत कम ही भीड़ के उकसावे के आगे झुकता था, जो कभी-कभी उसमें घृणा पैदा करता था। और केवल कविता में ही वह खुद को खुद होने की अनुमति दे सकता था, जो उसके दिल में दर्द और उबलता हुआ कागज पर छप जाता था।

कवि ने 1917 की क्रांति को उत्साह के साथ स्वीकार किया, यह विश्वास करते हुए कि अब उनका जीवन बेहतर के लिए बदल जाएगा। मायाकोवस्की को विश्वास हो गया था कि वह एक नई दुनिया का जन्म देख रहा है, अधिक न्यायपूर्ण, शुद्ध और खुला। हालाँकि, बहुत जल्द उन्होंने महसूस किया कि राजनीतिक व्यवस्था बदल गई है, लेकिन लोगों का सार वही बना रहा। और कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे किस सामाजिक वर्ग के थे, क्योंकि उनकी अधिकांश पीढ़ी में क्रूरता, मूर्खता, विश्वासघात और क्रूरता निहित थी।

समानता और भाईचारे के नियमों के अनुसार जीने की कोशिश कर रहे एक नए देश में, मायाकोवस्की को काफी खुशी हुई। लेकिन साथ ही, उन्हें घेरने वाले लोग अक्सर कवि के उपहास और चुभने वाले चुटकुलों का विषय बन जाते थे। यह न केवल दोस्तों और रिश्तेदारों द्वारा, बल्कि राहगीरों या रेस्तरां में आने वाले लोगों द्वारा दिए गए दर्द और आक्रोश के लिए मायाकोवस्की की एक तरह की रक्षात्मक प्रतिक्रिया थी।

1918 में, कवि ने "घोड़ों के लिए अच्छा रवैया" कविता लिखी, जिसमें उन्होंने खुद की तुलना एक चालित नाग से की, जो सार्वभौमिक उपहास का विषय बन गया। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, मायाकोवस्की ने वास्तव में कुज़नेत्स्की मोस्ट पर एक असामान्य घटना देखी, जब एक पुरानी लाल घोड़ी बर्फीले फुटपाथ पर फिसल गई और "उसके समूह पर दुर्घटनाग्रस्त हो गई।" दर्जनों दर्शक तुरंत दौड़ते हुए आए, दुर्भाग्यपूर्ण जानवर पर अपनी उंगलियों की ओर इशारा किया और हंस पड़े, क्योंकि उनके दर्द और लाचारी ने उन्हें स्पष्ट आनंद दिया था। केवल मायाकोवस्की, जो वहां से गुजर रहा था, हर्षित और हूटिंग भीड़ में शामिल नहीं हुआ, लेकिन घोड़े की आंखों में देखा, जिसमें से "चेहरे में बूंदों की बूंदों के पीछे लुढ़कता है, ऊन में छिप जाता है।" लेखक इस तथ्य से नहीं मारा जाता है कि घोड़ा एक आदमी की तरह रो रहा है, लेकिन उसकी निगाहों में एक तरह की "जानवरों की उदासी" है। इसलिए, कवि मानसिक रूप से जानवर की ओर मुड़ गया, उसे खुश करने और उसे आराम देने की कोशिश कर रहा था। "बेबी, हम सब एक घोड़े की तरह हैं, हम में से प्रत्येक अपने तरीके से एक घोड़ा है," लेखक अपने असामान्य साथी को मनाने लगा।

लाल बालों वाली घोड़ी को आदमी की ओर से भागीदारी और समर्थन महसूस हो रहा था, "वह झटका लगा, अपने पैरों पर चढ़ गई, फुसफुसाई और चली गई।" साधारण मानवीय भागीदारी ने उसे एक कठिन परिस्थिति से निपटने की ताकत दी, और इस तरह के अप्रत्याशित समर्थन के बाद, "उसे सब कुछ लग रहा था - वह एक बछेड़ा था, और यह जीने और काम करने लायक था।" कवि ने स्वयं के प्रति लोगों की ओर से इस तरह के दृष्टिकोण का सपना देखा था, यह मानते हुए कि उनके व्यक्ति पर सामान्य ध्यान भी, काव्य गौरव की आभा से आच्छादित नहीं, उन्हें जीने और आगे बढ़ने की शक्ति देगा। लेकिन, दुर्भाग्य से, उसके आसपास के लोगों ने मायाकोवस्की में, सबसे पहले, एक प्रसिद्ध लेखक को देखा, और किसी को भी उसकी आंतरिक दुनिया, नाजुक और विरोधाभासी में दिलचस्पी नहीं थी। इसने कवि को इतना निराश किया कि समझ, मैत्रीपूर्ण भागीदारी और सहानुभूति के लिए, वह खुशी-खुशी लाल घोड़े के साथ स्थानों की अदला-बदली करने के लिए तैयार हो गया। क्योंकि लोगों की भारी भीड़ में कम से कम एक व्यक्ति था जिसने उसके प्रति दया दिखाई, जिसका मायाकोवस्की केवल सपना देख सकता था।

विषय: XX सदी के साहित्य से

पाठ: कविता वी.वी. मायाकोवस्की "घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया"

लंबा, चौड़े कंधों वाला, साहसी और कठोर विशेषताओं वाला, मायाकोवस्की वास्तव में एक बहुत ही दयालु, सौम्य और कमजोर व्यक्ति था। वह जानवरों से बहुत प्यार करता था (चित्र 1)।

यह ज्ञात है कि वह एक आवारा बिल्ली या कुत्ते के पीछे नहीं चल सकता था, उन्हें उठाकर अपने दोस्तों से जोड़ दिया। एक बार उसके कमरे में एक ही समय में 6 कुत्ते और 3 बिल्लियाँ रहती थीं, जिनमें से एक ने जल्द ही बिल्ली के बच्चे को जन्म दिया। मकान मालकिन ने तुरंत इस मेनेजरी को कवर करने का आदेश दिया, और मायाकोवस्की ने जल्दबाजी में पालतू जानवरों के लिए नए मालिकों की तलाश शुरू कर दी।

चावल। 1 फोटो। मायाकोवस्की एक कुत्ते के साथ ()

"हमारे छोटे भाइयों" के लिए प्यार की सबसे हार्दिक घोषणाओं में से एक - शायद सभी विश्व साहित्य में - हम मायाकोवस्की में पाएंगे:

मैं जानवरों से प्यार करता हुँ।

आपको एक कुत्ता दिखाई देगा -

यहाँ एक बेकरी में -

ठोस गंजापन, -

और फिर जिगर पाने के लिए तैयार।

आई एम सॉरी डार्लिंग

वी। मायाकोवस्की की जीवनी से, हम जानते हैं कि उन्होंने मॉस्को में पेंटिंग, मूर्तिकला और वास्तुकला के स्कूल में अध्ययन किया, साथ ही कला में एक नई दिशा के शौकीन थे, जिसे FUTURISM कहा जाता है, और समाजवादी विचार।

भविष्यवाद(लैटिन फ्यूचरम से - भविष्य) - 1910 के कलात्मक अवांट-गार्डे आंदोलनों का सामान्य नाम - 1920 के दशक की शुरुआत में। XX सदी, मुख्य रूप से इटली और रूस में। रूसी भविष्यवादियों के घोषणापत्र को "ए स्लैप इन द फेस टू द पब्लिक स्वाद" (1912) कहा जाता था।

भविष्यवादियों का मानना ​​था कि साहित्य को नए विषयों और रूपों की तलाश करनी चाहिए। उनके अनुसार आधुनिक कवि को अपने अधिकारों की रक्षा करनी चाहिए। यहाँ उनकी एक सूची है:

1. मनमानी और व्युत्पन्न शब्दों (नवाचार शब्द) द्वारा शब्दावली बढ़ाने के लिए

2. उनके सामने मौजूद भाषा के लिए एक अप्रतिरोध्य घृणा के लिए

3. डरावनी के साथ, अपने गर्वित माथे से स्नान झाड़ू से हटा दें, जो आपने बनाई गई पेनी महिमा की पुष्पांजलि है

4. सीटी और आक्रोश के समुद्र के बीच "हम" शब्द के खंड पर खड़े हो जाओ

भविष्यवादियों ने अपने स्वयं के नवविज्ञान का निर्माण करते हुए इस शब्द के साथ प्रयोग किया। इसलिए, उदाहरण के लिए, भविष्यवादी खलेबनिकोव रूसी भविष्यवादियों - बुडेलियन (भविष्य के लोग) के नाम के साथ आए।

क्रांतिकारी हलकों में भाग लेने के लिए, मायाकोवस्की को तीन बार गिरफ्तार किया गया था, आखिरी बार उन्होंने 11 महीने जेल में बिताए थे। यह इस अवधि के दौरान था कि मायाकोवस्की ने साहित्य में गंभीरता से शामिल होने का फैसला किया। असेव की कविता "मायाकोवस्की शुरू होती है" (चित्र 2) में, कवि के जीवन की इस अवधि को निम्नलिखित शब्दों में वर्णित किया गया है:

चावल। 2. असेव की कविता "मायाकोवस्की शुरू होता है" के लिए चित्रण ()

और यहाँ यह निकलता है:

बड़ी, लंबी टांगों वाली,

छींटे

बर्फीली बारिश

चौड़े किनारे के नीचे,

ढीली टोपी,

गरीबी की आड़ में।

आसपास कोई नहीं है।

हमारे पीछे सिर्फ एक जेल।

लालटेन को लालटेन।

आत्मा के लिए - एक पैसा नहीं ...

केवल मास्को बदबू आ रही है

गरम रोल,

हाँ घोड़ा गिरता है,

श्वास पक्ष।

इस मार्ग में घोड़े का उल्लेख आकस्मिक नहीं है। प्रारंभिक मायाकोवस्की की सर्वश्रेष्ठ कविताओं में से एक थी कविता "घोड़ों के लिए अच्छा रवैया"(अंजीर। 3)।

चावल। 3. मायाकोवस्की की कविता "घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया" के लिए चित्रण ()

भूखंडयह जीवन द्वारा ही प्रेरित किया गया था।

एक बार वी.वी. मायाकोवस्की ने एक सड़क घटना देखी जो 1918 के भूखे मास्को में असामान्य नहीं थी: एक थका हुआ घोड़ा बर्फीले फुटपाथ पर गिर गया।

9 जून, 1918 को वी.वी. मायाकोवस्की "घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया।"

कविता रूप और सामग्री में असामान्य है। सबसे पहले, छंद असामान्य है जब कविता की एक पंक्ति टूट जाती है और एक निरंतरता एक नई पंक्ति पर लिखी जाती है। इस तकनीक को "मायाकोवस्की की सीढ़ी" कहा जाता था और उन्हें लेख में समझाया गया था " शायरी कैसे करते हैं?". कवि का मानना ​​था कि इस तरह की रिकॉर्डिंग कविता को आवश्यक लय देती है।

मायाकोवस्की की कविता "घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया" में छवियां।

घोड़ा

गली (भीड़)

गीतात्मक नायक

1. समूह पर घोड़ा

दुर्घटनाग्रस्त

2. एक बूंद के लिए

चेहरे पर रोल,

ऊन में छिपा...

जल्दी की,

उसके चरणों में आ गया,

3. लाल बालों वाला बच्चा।

मीरा आई

स्टाल में खड़ा था।

और उसे सब कुछ लग रहा था -

वह एक बछेड़ा है

और यह जीने लायक था

और काम इसके लायक था।

1. अनुभव की हवा से,

बर्फ से ढँक दो,

गली फिसल रही थी,

2. देखने वाले के लिए, देखने वाले के लिए,

कुज़नेत्स्की जिस पैंट को भड़काने आया था,

आपस में लिपटा

हँसी बजी और बज उठी

3. गली पलट गई,

अपने तरीके से बहता है...

1. कुज़नेत्स्की हँसे।

2. और किसी प्रकार का सामान्य

बेस्टियल उदासी

मुझ से छींटाकशी हुई

और सरसराहट में फैल गया।

"घोड़ा, नहीं।

घोड़ा, सुनो -

आपको क्यों लगता है कि आप उनसे भी बदतर हैं?

हम सब थोड़े घोड़े हैं,

हम में से प्रत्येक का अपना घोड़ा है।"

घोड़ा एक अकेली जीवित आत्मा का प्रतीक है, जिसे समर्थन और सहानुभूति की आवश्यकता थी। यह लगातार चरित्र का प्रतीक भी है, घोड़े को उठने और आगे बढ़ने की ताकत मिली।

सड़क एक शत्रुतापूर्ण, उदासीन, ठंडी और क्रूर दुनिया है।

निष्कर्ष: कविता में मायाकोवस्की एक जीवित आत्मा के संबंध में दुनिया की क्रूरता और उदासीनता की नैतिक समस्या उठाती है। हालाँकि, इसके बावजूद कविता का विचार आशावादी है। यदि घोड़े को स्टाल में उठने और खड़े होने की ताकत मिली, तो कवि खुद के लिए निष्कर्ष निकालता है: सब कुछ के बावजूद, जीवन जीने लायक है और काम लायक है।

कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन

विस्तारित रूपक... एक साधारण रूपक के विपरीत, एक विस्तारित रूपक में एक निश्चित जीवन घटना की एक आलंकारिक समानता होती है और एक खंड या पूरी कविता में प्रकट होती है।

उदाहरण के लिए:

1. अनुभव की हवा से,

बर्फ से ढँक दो,

गली फिसल गई।

2. और किसी प्रकार का सामान्य

बेस्टियल उदासी

मुझ से छींटाकशी हुई

और सरसराहट में फैल गया।

शैलीगत तकनीक: समरूपता और अनुप्रास... ये ध्वन्यात्मक तकनीकें हैं जो ध्वनियों को किसी घटना को खींचने या व्यक्त करने की अनुमति देती हैं।

समरूपता:

घोड़ा गिर गया है! -

घोड़ा गिर गया है! -

स्वरों की सहायता से कवि भीड़ का रोना, या शायद घोड़े का पड़ोसी, उसकी पुकार को व्यक्त करता है। या किसी गीत के नायक का रोना? इन पंक्तियों में दर्द, कराह, अलार्म लगता है।

अनुप्रास:

आपस में लिपटा

हँसी बजी और बज उठी

व्यंजन की सहायता से कवि भीड़ की अप्रिय हंसी को व्यक्त करता है। यह कष्टप्रद लगता है, जैसे जंग लगे पहिए की क्रेक।

अर्थानुरणन- ध्वनि लेखन के प्रकारों में से एक: ध्वन्यात्मक संयोजनों का उपयोग जो वर्णित घटना की ध्वनि को व्यक्त कर सकते हैं

उदाहरण के लिए:

उन्होंने खुरों को पीटा।

उन्होंने इस तरह गाया:

दोहराए जाने वाले ध्वनियों के साथ अव्यवसायिक और मोनोसिलेबिक शब्दों का उपयोग करते हुए, कवि एक सरपट दौड़ते घोड़े की ध्वनि प्रभाव पैदा करता है।

तुकबंदी की विशेषताएं

वी. मायाकोवस्की कई मायनों में एक अग्रणी, सुधारक, प्रयोगकर्ता थे। उनकी कविता "घोड़ों के प्रति एक अच्छा रवैया" अपनी समृद्धि, विविधता और तुकबंदी की मौलिकता के साथ आश्चर्यचकित करती है।

उदाहरण के लिए:

छोटा, अभेद्य: बदतर - घोड़ा, देखने वाला - जिंगल

असमान: ऊन में - सरसराहट में, स्टाल - इसके लायक

समग्र: उसे हाउल करने के लिए - अपने तरीके से

Homonymic: चला गया एक छोटा विशेषण है और चला गया एक क्रिया है।

इस प्रकार, लेखक एक ज्वलंत, भावनात्मक चित्र बनाने के लिए विभिन्न साहित्यिक तकनीकों का उपयोग करता है जो किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ेगा। मायाकोवस्की के सभी कार्यों में यह विशेषता निहित है। मायाकोवस्की ने अपना उद्देश्य सबसे पहले पाठकों को प्रभावित करने में देखा। यही कारण है कि एम। स्वेतेवा ने उन्हें "जनता का दुनिया का पहला कवि" कहा, और प्लैटोनोव ने उन्हें "महान सार्वभौमिक जीवन का स्वामी" कहा।

ग्रन्थसूची

  1. कोरोविना वी.वाई.ए. साहित्य पर उपदेशात्मक सामग्री। 7 वीं कक्षा। - 2008।
  2. टीशचेंको ओ.ए. ग्रेड ७ के लिए साहित्य पर होमवर्क (वी.वाई.ए. कोरोविना द्वारा पाठ्यपुस्तक के लिए)। - 2012।
  3. कुटीनिकोवा एन.ई. कक्षा 7 में साहित्य पाठ। - 2009।
  4. स्रोत)।

होम वर्क

  1. वी। मायाकोवस्की की कविता को स्पष्ट रूप से पढ़ें "घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया।" इस कविता की लय की ख़ासियत क्या है? क्या आपके लिए पढ़ना आसान था? क्यों?
  2. कविता में लेखक के शब्दों को खोजें। वे कैसे शिक्षित हैं?
  3. कविता में विस्तारित रूपक, अतिशयोक्ति, वाक्य, असंगति, अनुप्रास के उदाहरण खोजें।
  4. उन पंक्तियों को खोजें जो कविता के विचार को व्यक्त करती हैं।

जीवन में कितनी बार किसी व्यक्ति को समर्थन की आवश्यकता होती है, भले ही वह एक दयालु शब्द ही क्यों न हो। जैसा कि वे कहते हैं, एक दयालु शब्द और एक बिल्ली प्रसन्न होती है। हालांकि, कभी-कभी बाहरी दुनिया के साथ आपसी समझ हासिल करना बहुत मुश्किल होता है। यह इस विषय पर था - मनुष्य और भीड़ के बीच टकराव - कि भविष्यवादी कवि व्लादिमीर मायाकोवस्की की प्रारंभिक कविताओं को समर्पित किया गया था।
1918 में, युवा सोवियत गणराज्य की परीक्षा के दौरान, उन दिनों में जब अलेक्जेंडर ब्लोक जैसे अन्य कवियों ने आह्वान किया:

क्रांतिकारी गति बनाए रखें!
बेचैन दुश्मन नहीं सोता!

यह ऐसे समय था जब मायाकोवस्की ने एक अप्रत्याशित शीर्षक के साथ एक कविता लिखी - "घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया", जिसके लिए विश्लेषण समर्पित है।

यह काम तुरंत बहुतायत से झकझोर देता है अनुप्रास... के बीच में भूखंड- एक पुराने घोड़े का गिरना, जिसने न केवल भीड़ की जीवंत जिज्ञासा जगाई, बल्कि पतझड़ की जगह को घेरने वाले दर्शकों की हंसी भी। इसलिए अनुप्रास पुराने नाग के खुरों की गड़गड़ाहट को सुनने में मदद करता है। "मशरूम। रोब। ताबूत। अशिष्ट। "), और देखने के लिए उत्सुक भीड़ की आवाज़ें ( "हँसी बजी और गुदगुदी", "दर्शक देखने वाले के लिए").

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि एक नाग की भारी चाल की नकल करने वाली ध्वनियाँ, एक ही समय में एक शब्दार्थ रंग ले जाती हैं: एक प्रकार की अपील विशेष रूप से स्पष्ट रूप से मानी जाती है "रोब"शब्दों के साथ संयुक्त "ताबूत"तथा "अशिष्ट"... इसी तरह दर्शकों की झिलमिलाती हंसी "उन लोगों की पैंट जो कुज़नेत्स्की भड़कने आए थे", एक एकल हॉवेल में विलीन हो जाता है, जो ड्रैग के झुंड की याद दिलाता है। यहीं दिखाई देता है गेय नायक, के जो "एक आवाज ने हॉवेल में हस्तक्षेप नहीं किया", एक नायक जो घोड़े से सहानुभूति रखता है, न सिर्फ गिर रहा है, बल्कि "दुर्घटनाग्रस्त"क्योंकि उसने देखा घोड़े की आंखें.

उन आँखों में नायक ने क्या देखा? साधारण मानव भागीदारी के लिए तरस रहे हैं? एम। गोर्की "द ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" लैरा के काम में, जिन्होंने लोगों को खारिज कर दिया, क्योंकि वह एक ईगल का बेटा था, उनके बिना रहना शुरू नहीं किया, और जब वह मरना चाहता था, तो वह नहीं कर सका, और लेखक लिखा: "उनकी आँखों में इतनी उदासी थी कि दुनिया के सभी लोगों को इससे जहर देना संभव था।" शायद उसकी उतनी ही मात्रा दुर्भाग्यपूर्ण घोड़े की आँखों में थी, लेकिन उसके आस-पास के लोगों ने उसे नहीं देखा, हालाँकि वह रो रही थी:

एक बूंद के लिए
चेहरे पर रोल,
ऊन में छिपा...

नायक में सहानुभूति इतनी प्रबल निकली कि उसे लगा "किसी प्रकार का सामान्य पशु उदासी"... यह वह सार्वभौमिकता है जो उसे घोषित करने की अनुमति देती है: "बेबी, हम सब एक घोड़े की तरह हैं, हम में से प्रत्येक अपने तरीके से एक घोड़ा है"... वास्तव में, क्या हर किसी के पास ऐसे दिन नहीं होते जब असफलताएँ एक के बाद एक होती हैं? क्या आप सब कुछ छोड़कर हार नहीं मानना ​​चाहते थे? और कोई खुद पर हाथ भी रखना चाहता था।

ऐसी स्थिति में आप कैसे मदद कर सकते हैं? समर्थन, सांत्वना, सहानुभूति के शब्द कहें, जो नायक करता है। बेशक, जब वह प्रोत्साहन के अपने शब्द बोलता है, तो उसे पता चलता है कि "शायद बूढ़ा और नानी की जरूरत नहीं थी"आखिरकार, हर कोई खुश नहीं होता जब उसकी क्षणिक कमजोरी या असफलता के गवाह होते हैं। हालांकि, नायक के शब्दों ने चमत्कारी तरीके से काम किया: घोड़ा आसान नहीं है "मैं अपने पैरों पर चढ़ गया, फुसफुसाया और चला गया"... उसने अपनी पूंछ भी हिलाई ( "अदरक बच्चा"!), क्योंकि फिर से मैं एक बछेड़ा की तरह महसूस कर रहा था, ताकत से भरा हुआ था और मानो नए सिरे से जीना शुरू कर रहा था।

इसलिए, कविता एक जीवन-पुष्टि निष्कर्ष के साथ समाप्त होती है: "यह जीने लायक था और यह काम करने लायक था"... अब यह स्पष्ट है कि कविता का शीर्षक "ए गुड एटीट्यूड टू हॉर्स" पूरी तरह से अलग तरीके से माना जाता है: मायाकोवस्की, निश्चित रूप से, सभी लोगों के लिए एक अच्छा दृष्टिकोण था।

१९१८ में, जब चारों ओर भय, घृणा, सामान्य क्रोध का शासन था, केवल एक कवि ही एक-दूसरे पर ध्यान की कमी, प्रेम की कमी, सहानुभूति और दया की कमी महसूस कर सकता था। यह कुछ भी नहीं है कि मई 1918 में लिली ब्रिक को लिखे एक पत्र में, उन्होंने अपने भविष्य के काम के विचार को इस प्रकार परिभाषित किया: "मैं कविता नहीं लिखता, हालाँकि मैं वास्तव में घोड़े के बारे में कुछ भावनात्मक लिखना चाहता हूँ"।

कविता वास्तव में बहुत गहराई से महसूस की गई, काफी हद तक मायाकोवस्की के लिए पारंपरिक कलात्मक साधनों के लिए धन्यवाद। यह और नियोगवाद: "ओपिटा", "भड़कना", "बूंदें", "ज़्यादा बुरा"... यह और रूपकों: "गली पलट गई", "हँसी बज उठी", "उदासीनता उंडेल दी"... और, ज़ाहिर है, यह कविता, सबसे पहले, गलत है, क्योंकि यह मायाकोवस्की था जिसने इसे पसंद किया था। उनकी राय में, अभेद्य तुकबंदी हमेशा एक अप्रत्याशित छवि, जुड़ाव, विचार को जन्म देती है। यहाँ और इस कविता में "भड़काना एक घोड़ा है", "ऊन - सरसराहट", "बदतर एक घोड़ा है"छवियों की एक अनंत संख्या उत्पन्न, प्रत्येक पाठक में अपनी स्वयं की धारणा और मनोदशा को उद्घाटित करता है।

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युवा भविष्यवादी कवि ने 1918 में क्रांति के बाद व्लादिमीर मायाकोवस्की की कविता "घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया" की रचना की। अपने आस-पास के समाज में एक बहिष्कृत की तरह महसूस करते हुए, मायाकोवस्की ने अपने जीवन में और आम लोगों के जीवन में महत्वपूर्ण बदलावों की उम्मीद करते हुए, बड़े उत्साह के साथ क्रांति को स्वीकार किया, लेकिन जल्द ही उनका अपने आदर्शों से मोहभंग हो गया, उन्होंने अपने लिए निष्कर्ष निकाला कि हालांकि राज्य व्यवस्था और परिवर्तन आया है, अधिकांश भाग के लिए लोग वही रहे हैं। लगभग सभी सामाजिक वर्गों के प्रतिनिधियों के बहुमत के लिए मूर्खता, क्रूरता, विश्वासघात और क्रूरता प्राथमिकता बनी हुई थी, और इसके बारे में कुछ भी करना असंभव था। मायाकोवस्की को नया राज्य पसंद आया जिसने समानता और न्याय की सर्वोच्चता को बढ़ावा दिया, लेकिन उसके आस-पास के लोगों ने उसे पीड़ा और दर्द दिया, अक्सर उसके बुरे उपहास और व्यंग्यात्मक चुटकुलों के जवाब में प्राप्त किया, जिसने अपमान के लिए युवा कवि की रक्षात्मक प्रतिक्रिया के रूप में काम किया। भीड़ का।

काम की समस्या

कविता मायाकोवस्की द्वारा बनाई गई थी जब उन्होंने खुद देखा कि कैसे कुज़नेत्स्क पुल के बर्फीले फुटपाथ पर "एक घोड़ा अपने समूह पर दुर्घटनाग्रस्त हो गया।" अपने विशिष्ट सरल तरीके से, वह पाठक को दिखाता है कि यह कैसे हुआ और वर्णन करता है कि भीड़ ने इस पर कैसे प्रतिक्रिया दी, जिसके लिए यह घटना बहुत ही हास्यपूर्ण और मनोरंजक लग रही थी: "हँसी बजी और बजी:" घोड़ा गिर गया! घोड़ा गिर गया! - कुज़नेत्स्की हँसे। ”

और केवल एक लेखक, गलती से गुजर रहा था, गरीब प्राणी पर हूटिंग और हंसने वाली भीड़ का हिस्सा नहीं बनना चाहता था। वह उस "पशु उदासी" से मारा गया था जो घोड़े की आंखों की गहराई में छिपा हुआ था, और वह किसी भी तरह से गरीब जानवर का समर्थन और खुश करना चाहता था। मानसिक रूप से, उसने उसे रोना बंद करने के लिए कहा और उसे शब्दों के साथ सांत्वना दी: "बेबी, हम सब घोड़े की तरह हैं, हम में से प्रत्येक अपने तरीके से एक घोड़ा है।"

और लाल बालों वाली घोड़ी, मानो उसकी दया और उसके भाग्य में गर्मजोशी से भागीदारी को समझती और समझती है, अपने पैरों पर उठती है और आगे बढ़ती है। एक आकस्मिक राहगीर से मिले समर्थन के शब्द उसे अपनी समस्याओं को दूर करने की ताकत देते हैं, वह फिर से युवा और ऊर्जावान महसूस करती है, कठिन, कभी-कभी असहनीय कठिन परिश्रम जारी रखने के लिए तैयार होती है: "और उसे सब कुछ लग रहा था - वह एक बछेड़ा था, और यह जीने और काम करने लायक था"।

रचना और कलात्मक तकनीक

दुखद अकेलेपन के वातावरण को व्यक्त करने के लिए, लेखक विभिन्न कलात्मक तकनीकों का उपयोग करता है: ध्वनि लेखन (उसके द्वारा की जाने वाली ध्वनियों के माध्यम से किसी वस्तु का विवरण देना) - घोड़े के खुरों की दस्तक "मशरूम, लूट, ताबूत, असभ्य", अनुप्रास - दोहराव व्यंजन ध्वनियों की [एल], [आर], [पी], [बी] पाठकों के लिए शहर के फुटपाथ पर घोड़े की चहलकदमी की एक ध्वनि तस्वीर बनाने के लिए, स्वर स्वर की पुनरावृत्ति [y], [और] , [ए] भीड़ की आवाज़ को धोखा देने में मदद करता है “घोड़ा गिर गया है! एक घोड़ा गिर गया है! ”घोड़ा दर्द से चिल्लाता है और दर्शकों की चीख-पुकार मच जाती है।

नवविज्ञान (पंजा, बूंद, ओपिटा, बदतर), साथ ही ज्वलंत रूपकों (सड़क को उलट दिया गया था, उदासी डाली गई थी, हँसी बजी थी) का उपयोग, मायाकोवस्की के काम को एक विशेष कामुकता और मौलिकता देता है। कविता विभिन्न प्रकार के छंदों में समृद्ध है:

  • काटे गए अचूक(बदतर - एक घोड़ा, दर्शक - गाया), मायाकोवस्की के अनुसार, इसने अप्रत्याशित संघों को जन्म दिया, असामान्य छवियों और विचारों की उपस्थिति, जो उन्हें वास्तव में पसंद थी;
  • असमान(ऊन - सरसराहट, स्टाल - इसके लायक);
  • कम्पोजिट(उसे हॉवेल करने के लिए - अपने तरीके से, मैं अकेला - घोड़ा);
  • ओमोनीमिक(गया - विशेषण, गया - क्रिया)।

मायाकोवस्की ने खुद की तुलना इस पुराने, पुराने घोड़े से की, जिसकी समस्याओं पर हर कोई हंसता है और सभी का मजाक उड़ाता है। इस लाल बालों वाले घोड़ी-मजदूर की तरह, उसे साधारण मानवीय भागीदारी और समझ की आवश्यकता थी, अपने व्यक्तित्व पर सबसे साधारण ध्यान देने का सपना देखा, जो उसे जीने में मदद करेगा, ताकत, ऊर्जा और प्रेरणा देगा अपने कठिन और कभी-कभी बहुत कांटेदार रचनात्मक के साथ आगे बढ़ने के लिए पथ।

यह अफ़सोस की बात है, लेकिन गहराई, नाजुकता और विरोधाभास की विशेषता वाले कवि की आंतरिक दुनिया, किसी को भी विशेष रूप से दिलचस्पी नहीं थी, यहां तक ​​​​कि उसके दोस्त भी, जो बाद में कवि की दुखद मौत का कारण बना। लेकिन कम से कम थोड़ी दोस्ताना सहानुभूति पाने के लिए, एक साधारण मानवीय समझ और गर्मजोशी हासिल करने के लिए, मायाकोवस्की ने एक साधारण घोड़े के साथ स्थानों की अदला-बदली का विरोध भी नहीं किया।