دوشس اعظم سوفیا (زویا) پالئولوگ مسکو نقش بزرگی در تشکیل پادشاهی مسکو ایفا کرد. بسیاری او را نویسنده مفهوم "مسکو رم سوم است" می دانند. و همراه با زویا پالئولوژینا، یک عقاب دو سر ظاهر شد. در ابتدا این نشان ملی خاندان او بود و سپس به نشان تمام تزارها و امپراتوران روسیه مهاجرت کرد.

دوران کودکی و جوانی

Zoe Paleologue (احتمالاً) در سال 1455 در میستراس متولد شد. دختر مستبد مورا، توماس پالایولوگوس، در نقطه عطف و غم انگیز - زمان سقوط امپراتوری بیزانس - به دنیا آمد.

پس از تصرف قسطنطنیه توسط سلطان محمد دوم ترکیه و مرگ امپراطور کنستانتین، توماس پالایولوگوس به همراه همسرش کاترین آخایی و فرزندانشان به کورفو گریختند. از آنجا به رم رفت و در آنجا مجبور به گرویدن به کاتولیک شد. در ماه مه 1465، توماس درگذشت. مرگ او اندکی پس از مرگ همسرش در همان سال اتفاق افتاد. فرزندان، زویا و برادرانش، مانوئل 5 ساله و آندری 7 ساله، پس از مرگ والدین خود به رم نقل مکان کردند.

آموزش یتیمان توسط دانشمند یونانی، Uniate Vissarion از Nicea، که به عنوان یک کاردینال در زمان پاپ Sixtus IV خدمت می کرد (او بود که کلیسای معروف سیستین را سفارش داد) انجام شد. در رم، شاهزاده یونانی Zoe Palaiologos و برادرانش در مذهب کاتولیک بزرگ شدند. کاردینال مراقب نگهداری از کودکان و آموزش آنها بود.

معروف است که ویساریون نیقیه با اجازه پاپ، هزینه دادگاه متواضع پالایولوژیوس جوان را که شامل خادمان، یک پزشک، دو استاد لاتین و یونانی، مترجمان و کشیشان بود، پرداخت کرد. سوفیا پالئولوگ برای آن زمان آموزش نسبتاً محکمی دریافت کرد.

دوشس بزرگ مسکو

هنگامی که سوفیا به بلوغ رسید، سیگنوریا ونیزی نگران ازدواج او شد. به پادشاه قبرس، ژاک دوم دو لوزینیان، برای اولین بار پیشنهاد شد که دختر نجیب را به همسری خود بگیرد. اما او از ترس درگیری با امپراتوری عثمانی این ازدواج را رد کرد. یک سال بعد، در سال 1467، کاردینال ویساریون، به درخواست پاپ پل دوم، دست زیبایی نجیب بیزانسی را به شاهزاده و نجیب زاده ایتالیایی کاراچیولو داد. نامزدی رسمی برگزار شد، اما به دلایل نامعلومی این ازدواج لغو شد.

نسخه ای وجود دارد که سوفیا مخفیانه با بزرگان آتونی ارتباط برقرار کرده و به ایمان ارتدکس پایبند بوده است. او خودش تلاش کرد که با غیر مسیحی ازدواج نکند و همه ازدواج هایی که به او پیشنهاد شده بود را به هم ریخت.

در نقطه عطف زندگی سوفیا پالئولوگوس در سال 1467، همسر دوک بزرگ مسکو، ماریا بوریسوونا، درگذشت. حاصل این ازدواج تنها پسر بود. پاپ پل دوم، که روی گسترش کاتولیک به مسکو حساب می کرد، از حاکم بیوه تمام روسیه دعوت کرد تا بخشش را به عنوان همسر خود بگیرد.

پس از 3 سال مذاکره، ایوان سوم، با درخواست مشاوره از مادرش، متروپولیتن فیلیپ و پسران، تصمیم به ازدواج گرفت. قابل توجه است که مذاکره کنندگان پاپ با احتیاط در مورد گرویدن سوفیا پالئولوگ به کاتولیک سکوت کردند. علاوه بر این، آنها گزارش دادند که همسر پیشنهادی پالئولوژینا یک مسیحی ارتدکس است. آنها حتی متوجه نشدند که اینطور است.

در ژوئن 1472، در کلیسای رسولان مقدس پیتر و پولس در رم، نامزدی غیابی ایوان سوم و سوفیا پالئولوگوس برگزار شد. پس از این کاروان عروس رم را به مقصد مسکو ترک کردند. همان کاردینال ویساریون عروس را همراهی کرد.

وقایع نگاران بولونی، سوفیا را فردی نسبتاً جذاب توصیف کردند. او 24 ساله به نظر می رسید، پوستی سفید برفی و چشمان فوق العاده زیبا و رسا داشت. قد او از 160 سانتی متر بیشتر نبود. همسر آینده حاکم روسیه دارای بدنی متراکم بود.

نسخه ای وجود دارد که در جهیزیه سوفیا پالئولوگ، علاوه بر لباس و جواهرات، کتاب های ارزشمند زیادی وجود داشت که بعداً اساس کتابخانه اسرارآمیز ناپدید شده ایوان وحشتناک را تشکیل داد. از جمله رساله ها و اشعار ناشناخته بود.

ملاقات پرنسس سوفیا پالئولوگ در دریاچه پیپسی

در پایان یک مسیر طولانی که از آلمان و لهستان می گذشت، اسکورت رومی سوفیا پالئولوگوس متوجه شدند که تمایل آنها برای گسترش (یا حداقل نزدیکتر کردن) آیین کاتولیک به ارتدکس از طریق ازدواج ایوان سوم با پالئولوگوس شکست خورده است. زویا، به محض ترک رم، قصد قاطع خود را برای بازگشت به ایمان اجدادش - مسیحیت - نشان داد. این عروسی در 12 نوامبر 1472 در مسکو برگزار شد. این مراسم در کلیسای جامع Assumption Cathedral برگزار شد.

دستاورد اصلی سوفیا پالئولوگ، که به سود بزرگی برای روسیه تبدیل شد، تأثیر او بر تصمیم همسرش برای امتناع از ادای احترام به گروه ترکان طلایی است. به لطف همسرش، ایوان سوم سرانجام جرات کرد یوغ چند صد ساله تاتار-مغول را کنار بگذارد، اگرچه شاهزادگان و نخبگان محلی برای جلوگیری از خونریزی پیشنهاد کردند که به پرداخت پول ادامه دهند.

زندگی شخصی

ظاهراً زندگی شخصی سوفیا پالئولوگ با دوک بزرگ ایوان سوم موفقیت آمیز بود. این ازدواج تعداد قابل توجهی فرزندان - 5 پسر و 4 دختر - به وجود آورد. اما دشوار است که وجود دوشس بزرگ جدید سوفیا در مسکو را بدون ابر بنامیم. پسران تأثیر عظیمی را دیدند که زن بر شوهرش داشت. بسیاری از مردم آن را دوست نداشتند.

واسیلی سوم، پسر سوفیا پالئولوگ

شایعات حاکی از آن است که شاهزاده خانم با وارث متولد شده در ازدواج قبلی ایوان سوم، ایوان جوان، رابطه بدی داشته است. علاوه بر این، نسخه ای وجود دارد که سوفیا در مسمومیت ایوان جوان و برکناری بیشتر همسرش النا ولوشانکا و پسرش دیمیتری از قدرت دست داشته است.

به هر حال، سوفیا پالئولوگوس تأثیر زیادی بر کل تاریخ بعدی روسیه، بر فرهنگ و معماری آن داشت. او مادر وارث تاج و تخت و مادربزرگ ایوان مخوف بود. بر اساس برخی گزارش ها، نوه شباهت زیادی به مادربزرگ خردمند بیزانسی خود داشت.

مرگ

سوفیا پالئولوگ، دوشس بزرگ مسکو، در 7 آوریل 1503 درگذشت. شوهر، ایوان سوم، تنها 2 سال از همسرش زنده ماند.

تخریب قبر سوفیا پالئولوگ در سال 1929

سوفیا در کنار همسر قبلی ایوان سوم در تابوت آرامگاه کلیسای جامع معراج به خاک سپرده شد. کلیسای جامع در سال 1929 ویران شد. اما بقایای زنان خانه سلطنتی حفظ شد - آنها به اتاق زیرزمینی کلیسای جامع فرشته منتقل شدند.

این زن دارای بسیاری از کارهای مهم دولتی بود. چه چیزی سوفیا پالئولوگ را اینقدر متفاوت کرده است؟ حقایق جالب در مورد او و همچنین اطلاعات بیوگرافی در این مقاله جمع آوری شده است.


سوفیا فومینیچنا پالئولوگ با نام مستعار زویا پالئولوژینا در اکتبر 1455 به دنیا آمد. نشات گرفته از سلسله امپراتوری بیزانس Palaiologos.
دوشس بزرگ مسکو، همسر دوم ایوان سوم، مادر واسیلی سوم، مادربزرگ ایوان مخوف.

پیشنهاد کاردینال

سفیر کاردینال ویساریون در فوریه 1469 وارد مسکو شد. او نامه ای را با پیشنهاد ازدواج با سوفیا، دختر تئودور اول، مستبد موریا به دوک بزرگ تحویل داد. ضمناً در این نامه همچنین آمده است که سوفیا پالئولوگوس (نام اصلی زویا است، آنها به دلایل دیپلماتیک تصمیم گرفتند آن را با یک ارتدکس جایگزین کنند) قبلاً از دو خواستگار تاجدار که او را جلب کرده بودند خودداری کرده است. اینها دوک میلان و پادشاه فرانسه بودند. واقعیت این است که صوفیه نمی خواست با یک کاتولیک ازدواج کند.

سوفیا پالئولوگ (البته نمی توانید عکسی از او پیدا کنید ، اما پرتره هایی در مقاله ارائه شده است) ، طبق ایده های آن زمان دور ، دیگر جوان نبود. با این حال، او هنوز کاملاً جذاب بود. او چشمانی رسا و به طرز شگفت انگیزی زیبا و همچنین پوستی مات و ظریف داشت که در روسیه نشانه سلامتی عالی در نظر گرفته می شد. علاوه بر این، عروس با قامت و ذهن تیزش متمایز بود.

Sofia Fominichna Paleolog کیست؟

سوفیا فومینیکنا خواهرزاده کنستانتین یازدهم پالیولوژیوس، آخرین امپراتور بیزانس است. از سال 1472، او همسر ایوان سوم واسیلیویچ بود. پدر او توماس پالایولوگوس بود که در سال 1453 پس از تسخیر قسطنطنیه توسط ترک ها به همراه خانواده اش به رم گریخت. سوفیا پالئولوگ پس از مرگ پدرش تحت مراقبت پاپ بزرگ زندگی کرد. به دلایلی، او مایل بود او را با ایوان سوم که در سال 1467 بیوه شده بود، ازدواج کند. او موافقت کرد.


سوفیا پالئولوگ در سال 1479 پسری به دنیا آورد که بعداً واسیلی سوم ایوانوویچ شد. علاوه بر این ، او به اعلام واسیلی به عنوان دوک بزرگ دست یافت ، که قرار بود دیمیتری ، نوه ایوان سوم ، تاجگذاری پادشاه را بگیرد. ایوان سوم از ازدواج خود با سوفیا برای تقویت روسیه در عرصه بین المللی استفاده کرد.


نماد "بهشت متبرک" و تصویر مایکل سوم

سوفیا پالئولوگ، دوشس بزرگ مسکو، چندین نماد ارتدکس را آورد. اعتقاد بر این است که در میان آنها نماد "بهشت متبرک" ، تصویر نادری از مادر خدا بود. او در کلیسای جامع فرشته کرملین بود. با این حال، طبق یک افسانه دیگر، یادگار از قسطنطنیه به اسمولنسک منتقل شد و هنگامی که دومی توسط لیتوانی تسخیر شد، از این نماد برای برکت ازدواج پرنسس سوفیا ویتوفونا هنگام ازدواج با واسیلی اول، شاهزاده مسکو استفاده شد. تصویری که امروز در کلیسای جامع وجود دارد کپی یک نماد باستانی است که در پایان قرن هفدهم به دستور فئودور آلکسیویچ ساخته شده است.

مسکووی ها به طور سنتی روغن چراغ و آب را به این نماد می آوردند. اعتقاد بر این بود که آنها پر از خواص درمانی هستند، زیرا این تصویر دارای قدرت شفابخش است. این نماد امروزه یکی از مورد احترام ترین نمادها در کشور ما است.

در کلیسای جامع فرشته، پس از عروسی ایوان سوم، تصویری از میکائیل سوم، امپراتور بیزانس که بنیانگذار سلسله پالئولوگوس بود نیز ظاهر شد. بنابراین، استدلال شد که مسکو جانشین امپراتوری بیزانس است و حاکمان روسیه وارثان امپراتوران بیزانس هستند.

تولد وارث مورد انتظار

پس از اینکه سوفیا پالئولوگوس، همسر دوم ایوان سوم، در کلیسای جامع اسامپشن با او ازدواج کرد و همسر او شد، به این فکر کرد که چگونه نفوذ کند و به یک ملکه واقعی تبدیل شود. پالئولوگ فهمید که برای این کار باید هدیه ای را به شاهزاده تقدیم کند که فقط او می تواند بدهد: برای او پسری به دنیا بیاورد که وارث تاج و تخت شود. با ناراحتی صوفیا، اولین فرزند دختری بود که تقریباً بلافاصله پس از تولد فوت کرد. یک سال بعد، دختری دوباره به دنیا آمد، اما او نیز به طور ناگهانی درگذشت. سوفیا پالئولوگوس گریه کرد، از خدا خواست که وارثی به او بدهد، مشتی صدقه بین فقرا تقسیم کرد و به کلیساها اهدا کرد. پس از مدتی ، مادر خدا دعاهای او را شنید - صوفیه پالئولوگ دوباره باردار شد.

زندگی نامه او در نهایت با یک رویداد مورد انتظار مشخص شد. همانطور که در یکی از تواریخ مسکو آمده است، در 25 مارس 1479 در ساعت 8 شب اتفاق افتاد. یک پسر به دنیا آمد. او واسیلی پریا نام داشت. پسر توسط واسیان، اسقف اعظم روستوف، در صومعه سرگیوس غسل تعمید داده شد.

سوفیا با خود چه آورد؟

سوفیا موفق شد آنچه را که برای او عزیز بود و آنچه در مسکو ارزش و درک شده بود به او القا کند. او آداب و رسوم دربار بیزانس، افتخار به اصل خود و همچنین آزار از این واقعیت که مجبور بود با یک خراج گزار از تاتارهای مغول ازدواج کند، با خود آورد. بعید است که سوفیا از سادگی اوضاع در مسکو و همچنین عدم تشریفات روابط حاکم در دربار در آن زمان خوشش بیاید. خود ایوان سوم مجبور شد به سخنان سرزنش آمیز پسران سرسخت گوش دهد. با این حال، در پایتخت، حتی بدون آن، بسیاری تمایل به تغییر نظم قدیمی داشتند که با موقعیت حاکم مسکو مطابقت نداشت. و همسر ایوان سوم با یونانیانی که آورده بود، که هم زندگی رومی و هم بیزانسی را می دید، می توانست به روس ها دستورالعمل های ارزشمندی بدهد که چه مدل هایی و چگونه باید تغییرات مورد نظر همه را اجرا کنند.

نمی توان تاثیر همسر شاهزاده را در زندگی پشت صحنه دربار و محیط تزئینی آن انکار کرد. او به طرز ماهرانه ای روابط شخصی ایجاد کرد و در دسیسه های دادگاه عالی بود. با این حال، پالئولوگ تنها می‌توانست به پیشنهادهای سیاسی پاسخ دهد که افکار مبهم و پنهانی ایوان سوم را منعکس می‌کرد. این ایده به ویژه واضح بود که شاهزاده خانم با ازدواج خود، حاکمان مسکو را جانشین امپراتورهای بیزانس می کرد، در حالی که منافع شرق ارتدکس به دومی چسبیده بود. بنابراین، سوفیا پالئولوگوس در پایتخت ایالت روسیه عمدتاً به عنوان یک شاهزاده بیزانسی ارزش داشت و نه به عنوان دوشس بزرگ مسکو. خودش این را فهمید. او به عنوان پرنسس صوفیه از حق دریافت سفارتخانه های خارجی در مسکو برخوردار بود. بنابراین ازدواج او با ایوان نوعی تظاهرات سیاسی بود. به تمام جهان اعلام شد که وارث خانه بیزانس که اندکی قبل سقوط کرده بود، حقوق حاکمیت خود را به مسکو منتقل کرد که قسطنطنیه جدید شد. در اینجا او این حقوق را با شوهرش تقسیم می کند.


ایوان با احساس موقعیت جدید خود در عرصه بین المللی، محیط قبلی کرملین را زشت و تنگ دید. استادان از ایتالیا به دنبال شاهزاده خانم فرستاده شدند. آنها اتاق وجهی، کلیسای جامع اسامپشن (کلیسای جامع سنت باسیل) و یک قصر جدید سنگی را در محل عمارت چوبی ساختند. در کرملین در این زمان، مراسم سخت و پیچیده ای در دربار شروع شد که غرور و سختی را به زندگی مسکو منتقل می کرد. درست مانند کاخ خود، ایوان سوم در روابط خارجی با راه رفتن جدی تری شروع به عمل کرد. به خصوص هنگامی که یوغ تاتار بدون جنگ از روی شانه ها افتاد، گویی خود به خود. و برای تقریباً دو قرن (از 1238 تا 1480) سراسر شمال شرق روسیه را سنگین کرد. در این زمان زبانی جدید، رسمی تر، در روزنامه های دولتی، به ویژه در مقالات دیپلماتیک ظاهر شد. اصطلاحات غنی در حال ظهور است.

سوفیا پالئولوگ در مسکو به دلیل تأثیری که بر دوک بزرگ اعمال کرد و همچنین برای تغییرات در زندگی مسکو - "ناآرامی بزرگ" (به قول بویار برسن-بکلیمیشف) دوست نداشت. صوفیه نه تنها در امور داخلی، بلکه در امور سیاست خارجی نیز دخالت می کرد. او از ایوان سوم خواست که از ادای خراج به خان هورد امتناع کند و در نهایت خود را از قدرت او رها کند. توصیه ماهرانه دیرینه شناس، همانطور که توسط V.O. کلیوچفسکی، همیشه به نیات شوهرش پاسخ می داد. بنابراین از پرداخت خراج خودداری کرد. ایوان سوم منشور خان را در Zamoskovreche در حیاط هورد زیر پا گذاشت. بعدها کلیسای تغییر شکل در این مکان ساخته شد. با این حال، حتی در آن زمان مردم در مورد پالئولوگوس "صحبت کردند". قبل از اینکه ایوان سوم در سال 1480 برای جایگاه بزرگ در اوگرا حرکت کند، همسر و فرزندان خود را به بلوزرو فرستاد. برای این امر، رعایا به حاکم منتسب می‌کردند که در صورت تصرف مسکو توسط خان اخمت، قدرت را کنار بگذارند و با همسرش فرار کنند.

"دوما" و تغییرات در رفتار با زیردستان

ایوان سوم که از زیر یوغ رها شده بود، سرانجام احساس کرد که یک حاکم مستقل است. با تلاش صوفیه، آداب کاخ شروع به شبیه شدن به بیزانس کرد. شاهزاده به همسرش "هدیه" داد: ایوان سوم به صوفیه اجازه داد تا "دوما" خود را از اعضای گروه خود جمع کند و "پذیرایی های دیپلماتیک" را در نیمه خود ترتیب دهد. شاهزاده خانم سفرای خارجی را پذیرفت و مؤدبانه با آنها صحبت کرد. این یک نوآوری بی سابقه برای روسیه بود. رفتار دربار حاکمیت نیز تغییر کرد.

سوفیا پالئولوگوس حقوق حاکمیت و همچنین حق تاج و تخت بیزانس را برای شوهرش به ارمغان آورد. پسرها باید با این موضوع حساب می کردند. ایوان سوم قبلاً عاشق استدلال و مخالفت بود، اما در دوران سوفیا نحوه رفتار با درباریان خود را به شدت تغییر داد. ایوان شروع به رفتار غیرقابل دسترس کرد ، به راحتی عصبانی شد ، اغلب باعث رسوایی شد و خواستار احترام ویژه برای خود شد. شایعه همچنین تمام این بدبختی ها را به تأثیر سوفیا پالئولوگوس نسبت داد.

برای تاج و تخت بجنگ

او همچنین متهم به نقض جانشینی تاج و تخت شد. در سال 1497، دشمنان به شاهزاده گفتند که سوفیا پالئولوگوس قصد دارد نوه خود را مسموم کند تا پسر خود را بر تخت سلطنت بنشاند، جادوگران مخفیانه از او بازدید کردند که معجون سمی تهیه می کردند و خود واسیلی نیز در این توطئه شرکت داشت. ایوان سوم در این مورد طرف نوه خود را گرفت. او دستور داد جادوگران را در رودخانه مسکو غرق کنند، واسیلی را دستگیر کرد و همسرش را از او جدا کرد، و چندین عضو پالئولوگ "دوما" را به شکلی نمایشی اعدام کرد. در سال 1498، ایوان سوم دیمیتری را در کلیسای جامع Assumption به عنوان وارث تاج و تخت تاج گذاری کرد.
با این حال، سوفیا توانایی دسیسه دادگاه را در خون خود داشت. او النا ولوشانکا را به تبعیت از بدعت متهم کرد و توانست باعث سقوط او شود. دوک بزرگ نوه و عروس خود را رسوا کرد و واسیلی را وارث قانونی تاج و تخت در سال 1500 نامید.

ازدواج صوفیا پالئولوگ و ایوان سوم مطمئناً دولت مسکو را تقویت کرد. او در تبدیل آن به روم سوم مشارکت داشت. سوفیا پالئولوگ بیش از 30 سال در روسیه زندگی کرد و 12 فرزند از شوهرش به دنیا آورد. با این حال، او هرگز نتوانست کشور خارجی، قوانین و سنت های آن را به طور کامل درک کند. حتی در تواریخ‌های رسمی نوشته‌هایی وجود دارد که رفتار او را در برخی شرایط دشوار برای کشور محکوم می‌کند.

صوفیه معماران و دیگر شخصیت های فرهنگی و همچنین پزشکان را به پایتخت روسیه جذب کرد. خلاقیت های معماران ایتالیایی باعث شد که مسکو از نظر عظمت و زیبایی از پایتخت های اروپا کمتر نباشد. این امر به تقویت اعتبار حاکم مسکو کمک کرد و بر تداوم پایتخت روسیه تا روم دوم تأکید کرد.

مرگ صوفیه

صوفیه در 7 اوت 1503 در مسکو درگذشت. او در صومعه معراج کرملین مسکو به خاک سپرده شد. در دسامبر 1994، در ارتباط با انتقال بقایای همسران سلطنتی و شاهزاده به کلیسای جامع فرشته، S. A. Nikitin با استفاده از جمجمه حفظ شده سوفیا، پرتره مجسمه خود را بازسازی کرد (تصویر بالا). اکنون حداقل می توانیم تقریباً تصور کنیم که سوفیا پالئولوگ چگونه به نظر می رسد.

سوفیا پالئولوگوس که زوئی پالئولوژینا نیز نامیده می شود، در سال 1455 در شهر میستراس یونان به دنیا آمد.

دوران کودکی پرنسس

مادربزرگ آینده ایوان وحشتناک در خانواده مستبد موریا به نام توماس پالئولوگوس در یک زمان نه چندان مرفه - در دوران منحط برای بیزانس به دنیا آمد. زمانی که قسطنطنیه به دست ترکیه افتاد و توسط سلطان محمد دوم گرفته شد، پدر دختر، توماس پالایولوگوس، به همراه خانواده اش به کوفرا گریخت.

بعداً در رم، خانواده ایمان خود را به کاتولیک تغییر دادند و هنگامی که سوفیا 10 ساله بود، پدرش درگذشت. متأسفانه برای این دختر، مادرش اکاترینا آخایسکایا یک سال قبل درگذشت که پدرش را به خاک و خون کشید.

فرزندان Palaiologos - زویا، مانوئل و آندری، 10، 5 و 7 ساله - در رم تحت تعلیم دانشمند یونانی بساریون نیقیایی، که در آن زمان به عنوان کاردینال زیر نظر پاپ خدمت می کرد، ساکن شدند. شاهزاده بیزانسی سوفیا و برادران شاهزاده اش در سنت های کاتولیک بزرگ شدند. با اجازه پاپ، ویساریون نیقیه هزینه خادمان، پزشکان، اساتید زبان و همچنین کل کارکنان مترجمان خارجی و روحانیون را پرداخت کرد. یتیمان آموزش عالی دریافت کردند.

ازدواج

به محض بزرگ شدن سوفیا، رعایای ونیزی شروع به جستجوی یک همسر نجیب برای او کردند.

• پیش بینی می شد که او همسر پادشاه قبرس ژاک دوم دو لوزینیان باشد. این ازدواج برای جلوگیری از نزاع با امپراتوری عثمانی انجام نشد.
• چند ماه بعد، کاردینال ویساریون، شاهزاده کاراکیولو را از ایتالیا دعوت کرد تا شاهزاده خانم بیزانسی را جلب کند. تازه ازدواج کرده نامزد کردند. با این حال، سوفیا تمام تلاش خود را برای نامزد نکردن با مردی از ادیان دیگر رها کرد (او به ارتدکس ادامه داد).
• به طور تصادفی، در سال 1467، همسر دوک بزرگ مسکو ایوان سوم در مسکو درگذشت. از این ازدواج یک پسر باقی مانده بود. و پاپ پل دوم، با هدف کاشت ایمان کاتولیک در روسیه، به مرد بیوه پیشنهاد کرد که یک شاهزاده کاتولیک یونانی را بر تاج و تخت شاهزاده خانم تمام روسیه بگذارد.

مذاکرات با شاهزاده روس سه سال به طول انجامید. ایوان سوم با تأیید مادرش، کلیساها و پسرانش تصمیم به ازدواج گرفت. به هر حال، در جریان مذاکرات در مورد تبدیل شاهزاده خانم به کاتولیک در رم، فرستادگان پاپ توضیح بیشتری ندادند. برعکس، آنها با حیله گری گزارش دادند که عروس حاکم یک مسیحی ارتدکس واقعی است. شگفت انگیز است که آنها حتی نمی توانستند تصور کنند که این حقیقت دارد.

در ژوئن 1472، زوج های تازه ازدواج کرده در رم به طور غیابی نامزد کردند. سپس با همراهی کاردینال ویساریون، شاهزاده خانم مسکو رم را به مقصد مسکو ترک کرد.

پرتره یک شاهزاده خانم

وقایع نگاران بولونیا با شیوایی سوفیا پالئولوگ را دختری جذاب توصیف کردند. وقتی ازدواج کرد، به نظر می رسید که حدود 24 سال سن داشته باشد.

• پوستش مثل برف سفید است.
• چشم ها بزرگ و بسیار رسا هستند که با قوانین زیبایی آن زمان مطابقت داشت.
• قد شاهزاده خانم 160 سانتی متر است.
• نوع بدن - فشرده، متراکم.

مهریه پالئولوگ نه تنها شامل جواهرات، بلکه تعداد زیادی کتاب ارزشمند از جمله رساله های افلاطون، ارسطو و آثار ناشناخته هومر بود. این کتاب ها به جاذبه اصلی کتابخانه معروف ایوان مخوف تبدیل شدند که بعدها در شرایط مرموز ناپدید شدند.

علاوه بر این، زویا بسیار هدفمند بود. وقتی با یک مرد مسیحی نامزد کرد، تمام تلاش خود را کرد تا از گرویدن به ایمان دیگری اجتناب کند. در پایان مسیر خود از رم به مسکو، در حالی که راه برگشتی وجود نداشت، به همراهان خود اعلام کرد که در ازدواج از کاتولیک دست می کشد و ارتدکس را می پذیرد. بنابراین تمایل پاپ برای گسترش آیین کاتولیک به روسیه از طریق ازدواج ایوان سوم و پالئولوگوس شکست خورد.

زندگی در مسکو

تأثیر سوفیا پالئولوگ بر شوهر متاهلش بسیار زیاد بود و این نیز نعمت بزرگی برای روسیه شد، زیرا همسر بسیار تحصیل کرده و به طرز باورنکردنی به میهن جدید خود متعهد بود.

بنابراین، این او بود که شوهرش را ترغیب کرد که از ادای احترام به گروه ترکان طلایی که بر آنها سنگینی می کرد، دست بردارد. به لطف همسرش، دوک بزرگ تصمیم گرفت بار تاتار-مغول را که قرن ها بر دوش روسیه سنگینی می کرد، کنار بگذارد. در همان زمان، مشاوران و شاهزادگان او بر طبق معمول اصرار داشتند که کرایه را بپردازند تا خونریزی جدیدی آغاز نشود. در سال 1480، ایوان سوم تصمیم خود را به خان اخمت تاتار اعلام کرد. سپس یک موضع تاریخی بدون خونریزی در مورد Ugra وجود داشت و گروه ترکان برای همیشه روسیه را ترک کردند و دیگر هرگز از آن ادای احترام نکردند.

به طور کلی، سوفیا پالئولوگ نقش بسیار مهمی در رویدادهای تاریخی بعدی روسیه ایفا کرد. دیدگاه گسترده و تصمیمات ابتکاری جسورانه او متعاقباً به کشور اجازه داد تا پیشرفت قابل توجهی در توسعه فرهنگ و معماری داشته باشد. سوفیا پالئولوگ مسکو را به روی اروپایی ها باز کرد. اکنون یونانی‌ها، ایتالیایی‌ها، ذهن‌های دانش‌آموز و صنعتگران با استعداد به مسکوی سرازیر شدند. به عنوان مثال، ایوان سوم با کمال میل تحت تعلیم معماران ایتالیایی (مانند ارسطو فیوراوانتی) قرار گرفت که شاهکارهای تاریخی بسیاری از معماری را در مسکو برپا کردند. به دستور سوفیا حیاط جداگانه و عمارت های مجلل برای او ساخته شد. آنها در آتش سوزی در سال 1493 (همراه با خزانه Palaiologos) گم شدند.

رابطه شخصی زویا با همسرش ایوان سوم نیز موفقیت آمیز بود. آنها 12 فرزند داشتند. اما برخی در دوران نوزادی یا در اثر بیماری مردند. بنابراین، در خانواده آنها، پنج پسر و چهار دختر تا بزرگسالی زندگی کردند.

اما بسیار دشوار است که زندگی یک شاهزاده بیزانسی در مسکو را گلگون بنامیم. نخبگان محلی تأثیر زیادی که زن بر شوهرش داشت را دیدند و از این امر بسیار ناراضی بودند.

رابطه سوفیا با پسر خوانده اش از همسر اول مرحومش، ایوان مولودوی، نیز به نتیجه نرسید. شاهزاده خانم واقعاً دوست داشت اولین فرزندش واسیلی وارث شود. و یک نسخه تاریخی وجود دارد که او در مرگ وارث نقش داشته است و او را یک پزشک ایتالیایی با معجون های سمی تجویز کرده است تا ظاهراً شروع ناگهانی نقرس را درمان کند (او بعداً به این دلیل اعدام شد).

سوفیا در برکناری همسرش النا ولوشانکا و پسرشان دیمیتری از تاج و تخت نقش داشت. اول ، ایوان سوم خود صوفیه را به رسوایی فرستاد زیرا او جادوگران را به محل خود دعوت کرد تا برای النا و دیمیتری سم ایجاد کنند. او همسرش را از حضور در قصر منع کرد. با این حال، بعداً ایوان سوم دستور داد نوه خود دیمیتری را که قبلاً وارث تاج و تخت اعلام شده بود و مادرش را به دلیل دسیسه های دادگاه به زندان بفرستد، با موفقیت و در نور مطلوبی که توسط همسرش سوفیا آشکار شد. نوه رسماً از حیثیت بزرگ دوک خود محروم شد و پسرش واسیلی وارث تاج و تخت اعلام شد.

بنابراین، شاهزاده خانم مسکو مادر وارث تاج و تخت روسیه، واسیلی سوم، و مادربزرگ تزار معروف ایوان مخوف شد. شواهدی وجود دارد که نشان می دهد نوه مشهور شباهت های زیادی هم از نظر ظاهر و هم از نظر شخصیت با مادربزرگ سلطه جو خود از بیزانس داشت.

مرگ

همانطور که در آن زمان گفتند، "از پیری" - در 48 سالگی، سوفیا پالئولوگوس در 7 آوریل 1503 درگذشت. این زن در یک تابوت در کلیسای جامع معراج آرام گرفت. او در کنار همسر اول ایوان به خاک سپرده شد.

به طور تصادفی، در سال 1929 بلشویک ها کلیسای جامع را تخریب کردند، اما تابوت پالئولوژینا حفظ شد و به کلیسای جامع فرشته منتقل شد.

ایوان سوم با مرگ شاهزاده خانم بسیار سخت گذشت. این موضوع در 60 سالگی به شدت سلامت او را تحت الشعاع قرار داد و اخیراً او و همسرش دائماً در شک و مشاجره بودند. با این حال، او همچنان از هوش صوفیه و عشق او به روسیه قدردانی می کرد. با احساس نزدیک شدن به پایان خود، وصیت کرد و پسر مشترک آنها واسیلی را به عنوان وارث قدرت منصوب کرد.

این زن دارای بسیاری از کارهای مهم دولتی بود. چه چیزی سوفیا پالئولوگ را اینقدر متفاوت کرده است؟ حقایق جالب در مورد او و همچنین اطلاعات بیوگرافی در این مقاله جمع آوری شده است.

پیشنهاد کاردینال

سفیر کاردینال ویساریون در فوریه 1469 وارد مسکو شد. او نامه ای را با پیشنهاد ازدواج با سوفیا، دختر تئودور اول، مستبد موریا به دوک بزرگ تحویل داد. ضمناً در این نامه همچنین آمده است که سوفیا پالئولوگوس (نام اصلی زویا است، آنها به دلایل دیپلماتیک تصمیم گرفتند آن را با یک ارتدکس جایگزین کنند) قبلاً از دو خواستگار تاجدار که او را جلب کرده بودند خودداری کرده است. اینها دوک میلان و پادشاه فرانسه بودند. واقعیت این است که سوفیا نمی خواست با یک کاتولیک ازدواج کند.

سوفیا پالئولوگ (البته نمی توانید عکسی از او پیدا کنید ، اما پرتره هایی در مقاله ارائه شده است) ، طبق ایده های آن زمان دور ، دیگر جوان نبود. با این حال، او هنوز کاملاً جذاب بود. او چشمانی رسا و به طرز شگفت انگیزی زیبا و همچنین پوستی مات و ظریف داشت که در روسیه نشانه سلامتی عالی در نظر گرفته می شد. علاوه بر این، عروس با قامت و ذهن تیزش متمایز بود.

Sofia Fominichna Paleolog کیست؟

سوفیا فومینیچنا خواهرزاده کنستانتین یازدهم پالئولوگ است که از سال 1472 همسر ایوان سوم واسیلیویچ بوده است. پدرش توماس پالیولوگوس بود که پس از تصرف قسطنطنیه توسط ترک ها به همراه خانواده اش به رم گریخت. سوفیا پالئولوگ پس از مرگ پدرش تحت مراقبت پاپ بزرگ زندگی کرد. به دلایلی، او مایل بود او را با ایوان سوم که در سال 1467 بیوه شده بود، ازدواج کند. او موافقت کرد.

سوفیا پالئولوگ در سال 1479 پسری به دنیا آورد که بعداً واسیلی سوم ایوانوویچ شد. علاوه بر این ، او به اعلام واسیلی به عنوان دوک بزرگ دست یافت ، که قرار بود دیمیتری ، نوه ایوان سوم ، تاجگذاری پادشاه را بگیرد. ایوان سوم از ازدواج خود با سوفیا برای تقویت روسیه در عرصه بین المللی استفاده کرد.

نماد "بهشت متبرک" و تصویر مایکل سوم

سوفیا پالئولوگ، دوشس بزرگ مسکو، چندین نماد ارتدکس را آورد. اعتقاد بر این است که در میان آنها تصویر کمیاب از مادر خدا وجود دارد. او در کلیسای جامع فرشته کرملین بود. با این حال، طبق یک افسانه دیگر، یادگار از قسطنطنیه به اسمولنسک منتقل شد و هنگامی که دومی توسط لیتوانی تسخیر شد، از این نماد برای برکت ازدواج پرنسس سوفیا ویتوفونا هنگام ازدواج با واسیلی اول، شاهزاده مسکو استفاده شد. تصویری که امروزه در کلیسای جامع وجود دارد کپی یک نماد باستانی است که در پایان قرن هفدهم سفارش داده شده است (تصویر زیر). مسکووی ها به طور سنتی روغن چراغ و آب را به این نماد می آوردند. اعتقاد بر این بود که آنها پر از خواص درمانی هستند، زیرا این تصویر دارای قدرت شفابخش است. این نماد امروزه یکی از مورد احترام ترین نمادها در کشور ما است.

در کلیسای جامع فرشته، پس از عروسی ایوان سوم، تصویری از میکائیل سوم، امپراتور بیزانس که بنیانگذار سلسله پالئولوگوس بود نیز ظاهر شد. بنابراین، استدلال شد که مسکو جانشین امپراتوری بیزانس است و حاکمان روسیه وارثان امپراتوران بیزانس هستند.

تولد وارث مورد انتظار

پس از اینکه سوفیا پالئولوگوس، همسر دوم ایوان سوم، در کلیسای جامع اسامپشن با او ازدواج کرد و همسر او شد، به این فکر کرد که چگونه نفوذ کند و به یک ملکه واقعی تبدیل شود. پالئولوگ فهمید که برای این کار باید هدیه ای را به شاهزاده تقدیم کند که فقط او می تواند بدهد: برای او پسری به دنیا بیاورد که وارث تاج و تخت شود. با ناراحتی سوفیا، اولین فرزند دختری بود که تقریباً بلافاصله پس از تولد درگذشت. یک سال بعد، دختری دوباره به دنیا آمد، اما او نیز به طور ناگهانی درگذشت. سوفیا پالئولوگوس گریه کرد، از خدا خواست که وارثی به او بدهد، مشتی صدقه بین فقرا تقسیم کرد و به کلیساها اهدا کرد. پس از مدتی ، مادر خدا دعاهای او را شنید - صوفیه پالئولوگ دوباره باردار شد.

زندگی نامه او در نهایت با یک رویداد مورد انتظار مشخص شد. همانطور که در یکی از تواریخ مسکو آمده است، در 25 مارس 1479 در ساعت 8 شب اتفاق افتاد. یک پسر به دنیا آمد. او واسیلی پریا نام داشت. پسر توسط واسیان، اسقف اعظم روستوف، در صومعه سرگیوس غسل تعمید داده شد.

سوفیا با خود چه آورد؟

سوفیا موفق شد آنچه را که برای او عزیز بود و آنچه در مسکو ارزش و درک می شد در او القا کند. او آداب و رسوم دربار بیزانس، افتخار به اصل خود و همچنین آزار از این واقعیت که مجبور بود با یک خراج گزار از تاتارهای مغول ازدواج کند، با خود آورد. بعید است که سوفیا از سادگی اوضاع در مسکو و همچنین عدم تشریفات روابط حاکم در دربار در آن زمان خوشش بیاید. خود ایوان سوم مجبور شد به سخنان سرزنش آمیز پسران سرسخت گوش دهد. با این حال، در پایتخت، حتی بدون آن، بسیاری تمایل به تغییر نظم قدیمی داشتند که با موقعیت حاکم مسکو مطابقت نداشت. و همسر ایوان سوم با یونانیانی که آورده بود، که هم زندگی رومی و هم بیزانسی را می دید، می توانست به روس ها دستورالعمل های ارزشمندی بدهد که چه مدل هایی و چگونه باید تغییرات مورد نظر همه را اجرا کنند.

نفوذ صوفیه

نمی توان تاثیر همسر شاهزاده را در زندگی پشت صحنه دربار و محیط تزئینی آن انکار کرد. او به طرز ماهرانه ای روابط شخصی ایجاد کرد و در دسیسه های دادگاه عالی بود. با این حال، پالئولوگ تنها می‌توانست به پیشنهادهای سیاسی پاسخ دهد که افکار مبهم و پنهانی ایوان سوم را منعکس می‌کرد. این ایده به ویژه واضح بود که شاهزاده خانم با ازدواج خود، حاکمان مسکو را جانشین امپراتورهای بیزانس می کرد، در حالی که منافع شرق ارتدکس به دومی چسبیده بود. بنابراین، سوفیا پالئولوگوس در پایتخت ایالت روسیه عمدتاً به عنوان یک شاهزاده بیزانسی ارزش داشت و نه به عنوان دوشس بزرگ مسکو. خودش این را فهمید. او چگونه از حق دریافت سفارتخانه های خارجی در مسکو استفاده کرد؟ بنابراین ازدواج او با ایوان نوعی تظاهرات سیاسی بود. به تمام جهان اعلام شد که وارث خانه بیزانس که اندکی قبل سقوط کرده بود، حقوق حاکمیت خود را به مسکو منتقل کرد که قسطنطنیه جدید شد. در اینجا او این حقوق را با شوهرش تقسیم می کند.

بازسازی کرملین، سرنگونی یوغ تاتار

ایوان با احساس موقعیت جدید خود در عرصه بین المللی، محیط قبلی کرملین را زشت و تنگ دید. استادان از ایتالیا به دنبال شاهزاده خانم فرستاده شدند. آنها کلیسای جامع اسامپشن (کلیسای جامع سنت باسیل) را در محل عمارت چوبی و همچنین یک قصر جدید سنگی ساختند. در کرملین در این زمان، مراسم سخت و پیچیده ای در دربار شروع شد که غرور و سختی را به زندگی مسکو منتقل می کرد. درست مانند کاخ خود، ایوان سوم در روابط خارجی با راه رفتن جدی تری شروع به عمل کرد. به خصوص هنگامی که یوغ تاتار بدون جنگ از روی شانه ها افتاد، گویی خود به خود. و برای تقریباً دو قرن (از 1238 تا 1480) سراسر شمال شرق روسیه را سنگین کرد. در این زمان زبانی جدید، رسمی تر، در روزنامه های دولتی، به ویژه در مقالات دیپلماتیک ظاهر شد. اصطلاحات غنی در حال ظهور است.

نقش سوفیا در سرنگونی یوغ تاتار

پالئولوگ به دلیل تأثیری که بر دوک بزرگ اعمال کرد و همچنین به دلیل تغییرات در زندگی مسکو - "ناآرامی بزرگ" (به قول بویار برسن-بکلیمیشف) در مسکو مورد علاقه نبود. سوفیا نه تنها در امور داخلی بلکه در امور سیاست خارجی نیز دخالت می کرد. او از ایوان سوم خواست که از ادای خراج به خان هورد امتناع کند و در نهایت خود را از قدرت او رها کند. توصیه ماهرانه دیرینه شناس، همانطور که توسط V.O. کلیوچفسکی، همیشه به نیات شوهرش پاسخ می داد. بنابراین از پرداخت خراج خودداری کرد. ایوان سوم منشور خان را در Zamoskovreche در حیاط هورد زیر پا گذاشت. بعدها کلیسای تغییر شکل در این مکان ساخته شد. با این حال، حتی در آن زمان مردم در مورد پالئولوگوس "صحبت کردند". قبل از اینکه ایوان سوم در سال 1480 به پیشگاه بزرگ برسد، همسر و فرزندان خود را به بلوزرو فرستاد. برای این کار، رعایا به حاکمیت نسبت دادند که اگر مسکو را بگیرد و با همسرش فرار کند، قدرت را رها کند.

"دوما" و تغییرات در رفتار با زیردستان

ایوان سوم که از زیر یوغ رها شده بود، سرانجام احساس کرد که یک حاکم مستقل است. با تلاش سوفیا، آداب کاخ شروع به شبیه شدن به بیزانس کرد. شاهزاده به همسرش "هدیه" داد: ایوان سوم به پالئولوگوس اجازه داد تا "دوما" خود را از اعضای گروه خود جمع کند و "پذیرایی های دیپلماتیک" را در نیمه خود ترتیب دهد. شاهزاده خانم سفرای خارجی را پذیرفت و مؤدبانه با آنها صحبت کرد. این یک نوآوری بی سابقه برای روسیه بود. رفتار دربار حاکمیت نیز تغییر کرد.

همانطور که توسط F.I Uspensky، مورخی که این دوره را مطالعه کرده است، سوفیا پالئولوگوس حقوق حاکمیتی و همچنین حق تاج و تخت بیزانس را به ارمغان آورد. پسرها باید با این موضوع حساب می کردند. ایوان سوم قبلاً عاشق استدلال و مخالفت بود، اما در دوران سوفیا نحوه رفتار با درباریان خود را به شدت تغییر داد. ایوان شروع به رفتار غیرقابل دسترس کرد ، به راحتی عصبانی شد ، اغلب باعث رسوایی شد و خواستار احترام ویژه برای خود شد. شایعه همچنین تمام این بدبختی ها را به تأثیر سوفیا پالئولوگوس نسبت داد.

برای تاج و تخت بجنگ

او همچنین متهم به نقض جانشینی تاج و تخت شد. در سال 1497، دشمنان به شاهزاده گفتند که سوفیا پالئولوگوس قصد دارد نوه خود را مسموم کند تا پسر خود را بر تخت سلطنت بنشاند، جادوگران مخفیانه از او بازدید کردند که معجون سمی تهیه می کردند و خود واسیلی نیز در این توطئه شرکت داشت. ایوان سوم در این مورد طرف نوه خود را گرفت. او دستور داد جادوگران را در رودخانه مسکو غرق کنند، واسیلی را دستگیر کرد و همسرش را از او جدا کرد، و چندین عضو پالئولوگ "دوما" را به شکلی نمایشی اعدام کرد. در سال 1498، ایوان سوم دیمیتری را در کلیسای جامع Assumption به عنوان وارث تاج و تخت تاج گذاری کرد.

با این حال، سوفیا توانایی دسیسه دادگاه را در خون خود داشت. او النا ولوشانکا را به تبعیت از بدعت متهم کرد و توانست باعث سقوط او شود. دوک بزرگ نوه و عروس خود را رسوا کرد و واسیلی را وارث قانونی تاج و تخت در سال 1500 نامید.

سوفیا پالئولوگ: نقشی در تاریخ

ازدواج سوفیا پالئولوگ و ایوان سوم مطمئناً دولت مسکو را تقویت کرد. او در تبدیل آن به روم سوم مشارکت داشت. سوفیا پالئولوگ بیش از 30 سال در روسیه زندگی کرد و 12 فرزند از شوهرش به دنیا آورد. با این حال، او هرگز نتوانست کشور خارجی، قوانین و سنت های آن را به طور کامل درک کند. حتی در تواریخ‌های رسمی نوشته‌هایی وجود دارد که رفتار او را در برخی شرایط دشوار برای کشور محکوم می‌کند.

صوفیه معماران و دیگر شخصیت های فرهنگی و همچنین پزشکان را به پایتخت روسیه جذب کرد. خلاقیت های معماران ایتالیایی باعث شد که مسکو از نظر عظمت و زیبایی از پایتخت های اروپا کمتر نباشد. این امر به تقویت اعتبار حاکم مسکو کمک کرد و بر تداوم پایتخت روسیه تا روم دوم تأکید کرد.

مرگ صوفیه

سوفیا در 7 اوت 1503 در مسکو درگذشت. او در صومعه معراج کرملین مسکو به خاک سپرده شد. در دسامبر 1994، در ارتباط با انتقال بقایای همسران سلطنتی و شاهزاده به کلیسای جامع فرشته، S. A. Nikitin با استفاده از جمجمه حفظ شده سوفیا، پرتره مجسمه خود را بازسازی کرد (تصویر بالا). اکنون حداقل می توانیم تقریباً تصور کنیم که سوفیا پالئولوگ چگونه به نظر می رسد. حقایق جالب و اطلاعات بیوگرافی در مورد او متعدد است. ما سعی کردیم در هنگام تدوین این مقاله مهمترین موارد را انتخاب کنیم.

سوفیا پالئولوگاز آخرین شاهزاده بیزانسی به دوشس بزرگ مسکو رفت. به لطف هوش و حیله گری خود، او می توانست بر سیاست های ایوان سوم تأثیر بگذارد و فتنه های کاخ را به دست آورد. سوفیا همچنین موفق شد پسرش واسیلی سوم را بر تخت سلطنت بنشاند.

Zoe Paleologue در حدود 1440-1449 متولد شد. او دختر توماس پالیولوژیس بود که برادر آخرین امپراتور بیزانس کنستانتین بود. سرنوشت کل خانواده پس از مرگ حاکم غیرقابل رشک بود. توماس پالایولوژیس به کورفو و سپس به رم گریخت. بعد از مدتی بچه ها به دنبال او رفتند. دیرینه شناسان توسط خود پاپ پل دوم حمایت می شد. این دختر مجبور شد به کاتولیک تبدیل شود و نام خود را از زوئی به سوفیا تغییر دهد. او تحصیلات متناسب با موقعیت خود را دریافت کرد، بدون اینکه از تجمل لذت ببرد، اما بدون فقر نیز.

سوفیا به بازی سیاسی پاپ تبدیل شد. ابتدا می خواست او را به عنوان همسر به جیمز دوم پادشاه قبرس بدهد، اما او نپذیرفت. مدعی بعدی برای دست دختر شاهزاده کاراچیولو بود، اما او زنده نماند تا عروسی را ببیند. هنگامی که همسر شاهزاده ایوان سوم در سال 1467 درگذشت، سوفیا پالئولوگ به عنوان همسرش به او پیشنهاد شد. پاپ در مورد این واقعیت که او یک کاتولیک است سکوت کرد و از این طریق می خواست نفوذ واتیکان را در روسیه گسترش دهد. مذاکرات برای ازدواج به مدت سه سال ادامه داشت. ایوان سوم فریفته فرصت داشتن چنین شخصیت برجسته ای به عنوان همسرش شد.

نامزدی غیابی در 1 ژوئن 1472 انجام شد و پس از آن سوفیا پالئولوگوس به مسکووی رفت. در هر جایی که به او می دادند انواع و اقسام تجلیل ها و جشن ها برپا می شد. در رأس هیئت او مردی بود که یک صلیب کاتولیک حمل می کرد. متروپولیتن فیلیپ با اطلاع از این موضوع تهدید کرد که اگر صلیب به شهر آورده شود، مسکو را ترک خواهد کرد. ایوان سوم دستور داد که نماد کاتولیک را 15 ورستی از مسکو دور کنند. نقشه های پدر شکست خورد و سوفیا دوباره به ایمان خود بازگشت. عروسی در 12 نوامبر 1472 در کلیسای جامع Assumption برگزار شد.

در دربار، همسر بیزانسی تازه ساخته دوک بزرگ مورد علاقه نبود. با وجود این، سوفیا تأثیر زیادی بر شوهرش داشت. تواریخ به تفصیل شرح می دهد که چگونه پالئولوگ ایوان سوم را متقاعد کرد تا خود را از یوغ مغول رهایی بخشد.

ایوان سوم با پیروی از الگوی بیزانسی سیستم قضایی پیچیده ای را توسعه داد. پس از آن برای اولین بار بود که دوک بزرگ شروع به نامیدن خود "تزار و خودکامه تمام روسیه" کرد. اعتقاد بر این است که تصویر عقاب دو سر، که متعاقباً بر روی نشان مسکووی ظاهر شد، توسط سوفیا پالئولوگوس با او آورده شده است.

سوفیا پالئولوگ و ایوان سوم یازده فرزند (پنج پسر و شش دختر) داشتند. تزار از اولین ازدواج خود صاحب پسری به نام ایوان جوان شد که اولین مدعی تاج و تخت بود. اما او به نقرس بیمار شد و درگذشت. یکی دیگر از "موانع" فرزندان سوفیا در مسیر رسیدن به تاج و تخت، پسر ایوان جوان، دیمیتری بود. اما او و مادرش مورد لطف شاه قرار گرفتند و در اسارت مردند. برخی از مورخان معتقدند که پالئولوگوس در مرگ وارثان مستقیم نقش داشته است، اما هیچ مدرک مستقیمی وجود ندارد. جانشین ایوان سوم پسر سوفیا واسیلی سوم بود.

شاهزاده خانم بیزانسی و شاهزاده خانم مسکووی در 7 آوریل 1503 درگذشت. او در یک تابوت سنگی در صومعه معراج به خاک سپرده شد.

ازدواج ایوان سوم و سوفیا پالئولوگ از نظر سیاسی و فرهنگی موفق بود. توانستند نه تنها در تاریخ کشور خود اثری بر جای بگذارند، بلکه در سرزمینی بیگانه نیز به ملکه های محبوب تبدیل شوند.