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Folienunterschriften:

Pädagogische Aktivitäten und Ansichten von K.D. Ushinsky (1824 – 1870)

„Uschinski ist der wahre Lehrer unseres Volkes, genau wie Lomonossow der Wissenschaftler unseres Volkes, Suworow der Befehlshaber unseres Volkes und Puschkin unser Volk ist Volksdichter„Glinka ist unser nationaler Komponist.“ L.N. Modzalevsky

„Ushinsky ist großartig und wir sind seine Schuldner.“ P.P. Blonsky

Haupttätigkeitsphasen 1844 – Abschluss an der juristischen Fakultät der Moskauer Universität 1844-1849. – Arbeit als Professor für Kameralwissenschaften am Juristischen Lyzeum Jaroslawl 1854-1859. – Arbeit am Gatchina Orphan Institute 1859-1862. - Arbeit als Klasseninspektor am Smolny Institute of Noble Maidens 1860-1861. – Herausgeber des „Journal of the Ministry of Public Education“

Hauptwerke „Über den Nutzen pädagogischer Literatur“ „Arbeit in ihrer geistigen und pädagogischen Bedeutung“ „Drei Elemente der Schule“ „Über die Notwendigkeit, russische Schulen russisch zu machen“ „Briefe über die Ausbildung des russischen Thronfolgers“ „Einheimischer Wort" Kinderwelt„Der Mensch als Bildungssubjekt. Erfahrung in der Bildungsanthropologie“

Pädagogische Ideen Idee der Nationalität Idee der psychologischen Begründung des pädagogischen Prozesses Idee der methodischen Unterstützung des pädagogischen Prozesses Idee der Lehrerausbildung

Zum Thema: methodische Entwicklungen, Präsentationen und Notizen

Öffentliche Präsentation der Ergebnisse der Lehrtätigkeit vor der Lehre und der örtlichen Gemeinschaft

Präsentation der Ergebnisse der Lehrtätigkeit und des Konzepts der pädagogischen Erfahrung des Lehrers auf Englisch Inkina Inna Ilyinichny....

Prüfung der Lehrtätigkeit im Rahmen der Zertifizierung von Lehrkräften allgemeinbildender Einrichtungen

In diesem Methodenhandbuch Am Beispiel eines Gutachtens über einen pädagogischen Mitarbeiter einer allgemeinbildenden Einrichtung wird eine Beschreibung des Aufbaus und Inhalts eines Gutachtens nach... gegeben.

Ziel der Schule ist es heute, die Grundkultur der Persönlichkeit des Schülers zu bilden, wobei nicht nur die Informations- und Technikkultur im Vordergrund steht, sondern auch die Beherrschung der Grundlagen der ästhetischen Kunst.

Pädagogische Ideen von A.S. Makarenko

Das Schwierigste ist der Anspruch an sich selbst

ALS. Makarenko

Anton Semenowitsch Makarenko (1888-1939)

Einer unserer nationalen Lehrer und Schriftsteller. Er überdachte das klassische pädagogische Erbe kreativ und beteiligte sich aktiv an den pädagogischen Forschungen der 1920er und 1930er Jahre.

Makarenkos wissenschaftliches Interessenspektrum zielt auf Fragen ab Methodik der Pädagogik, Bildungstheorie, Bildungsorganisation. Es gelang ihm, seine Ansichten dazu darzulegen Methoden des Bildungsprozesses.

ALS. Makarenko entwickelte ein harmonisches pädagogisches System, methodische Grundlage welches ist Pädagogische Logik, die Pädagogik als „zuallererst“ interpretiert praktische Wissenschaft ».

Dieser Ansatz bedeutet die Notwendigkeit, eine natürliche Entsprechung zwischen den Zielen, Mitteln und Ergebnissen der Bildung zu erkennen.

Der Kernpunkt von Makarenkos Theorie ist Parallelaktionsthese, das heißt die organische Einheit von Bildung und Leben der Gesellschaft, des Kollektivs und des Einzelnen.

Durch paralleles Handeln wird die „Freiheit und das Wohlergehen des ausübenden Schülers“ gewährleistet Schöpfer und kein Gegenstand pädagogischen Einflusses.

Die Quintessenz der Methodik des Bildungssystems ist laut Makarenko die Idee eines Bildungsteams. Der Kern dieser Idee ist die Notwendigkeit, eine einheitliche Belegschaft aus Lehrern und Schülern zu bilden, dessen lebenswichtige Tätigkeit als Nährboden für die Entwicklung von Persönlichkeit und Individualität dient.

Grundlagen der Pädagogik ALS. Makarenko

1. Kinder im Team erziehen

Team ist eine Kontaktgruppe von Personen, die auf den folgenden Prinzipien basiert:

• gemeinsames Ziel;
• allgemeine Aktivitäten;
• Disziplin;
• Selbstverwaltungsorgane;
• Verbindung dieses Teams mit der Gesellschaft

Entsprechend seiner Struktur ist das Team in 2 Typen unterteilt: allgemein und primär. Bildung muss mit dem Grundkollektiv beginnen. Hierbei handelt es sich um ein Kollektiv, dessen einzelne Mitglieder in ständiger geschäftlicher, alltäglicher, freundschaftlicher und ideologischer Verbindung stehen.

2. Disziplin und Regime

Disziplin- Dies ist kein Mittel oder eine Methode der Bildung . Das Ergebnis das gesamte Bildungssystem. Erziehung– Das ist keine Moralisierung, das ist ein gut organisiertes Leben für Studenten.

Logik der Disziplin: Disziplin muss zunächst einmal vom Team verlangt werden; Die Interessen des Kollektivs sind höher als die Interessen des Einzelnen, wenn der Einzelne sich bewusst dem Kollektiv widersetzt.

Modus – bedeutet(Methode) Ausbildung. Es muss für alle pünktlich und verbindlich sein.

Moduseigenschaften: muss zweckmäßig sein; pünktlich; verpflichtend für alle; ist veränderlicher Natur. Bildung sollte straffrei sein, wenn die Bildung natürlich richtig organisiert ist. Die Bestrafung sollte dem Kind kein moralisches und körperliches Leid zufügen.

3. Arbeitserziehung

Makarenko wäre aus seinem Bildungssystem nicht mehr wegzudenken Teilnahme an produktiver Arbeit. In seiner Gemeinde war die Arbeit industrieller Natur. Die Kinder arbeiteten und lernten 4 Stunden am Tag. Die abendliche Industriefachschule wurde eröffnet. Das Prinzip der völligen Selbstversorgung der Gemeinde.

Das Problem der Familienerziehung

Makarenko schreibt Vorträge für Eltern zum Thema Bildung, darunter Allgemeine Geschäftsbedingungen Familienbildung, schreibt über elterliche Autorität, Ö Arbeitserziehung in der Familie, Ö Disziplin, Ö Aufklärungsunterricht .

Er schreibt ein „Buch für Eltern“, Rezensionen Probleme der pädagogischen Fähigkeiten und der pädagogischen Technologie .

Kollektivismus im Konzept A. S. Makarenko

« In seiner einfachsten Definition bedeutet Kollektivismus die Solidarität einer Person mit der Gesellschaft“ (A. S. Makarenko).

Diese Seite der Persönlichkeit umfasst Folgendes Zeichen:

1. Fähigkeit zur Teamarbeit;

2. entwickelte Fähigkeit zur kollektiven Kreativität;

3. kameradschaftliche Solidarität und gegenseitige Hilfe;

4. aktive Teilnahme an gemeinsamen Aktivitäten;

5. Sich um Ihr Team und seine Perspektiven kümmern;

6. Bewusstsein für sich selbst als Eigentümer des Teams;

7. Verantwortung für deine Kameraden und für das gesamte Team;

8. die Fähigkeit, einem Kameraden Befehle zu erteilen und ihm zu gehorchen;

9. der Wunsch und die Notwendigkeit, die eigenen Interessen dem Team unterzuordnen;

10. Kollektive Perspektiven und Traditionen als die eigenen akzeptieren.

Anton Semenovich hat es entwickelt und in der Praxis hervorragend eingesetzt das Prinzip der parallelen Einflussnahme auf den Einzelnen durch das Team. Anton Semenovich war der erste, der sich wissenschaftlich entwickelte Teambildungsmethoden, berücksichtigte Fragen wie:

Team Struktur;

Beziehungen im Team;

Pädagogische Anforderungen, Disziplin, Belohnung und Bestrafung;

Moral- und Arbeitserziehung;

Arbeitsstil;

Selbstverwaltung, Traditionen;

Individuelle Herangehensweise an Kinder.

Makarenko befürwortete eine breite und vollständige Demokratisierung von Bildung und Ausbildung, für die Schaffung eines normalen psychologischen Klimas, das jedem eine Garantie für Sicherheit gibt. Garantie für freie und kreative Entfaltung.

Eines der Merkmale des demokratischen Bildungsprozesses

A. S. Makarenko glaubte Selbstverwaltung .

Anton Semenovich organisierte die pädagogische und Arbeitsprozess in der Gemeinde das „Jeder Mensch war beteiligt und ein System echter Verantwortung“: sowohl in der Rolle des Kommandanten als auch in der Rolle des Gefreiten. Wo dieses System fehlte, glaubte Makarenko, würden oft willensschwache Menschen heranwachsen, die nicht an das Leben angepasst seien.

Anton Semenovich betrachtete den wichtigsten Aspekt im Leben des Bildungsteams die Art der Beziehungen zwischen Lehrern und ihren Schülern: strebte eher demokratische als autoritäre Beziehungen an; Beziehungen basierend auf kameradschaftlicher Kommunikation, Freundschaft im Prozess gemeinsamer Aktivitäten.

Erzieher- das ist zunächst einmal Teammitglied, und dann ein Mentor, ein hochrangiger Kamerad.

Basierend auf den Ansichten herausragender sowjetischer Lehrer übernahm Makarenko die Idee der Arbeit und praktisch umgesetzt.

„Arbeit ohne begleitende Bildung, ohne begleitende staatsbürgerliche und soziale Bildung bringt keinen Bildungsnutzen, sie erweist sich als neutral“ (A. S. Makarenko).

- Die Teilnahme an der produktiven Arbeit änderte sich sofort sozialer Status (die Stellung von) Jugendlichen, indem man sie zu erwachsenen Bürgern mit allen daraus resultierenden Rechten und Pflichten macht;

Anton Semenovich glaubte das Arbeit, die nicht die Schaffung von Werten bedeutet, ist kein positives Element der Bildung .

Bei der Bildung der jüngeren Generation muss auch berücksichtigt werden Familieneinfluss Deshalb hat Makarenko A.S. ein künstlerisch-journalistisches „Buch für Eltern“ geschrieben. Er sah das Erfolgsgeheimnis der „Familien“-Bildung darin ehrliche Erfüllung der bürgerlichen Pflicht der Eltern gegenüber der Gesellschaft .

Das persönliche Vorbild der Eltern, ihr Verhalten, ihr Handeln, ihre Einstellung zur Arbeit, zu Menschen, zu Ereignissen und Dingen, ihre Beziehung zueinander – all das beeinflusst Kinder und prägt ihre Persönlichkeit.

Pädagogisches Ziel im Sinne von Makarenko

Makarenko glaubte, dass die führende Komponente in der Bildung ist pädagogisches Ziel. Zweck als unveränderliches Gesetz bestimmt den Inhalt des Bildungsprozesses, seine Methoden, Mittel und Ergebnisse. Das Ziel gibt die Anforderungen an den Schüler, den Lehrer und andere Fächer des pädagogischen Prozesses für alle Bildungsbedingungen vor.

Daher müsse das Ziel des Bildungsprozesses, betont Makarenko, von der Bildungsorganisation und jedem Pädagogen immer klar als verbindlich empfunden werden und „wir müssen es in direktem und energischem Handeln anstreben“. Bildungsarbeit muss erst einmal so sein zweckmäßig .

Auf diese Weise, Lehrer, argumentiert Makarenko, sollte immer ein Ziel haben in jeder Aktion, gut das Ergebnis vorstellen Deine Arbeit und erstellen Alle Bedingungen um dieses Ergebnis zu erreichen.

Lehrpersonal als notwendige Bedingung Schul-und Berufsbildung

Makarenko legte großen Wert auf die Ausbildung des Lehrpersonals.

Er schrieb: „Es muss ein Team von Erziehern geben, und wo Erzieher nicht zu einem Team vereint sind und das Team keinen einzigen Arbeitsplan, keinen einzigen Ton, keine einzige präzise Herangehensweise an das Kind hat, kann es keinen Bildungsprozess geben.“ .“

A. S. Makarenko enthüllte ein Muster, nach dem die pädagogischen Fähigkeiten eines Lehrers durch den Ausbildungsstand des Lehrpersonals bestimmt werden. „Einheit des Lehrpersonals„“, glaubte er, „ist eine absolut entscheidende Sache, und der jüngste, unerfahrenste Lehrer in einem einzigen, vereinten Team unter der Leitung eines guten Meisterführers wird mehr leisten als jeder erfahrene und talentierte Lehrer, der sich gegen das Lehrpersonal stellt.“ Es gibt nichts Gefährlicheres als Individualismus und Streitereien im Lehrpersonal, nichts Ekelhafteres, nichts Schädlicheres.“

Beziehungen zwischen Lehrern und Schülern nach Makarenko

Im theoretischen Erbe und der Erfahrung von A. S. Makarenko liegt das Problem Gestaltung der Beziehungen zwischen Lehrern und Schülern- einer der zentralen.

„Es ist die Haltung, die den eigentlichen Gegenstand unserer pädagogischen Arbeit ausmacht.“ Aus diesem Grund geht der Lehrer persönliche Beziehungen zu den Schülern ein, um die Aufgabe zu erfüllen, die Entwicklung der Beziehungen der Schüler zur gesamten umgebenden Realität zu steuern. Er kann und muss seine Beziehungen zu seinen Schülern bewusst als Mittel nutzen, um den Prozess der Bildung des gesamten Beziehungsgefüges seiner Schüler zur umgebenden Realität bewusst zu regulieren.

Beziehungen zwischen Lehrern und Schülern- Dies ist das Zusammenspiel der Subjekte des Bildungsprozesses, das von Lehrern gemäß den von der Gesellschaft vorgegebenen Bildungszielen gesteuert und durch das gesamte in der Gesellschaft vorherrschende System materieller und ideologischer Beziehungen sozial und psychologisch bedingt wird.

Die Werke von A. S. Makarenko enthüllt das Wesen und die Grundlagen der Methodik zur Gestaltung menschlicher, freundschaftlicher Beziehungen zwischen Lehrern und Schülern. Das grundlegend Neue an seiner Herangehensweise an dieses Problem war, dass es ihm gelang, den rein deklarativen Charakter der Proklamation der Rolle des Kollektivs zu überwinden.

Pädagogische Erfahrung nach Makarenko

Bei der Analyse der Eigenschaften von Studierenden ging Makarenko vom Konzept aus Erfahrung beibringen wie extrem komplexes soziales Phänomen .

Sein die Hauptkomponenten ausführen die Persönlichkeit des Schülers und die Persönlichkeit des Lehrers Festlegung bestimmter Bildungsziele; Hier gelten bestimmte Dinge pädagogische Mittel , Bedingungen; sie entsprechen Ergebnisse . Muster Der Bildungsprozess ist nichts anderes als signifikante, stabile, sich wiederholende Verbindungen zwischen diesen Bildungsbestandteilen.

Eine weitere Voraussetzung für die Persönlichkeit des Lehrers Makarenko ist daher das Vorhandensein und die ständige Ansammlung von Unterrichtserfahrung, ständige Beobachtungen und Überarbeitungen des Lehrers in seinen Beziehungen zu Kindern.

Merkmale pädagogischer Techniken nach Makarenko

Unter Berücksichtigung der Besonderheiten der Situation und der persönlichen Qualitäten des Schülers, glaubt Makarenko, findet der Lehrer jedes Mal etwas Ihre pädagogische Technik, die mehr als andere das Verhalten des Schülers verändern können. Das heißt, er muss finden Die beste Option , geben Sie Ihren Änderungsantrag an allgemeine Methode, Nutzung des Teams, der Umgebung, des Zeitfaktors usw. Sie können dieselbe Technik nicht stereotyp anwenden, ohne nach kreativen Optionen und Änderungen zu suchen, die für einen bestimmten Schüler am effektivsten sind.

Die pädagogischen Fähigkeiten des Lehrers entwickeln sich logisch: von der nachahmenden Übertragung von Techniken in die eigene Erfahrung über deren kreative Brechung bis hin zur Variabilität und der Schaffung neuer eigener Möglichkeiten, die Persönlichkeit des Schülers zu berühren.

Einige der Techniken, die Makarenko verwendete:

eine Methode - „Frontalangriff“ Diese Methode wurde von Anton Semenovich verwendet starker Geist Schüler

b) Methode „Umwegbewegung“ wenn „das ganze Team gegen den Einzelnen antritt.“

c) Anton Semenovich hielt es für ein wichtiges Bildungsmittel „Einfluss durch Wort“

d) Er legte großen Wert auf die Bildung pädagogische Technologie

D) „Methode, Leidenschaften zu wechseln“

Kreativitätsfreiheit für Lehrer aus Makarenkos Sicht

In seiner pädagogischen Praxis und seinen Versuchen zu ihrer theoretischen Verallgemeinerung legte Makarenko besonderes Augenmerk auf die Rolle des Lehrers im Bildungsprozess, in der Überzeugung, dass ein Lehrer, dem eine einzigartig interpretierte Freiheit der Kreativität vorenthalten wird und einer kleinlichen Prüfung ausgesetzt ist, dem Schüler nichts als Schaden zufügen wird.

Der Lehrer muss haben das Recht auf Risiko, auf Handlungsfreiheit in komplexen und unvorhersehbaren Bedingungen der pädagogischen Interaktion, aber im Rahmen seiner bestimmten Rahmenbedingungen, was entscheidend ist.

Referenzliste

1. Gordin L. Yu Dialektik universeller und sozialistischer Werte im Erbe von A.S. Makarenko heute: neue Materialien, Forschung, Erfahrung. - Untere Nowgorod, 1992.

2. Kozlov I.F. Pädagogische Erfahrung von A.S. Makarenko. Buch für Lehrer. – M.: Aufklärung.

3. Makarenko A.S. Pädagogisches Gedicht // Ped. Zit.: In 4 Bänden – M.: Pravda, 1987. – T.1. – S.149-570.

4. Makarenko A.S. Probleme der sowjetischen Schulbildung // Ped. Op.: In 8 Bänden / Comp. M.D. Vinogradova, A.A. Frolov. – M.: Pädagogik, 1984. – T.4.

5. Morgun V.F. A.S. Makarenko und das Problem der „Multidimensionalität“ der Persönlichkeit (Fragen der Psychologie) // A.S. Makarenko heute: neue Materialien, Forschung, Erfahrung. - Untere Nowgorod, 1992.

6. Opalikhin V.M. Die Ideen und Erfahrungen von A.S. meistern Makarenko in Schulen der Region Tscheljabinsk // A.S. Makarenko heute: neue Materialien, Forschung, Erfahrung. - Untere Nowgorod, 1992.

7. Pityukov V.Yu. Pädagogische Tätigkeit als Einheit des Bildungsprozesses und Manifestation des technologischen Ansatzes in der Bildung // A.S. Makarenko heute: neue Materialien, Forschung, Erfahrung. - Untere Nowgorod, 1992.

Präsentation: Pädagogische Ideen von KD Ushinsky

Pädagogische Ideen von K.D. Uschinski

Anthropologische Begründung pädagogischen Wissens

Originalität und bedingungslose Innovation des Ansatzes von K.D. Ushinsky zeichnet sich dadurch aus, dass er philosophisches, psychologisches und anderes Wissen in den Mainstream der menschlichen Erziehung und Ausbildung gelenkt hat. Dies war besonders wichtig für die häusliche Pädagogik, die zu dieser Zeit über kein starkes wissenschaftliches Fundament verfügte.

Anthropologische Wissenschaften
„Solche Wissenschaften für die Pädagogik, aus denen sie Erkenntnisse über die Mittel bezieht, die sie zur Erreichung ihrer Ziele benötigt, sind alle jene Wissenschaften, in denen die körperliche oder geistige Natur des Menschen untersucht wird, und zwar nicht im Traum, sondern in reale Phänomene.“

Anatomie

„Aber wollen wir wirklich, wird man fragen, dass ein Lehrer eine solche Vielzahl und so umfangreiche Wissenschaften studiert, bevor er sich mit dem Studium der Pädagogik im engeren Sinne als einer Sammlung von Regeln für die pädagogische Tätigkeit befasst? Wir beantworten diese Frage mit einer positiven Aussage. Wenn die Pädagogik einen Menschen in allen Belangen erziehen will, dann muss sie ihn zunächst in allen Belangen kennenlernen.“

„...wir können nicht als Lehrer einen Menschen bezeichnen, der nur wenige pädagogische Lehrbücher studiert hat und sich in seiner pädagogischen Tätigkeit von den Regeln und Anweisungen dieser „Pädagogik“ leiten lässt, ohne diese Phänomene der Natur und der menschlichen Seele studiert zu haben Worauf diese vielleicht Regeln und Anweisungen basieren“

: „Aber natürlich steht die Psychologie hinsichtlich ihrer Anwendbarkeit auf die Pädagogik und ihrer Notwendigkeit für einen Lehrer unter allen Wissenschaften an erster Stelle.“

K.D. Ushinsky hielt es für notwendig, tief in die physiologische, psychologische und soziale Natur des Menschen einzudringen, da dort seiner Meinung nach enorme ungenutzte Möglichkeiten der Bildung bestehen. „Wenn wir die in verschiedenen Theorien ermittelten mentalen Faktoren betrachten, sind wir erstaunt über die fast umfassendere Möglichkeit, einen enormen Einfluss auf die Entwicklung des Geistes, der Gefühle und des Willens eines Menschen zu haben, und wir sind auch erstaunt über die Bedeutungslosigkeit dieses Anteils.“ Diese Chance hat die Bildung bereits genutzt.“

Gesetz der kindlichen Natur

„Das Kind fordert ständig Aktivität und wird nicht von der Aktivität, sondern von ihrer Monotonie und Einseitigkeit müde.“

1. Nationalität im Bildungswesen

„Es ist nicht die Pädagogik und nicht die Lehrer“, schrieb er, „sondern die Menschen selbst und ihre großartigen Leute ebnen den Weg in die Zukunft: Bildung geht nur diesen Weg und hilft im Zusammenspiel mit anderen gesellschaftlichen Kräften Einzelpersonen und neuen Generationen.“ gehen."

„... wir werden dafür sorgen, dass der Baum besser wächst, aber wir werden es nicht wagen, seine uralten Wurzeln zu berühren! – schrieb K.D. Uschinski. - Der Baum ist stark - er hält vielen neuen Pfropfungen stand, die ihm etwas eigen sind: Aber Gott sei Dank reichen die Wurzeln dieses Baumes tief in die Erde, so dass wir noch keine Zeit hatten, an sie heranzukommen. Nein, Russische Erziehung wird und wird unseren Bemühungen nicht nachgeben, bis wir selbst die europäische Bildung mit den in uns lebenden Elementen der Nationalität in Einklang bringen.“

„Aber vielleicht, vielleicht können wir ein gemeinsames, perfektes System schaffen, indem wir von jedem nationalen Bildungssystem das übernehmen, was es wert ist, nachgeahmt zu werden? – Er beantwortet diese Frage so. – Wir können mit Sicherheit sagen, dass ein solches zusammengesetztes Bildungssystem, wenn es möglich wäre, machtloser wäre als alle außergewöhnlichen. Volkssysteme, und sein Einfluss auf die soziale Entwicklung der Menschen wäre in Höchster Abschluss unbedeutend"

K.D. Ushinsky sieht den folgenden Zusammenhang zwischen dem globalen pädagogischen Prozess und dem spezifischen pädagogischen Prozess in einem bestimmten Land: „Die Erfahrungen anderer Völker in der Bildung sind ein wertvolles Erbe für alle, aber in genau demselben Sinne wie die Erfahrungen.“ Weltgeschichte gehören allen Völkern. So wie man nicht nach dem Modell eines anderen Volkes leben kann, egal wie verlockend dieses Modell auch sein mag, kann man nicht nach dem pädagogischen System eines anderen erzogen werden, egal wie harmonisch und durchdacht es ist. Jede Nation muss in dieser Hinsicht ihre eigene Stärke ausprobieren.“

Sozialer Charakter der Bildung

„Öffentliche Bildung wird erst dann gültig, wenn ihre Themen zu gesellschaftlichen Themen für alle und zu familiären Themen für alle werden. Ein System der öffentlichen Bildung, das nicht aus öffentlicher Überzeugung hervorgeht, wird sich, egal wie geschickt es durchdacht ist, als machtlos erweisen und weder auf den persönlichen Charakter eines Menschen noch auf den Charakter der Gesellschaft Einfluss haben. Sie kann Techniker ausbilden, aber sie wird niemals nützliche und aktive Mitglieder der Gesellschaft ausbilden, und wenn sie auftauchen, dann unabhängig von ihrer Erziehung.

„Die öffentliche Meinung zum Thema Bildung zu wecken, ist die einzige solide Grundlage für Verbesserungen in diesem Bereich: Wo es keine öffentliche Meinung über Bildung gibt, gibt es keine öffentliche Bildung, obwohl es möglicherweise viele öffentliche Bildungseinrichtungen gibt.“

Quellen

Ushinsky K.D. Gesammelte Werke: In 11 Bänden Band 8 Der Mensch als Bildungsgegenstand. Erfahrung der pädagogischen Anthropologie T. 1.- M.-L.: APN RSFSR, 1950.- S. 28.

Ushinsky K.D. Gesammelte Werke; In 11 Bänden. T. 3. Pädagogische Artikel 1862 - 1870 - M.-L.: APN RSFSR, 1948. - S. 147.

Ushinsky K.D. Gesammelte Werke: In 11 Bänden. Pädagogische Artikel 1857-1861 - M.-L.: APN RSFSR, 1948.-S. 165., 483.

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Kurze Biographie

Konstantin Dmitrievich Ushinsky (1824-1870/71), Begründer der wissenschaftlichen Pädagogik in Russland. 1844 schloss er sein Studium an der juristischen Fakultät der Moskauer Universität ab, 1846–49 war er Professor am Jaroslawler Demidow-Lyzeum, 1854–59 Lehrer und Klasseninspektor am Gatschina-Waiseninstitut und 1859–62 er war Klasseninspektor am Smolny-Institut. Grundlage seines pädagogischen Systems ist die Forderung der Demokratisierung öffentliche Bildung und die Idee der nationalen Bildung.

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Die wichtigsten wissenschaftlichen Arbeiten von K. D. Ushinsky zur Pädagogik

Pädagogische Reise in die Schweiz (1870) Der Mensch als Bildungssubjekt. Erfahrung in pädagogischer Anthropologie (1868-69)Bücher für die Erstlektüre im Unterricht: Kinderwelt (1861) Muttersprache (1864)

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K.D. begründete seine Sicht auf Erziehung und Bildung. Ushinsky geht von folgender Position aus: „Wenn wir einen Menschen in jeder Hinsicht erziehen wollen, müssen wir ihn in jeder Hinsicht auf die gleiche Weise kennen.“ Das Ziel der Bildung besteht laut Ushinsky darin, einen perfekten Menschen zu erziehen. Dies ist eine sehr umfangreiche und komplexe Definition, die Folgendes umfasst: Menschlichkeit, Bildung, harte Arbeit, Religiosität, Patriotismus.

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Nationalität und öffentliche Schule im Verständnis von K.D. Uschinski

„...Bildung, die von den Menschen selbst geschaffen wurde und auf populären Prinzipien basiert, hat die erzieherische Kraft, die man in den meisten Menschen nicht findet beste Systeme basierend auf abstrakten Ideen oder von einem anderen Volk übernommen“

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Das Zentrum zuerst Grundschulbildung K. Ushinsky betrachtete seine Muttersprache. Kindern ihre Muttersprache beizubringen hat drei Ziele: Entwicklung „angeborener geistiger Fähigkeiten, die als Sprachgabe bezeichnet werden“; Kinder an die bewusste Beherrschung ihrer Muttersprache heranführen; Ihr Verständnis der „Logik dieser Sprache, d. h. der grammatikalischen Gesetze in ihrem logischen System“.

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Ein Blick auf die Pädagogik als Wissenschaft und Kunst

K. D. Ushinsky entwickelt die Grundlagen der wissenschaftlichen Pädagogik und schafft eine vollwertige, umfassende Lerntheorie – die Didaktik, in der er alle wesentlichen Fragen des Lernens auf der Grundlage der Psychologie des Kindes aufdeckt und deren wesentliche Merkmale logisch streng definiert. K.D. Ushinsky betrachtet Pädagogik als Wissenschaft und pädagogische Kunst in einer Einheit, als zwei Seiten eines Ganzen Komplexer Prozess Ausbildung. Ushinsky warnt vor der Gegenüberstellung von Praxis und Theorie. Er schrieb: „Pädagogische Praxis allein ohne Theorie ist dasselbe wie Hexerei in der Medizin.“

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Berücksichtigung der Persönlichkeit des Kindes im Unterricht und in der Erziehung

Ausbildung K.D. Ushinsky betrachtet es als Mittel der Bildung und unterscheidet zwei Arten des Lehrens: „...1) passives Lernen durch Lehren; 2) aktives Lernen durch eigene Erfahrung.“

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Der Lehrer-Ausbilder ist die zentrale Figur des Bildungsprozesses

Konstantin Dmitrievich weist der persönlichen Überzeugung des Lehrers eine große Rolle zu: „Ein Lehrer kann niemals blind Anweisungen befolgen: Wenn er nicht durch Wärme erwärmt wird, werden seine persönlichen Überzeugungen keine Kraft haben.“

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„In der Schule sollte Ernsthaftigkeit vorherrschen, einen Witz zulassen, das Ganze aber nicht in einen Witz verwandeln, Zuneigung ohne Aufdringlichkeit, Gerechtigkeit ohne Pingeligkeit, Freundlichkeit ohne Pedanterie und vor allem ständige vernünftige Aktivität.“

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Abschluss

Pädagogisches Erbe von K.D. Ushinsky ist eine sehr wichtige Quelle für das Verständnis der Leitideen der Theorie und Geschichte der Pädagogik, Philosophie und Bildungsgeschichte. Mit Recht K.D. Ushinsky kann heute als Begründer der Richtung des pädagogischen Humanismus in der wissenschaftlichen Pädagogik bezeichnet werden.

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Referenzliste

http://ru.wikipedia.org Der Mensch als Bildungsgegenstand. Erfahrung in der Bildungsanthropologie. Band I K.D. Ushinsky lib.nspu.ru/umkK.D. Ushinsky – DER BEGRÜNDER DER WISSENSCHAFTLICHEN PÄDAGOGIE

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Vortrag zum Thema: Konstantin Dmitrijewitsch Uschinski

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Einleitung. Ushinsky gehört nicht nur der Vergangenheit an: Er lebt auch in unserer modernen Zeit weiter. Die Ideen des Schöpfers von „Kinderwelt“, „Native Word“ und „Pädagogische Anthropologie“ behalten bis heute ihre schöpferische Kraft. V. P. POTEMKIN

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Kindheit und Jugend Eltern K. D. Ushinskys Vater, Dmitri Grigorjewitsch Ushinsky, stammte aus verarmten Adligen. Er diente viele Jahre in der russischen Armee und war ein Veteran Vaterländischer Krieg 1812. Er war Lehrer im Militärkorps. K. D. Ushinskys Mutter Ljubow Stepanowna Uschinskaja (Kapnistin) betreute selbst die Erstausbildung ihres Sohnes und weckte in ihm Neugier und Interesse am Lesen. Sie starb, als Ushinsky 11 Jahre alt war. Er bewahrte sein ganzes Leben lang rührend zärtliche Erinnerungen an sie.

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K.D. Ushinsky studierte am Nowgorod-Severskaya-Gymnasium, wo er ein vorbildlicher Schüler war, viel las, oft Debatten über verschiedene Themen initiierte und die Speichelleckerei unter den Schülern oder die Ungerechtigkeit einiger Lehrer nicht ertragen konnte. „Die Bildung, die wir ... im Armenviertelgymnasium der Kleinstadt Nowgorod-Sewerski in Kleinrussland erhielten, war in pädagogischer Hinsicht nicht nur nicht niedriger, sondern sogar höher als die, die wir damals in vielen anderen Gymnasien erhielten. Dies wurde durch die leidenschaftliche Liebe zur Wissenschaft und sogar einen etwas pedantischen Respekt vor ihr beim verstorbenen Direktor des N-Skaja-Gymnasiums, Ilja Fedorovich Timkovsky, erheblich erleichtert.“ K. D. USHINSKY

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Lehrtätigkeit am Juristischen Lyzeum Jaroslawl „Ushinskys Leidenschaft wird auf die Zuhörer übertragen, und alle hören zusammen mit ihrem Dozenten die Glocke nicht, merken nicht, dass das Ende der Vorlesung bereits gekommen ist, dass ein anderer Professor aufgestanden ist.“ lange an der Tür stehen und darauf warten, dass er an die Reihe kommt – und erst dann, wenn dessen Geduld völlig erschöpft ist und er sich an Ushinsky wendet mit der Aussage, dass es Zeit ist, fertig zu werden, sonst wird er, der Professor, gehen – Ushinsky, Er steigt sofort aus den Wolken seiner feurigen Fantasie herab, gerät in schreckliche Verlegenheit, bittet um eine Entschuldigung und fliegt kopfüber aus dem Publikum, bedeckt von tosendem Applaus der von seiner Rede verzauberten Schüler.“V. E. ERMILOV „Volkslehrer“ 1846 begann er am Jaroslawl-Lyzeum zu unterrichten. Nach den Geschichten ehemaliger Studenten präsentierte K. D. Ushinsky seine Vorlesungen zum Staatsrecht auf faszinierende Weise.

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Dienst im Innenministerium Am 15. Dezember 1849 wurde K. D. Ushinsky von der Arbeit am juristischen Lyzeum Jaroslawl für entfernt demokratische Richtung Vorträge. Danach wurde Ushinsky gezwungen, als untergeordneter Beamter im Innenministerium zu dienen, doch der bürokratische Dienst befriedigte ihn nicht. In seinen Tagebüchern sprach er mit Abscheu über den Gottesdienst. Eine gewisse Befriedigung verschaffte ihm seine literarische Arbeit in den Zeitschriften Sovremennik und Library for Reading, wo er Übersetzungen aus dem Englischen, Zusammenfassungen von Artikeln und Rezensionen von Materialien veröffentlichte, die in ausländischen Zeitschriften veröffentlicht wurden.

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K. D. Ushinsky – Lehrer und Inspektor des Gatschina-Waiseninstituts Im Jahr 1854 gelang es Ushinsky, zunächst eine Anstellung als Lehrer und dann als Inspektor des Gatschina-Waiseninstituts zu erhalten, wo er die Organisation der Ausbildung und Ausbildung erheblich verbesserte.

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K. D. Ushinsky – Klasseninspektor am Smolny-Institut 1859 wurde Ushinsky zum Klasseninspektor am Smolny-Institut für edle Jungfrauen ernannt. In dieser Institution, die eng mit dem königlichen Hof verbunden war, herrschte eine Atmosphäre der Unterwürfigkeit und Anbietung gegenüber dem engsten Kreis der Königin, ihren Günstlingen. Die Mädchen wurden im Geiste der christlichen Moral und einer falschen Vorstellung von den Pflichten einer Ehefrau und Mutter erzogen. Sie erhielten nur sehr wenig wirkliches Wissen und waren mehr darauf bedacht, ihnen weltliche Manieren und Bewunderung für den Zarismus zu vermitteln . Ushinsky reformierte mutig das Institut und führte ein neues ein Lehrplan, dessen Hauptfächer die russische Sprache waren, beste Werke Russische Literatur, Naturwissenschaften, weit verbreitete visuelle Hilfsmittel im Unterricht, Durchführung von Experimenten im Biologie- und Physikunterricht. K. D. Ushinsky lud prominente Lehrmethodologen als Lehrer ein: in Literatur - V. I. Vodovozov, in Geographie - D. D. Semenov, in Geschichte - M. I. Semevsky und anderen.

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Auslandsaufenthalt Im Jahr 1862 wurde Ushinsky für fünf Jahre zur Behandlung und zum Studium von Schulangelegenheiten ins Ausland geschickt. Während dieser Zeit besuchte er die Schweiz, Deutschland, Frankreich, Belgien und Italien, wo er studierte und studierte Bildungseinrichtungen- Mädchenschulen, Kindergärten, Waisenhäuser und Schulen, insbesondere in Deutschland und der Schweiz, die hinsichtlich der pädagogischen Innovationen als die fortschrittlichsten galten. Seine Notizen, Beobachtungen und Briefe aus dieser Zeit fasste er in dem Artikel „Pädagogische Reise in die Schweiz“ zusammen. Als unfreiwilliger Wanderer zwischen den warmen Feldern bin ich traurig über meine kalte Heimat: über unseren tiefen Schnee, über unsere Kiefernwälder , Das Meer ist hier wunderschön und die Berge sind wunderbar, und das himmlische Licht hier ist wunderschön, aber die Steppenseele stöhnt und schmerzt im Ausland! Wien in der Schweiz (am Genfersee), wo Ushinsky lebte und behandelt wurde

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Im Ausland schrieb und veröffentlichte Ushinsky 1864 ein Lehrbuch „Native Word“, das im Kreis seiner Familie entwickelt wurde, da es die Natur und Bräuche des Bezirks Nowgorod-Seversky widerspiegelte, die seinen Kindern vertraut waren, sowie das Buch „ Kinderwelt“. Tatsächlich handelte es sich hierbei um die ersten massenhaft und öffentlich zugänglichen Exemplare Russische Lehrbücher für die Grundschulbildung von Kindern. Darüber hinaus schrieb und veröffentlichte er einen speziellen Leitfaden für Eltern und Lehrer zu seinem „Native Word“ – „A Guide to Teaching the „Native Word“ for Teachers and Parents“. Diese Führung hatte einen enormen und weitreichenden Einfluss auf die russische öffentliche Schule. Bis heute hat es seine Relevanz als Handbuch zu Methoden des Muttersprachenunterrichts nicht verloren.

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Letzten Jahren Leben Mitte der 1860er Jahre kehrten K.D. Ushinsky und seine Familie nach Russland zurück. Im Sommer 1870 wurde er in Alma bei Bachtschissarai mit Kumis behandelt. Als ich von der Krim zurückkehrte, wollte ich N.A. Korfu im Dorf Vremevka, Bezirk Aleksandrovsky in der Region Jekaterinoslaw, besuchen, konnte dies jedoch aufgrund einer Krankheit und der großen Entfernung des Dorfes vom Bahnhof Blagodatnaya nicht. Als ich auf dem Bauernhof Bogdanka ankam, erfuhr ich vom tragischen Tod von Pavlushas ältestem Sohn. Nachdem er die Kraft gefunden hatte, die ihn befallene Trauer zu überwinden, zog er mit seiner Familie nach Kiew und kaufte ein Haus auf der Straße. Tarasovskaya und er und seine Söhne Konstantin und Vladimir gingen zur Behandlung auf die Krim. Doch unterwegs erkältete er sich, erkrankte und machte Halt in Odessa, wo er am 3. Januar 1871 starb. Familienporträt. K. D. Ushinsky, N. S. Doroshenko (Ushinskaya), Kinder (von links nach rechts); Pavel (1852), Vladimir (1861), Konstantin (1859), Vera (1855), Nadezhda (1856)

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Anhänger von K.D. Ushinsky Werke und Ideen von K.D. Ushinsky wurde zum Gegenstand kreativer Entwicklung, Umdenken und konkurrierender Nachahmung für eine ganze Galaxie von Lehrer-Denkern: I. Yakovleva, N.A. Korfa, V.P. Vakhterov, Kh. D. Alchevskaya, T. G. Lubenets und andere.

Folie Nr. 15

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Ehrung des Andenkens an K. D. Ushinsky In der Geschichte der russischen Bildung nimmt Ushinsky einen ehrenvollen Platz ein. Als einer der begabtesten, gebildetsten und fortschrittlichsten Menschen seiner Zeit, Begründer der Erziehungswissenschaft und mutiger Schulreformer widmete er sein ganzes Leben dem aufopferungsvollen Dienst an der Sache der öffentlichen Bildung. Der große russische Lehrer war ein Held und Anhänger seiner hohen Berufung. Dafür wird ihm nun eine landesweite Ehrung der Dankbarkeit und Verehrung zuteil... Silbermedaille von K. D. Ushinsky für die Auszeichnung besonders angesehener Lehrer und Persönlichkeiten auf dem Gebiet der pädagogischen Wissenschaften Artikel in der sowjetischen Presse, die K. D. Ushinsky gewidmet sind

Folie Nr. 16

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Folie Nr. 17

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Die Bedeutung von K. D. Ushinsky für die Entwicklung von Pädagogik und Schule Ushinsky ist ein großer russischer Lehrer, der Gründer der öffentlichen Schule in Russland, der Schöpfer eines tiefen, harmonischen pädagogischen Systems, der Autor wunderbarer Lehrbücher, die von verwendet wurden Dutzende Millionen Menschen in Russland seit mehr als einem halben Jahrhundert. Er – „der Lehrer der russischen Lehrer“ – entwickelte ein System zur Ausbildung von Volkslehrern in einem Lehrerseminar, den besten Volkslehrern ihres Landes pädagogische Arbeit So wie das poetische Genie von Puschkin eine ganze Gruppe von Dichtern der Puschkin-Schule zum Leben erweckte, so trug das pädagogische Genie von Ushinsky zur Entstehung einer Galaxie wunderbarer Lehrer der 60er und 70er Jahre bei. Anhänger von Ushinsky - N. F. Bunakov, N. A. Korf, V. I. Vodovozov, D. D. Semenov, L. N. Modzalevsky und andere. Ushinsky hatte großen Einfluss auf die führenden Lehrer anderer Völker Russlands (Georgien, Armenien, Kasachstan), auf die Pädagogik Bulgariens, der Tschechischen Republik und anderer slawischer Völker.

Folie Nr. 18

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