Der Mann, der den ersten Mord der Welt beging, konnte sich nicht in der Geschichte verlieren. Der Name des Hauptsünders ist in die Bibel eingraviert und wird für immer im Gedächtnis bleiben. Zwar bleibt der Grund für den Mord immer noch ein Rätsel. Kain wurde für die Zügellosigkeit und Maßlosigkeit der Menschheit verantwortlich gemacht. Man kann sich nicht vorstellen, wie sehr der Mann seine eigene Familie enttäuschte.

Die Geschichte Kains

Die erste Erwähnung des ältesten Sohnes findet sich im vierten Kapitel des Buches Genesis, wo das Geheimnis der Geburt der ersten Menschen auf der Erde gelüftet wird. Es erzählt auch kurz die Geschichte des ersten Mordes und der Verbannung von Evas Erstgeborenem.

Im fünften Kapitel des Buches Genesis erscheint der Name des brudermörderischen Sünders nicht mehr. Diese Haltung gegenüber den Charakteren der Heiligen Schrift löst unter Theologen viele Kontroversen aus. Gelehrte des Wortes Gottes behaupten, dass ein Teil der Bibel fehlt, der sich mit dem Leben eines Sünders nach dem Exil befasst. Es gibt keine verlässlichen Beweise für die vertretene Theorie.

Im Judentum, im Christentum und im Islam gibt es nachbiblische Traditionen, die den berühmten Brüdern gewidmet sind, aber sie alle basieren auf Altes Testament und subjektiv das Thema enthüllen, warum Kain tötete. Trotz der Bedeutung der Figur des Brudermörders für mehrere Religionen enthält die Bibel fast keine Informationen über den ersten irdischen Sünder.

Biografie

Kain ist der erste Mensch, der auf der Erde geboren wurde. Der älteste Sohn Evas (laut Anhängern der Kabbala und des Gnostizismus der Sohn des Engels Samael und Eva) wählte die Landwirtschaft zu seinem Lebenswerk. Kains jüngerer Bruder Abel schlug einen anderen Weg ein und interessierte sich für die Schafzucht. Beide Männer verehrten Gott und brachten dem Allmächtigen regelmäßig Opfer dar.

Beim nächsten Opfer lehnte Gott Kains Opfer ab, aber Abels Opfer wurde angenommen. Die ungleiche Haltung des Allmächtigen gegenüber den Kindern Adams verletzte Kain. In einem Anfall von Emotionen tötet der erste Mensch auf der Erde jüngerer Bruder:

„Und während sie auf dem Feld waren, erhob sich Kain gegen seinen Bruder Abel und tötete ihn.“

In alten Schriften heißt es, dass Kain nicht wusste, wie man einen Mord begeht. Der junge Mann erinnerte sich an die Tat, die Abel vollbracht hatte, als er ein Schaf opferte und seinem Bruder auch die Kehle durchschnitt. Einer anderen Version zufolge flogen während eines Streits zwischen den Brüdern Krähen auf das Feld. Einer der Vögel tötete den anderen mit einem Stein. Kain wiederholte genau das Verhalten des Raben.

Zur Strafe verbannte Gott Kain in das Land Nod, ein Gebiet östlich von Eden. Schließlich drückte der Herr ein Siegel auf Kains Stirn, das den ersten Buchstaben des Namens des Allerhöchsten darstellte. Mit einem Mal markiert, wanderte Kain über die Erde und traf eine Frau, die später die Frau eines Sünders werden sollte. Der Name von Kains Geliebter ist unbekannt. Bald bekam der Mann einen Sohn. Kain, Henochs Vater, gründete zu Ehren seines Erstgeborenen eine Stadt:

„Und er baute eine Stadt; und er benannte die Stadt nach dem Namen seines Sohnes Henoch.“

Theologen halten an drei Optionen für den Tod Kains fest. Das erste – ein Mann starb unter den Trümmern eigenes Zuhause. Die zweite Theorie besagt, dass der erste Mörder auf der Erde während der Großen Sintflut starb.

Eine dritte Theorie besagt, dass Kain durch die Hand seines eigenen Nachkommen starb. Der blinde Lamech (Enkel in der siebten Generation) ging mit seinem Sohn auf die Jagd. Der junge Mann zeigte mit der Hand seines Vaters auf die Hörner, die hinter dem Baum sichtbar waren. Lamech schoss einen Pfeil ab und traf Kain am Kopf (Gott gab dem Mann nicht nur ein Siegel, sondern auch Hörner). Als Lamech seinen Fehler erkannte, tötete er seinen eigenen Sohn.

Kain in der Religion

Die Geschichte des ersten Mordes auf der Erde wird in vielen Religionen ausgenutzt, hat es aber getan unterschiedliche Interpretation. Im Christentum und im Islam gilt Kains Neid als Todesursache Abels. Im Gegensatz zu seinem jüngeren Bruder brachte der Mann seine Opfer formell. Kain verspürte kein wahres Gefühl des Glaubens und der Gerechtigkeit, daher bevorzugte der Herr die Opfergaben Abels.

Die Juden glauben, dass Abel den Tod verdiente, weil er ein Tier getötet hatte. Der Hirte, der ein Schaf opferte, handelte nicht weniger abscheulich als Kain. In späteren Versionen wird die Interpretation von Abels Tod weiter gefasst – Kain war nicht nur ein Brudermörder, sondern auch ein Betrüger. Dem Mord ging ein Kampf voraus, den Abel gewann. Der gedemütigte Kain bat um Hilfe, und als er sie erhielt, tötete er einen Verwandten. Eine andere Theorie wurde von Rabbi E. Essas aufgestellt:

„Sie waren zwei Brüder. Und das bedeutete, dass die Welt keinem von ihnen vollständig gehörte. Und Kain hat einen Mord begangen.

Außerdem klassische Optionen, es gibt extravagantere Versionen. Es wird vermutet, dass die Legende von Kain und Abel den Konflikt zwischen den landwirtschaftlichen und pastoralen Lebensrhythmen verdeutlicht.

Radikal gesinnte Vertreter religiöser Bewegungen gehen davon aus, dass Eva für den Mord verantwortlich war. Die einzige Vertreterin des anderen Geschlechts war nicht nur Mutter, sondern auch Männerliebhaberin. Daher wird der Name von Kains Frau nirgendwo erwähnt. Von Eifersucht zerrissen, entledigte sich Evas Erstgeborener seines Rivalen.

Verfilmungen

Die Biografie eines Brudermörders ist eine faszinierende Grundlage für einen Film. Drehbuchautoren bevorzugen es, das biblische Motiv auszunutzen und ihre eigene Vision der Situation hinzuzufügen.

Ein markantes Beispiel ist die Serie „Supernatural“. In einer der Episoden treffen die Hauptfiguren auf eine biblische Figur. Nur Kain erscheint dem Publikum überhaupt nicht als Bösewicht. Ein Mann tötete seinen Bruder, um seine Seele zu retten. Abel kommt in den Himmel und der ältere Bruder wird zu einem mächtigen Dämon. Die Rolle des Dieners Luzifers übernahm der Schauspieler Timothy Omundson.

Die Macher der Serie „Lucifer“ haben ihre eigene Vision von Kains Leben nach dem Tod von Abel. Nachdem er Hunderte von Jahren auf der Erde umhergewandert ist, bekleidet der Brudermörder den Posten eines Polizeileutnants in Los Angeles. Ein Mann bekämpft Verbrechen und macht seine Sünden vor dem Herrn wieder gut. Das Bild des unsterblichen Polizisten wurde auf der Leinwand verkörpert.

Der 2014 erschienene Film Noah erinnert den Zuschauer an eine klassische Interpretation der biblischen Geschichte. Bevor er die Legende erzählt, erinnert sich der Regisseur an Kain, den Begründer der menschlichen Laster. Die Rolle des Brudermörders spielte Johannes Høikur Johannesson.

• Die Bedeutung des Namens des ersten Menschen auf der Erde ist vielfältig. Das Wort „Kain“ kommt möglicherweise vom Verb „kana“ und bedeutet „erzeugen“. Oder der Name des Brudermords kommt vom Wort „Schmied“.
• Der Legende nach sei Kain drei Jahre älter als Abel. Der Erstgeborene begann im Alter von 12 Jahren mit der Landwirtschaft.
• Laut Forschern und Philosophen war Kains Frau (wenn wir die Gedanken an Eva außer Acht lassen). Einheimische Schwester Männer. Die am häufigsten genannten Namen sind Sawa und Avana.

Aus dem Paradies vertrieben, mussten Adam und Eva auf der Erde für ihr eigenes Essen sorgen. Adam pflügte das Land und Eva spinnte Garn und kochte Essen. Bald bekamen sie Kinder. Kain wurde zuerst geboren, kurz darauf folgte Abel. Kain war ein harter, strenger Mann, aber Abel hatte im Gegenteil ein sanftmütiges Wesen und in seinem Herzen war viel Liebe für den Herrn. Kain trat in die Fußstapfen seines Vaters und wurde Bauer und Abel Hirte.

Es war die Zeit gekommen, in der es notwendig war, Gott, dem Herrn, ein Opfer zu bringen. Jeder wollte den Allmächtigen mit den besten Früchten seiner Arbeit belohnen, jeder wollte, dass der Herr ihn bemerkte. Kain war der Älteste in der Familie und brachte als erster zum Altar, was das Land, das er pflügte, hervorbrachte. Das waren Getreidekörner. Abel wählte das beste Lamm der Herde aus und brachte es ebenfalls zum Altar. Kain war von Natur aus ein Mann, der nicht lächelte, und als er ein Opfer brachte, war er düster, und Gott entschied, dass er sein Opfer ohne Liebe zu Ihm und mit Gewalt darbrachte.

Gott nahm Abels Opfer an, achtete aber nicht einmal auf Kains Opfer. Kain war sehr aufgebracht. Wut gegen seinen Bruder breitete sich in seinem Herzen aus. Gott bemerkte dies und fragte Kain, warum er traurig und warum er düster sei: „Wenn du eine gute Tat tust, musst du ihm ins Gesicht schauen und lächeln.“ Wenn du nichts Gutes tust, liegt die Sünde vor der Tür; er zieht dich an sich, aber du dominierst ihn.“

Kain schwieg. Aber er beachtete die Worte des Herrn nicht, als hätte er sie nicht gehört, und der Zorn verschwand nicht aus seinem Herzen. Da er nicht wusste, an wem er es auslassen sollte, wurde er noch wütender auf seinen Bruder und beschloss, sich an ihm zu rächen. Eines Tages lud Kain ihn ein, auf das Feld zu gehen, dann schnappte er sich plötzlich einen Stein und schlug Abel. Lautlos fiel er blutüberströmt zu Boden. So geschah der erste Mord – ein Bruder tötete seinen Bruder.

Aber der Herr sah alles und fragte Kain; „Wo ist Abel, dein Bruder?“ Cain antwortete: „Ich weiß es nicht. Bin ich der Hüter meines Bruders?“ Der Herr war sehr traurig, dass der sanftmütige Abel, dessen Herz voller Liebe zu ihm war, starb. Und Er sagte: „Was hast du getan? Die Stimme des Blutes deines Bruders schreit von der Erde zu mir. Und nun bist du verflucht von der Erde, die ihren Mund auftat, um das Blut deines Bruders aus deiner Hand aufzunehmen. Wenn du das Land bewirtschaftest, wird es dir seine Kraft nicht mehr geben. Du wirst ein Verbannter und ein Wanderer auf Erden sein.

Kain bedauerte nicht, dass er seinen Bruder getötet hatte, sondern sagte nur, dass dies eine zu große Strafe für ihn sei. Wenn er zum Verbannten und Wanderer auf der Erde wird, wird ihn jeder, dem er begegnet, töten. Aber Gott antwortete ihm: „...dass jeder, der Kain tötet, siebenfach gerächt wird, und er hat ihn zu einem Zeichen gemacht, damit niemand, der ihm begegnet, ihn töten wird.“

Und Kain verließ die Gegenwart des Herrn und ließ sich im Land Nod östlich von Eden nieder. Dort heiratete er und seine Frau gebar ihm viele Kinder. Aber auch Adam und Eva bekamen wieder ein Kind, das sie Seth nannten. Eva sagte, dass der Herr ihr anstelle von Abel, den Kain tötete, einen anderen Samen gegeben habe.

Es wurde die größte Gräueltat begangen. Abel und Kain – die Geschichte des ersten Mordes. Damals war die neu geschaffene Welt noch jung, aber nicht mehr unschuldig. Menschliche Natur Die Erbsünde wurde beschädigt, und der Mensch, der nach dem Bild und Gleichnis des Schöpfers geboren wurde, strich sein Ebenbild in sich selbst durch.

Menschliche Laster sind die Schuldigen aller Verbrechen

Kain und Abel ist eine Geschichte, die seitdem unzählige Male wiederholt wurde Verschiedene Optionen. Es wird eine lange Reihe endloser Reihen von Mördern und ihren Opfern geben. Wenn Sie darüber nachdenken, können Sie als Opfer sowohl diejenigen bezeichnen, die einem Kriminellen zum Opfer gefallen sind, als auch diejenigen, die dieses Verbrechen begangen haben. Letztere sind in der Regel Opfer ihrer dunklen spirituellen Leidenschaften. Die in ihnen brodelnde Gier, Wut, Neid und andere Schöpfungen Satans sind die wahren Schuldigen der Verbrechen.

Aus dem Paradies vertrieben

Aber kehren wir zu den Seiten der Bibel zurück, auf denen die Geschichte von Kain und Abel vor uns erscheint. Nachdem Adam und Eva aus dem Paradies vertrieben worden waren, fanden sie sich in einer Welt wieder, die der Welt, in der wir alle leben, sehr ähnlich war. Die Ähnlichkeit bestand darin, dass seine Bewohner wie wir sterblich wurden, Krankheiten und Alter ausgesetzt waren und zum ersten Mal lernten, was Leiden ist. Außerdem gab es auf dieser Welt nichts umsonst; alles musste durch harte Arbeit verdient werden. Bald wurden ihre Söhne geboren – Kain und Abel.

Die in der Bibel erzählte Geschichte beginnt damit, dass jeder von ihnen seinen eigenen Lebensweg wählt. Der Älteste, Kain, wurde Bauer und sein jüngerer Bruder Abel wurde Hirte. Die Brüder hatten keine Zweifel in Glaubensfragen, da ihnen die Existenz Gottes vorkam offensichtliche Realität, und als die Zeit für das Opfer kam, begann jeder von ihnen mit dem aufrichtigen Wunsch, dem Allmächtigen zu gefallen. Beide legten die Früchte ihrer Arbeit auf den Altar: Kain – die Erstlinge der Ernte, und Abel – das erstgeborene Lamm seiner Herde.

Abel und Kain: die Geschichte eines abgelehnten Opfers

Es ist uns nicht möglich, die Beweggründe zu verstehen, warum der Herr Abels Opfer dem Opfer seines älteren Bruders vorzog, aber genau das geschah. Anstatt sich demütig dem Willen Gottes zu beugen, war Kain von Neid und einem Gefühl verletzten Stolzes erfüllt. Er verdunkelte sogar sein Gesicht und veränderte sein Aussehen. Es wird gesagt, dass der Herr versuchte, mit ihm zu reden und böse Gedanken abzuwenden. Er warnt ihn buchstäblich, dass die Sünde auf einen Menschen wartet, der nichts Gutes tut, aber selbst in diesem Fall muss er die Kraft finden, davon Abstand zu nehmen.

Abel und Kain – die Geschichte der Verantwortung des Menschen für sein Handeln. Irgendwann in unserem Leben erwarten jeden von uns Versuchungen, aber es ist eine Sache, sich etwas zu wünschen, und eine ganz andere, seinen Wünschen freien Lauf zu lassen. Kain ließ zu, dass die Sünde, die in seiner Seele entstanden war, vollständig die Kontrolle über ihn übernahm. Er wählte einen Moment, in dem es seiner Meinung nach keine Zeugen gab, und tötete Abel.

Jeder Mord ist eine Sünde, aber das Blut eines Bruders zu vergießen ist doppelt sündig. Anscheinend trübte das Gefühl der Wut Kains Geist so sehr, dass ihm nicht einmal in den Sinn kam, dass es keinen Ort auf der Welt gab, an dem er sich vor den Augen des allsehenden Gottes verstecken konnte. In diesem schrecklichen Moment waren keine Menschen in der Nähe, aber der Geist Gottes war unsichtbar anwesend.

Letzte Chance zur Buße

Das Verbrechen wurde begangen, aber der allbarmherzige Herr beraubt den unglücklichen Kain nicht seiner letzten Hoffnung auf Vergebung. Mit deiner Frage: „Wo ist Abel, dein Bruder?“ - Er gibt ihm die Möglichkeit, seine Taten zuzugeben und zu bereuen. Doch die Sünde hatte den Mörder bereits vollständig erfasst. Als er antwortet, dass er nicht wisse, wo sein Bruder sei, belügt er Gott selbst und bricht damit endgültig mit ihm. Abel und Kain ist die Geschichte zweier blutsverwandter Brüder, die sich jedoch in ihrer geistigen Struktur so stark unterscheiden. Halbbrüder, die zu Symbolen für Gerechtigkeit und Sünde wurden. Das Handlung wird endlose Fortsetzung in der Welt finden.

Die Strafe ist hart und unvermeidlich

Zur Strafe verflucht der Herr Kain und verurteilt ihn zu ewiger Irrfahrt auf der Erde und ewiger Ablehnung. Er markiert den Mörder sogar mit einem besonderen Zeichen, das Kains Siegel genannt wird, damit jeder, dem er begegnet, weiß, wer vor ihm steht und es nicht wagt, ihm sein verabscheuungswürdiges Leben zu nehmen. Tief philosophische Bedeutung trägt die biblische Geschichte von Kain und Abel. Wer wen getötet hat, ist eine vulgäre Vereinfachung des Problems, das dieser Bibelstelle innewohnt. IN in diesem Fall Wichtig sind die motivierenden Gründe, die das Verbrechen veranlasst haben, das Bewusstsein der Verantwortung für das eigene Handeln und die Pflicht zum Widerstand gegen die Sünde sowie die Unvermeidlichkeit der Vergeltung für das, was man getan hat.

Viele Menschen wissen, dass Adam und Eva zwei Söhne hatten und der Ältere das Leben des Jüngeren nahm, aber warum Kain Abel tötete, bleibt für viele ein Rätsel. Dies ist das erste Beispiel für einen Brudermord in der Geschichte der Menschheit, der häufig von Gleichgesinnten begangen wird Lebenssituationen. Trotz genug detaillierte Beschreibung Was in der Bibel passiert ist, gibt es heute viele Versionen, die voneinander abweichen.

Warum tötete Kain Abel?

Um dieses Problem zu verstehen, müssen Sie sich zunächst an die Geschichte selbst erinnern. Adam und Eva waren die ersten Menschen, die aus dem Himmel geworfen wurden, nachdem sie eine Sünde begangen hatten. Sie hatten zwei Söhne: Kain und Abel. Der erste widmete sein Leben der Landwirtschaft, der zweite wurde Viehzüchter. Als sie beschlossen, Gott das Opfer zu bringen, brachten die Brüder die Früchte ihrer Arbeit. Kain schenkte Gott Getreide und Abel ein Lamm. Infolgedessen wurde das Opfer des jüngeren Bruders in den Himmel aufgenommen, der ältere blieb jedoch ohne. All dies erzürnte Kain und er tötete seinen Bruder Abel. Dies ist die Geschichte, die das heilige Buch erzählt.

Im Allgemeinen gibt es verschiedene Erklärungen von Christen, Juden und Muslimen. Eine Version besagt, dass dies eine Art Test für den älteren Bruder war. Er musste verstehen, dass ein Mensch nicht alles auf einmal bekommen kann. Kain musste sich demütigen und ohne Groll oder Enttäuschung weiterleben. Muslime sind sich sicher, dass Abel das Herz eines gerechten Mannes hat und dies der Grund war, das Opfer anzunehmen.

Andere Versionen, warum Kain Abel tötete

Obwohl das heilige Buch besagt, dass zum Zeitpunkt des Vorfalls nur vier Menschen auf der Erde lebten, gibt es eine andere Version. Es gab auch Schwestern, von denen eine, Avan, zu einem Streit zwischen zwei Brüdern führte. Wie Sie wissen, enden viele Konflikte zwischen Männern und Frauen in Blutvergießen. Diese Version entstand aufgrund der Tatsache, dass Kain Avan heiratete und einen Sohn bekam.

Es gibt eine Version, dass Kain niemanden absichtlich töten konnte, da zu diesem Zeitpunkt nicht bekannt war, was der Tod war. Muslime sind der Meinung, dass alles reiner Zufall geschah. Kain war wütend auf seinen Bruder, packte ihn und fragte Gott, was er als nächstes tun sollte. In diesem Moment erschien der Teufel und bereitete ihn auf einen Mord vor. Infolgedessen tötete Kain seinen Bruder völlig unfreiwillig.

Christliche Theologen ergänzen die in der Bibel dargelegte Version. Ihrer Meinung nach wollte Gott Kains Opfer nicht annehmen, weil es nicht aus reinem Herzen kam. Eine andere Meinung vertrat der jüdische Philosoph Josef Albo, der glaubte, dass es für einen älteren Bruder inakzeptabel sei, ein Tier zu töten, weshalb er sich an seinem Verwandten für seine Taten rächte. Diese Version weist einige Widersprüche auf: Auf welcher Grundlage könnten solche Gedanken entstehen, wenn es den Begriff des Todes noch nicht gäbe?

In der talmudischen Literatur gibt es Informationen darüber, dass die Brüder auf Augenhöhe kämpften und Kain besiegt wurde, aber es gelang ihm, um Vergebung zu bitten. Infolgedessen ließ Abel den unglücklichen Mann frei, aber der Brudermord aus der Bibel nutzte die Gelegenheit und nutzte sie. mit einem Verwandten zu tun gehabt. Einer anderen Version zufolge sind die Brüder die Verkörperung der Konfrontation zwischen landwirtschaftlicher und pastoraler Lebensweise.

Was als nächstes geschah?

Nachdem Kain seinen eigenen Bruder getötet hatte, heiratete er Avan und gründete die Stadt. Er beschäftigte sich weiterhin mit der Landwirtschaft, die zur Grundlage für die Entwicklung einer neuen Gesellschaft wurde. Eva erfuhr vom Tod ihres Sohnes dank des Teufels, der ihr in den schrecklichsten Farben erklärte, was passiert war. Die Mutter empfand die Bitterkeit des Verlustes und weinte den ganzen Tag. Dies kann als die erste Manifestation menschlichen Schmerzes bezeichnet werden. Seitdem ist dieses Thema auf den Seiten der Bibel recht häufig präsent.

Wann wurden Kain und Ebel geboren?

Kain und Evel (Abel) sind die Kinder des ersten Mannes Adam und seiner Frau Chava (in der russischen Version Eva).

Der erste Mensch, Adam, wurde vom Allmächtigen am sechsten Tag der Schöpfung, an Rosch Haschana – dem ersten Tag des Monats Tischri ( Beresit 1:27, 31; Rosch Haschana 10b; Sohar 1, 37a).

Sowohl der Tag (Tageslichtstunden) als auch die Nacht (dunkle Tageszeit) umfassen 12 Stunden. In der dritten Stunde dieses Tages „erschuf der Allmächtige den Menschen aus dem Staub der Erde“ ( Beresit 2:7) und bildet die entsprechenden Organe, Hohlräume und Gliedmaßen ( Sanhedrin 38b; Seder Hadorot). Und in der vierten Stunde „hauchte der Schöpfer eine lebensspendende Seele in seine Nase, und der Mann wurde lebendig“ ( Beresit 2:7; Sanhedrin 38b).

In der siebten Stunde des Tages „nahm der Allmächtige einen Teil“ des schlafenden Mannes und „verwandelte diesen Teil ... in eine Frau“ ( Beresit 2:21-22).

Bei der Beantwortung der Frage, wann Kain und Ebel geboren wurden, waren die Meinungen der Weisen geteilt.

Einige glauben, dass Kain und Evel vor der Vertreibung [aus Gan Eden – dem Garten Eden – geboren wurden. Anmerkung der Redaktion.] und andere – was danach. Zum Beispiel im Buch Sefer Yuhasin Es wird angenommen, dass Kain im 15. Jahr nach der Erschaffung der Welt und Evel im 30. Jahr geboren wurde.

Kommentatoren zitieren jedoch häufig Haggada aus der Abhandlung Sanhedrin (38 v), woraus folgt, dass Kain und Evel am ersten Freitag, zur achten Stunde, geboren wurden [siehe. auf der Website: Was ist Haggada?

Zur achten Stunde des Tages Adam und seine andere „Hälfte“, die er in der heiligen Sprache benannt hat Isha(Frau), in Intimität eingetreten. Adam und Isha „gingen gemeinsam zum Bett hinauf und stiegen in vier Schritten wieder herunter“ (Sanhedrin 38b) - Aufgrund ihrer Nähe wurden zur gleichen Stunde Zwillinge geboren: ein Junge, der den Namen erhielt Kain (Beresit 4:1) und Mädchen ( Raschi, Beresit 4:1). Etwas später brachte die Frau drei weitere Zwillinge zur Welt: einen Jungen namens Evel (Beresit 4:2) und seine beiden Schwestern ( Beresit, der Knecht 22:2-3; Raschi, Bereschit 4:1; Tosafot, Sanhedrin 38b).

Streit

Als Folge der vom ersten Menschen begangenen Sünde beschloss der Schöpfer in der zwölften und letzten Stunde dieses Tages, Adam aus dem Garten Eden zu vertreiben ( Sanhedrin 38b). Am Ende des Schabbats vertrieb der Schöpfer Adam aus dem Garten ( Beresit 3:23-24).

Anschließend blieb er [Adam] einhundertdreißig Jahre lang im Fasten und in der Reue und enthielt sich der Intimität mit seiner Frau ( Eruvin 18b). Adam hoffte, das gegen ihn und seine Nachkommen verhängte Todesurteil wiedergutmachen zu können. Aber selbst bei völliger Reue war es unmöglich, das zu korrigieren, was er getan hatte, da seine Sünde bereits zu irreversiblen Veränderungen im spirituellen Zustand des Universums geführt hatte ( Mikhtav meEliyahu 2, S. 85).

Während dieser Zeit heirateten Adams Söhne ihre Schwestern – der Allmächtige erwies seinen Geschöpfen Barmherzigkeit, indem er dieser Generation eine ähnliche Inzuchtheirat erlaubte, um die Welt zu „aufbauen“, wie es heißt ( Tehilim 89:3): „Frieden entsteht durch guten Willen“ ( Yerushalmi, Yevamot 11:1, Korban haeda). Kain heiratete seine Schwester Kelmana und Evel heiratete Belvira (Abravanel). , Bereschit 4:1; Seder Hadorot).

Kain bestellte das Land und Ebel hütete die Herden ( Beresit 4:2).

Im vierzigsten Jahr seit der Erschaffung der Welt, am fünfzehnten Tag des Monats Nissan, brachten die Söhne Adams, seinem Rat folgend, dem Allmächtigen Opfer dar: Kain legte Leinsamen auf den Altar und Ebel – die besten seiner Schafe Herde. Der Schöpfer akzeptierte nur Evels Opfer, war aber „mit Kain und seiner Gabe nicht zufrieden“ ( Beresit 4:5; Tanhuma, Bereshit 9; Pirkei Derabi Eliezer 21; Yalkut Shimoni, Bereshit 35).

Kain war voller Groll und forderte seinen Bruder auf, die Welt zu teilen: Er nahm das ganze Land für sich und Evel nahm die Herden. Und sofort brach zwischen ihnen ein Streit aus, der dadurch verursacht wurde, dass Ebel seine Herde durch Kains Ackerland führte. Kain machte Ebel Vorwürfe, weil er sein Vieh auf seinem Land weiden ließ. Und Evel machte seinem Bruder Vorwürfe, weil er Kleider anzog, die aus den Fellen seiner Schafe hergestellt waren ( Der Knecht Beresit 22:7; Tanhuma, Bereshit 9; Sefer Ayasha). Ein weiterer Grund für den Konflikt war, dass Kain versuchte, Evel die Frau wegzunehmen, die die schönste aller Schwestern war ( Pirkei Derabi Eliezer 21).

Im Kampf versetzte Kain Evel einen tödlichen Schlag ( Beresit 4:8) – und Adam trauerte um seinen Sohn (Pirkei derabi Eliezer 21).

Mit dem Tod von Evel wurde eine weitere historische Chance verpasst: Schließlich war Adam würdig, dass die zwölf Stämme Israels von ihm abstammen würden, aber nach dem Tod von Evel sagte der Allerhöchste: „Ich gab ihm nur zwei Söhne und.“ Einer von ihnen hat den anderen getötet – wie könnte ich aus ihm zwölf Stämme hervorbringen?!“ ( Bereschit, der Knecht 24:5).

Kain hatte viele Kinder und das Land begann allmählich bevölkert zu werden ( Beresit 4:17-22).

Im einhundertdreißigsten Jahr nach der Erschaffung der Welt wurde Kain von seinem Nachkommen Lemekh getötet, der ihn fälschlicherweise für ein Tier im Wald hielt ( Bereshit 4:23, Raschi; Yagel Libeinu 11) [ - Anmerkung der Redaktion.].

Nach dem Tod seines zweiten Sohnes „kannte Adam seine Frau wieder“ ( Beresit 4:25), und sie hatten einen Sohn, Sheth. Und nach Sheth bekamen sie noch viele weitere Kinder ( Beresit 5:4; Seder Hadorot).