Главният герой на историята не се казва Распутин. Защо главният герой от разказа на Бунин „Мистър от Сан Франциско” няма име? Какво е история

Историята на Иван Бунин е написана в лек стил и на пръв поглед може да изглежда като просто произведение, но авторът в нея повдига важния социален проблем за неравенството.

Огромно място в сюжета заема описанието на света на лукса на богатите хора. В центъра на събитията е господин от Сан Франциско, който на 58 години решава, че заслужава почивка. Той и семейството му отиват да видят Европа. Авторът описва подробно престоя им на кораба, който е толкова луксозен, че наподобява плаващ хотел. Висшата класа има най-добри условия, яде сладко и спи кротко. Служителите се опитват да им угодят във всичко.

Господинът от Сан Франциско има съпруга и дъщеря. Бунин не показва връзката им като близки хора, а по-скоро като тези, които са обединени от една луксозна хранилка. Дъщерята изглеждаше болнава и отдавна мечтаеше за брак. На кораба тя среща източен принц, който е невзрачен на външен вид, но има благородна кръв. Момичето го гледа със страхопочитание, защото се покланя пред значим човек.

Главният герой на историята е. Писателят описва подробно външния вид на своя герой, в който всичко говори за неговото богатство. Авторът обяснява и причината, поради която тръгва на пътешествие. Господинът беше от категорията на хората, които прекарват целия си млад живот в печелене на пари и след това решават да отидат на почивка. Но най-забележителната черта на главния герой е, че авторът не споменава името му нито веднъж в историята. Бунин обяснява това с факта, че никой не си спомня името на господина. В това веднага се усеща иронията на автора по отношение на героя.

Истинската причина, поради която героят няма име, е пренебрежението на писателя към героя като представител на порочното висше общество. Господинът е безличен, защото за съжаление има много такива хора. Индивиди, които вярват, че притежават света, но в резултат притежават само илюзията за него. Това доказва Иван Бунин във финала на творбата с трагичния край на героя.

Авторът не само не назовава героя, но и не показва неговия вътрешен духовен свят. Това, което читателите знаят за действията му е, че той трупа богатство през целия си живот и работи усилено за него, което е донякъде похвално. Героят обаче не се интересуваше от духовното израстване. И той експлоатира труда на по-ниската класа. На 58 години той най-после се замисля за почивка. Заедно със семейството си героят тръгва на пътешествие из Европа. Но той прави това безцелно, само за да задоволи физически нужди. Не го интересуват пейзажите и архитектурата, а само колко качествена ще бъде услугата.

Иван Бунин се подиграва на този начин на живот на богатите хора. Той показва своето отвращение към такива хора, които не са способни на духовно развитие. Героят не само няма име, но и вътрешно духовно ядро. И затова никой не го помнеше, защото той живееше само за собственото си удоволствие и гледаше отвисоко на хората от по-ниската класа.

Главният герой на историята на Виктор Драгунски "... И какво не ми харесва!" (което е продължение на историята) - момче на име Денис. В тази история Дениска изброява всичко, което не му харесва.

Като много деца, Денис не обича да си лекува зъбите, да чете поезия, докато стои на стол пред гостите, или да яде бъркани яйца.

Той също така не обича да носи нови тесни костюми и не обича да губи. В игрите с момчетата Денис категорично не обича да играе ролите на отрицателни герои. В този случай той просто напуска играта. Той също така не харесва ограничаването на свободата: ако бъде заловен в играта, той определено ще избяга от нея.

Героят на историята също не обича да го смятат за малък и да го карат да играе на хляб на рождения си ден. Той също така не харесва, когато възрастните правят коментари на децата или вдигат шум вечер, когато е време за сън.

Денис също не харесва, когато възрастните чичовци и лели озвучават детски роли по радиото, говорейки с пискливи гласове.

Това е резюмето на историята.

Основната идея на историята на Драгунски "... И какво не ми харесва!" се крие във факта, че децата имат спонтанен характер и не знаят как да се преструват. Затова те искрено съобщават на другите какво харесват и какво не, за да избегнат контакт с това, което им е неприятно.

Историята ви учи да бъдете внимателни към децата. Възрастните трябва да са наясно какво не харесват децата и, ако е необходимо, ясно да им обяснят защо понякога трябва да лекуват зъбите си и какво не трябва да ядат, за да не ги болят зъбите. Обяснете защо ранен пръст се намазва с брилянтно зелено и защо е опасно да се движите под краката на възрастните, особено ако имат горещи тенджери в ръцете си.

В историята ми хареса главният герой, момчето Денис, който честно казва на читателите какво не харесва. Дениска не е лицемер, той не засяга и не прави физиономии, той говори истината за себе си.

Какви поговорки отговарят на историята на Драгунски „...И какво не ми харесва!“

Живей разумно и нямаш нужда от лекари.
Свободата е по-ценна от всичко.
Където има вреда, идва неприязън.

Побързайте да се възползвате от отстъпки до 70% за курсове Infourok

История на случаите.docx

История на заболяването Николай Иванович Чемши-Хималайски

Симптоми (каква е проявата на заболяването му в момента) : _________________________________________________________________________

Как се е развила болесттаи (ако можем да разберем) какво го е причинило

Документът е избран за прегледОбобщение на урока.docx

Тема на урока: A.P. Чехов "Царградско грозде". Отговорността на героя за избора на житейска философия

Предмет:Разкрийте идеологическото съдържание на разказа на А. П. Чехов „Къско грозде“

Отговорете на въпроса: на какво да посветите живота си; предизвикват чувство на отхвърляне на такъв живот, като героя на разказа на А. П. Чехов.

Бъдете в състояние даанализирайте литературно произведение (подчертайте необходимите цитати, които доказват определени мисли, намерете ярки езикови средства, използвани от писателя, за да изрази своята позиция).

Разсъждавайте, доказвайте мислите си, говорете.

- Какво е щастието?

ЩАСТИЕ,-аз; срСъстояние на върховно удовлетворение от живота, чувство на дълбоко задоволство и радост, изпитано от някого; външно проявление на това чувство.

— Как са свързани понятията: щастие и смисъл на живота?

-Какъв е смисълът на човешкия живот? Помислете върху тази тема, запишете вашите мисли.

Проблемът за смисъла на живота винаги е вълнувал руските писатели, включително А.П. Чехов.

В края на 19 век във възгледите и настроенията на Чехов се появяват нови черти. Константин Сергеевич Станиславски казва за Чехов по онова време: „Когато атмосферата се сгъстява и нещата наближават революцията, той става все по-решителен“. По това време Чехов започва упорито да казва в творбите си, че „вече не може да се живее така“, че времето на големи промени вече е близо, че бъдещето чука на вратата. Все повече и повече героите на А. П. Чехов мислят за въпроса: как да живеят, какъв е смисълът на живота. Същият проблем се разглежда и в разказа „Кигровото грозде” (от трилогията „Човекът в калъф”, „Кигровото грозде” и „За любовта”, написана през 1898 г.).

относно история на сътворениетоще ни разкаже историята

Раждането на идеята за „Кигровото грозде” е вдъхновено от историята на известния адвокат, приятел на Чехов, Анатолий Федорович Кони. Веднъж той разказа история за петербургски чиновник, който дълго време спестявал пари, за да си купи много скъпа церемониална униформа, бродирана със злато. Най-накрая униформата беше ушита, но нямаше подходяща възможност да се носи.

Артикулът лежеше цяла зима в килера, а златната бродерия беше опетнена от нафталин. Униформата е загубила първоначалния си блясък. Шест месеца по-късно собственикът му умира и по злополука на съдбата той е погребан в същата униформа, която е пазил толкова дълго и която не е носил приживе.

Чехов беше много трогнат от тази история и сега вече прави първите груби скици. В тях чиновник от Санкт Петербург се превръща в служител на държавната камара, който спестява цял живот за имение с езерце и храсти от цариградско грозде.

Чехов говори за Чимше-Хималая, който служи в района и повече от всичко на света мечтае за собствено имение. Най-голямото му желание е да стане земевладелец.

Героят на Чехов се жени изгодно, съпругата му умира, защото в гонитбата си за пари, Чимша-Хималая я гладува. След като събра необходимите пари, героят най-накрая придобива желаното имение. И сбъдва още една своя съкровена мечта: засажда цариградско грозде в имението.

В разказа „Кигровото грозде“ Чехов използва умело литературно средство - история в историята; историята на Николай Иванович Чимше-Хималай научаваме от неговия брат. А очите на разказвача Иван Иванович са очите на самия Чехов, като по този начин той показва на читателя отношението си към такива хора като новоизработения земевладелец.

Разговор с ученици.

Днес ще се опитаме да разберем в какво А. П. вижда щастието и смисъла на живота. Чехов.

— Нека си представим, че разказът „Къско грозде“ е вид медицинска история. Един пациент Николай Иванович дойде при д-р Чехов. Лекарят, както трябва, ще напише две неща в своята карта: 1) какво се проявява в момента на неговото заболяване; 2) как се е развил и (ако можем да разберем) какво го е причинило. Опитайте се въз основа на текста на историята да възстановите тези два записа 10 мин ..

(„симптоми на болестта“: Николай Иванович (според брат му - някой може да забележи това) се е превърнал в истинска свиня. Той се прави на джентълмен, говори арогантно за обикновените хора, напълнял е и е почти да „мърмори в одеялото“ и най-важното е, че не се интересува от нищо в живота освен цариградско грозде. Цялото щастие на живота му е да яде цариградско грозде.

История на случаите”: желание за връщане към природата - желание за закупуване на нечие имение - мрачна служба в правителствената камара - алчност - мечта за цариградско грозде - брак - смърт на съпруга - покупка на имение (в Plaguecloth Wasteland и гордо добавя послепис към името „хималайска идентичност“ ) - цариградско грозде и „щастие“.

Знаете ли кой е герой-разсъдител?

Какво впечатление направи „хималайската идентичност“ на Николай Иванович? Защо?

(вместо чисто езерце има жълта река, навсякъде има смог поради работещите наблизо фабрики, навсякъде има ями, канавки, огради и няколко неудобно засадени ели.

Как видя брат си?

В двора го посрещат дебело, мързеливо куче и разрошен готвач, покрит с мазнини. Иван Иванович отначало не разпознава брат си. От скромен чиновник той се превърна в типичен джентълмен. Дебел, мързелив, самодоволен, той прекарва дните си в съдебни спорове с гореспоменатите фабрики, обикаляне на имотите си и блажено безделие.)

Как картината, която видя в „Хималайската идентичност“, повлия на Иван Иванович?

За какво призовава земевладелеца Альохин?

И така, какво според A.P. е смисълът на живота? Чехов?

Прочетете изявлението на A.P. Чехов. Успяхме ли да разберем правилно идеята на историята?

В началото на урока записахте идеите си за смисъла на човешкия живот. Как се връзват с тези на Чехов?

Промени ли се нещо след урока?

Прочетете изказването на изключителния руски литературен критик Дмитрий Иванович Писарев. Как се отнасят те към идеята на историята на Чехов?

— Разбира се, главният герой на историята е Николай Иванович. Но в творбата има и други герои. Как ни изглеждат те?

Иван Иванович и Буркинбяха пропити с любов към тази област и двамата си мислеха колко велика и колко красива е тази страна.

Альохин.„Той носеше бяла риза, която не беше прана от дълго време, а по ботушите му също имаше кал и слама. Носът и очите бяха черни от прах” (но, забележете, това не предизвиква чувство на отвращение и отвращение - напротив, той е красив в работата си)

« Домашна помощница, млада жена, толкова красива...” (съвсем не като готвача на Николай Иванович)

„Иван Иванович шумно се хвърли във водата и заплува под дъжда, размахвайки широко ръце, а от него идваха вълни... „О, Боже...“ повтори той, забавлявайки се. - Боже мой…"

Какво обединява тези герои от историята?

Всички тези герои на историята имат едно общо нещо: те виждат и обичат красотата, обичат живота, те са енергични, весели, не са изолирани в собствения си малък свят - тези хора се противопоставят на Николай Иванович. (приемане на антитеза) Те са тези, които ни дават увереност, че Николай Иванович няма да удуши живота ни.

Задача 2.Опитайте се да определите кога и каква грешка е направил Николай Иванович.
Първата версия, като правило, е следната: целта не оправдава средствата. Алчността и безчувствието, многогодишните мечти само за едно имение и цариградско грозде унищожиха душата на пациента. И когато изглеждаше, че може да се освободи и да живее с пълния си потенциал, той вече не искаше нищо друго освен цариградско грозде.

Между другото, нека отбележим, че Николай Иванович придоби имение от 120 десятини. Много ли е или малко? Това е много, защото един десиатин е 1,09 хектара, така че размерът на имението е повече от 100 хектара. Територията изглежда голяма, но няма парк, няма пространство, няма свобода, но има река с цвят на кафе и две фабрики в квартала. Героят, без да обръща внимание на огради или канавки, се ограничи само до закупуването на двадесет храста цариградско грозде, за което беше невероятно щастлив. Той отглежда своето цариградско грозде, опитва божествения му вкус (всъщност плодовете са кисели и безвкусни) и не обръща внимание на нищо. Трансформацията е настъпила: той вече не е „бившият плах беден чиновник, а истински земевладелец, джентълмен“.

Анализ на разказа на чехов цариградско грозде есе 10 клас

Главният герой на Н. И. Чимша-Хималай в разказа „Кигровка“ е дребен чиновник, израснал в селото, но се преместил в града. Той има най-ярките спомени от детството си, така че закупуването на собствено имение се превръща в негова цел в живота. Наличието на храсти от цариградско грозде в близост до бъдещия му дом изглежда особено важно за него. Той прави много жертви, накърнява себе си в малки неща и се жени за богата вдовица без любов. В резултат на това той придобива имение в окаяно състояние. Той засажда цариградско грозде, за да може догодина да яде с удоволствие киселите плодове, без да забележи, че изобщо не са вкусни.

Историята показва деградацията на един човек, забравил всичко по пътя към целта си. В началото самата мечта изглежда романтична и трогателна: човек иска да намери щастие в собствения си дом, да се наслади на цариградско грозде на терасата. Но методите и средствата, които героят използва, за да постигне целта си, го карат да забрави за елементарната човечност, съвест и съчувствие към ближния. В името на грозно имение той всъщност убива жена си.

Заслужава ли си някаква цел такива жертви? През времето, което Николай Иванович прекара в преследване на мечтата си, той остаря, отпуснат, стана безчувствен, безскрупулен човек, който не забеляза общото запустение на имението, който забрави за смъртта на жена си. Брат му, като го вижда в това състояние, се разстройва, че се е превърнал в толкова жалък човек. За главния герой мечтата му се превръща в „пашкул“, „калъф“, в който той се огражда от целия свят. В неговия малък свят най-важното е задоволяването на личните, егоистични потребности.

Историята учи, на първо място, да не забравяме за човечеството, да оценяваме действията си не само от гледна точка на собствената ви полза. Освен това не забравяйте, че целта на живота не е материалното богатство. Николай Иванович, опитвайки кисели и твърди плодове, не забелязва вкуса им. За него е важно външното проявление на постиженията му, а не вътрешното, духовно удовлетворение от пътя, по който е поел.

Удивителният и неповторим Антон Павлович Чехов е известен със своите ненадминати разкази, които докосват до сърцевината. Не липсва дълбок смисъл и на произведението „Кигровото грозде”, където писателят решава да повдигне важен проблем в съвременния свят: проблемът за разбирането на щастието.

Мисълта, която подтикна Антон Павлович да напише разказ, е интересна случка, разказана на писателя от един човек. На Чехов казаха за служителя, че през целия си живот е мечтал за елегантна униформа, веднага щом я е придобил, няма какво да желае. И нямаше къде да отидете в дрехи, тъй като никой не организира официални приеми. В резултат на това костюмът остана, докато позлатата върху него избледня с времето. Така подобна история подтикна писателя да създаде необичайна творба, в която кара читателя да се замисли колко безсмислено може да бъде щастието, особено преследването му.

Какво е особеното на тази работа? Това е „история в историята“. Чехов ни запознава с герой, който е далеч от концепцията за смисъла на живота. Николай Иванович е обикновен човек, който не изисква особено високи желания, само единственото нещо, което го интересува: цариградско грозде. Героят прегледа много вестници за това къде да намери добро имение за отглеждане на цариградско грозде. Той дори не се ожени по любов, защото парите, които Николай Иванович получи за брака, бяха толкова прилична сума, че той можеше да реализира намеренията си за удобно имение. В градината той копнее да поникне това красиво творение.

Такива дейности се превърнаха в смисъл на живота му. Героят напълно се посвети на любимото си занимание. От една страна, това е прекрасно: да се посветиш на вълнуващ бизнес, да се потопиш в него с глава. Но от друга страна: много е тъжно да осъзнаете до какво водят вашите хобита, защото като обръщате внимание на хобитата, отдалечавайки се от хората, вие се абстрахирате от света около вас. Но такъв подход към живота не води до нищо положително, защото, подобно на герой, оставяйки мислите си за низката си цел, след като я постигнете, вече не се стремите към нещо, което си струва.

Николай Иванович, смятайки, че цариградското грозде е основното му постижение, беше толкова щастлив и щастлив за това, че не си постави повече цели. Много трагично. Същото е и в нашия живот: често имаме фалшиви представи за щастието, за истинския смисъл на живота. И това трябва да се коригира, като се четат разказите на Чехов и се анализират!

Така Чехов показа на читателите деградацията на героя. Беше ясно как в процеса на постигане на планираната цел душата на Николай Иванович се втвърди. Той беше толкова безразличен към живота около себе си, че живееше сам, затворен, прекарвайки времето си безполезно. Гледайки духовното падение на героя, струва си да направите правилните изводи! Щастието трябва да е възвишено! Никой не бива да се успокоява!

Анализ на разказа на Чехов Цариградско грозде

Няколко интересни есета

„Мцири“ се счита за една от успешните поеми на Лермонтов, може да се счита за пример за руска романтична поезия.

В часовете по литература изучавахме прекрасното произведение на Грибоедов „Горко от ума“. Значението му е отразено в самото име. По време на комедията наблюдаваме Фамусов и Чацки, техните действия, мисли и начин на живот.

Струва си първо да помислим за замърсяването на земята и въздуха. В края на краищата, дори малко парче хартия или обвивка от бонбони може да причини вреда

Възрастта на човек не влияе върху неговото формиране на такива категории като опит и грешки. Никой не е застрахован от тях. Степента на отговорност обаче е различна за всеки. С други думи, някои хора го приемат много сериозно, други не.

Всеки човек отговаря на този въпрос по свой начин, тъй като е невъзможно да му се даде точно определение. Всеки мисли и чувства различно, така че и проявата на любов е индивидуална за всеки.

Разказ от А.П. Чехов "За любовта". Анализ на "За любовта" на Чехов

Антон Павлович Чехов е един от най-ярките представители на руската литература. Неговите произведения се отличават с краткост, невероятен капацитет и богатство на философско съдържание, което се потвърждава от анализа на Чехов. „За любовта“ напълно отразява стила на писателя и съдържа всички основни художествени техники на автора.

Какво е история?

Преди да започнете да анализирате историята на Чехов „За любовта“, трябва да разберете какъв е жанрът на това произведение.

Разказът е епически жанр, характеризиращ се с малък обем и единство на събитията. Най-често историята разказва не за целия живот на човек, а за някакъв конкретен момент, който е повлиял на съдбата на героя. Освен това авторът в този жанр винаги се стреми да представи идеите си възможно най-кратко.

Невъзможно е да се започне творчески анализ на Чехов, без да се опише съдържанието на произведението. „За любовта“, както всички истории на писателя, се отличава с увлекателен и необичаен разказ.

Главният герой Алехин се обслужва от прислужницата Пелагея, влюбена в хулигана и пияницата Никанор, готвача. Момичето не иска да се омъжи, а любимият й не може да живее с нея в грях поради своето благочестие. Това често поражда кавги между тях.

Като пряк свидетел на случващото се, Алехин започва дискусии за любовта. Според него това чувство не търпи никакви закони и се проявява във всеки индивид по свой начин. Руснакът обаче постоянно се стреми да усложнява всичко, така че не може просто да обича и да се опитва да въведе някакви правила.

Тогава Алехин говори за любовта си. Историята му започва в имението Софино, където пристига след дипломирането си. Баща му обаче също остави значителен дълг заедно с имуществото след смъртта си, така че Алехин трябва да започне работа.

Делата на героя постепенно се подобряват и той е избран за мирови съдии. Сега Алехин често пътува до града, което му доставя голямо удоволствие: комуникацията с обществото го привлича. Алехин дори се сприятелява - Луганович, в чиято съпруга, Анна Алексеевна, героят се влюбва. В семейство Луганович младият мъж е добре дошъл, той се сближава с семейната двойка. Съпрузите проявяват загриженост и грижа към него, като дори предлагат пари на заем, за да се разплатят с кредиторите. Алехин обаче отказва.

Героят е измъчван от мисли как Анна Алексеевна може да се ожени за такъв обикновен човек като Луганович. Самата Анна се влюбва в младежа, но и двамата са принудени да крият чувствата си. С течение на времето семейната двойка има деца, Алехин продължава да посещава приятели, ходи на разходки с Анна Алексеевна и на театър, което предизвиква неприятни клюки.

Характерът на Анна започва да се променя, жената става раздразнителна, нервна, иронично саркастична, тя разбира, че е обречена на по-нататъшен нещастен живот. Скоро Лугановичи решават да се преместят в западната провинция. Анна тръгва първа, а Алехин доброволно я придружава. Когато жената се качва на влака, героят разбира, че е забравила кошницата си. Той отива в купето, за да върне стоката, която е оставил, и тогава Ана го целува. Героите се прегръщат, плачат и признават чувствата си; накрая разбират, че всички пречки, които им пречат да бъдат заедно, са нелепи. Алехин пътува през една гара с Анна, след това слиза от влака и се връща у дома. От този момент нататък героят живее както преди, работи усилено и не се опитва да направи съществуването си щастливо.

Главен герой

Също така е необходимо да се обмисли образът на героя, преди да се започне анализът на Чехов. „За любовта” е монологичен разказ. Чуваме само гласа на главния герой, но авторът изобщо не се проявява.

Главният герой на историята е Павел Константинович Алехин. Той е умен, достоен и интелигентен човек. Животът му е мрачен и самотен. За да потвърди разсъжденията си, че любовта няма закони, героят разказва историята на своята любов. Моралните закони и съмненията относно правилността на действията им попречиха на него и Анна да бъдат заедно. Но през цялото време, докато семейната двойка живееше в града, влюбените страдаха непоносимо и страдаха. И разбирането, че любовта няма прегради дойде твърде късно и донесе само нова болка.

В тази история има трагичен реализъм, както и в много други, които Чехов е написал. Творбата „За любовта” е изпълнена не с радост и щастие, както подсказва заглавието, а със самота, болка и безнадеждност.

Анализ на работата

Любовта се противопоставя на всякакви правила и тук човешкият опит е напълно безполезен. И както винаги, Чехов остава верен на себе си, не учи никого на нищо. Писателят безстрастно разказва историите на човешки животи, а читателят има право сам да си направи извода. Ето защо авторската му позиция е толкова трудна за определяне.

Историята, която разглеждаме, е част от цялото, което е трилогията на Чехов. „За любовта”, заедно с творбите „Къско грозде” и „Човек в калъф”, е част от цикъл, обединен от трима героични разказвачи.

По този начин разказът на Чехов „За любовта“ е сложно философско произведение, което разкрива значението на човешките чувства, но не дава ясен отговор на въпроса какво е любовта.

Главните герои на историята "Йонич"

Идейният смисъл на творбата

Разказът „Йонич“, написан от Антон Павлович Чехов, датира от късния период на творчеството на автора. Повечето произведения от този период се характеризират с драматична и дори трагична ориентация. Историята е наситена с тъга и самота и ярко отразява контраста между мечтите и реалността. Авторът успя майсторски да разкрие тази тема, използвайки примера на младия лекар Дмитрий Йонович Старцев. Просто разказвайки историята на един човек, Чехов показа огромната несправедливост на живота: хармонията, към която се стреми всеки човек, се разрушава изключително лесно и причината за това не е някаква глобална катастрофа, не болест, не съдба, а човекът себе си. Главните герои на разказа „Йонич” на Чехов се стремят всеки към своите мечти. Всеки от героите се стреми да постигне целта си. Старцев мечтае да намери стабилност и семейно щастие. Екатерина Туркина мечтае за свобода, кариера на художник и личностно развитие. Родителите й мечтаят за щастието и благополучието на дъщеря си. Но не всички мечти са предопределени да се сбъднат.

Характеристики на главните герои

Главните герои на произведението "Йонич" не са конкретни образи, а само колективни герои. земски лекар Дмитрий Йонович Страцев– млад, ентусиазиран, образован човек, но не стремящ се към високи цели. Той обаче знае точно какво иска и със сигурност го постига. Този образ е ключов в творбата, именно на неговото бащино име е кръстен разказът. Старцев е доста прост и открит човек, той няма скрити мисли и желания. Той не е свикнал да огъва сърцето си и да върви срещу чувствата си. Ако е влюбен, това означава, че той директно заявява, че иска да се ожени. Ако е разочарован, той не желае да каже друго.

Друг ключов образ в тази история е Екатерина Ивановна Туркина, в първите глави наречен с горското име Котик. Млада мечтателка, малко наивна, но уверена в собствените си способности. Тя е упорита и се противопоставя на родителите си. Момичето мечтае за голямо бъдеще. Тя определено иска да напусне града и да отиде в столицата. Тя не приема никакви морални учения от майка си на сериозно. Нейната личност също се променя. В последните глави тя вече не е онзи егоист. Животът и творческите неуспехи, които й се случиха в Москва, оставиха отпечатък върху нейния характер: самоувереността изчезва, ентусиазмът изчезва.

Родители Екатерина Ивановнауважавани хора в града. Най-образованият и възпитан. Те постоянно събират голям кръг от гости в дома си и се славят със своето гостоприемство, остроумие и таланти.

Иван Петрович ТуркинТой владее майсторски думите и може да разведри всяка вечер с разговори, шеги и забавни истории. Неговата отличителна черта е способността да се усмихва с очите си. Изглежда, че вижда през хората и умее да чете мислите им. В крайна сметка той може да намери общ език с почти всеки човек. Туркин е отдаден на семейството си.

Вера Йосифовна– Съпругата на Иван Петрович пише разкази и има склонност да ги чете след всеки чай. Тя е доста скромна и смята, че няма нужда да публикува произведенията си. Предназначени са за душата, а не за материални облаги. Обича и съпруга, и дъщеря си. Жената се притеснява от последното. Тя иска съдбата на Катя да бъде успешна.

Връзка между героите

В историята "Йонич" главните герои са в тясна връзка помежду си. Чехов показва на читателите как можете да разрушите живота си със собствените си ръце. Главните герои Старцев и Катя изпитват симпатия един към друг. Катя се стреми да напусне града, да откаже любовта на Дмитрий Йонович, без да осъзнава, че по този начин го отблъсква. Той вече няма да може да й прости и завинаги ще загуби интерес към нея. Може би двойката им би била щастлива, ако Катя беше земна, а Дмитрий по-упорит. Но героите им не бяха съгласни. Затова и двамата останаха сами.

Обобщение на урока по литература „Проблематика на разказа на А. П. Чехов „Къско грозде“, 10 клас

Педагогическа работилница по литература в 10 клас

Предмет:„Проблематика на разказа на А. П. Чехов „Къско грозде“.

— учат учениците да виждат и формулират централния проблем на историята;

— развиване на комуникационни умения;

— формиране в съзнанието на учениците на концепцията за морална скала на ценностите;

— култивирайте култура на общуване, уважение към мнението на друг човек.

Оборудване: DVD оборудване, игрален филм на К. Шахназаров “Куриер”, магнитна дъска, медицински шапки, раздатъчни материали, текстове.

Епиграф към урока:„Ще бъде също, че болестта е показана, но Бог знае как да я излекува! (М. Ю. Лермонтов).“

- Нарисувай мечтата си. Маркирайте чертежа.

— Преди да представите работата си, вижте откъс за съкровените желания на героите от филма на Карен Шахназаров „Куриер“.

— Защо желанието на главния герой предизвиква такава реакция?

— На кои две групи могат да бъдат разделени всички ваши съкровени желания и мечти?

- Определете към коя група принадлежи вашата мечта. Съответно прикрепете чертежа към дясната или лявата дъска.

3. Създаване на творчески продукт.

(Учителят кани учениците да се превърнат в медицински работници.)

— Уважаеми лекари, днес на лекарска консултация обсъждаме сложен, но интересен случай на заболяване. Това е пациент на д-р А. П. Чехов. Главният герой на историята, разказана от ветеринарния лекар Иван Иванович, е болен. Но с какво? и каква е причината за това заболяване? Това е, което трябва да разберем.

— Нека си представим, че разказът „Къско грозде“ е медицинска история. Попълнете картата на пациента (първите 2 колони).

(Учителят чете откъс от историята, учениците попълват таблицата.)

Прави се на джентълмен

Говори арогантно за простолюдието, остарял е, напълнял е, на път е да се „закопчае в одеялото“, нищо друго освен цариградско грозде не го интересува.

Исках да се върна към природата - купя имението си - мрачна служба в правителствената камара - мечта за цариградско грозде - алчност - брак - смърт на жена ми - закупуване на имение - цариградско грозде - щастие.

Групова работа.

— Опитайте се да определите кога и каква грешка е направил Николай Иванович? Изберете от предложените афоризми този, който можете да запишете като диагноза в колона 3 на таблицата. Обяснете своята позиция в кратко аргументирано есе.

1) Целта не оправдава средствата.

2) Щастието разваля човека.

3) Светските сънища заземяват душата.

4) От дрипи до богатство.

4. Социализация.Учениците четат работата си по групи. На всеки се представя по една работа от групата. Учениците водят „дневници от три части“.

Моята гледна точка

1. Целта не оправдава средствата. Алчността и безчувствието на Николай Иванович, многогодишните мечти за имение и цариградско грозде унищожиха душата на пациента. Когато героят постигне целта си и изглежда, че може да се освободи и да изживее пълния си потенциал, той вече не се нуждае от нищо освен цариградско грозде и е забравил как да живее с пълния си потенциал, да изпита чувствата, които е изпитвал в детството.

Разбира се, в историята А. П. Чехов не призовава да се откажат от материални желания, например закупуване на къща с градина. Но е важно във всичко да има чувство за мярка. Не можете да действате неморално, за да постигнете цел. Фанатизмът на Николай Иванович унищожи жена му.

Следователно нашата диагноза е липсата на чувство за мярка у пациента.

2. Светските сънища заземяват душата. Човек не може да не се съгласи с това твърдение. А. П. Чехов изобличава вулгарността и филистерството в други истории. Николай Иванович мечтае за цариградско грозде. Към какво ще се стреми човек с такава мечта? Тази мечта бързо се осъществява, но се оказва, че героят изминава дълъг път към осъществяването на тази мечта. Така че може би въплъщението на неговата мечта не е самата мечта?

Имайте предвид също, че братът на пациента предлага няколко рецепти за лекарства. Едно от тях е да правиш добро. Какво може да бъде по-високо от тази мечта?

И така, нашата диагноза е неправилна оценка на жизнените ценности, ориентация на живота към постигане на материално благополучие.

3. Щастието разваля човека. „Щастливите се чувстват добре само защото нещастните мълчаливо носят товара си и без това мълчание щастието би било невъзможно“, казва Иван Иванович Чимша-Гималайски, брат на нашия пациент. Значи да си щастлив е неморално? Щастливият човек е самодоволен и сляп. Постигнал щастието си, такъв станал и героят. „Промяната в живота към по-добро, насищането и безделието се развиват в самонадеяността на руския човек, най-арогантния“, отбелязва разказвачът.

Героят, който потвърждава валидността на афоризма, може да се счита за Алехин, който, както знаем, е принуден да живее в имението и да работи ден и нощ. Този човек не е като нашия пациент, не може да се нарече неморален, но може би може да се нарече нещастен.

Следователно диагнозата на Николай Иванович е щастлив човек.

4. Нашият пациент, както се казва, стана от дрипи до богатство. Неслучайно А. П. Чехов два пъти споменава неговия произход: дядо му е мъж, баща му е военен, достигнал до офицерско звание. Живял като земевладелец, героят - "бившият плах бедняк" - се преструва на господар. Сега Николай Иванович говори с тон на министър трюизмите за образованието, телесните наказания, любовта на хората към господаря. Най-накрая успя да реализира всичките си амбиции, но, играейки ролята на земевладелец, той се увлече твърде много и се самозабрави.

Смятаме, че диагнозата на пациента е повишено самочувствие.)

5. Индивидуална работа.Дизайн на “дневници от три части”.