Повечето историци са съгласни, че бабата, Великата херцогиня на Москва София (Зоя) Палеолог е играла огромна роляпри образуването на Московското царство. Мнозина я смятат за автор на концепцията „Москва е третият Рим“. И той също се появи заедно със Зоя Палеологина двуглав орел. Първоначално това беше семейният герб на нейната династия, а след това мигрира към герба на всички царе и руски императори.

Детство и младост

Зоя Палеолог е родена (вероятно) през 1455 г. в Мистра. Дъщерята на деспота на Морея Тома Палеолог е родена в трагичен и преломен момент – времето на падането на Византийската империя.

След превземането на Константинопол от турския султан Мехмед II и смъртта на император Константин Тома Палеолог, заедно със съпругата си Екатерина Ахайска и децата им, бягат на Корфу. Оттам се премества в Рим, където е принуден да приеме католицизма. През май 1465 г. Томас умира. Смъртта му настъпва малко след смъртта на съпругата му през същата година. Децата, Зоя и нейните братя, 5-годишният Мануел и 7-годишният Андрей, се преместиха в Рим след смъртта на родителите си.

Образованието на сираците е предприето от гръцкия учен, униат Висарион от Никея, който е служил като кардинал при папа Сикст IV (именно той поръчва известната Сикстинска капела). В Рим гръцката принцеса Зоя Палеолог и нейните братя са възпитани в католическата вяра. Кардиналът се грижел за издръжката на децата и тяхното обучение.

Известно е, че Висарион Никейски, с разрешението на папата, плаща скромния двор на младия Палеолог, който включва слуги, лекар, двама професори по латински и гръцки езици, преводачи и свещеници. София Палеолог получава доста солидно образование за онези времена.

Велика княгиня на Москва

Когато София навърши пълнолетие, венецианската Синьория се загрижи за брака ѝ. На краля на Кипър Жак II дьо Лузинян първо е предложено да вземе благородното момиче за жена. Но той отказа този брак, страхувайки се от конфликт с Османската империя. Година по-късно, през 1467 г., кардинал Висарион, по молба на папа Павел II, предлага ръката на благородна византийска красавица на принца и италиански благородник Карачиоло. Състоя се тържествен годеж, но неизвестни причинибракът е прекратен.

Има версия, че София тайно общувала с атонските старейшини и се придържала към православната вяра. Самата тя полагаше усилия да не се омъжи за нехристиянин, разстройвайки всички бракове, които й бяха предложени.

В повратния момент за живота на София Палеолог през 1467 г. умира съпругата на великия княз на Москва Мария Борисовна. Този брак роди единствен син. Папа Павел II, разчитайки на разпространението на католицизма в Москва, покани овдовялия суверен на цяла Русия да вземе неговия подопечен за съпруга.

След 3 години преговори Иван III, след като поискал съвет от майка си, митрополит Филип и болярите, решил да се ожени. Трябва да се отбележи, че преговарящите от папата благоразумно премълчаха обръщането на София Палеолог в католицизма. Освен това те съобщиха, че предложената съпруга на Палеологина е православна християнка. Те дори не разбраха, че е така.

През юни 1472 г. в базиликата на Светите апостоли Петър и Павел в Рим се състоя задочният годеж на Иван III и София Палеолог. След това конвоят на булката напусна Рим за Москва. Същият кардинал Висарион придружаваше булката.

Болонските хронисти описват София като доста привлекателна личност. Тя изглеждаше на 24 години, имаше снежнобяла кожа и невероятно красиви и изразителни очи. Височината й не надвишава 160 см бъдеща съпругаруският суверен имаше стегнат.

Има версия, че в зестрата на София Палеолог, освен дрехи и бижута, има много ценни книги, които по-късно са в основата на мистериозно изчезналата библиотека на Иван Грозни. Сред тях имаше трактати и неизвестни стихотворения.

Среща на принцеса София Палеолог на езерото Пейпси

В края на дългия маршрут, който минава през Германия и Полша, римските ескорти на София Палеолог разбират, че желанието им да разпространят (или поне да доближат) католицизма до православието чрез брака на Иван III с Палеолог е победено. Зоя, още с напускането на Рим, демонстрира твърдото си намерение да се върне към вярата на своите предци - християнството. Сватбата се състоя в Москва на 12 ноември 1472 г. Церемонията се състоя в катедралата "Успение Богородично".

Основното постижение на София Палеолог, превърнало се в огромна полза за Русия, се смята за влиянието й върху решението на съпруга й да откаже да плати почит на Златната орда. Благодарение на съпругата си Иван Трети най-накрая се осмели да изхвърли вековното Татаро-монголско иго, въпреки че местните принцове и елити предложиха да продължат да плащат налога, за да избегнат кръвопролития.

Личен живот

Очевидно личният живот на София Палеолог с великия княз Иван III беше успешен. Този брак дава значителен брой потомци - 5 сина и 4 дъщери. Но безоблачното съществуване на новото велика княгиняТрудно е да назовеш София в Москва. Болярите видяха огромното влияние, което съпругата имаше върху съпруга си. Много хора не го харесаха.

Василий III, син на София Палеолог

Говори се, че принцесата е имала лоши отношения с наследника, роден в предишния брак на Иван III, Иван Младия. Освен това има версия, че София е участвала в отравянето на Иван Млади и по-нататъшното отстраняване от власт на съпругата му Елена Волошанка и сина Дмитрий.

Както и да е, София Палеолог оказа огромно влияние върху цялата последваща история на Русия, върху нейната култура и архитектура. Тя е майка на престолонаследника и баба на Иван Грозни. Според някои сведения внукът много приличал на своята мъдра византийска баба.

Смърт

София Палеолог, велика херцогиня на Москва, умира на 7 април 1503 г. Съпругът Иван III надживя жена си само с 2 години.

Разрушаване на гроба на София Палеолог през 1929 г

София е погребана до предишната съпруга на Иван III в саркофага на гробницата на катедралата Възнесение. Катедралата е разрушена през 1929 г. Но останките на жените от царския дом бяха запазени - те бяха пренесени в подземната камера на Архангелската катедрала.

София Палеолог: биография

Повечето историци са съгласни, че бабата на Иван Грозни, великата херцогиня София (Зоя) Палеолог от Москва е изиграла огромна роля във формирането на Московското царство. Мнозина я смятат за автор на концепцията „Москва е третият Рим“. И заедно със Зоя Палеологина се появи двуглав орел. Първоначално това беше семейният герб на нейната династия, а след това мигрира към герба на всички царе и руски императори.

Зоя Палеолог е родена (вероятно) през 1455 г. в Морея (както през Средновековието се е наричал днешният гръцки полуостров Пелопонес). Дъщерята на деспота на Морея Тома Палеолог е родена в трагичен и преломен момент – времето на падането на Византийската империя.

София Палеолог |

След превземането на Константинопол от турския султан Мехмед II и смъртта на император Константин Тома Палеолог, заедно със съпругата си Екатерина Ахайска и децата им, бягат на Корфу. Оттам се премества в Рим, където е принуден да приеме католицизма. През май 1465 г. Томас умира. Смъртта му настъпва малко след смъртта на съпругата му през същата година. Децата Зоя и нейните братя - 5-годишният Мануел и 7-годишният Андрей, се преместват в Рим след смъртта на родителите си.

Образованието на сираците е предприето от гръцкия учен, униат Висарион от Никея, който е служил като кардинал при папа Сикст IV (именно той поръчва известната Сикстинска капела). В Рим гръцката принцеса Зоя Палеолог и нейните братя са възпитани в католическата вяра. Кардиналът се грижел за издръжката на децата и тяхното обучение. Известно е, че Висарион от Никея, с разрешението на папата, плаща скромния двор на младия Палеолог, който включва слуги, лекар, двама професори по латински и гръцки език, преводачи и свещеници.

София Палеолог получава доста солидно образование за онези времена.

Велика княгиня на Москва

София Палеолог (живопис) http://www.russdom.ru

Когато София навърши пълнолетие, венецианската Синьория се загрижи за нейния брак. На краля на Кипър Жак II дьо Лузинян първо е предложено да вземе благородното момиче за жена. Но той отказа този брак, страхувайки се от конфликт с Османската империя. Година по-късно, през 1467 г., кардинал Висарион, по молба на папа Павел II, предлага ръката на благородна византийска красавица на принца и италиански благородник Карачиоло. Състоя се тържествен годеж, но по неизвестни причини бракът беше отменен.

Има версия, че София тайно общувала с атонските старейшини и се придържала към православната вяра. Самата тя полагаше усилия да избегне брак с нехристиянин, разстройвайки всички бракове, които й бяха предложени.

София Палеолог. (Фьодор Бронников. „Среща на принцеса София Палеолог от псковски кметове и боляри в устието на Ембах на езерото Пейпси“)

В преломната за живота на София Палеолог 1467 г. умира съпругата на великия княз на Москва Иван III Мария Борисовна. В този брак се ражда единственият син Иван Молодой. Папа Павел II, разчитайки на разпространението на католицизма в Москва, покани овдовялия суверен на цяла Русия да вземе неговия подопечен за съпруга.

След 3 години преговори Иван III, след като поискал съвет от майка си, митрополит Филип и болярите, решил да се ожени. Прави впечатление, че папските преговарящи благоразумно премълчаха обръщането на София Палеолог в католицизма. Освен това те съобщиха, че предложената съпруга на Палеологина е православна християнка. Те дори не разбраха, че е така.

София Палеолог: сватба с Йоан III. Гравюра от 19 век | AiF

През юни 1472 г. в базиликата "Свети апостоли Петър и Павел" в Рим се състоя задочният годеж на Иван III и София Палеолог. След това конвоят на булката напусна Рим за Москва. Същият кардинал Висарион придружаваше булката.

Болонските хроникьори описват София като доста привлекателна личност. Тя изглеждаше на 24 години, имаше снежнобяла кожа и невероятно красиви и изразителни очи. Височината й не надвишава 160 см. Бъдещата съпруга на руския суверен имаше плътна физика.

Има версия, че в зестрата на София Палеолог освен дрехи и бижута е имало и много ценни книги, които по-късно са в основата на мистериозно изчезналата библиотека на Иван Грозни. Сред тях имаше трактати на Платон и Аристотел, неизвестни поеми на Омир.

В края на дългия маршрут, който минава през Германия и Полша, римските водачи на София Палеолог разбират, че желанието им да разпространят (или поне да доближат) католицизма до православието чрез брака на Иван III с Палеолог е победено. Зоя, още с напускането на Рим, демонстрира твърдото си намерение да се върне към вярата на своите предци - християнството.

Основното постижение на София Палеолог, превърнало се в огромна полза за Русия, се смята за влиянието й върху решението на съпруга й да откаже да плати почит на Златната орда. Благодарение на съпругата си Иван Трети най-накрая се осмели да отхвърли вековното татаро-монголско иго, въпреки че местните князе и елит предложиха да продължат да плащат данъка, за да избегнат кръвопролития.

Личен живот

Евгений Циганов и Мария Андрейченко във филма "Софийски палеолог"

Очевидно личният живот на София Палеолог с великия княз Иван III беше успешен. Този брак дава значителен брой потомци - 5 сина и 4 дъщери. Но е трудно да се нарече безоблачно съществуването на новата велика княгиня София в Москва. Болярите видяха огромното влияние, което съпругата имаше върху съпруга си. Много хора не го харесаха. Говори се, че принцесата е имала лоши отношения с наследника, роден в предишния брак на Иван III, Иван Младия. Освен това има версия, че София е замесена в отравянето на Иван Млади и по-нататъшното отстраняване от власт на съпругата му Елена Волошанка и сина Дмитрий.

Евгений Циганов и Мария Андрейченко във филма "Софийски палеолог" | Регион.Москва

Както и да е, София Палеолог оказа огромно влияние върху цялата последваща история на Русия, върху нейната култура и архитектура. Тя е майка на престолонаследника Василий III и баба на Иван Грозни. Според някои сведения внукът много приличал на своята мъдра византийска баба.

Мария Андрейченко във филма "Софийски палеолог"

Смърт

София Палеолог, велика херцогиня на Москва, умира на 7 април 1503 г. Съпругът Иван III надживя жена си само с 2 години.

София е погребана до предишната съпруга на Иван III в саркофага на гробницата на катедралата Възнесение Господне. Катедралата е разрушена през 1929 г. Но останките на жените от царския дом бяха запазени - те бяха пренесени в подземната камера на Архангелската катедрала.

София Палеолог беше един от най важни фигурина руския престол както по своя произход и лични качества, така и по вида на хората, които привлече на служба при московските владетели. Тази жена имаше талант държавник, тя знаеше как да си поставя цели и да постига резултати.

Семейство и произход

Византийската императорска династия на Палеолозите управлява в продължение на два века: от прогонването на кръстоносците през 1261 г. до превземането на Константинопол от турците през 1453 г.

Чичото на София Константин XI е известен като последния император на Византия. Загива при превземането на града от турците. От стотиците хиляди жители само 5000 дойдоха в защита; чуждестранни моряци и наемници, водени от самия император, се биеха с нашествениците. Виждайки, че враговете побеждават, Константин извика в отчаяние: „Градът падна, но аз съм все още жив“, след което, откъсвайки знаците на императорското достойнство, се втурна в битка и беше убит.

Бащата на София, Тома Палеолог, е владетел на Морейското деспотство на полуостров Пелопонес. Според майка й, Катрин от Ахай, момичето произхожда от благородното генуезко семейство Центурион.

Точната дата на раждане на София не е известна, но по-голямата й сестра Елена е родена през 1431 г., а братята й през 1453 и 1455 г. Следователно най-вероятно са прави онези изследователи, които твърдят, че по време на брака си с Иван III през 1472 г. тя е била, според концепциите от онова време, вече на доста години.

Живот в Рим

През 1453 г. турците превземат Константинопол, а през 1460 г. нахлуват в Пелопонес. Томас успява да избяга със семейството си на остров Корфу, а след това в Рим. За да си осигури благоразположението на Ватикана, Тома приема католицизма.

Томас и съпругата му умират почти едновременно през 1465 г. София и нейните братя се оказват под патронажа на папа Павел II. Обучението на младите Палеолози е поверено на гръцкия философ Висарион Никейски, автор на проекта за съединението на православната и католическата църква. Между другото, Византия се съгласява на горния съюз през 1439 г., разчитайки на подкрепа във войната срещу турците, но не получава никаква помощ от европейските владетели.

Най-големият син на Тома Андрей е законен наследник на Палеолозите. Впоследствие успява да измоли от Сикст IV два милиона дуката за военна експедиция, но ги харчи за други цели. След това той се скита из европейските дворове с надеждата да намери съюзници.

Братът на Андрю Мануил се завръща в Константинопол и отстъпва правата си върху трона на султан Баязид II в замяна на издръжка.

Женитба за великия княз Иван III

Папа Павел II се надяваше да се ожени за София Палеолог за своя собствена изгода, така че с нейна помощ да разшири влиянието си. Но въпреки че папата й определи зестра от 6 хиляди дуката, тя нямаше нито земи, нито военна сила. Тя имаше известно име, което само изплаши гръцките владетели, които не искаха да се карат с Османската империя, а София отказа да се омъжи за католици.

Гръцкият посланик предложи Иван IIIпроект за брак с Византийска принцесадве години след това Велик князМосковит овдовява през 1467 г. Подариха му миниатюрен портрет на София. Иван III се съгласи на брака.

Въпреки това София е възпитана в Рим и получава образование в духа на униатството. А Рим от Ренесанса е бил място на концентрация на всички пороци на човечеството и понтифексите оглавяват този морален упадък католическа църква. Петрарка пише за този град: „Достатъчно е да видите Рим, за да загубите вяра“. Всичко това беше добре известно в Москва. И въпреки факта, че булката, докато още беше на път, недвусмислено демонстрира своята привързаност към православието, митрополит Филип не одобри този брак и избегне сватбата на кралската двойка. Церемонията бе извършена от протоиерей Хосия от Коломна. Сватбата се състоя веднага в деня на пристигането на булката - 12 ноември 1472 г. Такова бързане се обяснява с факта, че това е празник: денят на паметта на Йоан Златоуст, покровителят на великия херцог.

Въпреки опасенията на привържениците на Православието, София никога не се е опитвала да създаде почва за религиозни конфликти. Според легендата тя донесла със себе си няколко православни светини, включително и византийска чудотворна иконаДева Мария от благословеното небе.

Ролята на София в развитието на руското изкуство

В Русия София е изправена пред проблема с липсата на достатъчно опитни архитекти за големи сгради. Имаше добри псковски майстори, но те имаха опит в строителството главно върху варовикова основа, докато Москва стои върху крехка глина, пясък и торфени блата. Така през 1474 г. почти завършената Успенска катедрала на Московския Кремъл се срутва.

Sofia Paleolog знаеше кои италиански специалисти са способни да решат този проблем. Един от първите хора, които покани, беше Аристотел Фиораванти, талантлив инженер и архитект от Болоня. Освен много сгради в Италия, той проектира и мостове през Дунава в двора на унгарския крал Матиас Корвин.

Може би Фиораванти не би се съгласил да дойде, но малко преди това той беше лъжливо обвинен в продажба на фалшиви пари, освен това при Сикст IV инквизицията започна да набира скорост и архитектът сметна за най-добре да замине за Русия, като вземе сина си с него.

За изграждането на катедралата "Успение Богородично" Фиораванти създава фабрика за тухли и идентифицира подходящи находища бял камъкв Мячково, откъдето са го взели строителни материалипреди сто години за първия каменен кремъл. Външно храмът прилича на древната Владимирска катедрала Успение Богородично, но вътре не е разделен на малки стаи, но е една голяма зала.

През 1478 г. Фиораванти, като началник на артилерията, тръгва с Иван III на поход срещу Новгород и построява понтонен мост през река Волхов. По-късно Фиораванти участва в кампании срещу Казан и Твер.

Италиански архитекти преустроиха Кремъл, давайки му модерен вид, построил десетки храмове и манастири. Те взеха предвид руските традиции, хармонично ги комбинираха с новите си продукти. През 1505-1508 г. под ръководството на италианския архитект Алевиз Нови е издигната Кремълската катедрала на Архангел Михаил, по време на строителството на която архитектът е направил закомарите не гладки, както преди, а под формата на черупки. Всички харесаха тази идея толкова много, че впоследствие тя беше използвана навсякъде.

Участието на София в конфликта с Ордата

Историкът В.Н. Татищев в своите писания предоставя доказателства, че под влиянието на съпругата си Иван III влиза в конфликт с хан на Златната орда Ахмат, отказвайки да му плати данък, тъй като София е много потисната от зависимото положение на руската държава. Ако това е вярно, тогава София е действала под влиянието на европейски политици. Събитията се развиват по следния начин: през 1472 г. татарският набег е отблъснат, но през 1480 г. Ахмат отива в Москва, сключвайки съюз с краля на Литва и Полша Казимир. Иван III изобщо не беше сигурен в изхода на битката и изпрати жена си с хазната в Белозеро. Една от хрониките дори отбелязва, че великият херцог изпадна в паника: „Бях в ужас и исках да избягам от брега и изпратих моята велика херцогиня Роман и съкровищницата с нея в Белозеро“.

Венецианската република активно търси съюзник, за да спре настъплението на турския султан Мехмед II. Посредник в преговорите беше авантюристът и търговецът Жан-Батиста дела Волпе, който имаше имения в Москва и ни беше известен като Иван Фрязин, именно той беше посланик и ръководител на сватбения кортеж на София Палеолог. Според руски източници София любезно е приела членове на венецианското посолство. От всичко казано по-горе следва, че венецианците са играли двойна игра и са направили опит чрез Великата княгиня да вкарат Русия в сериозен конфликт с лоша перспектива.

Московската дипломация обаче също не губи време: Кримското ханство на Гирей се съгласи да взаимодейства с руснаците. Кампанията на Ахмат завърши с „Стоянето на Угра“, в резултат на което ханът се оттегли без обща битка. Ахмат не получава обещаната помощ от Казимир поради нападение срещу земите му от Менгли Гирай, съюзник на Иван III.

Трудности в семейните отношения

Първите две деца (момичета) на София и Иван умират в ранна детска възраст. Има легенда, че младата принцеса имала видение Свети СергийРадонеж - покровителят на Московската държава и след този знак отгоре тя роди син - бъдещият Василий III. Общо в брака са родени 12 деца, четири от които са починали в ранна детска възраст.

От първия си брак с тверска принцеса Иван III има син Иван Младой, престолонаследник, но през 1490 г. се разболява от подагра. От Венеция беше изписан лекарят Мистър Леон, който гарантира за оздравяването му. Лечението се извършва с методи, които напълно разрушават здравето на принца и на 32-годишна възраст Иван Младият умира в ужасна агония. Лекарят беше публично екзекутиран и в двора се оформиха две враждуващи страни: едната подкрепи младата велика херцогиня и нейния син, другата подкрепи Дмитрий, малкия син на Иван Младия.

Няколко години Иван III се колебае кого да предпочете. През 1498 г. великият херцог коронова внука си Дмитрий, но година по-късно промени решението си и даде предпочитание на Василий, синът на София. През 1502 г. той заповядва затварянето на Дмитрий и майка му. Година по-късно София Палеолог умира. За Иван това беше тежък удар. В траур великият херцог направи редица поклоннически пътувания до манастири, където усърдно се посвети на молитва. Умира две години по-късно на 65-годишна възраст.

Какъв беше външният вид на София Палеолог?

През 1994 г. останките на принцесата са открити и проучени. Криминологът Сергей Никитин възстанови външния й вид. Тя беше ниска - 160 см, с пълно телосложение. Това се потвърждава от италианската хроника, която саркастично нарича София дебела. В Русия имаше и други канони на красотата, на които принцесата напълно се съобразяваше: плътност, красиви, изразителни очи и красива кожа. Учените са установили, че принцесата е починала на възраст 50-60 години.

Втората съпруга на великия княз Йоан III изигра важна роля в историята на Московската държава. Дъщеря на Тома, брат на последния византийски император Константин. След падането на Византия Тома намира убежище в Рим; след смъртта си той... Биографичен речник

Втората съпруга на великия княз Йоан III изигра важна роля в историята на Московската държава. Дъщеря на Тома, брат на последния византийски император. Константин. След падането на Византия Тома намира убежище в Рим; след смъртта си той... енциклопедичен речникЕ. Brockhaus и I.A. Ефрон

Този термин има и други значения, вижте София (значения). София грък Пол: женски Етимологично значение: „мъдрост“ Други форми: Sophia Prod. форми: Софюшка, Диван, Соня, Сона, Сонюша ... Уикипедия

- (бълг. Средец, тур. София) столицата на Българското княжество, заема много изгодно положение близо до центъра на Балканския полуостров, в средата на цяла мрежа от пътища, по които сега е прокарана ж.п. основен. път...... Енциклопедия на Брокхаус и Ефрон

- (Зоя Палеолог) родена византийска принцеса, Велика херцогиня на Москва, родена около 1448 г., пристига в Москва и се омъжва за Йоан III на 12 ноември 1472 г., умира на 7 април 1503 г. Зоя Палеолог произлиза от последния кралски... .. . Голяма биографична енциклопедия

Дъщеря на деспота на Морея, втора съпруга. Книга Москва Йоан III Василиевич (от 1472 г.); † 7 април 1503 (Половцов) ... Голяма биографична енциклопедия

София Палеолог Ζωή Παλαιολογίνα София Палеолог. Реконструкция по черепа на С. А. Никитин, 1994 г. ... Wikipedia

- Θωμάς Παλαιολόγος ... Уикипедия

Гръцки Μανουήλ Παλαιολόγος Професия: аристократ, един от наследниците на византийския трон ... Wikipedia

Книги

• Русия и Изток. Кралска сватба във Ватикана. Иван III и София Палеолог. , Pearling P.. Тази книга ще бъде произведена в съответствие с вашата поръчка чрез технологията Print-on-Demand. Книгата е преиздание от 1892 г. Въпреки факта, че сериозен...
• София. Иван III и София Палеолог. Мъдрост и лоялност. Историята на кралската любов, Пирлинг П.. София, дъщерята на византийския деспот Тома Палеолог, има няколко ухажори за ръката си. Но когато съпругата на Иван III умира през 1467 г., папа Павел II предлага на суверена на цяла Русия...

Великата княгиня София (1455-1503) от гръцката династия Палеолози е съпруга на Иван III. Тя произхожда от рода на византийски императори. Като се жени за гръцка принцеса, Иван Василиевич подчертава връзката между собствената си власт и тази на Константинопол. Имало едно време Византия дала християнството на Русия. Бракът на Иван и София затваря този исторически кръг. Техният син Василий III и неговите наследници се смятали за наследници на гръцките императори. За да прехвърли властта на собствения си син, София трябваше да води дълги години династична борба.

Произход

Точната дата на раждане на София Палеолог не е известна. Тя е родена около 1455 г. в гръцкия град Мистра. Бащата на момичето е Тома Палеолог, брат на последния византийски император Константин XI. Той управлява деспотството Морея, разположено на полуостров Пелопонес. Майката на София, Екатерина от Ахая, е дъщеря на франкския принц Ахея Центурион II (италианец по рождение). Католическият владетел влиза в конфликт с Тома и губи решителна война от него, в резултат на което губи собствените си притежания. В знак на победа, както и анексирането на Ахея, гръцкият деспот се жени за Екатерина.

Съдбата на София Палеолог е предопределена от драматични събития, случили се малко преди нейното раждане. През 1453 г. турците превземат Константинопол. Това събитие бележи края на хилядолетната история на Византийската империя. Константинопол е бил на кръстопътя между Европа и Азия. След като окупират града, турците отварят пътя си към Балканите и към Стария свят като цяло.

Ако османците победиха императора, тогава другите князе изобщо не представляваха заплаха за тях. Деспотството на Морея е превзето още през 1460 г. Тома успява да вземе семейството си и да избяга от Пелопонес. Първо Палеолозите идват на Корфу, след това се преместват в Рим. Изборът беше логичен. Италия стана новият дом за много хиляди гърци, които не искаха да останат под мюсюлманско гражданство.

Родителите на момичето умират почти едновременно през 1465 г. След смъртта им историята на София Палеолог се оказва тясно свързана с историята на нейните братя Андрей и Мануил. Младите Палеолози са приютени от папа Сикст IV. За да получи подкрепата му и да осигури спокойно бъдеще на децата, Томас малко преди смъртта си приема католицизма, изоставяйки гръцката православна вяра.

Живот в Рим

Гръцкият учен и хуманист Висарион от Никея започва обучението на София. Преди всичко той е известен с това, че е автор на проекта за уния на католическата и православната църква, сключен през 1439 г. За успешното обединение (Византия сключи тази сделка, тъй като беше на ръба на унищожението и напразно се надяваше на помощ от европейците), Висарион получи ранг на кардинал. Сега той стана учител на София Палеолог и нейните братя.

Биография на бъдещата московска велика княгиня ранните годининосеше печата на гръко-римската двойственост, на която Висарион Никейски беше привърженик. В Италия винаги имаше преводач със себе си. Двама професори й преподаваха гръцки и латински езици. София Палеолог и нейните братя бяха подкрепени от Светия престол. Татко им даваше повече от 3 хиляди екю на година. Харчеха се пари за прислуга, дрехи, лекар и т.н.

Съдбата на софийските братя се оказва точно обратна една на друга. Като най-големият син на Тома, Андрей се смяташе за законен наследник на цялата династия Палеолози. Той се опита да продаде статута си на няколко европейски крале, надявайки се, че те ще му помогнат да си върне трона. кръстоносен походне се случи според очакванията. Андрей умря в бедност. Мануел се върна в историческата си родина. В Константинопол започва да служи на турския султанБаязид II, а според някои източници дори приема исляма.

Като представителка на изчезналата императорска династия, София Палеолог от Византия е една от най-завидните булки в Европа. Никой от католическите монарси, с които се опитаха да преговарят в Рим обаче, не се съгласи да се ожени за момичето. Дори славата на името Палеолози не може да засенчи опасността, която представляват османците. Известно е точно, че покровителите на София започнаха да я сватосват с кипърския крал Жак II, но той отговори с твърд отказ. Друг път самият римски понтифекс Павел II предлага ръката на момичето на влиятелния италиански аристократ Карачиоло, но и този опит за сватба се проваля.

Посолство при Иван III

В Москва научават за София през 1469 г., когато в руската столица пристига гръцкият дипломат Юрий Траханиот. Той предложи на наскоро овдовялата, но все пак доста на младия Иван III проект за брак с принцесата. Римското послание, изнесено от чуждестранния гост, е съставено от папа Павел II. Папата обеща подкрепа на Иван, ако иска да се ожени за София.

Какво накара римската дипломация да се обърне към московския велик княз? През 15 в. след дълъг период политическа фрагментацияИ Монголско игоРусия се обедини отново и стана голяма европейска сила. В Стария свят имаше легенди за богатството и властта на Иван III. В Рим много влиятелни хора се надяват на помощта на великия княз в борбата на християните срещу турската експанзия.

По един или друг начин Иван III се съгласи и реши да продължи преговорите. Майка му Мария Ярославна реагира положително на „римско-византийската” кандидатура. Иван III, въпреки твърдия си темперамент, се страхуваше от майка си и винаги се вслушваше в нейното мнение. В същото време фигурата на София Палеолог, чиято биография е свързана с латините, не се хареса на главата на руснаците православна църква- Митрополит Филип. Осъзнавайки своето безсилие, той не се противопостави на московския суверен и се дистанцира от предстоящата сватба.

Сватба

Московското посолство пристига в Рим през май 1472 г. Делегацията бе ръководена от италианеца Джан Батиста дела Волпе, известен в Русия като Иван Фрязин. Посланиците бяха посрещнати от папа Сикст IV, който наскоро замести починалия Павел II. В знак на благодарност за оказаното гостоприемство понтификът получи подарък голям бройкожа от самур.

Измина само седмица и в главната римска катедрала "Свети Петър" се състоя тържествена церемония, на която София Палеолог и Иван III се сгодиха задочно. Волпе играе ролята на младоженеца. Подготвям се за важно събитие, посланикът направи сериозна грешка. Католическият обред изисква използването брачни халки, но Волпе не ги е подготвил. Скандалът беше потулен. Всички влиятелни организатори на годежа искаха да го завършат безопасно и си затваряха очите за формалностите.

През лятото на 1472 г. София Палеолог, заедно със свитата си, папския легат и московските посланици, тръгват на дълго пътуване. На раздяла тя се срещна с папата, който даде последната си благословия на булката. От няколко маршрута спътниците на София избраха пътя през Северна Европа и Балтика. Гръцката принцеса прекосява целия Стар свят, идвайки от Рим до Любек. Византийката София Палеолог понесе достойно несгодите на дългото пътуване - подобни пътувания не й бяха за първи път. По настояване на папата всички католически градове организираха топло посрещане на посолството. Момичето стигна до Талин по море. Това беше последвано от Юриев, Псков и след това Новгород. София Палеолог, чийто външен вид е реконструиран от специалисти през 20-ти век, изненада руснаците с чуждия си южен външен вид и непознати навици. Навсякъде бъдещата велика херцогиня беше посрещната с хляб и сол.

На 12 ноември 1472 г. принцеса София Палеолог пристига в дългоочакваната Москва. Сватбената церемония с Иван III се състоя в същия ден. Имаше разбираема причина за бързането. Пристигането на София съвпадна с честването на деня на паметта на Йоан Златоуст, покровител на великия княз. Така московският суверен даде брака си под небесна защита.

За православната църква е осъдителен фактът, че София е втората съпруга на Иван III. Свещеник, който би отслужил такъв брак, трябваше да рискува репутацията си. Освен това отношението към булката като към чуждестранна латиноамериканка е утвърдено в консервативните среди след появата й в Москва. Затова митрополит Филип избегна задължението да извърши венчавката. Вместо това церемонията беше водена от протоиерей Хосия от Коломна.

София Палеолог, чиято религия остава православна дори по време на престоя си в Рим, все пак пристига с папския легат. Този пратеник, пътуващ по руските пътища, демонстративно носеше пред себе си голямо католическо разпятие. Под натиска на митрополит Филип Иван Василиевич даде да се разбере на легата, че няма да толерира такова поведение, което смущава неговите православни поданици. Конфликтът беше решен, но „римската слава“ преследваше София до края на дните й.

Историческа роля

Заедно със София нейната гръцка свита дойде в Русия. Иван III проявява голям интерес към наследството на Византия. Бракът със София става сигнал за много други гърци, които се скитат из Европа. Възниква поток от единоверци, които се стремят да се заселят във владенията на великия херцог.

Какво направи София Палеолог за Русия? Тя го отвори за европейците. Не само гърци, но и италианци отидоха в Московия. Майстори и учени хора. Иван III се погрижи за италиански архитекти(например Аристотел Фиораванти), който е построил голям брой архитектурни шедьоври в Москва. За самата София са построени отделен двор и имения. Те изгарят през 1493 г. по време на страшен пожар. Съкровищницата на Великата херцогиня е изгубена заедно с тях.

През дните на стоене на Угра

През 1480 г. Иван III изостря конфликта с татарския хан Ахмат. Резултатът от този конфликт е известен - след безкръвна позиция на Угра, Ордата напусна Русия и никога повече не поиска данък от нея. Иван Василиевич успя да отхвърли дългогодишното иго. Но преди Ахмат да напусне с позор владенията на московския княз, ситуацията изглеждаше несигурна. Опасявайки се от нападение над столицата, Иван III организира заминаването на София и децата им Бяло езеро. Заедно със съпругата си там беше великата херцогска хазна. Ако Ахмат беше превзел Москва, тя трябваше да избяга на север по-близо до морето.

Решението за евакуация, което взеха Иван 3 и София Палеолог, предизвика възмущение сред хората. Московчани започнаха да си спомнят с удоволствие „римския“ произход на принцесата. Саркастични описания на полета на императрицата на север са запазени в някои хроники, например в Ростовския трезор. Въпреки това всички упреци на съвременниците му бяха незабавно забравени, след като в Москва пристигна новината, че Ахмат и неговата армия са решили да се оттеглят от Угра и да се върнат в степите. София от семейство Палеолог пристигна в Москва месец по-късно.

Проблемът с наследниците

Иван и София имаха 12 деца. Половината от тях са починали в детска или ранна детска възраст. Останалите пораснали деца на София Палеолог също оставят потомство, но клонът Рюрик, който започва от брака на Иван и гръцката принцеса, измира около средата на 17 век. Великият херцог също има син от първия си брак с тверската принцеса. Кръстен на баща си, той е запомнен като Иван Младой. Според закона за старшинството именно този принц трябваше да стане наследник на Московската държава. Разбира се, този сценарий не се хареса на София, която искаше властта да премине към сина й Василий. Около нея се формира лоялна група от придворно благородство, подкрепяща претенциите на принцесата. Но засега тя не можеше да повлияе по никакъв начин на династическия въпрос.

От 1477 г. Иван Млади се смята за съуправител на баща си. Той участва в битката при Угра и постепенно се научава на княжески задължения. Дълги години позицията на Иван Млади като законен наследник беше неоспорима. Въпреки това през 1490 г. той се разболява от подагра. Нямаше лек за „болка в краката“. Тогава италианският лекар мистър Леон беше изписан от Венеция. Той се ангажира да излекува наследника и гарантира успех със собствената си глава. Леон му хареса доста странни методи. Той даде на Иван определена отвара и изгори краката му с нажежени стъклени съдове. Лечението само влоши заболяването. През 1490 г. Иван Млади умира в ужасни мъки на 32-годишна възраст. В яда си съпругът на София Палеолог затворил венецианеца и няколко седмици по-късно публично го екзекутирал.

Конфликт с Елена

Смъртта на Иван Млади не доближава много София до сбъдването на мечтата. Починалият наследник беше женен за дъщерята на молдовския суверен Елена Стефановна и имаше син Дмитрий. Сега Иван III беше изправен пред труден избор. От една страна той имаше внук Дмитрий, а от друга - син от София Василий.

В продължение на няколко години великият херцог продължава да се колебае. Болярите отново се разделят. Едни подкрепиха Елена, други – София. Първият имаше значително повече поддръжници. Много влиятелни руски аристократи и благородници не харесаха историята на София Палеолог. Някои продължиха да я упрекват за миналото й с Рим. Освен това самата София се опитваше да се заобиколи с родни гърци, което не беше от полза за нейната популярност.

От страна на Елена и нейния син Дмитрий имаше добра памет за Иван Младия. Привържениците на Василий се съпротивляваха: от страна на майка си той беше потомък на византийските императори! Елена и София си струваха. И двамата се отличаваха с амбиция и хитрост. Въпреки че жените спазваха дворцовия декор, взаимната им омраза една към друга не беше тайна за княжеското обкръжение.

Опал

През 1497 г. Иван III разбира за подготвян зад гърба му заговор. Младият Василий попада под влиянието на няколко небрежни боляри. Сред тях се открояваше Фьодор Стромилов. Този чиновник успя да увери Василий, че Иван вече официално ще обяви Дмитрий за свой наследник. Безразсъдните боляри предложиха да се отърват от своя конкурент или да конфискуват хазната на суверена във Вологда. Броят на съмишлениците, участващи в начинанието, продължава да расте, докато самият Иван III не разбира за заговора.

Както винаги, великият херцог, ужасен в гнева си, заповяда да бъдат екзекутирани основните благородни заговорници, включително писаря Стромилов. Василий избяга от затвора, но му бяха назначени пазачи. София също изпадна в немилост. Съпругът й чул слухове, че тя води въображаеми вещици в дома си и се опитва да вземе отвара, за да отрови Елена или Дмитрий. Тези жени бяха намерени и удавени в реката. Императорът забранил на съпругата си да идва пред очите му. За капак Иван всъщност обяви петнадесетгодишния си внук за свой официален наследник.

Борбата продължава

През февруари 1498 г. в Москва се провеждат тържества по случай коронясването на младия Дмитрий. На церемонията в катедралата „Успение Богородично“ присъстваха всички боляри и членове на великокняжеското семейство с изключение на Василий и София. Позорните роднини на великия херцог явно не бяха поканени на коронацията. Шапката на Мономах беше поставена на Дмитрий, а Иван III уреди голям празник в чест на внука си.

Партито на Елена можеше да триумфира - това беше нейният дългоочакван триумф. Въпреки това дори привържениците на Дмитрий и майка му не можеха да се чувстват твърде уверени. Иван III винаги се е отличавал с импулсивност. Поради твърдия си темперамент той можеше да хвърли в немилост всеки, включително съпругата си, но нищо не гарантираше, че великият херцог няма да промени предпочитанията си.

Измина една година от коронацията на Дмитрий. Неочаквано благоволението на суверена се върна към София и най-големия й син. В хрониките няма сведения за причините, подтикнали Иван да се помири с жена си. По един или друг начин великият херцог нареди делото срещу съпругата му да бъде преразгледано. При повторното разследване са открити нови обстоятелства на съдебната битка. Някои доноси срещу София и Василий се оказват неверни.

Суверенът обвини в клевета най-влиятелните защитници на Елена и Дмитрий - князете Иван Патрикеев и Симеон Ряполовски. Първият от тях беше главен военен съветник на московския владетел повече от тридесет години. Бащата на Ряполовски защити Иван Василиевич като дете, когато беше в опасност от Дмитрий Шемяка по време на последната руска междуособна война. Тези големи заслуги на благородниците и техните семейства не ги спасиха.

Шест седмици след опозоряването на болярите Иван, който вече се върнал на София, обявил сина им Василий за княз на Новгород и Псков. Дмитрий все още се смяташе за наследник, но членовете на двора, усещайки промяна в настроението на суверена, започнаха да изоставят Елена и нейното дете. Опасявайки се от същата съдба като Патрикеев и Ряполовски, други аристократи започнаха да демонстрират лоялност към София и Василий.

Триумф и смърт

Изминаха още три години и накрая през 1502 г. борбата между София и Елена приключи с падането на последната. Иван заповяда да бъдат назначени стражи на Дмитрий и майка му, след което ги изпрати в затвора и официално лиши внука си от великокняжеското му достойнство. В същото време суверенът обяви Василий за свой наследник. София триумфира. Нито един болярин не се осмели да противоречи на решението на великия херцог, въпреки че мнозина продължиха да симпатизират на осемнадесетгодишния Дмитрий. Иван не беше спрян дори от кавга с неговия верен и важен съюзник - бащата на Елена и молдовския владетел Стефан, който мразеше собственика на Кремъл за страданието на дъщеря му и внука му.

София Палеолог, чиято биография беше поредица от възходи и падения, успя да постигне основната цел на живота си малко преди собствената си смърт. Тя почина на 48-годишна възраст на 7 април 1503 г. Великата княгиня е погребана в саркофаг от бял камък, поставен в гробницата на катедралата Възнесение. Гробът на София беше до гроба на първата жена на Иван - Мария Борисовна. През 1929 г. болшевиките разрушават катедралата "Възнесение Господне", а останките на Великата княгиня са пренесени в катедралата "Архангел".

За Иван смъртта на жена му беше силен удар. Той вече беше над 60. В траур великият княз посети няколко православни манастира, където усърдно се отдаде на молитва. Последните годинисъвместният живот беше помрачен от позора и взаимните подозрения на съпрузите. Въпреки това Иван III винаги е оценявал интелигентността на София и нейната помощ в държавните дела. След загубата на съпругата си, великият херцог се чувства близо собствена смърт, направи завещание. Правата на Василий върху властта бяха потвърдени. Иван последва София през 1505 г., умирайки на 65-годишна възраст.