Калмикско представяне на традицията. Традиции и обичаи на народите на Калмикия

Слайд 1

Подготвено от Аманкаева Алла Николаевна, учител по руски език и литература, МКОУ "Шатинская средна школа" на Кетченеровски район на Република Калмикия КАЛМИКИЯ Моята родина

Слайд 2

Слайд 3

Република Калмикия е република, която е част от Руската федерация, субект на Руската федерация и е част от Южния федерален окръг. Столицата е град Елиста.

Слайд 4

Република Калмикия се намира в крайния югоизток на европейската част на Русия. Дължината на територията от север на юг е 458 км, от запад на изток - 423 км. Регионът е разположен в зони на степи, полупустини и пустини (привлекателни от туристическа гледна точка) и заема площ с с обща площ 75,9 хиляди km², което повече териториятакива състояния в Западна Европакато Белгия, Дания, Швейцария и Холандия.

Слайд 5

Климат Климатът на републиката е рязко континентален - лятото е горещо и много сухо, зимата е малкоснежна, понякога със силни студове. Континенталният климат се увеличава значително от запад на изток.

Слайд 6

Животно и зеленчуков святНа територията на републиката живеят около 60 вида бозайници. Във водоемите на Калмикия гнездят около 130 вида птици и повече от 50 вида се срещат по време на сезонни миграции. 20 вида влечуги и 3 вида земноводни. В републиката са регистрирани 23 вида птици, включени в Червената книга на Руската федерация. Единствената останала популация от сайга в Европа живее в Калмикия и съседните райони на Астраханска област. В момента размерът на цялата руска популация на сайга е тревожно нисък. Според преброяването от 2011 г. общият брой на сайгата в Калмикия е само 12 870. Територията на републиката се намира в полупустинна зона. характерна особеносткоето е пълнотата на растителната покривка, проявяваща се в комбинация от степни и пустинни райони, и е най-безлесният регион на Руската федерация.

Слайд 7

Е, сега за нашата цъфтяща столица Елиста. От известно време той е популярен сред туристите. Повечето от тях се отбиват на път за Черно мореили идват специално в будистката република.

Слайд 8

Пагода "СЕДЕМ ДНИ" Да започнем "нашият път" с първото изображение - Пагода "Седемте дни" Пагода "Седемте дни" се намира на централния площад на град Елиста. Петнадесетметровата пагода е открита в града през 2005 г., в деня на националния калмикски празник Зул. Пагодата получи името си поради своите седем нива, символизиращи седемте дни от седмицата. В изграждането на пагодата са участвали тибетски лами от индийския манастир Гюдмед. В самия център има меден молитвен барабан, висок около 2 метра, покрит със златни листа. Създаден е да дарява хармония и спокойствие на жителите на града. Съдържа 75 милиона мантри. Според будистката традиция едно завъртане на барабана с чисти мисли е еквивалентно на четене на всички тези мантри. Пагодата е заобиколена от малки фонтани. Като цяло тази сграда придава особен ориенталски привкус на главния градски площад.

Слайд 9

Слайд 10

Златната обител на Буда Шакямуни „Златната обител на Буда Шакямуни“ е най-големият будистки храм в Република Калмикия, един от най-големите будистки храмове в Европа. Намира се в центъра на Елиста на улица Юрий Кликов. Осветен на 27 декември 2005 г.

Слайд 11

Сградата на хурула е висока 56 метра и помещава най-голямата дванадесетметрова статуя на Буда в Русия и Европа.

Слайд 12

Khurul се състои от 7 нива. На първия етаж има библиотека, музей и конферентна зала. Второто ниво е молитвена зала (дуган) с 12-метрова статуя на Буда Шакямуни. Вътре в статуята има свещени предмети - мантри, тамян, бижута, шепи земя от всички региони на републиката, растения и зърна, растящи в Калмикия. Самата статуя е покрита със златни листа и инкрустирана с диаманти. На третото ниво има отделни приемни, където монаси, лекар по тибетска медицина и астролози приемат вярващи. На това ниво е и администрацията. Четвъртото ниво е резиденцията на главата на будистите от Калмикия Тело Тулку Ринпоче и малка конферентна зала. На петото ниво е резиденцията на Негово Светейшество Далай Лама XIV Тензин Гяцо. На шесто ниво са разположени сервизни помещения. На седмото ниво има стая за медитация, която може да се посещава само от духовници. Също така в съответствие с тибетската будистка традиция, резиденцията на Негово Светейшество Далай Лама се намира на последния етаж на храма. Може да изглежда луксозно, но в действителност само свидетелства колко много хората в Калмикия чакат Негово Светейшество Далай Лама и мечтаят Република Калмикия да стане негов втори дом. Ако слезете долу в молитвената зала, където калмикските и тибетските монаси четат ежедневни молитви за благополучието на всички същества, ще видите изображения на всичките четиринадесет превъплъщения на Далай Лама, умело изрисувани по стените й с минерални бои и чисто злато .

Слайд 13

По периметъра сградата на „Златната обител на Буда Шакямуни“ е оградена с ограда със снежнобели ступи, редуващи се на всеки пет метра. Около хурула има общо 108 ступи. Южната порта е основната. Общо в оградата на храма има четири входа, разположени в четирите кардинални посоки. Целият архитектурен план на манастира е във формата на мандала. Сградата на хурула е заобиколена от 17 пагоди със статуи на великите будистки учители от манастира Наланда.

Слайд 14

Слайд 15

Будисткият манастир Geden Sheddup Choy Korling Будисткият манастир Geden Sheddup Choy Korling в Елиста (Благословена Калмикия) е построен през 1996 г. („Свята обител”) Главен архитект на проекта на този красив будистки храм е Владимир Гиляндиков, главен художник Ердни Немгиров. Комплексът се състои от два етажа и сутерен. На приземния етаж има основна зала за 300 души, където се провеждат службите. В основната зала, в олтарната част, има статуя на Буда Шакямуни. В олтарната част е тронът на Негово Светейшество Далай Лама XIV. Стените на основната зала са изрисувани с будистки сцени. На втория етаж има библиотека с будистки свещени текстове. IN мазесе намират административни служби на будисткия храм и счетоводство. Аршански хурул е това, което този храм се нарича популярно.

Слайд 16

Казанската катедрала на името на Сергий Радонежски Също така в нашия прекрасен град е Казанската катедрала на името на Сергий Радонежки. Това е основното православна църкваКалмикия. Повечето богослужения в храма се ръководят от епископа на Елиста и Калмик Негово Високопреосвещенство Зиновий. Катедралата е построена през 1996 г. със съдействието на Кирсан Илюмжинов, който тогава беше глава на Калмикия, на мястото на църквата Въздвижение на кръста, разрушена в края на 30-те години. Осветен през 1997г Негово Светейшество патриархАлексий II от Москва и цяла Русия по време на посещението си в Калмикия. Олтарът на катедралата съдържа частици от мощите на светите мъченици Провос, Тарах и Андроник (IV век). По препоръка на патриарх Алексий II енорията на Казан катедралаот 1995 г. е правоприемник на енорията Въздвижение на Светия кръст в град Елиста.

Слайд 17

Golden Gate Golden Gate "Altn Bosch" в град Елиста Калмикия. Те са направени в традициите на будистката архитектура. Двадесет и осем картини илюстрират страници от историята и модерен животКалмикия. Арката е главният вход към щаба, символ на свещения праг, символ на доброто и просперитета, олицетворяващ началото, силата и мощта. Тези, които минават през Златната порта, се пречистват духовно, влизат във високия път, в пътя на добродетелта - белия път. Тук се правят желания под звуците на камбани.

Слайд 18

Скулптура „Ехо“ Друга причина да посетите Елиста е триизмерната скулптура „Ехо“. Забележителностите на Елиста са от голям интерес за туристите и гостите на Калмикия. Един от забележителните паметници е скулптурната композиция „Ехо“. Фигурата на мъж внимателно притиска домбра към гърдите си, която сякаш се слива с тялото на музиканта. Скулптурата „Ехо“ е символ на откритостта и искреността на калмикския народ, възприемчивостта към явленията на околния свят. . Скулптурната композиция, висока почти 4 метра, е изработена от скулптора Н. Евсеева през 1996 г. Как да се омъжиш: Има дългогодишно вярване, че ако момиче може да влезе през дупката в тази скулптура, скоро ще се омъжи. В тази връзка често има опашки за скулптурата.

Слайд 19

Паметникът на Остап Бендер Паметникът на Остап Бендер се намира в града на булевард Остап Бендер. До паметника в полукръг са разположени 12 стола и маси за едновременна игра на шах. Остап Бендер - главен геройроманите на Иля Илф и Евгений Петров „Дванадесетте стола” и „Златният телец”, „великият интригант”, „идеологически борец за банкноти”, който знаеше „четиристотин сравнително честни начина за отнемане (теглене) на пари.” Един от най-популярните герои на пикаресков роман в руската литература.

Слайд 20

Градът на шахмата Градът на шахмата на Ню Васюки Градът на шахмата на Ню Васюки е построен в благословената Калмикия през 1998 г., за да бъде домакин на XXXIII Световна шахматна олимпиада. Идеята за създаване на шахматен град в Калмикия принадлежи на известния президент на Световната шахматна федерация FIDE, първият президент на Калмикия Кирсан Илюмжинов. Кирсан Илюмжинов и Холивудска звездаЧък Норис в City Chess (1998) изучава плана за строящия се шахматен град.

Слайд 21

Слайд 22

Самотна топола Самотна топола, растяща в средата на степта, недалеч от Елиста. Преди около 200 години будистки монах донесъл семена от топола тук от Тибет и ги засадил. Само едно дърво е оцеляло до днес. Тополата се смята за свещена. Има поверие, че ако си пожелаете нещо, обиколите дърво и му завържете панделка, желанието ви непременно ще се сбъдне. Сред калмиците тополата се смята за свято дърво; хората й се покланят и се молят. Всяка година можете да видите как хора от по-старото поколение отиват да се поклонят на тополата, да я молят за защита, да се молят за дъжд, за добра реколтаЗа да отбележат добре нахранената година, те оставят монети в подножието на дървото, запалват лампи и връзват цветни парчета на клоните му. Казвайки молитва, всички благодарят свещено дърво: „Благодаря ти, тополо, за здравето ти, за децата ти, за внуците ти, за добитъка ти.“ „Самотната топола” е на повече от 100 години. Височина на дървото - 30-35 м. Ствол: мощен 4,5 м обиколка отдолу, на разстояние 1 м от повърхността на земята.

Калмиките (калм. Halmg, Halmgud, монг. Khalimag) са западномонголски (ойратски) народ, живеещ предимно в Република Калмикия, субект на Руската федерация. Те говорят калмикски и руски. Те са потомци на племената Ойрат, които мигрираха в края XVI ран XVII век от Централна Азия до Долна Волга и Северно Каспийско море.


Името Самоназванието на калмиките, халмг (халмгуд), най-вероятно идва от тюркското прилагателно калмак „отделен“, „изоставащ“ (няма такава дума в родствените калмикамско-монголски езици). В руските писмени източници името „калмики“ се появява през 16 век (Строгановската хроника с указ на Иван IV Грозни от 30 май 1574 г.), а от края на 18 век самите калмици започват да го използват , като преди това е използвал етнонима Oirats, общ за западните монголи.


Етногенезис Предците на калмиките са ойратските племена, мигрирали в края на 16-ти и началото на 17-ти век от Джунгария на територията на съвременния Казахстан и Източен Сибир, а по-късно се преместват в Долна Волга и Северно Каспийско море. В процеса на заселване от тези племена на територията на съвременна Калмикия (и редица съседни региони, които по-късно стават част от Калмикското ханство), се формира калмикската етническа група, която след много поколения придобива определен етнически и езикова специфика. С течение на времето тюркски, руски и някои други етнически компоненти се присъединиха към националността в малък брой.




Руска империяСпоред груби оценки броят на калмиците, когато те приемат руско гражданство през 17 век, е бил около хора, сред които, в допълнение към преобладаващите торгоути, е имало дербети, хошеути, койци, хора и други субетнически групи. Калмиците се заселват в Долна Волга и за известно време броят им в рамките на руските граници се увеличава поради пристигането на малки номади от Източен Сибир и Централна Азия, но през 1771 г. половината от калмиците отиват в Джунгария (около хора, според ESBE, брой на напусналите калмици беше палатки, или до „ души“) Население, избрало калмикския език за свой роден език Преброяване от 1897 г. Мъже Жени И двата пола Руска империя, включително по региони Европейска РусияВисла провинции Кавказ Сибир Централна Азия


СССР Сарт-калмики (сорт-калмици) Сарт-калмици (сорт-калмици) са преброени отделно при преброяването от 1926 г., а в следващите преброявания те са преброени заедно с калмиците. През 1959 г., според речника на националностите, родните калмици са обособени като отделен народ, но когато е публикувано преброяването, те са класифицирани като калмици. Преброяване от 1926 г. Преброяване от 1959 г. Преброяване от 1979 г. Преброяване от 1989 г. СССР без сорт Колмаков (2793) Разновидност Колмаков с разновидност Калмик Разновидност Калмик с разновидност Калмик Разновидност Калмик с разновидност Калмик -Калмиксорт-Калмикс със сорт-Калмиксорт-Калми кс включително в съюзните републики Съюзни републики на РСФСР РСФСР включително в Калмикския автономен окръг / АССРКалмикска автономна съветска социалистическа република Украинска ССР Белоруска ССР Молдавска ССР Казахска ССР Киргизка ССР Таджикска ССР Туркменска ССР Узбекска ССР Арменска ССР Грузинска ССР Латвинска ССР


Руска федерацияПри преброяването от 2002 г. самоидентификацията на някои респонденти, класифицирани като калмици, беше: големи дербети, дербети, дербети, дорвуди, торгути, торгути, койти, елити, бузави и ойрати големи дербети, дербети, дербети , dorvudytorgouts, Torguts elites Khosheuts Преброяване 2002 Руска федерация Руска федерация включително в Република Калмикия Република Калмикия включително в Федерални окръзиФедерални окръзи Централен 2803 Северозападен 902 Южна Волга 882 Уралски 684 Сибирски 1304 Далекоизточен 366


Религия Калмиците са единственият народ в Европа, чиято основна религия е будизмът. През XVI-XVIII век, наред с индо-тибетските учения, традиционните вярвания и идеи са били разпространени сред руските ойрати, предимно култът към небето - тенгризъм (Menc Kok Tengr "Вечно синьо небе"), както и култовете от планини, дървета, вода и земя. Практикуваха се жертвоприношения на огън и тотеми на животни. Специално мястозаети от култа към предците, който по-късно е интегриран в будистката религиозна система. През този период ролята на шаманите е голяма в калмикското общество. Архаично влияние религиозни идеиостава в калмикската култура и до днес. Очевидно най-ясно се проявява в съвременните калмикски празници, по-специално Цаган Сар, свързан с началото на пролетта (обикновено празнуван през февруари).

Слайд 2

Етноними

Общоприетият етноним е името калмици. Автоетноними са имената Халмиги и Халмгуди, те очевидно се връщат към тюркския „остатък” (което означава част от ойратите, които не са приели исляма).

Слайд 3

Заглавие

Заглавие: Република Калмикия. По-голямата част от калмиците живеят в Република Калмикия - 146,3 хиляди души. (45,2% от населението на Калмикия) според преброяването на СССР от 1989 г. Има малки групи калмики Централна Азияи в Кавказ, от страните на така наречената „далечна чужбина“ - в САЩ (2 хиляди души) и Франция (1 хиляди души).

Слайд 4

Динамика на населението (1897 – 2010)

  • Слайд 5

    език

    Калмикският език принадлежи към монголската група от алтайското езиково семейство.

    • Диалекти:
    • торгутски диалект;
    • дербетски диалект;
    • Бузавски диалект (Дон Калмикс);

    Оригиналната калмикска писменост е създадена през 17 век. Тази писменост е създадена на базата на уйгуро-монголската писменост, която ойратите са използвали от 11 век. През 1924 г. в СССР ойратската азбука е заменена с кирилица, която е заменена с латиница през 1930 г., която отново е заменена с кирилица през 1938 г. Тези реформи разрушиха приемствеността на литературната традиция на калмикския народ в Русия.

    Слайд 6

    Расов състав

    Расово калмиците са монголоиди, но за разлика от класическите моноголоиди, поради смесване с тюркските и севернокавказките народи.

    Слайд 7

    Изповедна композиция

    Вярващите калмици изповядват ламаизма, който е клон на будизма, а някои калмици са православни.

    Слайд 8

    Владеене на роден език

    Според Всеруското преброяване на населението от 2010 г. само 80 546 души са декларирали владеене на калмикски език, което е по-малко от 44% от броя на калмиците (183 372 (2010)).

    Слайд 9

    Етногенезис

    Като отделна етническа група, калмиците се формират в резултат на пристигането до началото. 17-ти век до Долна Волга от Западна Монголия, част от ойратските племена - дербети, торгути и др. Тук те приемат руско поданство. От 1667 г. в рамките на Русия съществува относително автономно Калмикско ханство. Той е ликвидиран през 1771 г., когато част от калмиците, недоволни от потисничеството на руската администрация, заминават за историческата си родина. През 1920 г. е създаден Калмикски автономен окръг, който през 1935 г. е преобразуван в Автономна съветска социалистическа република. През 1943 г. калмиците са депортирани в районите на Сибир, Централна Азия и Казахстан по обвинения в масово предателство; повече от една трета от хората са загинали по време на депортацията. През 1957-1958г Калмиците се върнаха на предишното си местожителство, националната държавност беше възстановена. От 1992 г. името й е Република Калмик – Халмг Тангч.

    Слайд 10

    Традиционни видове земеделие

    • Основата на традиционната калмикска икономика беше номадското скотовъдство. Стадото беше доминирано от овце, коне, крави, кози и камили. С преминаването към уседналост започва да се практикува и свиневъдството. В района на Волга и Каспийско море риболовът играе важна роля.
    • Не малко значение имаше и ловът, главно сайгаци, но също и вълци, лисици и друг дивеч.
    • Някои групи калмици са се занимавали със селско стопанство от дълго време, но то не е играло съществена роля. Едва с преминаването към уседнал живот ролята му започва да нараства.
    • Развити са занаятите, включително обработка на кожа, плъстене, дърворезба и др., включително художествени - щамповане на кожа, щамповане и гравиране на метал, бродерия.
  • Слайд 11

    Списък на използваната литература

    • Калмики // Народите на Русия: Енциклопедия. М., 1994. - стр. 178-181.
    • Културата и битът на калмиците (етнографско изследване). Елиста, 1977 г.
    • Народи от европейската част на СССР. T.II / Народите на света: Етнографски очерци. М., 1964.- стр. 742-770.
    • Ердниев Ю.Е. Калмици: исторически и етнографски очерци. (2-ро издание). Елиста, 1980 г.
    • калмикски език и литература // енциклопедичен речникБрокхаус и Ефрон: В 86 тома (82 тома и 4 екстри). - Санкт Петербург, 1890-1907.
    • Тодаева Б. X. Калмикски език // Езиците на народите на СССР: В 5 тома. Т. 5. - Л., 1968.
    • Убушаев Н. Н. Диалектна система на калмикския език. - Елиста, 2006.
  • Слайд 12

    Благодаря за вниманието.

    Вижте всички слайдове