По същество Некрасов е първият „граждански поет” в Русия, съзнателно и свободно, по силата на вътрешна мотивация, подчинявайки своята лира на целите на държавната служба. Само частично негов предшественик може да се нарече Лермонтов, няколко от чиито стихотворения са пропити с гнева и каустичната насмешка на сатиричния поет. Но собствени вътрешен святТворчеството на Лермонтов беше твърде голямо и го принуди да отговори не на „неволите на деня“ в живота около него, а на най-важните факти от духовното му творчески живот. По същия начин Фет, Тютчев, Майков, Ал. Толстой, Щербинаа други в текстовете си отразяват собствения си вътрешен живот: идеи, художествени образи, чувства и настроения, които проблясваха в душата. Напротив, Некрасов не се оттегли в личния си вътрешен живот, а сякаш направи душата си огледало на живота около него. Факти, трагични или смешни, от ежедневието на човека будят у него или изгарящо възмущение и болка, или радост, и служат като стимул за творческа работа.

Портрет на Николай Алексеевич Некрасов. Художник Н. Ге, 1872 г

В стихотворението " Поет и гражданин„Некрасов определя задачите на поета така:

Бъди гражданин! Сервиране изкуство
Живей за доброто на ближния си,
Подчиняване на вашия гений на чувството
Всеобхватна любов!

Музата на Некрасов слуша чувствително човешки живот, на човешката мъка, на онеправданите, унизените, нещастните, които в мъките на живота проклинат и съдбата, и живота си.

Музата на Некрасов е „Музата на отмъщението и скръбта“, тя не знае нежни и красиви песни, но в отговор на стенанията и риданията на хората издава страстни и ридаещи звуци. Самият поет казва:

Не, музите нежно пеещи и красиви
Не помня сладкогласната песен над мен...
...По-скоро връзките ми тежаха
Още една немила и необичана муза,
Тъжният спътник на тъжните бедни,
Роден за труд, страдание и окови.

И виждаме, че във всички негови значими произведения темата е по същество една и съща – страданието на хората. Поетът се отличава с изключителна чувствителност към чуждото страдание, надарен е с особено изострено усещане за човешкото страдание и тези чувства засенчват съвършено личния му вътрешен живот и го принуждават да се отдаде изцяло на стихиите на човешкия живот, да служи на този живот с неговата писалка, неговата душа.

В отговор на стенанията на изтерзаните и онеправданите, музата на поета издава звуци на възмущение и се въоръжава с язвителна, бичуваща сатира. Поетът, с чувствителна любяща душа, трябва да изглежда вечно страшен и наказващ; той държи в ръцете си не клонка на мира, а меч на изобличение и гняв. Оттук и тъжните тръни в съдбата на такъв поет, изобразени от Некрасов в стихотворение, посветено на

От читателите зависи да създадат цялостна картина на света в поезията. Този брилянтен човек комбинира в работата си много аспекти, които преди него се смятаха за несъвместими и принадлежаха към напълно различни литературни жанрове.

за автора

Николай Алексеевич е роден на 28 ноември (10 декември) 1821 г градчеНемиров, провинция Подолск, в Руска империя, в знатно, някога богато семейство. Освен със стиховете си, Некрасов става известен и с твърдата си позиция на революционер с демократични чувства.

Поетът е включен в списъка на класиците на руската литература. Дълго време издава списание „Съвременник“, а малко по-късно – „Отечественные записки“. Текстове N.A. Некрасова се основава на темата за хората, тяхното лишение. Писателят често използва популярни изрази. Благодарение на Николай Алексеевич някои фрази се появиха в официалната граматика. Некрасов е известен със своите сатирични произведения, стихове и памфлети.

Самият той беше благородник. Семейството му не беше толкова богато, колкото техните знатни предци, но и те не изпитваха нужда. Баща ми е служил като лейтенант в армията.

Целият живот на поета беше включен в основните теми на лириката на Некрасов.

Родината в творчеството на поета

За него простолюдието винаги е било на първо място. Съответно тази линия стана основна в неговата поезия.

Основните теми на лириката на Некрасов са доста разнообразни и проницателни. Той не само повърхностно засегна вълнуващи теми, но и се потопи в тях напълно. Изглеждаше, че поетът, благодарение на работата си, се пренасяше в живота на селяните и изпитваше същите чувства.

Възможно е именно затова текстовете на Некрасов да са популярни и актуални днес. Неговите стихове бяха изключително социално чувствителни; той даде истински описания на проблеми като бедност и робство.

Некрасов многократно е признавал любовта си към обикновените хора. Той също очакваше с тях, че някой ден ще се появи герой, който може да спаси всички страдащи и да отмъсти за техните нещастия.

Любовта към родината винаги е била на първо място и каквото и да се е случвало в живота му по това време.

Нещастни селяни

Да се ​​прецени доколко Николай Алексеевич е бил фен обикновените хораРусия, колко дълбоко се тревожеше за съдбата им, вече може да се види от факта, че в едно от неговите произведения безсмъртната Муза му се яви под формата на селянин.

В тази работа едно момиче беше брутално пребито от собствениците си и Некрасов видя тази картина.

Дълбокото познаване на психологията и човешката природа помогна на поета да нарисува поразително ярки и правдоподобни образи в творбите си. Въпреки това, той най-често се опитваше да предаде селянина. Той не само обичаше хората, които живееха в неговата страна, но и мразеше онези, които правеха живота на другите непоносим.

Некрасов винаги оставаше готов да се надигне за борба с потисниците. Той изчака да започнат подобни действия, без да се колебае, даде живота си, за да отвори очите на целия свят за несправедливостта.

Некрасов обясни позицията си в стихотворението „Рицар за един час“. Там той изрази идеята, че истинската борба за правата на хората е велика кауза за всички, които обичат.

Поетът не се страхуваше да говори за истинското състояние на нещата. Той имаше състрадание към всеки, който беше потиснат.

Вдъхновение

Какво вдъхнови Некрасов? Широките простори на страната, нейните зелени площи, бели зими, гори, полета, реки, езера и планини. Въпреки факта, че поетът описва селяните със състрадание, за него хората винаги са били представени в смелия, красив вид на силни и непоколебими хора. Творбата му, озаглавена „Мълчание”, може да се възприеме като декларация в любов към родината. Поетът казва, че обича само нея, не се нуждае от друга. Некрасов искаше да види през живота си свободни селяни, от които бяха премахнати всички вериги на потисничеството. Той се оплака, че може да не види момента, в който селяните ще бъдат освободени и щастливи.

Поетът си представи какво ще се случи в този момент, когато хората станаха още по-силни. Страната ще започне да просперира.

Женски мотиви на текстовете на Некрасов

Народният поет също черпи вдъхновение от простите момичешки образи. Той обичаше да превръща незабележимо момиче на пръв поглед в герой, който завинаги ще остане в сърцата на читателите. Този тип лирика на Некрасов е един от основните в творчеството на поета.

Главният герой е селска жена, която е способна на различни подвизи. Тя е отдадена на родината си. Една жена може да бъде и любяща майка.

Богаташката класа бие и унижава простата селянка, но тя понася всичко мълчаливо. Героинята работи неуморно.

Образът на проста руска красавица с висок нравствени качестваможе да се намери в повечето стихотворения на Некрасов.

Поетът искаше да научи своите читатели, че не само това, което хваща окото, това, което е външно, е важно, но и вътрешният свят на човек. Самият той се възхищаваше на такива качества като упорит труд, гордост и отдаденост.

В стихотворение за жените от руските села Некрасов сравнява селските жени с истински кралици.

Светъл образ на майката

Поетът израства в семейство, където постоянно вижда страданието на себе си обичан. Баща му играеше карти и беше доста вулгарен. А майката беше интелигентна жена, която се влюби в неграмотен млад мъж. Тя се омъжи без съгласието на родителите си и живее нещастна през целия си живот.

Некрасов беше много вътрешно притеснен за майка си и цялата ситуация в семейството. По-късно той пише за участието на майка си в произведения като „Рицар за един час“, „Майка“ и „Последни песни“. Тази жена го вдъхнови. Тя беше прототипът на най-обичаните героини, силни и упорити по дух, способни да оцелеят в трудни условия.

Майката винаги е оставала положителен герой във всяко стихотворение. В допълнение към нея, в някои стихотворения има и такива герои като сестрата на героя, както и бащата. Но докато първият е негов приятел, помощник, страдащ от жесток родител, вторият е описан като истински деспот.

Любовна лирика

Този стил на писане на поезия предполага наличието на чувства. Ако древните гърци са наричали текстове и балади, които разказват за любовта, тогава нищо не се е променило по времето на поета.

Темите на текстовете на Некрасов стават още по-интимни. Именно любовта го вдъхнови да напише нови произведения.

Поетът обаче внесе в него малко по-различни нюанси. Ако всички останали любовна лирикавъзвишен и много вдъхновяващ, тогава този на Некрасов е точно обратното. Любовниците му стават глупави, иронични и почти откъснати от реалността.

Личен живот

Той черпи много от идеите си от лични преживявания и проблеми; те определено оставят своя отпечатък върху текстовете му. Той обичаше трима души едновременно различни жени. Две от тях бяха абсолютно недостъпни за поета.

Напълно възможно е, наричайки героите си бунтовници или лишени от реалността, той подсъзнателно да се стреми да получи същия живот, да изпита същите емоции.

Гражданска лирика на Некрасов

Въпреки факта, че любовната лирика на поета блести в почти всяко стихотворение, те приемат голямо разнообразие от форми: страдание в отечеството, преживявания, страхове и надежди. Некрасов остро почувства цялата несправедливост на света от онова време.

Самият той изпълни дълга си към родината и призова другите да се ръководят от собствената си глава и сърце, като не забравят да се отдадат за доброто на Родината. Една от най-често цитираните фрази на Николай Алексеевич гласи, че дори ако човек никога не стане поет, той винаги ще остане гражданин.

Пример за такива текстове на Некрасов не е трудно да се намери. Но най-показателният е „Поетът и гражданинът“. В него създателят изразява всичките си мисли за това какъв трябва да бъде идеалният жител на Русия. Некрасов говори за морала на действията, които по-късно ще повлияят на бъдещото поколение.

Основната линия на това стихотворение е идеята за задължението на всеки, което е да участва. Гражданската лирика на Некрасов подсказва, че всеки, който вижда страданието на други хора, не трябва просто да ги подминава. Той е длъжен по някакъв начин да помогне, да защити потиснатите хора.

Некрасов се фокусира върху следните личности:

• Шевченко;
• Добролюбова;
• Белински.

Собствените им есета и произведения бяха толкова социално остри, колкото и текстовете на Некрасов. Стиховете, посветени на тези велики гении, говорят за безценния принос, който те са дали в художествената форма на литературата.

Може и да не си поет

Но трябва да си гражданин.

Н. А. Некрасов.

Некрасов - наистина народен поет. Той живо и правдиво изобразява в творбите си народния живот. Той се идентифицира със селяните на Русия. тежък житейски пътобогати Некрасов с впечатления, които му помогнаха да разбере по-добре живота на хората. Некрасов изпитваше разкаяние към потиснатите хора. Некрасов вярваше, че най-важното нещо е да обичаш хората и родината и „да им служиш със сърце и душа“. Образът на родината преминава през цялото му творчество. Извън родината си той изнемогва, бездейства и е в творческа безизходица. Но след като се върнах, видях родните пейзажи, започна творческият ми подем. „Пак е тук моя роден край, със своето зелено, плодородно лято, и пак е пълна душата на поезията... Да, само тук мога да бъда поет!“ Творчеството на Некрасов е разнообразно по тематика. Основният мотив в творбите е любовта към родината и обикновения човек.

Некрасов правдиво описва характера на селяните. Мечтаеше да види хората свободни. Той си представи бъдещето на страната като живот на свободно и проспериращо общество. В поезията на Некрасов ясно се вижда граждански мотив. Самият той се смяташе за човек с висока нравственост: „Аз живея според строгия морал, никога през живота си не съм навредил на никого“ или „Може да не си поет, но трябва да си гражданин“. В стихотворението „Поетът и гражданинът“ Некрасов обозначава моралната позиция на всеки човек - човек не може да гледа безразлично на страданията и нещастията на другите хора. В поемата героят е на кръстопът. Чувствата на поета се променят от ирония, от чувство за превъзходство над Гражданина до ирония и самообладание. Пред нас е търсене на истинския отговор на въпроса за ролята на поета и предназначението на поезията в Публичен живот.

Темата за родината в поезията на Некрасов придоби особен демократичен, селски характер. Бедността на едно окаяно село, непосилният труд, тежката съдба на руските жени, тежкият труд на шлеповете, липсата на права на хората - всичко това тревожеше поета. Той се среща с хора по време на лов, на почивка, на разходка, в полето, в гората, в хижа. Некрасов вярваше в щастливото бъдеще на родината си: „Все още ви е писано да страдате много, но няма да умрете, знам.“ Руският народ е герой, безкрайните простори на родната земя, нейните зелени гори, снежни зими - източникът, от който Некрасов черпи вдъхновение.

Чуждите земи никога не са привличали Некрасов. Изпитваше страхопочитание към родината си. Той изобрази село селски колиби, руски пейзажи. Поетът се бори за съдбата на Русия, призовавайки я за превръщането й в „могъща и всемогъща” страна: „Русия ще покаже, че в нея има хора, че има бъдеще...”

Некрасов е най-великият руски поет, чието име е изписано със златни букви в руската и световната литература. Появи се поет, който още не е съществувал в Русия. Той посвещава много от творбите си на родината и народа си. Родината и земята са всепоглъщаща тема за него. В поезията на Некрасов има много меланхолия и тъга, много човешки сълзи и мъка. Но в поезията на Некрасов има руски обхват на природата, който призовава към безумен подвиг, към борба: „Влезте в огъня за честта на Отечеството, за убежденията, за любовта. Върви и загини безупречно. Няма да умреш напразно. Едно нещо е силно, когато под него тече кръв!“

"Достатъчно! Разговорът с миналото свърши, разредбата с господина приключи! Руският народ събира сили и се учи да бъде гражданин"

XIX век даде на света цяла плеяда от блестящи поети - Пушкин и Лермонтов, Фет и Тютчев, Боратински и Батюшков... Особено място в историята на руската поезия на XIX век заема поезията на Н.А. Некрасов, чието име не се губи сред имената на неговите съвременници. Текстовете на Некрасов са лесно разпознаваеми по темите на творбите, тяхната специална лиричност и характерите на героите.

Дребен благородник по произход, Некрасов, дори като дете, вижда деспотизма на баща си и доминираната от крепостничество тирания спрямо селяните. Достоевски пише, че Некрасов е „сърце, ранено в самото начало на живота му... Тази незараснала рана беше началото и източникът на цялата му страстна, изстрадана поезия през целия му живот...“.

Най-важната тема на Музата на Некрасов беше съдбата на безсилния селянин, руската селска жена, градските бедняци - хората.

През 1848 г. поетът пише стихотворението „Вчера, в шест часа“, в което нарича селянката сестра на своята муза. Сюжетът е прост: на площад Сенная, където се извършват публични наказания, жена е пребита. Защо я измъчват? Не е известно и това не е важно. Важен е самият факт на чудовищното унижение, което може да се счита за метафора на цялата поезия на Некрасов, художествено обобщение.

В стихотворението от 1854 г. „Некомпресираната лента“ на читателя се представя тъжна картина: късна есен и все още има некомпресирана селска ивица в полето. Собственикът се пренапрегнал на работа и се разболял тежко. За тази обикновена селска съдба поетът говори с болка. Образът на руски селянин, смазан от тежък труд, не е само образът на конкретен човек, споменат в стихотворението. Това е символ на цялото тогавашно село – принудено, бедно, разорено, тъмно. Неожънатата ивица не е просто хляб, който не е бил ожънат навреме от собственика, а символ на народната скръб, беззаконие и потисничество.

Читателят вижда същия образ на селска Русия, трогателен и трагичен, в стихотворението „Размисли на предния вход“. Самият поет стана свидетел как до луксозния вход на министъра на държавните имоти М.Н. Муравьов (Некрасов нае апартамент отсреща) дойдоха молители. Наблюденията на писателя са в основата на стихотворение с огромна обвинителна сила. Мъжете в изображението на Некрасов губят своята индивидуалност, своята конкретност - това са всички селски хора, цялата село Рус:

След като видях мъжете да идват тук,

Селски руснаци...

Знаците, отбелязани от поета - „загорели ръце, лица“, „тънък арменец на раменете му, раница на огънатия му гръб“ - характеризират всички ходещи. Никой от групата не е маркиран. Има няколко мъже, но всички те се сливат в образа на един човек - „кафяви глави“, „кръв по краката“, „кръст на врата“ - един кръст за всички. Кръстът в стихотворението не е просто детайл, той събира група молители в един символичен образ на страдание и аскетизъм.

Не им е позволено да видят благородника, селяните се обръщат към Бога като най-висш принцип, най-висш съдия: „Бог да го съди“. И фактът, че си тръгват с „голи глави” се оказва последният щрих, който допълва образа на селяните, високи и страдащи.

През 1864 г. Некрасов пише стихотворението „Железницата“. Поетът говори в него за строителите на Николаевската железница между Санкт Петербург и Москва. Мъжете, върху чиито кости се строи пътят, олицетворяват многомилионната маса от хора, защото са дошли тук „от различни краища на великата държава“. Търпеливо и примирено понасят бремето на съдбата. Беларусинът, изтощен от тежък труд и болест (този образ е особено ясно подчертан от Некрасов), е типичен представител на работническите маси. Некрасов с уважение и възхищение нарича пътните строители „божии воини“, „деца на труда“, а навика на хората да работят „благороден“. Но отношението на поета към хората в стихотворението е двусмислено.

В част 4 на поемата писателят се възмущава от това, че мъжете викат „ура” и благодарят на търговеца, който им е дал буре вино и им е простил просрочията, а всъщност ги е ограбил и измамил. Изглежда, че „фаталните трудове“ на мъжете са приключили, но крайната картина, която трябва да е ярка и радостна, не прави такова впечатление на читателя. Напротив, става най-горчиво.

Този благороден навик за работа

Би било добра идея да приемем...

Благослови труда на хората

И се научи да уважаваш мъжа.

Не се срамувай за твоето мило отечество...

Руският народ е изтърпял достатъчно

Той също взе тази железница -

Той ще изтърпи всичко, което Господ изпрати!

Ще понесе всичко - и широко, ясно

Ще си проправи пътя с гърдите си.

Просто е жалко да живеем в това прекрасно време

Няма да ти се налага - нито аз, нито ти.

Позицията на гражданина Некрасов се отличава с трезвост и увереност: той не изпитваше отчаяние, но нямаше заблуда относно непосредствените перспективи на селската революция. Той живееше с надежда за по-добро бъдеще на хората и това се усеща особено в онези стихотворения на писателя, които са посветени на децата - „Селянски деца”, „Дядо”, „Ученик”.

През 1843 г. Некрасов се запознава с В.Г. Белински, започва да сътрудничи в списание „Съвременник“ (1847). Социалният кръг на писателя през онези години беше А.И. Херцен, И.С. Тургенев, Ф.М. Достоевски, Д.В. Григорович, И.И. Панаев. През 1859 г. настъпва разрив между либералните писатели и революционните демократи. Некрасов остава с Добролюбов и Чернишевски, а в списанието започват да си сътрудничат нови писатели-демократи - Успенски, Решетников, Помяловски, Слепцов, Якушкин.

Гражданският идеал, който виждаме в стиховете на Некрасов, е създаден от поета въз основа на лични впечатления, личното общуване на поета с тези хора. Некрасов смята В.Г. за свой учител. Белински, Добролюбов е модел на гражданска, обществена служба за писателя. Той почина през 1861 г. (на 25 години) и това беше истинска скръб за Некрасов. На него е посветено стихотворението “Спомен за Добролюбов”.

За своята гражданска позиция, смисъла на творчеството и целия си живот Некрасов пише в „Елегия” (1874). Редовете на това стихотворение - „Посветих лирата на моя народ“ - могат да се считат за епиграф на цялото творчество на поета. В поезията му има много противоречия, особено в „Последните песни” - цикъл от стихове, написани малко преди смъртта му (1877 г.). Той се бори през целия си живот - и осъзнава безсмислието на борбата, безпомощността си, преживява атаки на решителност и липса на воля - всичко това се отразява в неговите стихове, чието основно предимство е хуманизмът.

Той разбираше, че резултатът от тази борба ще бъде неговата смърт и въпреки че поетът не можеше да промени много в руския живот - литературен и социален - той направи много, за да събуди съвестта на руското общество. На неговата поезия е възпитана руската интелигенция от втората половина на 19 век.

В произведенията на Н.А. Некрасов актуализира традиционните жанрове на руската поезия - въвежда граждански мотиви в жанра на елегията, политически мотиви в романса („Още тройка“), социални въпроси в баладата („Тайната. Опитът на съвременната балада“). Некрасов творчески използва руския фолклор - в творбите му се усещат песенни ритми и интонации („Слана червения нос“, „Колбунари“, „Кой в Русь живет добре“, „Песен на Еремушка“). Лириката му се характеризира с анафори, паралелизми, повторения, хиперболи - традиционни техники на устното народно творчество. В неговата поезия, повече от всеки друг, се развиват трисрични стихотворни метри - дактил и анапест („Карам ли по тъмна улица през нощта“), главно словесни рими. Некрасов поетично играе на поговорки, широко използва постоянни епитети, проста разговорна реч и народна фразеология.

1. Пътят на Некрасов към литературата и поет основна темакреативност.
2.Съдбата на народа и нейното отражение в лириката.
3. Размисли за предназначението на поета.

Некрасов проявява интерес към литературата в ранна младост, вероятно под влияние на възпитанието на майка си. Бащата обаче искал синът му да стане военен. След като научи, че Николай ще влезе в университета в Санкт Петербург, баща му спря да му изпраща пари. Некрасов живее в бедност няколко години, преди да постигне известна слава. Първата стихосбирка на Некрасов е написана в романтичната традиция. По-късно самият Некрасов отбелязва, че първите му литературни опити са имитация на вече известни поети. Голямо влияние върху по-нататъшната работа на младия Некрасов, по негово собствено признание, е направено от запознанството му с В. Г. Белински, когото поетът възприема като наставник. До голяма степен благодарение на идеите на критика, Некрасов се обърна към темата за съдбата на хората, към мислене за начини за подобряване на живота на обикновените работници. Разбира се, трябва да се отбележи, че впечатленията от детството също изиграха важна роля в това: бащата на Некрасов беше земевладелец и синът му, разбира се, видя как живеят селяните.

Сравнявайки живота на обикновените хора и представители на управляващия елит, Некрасов с възмущение посочи крещящото неравенство, което цари в руското обществокакто във финансово, така и в юридическо състояние. Това се казва например в стихотворението на Некрасов „Размисли на предния вход“.

Интересен е похватът, с който поетът дава представа на читателите социален статус„собственик на луксозни покои“. Некрасов не пише за своя ранг, доходи или връзки, но показва снимка, която може да се види на вратата на тази „значима личност“ в празнични и делнични дни. Тук винаги има много хора - по празниците всички се втурват да поздравят собственика на къщата, през делничните дни многобройни молители се тълпят на вратите. Все още нищо не се е случило, освен обичайната тълпа пред вратата и вече ясно се усеща враждебността на автора към човека, вместо към човека, чиято личност виждаме само фасадата на къщата му:

Ето предния вход.
В специални дни,
Обсебен от робска болест,
Целият град е в някакъв страх
Кара до заветните врати;
След като записах вашето име и ранг,
Гостите тръгват към дома,
Толкова дълбоко доволни от себе си
Какво мислите - това е тяхното призвание!

Много скоро причината за тази враждебност ни става ясна. Некрасов пише за това как един ден малка група селяни, „селски руски хора“, се приближиха до главния вход и помолиха портиера да ги пусне. Няма съмнение, че тези хора дойдоха отдалеч с някаква молба, но слугите на „значимата личност“ ги изгониха, знаейки, че собственикът „не обича дрипава тълпа“. Описвайки този прост епизод, Некрасов убедително предаде потиснатите Умствено състояниенещастни молители. Вероятен опит за връзка със собственика луксозен домза тях е била последната надежда за решаване на проблема им, и не само техния, но и на съселяните им, тъй като такива „ходци” обикновено тръгват на дълъг път по решение на „мирното”, т.е. общо решениежители на селото. Поетът отчаяно се обръща към „собственика на луксозни стаи“, затънал в пороци:

Върни ги обратно! тяхното спасение е във вас!

Но той веднага въздъхва, осъзнавайки безсмислието на подобни надежди:

Защо се нуждаеш от тази плачеща скръб?

Какво ви трябва на тези нещастници?

Вечен празник бързо тича
Животът не ти позволява да се събудиш.
И защо? Забавлението на щракачите
Вие призовавате за доброто на хората;
Без него ще живееш със слава
И ще умреш със слава!

„Размисли на парадния вход“ е сатирично произведение, затова, за да подчертае безразличието и пренебрежението на мнозинството от управляващите към обикновените хора, Некрасов пише саркастично:

Но защо сме такива хора?
Притеснение за малки хора?

Такава е участта на човека - да понесе всички изпитания и трудности без отговор и търпеливо: „така е посочило провидението, което ни води“. И това е обичайно за селяните... Тонът на поета обаче, който се преструва, че оправдава описаната ситуация, скоро се променя до неузнаваемост. Пробива истинска скръб, съпричастност към трудния живот на руския селянин:

...Родина!
Назовете ми такова жилище,
Никога не съм виждал такъв ъгъл
Къде ще бъде вашият сеяч и пазител?
Къде няма да стене руснак?

Това стихотворение завършва с призив към народа. Но тези редове могат да се разбират и като призив към поета, чието творчество, според идеите на Некрасов, трябва да служи на интересите на народа:

Ще се събудиш ли пълен със сила,
Или съдбата се подчинява на закона,
Вече сте направили всичко, което сте могли -
Създадох песен като стон
И духовно отпочинал завинаги?..

Въпросът за ролята на поета в живота на обществото беше един от най-значимите за Некрасов. Този проблем е разкрит ясно и пълно в стихотворението „Поетът и гражданинът”, структурирано като диалог между оттеглилия се от обществения живот поет и гражданина, който го насърчава към по-активна житейска позиция. Според Некрасов поетът няма право да стои настрана, когато хората са потиснати: Бъди гражданин! изкуство на сервиране,

Живей за доброто на ближния си,
Подчиняване на вашия гений на чувството
Всеобхватна любов...

Любов към родината, загриженост за съдбата на народа - това е гражданската позиция на Некрасов, която не зависи от това дали човек има поетичен дар или не:

Може и да не си поет
Но трябва да си гражданин.
Какво е гражданин?
Достоен син на Отечеството.

Талантът на поета обаче не се дава напразно; ако човек го има, той е длъжен да използва този дар в полза на други хора. Поетът, според Некрасов, трябва да говори без страх за страданието на народа и беззаконието, извършено от техните потисници:

Влез в огъня за честта на отечеството си,
За убеждение, за любов...
Върви и загини безупречно.
Няма да умрете напразно: материята е силна,
Когато кръвта тече отдолу...

Това е поетичното и гражданско кредо на Некрасов, което неизменно звучи в неговите творби.