स्वेतेवा की यह कविता सबसे प्रसिद्ध में से एक है। उन्होंने इसे 1913 में लिखा था। कविता एक दूर के वंशज को संबोधित है - एक राहगीर जो युवा है, ठीक उसी तरह जैसे वह 20 वर्ष की थी। स्वेतेवा की कविता में मृत्यु के बारे में बहुत सारी रचनाएँ हैं। तो इसमें यही है. कवयित्री भविष्य से संपर्क करना चाहती है।

इस कविता में वह उस समय का प्रतिनिधित्व करती है जब उसकी मृत्यु हो चुकी थी। वह अपनी कल्पना में एक कब्रिस्तान का चित्र बनाती है। लेकिन वह उदास नहीं है, जैसा कि हम उसे देखने के आदी हैं। तो वहाँ फूल और सबसे स्वादिष्ट स्ट्रॉबेरी हैं। कब्रिस्तान में हमें एक राहगीर दिखाई देता है। मरीना चाहती है कि कब्रिस्तान से गुजरते समय राहगीरों को सहजता महसूस हो। वह यह भी चाहती है कि वह उस पर ध्यान दे, उसके बारे में सोचे। आख़िरकार, वह वैसी ही थी जैसी वह "थी।"

मैंने जीवन का आनंद लिया और हंसा। लेकिन स्वेतेवा नहीं चाहती कि कोई राहगीर उसकी कब्र को देखकर दुखी हो। शायद वह चाहती थी कि वह अब समय बर्बाद न करे।

शायद वह यह भी देखना चाहती है कि उसे कैसे याद किया जाता है, क्योंकि स्वेतेवा मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास करती थी। सामान्य तौर पर, मृत्यु के प्रति उनका रवैया हमेशा सरल रहा। नम्रता के साथ. उसने इसे हल्के में लिया और इससे डरी नहीं। शायद यही कारण है कि हम उनकी कविताओं में अक्सर देखते हैं कि जीवन और मृत्यु कैसे एक दूसरे से जुड़ते हैं।

कविता का विश्लेषण - तुम आओ, तुम मेरे जैसे लगते हो...

1901 से शुरू होकर 20वीं सदी के पहले दो दशकों को रूसी कविता का रजत युग कहा जाता है। इस समय के दौरान, गीत विकास की तीन अवधियों से गुज़रे: प्रतीकवाद, तीक्ष्णता और भविष्यवाद। अन्य साहित्यिक प्रवृत्तियाँ भी थीं। कुछ लेखक उनमें से किसी में शामिल नहीं हुए, जो विभिन्न काव्य "मंडलियों" और "स्कूलों" के उत्कर्ष के उस युग में काफी कठिन था। उनमें मरीना इवानोव्ना भी शामिल हैं, जो एक जटिल प्रतिभा वाली मौलिक, प्रतिभाशाली कवयित्री हैं। दुखद भाग्य. उनके गीत अपनी चमक, ईमानदारी और व्यक्त की गई भावनाओं की ताकत से मंत्रमुग्ध कर देते हैं। 3 मई, 1913 को कोकटेबेल में मरीना स्वेतेवा द्वारा लिखी गई कविता "तुम आ रहे हो, तुम मेरी तरह दिखती हो..." को उचित रूप से माना जा सकता है। कविता की उत्कृष्ट कृतियों में से एक ""। इसमें लेखक अनंत काल, जीवन और मृत्यु के बारे में अपने विचार व्यक्त करता है। 1912 से शुरू होकर पाँच वर्षों तक एम. स्वेतेवा का जीवन पिछले और बाद के सभी वर्षों की तुलना में सबसे खुशहाल था। सितंबर 1912 में, मरीना स्वेतेवा की एक बेटी, एरियाडना थी। स्वेतेवा अस्तित्व की खुशी से अभिभूत थी और साथ ही उसने अपरिहार्य अंत के बारे में भी सोचा। ये प्रतीत होता है कि परस्पर अनन्य भावनाएँ कविता में परिलक्षित होती हैं: “तुम मेरी तरह देखते हुए चलते हो, तुम्हारी आँखें नीचे की ओर होती हैं। मैंने उन्हें भी नीचे कर दिया! राहगीर, रुको!” पहली नजर में इन पंक्तियों में कुछ भी अजीब नहीं है. "नीची" शब्द की व्याख्या इस प्रकार की जा सकती है: ऐसा हुआ कि उसने अपनी आँखें नीची कर लीं, लेकिन अब वे नीची नहीं हैं। परंतु अगला श्लोक पढ़ने पर यह स्पष्ट हो जाता है कि "छोड़े गए" शब्द का अर्थ भिन्न है। "...मेरा नाम मरीना था," कवयित्री लिखती है। क्रिया का भूतकाल चिंताजनक है। तो क्या वे अब आपको कॉल नहीं करते? इसलिए हम केवल मृत व्यक्ति के बारे में ही बात कर सकते हैं, और निम्नलिखित पंक्तियाँ इस अनुमान की पुष्टि करती हैं। जो कुछ भी पहले ही कहा जा चुका है वह नए अर्थ से भरा है: यह पता चलता है कि एक बार जीवित कवयित्री कब्रिस्तान में कब्रों और उन पर खुदे हुए शिलालेखों की जांच करने वाले एक राहगीर को संबोधित कर रही है। व्यंजन "समान - राहगीर" उल्लेखनीय है। कविता में, ये शब्द ऐसे स्थान रखते हैं कि वे तुकबंदी नहीं बनाते हैं: एक शब्द एक पंक्ति के अंत में है, दूसरा दूसरी पंक्ति की शुरुआत में है। हालाँकि, अपने आप में, वे तुकबंदी करते हैं, और उनकी समानता तुकबंदी के लिए आवश्यक सीमा से कहीं अधिक है: वे न केवल मेल खाते हैं स्ट्रेस्ड शब्दांशऔर जो उनका अनुसरण करते हैं वे व्यंजनात्मक और पूर्व-प्रभावकारी हैं। इन शब्दों के मेल का क्या अर्थ है? मुझे लगता है कि लेखिका निम्नलिखित विचार पर जोर देना चाहती थी: भूमिगत से उसकी आवाज से प्रभावित हर कोई उसके जैसा है। वह भी, एक बार "थी", अब एक राहगीर की तरह, यानी, वह रहती थी, होने के आनंद का आनंद ले रही थी। और यह वास्तव में प्रशंसा के योग्य है। मरीना स्वेतेवा ने अलेक्जेंडर ब्लोक के बारे में लिखा: “आश्चर्यजनक बात यह नहीं है कि वह मर गया, बल्कि यह कि वह जीवित रहा। वह सब आत्मा की इतनी स्पष्ट विजय है, इतनी गहरी भावना है कि यह आश्चर्य की बात है कि जीवन ने, सामान्य तौर पर, इसे कैसे होने दिया। ये शब्द उन पर भी लागू किये जा सकते हैं. यह आश्चर्यजनक है कि कैसे मरीना इवानोव्ना उसे दी गई प्रतिभा की रक्षा करने में सक्षम थी, उसे छोड़ नहीं पाई और दूसरों के लिए अज्ञात और दुर्गम अपनी दुनिया को संरक्षित करने में सक्षम थी।

मरीना स्वेतेवा किसी राहगीर की शांति में खलल नहीं डालना चाहती: "मेरे बारे में आसानी से सोचो, / मेरे बारे में आसानी से भूल जाओ।" और फिर भी कोई भी जीवन के प्रति अपनी अपरिवर्तनीयता के कारण लेखक के दुःख को महसूस किए बिना नहीं रह सकता। इस दुखद एहसास के समानांतर एक और भी है जिसे शांतिदायक कहा जा सकता है। मनुष्य मांस और रक्त में अपरिवर्तनीय है, लेकिन वह अनंत काल में शामिल है, जहां वह सब कुछ अंकित है जिसके बारे में उसने अपने जीवन के दौरान सोचा और महसूस किया। शोधकर्ता ए अकबाशेवा बताते हैं कि कवियों का काम " रजत युग"रूसी दर्शन के विकास के साथ मेल खाता है, जो वी. सोलोविओव और ए. लोसेव की शिक्षाओं के बीच स्थित है। वी. सोलोविएव ने जोर देकर कहा कि "दार्शनिक विचार को मनुष्य के अमूर्त दुनिया के साथ संबंधों को समझने से इनकार करने का कोई अधिकार नहीं है, जो प्रत्यक्ष अवलोकन और सख्त शोध के लिए दुर्गम है, अतिसंवेदनशील है।" ए. लोसेव ने अस्तित्व के सिद्धांत को शाश्वत अस्तित्व के रूप में विकसित किया। इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि एम. स्वेतेवा की कविता "आप आ रहे हैं, आप मेरे जैसे दिखते हैं..." वी. सोलोविओव के सिद्धांतों से लेकर ए. लोसेव की शिक्षाओं तक के आंदोलन का प्रतिबिंब है। स्वेतेवा के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय है, प्रत्येक व्यक्ति एक व्यक्ति के रूप में दुनिया के विकास में भाग लेता है।

वी. रोझडेस्टेवेन्स्की ने नोट किया कि कविता "आप आ रहे हैं, आप मेरे जैसे दिखते हैं..." विचार की संक्षिप्तता और भावनाओं की ऊर्जा से प्रतिष्ठित है। मुझे लगता है कि अर्थ को समझने में मदद के लिए विराम चिह्नों का सक्रिय उपयोग बिल्कुल यही है। स्वेतेवा द्वारा लिखित "अजेय लय" (ए. बेली) आकर्षक है। उनकी कविताओं की वाक्य रचना और लय जटिल है। आप तुरंत ही डैश के प्रति कवि के जुनून को नोटिस कर लेंगे। आज यह प्रीपिन साइन
अनिया अल्पविराम और कोलन दोनों को प्रतिस्थापित करता है। यह आश्चर्यजनक है कि कैसे एम. स्वेतेवा लगभग एक सदी पहले डैश की क्षमताओं को समझने में सक्षम थी! डैश एक "मज़बूत" संकेत है जिसे नज़रअंदाज नहीं किया जा सकता। यह शब्दों को ढालने में मदद करता है: "मैंने उन्हें भी छोड़ दिया!", "पढ़ें - चिकन ब्लाइंडनेस।" संभवतः, कविता में प्रयुक्त विशेषणों की कमी विचार की संक्षिप्तता और भावनाओं की ऊर्जा से उत्पन्न होती है: "जंगली तना", "कब्रिस्तान स्ट्रॉबेरी"। एम. स्वेतेवा एकमात्र रूपक का उपयोग करती हैं - "सोने की धूल में"। लेकिन दोहराव का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है: "... कि यहां एक कब्र है", "कि मैं धमकी देते हुए प्रकट होऊंगा...", अनाफोरस: "और रक्त त्वचा पर पहुंच गया", "और मेरे कर्ल कर्ल हो गए..." . यह सब, ध्वनि "एस" पर अनुप्रास की तरह, विचार और तर्क को आमंत्रित करता है।

मेरी राय में, कविता के विचार को इस प्रकार परिभाषित किया जा सकता है: एक व्यक्ति जानता है कि मृत्यु अपरिहार्य है, लेकिन वह अनंत काल में अपनी भागीदारी के बारे में भी जानता है। एम. स्वेतेवा के मन में कयामत का विचार निराशाजनक नहीं लगता। आपको आज का पूरा आनंद लेते हुए जीने की जरूरत है, लेकिन साथ ही शाश्वत, स्थायी मूल्यों को न भूलें - यही कवि का आह्वान है।

अगर गृहकार्यविषय पर: » कलात्मक विश्लेषणएम. आई. स्वेतेव की कविताएँ "तुम आ रहे हो, तुम मेरे जैसे दिखते हो..."यदि आपको यह उपयोगी लगता है, तो हम आपके सोशल नेटवर्क पर अपने पेज पर इस संदेश का लिंक पोस्ट करने के लिए आभारी होंगे।

 

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तुम आ रहे हो, मेरी तरह दिख रहे हो,
आँखें नीचे देख रही हैं.
मैंने उन्हें भी नीचे कर दिया!
राहगीर, रुको!

पढ़ें- रतौंधी
और खसखस ​​का गुलदस्ता उठाते हुए,
कि मेरा नाम मरीना था
और मेरी उम्र कितनी थी?

यह मत सोचना कि यहाँ कोई कब्र है,
कि मैं प्रकट हो जाऊंगा, धमकी दे रहा हूं...
मैं खुद से बहुत प्यार करता था
जब हंसना नहीं चाहिए तब हंसें!

और खून त्वचा तक पहुंच गया,
और मेरे बाल मुड़ गए...
मैं भी वहाँ था, एक राहगीर!
राहगीर, रुको!

अपने लिए एक जंगली तना तोड़ो
और उसके पीछे एक बेरी, -
कब्रिस्तान स्ट्रॉबेरी
यह कोई बड़ा या मीठा नहीं होता.

लेकिन वहाँ उदास होकर मत खड़े रहो,
उसने अपना सिर अपनी छाती पर झुका लिया।
मेरे बारे में सहजता से सोचो
मेरे बारे में भूलना आसान है.

किरण तुम्हें कैसे रोशन करती है!
आप सोने की धूल से ढके हुए हैं...
- और इसे आपको परेशान न होने दें
मेरी आवाज भूमिगत से है.

कविता "तुम आ रहे हो, तुम मेरे जैसे दिखते हो..." (1913) सबसे प्रसिद्ध में से एक है प्रारंभिक कार्यस्वेतेवा। कवयित्री अक्सर अपने मौलिक विचारों से पाठकों को आश्चर्यचकित कर देती थी। इस बार युवा लड़की ने कल्पना की कि वह बहुत पहले ही मर चुकी है और वह अपनी कब्र पर किसी आकस्मिक आगंतुक को संबोधित कर रही है।

स्वेतेवा ने एक राहगीर को रुकने और उसकी मौत पर विचार करने के लिए बुलाया। वह शोक या दया का पात्र नहीं बनना चाहती। वह अपनी मृत्यु को एक अपरिहार्य घटना मानती है जिसके अधीन सभी लोग हैं। जीवन के दौरान अपनी उपस्थिति का वर्णन करते हुए, कवयित्री ने राहगीर को याद दिलाया कि वे एक बार एक जैसे दिखते थे। कब्र से उसमें डर या खतरे की भावना पैदा नहीं होनी चाहिए। स्वेतेवा चाहती है कि आगंतुक कब्र की राख के बारे में भूल जाए और उसके जीवित और प्रसन्नचित्त होने की कल्पना करे। उनका मानना ​​है कि किसी व्यक्ति की मृत्यु जीवित व्यक्ति के लिए दुःख नहीं होनी चाहिए। मृत्यु के प्रति सहज और निश्चिंत रवैया ही मृतकों के लिए सबसे अच्छी स्मृति और श्रद्धांजलि है।

स्वेतेवा पुनर्जन्म में विश्वास करती थी। कविता उनके इस विश्वास को दर्शाती है कि मृत्यु के बाद एक व्यक्ति अपने अंतिम आश्रय को देखने में सक्षम होगा और किसी तरह जीवित लोगों के उसके प्रति दृष्टिकोण को प्रभावित करेगा। कवयित्री चाहती थी कि कब्रिस्तान का संबंध किसी उदास और दुखद जगह से न हो। उनकी राय में, उनकी अपनी कब्र जामुन और जड़ी-बूटियों से घिरी होनी चाहिए जो आगंतुकों की आंखों को प्रसन्न कर सकें। यह उन्हें अपूरणीय क्षति की भावना से विचलित कर देगा। मृतकों को उन आत्माओं के रूप में माना जाएगा जो दूसरी दुनिया में चली गई हैं। अंतिम पंक्तियों में, कवयित्री डूबते सूरज की एक ज्वलंत छवि का उपयोग करती है, जो राहगीरों को "सोने की धूल" से नहलाती है। यह कब्रिस्तान में व्याप्त शांति और शांति की भावना पर जोर देता है।

स्वेतेवा का मानना ​​था कि एक व्यक्ति तब तक जीवित रहेगा जब तक उसकी स्मृति संरक्षित है। शारीरिक मृत्युआध्यात्मिक मृत्यु नहीं होती। एक दुनिया से दूसरी दुनिया में संक्रमण को आसानी से और दर्द रहित तरीके से महसूस किया जाना चाहिए।

कई वर्षों बाद कवयित्री ने स्वेच्छा से अपने प्राण त्याग दिये। उस समय तक वह कई निराशाओं और नुकसानों का अनुभव कर चुकी थी और उसके अपने पहले के विचारों को साझा करने की संभावना नहीं थी। फिर भी, आत्महत्या एक सचेत और जानबूझकर उठाया गया कदम बन गया। सांसारिक जीवन के लिए सारी आशा खो देने के बाद, स्वेतेवा ने फैसला किया कि अब अस्तित्व की जाँच करने का समय आ गया है परलोक. कवयित्री की मरणोपरांत मान्यता ने अमरता की उसकी आशाओं को काफी हद तक उचित ठहराया।

मरीना स्वेतेवा को 20वीं सदी के पूर्वार्द्ध के सबसे प्रतिभाशाली और सबसे मौलिक रूसी कवियों में से एक माना जाता है। उनका नाम साहित्य में महिला विश्वदृष्टि, कल्पनाशील, सूक्ष्म, रोमांटिक और अप्रत्याशित जैसी अवधारणा के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है।

सबसे ज्यादा प्रसिद्ध कृतियांमरीना स्वेतेवा की कविता "तुम आ रहे हो, तुम मेरे जैसे दिखते हो...", 1913 में लिखी गई थी। यह रूप और सामग्री दोनों में मौलिक है, क्योंकि यह एक मृत कवयित्री का एकालाप है। मानसिक रूप से कई दशकों तक आगे बढ़ते हुए, मरीना स्वेतेवा ने कल्पना करने की कोशिश की कि उनका अंतिम विश्राम स्थल क्या होगा। उसके मन में, यह एक पुराना कब्रिस्तान है जहाँ दुनिया की सबसे स्वादिष्ट और रसदार स्ट्रॉबेरी उगती है, साथ ही जंगली फूल भी उगते हैं जो कवयित्री को बहुत पसंद थे। उनका काम वंशजों को, या अधिक सटीक रूप से, एक अज्ञात व्यक्ति को संबोधित है, जो कब्रों के बीच घूमता है, स्मारकों पर आधे-मिटे हुए शिलालेखों को उत्सुकता से देखता है। मरीना स्वेतेवा, जो पुनर्जन्म में विश्वास करती थी, मानती है कि वह इस बिन बुलाए मेहमान को देख पाएगी और दुख की बात है कि वह इस तथ्य से ईर्ष्या करती है कि वह, एक बार खुद की तरह, पुराने कब्रिस्तान की गलियों में चलता है, इस अद्भुत जगह की शांति और शांति का आनंद लेता है। मिथकों और किंवदंतियों द्वारा.

"यह मत सोचो कि यहाँ एक कब्र है, कि मैं धमकी देती नजर आऊँगी," कवयित्री अज्ञात वार्ताकार को संबोधित करती है, मानो उसे कब्रिस्तान में स्वतंत्र और सहज महसूस करने का आग्रह कर रही हो। आख़िरकार, उसका मेहमान जीवित है, इसलिए उसे पृथ्वी पर अपने प्रवास के हर मिनट का आनंद लेना चाहिए, इससे खुशी और आनंद प्राप्त करना चाहिए। स्वेतेवा कहती हैं, ''मुझे यह बहुत पसंद था, जब हंसना नहीं चाहिए था तब हंसना,'' उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि उन्होंने कभी भी रूढ़ियों को नहीं पहचाना और वैसे ही जीना पसंद किया जैसा उनका दिल उनसे कहता था। साथ ही, कवयित्री अपने बारे में विशेष रूप से भूतकाल में बोलती है, यह दावा करते हुए कि वह भी "थी" और उसने प्यार से लेकर नफरत तक कई तरह की भावनाओं का अनुभव किया। वह जीवित थी!

जीवन और मृत्यु के दार्शनिक प्रश्न मरीना स्वेतेवा के लिए कभी भी पराये नहीं रहे। उनका मानना ​​था कि जीवन इस तरह जीना चाहिए कि वह उज्ज्वल और समृद्ध हो। और मृत्यु दुःख का कारण नहीं है, क्योंकि एक व्यक्ति गायब नहीं होता है, बल्कि केवल दूसरी दुनिया में चला जाता है, जो जीवित लोगों के लिए एक रहस्य बना हुआ है। इसलिए, कवयित्री अपने अतिथि से पूछती है: "लेकिन अपना सिर अपनी छाती पर लटकाकर उदास मत खड़े रहो।" उनकी अवधारणा में, मृत्यु भी जीवन की तरह ही स्वाभाविक और अपरिहार्य है। और अगर कोई व्यक्ति छोड़ देता है, तो यह बिल्कुल स्वाभाविक है। अत: दुःख नहीं करना चाहिए। आख़िरकार, जो मर गए वे तब तक जीवित रहेंगे जब तक कोई उन्हें याद रखेगा। और स्वेतेवा के अनुसार, यह मानव अस्तित्व के किसी भी अन्य पहलू से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है।

खुद पर व्यंग्य करते हुए, कवयित्री अजनबी की ओर इन शब्दों के साथ मुड़ती है "और भूमिगत से मेरी आवाज़ को भ्रमित मत करो।" इस में संक्षिप्त वाक्यांशथोड़ा अफसोस भी है कि जीवन अंतहीन नहीं है, भावी पीढ़ी के लिए प्रशंसा और मृत्यु की अनिवार्यता से पहले विनम्रता। हालाँकि, "तुम जाओ, तुम मेरे जैसे दिखते हो.." कविता में इस डर का एक भी संकेत नहीं है कि जीवन जल्दी या बाद में समाप्त हो जाएगा। इसके विपरीत, यह कार्य प्रकाश और आनंद, हल्कापन और अकथनीय आकर्षण से भरा है।

ठीक इसी तरह मरीना स्वेतेवा ने मृत्यु के साथ सहजता और शालीनता से व्यवहार किया। जाहिरा तौर पर, यही कारण है कि वह खुद मरने का फैसला करने में सक्षम थी क्योंकि उसे लगा कि किसी को उसके काम की ज़रूरत नहीं है। और येलाबुगा में कवयित्री की आत्महत्या, जो सद्भावना का कार्य है, से मुक्ति मानी जा सकती है एक असहनीय बोझ, जो जीवन है, और उसमें शाश्वत शांति पा रहा हूँ दूसरी दुनिया, जहां कोई क्रूरता, विश्वासघात और उदासीनता नहीं है।

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1. मृत्यु के बाद जीवन का विषय मरीना स्वेतेवा की रचनाओं में चलता है। किशोरी के रूप में, कवयित्री ने अपनी माँ को खो दिया, और कुछ समय के लिए उसे विश्वास था कि वह निश्चित रूप से उस दूसरे में मिलेगी...
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3. "टू बुक्स" स्वेतेवा का तीसरा कविता संग्रह है, जिसे 1913 में ओले-लुकोजे पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित किया गया था। समकालीनों ने शुरू में मरीना इवानोव्ना को एक कवयित्री के रूप में चित्रित किया, जो रोजमर्रा की जिंदगी की कविता को सूक्ष्मता से महसूस करने में सक्षम थी, सरल...
4. मरीना स्वेतेवा ने अपनी माँ को बहुत पहले ही खो दिया था, जिनकी मृत्यु का उन्हें बहुत दुख हुआ। समय के साथ, यह भावना कम हो गई, और मानसिक घाव ठीक हो गया, लेकिन अपने काम में महत्वाकांक्षी कवयित्री अक्सर...
5. यह कोई रहस्य नहीं है कि कई कवियों में दूरदर्शिता का गुण होता है, और इसका अंदाजा उनके कार्यों से लगाया जा सकता है, जिनकी प्रत्येक पंक्ति भविष्यसूचक साबित होती है। ऐसे लेखकों में मरीना स्वेतेवा भी हैं...
6. क्रांति के बाद, मरीना स्वेतेवा ने एक रूसी बुद्धिजीवी के रूप में जीवन की सभी कठिनाइयों को पूरी तरह से महसूस किया, जो अपने सिर पर छत और आजीविका के साधन के बिना रह गई थी। कवयित्री द्वारा बिताए गए 5 वर्षों में...
7. कवयित्री मरीना स्वेतेवा का जन्म एक बुद्धिमान कुलीन परिवार में हुआ था, जो भविष्य की सेलिब्रिटी में इतिहास और साहित्य के प्रति प्रेम पैदा करने में सक्षम था। लड़कियों, मरीना और अनास्तासिया को सख्ती से पाला गया, उनमें लगभग पालने से ही संस्कार डाले गए...
8. मरीना स्वेतेवा को बहुत पहले ही माँ के बिना छोड़ दिया गया था और लंबे समय तक उन्हें मृत्यु का भय सताता रहा। उसे ऐसा लग रहा था कि इस दुनिया को इतनी आसानी से और अचानक छोड़ देना सबसे बड़ा अन्याय है। चल दर...
9. मरीना स्वेतेवा की जीवनी में अनुवादक सोफिया पारनोक से जुड़ा एक बहुत ही असामान्य प्रसंग है। कवयित्री को इस महिला से इतना प्यार हो गया कि उसने उसकी खातिर अपने पति सर्गेई एफ्रंट को छोड़ दिया और रहने चली गई...
10. मैं बहती कविताओं पर विश्वास नहीं करता। वे फटे हुए हैं - हाँ! एम. स्वेतेवा मरीना इवानोव्ना स्वेतेवा की कविता लेखक की आत्मा की तरह उज्ज्वल, मौलिक और अपरिवर्तनीय है। उनकी कृतियाँ तूफानी जहाजों से मिलती जुलती हैं उबड़-खाबड़ पानी...
11. मरीना स्वेतेवा का जन्म मास्को के एक बुद्धिमान परिवार में हुआ था और जब तक वह बड़ी नहीं हुई, उसने नहीं सोचा था कि उसका जीवन अलग हो सकता है, साधारण पारिवारिक खुशियों से रहित, घर की गर्मीऔर आराम. निश्चित रूप से,...
12. मरीना स्वेतेवा ने बार-बार स्वीकार किया है कि वह जीवन को इस तरह देखती हैं रोमांचक खेल, और हमारे चारों ओर की दुनिया एक नाटकीय मंच की तरह है। इस विश्वदृष्टि के प्रभाव में कविताओं का एक चक्र जन्मा...
13. अपने काम में, मरीना स्वेतेवा ने बहुत ही कम प्रतीकात्मकता तकनीकों का इस्तेमाल किया, अपनी क्षणिक भावनाओं और विचारों को व्यक्त करने की कोशिश की, और कुछ घटनाओं और घटनाओं के बीच समानताएं नहीं खींचीं। हालाँकि, में...
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15. विश्व साहित्य में बनी डॉन जुआन की छवि ने पाठकों के सामने कई रहस्य छोड़े हैं जिनसे हमारे समय के महान दिमागों ने संघर्ष किया है। यह नायक-प्रेमी कौन है इसके बारे में। और उसे महिलाओं पर विजय प्राप्त करने में आनंद क्यों आया...
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17. मरीना स्वेतेवा का पहला कविता संग्रह, जिसका नाम "इवनिंग एल्बम" था, 1910 में प्रकाशित हुआ था। इसके कई खंड थे, जिनमें से एक को युवा कवयित्री ने "बचपन" कहा था। इस प्रकार, स्वेतेवा ने निर्णय लिया...
18. मरीना स्वेतेवा और सर्गेई एफ़्रंट की प्रेम कहानी रहस्यों और रहस्यमय संयोगों से भरी है। वे कोकटेबेल में छुट्टियों के दौरान मिले, और पहली ही शाम को युवक ने युवा कवयित्री को कारेलियन दिया...
19. मरीना स्वेतेवा को समय-समय पर महिलाओं और पुरुषों दोनों से प्यार हो गया। उनके चुने हुए लोगों में ओसिप मंडेलस्टैम भी थे, जिनसे स्वेतेवा की मुलाकात 1916 में हुई थी। ये रोमांस बड़े ही अजीब तरीके से आगे बढ़ा, इसलिए...
20. एम.आई. स्वेतेवा ने 1921 में अपनी कविता "युवा" लिखी। कविता के दोनों भागों में से प्रत्येक भाग युवाओं को संबोधित है, जो हमेशा के लिए छूट जाता है। कवयित्री अपनी कविता में उस बोझ के बारे में बात करती है जो...
21. मरीना स्वेतेवा के कई प्रेमियों में से एक को कॉन्स्टेंटिन रोडज़ेविच, एक व्हाइट गार्ड अधिकारी को उजागर करना चाहिए, जिनसे कवयित्री निर्वासन में मिली थी। स्वेतेवा के पति सर्गेई एफ्रॉन को इस क्षणभंगुर रोमांस के बारे में पता था, जो आपसी अलगाव में समाप्त हुआ...
22. मरीना स्वेतेवा के ओसिप मंडेलस्टम के साथ परिचय ने 20वीं सदी के दो उत्कृष्ट कवियों के जीवन और कार्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने एक-दूसरे से प्रेरणा ली और नियमित पत्रों के साथ-साथ एक लंबा...
23. मरीना स्वेतेवा को अपनी किसी भी दादी जीवित नहीं मिलीं, जिनकी काफी कम उम्र में मृत्यु हो गई थी। हालाँकि, उनके चित्र पारिवारिक अभिलेखागार में रखे गए थे। और अगर दादी पिता की तरफ हो...
24. कई रूसी लेखकों ने अपने गठन और परिपक्वता की बहुत दर्दनाक अवधि का अनुभव किया। इस संबंध में मरीना स्वेतेवा कोई अपवाद नहीं हैं। 1921 में, अपने 29वें जन्मदिन के कुछ महीने बाद, कवयित्री को एहसास हुआ...
स्वेतेवा को बचपन से ही किताबों का शौक था। जैसे ही भविष्य की कवयित्री ने पढ़ना सीखा, उसने एक अद्भुत और खोज की बड़ा संसार. सबसे पहले, छोटी मरीना ने इसे बड़े उत्साह के साथ लिया... मरीना स्वेतेवा की मृत्यु के बाद, रिश्तेदारों और दोस्तों ने सचमुच उसके संग्रह को टुकड़े-टुकड़े करके बहाल कर दिया, जिसमें उन्हें "क्लाउड" कविता का ऑटोग्राफ मिला। इस कृति के निर्माण की तिथि अज्ञात है, लेकिन संभवतः इसे लिखा गया था...

स्वेतेवा की कविता "आप आ रहे हैं, आप मेरे जैसे दिखते हैं" का विश्लेषण

कविता "तुम आओ, तुम मेरी तरह देखो" एक युवा कवयित्री द्वारा बहुत ही असामान्य रूप में लिखी गई थी - यह एक मृत महिला का एकालाप है। संक्षिप्त विश्लेषणयोजना के अनुसार, "यू वॉक, यू लुक लाइक मी," आपको यह समझने में मदद करेगा कि उसने इस फॉर्म और काम की अन्य बारीकियों को क्यों चुना। विषय की गहरी समझ के लिए सामग्री का उपयोग 5वीं कक्षा के साहित्य पाठ में किया जा सकता है।

संक्षिप्त विश्लेषण

सृष्टि का इतिहास- कविता 1913 में कोकटेबेल में लिखी गई थी, जहां कवयित्री अपने पति और छोटी बेटी के साथ मैक्सिमिलियन वोलोशिन से मिलने गई थी।

कविता का विषय- मानव जीवन का अर्थ और मृत्यु का सार।

संघटन- एक-भाग, एकालाप-तर्क में सात छंद होते हैं और इसे पहले से आखिरी तक क्रमिक रूप से बनाया जाता है।

शैली- दार्शनिक गीत.

काव्यात्मक आकार- पायरिक के साथ आयंबिक।

विशेषणों – “कब्रिस्तान स्ट्रॉबेरी", "सोने की धूल"।“.

रूपक – “सोने की धूल से ढका हुआ“.

सृष्टि का इतिहास

यह कविता, कई अन्य कविताओं की तरह, मरीना स्वेतेवा द्वारा कोकटेबेल में लिखी गई थी, जहां वह 1913 में अपने पति और एक वर्षीय बेटी के साथ रहने आई थीं। मेहमानों का स्वागत मैक्सिमिलियन वोलोशिन ने किया, जिन्होंने उन्हें एक अलग घर में बसाया। वोलोशिन का हमेशा शोरगुल वाला घर उस साल अजीब तरह से खाली था, और मौसम चलने की तुलना में सोचने के लिए अधिक अनुकूल था, इसलिए कवयित्री के लिए यह यात्रा बहुत महत्वपूर्ण हो गई।

बीस वर्षीय स्वेतेवा अपनी उम्र से परे महत्वपूर्ण दार्शनिक प्रश्नों को लेकर चिंतित थीं, जिनमें से एक के लिए उन्होंने "यू कम, यू लुक लाइक मी" कविता समर्पित की।

विषय

कार्य अर्थ को समर्पित है मानव जीवनऔर मृत्यु का सार - यही इसका मुख्य विषय है। यह कहा जाना चाहिए कि स्वेतेवा अंधविश्वासी थी और पुनर्जन्म में विश्वास करती थी। वह मृत्यु को केवल एक संक्रमण मात्र मानती थी नई वर्दीअस्तित्व। और यद्यपि कोई व्यक्ति इस रूप के बारे में कुछ नहीं जानता, यह दुःख का कारण नहीं है।

संघटन

सात-स्तंभ कविता एक विचार विकसित करती है जो कवयित्री को उसके पूरे युवावस्था में चिंतित करती है - कि किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद उसके साथ क्या होता है। अपने विचारों को अपनी ओर से एक एकालाप का मूल रूप देने के बाद, स्वेतेवा ने तर्क दिया कि, उनकी राय में, वह अपनी मृत्यु के बाद कब्र के नीचे से बोल सकती थी।

वह एक अज्ञात राहगीर को बुलाती है जो कब्रिस्तान में घूमता हुआ रुकता है और उसकी कब्र पर जो लिखा है उसे पढ़ने के लिए कहता है। और फूल तोड़ना और स्ट्रॉबेरी खाना सुनिश्चित करें, क्योंकि मृत्यु दुख का कारण नहीं है, वह छठे श्लोक में विशेष रूप से स्पष्ट रूप से अंतिम विचार व्यक्त करती है, किसी भी परिस्थिति में दुखी न होने के अनुरोध के साथ अजनबी की ओर मुड़ती है, लेकिन इसके बारे में सोचने के लिए। वह आसानी से और उतनी ही आसानी से मेरे जीवन के इस प्रसंग को भूल गया।

अंतिम छंद जीवन के लिए एक भजन है: एक व्यक्ति जो उज्ज्वल सूरज से प्रकाशित होता है, उसे भूमिगत से आने वाली आवाज़ के बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए, क्योंकि उसके सामने उसका पूरा जीवन है।

शैली

अपनी युवावस्था में, मरीना स्वेतेवा अक्सर इस शैली की ओर रुख करती थीं दार्शनिक गीत, जिसका उल्लेख यह कविता भी करती है। कवयित्री कई जटिल मुद्दों को लेकर चिंतित थी, जिनमें मृत्यु भी शामिल थी। यह कार्य यह स्पष्ट करता है कि उसने इसे सहजता और अनुग्रह के साथ व्यवहार किया, जैसे कि यह कुछ अपरिहार्य था।

कविता पायरिक लहजे के साथ आयंबिक में लिखी गई है, जो आरामदायक, जीवंत भाषण की भावना पैदा करती है।

अभिव्यक्ति के साधन

यह नहीं कहा जा सकता कि यह कृति ट्रॉप्स से समृद्ध है: कवयित्री उपयोग करती है विशेषणों- "कब्रिस्तान स्ट्रॉबेरी", "सोने की धूल" - और रूपक- "सभी सोने की धूल से ढके हुए हैं।" मूड बनाने में मुख्य भूमिका विराम चिह्न - डैश द्वारा निभाई जाती है। वे स्वेतेवा के सभी शब्दों को ताकत देते हैं, उन्हें मुख्य विचारों को उजागर करने और उस विचार के सार पर जोर देने की अनुमति देते हैं जो वह पाठक को बताती है। अपील भी महत्वपूर्ण है कलात्मक तकनीक, पाठक का ध्यान आकर्षित करना और कविता का एक विशेष रूप तैयार करना।