دایره شما

انجمن آتوس دارای دو نفر از مهمترین معاونان فرماندار است -واسیلی کیچدژی و ایگور دیوینسکی (دومی مدیر اجرایی انجمن آتوسای روسیه است).

در ارتباط با "آتوس" معاون فرماندار ولادیمیر لاولنتسفو سران تازه منصوب شده ادارات منطقه ای - پریمورسکی (نیکولای تسد) ، کورورتنی (رهبر سابق حزب برای روسیه مقدس الکسی کویموف) ، نوسکی (کنستانتین سروف). سرلشکر خدمات مالیاتی الکساندر گروموف به عنوان معاون پولتاچنکو در مسکو خدمت می کرد. اخیراً پسرش ایوان ریاست کمیته اطلاع رسانی و ارتباطات دولت سن پترزبورگ را بر عهده داشت. تأثیر آتونی ها در انتخاب و استقرار پرسنل به دوره دوم پوتین برمی گردد.

معتمدین

18 سپتامبر 2005 در ساختمان تالار شهر مسکو تاسیس شد"هیئت امنای بنیاد خیریه حمایت از زیارتگاه های روسیه در کوه مقدس آتوس". پدرسالار آن زمان آلکسی دوم ، نماینده رئیس جمهور روسیه در منطقه مرکزی فدرال GS Poltavchenko و شهردار مسکو یوری لوژکوف به عنوان مشترک رئیس شورای انتخاب شدند. هیئت امنا شامل وزیر خارجه S.V. Lavrov ، رئیس اتاق بازرگانی و صنعت E. M. Primakov ، معاون رئیس بانک مرکزی V.N. Melnikov ، مدیر کل Rosoboronexport S.V. Chemezov ، رئیس هیئت مدیره AvtoVAZ VV Artyakov ، رئیس شرکت نفت OJSC Rosneft SM Bogdanchikov ، رئیس OJSC AFK Sistema VP Evtushenkov ، رئیس هیئت مدیره LLC NGK Itera IV Makarov و سایر سیاستمداران و تجار.

دیگر مقامات م influثر نیز با جامعه آتونی ها در ارتباط هستندو بازرگانان - شرکای جودوی ولادیمیر پوتین آرکادی و بوریس روتنبرگ ، دادستان کل یوری چایکا ، رئیس هیئت امنای بنیاد آندری پرووزوانی ، رئیس راه آهن روسیه ولادیمیر یاکونین.

نگرش "چکستهای ارتدکس" به ROC پیچیده است. آنها درباره گذشته اسقف اعظم و نظم درون اسقف ها اطلاعات زیادی دارند. به سلسله مراتب محلی اعتماد نمی شود.

حتی گئورگی پولتاچنکو اولین فرماندار "آتوس" نبود، و ایگور اسلیونایف. وی از سال 2007 تا 2012 ریاست منطقه کاستروما را که بخشی از منطقه مرکزی فدرال است بر عهده داشت. در انتخابات گذشته ، حزب حاکم و رئیس جمهور به طرز احساسی آرای کمی در منطقه دریافت کردند (روسیه متحد - 30.74 درصد ؛ ولادیمیر پوتین - 52.78 درصد). اسلیونایف استعفا داد ، اما گم نشد - و چند ماه بعد وزیر توسعه منطقه ای شد. معاون اول وی نیکولای تسد ، همانطور که قبلاً ذکر شد ، به سن پترزبورگ نقل مکان کرد.

گزینه واردات

چه چیزی همه این افراد را با آتوس پیوند می دهد؟ما به شرط ناشناس ماندن با چندین کشیش ارتدوکس صحبت کردیم و پاسخ زیر را دریافت کردیم.

نگرش "چکستهای ارتدکس" به ROC پیچیده است... آنها در مورد گذشته اسقف اعظم و نظم درون اسقف ها اطلاعات زیادی دارند. به سلسله مراتب محلی اعتماد نمی شود. اسلیونایف فرماندار کاستروما که قبلاً ذکر شد برای مرگ و زندگی با اسقف اعظم کاستروما و گالیچ اسکندر برای مرگ و زندگی مبارزه کرد. فرماندار در الکساندرا از جذابیت و استقلال وی عصبانی شد. در نتیجه ، اسلیونایف برنده شد. با تصمیم پدرسالار ، اسقف اعظم اسکندر منطقه کاستروما را ترک کرد و رئیس اسقف آستانهای قزاقستان شد.

مقامات تبدیل شده مانند شهروندان عادی نخواهند بود، گاهی اوقات با پلیس تماس بگیرید یا تعطیلات خود را در سوچی بگذرانید. و آنها به ایمان خاصی احتیاج دارند - نه کاملاً مشابه رای دهندگان ، بلکه با کاهنان خاص. اگر برای الیگارشی ها و مقامات مرتبط با آنها لندن ، نیس ، کورشول ، ساردینیا محل باشگاه بودند ، پس برای مقامات عالی رتبه - آتوس ، کوه معبد. سفر به آنجا مانند یک حج برای مسلمانان است.

صومعه های آتوس تابع پدرسالار کیریل نیستند، آنها به طور رسمی متعلق به پدرسالار قسطنطنیه هستند. معلوم می شود - ارتدوکس ، اما نه روسی. گزینه وارد کردن تجار ترجیح می دهند پول خود را در خارج از کشور نگه دارند و در املاک سرمایه گذاری کنند. و مقامات ارتدوکس - اسرار خود را به اعترافگران یونانی بسپارند.

به آتوس و یونانیان در میان مردم ارتدکس روسیهو در آن زمان کلیسا ادعاهای زیادی داشت. فئودور داستایوسکی می نویسد: "نخبگان ارتدوکس در قسطنطنیه می توانند خود را تحقیر کنند که فریب ، نفرین های کوچک ، تکفیرها ، مجالس نامناسب و غیره را تحقیر کنند ، یا ممکن است دچار بدعت شوند - و همه اینها به دلایل ملی است ، به دلیل توهین های ملی و تحریکات. "

کلان شهر فیلارت مسکو در صومعه های آتونی: "این صومعه ها از طریق جمع آوری کنندگان خود پول زیادی از روسیه دریافت می کنند. و این واقعیت که روسها گاهی اوقات به دلایل مناسب به کوه آتوس نمی روند (مانند ، به عنوان مثال ، زیرا در آنجا احتمال بیشتری وجود دارد که رهبانیت و کشیشی به دست آید) و سرمایه روسی را برای خرید سلولها و صومعه ها و نگهداری آنها جذب می کند ، شایسته تشویق نیست. "

در آغاز قرن بیستم ، روسیه حتی به آتوس فرستادقایق اسلحه "Donets" برای سرکوب جنبش "imiaslavtsy" - فرقه های ارتدکس. اسقف پافنوتیوس پرم صحت "کمربند مادر خدا" را انکار کرد و معتقد بود که مادر خدا آخرین سالهای زندگی خود را نه در آتوس ، بلکه در اورشلیم یا افسوس گذراند. معتقدین قدیمی یونانیان آتوس را آغازگر اصلاحات نیکون و شکاف در کلیسای روسیه می دانند.

اما آیا اهمیت دارد؟کوه ها ، هوا ، چشمه های مقدس ، غذاهای لذیذ مدیترانه ای ، آثار ، افسانه ها ، اعتراف شخصی. بدون متکدیان ، یا کشیشان چاق در Maybachs ، یا جمعیت بازنشستگان دعا کننده و کارمندان دولت. ارتدوکس لوکس. باشگاه بسته مثل تنیس بازان یلتسین یا جودوکاران زیر نظر پوتین.

نظر

کریل کوپکین ، اسقف اعظم ، مدیر مرکز علمی و الهیاتی دانشگاه دولتی سن پترزبورگ ، دکترای الهیات:

"من خودم در صومعه روسی سنت پانتلیمون در آتوس بودم... با رسیدن به آنجا ، گویی خود را در بیزانس قرون وسطایی می بینید. اینها صومعه های ارتدوکس هستند ، ما اشتراک عبادی داریم - ما می توانیم با هم ارتباط برقرار کنیم ، با هم مقدسات را انجام دهیم. ما می توانیم با یکدیگر جشن بگیریم - وقتی کشیش هایی از یونان به ما می آیند ، آنها در کلیسای ما خدمت می کنند ، و ما با آنها هستیم. ما هیچ اختلافی نداریم. فقط زنان در کوه آتوس مجاز نیستند.

چرا آتوس در بین ما محبوب است؟ یک شخص اشتیاق به مقدسات دارد... شما نمی توانید روح خود را با سوسیس تغذیه کنید. منظور از احکام کلیسا چیست؟ چیزی در آنها اتفاق می افتد که ما خودمان درک نمی کنیم. اما این چیزی به ما قدرت می دهد تا با پیچیدگی ها کنار بیاییم.

من فکر می کنم اگر شخصی مثلاً در تجارت مشغول است- او زندگی بسیار سختی دارد ، هر روز باید بسیاری از مسائل را حل کند. و روح او به کمک نیاز دارد. به طور طبیعی ، او این س himselfال را از خود می پرسد - این کمک را از کجا می تواند پیدا کند؟ حتی هرودوت نوشته است که جهان به گونه ای چیده شده است که شگفت انگیزترین چیزها در لبه اکومن قرار دارند. یک فرد تمایل دارد فکر کند - و نه فقط اکنون ، همیشه اینطور بوده است - که در جایی دور ، مطمئناً بهتر است که همه چیز در اینجا "درست" نیست.

من فکر نمی کنم که مثلاً بلعام از نظر شدت زندگی معنوی بدتر است.از آتوس ، من برخی از راهبان والام را می شناسم. اما همیشه به نظر می رسد که فرد حال حاضر جایی دور است. اگرچه صومعه چیست: مهمترین چیز ارتباط با خدا است. بنابراین ، در مکانهایی مانند آتوس ، والام ، حضور خدا به مراتب بیشتر از اینجا در ما احساس می شود. "

جستجو بر اساس " جامعه آتوس". نتایج: آتوس - 19 ، جامعه - 4582.

نتایج از 1 تا 15از جانب 15 .

نتایج جستجو:

1. افونسکیروح و سرمایه " افونسکوئه جامعه"با تأکید بر اینکه پول توسط" افراد و سازمانها "به بنای یادبود آنها به پوژارسکی اهدا شد.
تاریخ: 14.02.2012 2. تأثیرگذارترین در کلیسای ارتدکس روسیه. فرماندار گئورگی پولتاچنکو یک شخص بسیار مذهبی و معتمد اصلی سازمان عمومی ارتدوکس "روسی آتوس جامعه" در آن جامعهچندین نفر دیگر از فرماندار وجود دارد. در ژانویه 2014 ، GUP های سن پترزبورگ مسئول نظافت زمستانی شهر حدود 17 میلیون روبل به صندوق مرمت کمک کردند آتونیتصومعه سنت پانتلیمون.
تاریخ: 2015/11/27 3. اولین میلیاردهای الکسی پولتاچنکو مشخص است که خانواده گولوشاپوف و گیلموتدینوا با خانواده پولتاچنکو و مشارکت در زندگی روسی ارتباط دارند. آتونیت جوامع. جامعهتورهایی به کوه آتوس یونان ترتیب می دهد و کارهای خیریه انجام می دهد. کنستانتین گولوشاپوف - یکی از بنیانگذاران جوامعبه همراه معاون فرمانداران سن پترزبورگ ایگور دیوینسکی و واسیلی کیچدزی.
تاریخ: 21.10.2014 4. "مانور مالیاتی" توسط کنستانتین گولوشاپوف. ... ساندرا کاریچ هرسگ ، آناستازیا گورشکوا ، سرگئی کانف ، رئیس جمهور دیمیتری مدودف در سال 2011 در کرملین به کنستانتین گلوشچاپوف و همسرش ایریا گیلموندینوا به خاطر پرورش شش فرزند ، نشان افتخار می دهد. آتونیت جوامعکنستانتین گولوشاپوف شهروند کرواسی و صاحب یک ملک مجلل در جزیره شیپان در نزدیکی دوبروونیک به ارزش حداقل 39 میلیون یورو بود. شاهزاده موناکو آلبرت دوم و رومن آبراموویچ نیز ادعای ویلای قرن 16 را داشتند ، اما دوست ...
تاریخ: 22.12.2017 5. سناتورها در حال فعالیت. اما ، شاید مهمترین عملکرد وی به عنوان سناتور تبلیغات جنگل های تامبوف و سیب های میچورین نبود ، بلکه ایجاد "روسیه آتونیت جوامع»(تاریخ ثبت در ثبت نام واحد دولتی اشخاص حقوقی - 13.10.2005). جامعهاین در حال توسعه حرکت زیارتی به کوه مقدس است - یک امر خیریه ، حفاری در اینجا دشوار است.
تاریخ: 20.11.2014 6. "مار گورینیچ" بر فراز سن پترزبورگ پرواز می کند. و وقتی مقامات رفتند ، اسنادی را امضا کردند که دیگر امکان لغو آنها وجود نداشت - نه مقامات مربوطه و نه کمیته آنجا نرفته بودند. "کاردینال خاکستری" همانطور که افراد مطلع در مکالمات خصوصی خاطرنشان می کنند ، هرکسی که در جزیره پتروفسکی زمین دریافت کرده است ، به نوعی در اصطلاح "مشروط" قرار می گیرد. آتوسباشگاه "، در اطراف روسی تشکیل شده است آتونیت جوامع... امین ارشد جوامعتا همین اواخر ، فرماندار فعلی سن پترزبورگ ، Georgy Poltavchenko.
تاریخ: 30.05.2016 7. چرا پدرسالار به قایق تفریحی با نام بت پرست و نشان های دولتی احتیاج دارد. همانطور که در وب سایت صومعه والام توضیح داده شده است - به افتخار نماد مادر خدا ، "Tsaritsa" نامیده می شود ، در کوه آتوس نوشته شده و به صومعه والام اهدا شده است. آتوسبرادران
نه تنها فساد می کند جامعهو قدرت ، اما کلیسا و سلسله مراتب.
تاریخ: 23.06.2011 8. رئیس "متولی مالی شما" دستگیر شد. با این حال ، این شرایط به دلایلی مانع از تاجر نشد که آزادانه از مسکو به یونان پرواز کند و از آن بازدید کند افونسکیصومعه ، جایی که جلسه هیئت امنای نمایشگاه نقاشی شمایل برگزار شد ، یکی از حامیان آن "شما ...
بدین منظور ، پروتکل برگزاری جلسه مentسس CJSC "ایمنی دیواتور" ، پروتکل هیئت مدیره CJSC در مورد پذیرش سهام زمین روستاییان در صندوق قانونی جعل شد. جوامعو منشور جوامع، که به طور قانونی انتقال سهام زمین را تضمین کرد ...
تاریخ: 26.02.2007 9. ضد افراط گرایی غیرقانونی. ... قانونگذاری در ابتدا به عنوان نوعی "اجبار تحمل" تلقی می شد ، و از این نظر بیشتر و بیشتر خودسرانه تفسیر می شود و تهدیدی برای پیگیری اظهارات جنجالی است که کمتر و کمتر برای آنها خطرناک است. جوامع ...
این شعار توسط راهبان استفاده می شد آتونیتصومعه اسفیگمن ، که انتقال به تقویم میلادی را به رسمیت نشناخت و به همین دلیل از اطاعت از پدرسالار عالم باز ماند.
تاریخ: 02.04.2012 10. بزرگتر کرملین. نایب رئیس بخش سینودال برای روابط کلیسا با جامعهو رسانه ها ، وختانگ کیپشیزه ، در مورد تماس های ایلیا با مقامات ، گفت که پدرسالار نمی تواند در مورد همه چیز در مورد ارتباط شخصی شخصیت های عمومی با نمایندگان اظهار نظر کند ...
برای یک تاجر بزرگ آتوسبزرگان گفتند "اراده او این است که وزیر شود."
تاریخ: 30.05.2019 11. مالکیت روبلوسکوئه روسلان گوریوخین. او؟ - مدیر اجرایی روسی افونسکی جوامع، یکی از بنیانگذاران آن؟ - زوبکوف (درباره روسی افونسکوئه جامعه LRC در تحقیقات "انگشتان ماساژور پوتین" به طور مفصل صحبت کرد).
تاریخ: 20.06.2018 12.86 سامورایی. از اصول اعلام شده آموزش میهن پرستانه: شکل گیری هویت ملی روسیه و نگرش نسبت به فرد ، جامعهو دولت ؛ نیاز به یک شیوه زندگی سالم ، ارزشهای سنتی خانواده ، آگاهی از نیاز به انجام وظیفه نسبت به وطن ، آماده شدن برای خدمت سربازی و غیره. نویسندگان: ویکتور پتروویچ ودولاتسکی ، آناتولی بوریسویچ ویبورنی ، ولادیمیر ایگورویچ افونسکی، کنستانتین میخایلوویچ باخارف ، ایلدار زینوروویچ بیکبایف ، ویکتور ...
تاریخ: 2018/08/29 13. عتیقه برای یک میلیارد ایوانف و "کیف پول" او گولوشاپوف. این همکاری تا به امروز ادامه دارد: ایجاد و توسعه موزه در بادن بادن ، مشارکت در زبان روسی آتوس جامعه.
تاریخ: 16.01.2018 14. پادشاهان پترزبورگ مترو. ظاهراً یک تاجر مرموز و تأثیرگذار ارتودوکس ، یکی از بنیانگذاران ، در این پرونده دخیل است. افونسکی جوامع، مشاور فرماندار سن پترزبورگ کنستانتین گولوشاپوف.
تاریخ: 02/06/2017 15. تجارت زباله پسر گئورگی پولتاچنکو. ولادیمیر پوتین نخست وزیر ، دیمیتری کوزاک معاون نخست وزیر و فرماندار سن پترزبورگ و رئیس هیئت امنای روسیه از وی استقبال کردند افونسکی جوامعگئورگی پولتاوچنکو. [RIA Novosti ، 09.02.2012 ، "دادگاه یونان از آزادی ابات افرایم از زندان خودداری کرد": [...] ابات آتونیتصومعه واتوپدی افرایم [...] متهم به سوء استفاده در مبادله املاک بین صومعه و دولت چندین سال پیش است.
تاریخ: 14.02.2012

آتوس روسی

صومعه روسی آتوس یک گنجینه معنوی و فرهنگی منحصر به فرد است که همزمان به کوه مقدس و روسیه مقدس تعلق دارد. این به درستی قدیمی ترین سنگر معنوی در قطعه مادر خدا محسوب می شود. در سال 1030 ، نام مادر خدا Xilurgu در صومعه "شبنم" (از یونانی υλουργός - کرم چوبی) ظاهر شد. این واقعیت به طور مستقیم به ریشه های روسی صومعه گواهی می دهد ، زیرا فقط روس ها در ابتدا خانه ها و معابد خود را از چوب ، و یونانیان - از سنگ ساخته اند.

طبق افسانه ها ، صومعه "Xilurgu" با مراقبت شاهزاده ولادیمیر مقدس برابر با رسولان ، تعمید دهنده روسیه تأسیس شد. داستان سالهای گذشته می گوید که در سال 989 دوک بزرگ سفارت خود را به قسطنطنیه فرستاد. پس از آن ، یک صومعه روسی Theotokos در کوه مقدس ظاهر می شود ، کلیسای جامع آن به معراج مقدس مقدس Theotokos اختصاص داده شد. قابل توجه است که صومعه کیف ، که توسط راهب آنتونی غارها تأسیس شد ، نیز به مراسم خواب مادر خدا اختصاص داده شد. چنین تصادفی به سختی تصادفی است ، به ویژه اگر این واقعیت را در نظر بگیریم که صومعه کیف-پچرسک به عنوان "حیاط" یا "دفتر نمایندگی" صومعه آتونی تاسیس شد ، همانطور که در دعای سنت آنتونی مشهود است: "خداوندا ، باشد که برکت در این مکان وجود داشته باشد کوه مقدس آتوس "1. طبق افسانه ها ، یکی از اهالی سرزمین چرنیگوف و پدر آینده رهبانیت روسی در صومعه روسی فراروی الهی "Ksilurgu" ، زهد را دنبال می کرد ، که بر اساس مدل آن صومعه کیف-پچرسک را تأسیس کرد ، که مرکز شد و مکتب رهبانیت و روشنگری باستانی روسیه برای کل روسیه.

صومعه خواب مقدس "Ksilurgu" به عنوان نمونه اولیه بسیاری از کلیساهای Dormition سرزمین روسیه بود ، که در آن سرنوشت جدید مادر خدا نشان داده شد ، به لطف آن سرزمین روسیه ، به قیاس با کوه مقدس ، آغاز شد روسیه مقدس نامیده شد و به عنوان خانه مادر خدا شناخته شد 2.

تأثیر آتوسهای روسی بر روسیه

این تأثیر چیست؟ برای پاسخ به این س toال ، لازم است درک شود که صومعه های آتونی نه تنها نماینده مردم مختلف در مرکز رهبانیت کلیسای ارتدوکس بودند ، بلکه حاملان سنت سواتیاگورسک را برای کشورهای خود پرورش دادند. صومعه روسی نیز از این قاعده مستثنی نبود. علاوه بر راهب آنتونی غارها ، صومعه زاهدان دیگری نیز داد ، که روشنگری معنوی و سنتهای آتونی را برای اسلاوها به ارمغان آورد. بنابراین ، در سال 1225 ، در تپه پوچایف ، متدیوس مقدس روسی قبرستان مقدس پوچایف لاورا را که در آینده جلال یافت ، تأسیس کرد. محلی که در آن قرار دارد هنوز کوه مقدس نامیده می شود. در همان دوره (سده های XI-XIII) ، برخی از راهبان آتونی نیز در کوه گچ در سواحل Seversky Donets مستقر شدند و پایه و اساس دیگری را برای خوابیدن لاورا ، که بعداً Svyatogorskaya نیز نامیده شد ، گذاشتند. همه این صومعه های جلال داده شده با "Xilurgu" هر دو با نام و مشیت ویژه مادر خدا مرتبط هستند و همه آنها توسط زاهدان روسی کوه مقدس آتوس در دوران قبل از مغول تاسیس شده اند.

روابط مهم روسیه و آتوس در دوران بعد نقش مهمی ایفا کرد. در آن زمان ، سنت کیپریان ، متروپولیتن کیف و کل روسیه ، یک ورزشکار برجسته آتونی بود که سهم بسزایی در توسعه معنویت و فرهنگ روسیه داشت. در زمان پیشوایی وی ، کتابهای زیادی از آتوس به روسیه آورده شد ، ترجمه آثار کلیسایی انجام شد و اصلاحات مذهبی انجام شد. در طول قرن ها ، قوانین و رسوم آتونی ها ایده آل و مکتبی برای راهبان بود و زندگی مقدسین آتونی ، نوشته های الهیاتی و زاهدانه آنها ، آموزش آنها در مورد دعای عیسی با عشق همه روسیه م ​​belمن دریافت شد. تحت تأثیر سنتهای آتونی ، "جنبش حسیکا" در روسیه آغاز شد. Prpp سرجیوس رادونژ و کریل بلوزرسکی. ثمره کارهای معنوی آنها شکوفایی زهد رهبانی روسیه در شمال روسیه بود.

تأثیر میراث آتونی در هنر باستانی روسیه ، در آثار تئوفان یونانی ، آندری روبلوف و دانییل چرنی ، که شاهکارهای هنری آنها هنوز با هماهنگی ، عمق و عظمت خود شگفت انگیز است ، منعکس شد.

St. St. سهم بسزایی در بازسازی روابط بین روسیه و آتوس داشت. نیل سورسکی ، که حدود بیست سال را در کوه مقدس گذراند. با بازگشت به سرزمین مادری ، او شیوه زندگی اسکیت را معرفی کرد - چیزی بین یک زائر و یک خوابگاه.

آتوس همچنین نقش مثبتی در حفظ ارتدوکس در اوکراین در دوران اتحاد بدنام برست ایفا کرد. تأثیر آتوس در مبارزه با اتحادیه و احیای ارتدوکس در اوکراین آنقدر زیاد بود که در شورای محلی کیف در سال 1621 ، در فرمان ویژه ای که به عنوان "مشاوره در مورد تقوا" معروف بود ، مقرر شد: "برای برکت ، کمک و کمک ارسال کنید توصیه به کوه مقدس آتوس ، برای احضار و آوردن مردان رهبان روس از آنجا: خوشبختانه قبرس و جان با نام مستعار ویشنسکی و دیگران ، در زندگی و تقوا مرفه هستند ، و همچنین به اعزام روسینس ، متمایل به تقوا ادامه می دهند. ، به آتوس ، به عنوان یک مدرسه روحانی. "

قزاق های Zaporozhye در آن زمان همچنین روابط نزدیکی با آتوس داشتند و از مربیان و بزرگان باتجربه از آنجا دعوت می کردند ، کمک های سخاوتمندانه ای به صومعه های کوه مقدس می کردند و به زیارت می رفتند. غالباً خود قزاقها در آتوس نذر رهبانی می کردند و در صومعه های آن زهد را دنبال می کردند. به ویژه ، پس از در اختیار گرفتن یونانیان "Russik" ، تلاش شد تا "Russik" جدید با حمایت قزاقهای Zaporozhye بازسازی شود. در نتیجه ، اسکیت Svyatogorsk "Black Vyr" یا "Mavrovyr Russian" در سال 1747 تاسیس شد ، که تقریباً یک قرن کار می کرد.

ادامه طبیعی این سنت ، تأسیس اسکیتو-ایلیینسکی اسکیت در کوه آتوس بود ، که در خاستگاه آن بومی برجسته خانواده کشیش های قزاق ، راهب پائیسی ولیچکوفسکی بود. مکتب رهبانی-زاهد توسط او تأسیس شد ، کارهای تیتانیایی او در ترجمه آثار کلیسایی به زبان اسلاوی ، احیای سنت های از دست رفته بزرگان ارتدوکس و حماسه انگیزه ای قدرتمند نه تنها به احیای رهبانیت و معنویت واقعی در روسیه مقدس داد. ، بلکه احیای فرهنگ ارتدوکس روسیه ، بازگشت آن به مبانی و ارزشهای مسیحی. این پیروان مکتب آتونیتی St. Paisiy Velichkovsky - بزرگان مشهور Optina Hermitage به طور جدی در شکل گیری جهان بینی بسیاری از شخصیت های فرهنگی و عمومی روسیه در قرن 19 مانند N.V. Gogol ، V.A. Zhukovsky ، F.I. Tyutchev ، I.S. Turgenev ، F. M. Dostoevsky ، VS Soloviev تأثیر جدی گذاشتند ، IS Aksakov ، PI چایکوفسکی و دیگران.

نفوذ روسیه بر آتوس روسیه

به نوبه خود ، صومعه روسی در کوه مقدس به لطف حمایت هموطنان زندگی و توسعه یافت. کمک ها و مشارکت شاهزادگان روسی نه تنها امکان وجود ، بلکه حق دفاع از موقعیت خود را در آن شرایط دشوار ایجاد کرد که در قرون وسطی جزیره ای از یک گروه قومی خارجی را در محیط خارجی ایجاد کرد.

صومعه Svyatogorsk روسیه آنقدر زیاد شد که هنوز در صومعه اصلی قرار نگرفته بود ، شروع به به دست آوردن سلولهای فقیر و متروک و صومعه های کوچک در مجاورت کرد.

هگومن "Xilurgu" شروع به جستجوی مکان جدیدی برای زندگی کرد. در نتیجه ، در پایان قرن XII. بخش عمده ای از برادران روس به صومعه بزرگتر تسالونیکی منتقل شدند ، که در آن زمان توسط راهبان یونانی رها شده بود. با اسکان مجدد در مکان جدید ، برادری رهبانی روسیه به وظیفه سنتی خود در زمینه گسترش میراث رهبانی سوایاتوگورسک ادامه داد. در سال 1180 ، شاهزاده صربستان راستکو ، قدیس ساوا آینده ، بنیانگذار کلیسای ارتدوکس خودکار سرب ، در صومعه روسی زبان گرفت. وی در نتیجه گفتگو با ساکن "روسیکا" ، که با اطاعت از سرزمین صربستان رفت ، راه خود را برای راهب شدن در کوه آتوس انتخاب کرد. بنابراین ، "Russik" نه تنها در آموزش ارتدوکس روسیه ، بلکه در صربستان نیز بسیار مهم بود.

در قرن XIII. روابط رهبانیت آتوس روسی با روسیه ، که از حمله مغول و تاتار رنج می برد ، به طور موقت قطع شد. در آن زمان ، برادری خانقاه صومعه آتونی بیشتر شامل صرب ها بود که صومعه را برای روس ها حفظ کردند. در سال 1508 ، بیوه پادشاه صربستان استفان ، راهبه آنجلینا ، که بعداً مقدس شد ، به مسکو نزد دوک بزرگ واسیلی سوم (1479-1533) رسید و به طور رسمی حق خود را به صومعه سنت پانتلیمون به او منتقل کرد. هیچ کس دیگری مراقبت نمی کرد از آن زمان بود که روابط نزدیک بین تزار روسیه و صومعه سواتیاگورسک آغاز شد ، که او همه نوع کمک را ارائه کرد.

در قرون XVI-XVII. جاذبه متقابل روسیه مقدس و کوه مقدس نیز با این واقعیت مشروط شد که آنها تنها سنگر و تنها حمایت ارتدوکس در جهان باقی ماندند ، زیرا سایر قدرتهای ارتدکس و کلیساهای محلی در اسارت بودند. در دوره گسترش شدید کاتولیک ها ، صومعه اسویاتوگورسک روسیه مدافع فعال ارتدوکس در اروپا می شود و جمعیت ارتدوکس را در قلمرو پادشاهی مجارستان پرورش می دهد.

در سال 1621 ، در شورای ارتدوکس در کیف ، جایی که اقدامات برای ایجاد ارتدوکس در حال توسعه بود ، تصمیم گرفته شد "روس هایی که صادقانه به یک زندگی با فضیلت علاقه دارند باید به آتوس ، به عنوان یک مدرسه روحانی ، اعزام شوند." این اقدامات نه تنها برای کسانی که اعزام شدند ، بلکه برای آتوس روسیه نیز ضروری بود ، که پس از سقوط قسطنطنیه و گسترش حکومت ترکیه در سراسر قلمرو امپراتوری بیزانس سابق ، آزمایش های جدی جدیدی را پشت سر گذاشت.

با تقویت تقابل روسیه و ترکیه در آغاز قرن هجدهم. مقامات ترکیه به هر طریق ممکن از دسترسی راهبان روسی به کوه مقدس جلوگیری کردند ، که منجر به سقوط جدید صومعه روسی شد. این امر همچنین با سیاست امپراتور پیتر اول تسهیل شد. پس از اصلاحات پیتر ، هیچ یک از ساکنان روسیه به مدت 70 سال وارد صومعه اسویاتوگورسک روسیه نشد. در سال 1725 ، هنگامی که زندگی پیتر اول قطع شد ، تنها چهار راهب در "روسیکا" باقی مانده بود که از آنها فقط دو روس و دو نفر دیگر بلغاری بودند. 10 سال دیگر ، پس از مرگ آخرین راهب روسی ، در 1735 صومعه یونانی اعلام شد.

در اواسط قرن 18 م. برادران یونانی صومعه تصمیم گرفتند صومعه کوهستانی را ترک کرده و آن را به دریا نزدیک کنند ، جایی که سازماندهی محل اقامت بسیار ساده تر بود. بنابراین ، در سال 1760 ، به دلایل اقتصادی ، مرکز اصلی صومعه روسی به مکان جدید (سوم در یک ردیف) منتقل شد ، که تا به امروز اصلی ترین آن باقی مانده است. صومعه ای که به دریا نزدیک شد نام غیر رسمی "ساحلی روسیک" را دریافت کرد ، در حالی که قبلی به "روسیک قدیمی" یا "ناگورنی روسیک" معروف شد و به عنوان یک اسکیت تبدیل شد ، مانند صومعه "Ksilurgu" ، در زیر صلاحیت روسیه در صومعه کوه آتوس Svyato-Panteleimonov. با وجود انتقال صومعه به مکانی از نظر اقتصادی سودآور ، کاهش آن به دلیل بدهی های زیاد و کمبود بودجه ادامه یافت. سپس ، در سال 1803 ، پدرسالار جهانی کالینیکوس از سویاتوگورسک پروتاتوس (هیئت حاکمه مرکزی کوه مقدس) گزارشی از وضعیت اسفناک در روسیکا دریافت کرد ، جایی که پیشنهاد لغو کامل صومعه ارائه شد. با این حال ، پدرسالار عالم ، پیش بینی احیای صومعه روسی در آینده ، قاطعانه پیشنهاد کینوت مقدس را رد کرد. علاوه بر این ، او به پروتاتوس ، با نامه ویژه خود ، دستور داد تا از مرمت صومعه عمومی روسیه مراقبت کند ، و از طرف خود قول مساعدت در جمع آوری بودجه را داد.

خود شهید بزرگوار پانتلیمون در این امر کمک کرد. این اتفاق افتاد که مترجم سلطان محمود دوم کالیمه ترک به شدت بیمار شد و در ناامیدی به قدرت شفا بخشی قدیس که فصل معجزه آسای وی مدت ها در روسیکا نگهداری می شد ، روی آورد. Callimachus با دریافت شفا از آثار معجزه آسایی که به درخواست وی از صومعه به قسطنطنیه آورده شد ، به طور فعال در مرمت صومعه مشارکت کرد. پایان عمر نیکوکار یونانی "روسیکا" با تاج شهید تاجگذاری شد: جمعیت عصبانی ترک پس از شروع قیام آزادی ملی یونان در سال 1821 او را به همراه پدرسالار جهانی گریگوری پنجم به دار آویختند.

مرحله جدیدی در احیای صومعه روسی در سال 1835 آغاز می شود ، هنگامی که برای اولین بار در چندین دهه راهبان از روسیه توانستند به صومعه برسند. پس از 50 سال ، 600 راهب روسی در حال حاضر در آتوس ، در پایان قرن نوزدهم ، زاهد بودند. تعداد آنها برابر با تعداد یونانیان است و در آغاز قرن بیستم. و به طور قابل توجهی از آن پیشی می گیرد

بنابراین ، در سال 1913 ، تعداد روس ها در آتوس حدود 5000 نفر بود ، در حالی که یونانیان ، که 17 صومعه ، 7 طرح و 154 سلول در اختیار داشتند ، فقط 3900 نفر بودند ، بلغاری ها - 340 نفر ، رومانی ها - 288 ، صرب ها - 120 و گرجی ها - 53. در این زمینه ، حتی مسأله اعطای وضعیت به لاورا به صومعه سنت پانتلیمون روسیه و صومعه های مستقل سنت اندرو و ایلیینسکی روسی نیز در دستور کار بود. با این حال ، حوادث غم انگیز بعدی اجازه نداد این برنامه ها محقق شود.

اولین ضربه برای راهبان روس ، به طرز عجیبی ، انتقال قدرت خارجی بر کوه مقدس از ترکان مسلمان به یونانیان ارتدوکس در سالهای 1912-1913 بود ، هنگامی که نیروهای یونانی آتوس را اشغال کردند (15 نوامبر 1912) و زمانی که به گفته بخارست کنفرانس (26 آگوست 1913) آتوس به یونان داده شد. اگر دولت ترکیه دولت خودگردان آتوس را محدود نکرد ، دولت یونان بلافاصله تمایل نشان داد که جامعه سواتاگورسک را تحت کنترل خود قرار داده و آن را تحت حاکمیت سکولار قرار دهد ، با وجود این واقعیت که در کنفرانس لندن (11 اوت 1913) ) توافق شد که آتوس از خودمختاری بی طرف استفاده کند.

دولت یونان ، اگرچه قرار بود "حقوق و آزادیهای سنتی را که جوامع رهبانی غیر یونانی آتوس از آن برخوردارند" به رسمیت بشناسد و رعایت کند 3 ، در واقع برخلاف ضمانت های اتحادیه ملل ، بدون مجازات تعدادی از اقدامات قانونی و اداری در آتوس بر خلاف پیمان لوزان. بنابراین ، در سال 1924 ، وضعیت جدیدی تنظیم و توسط Kinot of Athos تصویب شد ، که بر اساس آن همه راهبان آتوسایی ، صرف نظر از ملیت آنها ، تابع دولت یونان محسوب می شوند. به موجب این قانون ، شخصی که تابعیت یونانی ندارد نمی تواند مجدداً در صومعه های آتونی پذیرفته شود. و برای اینکه شخصی با تابعیت غیر یونانی حق شهروندی یونان را بدست آورد ، باید حداقل 10 سال در یونان زندگی کرده باشد و اطلاعات مربوط به وی در پلیس باید مطلوب باشد. در نتیجه ، صومعه های روسی و دیگر اسلاوها از حقوق و امتیازات قبلی خود محروم شدند. بنابراین ، مقامات یونانی تمام اقدامات را برای جلوگیری از هجوم راهبان روسی به آتوس ، که شروع به تبدیل شدن به انجمن صومعه های یونانی کرد ، انجام دادند.

به این شرایط ، حوادث غم انگیز 1917 و آغاز آزار و اذیت ملحدانه ارتدوکس در روسیه اضافه شد. علاوه بر این ، هرگونه کمک از سرزمین روسیه به اینجا نمی رسد. اگر در پایان XIX - آغاز قرن XX. سالانه حداکثر 30 هزار زائر به صومعه سنت پانتلیمون روسیه در آتوس می آمدند و کمک های قابل توجهی در آن می گذاشتند ، سپس پس از انقلاب در روسیه ، صومعه تا مدتی فقط از جمعیت Transcarpathia و بعداً از مهاجران روس زندگی می کرد. در اروپای غربی و ایالات متحده. در خود روسیه شوروی ، ضربه جدی به آتوس روسیه وارد شد: رژیم کمونیستی تمام اموال صومعه پانتلیمون را مصادره کرد و ساکنان مزرعه را تحت سرکوب قرار داد.

در نتیجه ، به دلیل عدم هجوم راهبان جدید از روسیه به مدت 80 سال ، طرحهای آندریفسکی و ایلینسکی ، و همچنین سلولها و سلولهای متعدد در کوه آتوس ، که متعلق به راهبان روسی 4 بود ، متروک ، ویران یا ویران شدند. به یونانیان واگذار شد. همان تهدید بر صومعه سنت پانتلیمون آویزان بود ، اما به اعجاز خدا صومعه زنده ماند.

در فوریه 1945 ، برادران روسی Svyatogorsk از کلیسای ارتدکس روسیه درخواست کمک کردند. سردار جاستین (سولوماتین) در پیام خود به معظم له اعظم مسکو و کل روسیه الکسی اول ، راهب صومعه سنت پانتلیمون روسیه ، نوشت: "با استفاده از این فرصت ، پس از سالها وقفه در ارتباط کتبی با کلیسای روسیه ، از طرف صومعه روسی ما سنت پانتلیمون و همه راهبان روسی کوه مقدس با تقاضای زیر خطاب به مقدسات شما هستند: در حال حاضر 30 سال است که کوه مقدس آتوس بدون رضایت روسیه به قدرت یونانیان منتقل شده است. به از آن زمان به بعد ، صومعه ما و همه صومعه های روسیه در آتوس تحت فشار شدید دولت یونان قرار گرفتند ... صومعه های غیر یونانی کوه مقدس محکوم به انقراض و تخریب نسبتاً سریع و به دنبال آن عموم هستند. تخریب کوه مقدس به عنوان یک منطقه خودمختار ویژه رهبانی. در عین حال ، ما متوجه می شویم که در مشکل ما ، دردسر مردم روسیه در آتوس دور ، فقط روسیه می تواند به ما کمک کند "5. پدرسالار مقدس آلکسی اول از سرپرستان همه کلیساهای ارتدکس خودکفال خواست تا به سرنوشت رهبانیت آتوس در زمان حال توجه کنند ، و به ویژه به وضعیت بد راهبان غیر یونانی. از آن لحظه به بعد ، مبارزه دشوار و در واقع هنوز مداوم کلیسای ارتدوکس روسیه برای حفظ حضور روسیه در کوه مقدس آغاز شد.

در نتیجه ، در سال 1965 سرانجام دولت یونان به پنج راهب اهل روسیه شوروی تابعیت یونانی داد و به آنها اجازه داد تا به کوه مقدس بیایند. یکی از ساکنان جدید اتحاد جماهیر شوروی ، راهب فعلی صومعه سنت پانتلیمون ارمیا (آلخین) بود ، که در حال حاضر 100 ساله است.

آتوس روسیه امروز

دوره احیای جدید آتوس روسیه با سقوط سیستم کمونیستی در سرزمین مادری آغاز شد. در زمان سفر خود به کوه مقدس در ژوئن 1992 ، پدرسالار مقدس الکسی دوم ، در سخنرانی خود در پذیرایی در پروتات ، ابراز امیدواری کرد که با کمک خدا ، آتوس روسی در تمام شکوه قبلی خود متولد شود. در همان زمان ، او از وضعیت غم انگیز اسکیت های روسی شکایت کرد و هنگام بازدید از اسکیت آندریفسکی ، دیدن تصویری از ویرانی و ویرانی ، او حتی با سرزنش اظهار کرد: با دعای نیاکان ما ، اما وقتی چنین چیزی در یک کشور ارتدوکس ، در کوه مقدس آتوس ، نمی توانم بهانه ای برای این کار بیابم "6.

علیرغم همه مشکلات ، به قیمت سالها تلاش پیگیر ، سلسله مراتب کلیسای ارتدکس روسیه هنوز موفق به جلوگیری از انقراض فیزیکی آتوس روسیه شد. در حال حاضر ، تعداد برادران در صومعه سنت پانتلیمون روسیه بیش از 80 نفر است (در حال حاضر حدود 2000 راهب در آتوس وجود دارد). طی چند سال گذشته ، کارها در زمینه تعمیرات اساسی و مرمت سازه های فرسوده صومعه به طور فعال انجام شده است. با این حال ، برای احیای رهبانیت روسی در کوه مقدس ، هنوز کارهای زیادی باید انجام شود ، و این ، طبق گفته های پدرسالار کریل ، برای ما امروز بسیار ضروری است. او می گوید: "احیای ارتدوکس" روسیه نیاز به حمایت معنوی و دعا دارد. چنین دعا و حمایتی همیشه از طرف کوه مقدس آتوس ، جایی که مردم روسیه به ویژه در آنجا عجله کردند ، به ما ارائه می شود. امروز دوباره زمان آن فرا رسیده است که روابط بین روسیه و آتوس تقویت می شود و من معتقدم که همه اینها به تقویت ارتدوکس در نسل بشر کمک می کند "7.

1. زندگی راهب آنتونی Pechersk. // زندگی مقدسین. 10 جولای نسخه Vvedenskaya Optina Pustyn. 1992. اس 269
2. قابل ذکر است که در کوه مقدس ، در میان راهبان روسی ، اهمیت کلیسای فرضیه صومعه "Xilurgu" آنقدر نمادین و مقدس بود که با حرکت از صومعه به صومعه ، آنالوگ آن را نیز در آنجا نصب کردند. بنابراین ، هنگامی که برادران روس در سال 1169 به "Nagorny Russik" نقل مکان کردند ، کلیسای جامع عروسی نیز بازسازی شد و پس از بیش از شش قرن ، در آغاز قرن 19 ، هنگامی که یک "Russik ساحلی" جدید ظاهر شد ، فرضیه کلیسا به آنجا منتقل شد و از حفظ وضعیت کلیسای جامع خارج شد.
3. ماده 13 معاهده سور در 10 آگوست 1920 ، شامل معاهده صلح لوزان در 24 ژوئیه 1923 ، که در 5 سپتامبر 1924 توسط جامعه ملل به ثبت رسید.
4. در ابتدای قرن بیستم ، روس ها در کوه مقدس دارای صومعه Panteleimon ، 2 طرح رسمی رسمیت یافته ، 2 اسکیت به رسمیت شناخته نشده ، 31 سلول و بسیاری از شهرک های کوچک دیگر بودند.
5. اقیانوس آتوس روسیه قرن 19 - 20 انتشار صومعه سنت پانتلیمون روسی در آتوس. 2012. S. 478.
6. بایگانی DECR. پوشه "Athos" 9a. // گزارش Metropolitan of Krutitsky and Kolomna Juvenaly در کنفرانس بین المللی علمی و الهیاتی: "روسیه. آتوس: هزاره وحدت معنوی ".

لو لوریر

زیارت سنت پترزبورگ
شهر زیر پاشنه سنت آتوس.

لو لوری - در مورد اولین سال فرمانداری Georgy Poltavchenko

تابستان امسال سال فرمانداری گئورگی پولتاچنکو است. یک شوخی در سن پترزبورگ وجود دارد: این شهر زیر پاشنه سنت آتوس است. منظور ساکنان سن پترزبورگ چیست و در حال حاضر چگونه به مقامات محلی نگاه می کنند؟

لو لوری

دولتولف می نویسد: "لنینگراد دارای مجموعه ای دردناک از یک مرکز معنوی است که تا حدودی در حقوق اداری آن نقض شده است. ترکیب حقارت و برتری ، آن را به یک استاد بسیار طعنه آمیز تبدیل می کند."

در سن پترزبورگ ، مقامات به طور عادی و آرام احترام نمی گذارند. هرگز فرمانداری در شهر وجود نداشته است ، به همان اندازه که لوژکوف در زمان خود در مسکو محبوب بود. از سال 1989 ، هر دولتی در این شهر نتایج نسبتاً ضعیفی در انتخابات کسب کرده است. توضیح ساده است - شهر غم انگیز ، شمالی ، همیشه به مسکو حسادت می کند. همانطور که می گویند ، بیش از حد آموزش: آنها بسیار مطالعه کردند ، فکر کردند ، به موزه ها رفتند ، اما این را نمی توان به پول تبدیل کرد. آنها واقعاً آمادگی اعتراض در اینجا را به دلیل حقوق اندک یا علیه سیاست بد ندارند. پترزبرگرها برای شهر غم انگیز خود ارزش قائل هستند و این شهر است ، و فقط برای آن ، آنها آماده اقدامات جمعی هستند.

در لنینگراد مخالفانی وجود نداشت و نمی تواند وجود داشته باشد: هرکسی که با مقامات مخالفت آشکار نشان دهد بلافاصله زندانی شد. بنابراین ، تلاشهای دیمیتری لیخاچف برای ایستادن در منظره نوا ، در سواحل آن هتل نفرت انگیز شوروی "لنینگراد" و پارک یکاترینینسکی تسارسکیو سلو را ایجاد کردند ، واکنش نامتقارن مقامات محلی را برانگیخت. در پاسخ به "بالای دو خط افقی - یک خط پر انرژی و کاملاً صحیح از اتصال آب و زمین و دومین قسمت کمتر از تیز در بالای خاکریزها - یک نوار ضعیف تر و تار از خانه هایی که به یکدیگر متصل شده اند ، بر اساس موارد تکراری ایجاد می شود. تقاضا برای ساخت "نه بیشتر از زمستان" "آکادمیک مورد ضرب و شتم قرار گرفت و سعی کرد تا آپارتمان خود را به آتش بکشد.

اما لیخاچف در شهر مورد استقبال قرار گرفت زیرا او برای دارایی اصلی سن پترزبورگ ایستاد: برای ما 15 هزار خانه ساخته شده قبل از 1914 مانند روغن برای سورگوت یا تاک برای کاختی است. اجماع: برای خود وضعیت پایتخت ، آناتولی چوبایس ، ایوان اورگانت ، آناستازیا ولوچکووا و میخائیل پورچنکوف را در نظر بگیرید ، اما نیازی به خراب کردن شهر نیست.

پرسترویکا در لنینگراد در بهار 1987 با تظاهرات گسترده علیه تخریب هتل Angleterre آغاز شد. شاید اولین سلول قانونی جامعه مدنی گروه نجات بود که توسط الکسی کووالف کاریزماتیک ، معاون همه مجامع مجلس قانونگذاری ، اصلی ترین مبارز علیه تخریب شهر قدیمی ، رهبری می شد.

چگونه ماتویینکو حذف شد

وقتی در سال 2006 گازپروم و والنتینا ماتویینکو تصمیم گرفتند گازوسکرب ، یک برج غول پیکر در اوختا (و این قبل از بحران بود) بسازند ، شهر شورش کرد. رهبر توده ها یولیا مینوتینا ، معلم ادبیات جوان بود ، که تا آن زمان کاملاً ناشناخته بود. وی با مشاهده نسخه بازسازی شده در Nevsky Prospekt - بالای زشت فروشگاه بزرگ Stockmann ، وی سازمانی به نام Vkontakte را به نام شهر زنده ایجاد کرد. مینوتینا و همکارانش سایت "SOS - پترزبورگ" را برای مبارزه با برج سازمان دادند ، جایی که 30 هزار شهروند (از جمله ادیتا پیخا ، النا اوبرازتسوا ، سوتلانا کریوچکووا ، ایگور اسکیلار ، دنیا اسمیرنووا ، اولگ باسیلاشویلی) با ساخت برج مخالفت کردند. بوریس گربنشچیکوف ، یوری شوچوک و میخائیل پیوتروفسکی به طور جداگانه اعتراض کردند. در کنار اسمولنی میخائیل بویارسکی ، سرگئی میگیتسکو ، والری گرگیف ، دیمیتری مسخیف بودند.

در همین حال ، یک رسوایی دیگر در مورد ساخت مرکز تجاری Financier در جزیره واسیلیفسکی روی داد ، که یکی از بهترین چشم اندازهای روسیه را از بین برد. عکسی از این ننگ در fontanka.ru ، بزرگترین و تأثیرگذارترین رسانه پترزبورگ ظاهر شد. رسوایی به مسکو رسید. طبق شایعات شهر ، سوتلانا مدودوا در داستان دخالت کرد. به هر حال ، مقامات تصمیم بی سابقه ای گرفتند - دو طبقه فوقانی Financier تخریب شد.

این تصمیم نشان داد که دولت یکپارچه نیست و امتیاز می دهد. در 10 اکتبر 2009 ، تجمعی علیه ساختن آسمان خراش مرکز اوختا در نزدیکی کاخ ورزش یوبیلینی برگزار شد. احتمالاً 3 هزار نفر آمدند ، زیرا بسیاری از تجمعات از اواسط دهه 1990 جمع نشده است.

در سالهای 2009 تا 2010 ، این شهر زمستان شدیدی را تجربه کرد. بسیاری از کسانی که از محاصره جان سالم به در بردند آن را با زمستان معروف 1941-1942 مقایسه کردند. یخ ها روی رهگذران افتاد ، یخ جدا نشد ، نشتی آغاز شد و تلفات انسانی وجود داشت. در همین حال ، والنتینا ایوانوونا تعطیلات کریسمس را در سوئیس گذراند و ساکنان دیگر اسمولنی به دنبال او شتافتند. شهر به حال خود رها شد.

زمستان 2010 ناتوانی کامل سیستم مسکن و خدمات عمومی سن پترزبورگ را ثابت کرد. بارش شدید برف ، تناوب یخبندان و برفک شدید کار خدمات عمومی را فلج کرد. هزاران آپارتمان در سن پترزبورگ نشت و سیل گرفت.

در 1 مه 2010 ، تجمع "برای استعفای والنتینا ماتویینکو" برگزار شد. سایت http://piter-bez-matvienko.ru سازماندهی شد و تا پاییز در حال حاضر 40 هزار امضا با نظرات پرانرژی وجود داشت.

ماتویینکو گیج شده تصمیم گرفت حداقل چیزی را تسلیم کند. آنها از ساخت برج گازپروم خودداری کردند. یک شورای عمومی برنامه ریزی شهری تحت فرماندار ایجاد شد که شامل الکساندر سوکوروف و یولیا مینوتینا بود.

اما سپس همان زمستان غم انگیز بعدی 2010-2011 رخ داد. در مارس 2010 ، فدور گوروژانکو ، دانشجوی سال سوم دانشکده جامعه شناسی دانشگاه دولتی سن پترزبورگ ، وب سایت "پر می کند سن پترزبورگ" را با یک نقشه تعاملی راه اندازی کرد. این سایت نشت سقف ها ، یادداشت هایی در حین تعمیر آنها و درماندگی مسکن و خدمات عمومی را ثبت می کند. تلاش های رقت انگیز برای توجیه خود ، ایده معروف "قطع مکنده ها با لیزر" منجر به بی اعتبار شدن کامل مقامات شد. در همین حال ، انتخابات در پیش است. و اکنون در سن پترزبورگ شهردار جدیدی ظاهر می شود - Georgy Poltavchenko.

پترزبرگرها به قدرت خود ایمان آوردند: این آنها بودند که گازپروم را متوقف کردند و فرماندار را جایگزین کردند.

چک های ارتدکس

برخلاف والنتینا ماتوینکو ، اهل شپتوفکای اوکراینی ، پولتاچنکو مرد خود ، سن پترزبورگ است. شنل آبی رنگ ، کلاه راننده ، چیز زیادی نمی گوید. شهر همه اینها را دوست دارد. تاریکی اساسی سبک ماست. به دلیل فقدان روشنایی ، شهرنشینان در زمان خود آنقدر با ولادیمیر یاکوولف فرماندار آغشته بودند که حتی به مسکو اجازه ندادند او را در انتخابات مجددا انتخاب کند. ماتویینکو او را با یک بازی سخت جایگزین کرد - به جای انتخابات ، ولادیمیر آناتولیویچ به معاون نخست وزیر ساختمان رفت.

پولتاچنکو تقریباً هیچ مصاحبه ای نمی کند ، او برنامه خود را در تلویزیون ندارد. اطلاعات کمی درباره او وجود دارد: 59 ساله ، پسر سازمان دهنده مهمانی شرکت کشتیرانی شمال غربی رودخانه و مدیر صندوق های مرکزی فرودگاه. او فارغ التحصیل از موسسه ابزار و تجهیزات هوانوردی ، دیپلم در مورد یک لباس فضایی نوشت. تولید ، کمیته حزب منطقه ، خدمات در KGB ، نماینده ریاست جمهوری در منطقه فدرال مرکزی. در سن پترزبورگ آنها توانستند گئورگی سریویچ را فراموش کنند.

پولتاچنکو برای یک سال کار در اسمولنی ، کل تیم ماتویینکو را حذف کرد و افرادی را از انجمن آتونیت روسیه جایگزین آن کرد. این یک سازمان ارتدوکس است که تا کنون کمتر شناخته شده است. اعضای آن "می توانند افرادی باشند که به سن 18 سالگی رسیده اند ، به زیارت کوه مقدس آتوس سفر کرده اند ، که اهداف منشور جامعه را به اشتراک می گذارند و یک سبک زندگی با وقار دارند."

در اواسط اکتبر ، به جای آلا مانیلووا ، معاون سابق گئورگی پولتاچنکو در مسکو ، تاجر چلیابینسک ، واسیلی کیچدژی ، فعال "Afonets" ، به عنوان معاون فرماندار سن پترزبورگ به عنوان مسئول فرهنگ و رسانه منصوب شد.

و در 9 نوامبر ، به جای میخائیل اوسفسکی ، افسر چترباز سابق ایگور دیوینسکی ، مدیر اجرایی انجمن آتوس روسیه ، معاون دیگری فرماندار سن پترزبورگ شد.

پست مسئول رئیس بازرسی دولتی حفاظت از بناها توسط الکساندر ماکاروف ، سپهبد FSB ، دستیار سابق پولتاچنکو ، فارغ التحصیل از موسسه معماری مسکو انجام شد.

ایوان گروموف ، پسر "Afonets" دیگر - آلکسی گروموف ، معاون پولتاچنکو در منطقه مرکزی فدرال ، ریاست کمیته اطلاع رسانی را بر عهده داشت.

و حتی رئیس دپارتمان فرهنگ ، کارگردان دیمیتری مسخیف ، که هرگز مذهبی خاصی نداشت ، گفت که وی پست فعلی را فقط با برکت اعتراف کننده خود پذیرفته است.

در اسمولنی در حال حاضر شمایل نمایی وجود دارد ، وقفه نماز. پولتاچنکو و دیوینسکی اخیراً بار دیگر به آتوس پرواز کردند. ماکاروف پیشنهاد انتقال کلیسای سنت اسحاق (اکنون موزه ای) را به کلیسا پیشنهاد کرد.

عجیب است که طبق slon.ru ، پسر فرماندار ، الکسی پولتاچنکو ، 26 ساله ، از سال 2010 کار می کند مدیر توسعه در روسیه و CIS ، یک شرکت ساختمانی یونانی که از نزدیک با کوه آتوس آکتور ارتباط دارد، که در ژانویه 2011 یک پروژه امتیاز بزرگ در سنت پترزبورگ برای ساخت کارخانه بازیافت زباله به دست آورد. این پروژه بر اساس اصل مشارکت عمومی-خصوصی اجرا می شود.

علاوه بر این ، یکی از فرزندان توانمند فرماندار مالک است 50 درصد از OOO Alekseevskie Khlebnye Zavody و همچنین سهمی در OOO ETIKA and Co، که به نوبه خود صاحب 50 درصد از Bik-Well LLC است. در سال 2009 ، Bik-Well LLC در مناقصه گازپروم برای ساخت چاه های اکتشافی در میدان نفت و میعانات گازی Chayandinskoye برنده شد. او مالک است 10 درصد LLC Estate and Co- خدمات واسطه در خرید ، فروش و اجاره املاک غیر مسکونی. در اختیار پولتاچکو جونیور 30 درصد CJSC "مبادله حمل بار" ، 40 درصد LLC "PrimeCom"(معاملات املاک) ، اشتراک گذاری در Stolichny Multiservice LLC(تعمیر کالاهای خانگی و وسایل شخصی). الکسی پولتاوچنکو صحبت کرد بنیانگذار ANO "موسسه بین رشته ای آموزش حرفه ای اضافی".

تا کنون ، ترس کسانی که از استقرار حکومت دینی در شهر می ترسیدند ، محقق نشده است. آفونی ها بسیار محتاط هستند و تاکتیک عدم انجام را ترجیح داده اند. صومعه آتوس دژ محکمی برای جنون است. همانطور که بروکهاوس و افرون به ما اطلاع می دهند: "هسیکاستها یا گزیکاستها ، یونانی. ، عارفان قرن چهاردهم ، در میان راهبان آتونیتی قرن چهاردهم ، درباره وجود نوری خلقت جاودانه که در کوه تابور در نزدیکی ناصره ظاهر شد ، آموخت. آنها در درک این "نور" تمام روز و شب بی حرکت ایستادند و چشم ها را روی شکم خود در محل ناف دوخته بودند. "

رهبری اسمولنی با تأمل غیر ضروری خراب می شود.

بزرگترین پروژه های سرمایه گذاری که توسط والنتینا ایوانوونا طراحی شده بود لغو شد - تونل اورلوفسکی زیر نوا و پل Novoadmiralteisky ، که قرار بود جزیره واسیلیفسکی را به منطقه Admiralteisky متصل کند. تأمین مالی ورزشگاه گازپروم آرنا ، ورزشگاه اصلی شهر متوقف شد. جلسات دولت شهر کمتر شده است و روزنامه نگاران دیگر اجازه حضور ندارند. لابی ها و نمایندگان نمی توانند مقامات مورد نیاز خود را ببینند.

در مورد پروژه های خودمان ، اینجا همه چیز بد پیش می رود. تعلیق یک ساله برای اختصاص سایت های جدید منجر به نارضایتی آشکار از لابی قدرتمند ساخت و ساز شده است. هیچ طرح جامعی برای توسعه سن پترزبورگ وجود نداشت و هنوز هم وجود ندارد.

خوشه خودرویی که زیر نظر ماتویینکو ظاهر شد ، انتظارات را برآورده نمی کند. فرض بر این بود که اکثر قطعات توسط تولید کنندگان محلی تولید می شود. اما تا کنون ، مونتاژ پیچ گوشتی در واقع در حال انجام است.

سرانجام ، انتقال مقر شرکت های ملی به سن پترزبورگ می تواند بودجه قابل توجهی را افزایش دهد. اما طبق قانون جدید ، کارگران نفت و گاز اکنون باید مالیات را در محل فعالیت اصلی خود بپردازند.

در نتیجه ، بر اساس برآوردهای اقتصاددانان ، درآمدهای بودجه این شهر ممکن است 20 درصد از درآمدهای خود را از دست بدهد.

نارضایتی در حال شکل گیری است.

قانونگذاران

در انتخابات دسامبر مجلس قانونگذاری ، روسیه متحد ، بر اساس داده های رسمی ، 37 درصد آرا را به دست آورد (ناظران معتقدند که در واقعیت - 30 درصد) و اکثریت مطلق را ندارد - 20 مأموریت از 50. یک روسیه عادل دارای 12 مأموریت ، حزب کمونیست - 7 ، یابلوکو - 6 ، LDPR - 5 مأموریت.

با این حال ، در انتخابات ، حزب متحد روسیه یک فناوری جدید را با موفقیت آزمایش کرد - همه جناح های پارلمانی عوامل نفوذ خود را داشتند و همزمان با حزب حاکم رای دادند. این منجر به شکاف در Yabloko محلی و تشکیل واقعی دو جناح در حزب کمونیست فدراسیون روسیه شد.

با این وجود ، اقتدار مجمع قانونگذاری در شهر افزایش یافته است: مخالفان پر انرژی آلکسی کووالف ، بوریس ویشنفسکی ، ماکسیم رزنیک نه تنها در تجمعات مخالفان شرکت می کنند ، بلکه به طور فعال و اغلب موفق از منافع ساکنان ، نقض شده توسط ساخت و ساز دفاع می کنند. اتاق زیر شیروانی در مناطق حفاظت شده ، قطع باغ ها و پارک ها و غیره

مهمتر از همه ، نزدیکی اسمولنی برای حزب محلی روسیه متحد نیز ناخوشایند است. سرگئی نیکشین ، معاون سرشناس لابی ساختمان ، پیشنهاد کرد که فرماندار را مجبور به پاسخگویی به سوالات مطرح شده کند. نیکشین خاطرنشان می کند: "در حال حاضر ما همیشه پاسخ ها را دریافت نمی کنیم و درخواست ها دوباره نوشته می شوند. به همین دلیل ، ما فقط موجی از درخواست ها را داریم." وی همچنین از فرماندار می خواهد که از تاریخ دریافت این درخواست هفت روز کاری به آن پاسخ دهد.

افراد جدید

در مسکو ، در جریان "انقلاب برفی" ، افرادی که قبلاً شناخته شده بودند و به سادگی در سیاست مشارکت نداشتند ، ظاهر شدند: بیکوف ، سوبچاک ، ناوالنی ، پارفنوف ، آکونین. بسیاری از چهره های رسانه ای خود در سن پترزبورگ وجود ندارند - زمانی که فدرال بود ، کانال 5 سن پترزبورگ از سال 2008 در مالکیت مسکویت ها بود و عمدتا فیلم ها و سریال ها را از فروشگاه های ORT پخش می کرد. یوری شوچوک در تجمعات صحبت نمی کند ، اگرچه همدرد است. گربنشچیکوف در بازتاب بودایی است. گرانین و باسیلاشویلی جوان نیستند. بنابراین ، مهمترین بخش فعالیت سیاسی سازمانهای جدیدی است که در ماههای آشفته گذشته بوجود آمده اند. اول از همه ، این "ناظران سن پترزبورگ" است - سازمانی که قبل از انتخابات دسامبر ایجاد شد و قبل از انتخابات ریاست جمهوری 3.5 هزار شرکت کننده فعال داشت. هماهنگ کننده و ایدئولوگ - الکساندرا کریلنکووا (در یک زندگی آرام او دارای دو فرزند است ، شوهرش برنامه نویس و مشاغل ساخت دسته از شکلات است). از آوریل ، ناظران به عنوان یک جنبش عمومی ثبت شده اند و قصد دارند انتخابات شهرداری ها را مشاهده کنند ، معاونین آینده شهرداری را آموزش دهند ، بر بودجه بودجه نظارت کنند و از پارک ها و بناهای تاریخی محافظت کنند.

"شهر زنده" که قبلاً ذکر شد ، به سرپرستی یولیا مینوتینا ، فعال است.

هرگونه طرحی از سوی مقامات که شهروندان را تهدید می کند با واکنش قاطع و فوری مواجه می شود. به دلیل اعتراض فیلمسازان به رهبری الکساندر سوکوروف و الکسی آلمانی ، دیمیتری مسخیف مجبور به ایجاد کارخانه فیلم سازی در محل Lenfilm شد. منتقدان و هنرمندان تئاتر اصلاحات نمایشی او را خنثی کردند. با تأمین همه مقالات لازم ، توسعه دهندگان مجبور می شوند از "نقاط" مورد علاقه خود در فضاهای سبز خارج شوند.

گلاسنوست توسط هلدینگ محلی "آژانس روزنامه نگاری تحقیقی" ، روزنامه های "موی ولسوالی" و "دلوی پتربرگ" تهیه می شود.

اسمولنی نفوذ خود را از دست می دهد. کمتر و کمتر جالب است.

ظاهرا مسکو نگران بود. پولتاچنکو به تازگی یک معاون جدید - اولگ مارکوف - دریافت کرده است: او با پوتین در دانشکده حقوق تحصیل کرد ، به عنوان معاون خود در اسمولنی ، دستیار در کرملین کار کرد. او در آتوس دیده نشد ، او در مأموریت دائمی در منطقه فدرال مرکزی خدمت نکرد.

جامعه دایره باریک

پرونده

سازمانی کوچک با پتانسیل بالا

سازمان عمومی منطقه ای (RPO) "جامعه آتوسایی روسیه" در سپتامبر 2005 ایجاد شد ، تقریباً بلافاصله پس از اولین دیدار ولادیمیر پوتین از زیارتگاه های ارتدکس آتوس. طبق اساسنامه ، که از زمان تاسیس سازمان تغییر نکرده است ، با قضاوت وب سایت رسمی ، ROO در قلمرو مسکو فعالیت می کند. با این حال ، اظهار شد: "برنامه ریزی شده است که جامعه را به یک سازمان عمومی روسیه متشکل کنم." توضیح این امر آسان است: ریاست هیئت امنای این سازمان بر عهده گئورگی پولتاوچنکو است که در سال 2005 در مسکو زندگی می کرد و اکنون در سن پترزبورگ زندگی می کند و در آنجا به عنوان فرماندار کار می کند. هدف انجمن آتونی روسیه "حفظ ارزشهای ارتدوکس فرهنگی است که نقش اساسی در رشد معنوی فرد و جامعه به عنوان یک کل دارد." از جمله فعالیتهای اصلی "توسعه و تقویت روابط با جوامع رهبانی کوه مقدس آتوس" است. آتوس (همانطور که اعضای انجمن نامیده می شوند) "سفرهای تجاری" به یادگارهای مریم مجدلیه و یادگار شهید بزرگ مقدس دیمیتری تسالونیکی به روسیه ترتیب داد. RPO چندین ده سلول و صومعه بازسازی شده ، بیمارستان بازسازی شده صومعه سنت پانتلیمون ، مجموعه کمکهای مالی برای مرمت کلیسای جامع تثلیث از سپاه پاسداران اسماعیلوسکی در سن پترزبورگ ، تأمین هزینه ساخت خانه سالمندان در کلیسای فرشته خدا مایکل در توکسوو. یک پروژه قابل توجه آتونی ها بنای یادبود شاهزاده دیمیتری پوژارسکی در صومعه سوزدال اسپاسو-اوفیمیف بود.

ماریا پورتنیاگینا