एम.यू. लेर्मोंटोव की कविता "थ्री पाम्स" की समीक्षा। "थ्री पाम्स", लेर्मोंटोव की कविता का विश्लेषण

5 नवंबर 2014

मिखाइल लेर्मोंटोव का व्यक्तित्व रहस्यमय है, और उनका काम इतना गहरा और सार्थक है कि ऐसा लगता है मानो ये रचनाएँ किसी बहुत परिपक्व, बुद्धिमान व्यक्ति द्वारा बनाई गई हों। जिस समय एम. यू. लेर्मोंटोव ने "थ्री पाम्स" लिखा, वह केवल चौबीस वर्ष के थे। लेकिन यह काम सिर्फ एक शानदार उदाहरण नहीं है परिदृश्य गीत, यहाँ कवि स्वयं को एक अद्भुत कहानीकार और विचारक के रूप में प्रकट करता है। आइए कविता पर लागू साहित्यिक विश्लेषण के तरीकों का उपयोग करके और इसकी संक्षिप्त सामग्री को दोबारा बताकर इसे साबित करने का प्रयास करें।

"तीन हथेलियाँ"

लेर्मोंटोव ने मुख्य प्रश्नों पर गहनता से विचार किया मानव जीवन, जुनून की शक्ति और आत्मा की शक्ति के बारे में। अपने ज्वलंत, गतिशील आख्यान के साथ, चाहे गीतात्मक हो या गद्य, कवि ने पाठक को अपने विचारों की कक्षा में खींच लिया। इसीलिए हम गुरु के कार्यों में वर्णित उनके नायकों और घटनाओं के प्रति उदासीन नहीं रहते हैं। यह पूरी तरह से कविता पर लागू होता है, जिसे कभी-कभी गाथागीत "थ्री पाम्स" भी कहा जाता है।

उपपाठ क्या है?

एम. यू. लेर्मोंटोव द्वारा रचित एक ही नाम के गाथागीत में तीन ताड़ के पेड़ क्या और कौन हैं? बेशक, ये रेगिस्तान में उगने वाले सिर्फ तीन पतले पेड़ नहीं हैं। वे दोनों मानवीय पीड़ा और खोज के प्रतीक हैं, और विद्रोही भावना के रूपक हैं, और इस दुनिया के दुखद विरोधाभासों के प्रतीक हैं। कार्य बहुस्तरीय है। परत-दर-परत उधेड़ते हुए हम लेखक के अंतरतम विचार तक पहुंचेंगे।

विषय पर वीडियो

अपनी "प्राच्य किंवदंती" में, लेर्मोंटोव ने तीन ताड़ के पेड़ों को एक मरूद्यान में रखा, जहां जमीन से एक झरना निकलता है। गाथागीत का पहला छंद इस परिदृश्य रेखाचित्र को समर्पित है। बंजर और उमस भरे रेगिस्तान के बीच में इस छोटे से जीवित संसार में, एक प्रकार की रमणीयता है, जो सद्भाव पर बनी है: एक झरना आकाश की ओर बढ़ते तीन पेड़ों की जड़ों को पोषण और ताज़ा करता है, और घने पत्ते, बदले में, आश्रय देते हैं सूरज की चिलचिलाती किरणों और गर्म हवा से कमजोर वसंत। साल बीतते जाते हैं और कुछ भी नहीं बदलता। अचानक ताड़ के पेड़ बड़बड़ाने लगते हैं, इस तथ्य पर असंतोष व्यक्त करते हुए कि उनका जीवन बेकार और उबाऊ है। तुरंत दूर से एक बहु-ध्वनि वाला कारवां दिखाई देता है, लोग चिल्लाते और हंसते हुए नखलिस्तान की ओर पहुंचते हैं, वहां पहुंचने पर, वे बेशर्मी से उन सभी लाभों का लाभ उठाते हैं जो प्रकृति ने उनके लिए रखे हैं: उन्हें भरपूर पानी मिलता है, ताड़ के पेड़ों को काट देते हैं। आग जलाओ, और भोर होते ही वे उस स्थान को छोड़ देते हैं, और अपने रास्ते पर चलते रहते हैं। तब हवा जले हुए ताड़ के पेड़ों की राख बिखेर देगी, और असहनीय गर्मी के कारण असुरक्षित झरना सूख जाएगा सूरज की किरणें. यह सारांश है.

दैवीय इच्छा के विरुद्ध विद्रोह के प्रतीक के रूप में तीन ताड़ के पेड़

यह कोई संयोग नहीं है कि पहली पंक्तियों से लेर्मोंटोव ने उन्हें "गर्व" की उपाधि दी है। बाइबिल के दृष्टिकोण से, घमंड एक गंभीर बुराई और पाप है। वास्तव में, ताड़ के पेड़ उस अच्छे भाग्य से संतुष्ट नहीं थे जो भगवान ने उनके लिए निर्धारित किया था, वे क्रोधित थे: कोई भी नहीं है जो उनकी सुंदरता और महानता की सराहना कर सके, इसलिए, जीवन व्यर्थ है! भगवान ने घटनाओं को एक अलग रास्ते पर निर्देशित किया, जो ताड़ के पेड़ों के लिए मृत्यु में बदल गया। यहां तक कि गाथागीत का पुनर्कथन, जो सारांश में फिट बैठता है, स्थिति की त्रासदी को नहीं छिपाता है। लेर्मोंटोव ने तीन ताड़ के पेड़ों की तुलना शरीर, आत्मा और आत्मा से बने तीन हिस्सों वाले इंसान से की, जिसमें तीनों हिस्सों ने विद्रोह कर दिया, और इसलिए नखलिस्तान (एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति का प्रोटोटाइप) का एक निशान भी नहीं बचा, और केवल मिलनसार पतंग कभी-कभी उस स्थान पर अपने शिकार को मार देती है और पीड़ा देती है, जिसका उद्देश्य जीवन का जश्न मनाना होता है।

"थ्री पाम्स" कविता का पारिस्थितिक पथ

काम के मुख्य पात्रों ने खुद को घातक विरोध में पाया: पेड़ों ने अपने मेहमानों का आतिथ्यपूर्वक स्वागत किया, उनका इरादा न केवल दिखावा करना था, बल्कि जो कुछ उनके पास था उसे प्रदान करना भी था। नख़लिस्तान ने लोगों को जंगली रेगिस्तान के बीच में आराम, ताजगी, नमी, आश्रय दिया। लेकिन शाम हो गई, लोग जमे हुए थे और गर्म रखने के लिए जलाऊ लकड़ी के लिए ताड़ के पेड़ काट रहे थे। उन्होंने स्वाभाविक रूप से कार्य किया, लेकिन कृतघ्नतापूर्वक और बिना सोचे-समझे, उन्होंने उस चीज़ को नष्ट कर दिया जिसे संरक्षित किया जाना चाहिए था। यह सवाल सिर्फ इसलिए प्रासंगिक नहीं है क्योंकि आज भी लोग अक्सर ऐसा ही करते हैं। पर्यावरणीय समस्यानैतिक समस्या से गहरा संबंध है। कारवां चलानेवालों की बर्बरतापूर्ण हरकतें ईश्वर के सामने ताड़ के पेड़ों के बड़बड़ाने का अप्रत्यक्ष परिणाम हैं: कवि दिखाता है कि क्या होता है जब बेतुकी आत्म-इच्छा चीजों के आदिम क्रम का उल्लंघन करती है।

कलात्मक तकनीक

गाथागीत का कथानक बहुत गतिशील है; यह एक मनोरंजक कहानी की तरह पाठक को आकर्षित करता है। "थ्री पाम्स" आम तौर पर रूप की दृष्टि से एक बहुत ही सुंदर काव्य कृति है। आइए हम इस बात पर ध्यान दें कि लेखक ने गाथागीत के संघर्ष पर जोर देने के लिए किन विशेषणों का चयन किया है। ऊँचे-ऊँचे ताड़ के पेड़ घने, रसीले पत्तों के साथ हमारे सामने आते हैं, धारा सुरीली, ठंडी और उदार होती है, और हर्षित कारवां रंगीन कपड़ों, पैक्स, तंबू और चमकती आँखों से परिपूर्ण होता है। जैसे ही यात्री नखलिस्तान के पास पहुंचते हैं, लेखक कुशलतापूर्वक चिंता का तनाव पैदा करता है, जहां तीन ताड़ के पेड़ उनका अनुकूल स्वागत करेंगे। कविता की वाक् संरचना का विश्लेषण इस भावना पर जोर देता है कि कारवां के वर्णन में क्रियाएं और संज्ञाएं हावी हैं; रेत "एक स्तंभ की तरह घूमती है," तंबू के फर्श "लटकते हैं, लटकते हैं", अरब घोड़े को "गर्म" करता है, जो "तेंदुए की तरह उठता है और कूदता है," कपड़ों की तहें "अव्यवस्थित रूप से मुड़ी हुई" होती हैं, और युवक ने "चीख और सीटी के साथ" भाला फेंका और मक्खी पर पकड़ लिया। स्वर्ग की शांति और शांति निराशाजनक रूप से नष्ट हो गई है।

हत्या की एक कहानी

मानवीकरण का उपयोग करते हुए, लेर्मोंटोव यात्रियों के शिविर के रेखाचित्र को भावनाओं और मृत्यु के बारे में ऐसी नाटकीय कहानी में बदल देता है कि दिल दहल जाता है। प्रारंभ से ही ताड़ के पेड़ हमें जीवित प्राणी के रूप में दिखाई देते हैं। वे, लोगों की तरह, बड़बड़ाते हैं, चुप हो जाते हैं, फिर नए लोगों का स्वागत करते हैं, अपने "टेरी हेड" हिलाते हैं, और जब कुल्हाड़ियाँ उनकी जड़ों पर प्रहार करती हैं, तो वे बेजान हो जाते हैं। लेखक ने तनों की तुलना धीमी गति से जलने की यातना के अधीन कटे हुए शवों से की है, और पत्तों की तुलना उन कपड़ों से की है जो छोटे बच्चों द्वारा फाड़ दिए गए और चुरा लिए गए थे। इसके बाद हमारे सामने मौत और बर्बादी की एक बेजान और स्थिर तस्वीर उभरती है।

पद्य की ध्वनि रिकॉर्डिंग

अनुप्रास और स्वर-शैली के उच्चारण अत्यंत सटीक हैं। दीर्घवृत्त द्वारा व्यक्त किए गए विराम, प्रश्न, विस्मयादिबोधक, शर्मिंदगी और प्रतिबिंब, आपको यह देखने और सुनने की अनुमति देते हैं कि क्या हो रहा है, इसे भावनात्मक रूप से अनुभव करें। सोनोरेंट व्यंजनों की प्रचुरता ताड़ के पेड़ों के शांत जीवन की कहानी के अनुरूप है, और फुसफुसाहट की आवाज़ की उपस्थिति असामंजस्य के आक्रमण का पूर्वाभास देती है जो होने वाला है। कविता उभयचर त्रिमीटर में लिखी गई है, जो लेखक द्वारा घोषित शैली से मेल खाती है - "प्राच्य किंवदंती" या, दूसरे शब्दों में, एक दृष्टांत।

निष्कर्ष के तौर पर

ये इस कार्य के कुछ विश्लेषण बिंदु, मुख्य निष्कर्ष और सारांश हैं। लेर्मोंटोव ने, बिना किसी संदेह के, "थ्री पाम्स" को अकेलेपन और आत्मा के असंतोष के अपने पसंदीदा विषय के लिए समर्पित किया, जो रोजमर्रा की जिंदगी में कुछ और महत्वपूर्ण चीज़ों की चाह रखता है। इसीलिए हमारे दिलों में एक ज्वलंत भावना पैदा होती है कि लेखक ईश्वर के फैसले से सहमत नहीं है, हालाँकि वह इसकी नियमितता और न्याय को समझता है।

मिखाइल लेर्मोंटोव की कविता "थ्री पाम्स" 1838 में बनाई गई थीऔर एक काव्यात्मक दृष्टांत है, जिसमें एक गहनता समाहित है दार्शनिक अर्थ. कहानी के मुख्य पात्र अरब के रेगिस्तान में तीन ताड़ के पेड़ हैं, जहाँ कभी किसी इंसान ने पैर नहीं रखा है। रेत के बीच बहने वाली एक ठंडी धारा ने बेजान दुनिया को एक जादुई नखलिस्तान में बदल दिया, "उमस भरी किरणों और उड़ती रेत से, हरी पत्तियों की छत्रछाया में रखा गया।"

कवि द्वारा चित्रित रमणीय चित्र में एक महत्वपूर्ण दोष है, वह यह है स्वर्गजीवित प्राणियों के लिए दुर्गम. इसलिए, गर्वित ताड़ के पेड़ अपने भाग्य को पूरा करने में मदद करने के अनुरोध के साथ निर्माता की ओर मुड़ते हैं - अंधेरे रेगिस्तान में खोए एक अकेले यात्री के लिए आश्रय बनने के लिए। शब्द सुनाई देते हैं, और जल्द ही व्यापारियों का एक कारवां क्षितिज पर दिखाई देता है, जो हरे नखलिस्तान की सुंदरता के प्रति उदासीन है। उन्हें घमंडी ताड़ के पेड़ों की आशाओं और सपनों की परवाह नहीं है, जो जल्द ही कुल्हाड़ियों के प्रहार से मर जाएंगे और क्रूर मेहमानों की आग के लिए ईंधन बन जाएंगे। नतीजतन, खिलता हुआ नखलिस्तान "ग्रे राख" के ढेर में बदल जाता है, धारा, हरे ताड़ के पत्तों की सुरक्षा खो देती है, सूख जाती है, और रेगिस्तान अपने मूल स्वरूप, उदास, बेजान और किसी के लिए अपरिहार्य मृत्यु का वादा करता है। यात्री.

"थ्री पाम्स" कविता में मिखाइल लेर्मोंटोव कई बातों को छूते हैं समसामयिक मुद्दे. इनमें से पहला मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंध से संबंधित है। कवि का कहना है कि लोग स्वभाव से क्रूर होते हैं और उनके आसपास की दुनिया उन्हें जो देती है उसकी शायद ही कभी सराहना करते हैं। इसके अलावा, वे अपने लाभ या क्षणिक सनक के नाम पर इस नाजुक ग्रह को नष्ट करने के इच्छुक हैं, यह सोचे बिना कि प्रकृति, जो खुद की रक्षा करने की क्षमता से संपन्न नहीं है, फिर भी अपने अपराधियों से बदला लेना जानती है। और यह बदला उन लोगों के कृत्यों से कम क्रूर और निर्दयी नहीं है जो मानते हैं कि पूरी दुनिया केवल उनकी है।

"थ्री पाम्स" कविता का दार्शनिक अर्थ एक स्पष्ट धार्मिक प्रकृति का है और यह ब्रह्मांड की प्रक्रियाओं की बाइबिल अवधारणा पर आधारित है। मिखाइल लेर्मोंटोव आश्वस्त हैं कि आप भगवान से कुछ भी मांग सकते हैं। तथापि क्या याचिकाकर्ता जो प्राप्त करेगा उससे खुश होगा?आख़िरकार, यदि जीवन ऊपर से नियति के अनुसार चलता है, तो इसके कुछ कारण हैं। विनम्रता और भाग्य द्वारा निर्धारित चीज़ों को स्वीकार करने से इंकार करने के प्रयास से घातक परिणाम हो सकते हैं। और कवि जिस गौरव का विषय उठाता है वह न केवल उसके करीब है, बल्कि उसकी पीढ़ी के भी करीब है - लापरवाह, क्रूर और यह एहसास नहीं कि एक व्यक्ति सिर्फ किसी के हाथों की कठपुतली है, कठपुतली नहीं।

मिखाइल लेर्मोंटोव ताड़ के पेड़ों और लोगों के जीवन के बीच जो समानता दिखाते हैं वह स्पष्ट है। अपने सपनों और इच्छाओं को पूरा करने की कोशिश करते हुए, हम में से प्रत्येक व्यक्ति घटनाओं में तेजी लाने और इच्छित लक्ष्य को जल्द से जल्द हासिल करने का प्रयास करता है। हालाँकि, कुछ लोग इस तथ्य के बारे में सोचते हैं कि अंतिम परिणाम संतुष्टि नहीं, बल्कि गहरी निराशा ला सकता है, क्योंकि लक्ष्य अक्सर पौराणिक हो जाता है और उम्मीदों पर बिल्कुल भी खरा नहीं उतरता है। बदले में, निराशा कि बाइबिल व्याख्याजिसे निराशा कहा जाता है, सबसे बड़े मानवीय पापों में से एक है, क्योंकि यह आत्मा और शरीर दोनों के आत्म-विनाश की ओर ले जाता है। यह उस गौरव और आत्मविश्वास के लिए चुकाई जाने वाली एक उच्च कीमत है जिससे अधिकांश लोग पीड़ित हैं। इसे महसूस करते हुए, मिखाइल लेर्मोंटोव एक दृष्टांत कविता की मदद से न केवल अपने कार्यों के उद्देश्यों को समझने की कोशिश करते हैं, बल्कि दूसरों को वह पाने की इच्छा से भी बचाते हैं जो उनके लिए नहीं है। आख़िरकार, सपने सच होते हैं, जो अक्सर उन लोगों के लिए एक वास्तविक आपदा में बदल जाते हैं जो अपनी इच्छाओं को अपनी क्षमताओं से कहीं अधिक ऊपर रखते हैं।

"थ्री पाम्स" मिखाइल लेर्मोंटोव

(पूर्वी कथा)

अरब भूमि की रेतीली सीढ़ियों में
तीन गर्वित ताड़ के पेड़ ऊँचे हो गए।
उनके बीच बंजर मिट्टी से एक झरना,
बड़बड़ाते हुए, उसने शीत लहर के बीच अपना रास्ता बनाया,
हरी पत्तियों की छाया में रखा,
उमस भरी किरणों और उड़ती रेत से।

और कई वर्ष चुपचाप बीत गए;
लेकिन एक विदेशी भूमि से आया एक थका हुआ पथिक
बर्फीली नमी से जलती हुई छाती
मैंने अभी तक हरी तम्बू के नीचे सिर नहीं झुकाया है,
और वे उमस भरी किरणों से सूखने लगे
शानदार पत्तियां और एक सुरीली धारा।

और वे तीनों खजूर के पेड़ परमेश्वर पर बुड़बुड़ाने लगे:
“क्या हम यहाँ मुरझाने के लिए पैदा हुए हैं?
हम रेगिस्तान में बेकार ही उगे और खिले,
बवंडर और आग की गर्मी से डगमगाते हुए,
किसी की दयालु दृष्टि अच्छी नहीं लगती?
हे स्वर्ग, आपका पवित्र निर्णय ग़लत है!”

और वे एकदम चुप हो गए - दूर तक नीला
सुनहरी रेत पहले से ही एक स्तंभ की तरह घूम रही थी,
घंटी से बेसुरी आवाजें निकलीं,
कालीन पैक कालीनों से भरे हुए थे,
और वह समुद्र में शटल की तरह लहराता हुआ चला,
ऊँट पर ऊँट, रेत उड़ाते हुए।

झूलते हुए, कठोर कूबड़ के बीच लटकते हुए
कैम्पिंग टेंट के पैटर्न वाले फर्श;
उनके काले हाथ कभी-कभी उठते,
और काली आँखें वहाँ से चमक उठीं...
और, धनुष की ओर झुकते हुए,
अरब काले घोड़े पर सवार था।

और घोड़ा कभी-कभी ऊपर उठ जाता है,
और वह तीर से घायल हुए चीते की नाईं उछला;
और सफेद कपड़ों में सुंदर सिलवटें होती हैं
फ़ारिस अस्त-व्यस्त रूप से कंधों पर मुड़ा हुआ था;
और चिल्लाते और सीटियाँ बजाते हुए रेत पर दौड़ रहे थे,
उसने सरपट दौड़ते हुए एक भाला फेंका और पकड़ लिया।

यहां एक कारवां शोर मचाते हुए ताड़ के पेड़ों के पास पहुंचता है:
उनके हर्षित शिविर की छाया में फैला हुआ.
घड़े पानी से भरे हुए लग रहे थे,
और, गर्व से अपना टेरी सिर हिलाते हुए,
ताड़ के पेड़ अप्रत्याशित मेहमानों का स्वागत करते हैं,
और बर्फीली धारा उन्हें उदारतापूर्वक सींचती है।

लेकिन अँधेरा अभी ज़मीन पर गिरा है,
कुल्हाड़ी लोचदार जड़ों पर टकराई,
और सदियों के पालतू जानवर बिना जीवन के गिर गए!
छोटे बच्चों ने उनके कपड़े फाड़ दिये,
फिर उनके शरीर को टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया,
और उन्होंने उन्हें बिहान तक धीरे-धीरे आग में जलाया।

जब कोहरा पश्चिम की ओर बढ़ा,
कारवां ने अपनी नियमित यात्रा की;
और फिर बंजर धरती पर उदास
जो कुछ दिखाई दे रहा था वह धूसर और ठंडी राख थी;
और सूरज ने सूखे अवशेषों को जला दिया,
और फिर हवा ने उन्हें स्टेपी में उड़ा दिया।

और अब चारों ओर सब कुछ जंगली और खाली है -
खड़खड़ाती चाबी वाली पत्तियाँ फुसफुसाती नहीं हैं:
वह व्यर्थ ही भविष्यवक्ता से छाया मांगता है -
गर्म रेत ही इसे बहा ले जाती है
हाँ, कलगीदार पतंग, स्टेपी मिलनसार,
शिकार को पीड़ा दी जाती है और उसके ऊपर चिकोटी काटी जाती है।

मिखाइल लेर्मोंटोव का व्यक्तित्व रहस्यमय है, और उनका काम इतना गहरा और सार्थक है कि ऐसा लगता है मानो ये रचनाएँ किसी बहुत परिपक्व, बुद्धिमान व्यक्ति द्वारा बनाई गई हों।

जिस समय एम. यू. लेर्मोंटोव ने "थ्री पाम्स" लिखा, वह केवल चौबीस वर्ष के थे। लेकिन यह कृति न केवल परिदृश्य गीतकारिता का एक शानदार उदाहरण है, यहां कवि खुद को एक अद्भुत कहानीकार और विचारक के रूप में प्रकट करता है। आइए कविता पर लागू साहित्यिक विश्लेषण के तरीकों का उपयोग करके और इसकी संक्षिप्त सामग्री को दोबारा बताकर इसे साबित करने का प्रयास करें।

"तीन हथेलियाँ"

लेर्मोंटोव ने मानव जीवन के मुख्य प्रश्नों, जुनून की ताकत और आत्मा की शक्ति के बारे में गहनता से सोचा। अपने ज्वलंत, गतिशील आख्यान के साथ, चाहे गीतात्मक हो या गद्य, कवि ने पाठक को अपने विचारों की कक्षा में खींच लिया। इसीलिए हम गुरु के कार्यों में वर्णित उनके नायकों और घटनाओं के प्रति उदासीन नहीं रहते हैं। यह पूरी तरह से कविता पर लागू होता है, जिसे कभी-कभी गाथागीत "थ्री पाम्स" भी कहा जाता है।

उपपाठ क्या है?

अपनी "पूर्वी किंवदंती" में उन्होंने इसे एक मरूद्यान में रखा जहां जमीन से एक झरना निकलता है। गाथागीत का पहला छंद इस परिदृश्य रेखाचित्र को समर्पित है। बंजर और उमस भरे रेगिस्तान के बीच में इस छोटे से जीवित संसार में, एक प्रकार की रमणीयता है, जो सद्भाव पर बनी है: एक झरना आकाश की ओर बढ़ते तीन पेड़ों की जड़ों को पोषण और ताज़ा करता है, और घने पत्ते, बदले में, आश्रय देते हैं सूरज की चिलचिलाती किरणों और गर्म हवा से कमजोर वसंत। साल बीतते जाते हैं और कुछ भी नहीं बदलता। अचानक ताड़ के पेड़ बड़बड़ाने लगते हैं, इस तथ्य पर असंतोष व्यक्त करते हुए कि उनका जीवन बेकार और उबाऊ है। तुरंत दूर से एक बहु-ध्वनि वाला कारवां दिखाई देता है, लोग चिल्लाते और हंसते हुए नखलिस्तान की ओर पहुंचते हैं, वहां पहुंचने पर, वे बेशर्मी से उन सभी लाभों का लाभ उठाते हैं जो प्रकृति ने उनके लिए रखे हैं: उन्हें भरपूर पानी मिलता है, ताड़ के पेड़ों को काट देते हैं। आग जलाओ, और भोर होते ही वे उस स्थान को छोड़ देते हैं, और अपने रास्ते पर चलते रहते हैं। तब हवा जले हुए ताड़ के पेड़ों की राख बिखेर देगी, और असुरक्षित झरना सूरज की असहनीय गर्म किरणों के नीचे सूख जाएगा। यह सारांश है.

दैवीय इच्छा के विरुद्ध विद्रोह के प्रतीक के रूप में तीन ताड़ के पेड़

यह कोई संयोग नहीं है कि पहली पंक्तियों से लेर्मोंटोव ने उन्हें "गर्व" की उपाधि दी है। बाइबिल के दृष्टिकोण से, घमंड एक गंभीर बुराई और पाप है। वास्तव में, ताड़ के पेड़ उस अच्छे भाग्य से संतुष्ट नहीं थे जो भगवान ने उनके लिए निर्धारित किया था, वे क्रोधित थे: कोई भी नहीं है जो उनकी सुंदरता और महानता की सराहना कर सके, इसलिए, जीवन व्यर्थ है! भगवान ने घटनाओं को एक अलग रास्ते पर निर्देशित किया, जो ताड़ के पेड़ों के लिए मृत्यु में बदल गया। यहां तक कि गाथागीत का पुनर्कथन, जो सारांश में फिट बैठता है, स्थिति की त्रासदी को नहीं छिपाता है। लेर्मोंटोव ने इसकी तुलना तीन हिस्सों वाले इंसान से की, जिसमें शरीर, आत्मा और आत्मा शामिल थे, जिसमें सभी तीन हिस्सों ने विद्रोह कर दिया, और इसलिए नखलिस्तान (एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति का प्रोटोटाइप) का एक निशान भी नहीं बचा, और केवल असहनीय पतंग कभी-कभी वह अपने शिकार को उस स्थान पर मारता है और पीड़ा देता है जहां जीवन का जश्न मनाने का इरादा होता है।

"थ्री पाम्स" कविता का पारिस्थितिक पथ

काम के मुख्य पात्रों ने खुद को घातक विरोध में पाया: पेड़ों ने अपने मेहमानों का आतिथ्यपूर्वक स्वागत किया, उनका इरादा न केवल दिखावा करना था, बल्कि जो कुछ उनके पास था उसे प्रदान करना भी था। नख़लिस्तान ने लोगों को जंगली रेगिस्तान के बीच में आराम, ताजगी, नमी, आश्रय दिया। लेकिन शाम हो गई, लोग जमे हुए थे और गर्म रखने के लिए जलाऊ लकड़ी के लिए ताड़ के पेड़ काट रहे थे। उन्होंने स्वाभाविक रूप से कार्य किया, लेकिन कृतघ्नतापूर्वक और बिना सोचे-समझे, उन्होंने उस चीज़ को नष्ट कर दिया जिसे संरक्षित किया जाना चाहिए था। यह सवाल सिर्फ इसलिए प्रासंगिक नहीं है क्योंकि आज भी लोग अक्सर ऐसा ही करते हैं। पर्यावरणीय समस्या का नैतिक समस्या से गहरा संबंध है। कारवां चलानेवालों की बर्बरतापूर्ण हरकतें ईश्वर के सामने ताड़ के पेड़ों के बड़बड़ाने का अप्रत्यक्ष परिणाम हैं: कवि दिखाता है कि क्या होता है जब बेतुकी आत्म-इच्छा चीजों के आदिम क्रम का उल्लंघन करती है।

कलात्मक तकनीक

हत्या की एक कहानी

पद्य की ध्वनि रिकॉर्डिंग

अनुप्रास और स्वर-शैली के उच्चारण अत्यंत सटीक हैं। दीर्घवृत्त द्वारा व्यक्त किए गए विराम, प्रश्न, विस्मयादिबोधक, शर्मिंदगी और प्रतिबिंब, आपको यह देखने और सुनने की अनुमति देते हैं कि क्या हो रहा है, इसे भावनात्मक रूप से अनुभव करें। बहुतायत ताड़ के पेड़ों के शांत जीवन की कहानी के अनुरूप है, और फुसफुसाहट की आवाज़ की उपस्थिति असामंजस्य के आक्रमण का पूर्वाभास देती है जो होने वाला है। कविता उभयचर त्रिमीटर में लिखी गई है, जो लेखक द्वारा घोषित शैली से मेल खाती है - "प्राच्य किंवदंती" या, दूसरे शब्दों में, एक दृष्टांत।

निष्कर्ष के तौर पर

मानव जीवन के अर्थ और सभी जीवित चीजों की कमजोरी पर दार्शनिक चिंतन से भरी कविता "थ्री पाम्स" 1838 में मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव द्वारा लिखी गई थी। इस काव्य कृति में एक प्राच्य दृष्टांत का आभास होता है, जिसका कोई गहरा दार्शनिक अर्थ नहीं है; गीतात्मक नायक, काव्यात्मक शब्द के उस्ताद के प्रतिभाशाली हाथ के नीचे, प्रकृति स्वयं जीवंत हो उठती है, जिसमें भावनाएँ होती हैं और यह प्रतिबिंबित होता है कि कैसे वास्तविक व्यक्ति. लेर्मोंटोव, जो प्रकृति से बहुत प्यार करते थे और उसकी सुंदरता और महानता के प्रति श्रद्धा रखते थे, इस काम में लोगों के दिलों तक पहुंचना चाहते थे, उन्हें हमारे आसपास के पर्यावरण का मूल्य दिखाना चाहते थे। प्राकृतिक संसार, हर किसी को इसके लाभों की सराहना करने के लिए प्रोत्साहित करना, हमारे छोटे भाइयों के प्रति दयालु और अधिक उत्तरदायी होना।

कविता का मुख्य विषय

काव्यात्मक कथा प्राचीन अरब के रेगिस्तानी नखलिस्तान में उगने वाली स्थानीय वनस्पतियों के प्रतिनिधियों - तीन बहन हथेलियों - के वर्णन से शुरू होती है। वे बहुत लंबे समय से वहां बढ़ रहे हैं और, उनके बीच बहने वाली ताज़ा, ठंडी धारा के लिए धन्यवाद, जो पूरे मरूद्यान में जीवन का समर्थन करती है, वे ताकत और महत्वपूर्ण ऊर्जा से भरे हुए हैं, लेकिन वे बेहद दुखी हैं क्योंकि वे खुद को पूरी तरह से मानते हैं बेकार और अकेला. निराशा और किसी के लिए उपयोगी होने की इच्छा में, ताड़ के पेड़ इस धरती पर अपने उद्देश्य को पूरा करने के लिए भगवान से मदद मांगते हैं। उसी दिन, एक व्यापारिक कारवां नखलिस्तान में आता है; ताड़ के पेड़ लोगों के लिए अपनी चौड़ी, पन्ना पत्तियाँ लहराते हैं और खुश होते हैं कि उनकी प्रार्थनाएँ सुन ली गई हैं। लेकिन यह सब बहुत दुखद रूप से समाप्त होता है: व्यापारी, धारा से पानी इकट्ठा करते हैं और जलाऊ लकड़ी के लिए ताड़ के पेड़ों को काटते हैं, पूर्ण विनाश को पीछे छोड़ देते हैं। स्वर्ग के एक खिलते हुए कोने से एक नखलिस्तान एक जीवित जलधारा के पतले रिबन के साथ झुलसे हुए रेगिस्तान में बदल जाता है, जो हरी वनस्पति की सुरक्षा के बिना तेज धूप में धीरे-धीरे सूख जाता है।

अपने काम में, लेर्मोंटोव लोगों को दिखाना चाहते थे कि उनकी क्रूरता, हृदयहीनता और अपने लाभ के लिए शाश्वत चिंता माँ प्रकृति के लिए विनाशकारी है, जो अपने बच्चों को मुफ्त में सर्वश्रेष्ठ उपहार देती है, बदले में केवल अराजकता और विनाश प्राप्त करती है। अपनी तात्कालिक इच्छाओं के चलते मनुष्य, अपने और अपने वंशजों के भविष्य के बारे में सोचे बिना, पृथ्वी नामक नाजुक और नाज़ुक ग्रह को नष्ट कर देता है, जो वास्तव में उसका घर है। जानवर और पौधे मनुष्यों के विनाशकारी प्रभाव से अपना बचाव नहीं कर सकते हैं और नम्रता से सब कुछ सहन कर सकते हैं, लेकिन परिणाम स्वयं उस व्यक्ति के लिए सबसे भयानक हो सकते हैं, जिसे अभी तक उसके कारण होने वाली बुराई के पूर्ण पैमाने का एहसास नहीं है, जो वास्तविक बन सकता है अपमानित माँ प्रकृति का बदला। लेखक लोगों को अपने व्यवहार के बारे में सोचने और आसपास की प्रकृति के प्रति अपने दृष्टिकोण को मौलिक रूप से बदलने, इसके उपहारों का सावधानीपूर्वक उपयोग करने, इसके साथ शांति, सद्भाव और सद्भाव से रहने के लिए प्रोत्साहित करता है।

मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों के अलावा, इस कार्य में एक गहरा दार्शनिक अर्थ भी शामिल है; गंभीर प्रश्न, जो पूरे अस्तित्व में मानवता को परेशान करते हैं: हम किस लिए बनाए गए हैं? प्रत्येक व्यक्ति का उद्देश्य क्या है? क्या कविता के तीन ताड़ के पेड़ों की तरह, जीवन में यह आवश्यक है कि आप अपना सब कुछ और अपनी प्रतिभा अन्य लोगों को दे दें, जो आपका फायदा उठा सकते हैं, आपकी आत्मा को कुचल सकते हैं, और फिर आपको अनावश्यक समझकर फेंक सकते हैं?

साथ ही, "थ्री पाम्स" कविता का भी धार्मिक रुझान है। लेर्मोंटोव को विश्वास था कि प्रत्येक व्यक्ति ऊपर से उसके लिए नियति से संपन्न है, और इसलिए निर्माता से कुछ भी मांगना या उसकी इच्छा का विरोध करना घातक परिणामों से भरा है जो व्यक्ति को केवल दर्द और निराशा लाएगा। ताड़ के पेड़ (वैसे, तीन एक रहस्यमय संख्या है) गर्व के पाप से उबरे लोगों के प्रोटोटाइप हैं, जो सोचते हैं कि वे अपना भाग्य खुद तय कर सकते हैं, जो अपने लिए कुछ लक्ष्य निर्धारित करते हैं, इसे हासिल करने के लिए हर तरह से प्रयास करते हैं। हालाँकि, ऐसा बहुत बार होता है कि, अंततः जो वे चाहते थे उसे प्राप्त करने के बाद, लोगों को न तो खुशी महसूस होती है और न ही खुशी, और प्राप्त परिणाम बिल्कुल भी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरता है।

कविता लिखने की प्रक्रिया में, लेखक स्वयं अपने पापों पर पश्चाताप करता है, अपने कार्यों पर पुनर्विचार करता है और उन लोगों को चेतावनी देता है जो भाग्य द्वारा उनके लिए नियत नहीं है, उन्हें विनाशकारी गलतियों के खिलाफ चेतावनी देते हैं जो भविष्य में उनके लिए दर्द और पीड़ा में बदल जाएंगी। . अपने काम में, लेखक लोगों से ईश्वर की इच्छा का विरोध न करने, ऊपर से उनके लिए निर्धारित घटनाओं के दौरान हस्तक्षेप न करने का आह्वान करता है।

कविता का संरचनात्मक विश्लेषण

"थ्री पाम्स" कविता की शैली स्पष्ट रूप से पता लगाने योग्य एक गीतात्मक गाथागीत है कहानी, एम्फ़िब्राच टेट्रामीटर का उपयोग करके लिखा गया है, जो कहानी को एक विशेष प्राच्य माधुर्य प्रदान करता है। यहाँ निम्नलिखित का उपयोग किया जाता है: साहित्यिक उपकरण कलात्मक अभिव्यक्तिएक रूपक के रूप में ("ज्वलंत छाती"), विशेषण ("गर्वित ताड़ के पेड़", "शानदार पत्ते"), मानवीकरण ("ताड़ के पेड़ का स्वागत है", "पत्तियां फुसफुसाती हैं", पेड़ के तने "शरीर" हैं, पत्तियां "वस्त्र" हैं, ताड़ के पेड़ बिना जीवन के "गिर गए")।

एक प्रतिवाद के आधार पर निर्मित एक स्पष्ट रूप से दिखाई देने वाली वलय रचना है। कविता एक ही नखलिस्तान के वर्णन के साथ शुरू और समाप्त होती है, केवल ये दो विपरीत चित्र हैं: शुरुआत में यह स्वर्ग का एक कोना है, जो ताड़ के पेड़ों की हरियाली, एक छोटी सी धारा की जीवनदायी नमी, नीले आकाश से भरा है। , सुनहरी रेत, अंत में रंग गाढ़े और गहरे हो जाते हैं, ध्वनियाँ बदल जाती हैं, स्वर्ग की तस्वीर का स्थान राख, दर्द और उदासी से भरी जगह की छवि में बदल जाता है। कथा के लिए उपयोग की जाने वाली प्राच्य दृष्टांत की शैली काम को लोक ज्ञान का दर्जा देती है, और मिखाइल लेर्मोंटोव की शानदार काव्य प्रतिभा पाठकों को जीवन के अर्थ और मनुष्य और उसके आसपास की दुनिया के बीच संबंधों पर गंभीर दार्शनिक प्रतिबिंब देती है, जो पूरी तरह से वर्णन करती है और पूर्व की अद्भुत और विदेशी प्रकृति को हमारे लिए जीवंत कर रहा है।

कविता का पहला छंद एक रेतीले रेगिस्तान के परिदृश्य को दर्शाता है, जहां एक जलधारा और तीन ताड़ के पेड़ों वाला एक नखलिस्तान इस कठोर क्षेत्र में सभी जीवित चीजों के लिए सांत्वना और मोक्ष का काम करता है। और गौरवान्वित सुंदरियाँ अनमोल स्रोत को सूरज की जलती किरणों और निर्दयी हवा से बचाती हैं।

लेकिन फिर कवि इस तथ्य के खिलाफ ताड़ के पेड़ों के आक्रोश के बारे में बात करता है कि एक भी यात्री ने उनके उपहारों - शीतलता, नमी, उनकी दृष्टि में खुशी का लाभ नहीं उठाया। वे इसे अनुचित मानते हैं कि वे किसी को लाभ पहुँचाये बिना रहते हैं। और परमेश्वर ने उनकी प्रार्थनाएँ सुनीं। शाम होते ही ऊँटों का कारवां आ गया। ताड़ के वृक्ष दयालुतापूर्वक यात्रियों को अपनी छाया देते थे। झरना उदारतापूर्वक साफ़, ठंडा पानी प्रदान करता था।

लेकिन शाम को आग के लिए भोजन उपलब्ध कराने के लिए पेड़ों को काट दिया गया, जिसके पास ड्राइवर और उनके बच्चे खुद को गर्म कर रहे थे। और काम एक बिल्कुल अलग परिदृश्य के साथ समाप्त होता है। हर जगह गर्म रेत है, जहां स्रोत धीरे-धीरे मर रहा है, जिनकी छाया की प्रार्थनाओं का भगवान की ओर से कोई जवाब नहीं है, जो अब उन पर ध्यान नहीं देते हैं।

एम.यू. लेर्मोंटोव हमें एक गहन विचार देना चाहते थे कि हममें से प्रत्येक का अपना भाग्य है, जो भाग्य द्वारा निर्धारित है। क्या ताड़ के पेड़ों को यात्रियों का ख्याल रखना चाहिए था? या क्या यह जीवन देने वाली नमी के उस स्रोत के बारे में है जो उनकी जड़ों से टपकता है? शायद यह कविता स्वयं कवि के लिए भविष्यसूचक बन गई, जो ईश्वर की ओर से उदारतापूर्वक प्रतिभा का उपहार पाकर इतनी जल्दी मर गया।

(अभी तक कोई रेटिंग नहीं)

अन्य रचनाएँ:

मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव मेरे पसंदीदा कवि हैं। उनकी कविताओं में मैं या तो कार्रवाई का आह्वान, जीवन के प्रति अदम्य प्यास, या अकेलापन और छिपी हुई उदासी सुनता हूं। कवि अस्तित्व के अर्थ के बारे में दार्शनिक प्रश्न को लेकर भी चिंतित है, जिसे वह अपनी कविता में हमारे सामने रखता है और पढ़ें......
एम. यू. लेर्मोंटोव एक उत्कृष्ट गीतकार हैं जिन्होंने अपनी कई रचनाएँ प्रकृति की सद्भाव और सुंदरता के उत्सव के लिए समर्पित की हैं। उनमें से एक कविता है "थ्री पाम्स"। बंजर, बंजर, गर्म रेगिस्तान में, ताड़ के पेड़ आशा का प्रतिनिधित्व करते हैं। वे उदारतापूर्वक और उदारतापूर्वक थके हुए यात्रियों को शीतलता प्रदान करते हैं और आगे पढ़ें......
एम. यू. लेर्मोंटोव की कविताओं "क्लाउड्स" और "थ्री पाम्स" में स्वतंत्रता का अकेलापन विशेष रूप से तीव्रता से महसूस किया जाता है। आज़ादी क्या है? शायद यह आपके चारों ओर जो कुछ है उससे असहमति है; शायद समाज के बारे में एक ठंडा और शांत दृष्टिकोण और हर किसी की तरह रहने से असहमति, और पढ़ें......
एम. यू. लेर्मोंटोव ने अपने पूरे जीवन में जीवन के महत्वपूर्ण मुद्दों पर विचार किया और उन्होंने अपने विचारों को अपने गीतों में व्यक्त करने का प्रयास किया। लेखक हमें, पाठकों को, अपने विचारों में शामिल करता हुआ प्रतीत होता है, और मानव की गहराइयों में छिपी सबसे प्रिय चीज़ को हमारे सामने प्रकट करता है और पढ़ें......
वादिम लेर्मोंटोव ने अपना काम "वादिम" हमारे देश के इतिहास को समर्पित किया। उन्होंने इस सवाल का जवाब देने की कोशिश की - इतिहास में सबसे शक्तिशाली ताकत कौन है, एक व्यक्ति या एक लोग? हम कह सकते हैं कि लेखक, इतिहास का अध्ययन करते हुए, रूसी जीवन में विरोधाभासों को दिखाने की कोशिश कर रहा है। यह दिखा रहा हूँ और पढ़ें......
उबाऊ और दुखद दोनों... लेर्मोंटोव अपने काम "बोरिंग एंड सैड" में अपनी गतिविधियों के तहत एक रेखा खींचने की कोशिश करते हैं। अपने जीवन के अनुभव की ओर मुड़ते हुए, वह उन जटिल पैटर्न को समझना चाहता है जो उसने स्वयं बनाए हैं। कृति में कवि अकेलेपन के बारे में बात करता है, और पढ़ें......
छद्मवेष एवगेनी अलेक्जेंड्रोविच अर्बेनिन, देर से जवानी का एक व्यक्ति, स्वभाव से और पेशे से एक जुआरी, ताश के पत्तों में अमीर बनने के बाद, अपने भाग्य को बदलने का फैसला करता है: "पुण्य के साथ गठबंधन" में प्रवेश करता है, शादी करता है और एक स्वामी के रूप में रहता है। योजना बनाई और किया. हालाँकि, जीवन इस सबसे खूबसूरत योजना में एक महत्वपूर्ण संशोधन करता है। और पढ़ें......
एक कवि की मृत्यु पहली पंक्तियाँ पाठक को महान रूसी कवि की मृत्यु के तथ्य से परिचित कराती हैं, जो एक द्वंद्वयुद्ध में मर गया, अपने सम्मान को बहाल करना चाहता था, अपने परिवार के आसपास अफवाहों से अपमानित हुआ। लेकिन एम. यू. लेर्मोंटोव की समझ में उनकी मृत्यु का कारण गोली नहीं थी, बल्कि विरोध प्रदर्शन था और पढ़ें......

सारांशलेर्मोंटोव के तीन ताड़ के पेड़