Die ersten Siedlungen auf dem Gzhatsk-Land (Vorgeschichte der Gzhat-Dörfer) T.N. Pakhomenkova, leitende Forscherin der Fondsabteilung des SOGUK „Memorial Museum of Yu.A. Gagarin“ (Gagarin) Die Geschichte der Gzhat-Dörfer reicht bis in die Antike zurück. Hauptquelle

Wie Carrie während der Verhandlungen mit Netanyahu im Jahr 2013 drohte, werden wir zur Apartheid erklärt. Diesmal hat es die Zeitung geschafft New York Mal. Grund: Die Likud-Partei plädierte dafür, dass die jüdischen Einwohner von Judäa und Samaria offiziell einer Zivilverwaltung und nicht einer Militärverwaltung unterstellt würden. Worum geht es bei der Apartheid?

Nach Ansicht von Antisemiten und auch nach Ansicht einiger amerikanischer Juden, die für Obama und Clinton gestimmt haben, handelt es sich bei den jüdischen Siedlungen in Judäa und Samaria um besetztes palästinensisches Gebiet. Der einseitige Erwerb von Territorium, nicht auf der Grundlage einer Abgrenzungsvereinbarung, ist illegal.

Die Entfernung der jüdischen Siedlungen in Judäa und Samaria aus der Kontrolle der Armee würde die formelle Annexion des Territoriums der jüdischen Siedlungen bedeuten. Ja, das stimmt, dem stimme ich zu! Wir haben das gesetzliche Recht und sogar die Pflicht, das Gebiet jüdischer Siedlungen zu annektieren. Aber warum haben wir ein solches Recht? Und warum ist die von Antisemiten angestrebte Umsiedlung von Juden aus Judäa und Samaria illegal?

In Bezug auf Siedlungen verweisen unsere Feinde (und sogar einige unserer Freunde und Neutralen) auf die 4. Genfer Konvention, die die Übersiedlung der Zivilbevölkerung einer Besatzungsmacht in besetzte Gebiete verbietet. Sie behaupten, dass Israel gegen die Genfer Konvention verstoßen habe, dass Juden illegal im Westjordanland gewesen seien, dort illegal gelebt hätten, illegal Kinder geboren und großgezogen hätten. Dass die Häuser der Siedler zerstört und sie selbst aus den Städten und Dörfern vertrieben werden sollten, in denen die meisten von ihnen geboren und aufgewachsen sind.

Tatsächlich kann die Anforderung der Genfer Konvention von 1949 nicht auf das Westjordanland und den Gazastreifen im Zeitraum von 1967 bis 1994 angewendet werden, da dieses Gebiet in diesem Zeitraum nicht als besetzt angesehen werden konnte.

1967 befreite Israel das Westjordanland von der jordanischen Besatzung und schloss mit Jordanien ein Waffenstillstandsabkommen. Die Demarkationslinie wurde entlang des Jordans festgelegt. Wir haben den Palästinensern dieses Gebiet nicht weggenommen, sondern lediglich die jordanische Armee vertrieben, die das Westjordanland von 1948 bis 1967 besetzt hielt. 1992 erklärte Jordanien offiziell den „Abzug“ aus dem Westjordanland und schloss 1994 einen Friedensvertrag mit Israel, wonach die Grenze zwischen den beiden Staaten am Jordan festgelegt wurde. Dies ist die gesetzliche Grenze zwischen Israel und Jordanien.

Als sich Juden in Judäa, Samaria und Gaza niederließen, existierte der Staat Palästina noch nicht. Dieser Staat wurde nach den Oslo-Abkommen im Jahr 1994 gegründet. All dies bedeutet, dass Israel von 1967 bis 1994 der alleinige rechtmäßige Eigentümer des gesamten Territoriums des Westjordanlandes und des Gazastreifens war. Dementsprechend hatten israelische Bürger das Recht, sich in diesem Gebiet niederzulassen, und verstießen gegen keine Gesetze. In dieser Zeit wurden jedoch alle jüdischen Siedlungen im Westjordanland und im Gazastreifen gegründet. Das Land, auf dem sich die jüdischen Siedlungen befanden, war Eigentum des Staates Israel. Siedlungen wurden nicht auf Land gegründet, das sich im Privatbesitz der Araber befand.

Nehmen wir an, dass das Westjordanland und Gaza in dieser Zeit als Kolonie bezeichnet werden könnten, aber sicherlich nicht als besetztes Gebiet. Auch wenn dies wie ein lächerlicher Anachronismus erscheint, gilt der Status einer Kolonie übrigens auch heute noch als legal gemäß der UN-Charta. Natürlich ist dieser Status unerwünscht und sollte bei der ersten Gelegenheit gestoppt werden. Diese Gelegenheit bot sich, als Israel in Camp David Abkommen mit Ägypten schloss.

1980 erhielt Palästina den Autonomiestatus. Diese palästinensische Autonomie bestand vom Camp-David-Abkommen bis Oslo. Natürlich kann Autonomie nicht als besetztes Gebiet betrachtet werden, der Staat hat das Recht, Truppen auf seinem Territorium zu stationieren, und Siedler verstoßen nicht gegen die Anforderungen der Genfer Konvention, zumal sie sich dort größtenteils schon vor der Schaffung der Autonomie niedergelassen haben.

Die israelische Regierung glaubt, dass dieser autonome Status bis heute anhält, aber ich bin mit diesem Ansatz nicht einverstanden. Eine Autonomie, die Krieg gegen den „Mutterstaat“ führt, um ihn zu zerstören, und die von der Mehrheit der Staaten der Welt anerkannt wird und in ihren Handlungen tatsächlich unabhängiger ist als Israel, ist tatsächlich ein unabhängiger Staat. Es ist an der Zeit, die Tatsache der palästinensischen Unabhängigkeit anzuerkennen. Die Frage ist, innerhalb welcher Grenzen?

Der palästinensische Staat wurde 1994 von Israel im Rahmen des Oslo-Abkommens gegründet. Ob uns dieses Abkommen gefällt oder nicht, es gab kein anderes Abkommen zwischen Israel und Palästina. Jedes Gericht, das sich zur Lösung des Streits zwischen Israel und Palästina verpflichtet, wird sich auf diese Vereinbarungen verlassen müssen. Übrigens haben die arabischen Brüder der Palästinenser, die von 1948 bis 1967 das Westjordanland und den Gazastreifen besetzt hatten, die Gründung eines palästinensischen Staates nicht zugelassen, obwohl sie dies hätten tun können. Umso offensichtlicher ist die Undankbarkeit der Palästinenser, die dem Geber in die Hand beißen und sogar versuchen, ihn zu töten.

Das Völkerrecht betrachtet als rechtsgültig die Grenze, die die Parteien in der letzten von beiden unterzeichneten Vereinbarung festgelegt haben. In unserem Fall handelt es sich um das Wye Plantation Agreement von 1998. Das bedeutet, dass die Grenze zwischen Israel und Palästina durch das Wye-Plantagen-Abkommen von 1998 festgelegt wurde. Die Vereinbarung wurde von Benjamin Netanyahu und Yasser Arafat unterzeichnet. Gemäß dieser Vereinbarung ist das Gebiet „C“, in dem sich alle befinden Jüdische Städte und Dörfer in Judäa und Samaria blieben unter israelischer Gerichtsbarkeit, während die Zonen „A“ und „B“ zum Staat Palästina wurden.

Nach internationalem Recht ist es diese letzte Grenzlinie, die die einzige legale Grenze zwischen Israel und Palästina definiert. Daher hat Israel das gesetzliche Recht, das GESAMTE Gebiet der Zone C zu annektieren, und noch mehr den kleinen Teil dieser Zone, der von jüdischen Siedlungen besetzt ist, den wir Judäa und Samaria nennen. Dies ist die Antwort auf die Frage nach dem Recht auf Annexion der Zone „C“.

Selbst wenn wir unseren Feinden darin zustimmen, dass Israel in der Zeit vor Oslo das Westjordanland und Gaza besetzt und dort illegal jüdische Siedlungen errichtet hat, legalisierten die Oslo-Abkommen alle Siedlungen im Gebiet „C“, während alle Siedlungen im Gebiet „A “ und „B“ wurden im Zuge der „Trennung“ abgerissen.

En.m.wikipedia.org – Internationales Recht und israelische Siedlungen – Wikipedia

Der Wikipedia-Artikel erwähnt zahlreiche antisemitische UN-Resolutionen, die jüdische Siedlungen als „illegal“ bezeichnen. Es fällt auf, dass in diesem Artikel das Oslo-Abkommen überhaupt nicht erwähnt wird. Wenn Sie das durch den Oslo-Prozess geschaffene unabhängige Palästina anerkennen, wie können Sie dann das palästinensische Abkommen mit Israel nicht anerkennen? „Einstimmige“ UN-Resolutionen sind illegal und widersprechen sowohl der UN-Charta als auch dem Völkerrecht. Diese Resolutionen entlarven nur den Antisemitismus der UN. Zweifellos legalisierten die Osloer Abkommen jüdische Siedlungen im Gebiet C, und alle in den besetzten palästinensischen Gebieten (Gebiete A und B) errichteten Siedlungen wurden 2005 während des „Abzugs“ zerstört.

Es scheint, dass Ariel Sharon den „Abzug“ genau mit dem Ziel konzipiert hat, jüdische Siedlungen endgültig und unbestreitbar zu legalisieren und die Bedingungen der Oslo-Abkommen einseitig zu erfüllen. Scharon „starb“ gleich zu Beginn des von ihm eingeleiteten Prozesses, und sein Erbe erwies sich als so schwach, dass er Scharons Plan nicht umsetzen konnte. Nun ist es offensichtlich, dass es keinen anderen Weg mehr gibt. Wir müssen uns heute an diesen Plan erinnern und ihn umsetzen.

Heute weigern sich die Palästinenser, mit Israel zu für beide Seiten akzeptablen Bedingungen über Frieden zu verhandeln; das palästinensische Volk stimmt für die Hamas, die die Vernichtung der Juden fordert. Die Hamas bereitet sich praktisch auf einen Krieg zur Vernichtung der Juden vor und verheimlicht dies nicht. Diese militärisch-politische Gruppe bereitet sich darauf vor, sich der iranischen Aggression anzuschließen, die auf den Völkermord an den Juden abzielt.

Da die Palästinenser nicht in Frieden mit uns leben wollen, sondern versuchen, uns durch ausländische Antisemiten zu vernichten, haben wir das Recht, die Oslo-Abkommen einseitig umzusetzen. Das heißt, den unabhängigen Staat Palästina in den als Zonen „A“ und „B“ bezeichneten Gebieten und der Annexzone „C“ (Judäa und Samaria) anzuerkennen, die gemäß der Vereinbarung unter israelischer Kontrolle blieben.

Im Jahr 2001 besetzte Israel während der Operation Protective Wall tatsächlich Palästina. Dies war ein erzwungener Schritt; die Palästinenser zwangen Israel buchstäblich, Palästina zu besetzen und missbrauchten ihren neu geschaffenen Staat für terroristische Aggressionen. Die einzigen Schuldigen an dieser Besetzung sind die Palästinenser und ihre antisemitischen Gönner. Durch die Besetzung Palästinas zur Selbstverteidigung verstößt Israel weder gegen die UN-Charta noch gegen internationales Recht.

Andererseits wurden die rassistischen Forderungen der Palästinenser, Juden aus den Gebieten A und B zu „säubern“, während des „Abzugs“ von 2005 erfüllt. Die bestehenden jüdischen Siedlungen im Gebiet A (Gaza und Westjordanland) wurden zerstört, was dazu führte, dass Palästina judenfrei wurde. Unter diesem Gesichtspunkt verstößt Israel also nicht gegen die Anforderungen der Genfer Konvention von 1949. Aus völkerrechtlicher Sicht begann die Besetzung Palästinas (Zonen „A“ und „B“) also im Jahr 2001. In diesem Gebiet gibt es keine einzige jüdische Siedlung mehr. Daher kann uns nicht vorgeworfen werden, dass wir im (wirklich) besetzten Gebiet Palästinas gegen die Genfer Konvention verstoßen.

Das Gebiet „C“ (Judäa und Samaria), in dem sich alle jüdischen Siedlungen befinden, kann nicht als besetztes Gebiet betrachtet werden, da wir es gemäß dem Oslo-Vertrag rechtlich kontrollieren. Auf die eine oder andere Weise sind jüdische Siedlungen in Judäa und Samaria durch die Oslo-Abkommen legalisiert und verstoßen nicht gegen die Anforderungen der Genfer Konvention von 1949. Ich persönlich glaube, dass diese gesamte Zone annektiert werden sollte und allen ihren Bewohnern, Juden und Arabern, die israelische Staatsbürgerschaft verliehen werden sollte. Wenn dieses Gebiet nicht annektiert wird, bleibt es im Status einer Kolonie, was nicht nur bei unseren Feinden, sondern auch bei unseren Freunden Kritik hervorruft.

Gaza könnte seit 1993, als die Osloer Abkommen geschlossen wurden, als besetztes Gebiet gelten. Wie wir wissen, wurden alle jüdischen Siedlungen in Gaza vor Oslo gegründet und verstießen nicht gegen die Genfer Konvention. Im Jahr 2005 zog sich Israel jedoch einseitig aus Gaza zurück und die jüdische Zivilbevölkerung wurde gewaltsam vertrieben. In Gaza wie auch in Judäa und Samaria hat Israel nie gegen die Anforderungen der Genfer Konvention verstoßen.

Israel hat also nirgendwo gegen die Genfer Konvention verstoßen. Jüdische Siedlungen wurden legal gegründet und bestehen bis heute legal weiter. Aus völkerrechtlicher Sicht sind Siedler „rein“. Alle Forderungen nach der Vertreibung von Juden aus Judäa und Samaria sind illegal. Wirtschaftssanktionen und andere Formen der Siedlerverfolgung sind illegal. Europäische oder irische Sanktionen sind illegal. BDS ist eine Bewegung, die zum Gesetzesbruch aufruft.

Ja, Israel hat aus zwei Gründen davon abgesehen, das Westjordanland und den Gazastreifen offiziell zu annektieren.

Erstens wollte das Volk Israel keinen Staat schaffen, in dem fast die Hälfte der Bürger (Palästinenser) Feinde wären.

Zweitens hat der Staat Israel im Laufe seiner Geschichte nach Frieden auf der Grundlage von Kompromissen gestrebt. Als die Palästinensische Befreiungsorganisation sich bereit erklärte, über Frieden zu verhandeln, handelte Israel das Oslo-Abkommen aus und gründete einen palästinensischen Staat. Es ist nicht unsere Schuld, dass die Palästinenser gegen diese Vereinbarungen verstoßen und den von den Juden geschaffenen palästinensischen Staat genutzt haben, um zu versuchen, uns auszurotten. Heute stimmt die Mehrheit der Israelis gegen „Frieden jetzt“, weil die Palästinenser keinen Frieden wollen. Wenn die Palästinenser dem Frieden zustimmen, werden die Israelis den Frieden auch unter schwierigen Bedingungen akzeptieren.

Entgegen antisemitischen Behauptungen haben jüdische Siedler in Judäa und Samaria keine internationalen oder israelischen Gesetze verletzt und sie sollten alle Menschenrechte haben, die jedem anderen Volk zustehen. Und dazu gehört auch das Recht, in eigenen Häusern zu leben, die in voller Übereinstimmung mit allen Gesetzen gebaut wurden. Die Forderungen der Antisemiten, denen sich auch einige Juden anschlossen, sind unmoralisch und rechtswidrig.

Alle Israelis, alle Juden und im Allgemeinen alle ehrlichen Menschen haben eine moralische Verpflichtung, die Juden von Judäa und Samaria zu schützen und die Anerkennung ihrer gesetzlichen Rechte zu erreichen, einschließlich des Rechts, in ihren eigenen Häusern auf ihrem eigenen Land zu leben. Nein zu Wirtschaftssanktionen, nein zu BDS – das muss jeder ehrliche und vernünftige Mensch sagen.

Der einzige „legitime“ Grund für die ethnische Säuberung von Judäa und Samaria von Juden, auf den sich alle Antisemiten beziehen, hält der logischen und rechtlichen Prüfung nicht stand. Tatsächlich ist der einzige Grund, warum Juden die Menschenrechte verweigert werden, einschließlich des Rechts, in Judäa und Samaria zu Hause zu leben, rassistischer Antisemitismus. Die Forderung, Juden gewaltsam aus ihren Häusern zu vertreiben, ist echte Apartheid.

Warum können Palästinenser nicht friedlich mit Juden in Gaza und im Westjordanland als Teil eines unabhängigen Staates Palästina leben? Warum fordern sie, dass Juden vertrieben oder getötet werden, zunächst in Judäa und Samaria (Forderung der FATAH) und dann in ganz Israel (Forderung der Hamas)? Und warum unterstützen angebliche Anti-Apartheid-Aktivisten (die New York Times, John Curry, das Europäische Parlament und viele andere) die rassistische palästinensische Forderung nach einer ethnischen Säuberung der Juden? Warum hat das irische Parlament die Einfuhr von Waren verboten, die von Juden in Judäa und Samaria hergestellt wurden? Dieses Gesetz setzt tatsächlich die realste antisemitische Apartheid um! Es sind die Palästinenser, die Apartheid fordern und erreichen, mit breiter Unterstützung von Antisemiten.

Aus moralischer Sicht sind die Juden von Judäa und Samaria der beste Teil des jüdischen Volkes. Sie versuchten, so viel Land wie möglich zu bevölkern, nicht um sich selbst zu bereichern, sondern um der Juden willen, die Zuflucht vor Verfolgung und einem möglichen Völkermord brauchten. Die Niederlage der Siedler bedeutet faktisch, dass die Idee eines Zufluchtsstaates für Juden bereits gescheitert ist. Juden Europas Lateinamerika, die Vereinigten Staaten und andere Länder, die diese Länder verlassen wollen oder wollen, insbesondere aufgrund der pro-islamischen, anti-israelischen, „pro-palästinensischen“ Politik der Eliten, müssen einen zuverlässigeren und geräumigeren Zufluchtsort finden als Israel. Israel hat seine Rolle bereits nach besten Kräften gespielt, und die Frage nach der Schaffung eines weiteren, alternativen jüdischen Zufluchtsstaates muss aufgeworfen werden.

Jetzt brauchen die Siedler selbst unseren Schutz und unsere Solidarität, und es liegt in unserer Verantwortung, sie zu schützen. Als Gegengewicht zu BDS müssen wir eine globale Solidaritätsorganisation schaffen, die uns und der ganzen Welt erklärt, wie unmoralisch die Apartheid ist, der die Juden von Judäa und Samaria zum Opfer fielen. Wenn die Annexion von Siedlungen dazu beiträgt, die Juden von Judäa und Samaria vor Verrat und Verfolgung zu schützen, dann lebe die Annexion! IN in diesem Fall Die Annexion ist rechtlich und moralisch gerechtfertigt.

Es sind die Palästinenser, die uns keine andere Wahl lassen. Die Idee eines Gebietsaustauschs mit Palästina, insbesondere die Idee „Judäa und Samaria im Austausch für die Einkreisung des Gazastreifens“, kann heute nicht umgesetzt werden, da Gaza von der Hamas kontrolliert wird, die jeden Kompromiss entschieden ablehnt. Da uns die Palästinenser keine Wahl lassen, müssen wir die Siedlungen Judäa und Samaria einseitig annektieren. Aber das bedeutet, dass wir den Rest des Gebiets C unter effektive palästinensische Zivilkontrolle stellen müssen, sonst bleibt das Gebiet eine Kolonie.

Http://aaronblog.co/2018/02/aparteid-i-anneksiya/

Im Westjordanland gibt es jüdische Siedlungen, die vollständig von arabischen Gebieten umgeben sind. Die meisten Länder der Welt betrachten diese Dörfer als besetzt und fordern die Juden auf, sie zu verlassen.

Die Israelis ziehen nicht ab und verweisen auf den historischen Zusammenhang und den Ausgang des Krieges.

Ich bin in eine dieser Siedlungen gegangen, um das ungewöhnliche Israel kennenzulernen.

1 Während wir zu einer dieser Siedlungen gehen, werde ich Ihnen einige Fakten erzählen. Heute sind die Gebiete in drei Zonen unterteilt: A, B und C. Die ersten sind Städte, die von der Palästinensischen Autonomiebehörde und dem Militär kontrolliert werden, und Israelis ist der Zutritt dort verboten. Die zweite Zone ist eine Zone allgemeiner Kontrolle, die israelischen Verteidigungskräfte sorgen für Sicherheit, aber die Städte und Straßen selbst sind palästinensischer Natur, und die dritte Zone besteht genau aus israelischen Enklavensiedlungen.

2 Das Fahren durch die Zone „B“ ist überhaupt nicht gruselig, optisch unterscheidet es sich nicht von einer gewöhnlichen Landstraße, aber an den Haltestellen gibt es solche Betonblöcke, gegen Terroranschläge mit Fahrzeugen.

Drei israelische Dörfer sind von einem Zaun umgeben; man kann nur durch einen Kontrollpunkt hineinkommen. Vor dem Eingang parken Autos mit palästinensischen Nummernschildern; der Zutritt ist ihnen verboten, aber viele Araber arbeiten in diesen Dörfern und gehen zu Fuß.

4 Wir fahren hinein, parken und finden uns auf der gewöhnlichsten israelischen Straße mit Privathäusern wieder. Solche gibt es in den Vororten von Tel Aviv und in jeder anderen Stadt des Landes.

5 Aus Sicherheitsgründen werde ich den Namen des Dorfes nicht nennen. Ich war in einem, aber ich denke, den anderen geht es ungefähr gleich. Wenn ich falsch liege, können mich israelische Leser in den Kommentaren korrigieren.

6 Die Infrastruktur hier ist gut. Kinderspielplatz, sorgfältig vor der heißen Sonne geschützt. In der Nähe gibt es einen Kindergarten.

7 Postamt. Jeder Bewohner hat seinen eigenen Briefkasten; Sie müssen hierher gehen, um Ihre Post abzurufen.

8 Eine winzige Polizeistation, in der sich niemand aufhält. Hier gibt es auch eine kleine Synagoge.

9 Und ein Lebensmittelgeschäft. Schauen Sie, wie ein israelischer Gemischtwarenladen aussieht!

10 mm, frische Backwaren! Eine Autostunde entfernt gibt es große Supermärkte, in denen sie Lebensmittel für die kommende Woche kaufen, aber dieser Laden hilft ihnen den Siedlern zufolge sehr.

11 Blick auf einen der Ortsteile. Im Vordergrund entsteht ein städtisches Schwimmbad für die Bewohner.

12 In der Zwischenzeit können sie ein weiteres Schwimmbad in einem der Nachbardörfer nutzen.

13 Wunderschön! Es ist klar, dass die Menschen das Land lieben, auf dem sie leben.

14 All dies geschah durch ihre Hände; zunächst gab es hier nur Sand.

15 Das Dorf wächst weiter, bald entsteht hier ein neues Viertel.

16 Die Belegschaft ist palästinensisch. Sie arbeiten auf fast allen Baustellen in Israel. Ja, ja, Araber arbeiten freiwillig in den „besetzten“ Gebieten und bekommen dafür gutes Geld. Trotz all des Hasses und der Feindseligkeit ist es der Traum eines jeden Palästinensers, einen Job in Israel zu finden, wo die Gehälter viel höher sind.

17 Einige Länder und die UN verurteilen den Bau von Siedlungen jenseits der Grünen Linie und fordern die sofortige Aufgabe dieser Gebiete. Die Juden weigern sich. Wenn man sich dieses Foto ansieht, ist es leicht zu verstehen, warum. Dort drüben, am Horizont, sieht man das Meeresufer und Hochhäuser. Das ist Tel Aviv. Von hier aus wird jede Rakete ihn erreichen und jedes Ziel treffen. Es ist naiv zu glauben, dass die Araber nicht schießen werden, wenn man sie den Arabern überlässt.

18 Während ich mich mit dem Thema befasste und mich darauf vorbereitete, einen Bericht zu schreiben, konnte ich nicht verstehen, warum es die palästinensischen Araber waren, die diese Länder forderten. Israel eroberte sie im Sechstagekrieg von Jordanien, das wiederum während des Arabisch-Israelischen Krieges 1947–49 das Westjordanland annektierte und seine jüdischen Bewohner vertrieb. Übrigens wurde das Königreich nach dieser Annexion von Transjordanien in einfach Jordanien umbenannt und das Gebiet wurde Westjordanland genannt, um es von der Ostküste, dem Hauptgebiet des Landes, zu unterscheiden.

Wenn diese Gebiete übertragen werden müssen, sollte dies natürlich an die Jordanier erfolgen. Sie beanspruchen sie nicht mehr: 1994 wurde ein Friedensvertrag mit Israel unterzeichnet.

19 Die Siedlung, in der ich war, ist sehr klein und es gibt praktisch keine Arbeit darin. Aber in nur einer Stunde erreichen Sie von hier aus Jerusalem oder Tel Aviv, die größten Städte des Landes. Normalerweise ist die Straße nicht gefährlicher als der Weg zur Arbeit. Doch in Zeiten arabischer Unruhen und Terrorwellen wird der Weg zu einer gefährlichen Prüfung. Die Autobahn wird ständig vom Militär überwacht, und die Siedler selbst ziehen es vor, das Gebiet nicht ohne persönliche Waffen zu verlassen.

Der häufigste Angriff erfolgt, wenn arabische Teenager Steine ​​auf israelische Autos werfen, aber eine Waffe hilft hier nicht weiter. Ein Steinangriff ist kein Kinderspiel: Ein Kopfsteinpflaster, das auf die Windschutzscheibe trifft, kann leicht tödlich sein.

20 Die Siedler selbst glauben nicht, dass sie im Belagerungszustand leben. Gemessen, wohlhabend und ein gutes Leben: Menschen ziehen aus Großstädten hierher, um Kinder großzuziehen, Häuser zu kaufen: Immobilien sind billiger als im Zentrum des Landes, und zuvor gab es allerlei Steuererleichterungen für Siedler.

21 Wenn man für das gleiche Geld kaufen kann Zweizimmerwohnung oder zweistöckiges Haus- Was wirst du wählen?

22 Jedes Haus verfügt über einen Luftschutzraum.

23 Aber das ist alles. Keine Festungsmauern, Schießschartentürme oder umfassende Verteidigungsanlagen. Gewöhnliches friedliches Leben.

24 Blick auf das arabische Dorf und die Küstenstädte Tel Aviv und Herzliya.

25 Die Natur ist unglaublich, so stelle ich mir „biblische Landschaften“ vor. Darüber hinaus ereigneten sich die in der Bibel beschriebenen Ereignisse ungefähr hier.

26 Israelis, die in Privathäusern leben, betreiben keinen Garten, pflanzen aber gerne Obstbäume in ihrem Garten.

27 Erstens ist es wunderschön.

28 Ja, und Früchte aus eigener Garten schmeckt immer besser.

29 Mir ist aufgefallen, dass in der Siedlung mehr Hunde leben als im „normalen“ Israel. Ich denke, das liegt an der Menge an Privatunterkünften: Nicht jeder kann es sich leisten, große Tiere in Wohnungen zu halten.

30 Katzen leben wie üblich alleine. Sie haben hier eine ganze Bande.

31 In einer der Gassen habe ich DAS gesehen. Ein alter Zhigul-Kopeyka (für Prinzipiell – Modell 13) mit israelischen Nummernschildern. Wie kam es hierher, denn die UdSSR exportierte ihre Autos nicht nach Israel, es gab überhaupt keine Beziehungen zwischen den Ländern!

Höchstwahrscheinlich wurde die in den achtziger Jahren freigelassene „Kopeyka“ Anfang der neunziger Jahre von einem der Rückkehrer aus der Union mitgebracht. Vielleicht ist er sogar den größten Teil der Strecke selbst gefahren. Allerdings hat der jetzige Besitzer, wie mein Reiseführer sagte, nichts mit Russland zu tun.

32 Nachdem ich so großes Interesse an alten Autos gezeigt hatte, konnten sie nicht anders, als mich hierher zu bringen.

33 Ein Bewohner des Dorfes namens Roni ist ein leidenschaftlicher Sammler seltener Citroens. Rund um sein Haus stehen Dutzende alter „Franzosen“, und ein Besitzer weiß, woher er sie alle hat.

34 Dieser Steinpilztransporter hat es mir besonders angetan. Wie alt ist er?

35 Eines dieser Autos gehörte einst Shimon Peres, dem legendären Präsidenten Israels. (Welches verrate ich nicht) Irgendwie hat Roni davon erfahren und ist zum Präsidenten gekommen. Er freute sich, seine „Ex“ wiederzusehen. Es scheint, dass das alles schon lange her ist; die meisten Autos fahren jetzt offensichtlich nicht mehr.

36 Der Hund Roni ist nicht weniger selten als Autos. Ich habe Collie schon seit Ewigkeiten nicht mehr gesehen!

37 Aber interessantes Haus, es wurde von dem Architekten, der die meisten Gebäude im Dorf gebaut hat, für sich selbst angefertigt. Ich habe meiner Kreativität freien Lauf gelassen!

38 Das Innere ist ungewöhnlich und sehr hell.

40 Mir sind so viele aufgefallen kreative Leute Umzug von Städten an solch abgelegene Orte. Die Antwort finden Sie auf diesem Foto. Nichts stört die Gedanken oder versperrt die Sicht. Vielleicht entscheide ich mich eines Tages, ins Dorf zu ziehen.

41 Heute leben in den Siedlungen Judäa und Samaria (der Verwaltungsname für diese Orte) eine halbe Million Menschen der 8,5 Millionen Einwohner Israels. Von Jahr zu Jahr werden es mehr und mehr: Die Zahl wächst nicht nur aufgrund der internen und externen Migration (nicht mehr als 1.000 Juden repatriieren pro Jahr hierher). Die Geburtenrate in den Siedlungen ist etwa dreimal höher als im gesamten Land. Es hängt mit zusammen eine große Anzahl religiöse Siedler. Allerdings befand ich mich an einem völlig säkularen Ort.

42 Und jetzt besuchen wir eine Familie aus St. Petersburg.

43 Wir sind vor vielen Jahren nach Israel gezogen. Mein Sohn wurde hier geboren und dient jetzt in der Armee. Die Familie verließ die „grüne Linie“ nicht sofort und lebte zunächst in einer gewöhnlichen Stadt.

44 Sie sind hier glücklich, und das nicht wegen der schönen Aussicht aus den Fenstern und der besseren Immobilien für weniger Geld. Das Leben selbst unterscheidet sich kaum von ähnlichen Gegenden anderswo in Israel.

45 Es gibt „ideologische“ Siedler, die glauben, dass sie von Gott selbst hierher geschickt wurden, um hier zu leben, aber so jemanden habe ich den ganzen Tag nicht getroffen.

46 Gleichzeitig ist dies ihre Heimat und ihr Land, das die Menschen bis zuletzt verteidigen werden. Ich habe noch nie einen solchen Patriotismus gesehen wie die Israelis, egal in welchem ​​Teil des Landes sie leben. Es gibt viel zu lernen. Patriotismus ist übrigens kein Hass auf Fremde, sondern Liebe zum Eigenen.

47 Bevor ich das Dorf jenseits der „grünen Linie“ besuchte, dachte ich, dass alle dort struppig lebten und ständig mit Waffen herumliefen. Gar nicht. Schon das erste Foto dieses Berichts war inszeniert, und ein Maschinengewehr gab es nur deshalb im Haus, weil der junge Mann in der Armee dient: Soldaten dürfen sich nicht von ihren Waffen trennen.

48 Als die Juden vor etwas mehr als hundert Jahren nach Hause zurückkehrten, ließen sie sich auf die gleiche Weise neben den Arabern nieder, und es gab keine Feindschaft zwischen ihnen. Und dann griffen die Politiker ein.

49 Wenn Sie auf die Karte schauen, werden Sie es sehen Schichtkuchen. Palästinensische Dörfer wechseln sich mit israelischen Siedlungen ab, die Staatsgrenzen sind jedoch mit einer gepunkteten Linie eingezeichnet. Zu viele Meinungen.

50 Lass Frieden auf dieser Erde sein.

ISRAELISCHES MINISTERIUM FÜR AUSWÄRTIGE ANGELEGENHEITEN

Versuche, jüdische Siedlungen im Westjordanland (altes Judäa und Samaria) als illegal und „kolonial“ darzustellen, ignorieren die Komplexität des Problems, die Geschichte des Landes und die einzigartigen rechtlichen Umstände des Falles.

Historischer Zusammenhang

„Die Palästinaverwaltung soll, während sie unparteiisch die Rechte und Bedingungen anderer Teile der Bevölkerung gewährleistet, die jüdische Einwanderung unter geeigneten Bedingungen fördern und in Zusammenarbeit mit der in Artikel 4 genannten Jewish Agency die dichte Besiedlung von Land durch Juden fördern.“ einschließlich öffentlicher Grundstücke, die nicht für öffentliche Zwecke beansprucht werden. „Nutzung“.

Viele moderne israelische Siedlungen wurden praktisch an Orten wiederhergestellt, an denen in früheren Generationen jüdische Gemeinden lebten, und erkannten damit die tiefe historische Bindung des jüdischen Volkes an dieses Land – die Wiege der jüdischen Zivilisation und des jüdischen Ortes Schlüsselereignisse Hebräische Bibel. Eine beträchtliche Anzahl von ihnen befindet sich an Orten, aus denen zuvor jüdische Gemeinden von arabischen Armeen gewaltsam vertrieben oder brutal ermordet wurden, wie im Fall der alten jüdischen Gemeinde von Hebron im Jahr 1929.

Mehr als tausend Jahre lang war die einzige Regierung, die die jüdische Ansiedlung in diesen Gebieten verbot, die jordanische Besatzungsregierung, die während ihrer neunzehnjährigen Herrschaft (1948-1967) den Verkauf von Land an Juden zum Kapitalverbrechen erklärte. Todesstrafe. Das Recht der Juden, in diesen Gebieten Häuser zu errichten, und das gesetzliche Recht auf Privateigentum an erworbenem Land können durch die jordanische Besatzung aufgrund der illegalen bewaffneten Invasion Israels im Jahr 1948, die nie anerkannt wurde, rechtlich nicht abgeschafft werden internationales Niveau legal, und diese Rechte bleiben bis heute in Kraft.

Ein Versuch, jüdische Gemeinden im Westjordanland darzustellen neue Form Die „koloniale“ Besiedlung des Landes eines anderen Herrschers ist sowohl heuchlerisch als auch politisch motiviert. Zu keinem Zeitpunkt in der Geschichte standen Jerusalem und das Westjordanland unter palästinensisch-arabischer Souveränität. Das Recht der Juden, in ihrem eigenen Land zu leben alte Heimat, zusammen mit den palästinensisch-arabischen Gemeinschaften, als Ausdruck der Verbundenheit beider Völker mit diesem Land - ein Thema, das diskutiert werden muss.

Humanitäres Völkerrecht im Westjordanland und im Gazastreifen

Wie der offizielle Kommentar zur Konvention des Internationalen Roten Kreuzes bestätigt, sollte dieses Prinzip die lokale Bevölkerung vor Vertreibung schützen, auch vor einer Bedrohung ihrer Existenz als Rasse, wie es zuvor bei der Zwangsumsiedlung der Bevölkerung in der Tschechoslowakei, Polen und Ungarn der Fall war und während des Krieges.

Ganz abgesehen von der Frage, ob die Vierte Genfer Konvention de jure auf ein Gebiet wie das Westjordanland anwendbar ist, das keinem früheren legitimen Staat angehört, gibt es Fälle, in denen Juden freiwillig ihre Häuser und Gemeinden in ihrem angrenzenden alten Heimatland errichten Palästinensische Gemeinden halten sich nicht an die in Artikel 49 Absatz 6 vorgesehenen Zwangsumsiedlungen.

Professor Yu. Rostow, ehemaliger US-Unterstaatssekretär für politische Angelegenheiten, schreibt:

„Das Recht der Juden, das Gebiet zu bewohnen, ist mindestens gleichbedeutend mit dem Recht der lokalen Bevölkerung, dort zu leben“ (Ajil, 1990, Bd. 84, S. 72).

In diesem Zusammenhang ist anzumerken, dass israelische Siedlungen im Westjordanland erst nach einem umfassenden Untersuchungsprozess unter der Leitung des Obersten Gerichtshofs Israels errichtet wurden und bestätigt wurde, dass sie nicht illegal auf Privatgrundstücken errichtet wurden.

So wie die Siedlungen nicht gegen die Bestimmungen von Artikel 49 Absatz 6 der Vierten Genfer Konvention verstoßen, stellen sie auch keinen „eklatanten Verstoß“ gegen die Vierte Genfer Konvention oder „Kriegsverbrechen“ dar, wie einige argumentiert haben. Tatsächlich wurde die Feststellung, dass solche Widersprüche einen „groben Verstoß“ oder ein „Kriegsverbrechen“ darstellten, obwohl diese Siedlungen als Verstoß gegen Artikel 49 Absatz 6 angesehen wurden, nur (aufgrund des politischen Drucks arabischer Staaten) eingeführt in den Zusatzprotokollen zu den Genfer Konventionen von 1977, denen führende Staaten, darunter Israel, nicht beigetreten sind und die daher nicht das Völkergewohnheitsrecht widerspiegeln.

Aus rechtlicher Sicht sollte das Westjordanland besser als ein Gebiet angesehen werden, das gegenseitige Ansprüche hat, und diese Ansprüche sollten durch Friedensverhandlungen geklärt werden. Tatsächlich haben sich sowohl die israelische als auch die palästinensische Seite verpflichtet, diesem Grundsatz zu folgen. Israel hat berechtigte Ansprüche auf den Namen dieses Territoriums, die nicht nur auf historischen jüdischen Bindungen an das Land und den langfristigen Aufenthalt darauf, seiner Bezeichnung als Teil des jüdischen Staates im Rahmen des Völkerbundmandats und dem gesetzlich anerkannten Recht Israels auf Sicherung beruhen Grenzen, sondern auch auf der Tatsache, dass dieses Gebiet zuvor nicht unter der rechtlichen Souveränität eines Staates stand und in einem Verteidigungskrieg unter israelische Kontrolle geriet. Gleichzeitig erkennt Israel an, dass auch die Palästinenser Ansprüche auf das Gebiet haben. Aus diesem Grund einigten sich beide Seiten darauf, alle offenen Fragen, einschließlich der Zukunft der Siedlungen, in direkten bilateralen Verhandlungen zu lösen, was Israel weiterhin für notwendig hält.

Israelisch-palestinischVereinbarungen

Weisen Sie darauf hin, dass das im Interimsabkommen (Artikel 31 Absatz 7) enthaltene Verbot einseitiger Schritte, die den „Status“ des Westjordanlandes und des Gazastreifens ändern, ein Verbot von Siedlungsaktivitäten impliziert. Dieses Verbot ist unbegründet um jegliche Schritte der Parteien zu verhindern, die auf eine Änderung abzielen würden Rechtsstellung dieses Territoriums (z. B. durch Annexion oder einseitige Erklärung der Staatlichkeit), bis das Ergebnis der Verhandlungen über den dauerhaften Status vorliegt. Eine Anwendung dieses Verbots auf den Bausektor würde angesichts der Tatsache, dass die Bestimmung für beide Seiten gleichermaßen formuliert ist, zu der zweifelhaften Interpretation führen, dass keine Seite Häuser für den Bedarf ihrer Gemeinden bauen darf, bis die Verhandlungen über den dauerhaften Status erfolgreich abgeschlossen sind.

In dieser Hinsicht handelte es sich bei der Entscheidung Israels, alle seine Siedlungen im Gazastreifen und einige Siedlungen im nördlichen Westjordanland im Rahmen des Abzugs von 2005 aufzulösen, um einseitige israelische Schritte und um eine Nichteinhaltung rechtlicher Verpflichtungen.

Schlussfolgerungen

• Versuche, jüdische Siedlungen im alten Judäa und Samaria (Westjordanland) als von Natur aus illegal und „kolonial“ darzustellen, ignorieren die Komplexität des Themas, die Geschichte des Landes und die einzigartigen rechtlichen Umstände des Falles.

• Jüdische Gemeinden in diesem Gebiet existieren seit jeher und drücken die tiefe Verbundenheit des jüdischen Volkes mit dem Land aus, das die Wiege seiner Zivilisation darstellt, wie durch das Mandat des Völkerbundes für Palästina bestätigt, und aus dem die Juden bzw. ihre Juden stammen Vorfahren wurden gewaltsam vertrieben.

• Verbot der Zwangsverlegung Zivilisten in das Gebiet eines besetzten Staates gemäß der Vierten Genfer Konvention einzudringen, entspricht nicht den Umständen einer freiwilligen jüdischen Ansiedlung im Westjordanland auf rechtmäßig erworbenem Land, das nicht dem ehemaligen rechtmäßigen Staat gehörte und dazu bestimmt war Teil des jüdischen Staates gemäß dem Mandat des Völkerbundes.

• In den israelisch-palästinensischen bilateralen Abkommen wurde ausdrücklich darauf hingewiesen, dass Siedlungen bis zum Abschluss der Friedensverhandlungen der vereinbarten und ausschließlichen israelischen Gerichtsbarkeit unterliegen und Siedlungsaktivitäten nicht verbieten.

• Israel setzt sich weiterhin für friedliche Verhandlungen ohne Vorbedingungen ein, um alle offenen Fragen und gegenseitigen Ansprüche zu lösen. Er bittet die palästinensische Seite weiterhin um eine entsprechende Reaktion. Er äußert die Hoffnung, dass solche Verhandlungen zu einer ausgehandelten, sicheren und friedlichen Lösung führen werden, die den Bindungen sowohl der Juden als auch der Palästinenser an dieses alte Land einen legitimen Ausdruck verleihen wird.

Israelische Siedlungen Das Siedlungen, gegründet nach 1967 in den von Israel während des Sechs-Tage-Krieges besetzten Gebieten, deren Einwohner israelische Staatsbürger sind, überwiegend Juden. Derzeit existieren diese Siedlungen im Westjordanland, das unter israelischer Kontrolle steht (ein Teil des Westjordanlandgebiets wird von der Palästinensischen Autonomiebehörde verwaltet).

In der internationalen Gemeinschaft herrscht breiter Konsens darüber, dass die Existenz israelischer Siedlungen in den besetzten Gebieten im Widerspruch zur Genfer Konvention steht. Internationale zwischenstaatliche Organisationen wie die Vertragsstaatenkonferenz der Vierten Genfer Konvention, die UN und die EU haben wiederholt erklärt, dass diese Siedlungen einen schweren Verstoß gegen das Völkerrecht darstellen. Auch Nichtregierungsorganisationen wie Amnesty International und Human Rights Watch haben die Gründung von Siedlungen als Verstoß gegen internationales Recht bezeichnet. Israel ist nicht damit einverstanden, dass die Regeln der Genfer Konvention in diesem Fall gelten, da demnach die besetzten Gebiete zuvor keinem Staat gehörten.

Im Jahr 2007 betrug die Zahl der Bewohner israelischer Siedlungen im Westjordanland (einschließlich der östlich der Teilungslinie von 1948 gelegenen Gebiete Jerusalems wie Neve Yaakov, Pisgat Zeev, Gibeah Tsarfatit, Gilo und Ar-Homa) 484.000 Menschen.

Bedingungen

Wichtige historische Ereignisse

• Bis zum 13. Jahrhundert v. Chr. e. Auf dem Gebiet des Westufers des Jordan befanden sich mehrere Stadtstaaten verschiedener kanaanitischer Völker.
• Während des XIII-XII Jahrhunderts v. e. Diese Gebiete wurden von jüdischen Stämmen übernommen und sind seitdem Teil des Landes Israel geworden. Der Name „Judäa“ wurde dem Gebiet gegeben, das dem Stamm der Juden (in der jüdischen Terminologie dem Stamm Juda) gehörte.
• Im 11. Jahrhundert v. Chr. e. Dieses Gebiet wurde Teil des Vereinigten Königreichs Israel, dessen Hauptstadt zunächst die Stadt Hebron und dann Jerusalem wurde.
• Nach dem Zusammenbruch des Vereinigten Königreichs Israel im 10. Jahrhundert v. Chr. e. Auf seinem ehemaligen Territorium entstanden zwei Königreiche – Juda und Israel. Die israelischen Könige gründeten die neue Hauptstadt ihres Königreichs – die Stadt Samaria (hebräisch: שומרון‎). Das an die neue Hauptstadt angrenzende Gebiet wurde Samaria genannt.
• Die jüdische Staatlichkeit wurde schließlich während der Zeit Kaiser Hadrians im 2. Jahrhundert n. Chr. vom Römischen Reich zerstört. e. Das Land Israel wurde von den Römern in Provinz Palästina umbenannt, nach dem Namen eines Meeresvolkes (Philister (hebräisch: פלישתים), das in der Vergangenheit dort lebte.
• In den nächsten 18 Jahrhunderten war dieses Gebiet abwechselnd Teil des Römischen Reiches, des Byzantinischen Reiches, des Arabischen Kalifats, des Kreuzfahrerstaates, des Mameluckenstaates, Osmanisches Reich, Britisches Mandatsgebiet und Jordanien. Die Gebiete Judäa und Samaria kehrten 1967 infolge des Sechstagekrieges an den neu gegründeten Staat Israel zurück.

Im Jahr 1967 erlangte Israel infolge des Sechstagekrieges die Kontrolle über eine Reihe neuer Gebiete.

• Das Westufer des Jordan, einschließlich dessen, was vor dem Krieg innerhalb Jordaniens lag, geriet von Jordanien aus unter israelische Kontrolle. östlicher Teil Jerusalem (Ostjerusalem).
• Die Sinai-Halbinsel und der Gazastreifen gingen von Ägypten unter israelische Kontrolle über.
• Die Golanhöhen gerieten von Syrien aus unter israelische Kontrolle und wurden 1981 von Israel annektiert.
• Im Jahr 1967 wurden die Stadtgrenzen Jerusalems auf erweitert alte Stadt und Ostjerusalem. Bewohnern des ehemaligen jordanischen Teils der Stadt wurde die Wahl zwischen der israelischen Staatsbürgerschaft (mit einigen Ausnahmen) oder einer Aufenthaltserlaubnis (falls sie die jordanische Staatsbürgerschaft behalten wollten) angeboten. Die Annexion Ostjerusalems durch Israel wurde von keinem Land der Welt anerkannt.
• Der Sinai, der Gazastreifen und das Westjordanland erhielten den Status besetzter Gebiete. Ihren Bewohnern wurde weder die israelische Staatsbürgerschaft noch eine Aufenthaltserlaubnis angeboten. Obwohl sie zunächst de facto die Möglichkeit hatten, in Israel zu arbeiten und die Grüne Linie zu überschreiten.
• Im Jahr 1981 evakuierte Israel im Zusammenhang mit der Rückgabe dieses Gebiets an Ägypten im Rahmen des Friedensvertrags von Camp David alle seine Siedlungen von der Sinai-Halbinsel. Im Rahmen dieser Vereinbarung verzichtete Ägypten auf seine Ansprüche auf den Gazastreifen.
• Im Jahr 1994 verzichtete Jordanien infolge eines Friedensvertrages zwischen Israel und Jordanien auf seine Ansprüche auf das Westjordanland.
• Im August 2005 evakuierte Israel im Rahmen des einseitigen Trennungsplans seine Siedlungen aus Gaza und dem nördlichen Westjordanland (Nord-Samaria).

Bevölkerung

Jahrelang ermutigte die israelische Regierung Israelis und neue jüdische Einwanderer aus anderen Ländern, in die Siedlungen zu ziehen. Diejenigen, die dorthin zogen, hatten Steuervorteile (7 % auf das monatliche Einkommen bis zu 10.000 Schekel, der Vorteil wurde 2002 gestrichen [ Quelle nicht angegeben 280 Tage]), Subventionen und vergünstigte Darlehen für den Kauf von Wohnungen usw. Die Tabelle zeigt, wie das Bevölkerungswachstum in israelischen Siedlungen erfolgte:

Die Bevölkerung wächst weiterhin aufgrund der Binnenwanderung, der Außenwanderung (durchschnittlich 1.000 jüdische Ausländer kommen pro Jahr in die Siedlungen) sowie aufgrund der hohen Geburtenrate (in den Siedlungen ist die Geburtenrate etwa dreimal so hoch). in ganz Israel, was auf den hohen Anteil religiöser Siedler zurückzuführen ist.

Status der Siedlungen aus Sicht des orthodoxen Judentums

Die Situation, in der die Rechtmäßigkeit der Befreiung des Landes Israel durch die Juden und seiner Besiedlung von den Völkern der Welt bestritten wird, wurde bereits im 11. Jahrhundert n. Chr. von Raschi, einem berühmten jüdischen Kommentator des TaNaKh und des Talmud, beschrieben. h. 900 Jahre bevor die Juden in ihr Land zurückkehrten. In einem Kommentar zu den ersten Worten der Tora: „Am Anfang schuf G-tt die Himmel und die Erde“, schreibt Raschi: „Rabbi Isaak sagte: „Die Tora sollte mit (dem Vers) beginnen: „Dieser Monat ist für dich das Haupt.“ der Monate“ [Exodus 12, 2], das erste Gebot, das (den Kindern) Israel gegeben wurde. Warum beginnt es mit der Erschaffung der Welt? Denn „er ​​zeigte seinem Volk die Macht seiner Werke, um ihnen die Stämme in Besitz zu geben“ [Psalmen 111, 6]. Denn wenn die Nationen der Welt zu Israel sagen: „Ihr seid Räuber, die ihr das Land von sieben Nationen erobert habt“, dann werden (die Söhne Israels) zu ihnen sagen: „Die ganze Erde gehört dem Heiligen, gesegnet sei er.“ Er. Er erschuf es und gab es jedem, der Ihm gefiel. Nach seinem Willen gab er es ihnen (eine Zeit lang), nach seinem Willen nahm er es ihnen und gab es uns.“

Status von Siedlungen aus völkerrechtlicher Sicht

Artikel 49 des „Genfer Abkommens vom 12. August 1949 zum Schutz von Zivilpersonen in Kriegszeiten“ besagt:

Die Besatzungsmacht wird nicht in der Lage sein, Teile ihrer eigenen Zivilbevölkerung in das von ihr besetzte Gebiet zu deportieren oder umzusiedeln.

Evakuierung von Siedlungen

Liste der Siedlungen in Judäa und Samaria (Westjordanland)

(Israelische Siedlungen sind israelisches Territorium [ Quelle nicht angegeben 336 Tage] . Sie sind auch in der Liste der Städte in Israel enthalten)

• Alon (hebräisch: אלון)
• Alpheus-Menashe (hebräisch: אלפי מנשה ‎)
• Ar-Adar (hebräisch: הר אדר)
• Ar-Gilo (hebräisch: הר גילה) Gilt als israelische Siedlung. Aus Sicht der israelischen Gesetzgebung handelt es sich tatsächlich um einen der Bezirke Jerusalems.
• Ariel (hebräisch: אריאל‎)
• Ateret (hebräisch: עטרת‎)
• Bat Ayn (hebräisch: בת עין‎)
• Beit Aryeh (hebräisch: בית אריה ‎)
• Beit El (hebräisch: בית אל)
• Beitar Ilit (hebräisch: בית"ר עילית ‎)
• Givat Zeev (hebräisch: גבעת זאב) – (wörtliche Übersetzung – Wolfshügel, Wolfshügel). Gilt als israelische Siedlung. Aus Sicht der israelischen Gesetzgebung handelt es sich tatsächlich um einen der Bezirke Jerusalems.
• Ephrata (hebräisch: אפרתה)
• Jerusalem (Ostjerusalem, Al-Quds) (Hebräisch: ירושלים ‎) (Arabisch: القدس ‎‎) (Stadtstatus ist immer noch umstritten)
• Kedar (hebräisch: קדר)
• Karmei-Tzur (hebräisch: כרמי צור ‎)
• Karnei Schomron (hebräisch: קרני שומרון‎)
• Kdumim (hebräisch: קדומים)
• Kiryat Arba (hebräisch: קרית־ארבע‎) – (wörtliche Übersetzung – Viererdorf) Gilt als israelische Siedlung, eigentlich als jüdischer Teil der Stadt Hebron.
• Kiryat Luza (Neve Kedem) (hebr. (קרית לוזה (נווה קדם ‎) Es handelt sich um eine israelische Siedlung, eigentlich um den jüdischen Teil der Stadt Nablus (Shomron, Nablus).
• Kfar Etzion (hebräisch: כפר עציון)
• Maale Adumim (hebräisch: מעלה אדומים‎)
• Maale Amos (hebräisch: מעלה עמוס)
• Maale Ephraim (hebräisch: מעלה אפרים ‎)
• Meitzad (hebräisch: מיצד‎)
• Migdal-Oz (hebräisch: מגדל עוז‎)
• Modiin Illit (hebräisch: מודיעין עלית ‎)
• Nokdim (El-David) (Hebräisch (נוקדים (אל דוד)‎)
• Neve-Daniel (hebräisch: נווה דניאל ‎)
• Oranit (hebräisch: אורנית‎)
• Pnei-Kedem (hebräisch: פני קדם ‎)
• Rosch Tzurim (hebräisch: ראש צורים‎)
• Tekoah (hebräisch: תקוע‎)
• Halamish (Eigenname „Neve-Tsuf“,