Киево-Печерската лавра винаги е била пазител на високия монашески дух и православното благочестие. И именно Лаврата стои в началото на руското монашество. Борисполският и Броварски митрополит Антоний (Паканич), управляващ делата на Украинската православна църква, разказва за миналото и настоящето на прочутата обител, за вековете на просперитет и тежките десетилетия на преследване на атеистите, за светци, подвижници и просветители, свързани с него с Лаврата.

- Ваше Високопреосвещенство, от кого и кога е основана лаврата?

Основан е през 1051 г. при киевския княз Ярослав Мъдри. Нейната основа е пещера недалеч от село Берестова, която е изкопана от митрополит Иларион и впоследствие става убежище на Свети Антоний. Преди това Свети Антоний се подвизава няколко години на Света гора, където приема монашество. След като се завърна в Рус с благословението на своя изповедник, той дойде в Киев и скоро славата на неговите молитвени подвизи стана широко известна. С течение на времето ученици започнаха да се събират около Антоний. Когато броят на братята достигнал дванадесет, Антоний направил Варлаам техен игумен, а през 1062 г. самият той се преместил на близкия хълм, където изкопал пещера. Така възникват пещерите, наречени Близки и Далечни. След преместването на монах Варлаам като игумен в манастира "Св. Димитър", Антоний благославя монах Теодосий да стане игумен. По това време в манастира вече има около сто монаси.

След завършване на строителството на катедралата Успение Богородично в средата на 70-те години на 11 век центърът на Печерския манастир се премества на територията на сегашната Горна лавра. Само малка част от монасите останали в „разрушения” манастир. Близките и далечни пещери станали място за уединение на подвижниците и място за погребение на умрелите братя. Първото погребение в Близките пещери е на св. Антоний през 1073 г., а в Далечните - на св. Теодосий през 1074 г.

Игуменът на атонския манастир предупреждава св. Антоний: „Благословението на Света гора Атон да бъде върху вас, много монаси ще произлязат от вас“.

- Какво влияние оказа Атон върху приемствеността на традициите на атонското монашество?

Несъмнено има дълбока духовна връзка между Киево-Печерския манастир. Благодарение на св. Антоний традицията на монашеството е пренесена в Русия от Атон. Според преданието игуменът на атонския манастир увещавал св. Антоний с думите: „Благословението на Света гора Атон да бъде върху теб, много монаси ще произлязат от теб“. Ето защо неслучайно Киево-Печерският манастир още в зората на своето формиране започва да се нарича „третият лот на Божията майка“ и „Руският Атон“.

Миналата година отбелязахме 1000-годишнината от написването на „Повест за отминалите години“, създадена в стените на манастира. Именно в Лаврата се ражда великата руска култура, основата на която са църковната литература, архитектура и иконопис. Моля, разкажете ни повече за тази страна от живота на манастира.

Именно от стените на Печерския манастир излязоха първите руски богослови, агиографи, иконописци, химнографи и книгоиздатели. Наченките са родени тук древноруска литература, визуални изкуства, юриспруденция, медицина, педагогика, благотворителност.

Киево-Печерска лавра, жив свидетел свещена историяна Отечеството ни, стана основоположник на националната историческа наука и основател на училища. Първият известен летописец на Русия е монах Никон, игумен на Печерския манастир. Тук е израснал и работил първият руски историк Нестор Летописец, авторът на Печерската хроника и Повестта за отминалите години. През 13 век в лаврата е създаден първият набор от жития на руски светци - .

През цялото време Киево-Печерската лавра е еднакво успешна в образователна, мисионерска, благотворителна и социална дейност. Особенно в древен периодот своето съществуване то е истинско християнско просветно средище, съкровищница на националната култура. Но преди всичко Киево-Печерската лавра беше училище за благочестие, което се разпространи от нея в цяла Рус и извън нейните граници.

След разрушаването на Киев от Бату през 1240 г. настъпват трудни времена в живота на Православната църква в Югозападна Рус. Как обитателите на манастира изпълнявали службата си тогава?

Историята на Киево-Печерския манастир е част от историята на държавата. Бедствията и вълненията не подминават тихата обител, която винаги им отвръщаше с мисия на миротворчество и милосърдие. Започвайки от 40-те години на 13 век и до началото на 15 век, Печерският манастир, заедно с хората, претърпяват много бедствия от татаро-монголските набези. След като е бил опустошаван повече от веднъж по време на вражески набези, манастирът е бил заобиколен от отбранителни стени още през 12 век, което обаче не го е спасило от опустошение през 1240 г., когато Киев е превзет от Бату. Монголо-татарите разрушават каменната ограда на манастира, ограбват и повреждат църквата "Велико Успение Богородично". Но това трудно времеПечерските монаси не напуснаха своя манастир. И онези, които бяха принудени да напуснат манастира, създадоха манастири в други части на Русия. Така възникват Почаевската и Святогорската лаври и някои други манастири.

Сведенията за манастира от това време са доста оскъдни. Известно е само, че пещерите на лаврата отново са станали местообитание за монаси за дълго време, както и място за погребение на защитниците на Киев. В Близките пещери има големи ниши, пълни с човешки кости, за които се смята, че са такива погребения. В трудни времена монасите от Печерския манастир оказаха всякаква помощ на жителите на Киев, хранеха гладните от запасите на манастира, приемаха онеправданите, лекуваха болните и се грижиха за всички нуждаещи се.

- Каква беше ролята на Лаврата в „отбраната” на западните граници на руското православие?

В средата на 14 век литовската експанзия започва в по-голямата част от територията на съвременна Украйна. Въпреки това, въпреки факта, че литовският княз Олгерд, на когото се подчиняват Киевски земи, първоначално изповядва езическата вяра, а след приемането на Кревската уния между Литва и Полша започва интензивно насаждане на католицизма; през този период Печерският манастир живее пълноценно.

В края на 16-ти - началото на 17-ти век манастирът е център на конфронтация между католическата уния и православната църква, която в крайна сметка го защитава. Някои жители на Печерския манастир избягаха от потисничеството на католиците и основаха нови манастири. Например Стефан Махришски избягал в Москва и впоследствие основал Стефано-Махрищски и Авнежски манастири.

Лаврската печатница играе значителна роля в борбата срещу налагането на католицизма и унията.

В борбата срещу налагането на католицизма и унията значителна роля изиграла лаврската печатница, основана през 1615 г. Групираните около нея бяха изключителни публични личности, писатели, учени и гравьори. Сред тях са архимандритите Никифор (Турс), Елисей (Плетенецки), Памва (Беринда), Захарий (Копистенски), Йов (Борецки), Петър (Грав), Афанасий (Калнофойски), Инокентий (Гизел) и много други. Началото на книгопечатането в Киев се свързва с името на Елисей (Плетенецки). Първата книга, отпечатана в печатницата на Киево-Печерската лавра, оцеляла до наши дни, е Часословът (1616-1617). До средата на 18 век лаврската печатница практически нямаше конкуренти.

Важно мястов историята на манастира от този период е заето от архимандрит, а впоследствие и от киевския митрополит Петър (Могила). Една от основните области на неговата дейност беше грижата за образованието. През 1631 г. светецът основал в Киево-Печерската лавра гимназия, в която наред с богословието се изучавали и светски предмети: граматика, риторика, геометрия, аритметика и много други. През 1632 г., за да обучава православното духовенство и светския елит в Украйна, гимназията е обединена с Братското училище в Подол. Създадено е първото висше образование образователна институцияв Украйна - Киево-Могилянския колегиум, който по-късно е преобразуван в Киевската духовна академия.

След сключването на Переяславския договор Лаврата получава грамоти, фондове, земи и имения

- Как се промени животът на лаврата, след като премина под патронажа на московските владетели?

След сключването на Переяславския договор през 1654 г. и обединението на Украйна с Русия, царското правителство предоставя на най-големите украински манастири, по-специално Лаврата, грамоти, средства, земи и имоти. Лаврата става „царска и патриаршеска ставропигия на Москва“. В продължение на почти 100 години (1688-1786) архимандритът на Лаврата получава първенство над всички руски митрополити. Освен това в края на 17-ти - началото на 18-ти век икономиката на Лаврата достига най-големия си размер. През 17 век голям ремонт, реставрация и строителни работи. Архитектурният ансамбъл е попълнен с каменни църкви: църквите "Св. Никола" в Болничния манастир, "Рождество Богородично" и "Св. Кръст" се появяват над пещерите. Активна през този период е и социалната и благотворителна дейност на манастира.

Лаврският некропол е един от най-големите християнски некрополи в Европа. Какви исторически и обществени личности са погребани в Лаврата?

Наистина в лаврата се е развил уникален некропол. Най-старите части от него започват да се оформят през втората половина на 11 век. Първото документирано погребение във Великата църква е погребението на сина на варяжкия принц Шимон (кръстен Симон). В земята на светата обител, в нейните църкви и пещери почиват видни архиереи, църковни и държавни дейци. Например тук са погребани първият киевски митрополит Михаил, княз Теодор Острогски, архимандрити Елисей (Плетенецки), Инокентий (Гизел). Близо до стените на Успенската катедрала на лаврата се намираше гробът на Наталия Долгорукова (в монашеството - Нектария), починала през 1771 г., дъщеря на сподвижника на Петър Велики, фелдмаршал B.P. Долгорукова. На тази безкористна и прекрасна жена известни поетиТе посвещаваха стихове, имаше легенди за нея. Тя била щедър благодетел на лаврата. Също така тук е погребан изключителният военачалник Пьотър Александрович Румянцев-Задунайски. Самият той завещава да бъде погребан в Киево-Печерската лавра, което е направено в хора на катедралния храм на църквата "Успение Богородично". В църквата "Въздвижение на кръста" е погребан изключителен църковен деец, митрополит Флавиан (Городецки), който изигра значителна роля в живота на лаврата. През 1911 г. землището на манастира получава останките на изключителния държавникПьотър Аркадиевич Столипин. Много символично е, че до лаврата, в църквата на Спасителя на Берестово (това древен град, която е била лятна резиденция на киевските князе), е погребан основателят на Москва княз Юрий Долгоруки.

Моля, разкажете ни за периода на съветската разруха. Каква е била съдбата на Лаврата в безбожни времена? Кога започва неговото възраждане след атеистичния период?

По време на своето почти хилядолетно съществуване Печерската обител е преживяла не едно преследване, но нито едно от тях не може да се сравни по тежест с преследването на войнстващите атеисти - съветския режим. Наред с гоненията за вярата, гладът, тифът и разорението връхлитат лаврата, след което последва ликвидирането на манастира. Убийствата на монаси и духовници в онези ужасни времена станаха почти ежедневие. През 1924 г. архимандрит Николай (Дробязгин) е убит в килията си. Някои монаси от лаврата и нейните манастири са разстреляни без съд и следствие. Скоро много от братята бяха арестувани и заточени. Инсцениран е големият процес срещу епископ Алексий (Готовцев). Едно от най-трагичните събития в живота на лаврата е убийството на митрополит Владимир (Богоявление).

В началото на 20-те години на миналия век, благодарение на ентусиазма на представители на творческата интелигенция, е организиран Музей на култовете и бита, за да се предотврати унищожаването на духовните и художествени ценности на манастира. В годините на войнстващ атеизъм в Лаврата е създаден град-музей и са открити редица музеи и изложби. През 1926 г. Киево-Печерската лавра е призната за исторически и културен държавен резерват. Но в началото на 1930 г. манастирът е затворен. През същата година бяха затворени катедралите Владимир и Св. София, които станаха клонове на резервата. По време на Втората световна война германците започват да плячкосват и изнасят в Германия най-ценните музейни съкровища, включително тези от колекцията на Киево-Печерския природен резерват. На 3 ноември 1941 г. катедралата "Успение Богородично" е взривена.

Възраждането на манастира започва в края на 80-те години на миналия век. В чест на 1000-годишнината от Богоявление Киевска РусПравителството на Украинската ССР реши да прехвърли долната територия на Киево-Печерския държавен историко-културен резерват на Украинската екзархия на Руската православна църква. През 1988 г. е прехвърлена територията на сегашните Дални пещери. Възобновяването на дейността на православния манастир на територията на Далечните пещери дори е белязано с чудо Божие - три мироточни глави започват да мироточат.

Днес манастирът се намира в долната част на лаврата и се надяваме държавата да продължи да съдейства за връщането на светинята на първоначалния й собственик.

Кой разказ от Киево-Печерския патерикон ви е любим? Стават ли чудеса в Лаврата в наше време?

Сборникът с разкази за основаването на Киево-Печерския манастир и живота на първите му обитатели несъмнено е съкровищница, духовна съкровищница за всеки православен християнин. Това назидателно четиво ми направи незаличимо впечатление в младостта ми и все още е справочник. Трудно е да се отдели конкретен сюжет. Всички личности на духоносните, чудесата и събитията от живота им са еднакво градивни и интересни. Спомням си как бях поразен от чудото на монах Алипий, иконописецът, който излекува прокажен, като покриваше раните му с боите, с които рисуваше икони.

И до днес в Лаврата стават чудеса.

И до днес в Лаврата стават чудеса. Известни са случаи на изцеление от рак след молитви пред мощите на светци. Имаше случай, когато след молитва пред иконата на Божията майка „Царицата на всички“ поклонник беше изцелен от слепота, което дори беше съобщено от медиите. Но е важно да запомните, че чудесата не се случват автоматично. Основното е искрената молитва и силната вяра, с която човек идва в светилището.

Кой от светците, прославени от Руската православна църква, е учил или преподавал в Киевската духовна академия?

Сред възпитаниците на Киевската духовна академия са такива забележителни светци като (Туптало), Теодосий Черниговски (Углицки), Павел и Филотей Тоболски, Инокентий Херсонски (Борисов). Свети Йоасаф Белгородски (Горленко) след завършване на обучението си е постриган в мантията в Киевско-братския манастир и е приет като един от учителите на академията. Тук са учили също св. Теофан Затворник (Говоров), св. Паисий Величковски и свещеномъченик Владимир (Богоявление). Катедралата на светиите на КДА включва 48 имена, повече от половината от които са новомъченици и изповедници на 20 век.

адрес:Украйна, Киев
Дата на основаване: 1051
Основни атракции:Катедралата "Успение Богородично", църквата "Рождество Христово". Света Богородица, Храм на иконата на Божията майка "Радост на всички скърбящи", Църквата на всички светии, Църквата на въздвижението на кръста, Топла църква в чест на всички преподобни отци на Печерск, Храм в чест на иконата на Богородица "Живоносен извор", Трапезна църква, Близки пещери, Дални пещери
Координати: 50°26"06.3"N 30°33"24.0"E

Киево-Печерската лавра е център на християнството и светиня за вярващите хора. Това място има дълга история и е известно със своите храмове и красиви места.

Днес ансамбълът на Киево-Печерската лавра се състои от повече от сто каменни конструкции, около двадесет църкви и повече от 40 архитектурни паметника.

Изглед към горната лавра

История на Киево-Печерската лавра

На десния бряг на Днепър ненадминатата Киево-Печерска лавра се издига отдалеч, в Печерския район на град Киев, който е най-старият район на столицата. Името на местността се дължи на факта, че първите монаси някога са живели тук в пещери (на украински - "pechera"). Манастирът е основан според исторически данни през 11 век. Но Печерският манастир получава името "Лавра" през 12 век. Манастирът около втората половина на 11 век се превръща в най-големия архитектурен център в Киевска Рус. Тук са били разположени работилници за облицовка и мозайка. 100 години по-късно, а именно в края на 12 век, около Киево-Печерската лавра са издигнати отбранителни стени и укрепителни стени с кули и бойници.

Общ изглед на Лаврата

През същия период на територията на манастира е построена църквата Троица порта, която е един от 6-те паметника от княжеско време, оцелели до наши дни. Киево-Печерската лавра оцеля Татаро-монголски нашествия, годините на Втората световна война, както и най-трудните периоди на литовското и полското управление. Но въпреки разрушенията и щетите, манастирът оцелява и днес е исторически и културен резерват с площ от 28 хектара, където се съхраняват мощите на повече от 400 светци. Сред светиите има много известни архитекти, лекари, писатели и художници на Киевска Рус. Например, тук се съхраняват мощите на Нестор летописец - историограф, автор на "Приказка за миналите години". Това е единственото място в света, където се съхраняват толкова много светини.

Катедралата Успение на Пресвета Богородица

Църкви и храмове на Киево-Печерската лавра

Огромен исторически смисълима Национален резерват на Киево-Печерската лавра, където се намират около двадесет църкви, различни размерии възраст, различаващи се по интериори и стилове. Най-известните са църквата "Троица", катедралата "Успение Богородично", която украсява Катедралния площад, и трапезната църква. Интерес представлява и главната камбанария на лаврата, откъдето целият Киев се вижда с един поглед. Над входа на светата лавра се намира Църквата Троица порта. Има поверие, че за да се очистиш от греховете, трябва два пъти да минеш през портите на църквата. Църквата е построена в началото на дванадесети век. Въпреки че църквата малък размер, по стените му има 120 библейски композиции.

Трапезна църква Свети Антоний и Теодосий

Архитектурата на църквата е представена от многопрофилни корнизи, пиластри и керамични розети. И, разбира се, красивият син купол на църквата със златни звезди е невероятен. На главния катедрален площад на Киево-Печерската лавра се издига катедралата Успение Богородично, чието строителство датира от 11 век. Разбира се, тогава той изглеждаше съвсем различно от това, което изглежда днес. Тогава беше правоъгълна едноетажна сградас един купол. Московският архитект Василиев след пожар през 18 век обедини всички сгради на катедралата под един покрив. Храмът се превръща в квадратна, двуетажна сграда със седем позлатени купола. Катедралата "Успение Богородично" съдържа до триста погребения на църковни и известни исторически личности.

Църква Троица порта

Катедралата "Успение Богородично" е центърът на цялата голяма архитектурна композиция на лаврата, но в началото на ноември 1941 г., когато германските генерали и словашкият президент Йозеф Тисо посещават лаврата, храмът е взривен, а катедралата - разрушена. През ноември 1998 г. въз основа на наличните архивни данни започва реконструкцията му със средства, събрани от жители на град Киев, която е завършена през 2000 г. Така днес катедралата "Успение Богородично" повтаря точно копие на катедралата от 11 век.

Тази катедрала е известна със своя олтар, с абсолютно прекрасен иконостас, дълъг 25 метра и висок 22,5 метра. Тук има няколко световноизвестни храмови икони, а именно иконите на Богородица, Иисус Христос и Успение на Пресвета Богородица. Има общо около 69 икони.

Камбанарията на Великата лавра

На Катедралния площад има и други много интересни сгради. Тук е резиденцията на митрополитите, живели тук до 1918 г. и църквата „Благовещение“. Сега в сградата на резиденцията се помещава музей, посветен на украинското декоративно и приложно изкуство.

До митрополитските покои има малка сграда, състояща се от 2 етажа. Преди това на това място е имало трапезария, построена в края на 19 век в стил еклиптика. Недалеч от трапезарията е построена трапезната църква, която днес е не само музей, но и действаща църква. Тази църква се счита за една от най-новите сгради и представлява голяма стая с форма на осмоъгълник. В храма има много красив мраморен иконостас и икона на Антоний Теодосий Печерски.

Църквата Вси Светии

Още едно уникално място национален резерватРазглежда се главната лаврска камбанария, чието строителство е продължило от 1731 до 1745 г. Височината на камбанарията е около 96 метра, дълбочината на гранитната основа е около осем метра, дебелината на стените е седем метра, а диаметърът е около 29 метра. Камбанарията се състои от четири нива, украсени по свой начин. Огромният купол на камбанарията има площ от повече от петстотин квадратни метра, а конструкцията е завършена от кръст, чиято височина е четири метра и половина. През декември 1903 г. на четвъртия етаж на камбанарията е монтиран часовник с камбана с тегло 4,5 тона. На второто ниво се помещаваше обществената библиотека. По едно време камбанарията е била най-високата сграда в град Киев. От тук можете наистина да се насладите на гледката към част от града, разположена на левия бряг и, разбира се, цялата Лавра.

Църквата на Спасителя на Берестов

Пещерите на Киево-Печерската лавра

За уникален феномен на резервата се смятат изкуствените пещери: Близки и далечни. Това е основната атракция, където почиват мощите на светците от лаврата. Пред входа на пещерите се намира църквата „Въздвижение на Кръста Господен“, която и до днес е запазила първоначалния си вид. В пещерите на Киево-Печерската лавра са запазени шест малки подземни църкви. Общата дължина на пещерите и подземните лабиринти е повече от 500 м, височината е два метра, ширината е повече от един метър, а дълбочината, на която се намират, е от пет до двадесет метра. През осемнадесети век пещерите са укрепени срещу срутвания и са боядисани. Има иконостаси от позлатена мед, а в гробниците се съхраняват свети мощи.

Киево-Печерска лавра (Украйна) - описание, история, местоположение. Точен адрес, телефон, сайт. Туристически прегледи, снимки и видео.

• Екскурзии за майВ световен мащаб
• Обиколки в последния моментВ световен мащаб

Предишна снимка Следваща снимка

Киево-Печерската лавра е най-старата и една от основните православни светини, уникален монашески комплекс, който няма аналози в света. Това е първият манастир на територията на Киевска Рус, храмовете, издигнати през 11 век, са запазени тук в почти оригиналния си вид.

Всъщност Киево-Печерската лавра е истински град в сърцето на Киев, има четиринадесет православни храмове, манастир, седем музея, една от първите печатници в Русия и др. Лавра се превежда от гръцки като "улица"; не всички манастири са получили това име и това говори за техния мащаб и огромно значение.

Постепенно църквата „Успение на Пресвета Богородица“ и монашеските килии образуват манастир. През 1688 г. манастирът придобива статут на лавра, т.е. многолюден, важен манастир, под прякото ръководство на Светия синод. Управителите на лаврата получават чин архимандрит.

В продължение на много векове лаврата е била подложена на набези и атаки, разрушавана е няколко пъти, но е възстановена отново и отново. Тя беше ограбена от половците, турците, кримски татари, а пожарът от 1718 г. унищожава манастирската библиотека и много документи.

Основната ценност на лаврата са мощите на преподобните отци и избрани миряни - например тук от 14 век. има гробница на много княжески и благороднически семейства, както и гробът на Пьотр Аркадиевич Столипин. Тук често се носят известни и много древни чудотворни икони - например иконата на Успение Богородично.

В съветско време на територията на Лаврата е организиран Всеукраински град-музей: тук се намираше Държавната историческа библиотека на Украйна (тук се намира и до днес), както и Музеят на книгата, Музеят на историческите ценности и др. , Нанесени са значителни щети на Великата отечествена лавра, катедралата Успение Богородично е взривена, съкровищниците на манастира са разграбени. Но за честването на хилядолетието от кръщението на Русия и следващите години много бяха възстановени и пресъздадени.

Днес лаврата е разделена на Горна и Долна, като последната включва наземния историко-културен комплекс, а Долната лавра е действащият в момента манастир и самите пещери, които от своя страна също се разграничават в Близки ( обща дължина 313 метра) и Far (293 метра). Като цяло, според някои сведения, тези пещери са по-обширни и имат обширна система подземни проходи, които се намират под водите на Днепър и дори свързват манастира с манастирите на близките градове.

Лаврски пещери

Но най-ценните съкровища на манастира се намират под земята, на дълбочина от пет до петнадесет метра, където преди почти хиляда години се е установил основателят на манастира монах Антоний. В подземните пещери се помещават килии, за които монасите са прекарвали живота си в молитви обикновените хора, а също и мощите на светци почиват. Сред тях особено внимание заслужават трите мироточни глави, чието миро (или масло) има лечебни свойства и помага на всеки, който идва с вяра в Лаврата.

Трябва да се отбележи, че когато от 1917 до 1988 г. съветските власти превърнаха манастира в музей, тези глави спряха да мироточат, но веднага щом манастирът отново започна да функционира, главите отново започнаха да мироточат. Също така на територията на манастира са гробовете на много легендарни личности, например Иля Муромец, Нестор Летописец и дори Петър Столипин.

История и характеристики

Всички храмове са построени със средства Киевски князе, които често посещавали Лаврата, а някои от тях дори станали монаси, като Черниговския княз Святослав Давидович, който по-късно станал монах Св. Монарси като Петър Велики, Екатерина Втора, Николай Втори и други идваха тук за благословия. Именно тук е създадена основната хроника на Киевска Рус - „Приказката за отминалите години“.

Панорама на Лаврата

Животът на лаврата днес

Днес манастирът заема площ от около тридесет хектара и придобива съвременния си вид едва в края на 18 век, когато манастирът е възстановен след тежък пожар и тогава каменна стена, и главната катедрала Свето Успение Богородично придобита нова фасада V най-добрите традицииукраински барок.

Киево-Печерската лавра е включена в списъка на световното културно-историческо наследство на ЮНЕСКО. Можете да стигнете до тук всеки ден от 9:30 до 18:00; входният билет за пещерите струва около 60 рубли (юни 2012 г.).

Днес ще говорим за Киево-Печерската лавра. Какво общо има „Манастирите на Русия“ с това, ще кажете? Въпреки факта, че днес Украйна е независима държава, границите на Света Рус все още са същите и е просто невъзможно да не говорим за Киево-Печерската лавра.

Киево-Печерската лавра е първата, спомената в "". „Приказка за отминалите години“ е първата руска хроника, чийто автор е летописецът Нестор. В своя труд Нестор описва не само историята на Русия, но и историята на формирането на Руската православна църква. Хронистът Нестор разказва, че Исус Христос е имал ученик на Йоан Кръстител - апостол Андрей. Когато Исус Христос бил разпнат, Андрей решил да стане скитник и да донесе Божието слово на хората.

Казват, че Андрей стигнал до Черно море, след това стигнал до Херсон, откъдето тръгнал нагоре по река Днепър. Андрей плава по Днепър с хора, които споделят неговата съдба. Плавайки покрай мястото, където ще възникне град Киев, Андрей каза: „Виждате ли тези планини? Тук е Божията благодат, тук ще бъде велик град, с много църкви." През 1086 г. в град Киев е построена църквата "Св. Андрей Първозвани".

По-нататък той описва, че около същите години, близо до Киев, в малка пещера, изкопана собственоръчно, се заселил монахът Антоний, дошъл по тези места от манастир на Света гора Атон. Мина малко време и славата на монаха се разнесе в много съседни селища. Скоро към монах Антоний се присъединяват още хора, които дават монашески обети. В близост до пещерата на Антоний те изкопаха килии за себе си, които бяха свързани помежду си с коридори.

Заедно монасите си изкопали нещо като храм, в който извършвали молитви. Минаха десет години. Монах Антоний търсеше уединение за себе си и накрая се премести на друг хълм, където отново си изкопа килия. Първите монашески пещери започват да се наричат ​​далечни пещери, а по-късно получават името близки пещери. Броят на монасите, живеещи с Антоний, постоянно нарастваше. Един ден князът на Киев Изяслав Ярославич предоставил на монасите цялата планина, в която те построили килии.

На върха на планината е построен храм, наречен Печерски. Този храм постави началото на манастира, чието име днес е известно на всички православни - Киево-Печерската лавра. След построяването на храма пещерите започват да играят все по-малка роля в живота на монасите. По принцип са погребани братята на манастира, които са завършили своя житейски пътНа земята. Направили вдлъбнатини в стените до два метра, където погребали братята. Входът беше или зазидан, или затворен дървен щит. Това продължи много години.

На планината, на свеж въздухновият манастир се разраства и укрепва. И в земята, в пещерите, броят на погребаните починали монаси от Киево-Печерската лавра нараства. В една от пещерите на Киево-Печерската лавра са погребани останките на героя на руската земя, руския герой Иля Муромец. Над останките на героя виси икона с неговия образ. На главата на Иля Муромец има надпис: "Иля от."

В края на земния си път Иля Муромец става монах в Киево-Печерския манастир и през 1203 г. загива по време на защитата на града от половецките орди. Хрониката относно смъртта на Иля Муромец мълчи, но историците смятат, че точно това се е случило.

Казват, че Киево-Печерският манастир започва да се нарича Киево-Печерска лавра именно по времето на Иля Муромец. IN ГръцкиИма дума "лавра", на руски тази дума се превежда като улица. Киево-Печерският манастир приличаше на голямо селище, подобно на улица. Оттогава започва да се нарича Киево-Печерска лавра.

В живота епичен геройОсновните му забележителности са построени в лаврата - величествената каменна катедрала "Успение Богородично" и църквата "Троица порта". През 18 век, през 1718 г., в Киево-Печерската лавра избухва силен пожар, който унищожава много от манастирските сгради. Атаката не пощади каменната катедрала "Успение Богородично", която в крайна сметка трябваше да бъде възстановена. След реставрация каменната катедрала "Успение Богородично" на лаврата се увеличи значително по размер и стана 7-куполна.

През 18 век Киево-Печерската лавра е най-големият център православна култура. Площта на манастира достига 30 хектара, броят на църквите, разположени на територията на манастира, достига 23 хектара. Към днешна дата повече от сто и половина монаси от Киево-Печерската лавра са канонизирани. православна църква. До голяма степен благодарение на Лаврата, Киев често е наричан новият руски православен Ерусалим.

20-ти век донесе на руския народ много скръб, страдание и разочарование. Киево-Печерската лавра не избяга от проблемите, през 20-те години беше затворена. През това време немските окупатори взривяват каменната катедрала „Успение Богородично“. Манастирът не работи, но след дълго прекъсване през 1988 г. в пещерен храмФеодосия се състоя църковна служба, който беше насрочен да съвпадне с 1000-годишнината от кръщението на Русия.

След падането на съветската власт Киево-Печерската лавра възобновява работата си. Днес всеки православен поклонник може да се наслади на красотата и величието на Киево-Печерската лавра, изиграла голяма роля в развитието на руската история и православието в Русия.

Киево-печерската лавра в Киев не е просто забележителност, посещавана от гости на столицата, туристи и жители на Киев. Това е място, което трябва да посетите ( задължително посещение), където всеки човек трябва да отиде веднъж в живота си.

Специалната атмосфера на лаврата, историята на нейните светилища, тайните на пещерите ви карат да мислите за живота, да мислите за най-важните и тайни неща. Разходка из манастира, преглед на околностите на Киев и Днепър от хълмовете на Лаврата няма да оставят никого безразличен към архитектурата и живописността на това място.

История на Киево-Печерската лавра

Статутът на "лавра" е присвоен на големи мъжки манастири, което е светилището Киев Печерск. Започва своето съществуване в средата на 11 век, когато името Печерски манастир започва да се появява в летописите. Статутът на лавра е присъден едва през 1688 г.

През 1073 г. на мястото на дървения храм е издигнат каменен, който престоял само пет години. Половецката орда нападна Киев и унищожи много от неговите светини, включително Печерския манастир. Едва в началото на 12в. манастирът успява да се възстанови, но през 12-13в. няколко пъти става обект на грабежи на номадски народи. Нападението над Киев през 1240 г. нанася огромни щети на Киево-Печерския манастир и монасите, някои от които са убити, а други просто избягали.

Възраждането на манастира започва през 1470 г., когато е напълно възстановен. Имаше набези, но храмовете и килиите на святото място не пострадаха много. В началото на 18в. Част от библиотеката, манастира и жилищните сгради са унищожени от пожар, но самата църква оцелява.

20-ти век става една от най-трудните в историята за Киево-Печерската лавра. Болшевиките се опитаха да го унищожат, но бяха разубедени от тази идея. Окупацията на Киев през 1941 г. от германските войски също е трагедия за монасите от манастира. Тук беше създаден полицейски участък, катедралата "Успение Богородично" беше взривена, откъдето преди това бяха премахнати всички ценности и бижута. След обявяването на независимостта на Украйна започва обновяването на манастира. По-специално, литографията на Лавра беше възстановена, килиите бяха актуализирани, църквата беше възстановена, катедралата Успение Богородично беше възстановена според древни рисунки и диаграми.

Светините на лаврата

• Манастирът е известен със своя подземен свят, който е разделен на Близки (Антониевски) и Далечни пещери. В тях се съхраняват нетленните мощи на 79 светци (в Близките пещери) и 49 светци в Далечните пещери. В Антониевите пещери има древни погребения, сред които почетно място заемат мощите на Свети Антоний. В подземния свят има три улици, пещерна църква и трапезария. Теодосий е погребан в Далечните пещери, има църква на името на светеца, килията му и няколко подземни храма.
• Иконата на Божията майка "Царицата на всички" се смята за чудотворна. През 2010 г. една от енориашките прогледна, докато се навеждаше към образа.
• Образът на Божията майка „Печерска похвала“ лекува от болести.
• Мироточащите глави са мощи на Лаврата, станали глави на светци. Монасите ги пазят от векове в съдове със специален разтвор. Когато главите изсъхнат, те започват да кървят смирна.

Инфраструктура на лаврата

На територията на манастира има различни сгради и постройки. Това са камбанарии, църкви, кули и храмове. По-специално, катедралата "Успение Богородично" и камбанарията се намират в Близките пещери, а камбанарията и трапезната църква "Свети Антоний и Теодосий" - в Далечните пещери. В комплекса на лаврата има монашески килии, игуменска резиденция, семинария и болнични отделения.

Как да отида там

Киево-печерската лавра се намира на улица Лаврская 23.

Можете да стигнете до тук с метрото, като слезете на станция Arsenalnaya. След това можете да преминете през подземния проход до автобусната и тролейбусната спирка. Автобус № 24 и тролейбус № 38 отиват до Лаврата. Национален музейСтрахотен Отечествена война" След това вървете по улица Lavrskaya до портата, която след това ще доведе до улица Bliznepecherskaya, или вървете малко по-нататък - до Светите порти (главния вход).

През цялото време можете да вървите направо от Арсенальная и след 15 минути ще видите манастира.