على الرغم من حقيقة أن كل مدينة وقرية تقريبًا لديها كنيستها الخاصة، وفي كثير من الأحيان أكثر من واحدة، إلا أنه ليس من السهل رؤية تحفة باروكية فريدة من نوعها في روسيا. إذا كنت تريد، فانتقل إلى عقار دوبروفيتسي في منطقة موسكو، وليس بعيدا عن مكان وجود كنيسة الإشارة.

تم تضمين المعبد في مجمع عقاري قديم وتم بناؤه تكريماً لأيقونة نوفغورود "علامة" السيدة العذراء مريم. كانت الحوزة في السابق مملوكة لعائلتي جوليتسين وديمترييف-مامونوف.

قصة

لم يحفظ التاريخ للأجيال القادمة أسماء مبدعي هذه التحفة الفنية - المهندس المعماري غير معروف والحرفيين الذين عملوا في المعبد غير معروفين. والمعروف أنه كان بينهم روس وأجانب.

ومن المعروف أن البناء بدأ في 22 يونيو 1690 على يد بوريس جوليتسين. وهو أيضًا مؤسس العقار في دوبروفيتسي.

هناك أيضًا معلومات تفيد بوجود كنيسة خشبية في هذا الموقع، تم بناؤها هنا حوالي عام 1622. وبعد البدء في بناء المبنى الحجري، تم نقل الهيكل الخشبي إلى قرية ليميشيفو المجاورة.

كان الأمير مدرسًا للإمبراطور المستقبلي بطرس الأكبر، ولكن لسبب غير معروف، وقع في عام 1689 في حالة من العار وتقاعد في منزله بالقرب من موسكو. بدأ على الفور أعمال البناء وحتى، وفقا لإصدار واحد، استأجر حرفيين إيطاليين لبناء المعبد. هناك أيضًا نسخة مفادها أن تشييد المبنى بدأ بعد أن غفر الإمبراطور بيتر لبوريس ألكسيفيتش ورفعه إلى رتبة البويار. هذا نوع من رمز صعود الأسرة.

لم تتم دعوة رجال الدين ورجال الدولة النبلاء فحسب، بل تمت دعوة الإمبراطور نفسه أيضًا. ربما كان السبب على وجه التحديد هو أن الأمير بوريس ألكسيفيتش أراد حضور الإمبراطور عند التكريس، وقد تم تأجيله لفترة طويلة؛ ومن المعروف أنه حتى عام 1704 لم يقم بطرس الأكبر بزيارة موسكو ومنطقة موسكو أبدًا.

هناك نسخة أخرى من هذه الفترة الطويلة من عدم التقديس. لفترة طويلة جدًا، لم يتمكن الأمير بوريس ألكسيفيتش من الحصول على إذن من البطريرك أدريان، الذي لم يجرؤ على تكريس مثل هذا الهيكل غير العادي، الذي صنعه أسياد أجانب على الطراز الأوروبي. تم تعديل المبنى الذي تم بناؤه بالفعل أكثر من مرة، وتم تعديل بعض الأشياء، وإزالة بعض العناصر الزخرفية. تم بناء كنيسة دوبروفيتسكي تكريما لأيقونة والدة الإله "العلامة" بأسلوب كان يسمى "جوليتسين باروك" - وكان اختلافها عن الباروك الروسي هو أن عائلة جوليتسين تخلت أثناء البناء عن الصورة الظلية التقليدية للمعبد الروسي، بناء الكنيسة على الطراز الغربي، وتوجها بتاج مذهّب بدلاً من القبة القانونية. كما أن الصور النحتية للرسل والمبشرين القديسين التي تزين الجزء الخارجي من الكنيسة لم تكن أيضًا تقليدية بالنسبة لهندسة الكنيسة الروسية. صور محدبة - نقوش عالية - تزين الكنيسة من الداخل. من الجدير بالذكر أن المبنى ذو سمات قوطية - حيث تم بناء ثلاث بوابات قوطية (نجا واحد فقط) وجدار على الطراز القوطي يحيط بالعقار مع الكنيسة. ولكن إذا طُلب من الكنيسة القوطية في أوروبا أن تُظهر للإنسان عدم أهميته، فإن كنيسة زنامينسكايا، المستوحاة من تقاليد الأرثوذكسية، على العكس من ذلك، تشير إلى قرب الله وعظمة النفس البشرية الخالدة.

وفي منتصف القرن التاسع عشر، تم ترميم المبنى وإعادة تكريسه. وبعد ذلك بقليل، تم افتتاح مدرسة ضيقة الأفق ودار صغيرة هنا.

بعد عام 1917 وحتى عام 1927، كان هناك متحف يعمل هنا، ثم تم نقل جميع المعروضات إلى مراكز المعارض الأخرى.في هذا الوقت تقريبًا، أُعلن عن حظر على الخدمات الكنسية الرسمية. في عام 1929، تم إغلاقه ودمر برج الجرس (كما تم تدمير كنيسة القديسة ناتاليا وأدريان الصغيرة).

من المهم أن تعرف:المعبد نشط وينتمي إلى منطقة عمادة بودولسك في أبرشية موسكو.

وظل مغلقًا حتى عام 1989، عندما بدأ المجتمع الأرثوذكسي المحلي العمل على إعادة المبنى إلى المؤمنين. وبعد بضعة أشهر، تم الحصول على إذن من السلطات، على الرغم من أن الخدمة الأولى عقدت في الشارع.

حتى عام 2000، كانت أعمال الترميم والترميم جارية. وبعد الانتهاء منها، تم إحضار الأيقونات المحفوظة في معهد تربية الحيوانات إلى هنا.

بناء

كما ذكرنا أعلاه، بدأ البناء في عام 1690، على ضفة عالية، عند التقاء نهري ديسنا وباخرا. المكان الذي اخترناه كان رائعًا للغاية.

تم بناء العقار من قبل حرفيين إيطاليين (على الرغم من وجود معلومات عن المهندسين المعماريين الروس الذين استأجرهم الأمير جوليتسين للبناء).

هذا هو السبب في أنه يتمتع بمظهر غير عادي في ذلك الوقت، يختلف عن الهندسة المعمارية الروسية.

تم تشييد المبنى من الحجر المحلي الأبيض. قاعدة الهيكل عبارة عن صليب ونهاياته مستديرة. تم وضع المبنى على أساس مرتفع. هذا جعل من الممكن إحاطة المبنى بحاجز في دائرة. إنه مزين بالمنحوتات وأنماط الجص الحجرية. هناك أيضًا سلالم متعددة الأقواس تدور حول الدائرة.يرجى الملاحظة

: ارتفاع البناء من الأساس إلى القبة 42 مترا.

في 1848-1850 تم ترميم المبنى. أصر على ذلك مالك العقار في دوبروفيتسي ماتفي ألكساندروفيتش دميترييف مامونوف. لقد انجذب إلى أعمال المهندس المعماري الشهير جدًا في ذلك الوقت، الأكاديمي فيودور ريختر (ماتفي ألكساندروفيتش - بطل حرب عام 1812، وشكل فوجًا ضم أشخاصًا مشهورين مثل جوكوفسكي وفيازيمسكي وآخرين؛ على الرغم من أن حياته انتهت للأسف ، في منزل مجنون).

عمل الأكاديمي ريختر على ترميم المبنى على وجه التحديد عندما كان صاحب العقار يخضع لدورة أخرى من "العلاج" الإجباري، لكن المهندس المعماري كان يعرف وظيفته جيدًا ولم يكن بحاجة إلى تعليمات (عمل لفترة طويلة على بناء كنيسة القديس يوحنا المعمدان). كاتدرائية إسحاق تحت قيادة O. Manferrand).

الميزات المعمارية

هناك اختلاف آخر بين الهيكل والهياكل المماثلة الأخرى في ذلك الوقت وهو وجود النحت الحجري. يقع اثنان منهم على جانبي المدخل الرئيسي.هذا تمثال لغريغوري اللاهوتي وتمثال ليوحنا اللاهوتي.

يقع التمثال الثالث فوق المدخل. شخصية باسيليوس الكبير محفورة في الحجر.

وبالإضافة إلى هذه التماثيل، تم تزيين المعبد بصور لأربعة مبشرين وثمانية رسل والعديد من تماثيل الملائكة.حقيقة مثيرة للاهتمام

: هذا المعبد الروسي لا يتوج بخوذة ولا بخيمة ولا بقبة بل بالتاج.

الديكور الداخلي مثير للإعجاب، مع الكثير من المنحوتات والتركيبات النحتية. كلهم يعكسون قصة أو أخرى من الكتاب المقدس.

• وأهمها هي:
• "صلب"؛

"آلام الرب."

تم استكمال كل مجموعة نحتية بنقش بارز مع نقش باللغة اللاتينية. ولكن خلال أعمال الترميم في منتصف القرن التاسع عشر، تم استبدال اللاتينية بنصوص الكنيسة السلافية القديمة (أصر البطريرك فيلاريت على ذلك). لكن النقوش اللاتينية لم تختف، فقد تم ترميمها من قبل المرممين الذين عملوا في عام 2004.

يقع المرفق في قرية دوبروفيتسي بمنطقة بودولسك (يمكنك الوصول إلى هناك عن طريق السير على طريق موسكو الدائري، أو القيادة على بعد ستة عشر كيلومترًا فقط، أو بحافلة الضواحي، التي تنطلق من بودولسك إلى العقار في الموعد المحدد).

إنه جاهز للعمل، ويتم تقديم الخدمات في الموعد المحدد (يوجد موقع ويب رسمي لكنيسة Znamenskaya، والذي يحتوي على جميع المعلومات ذات الصلة حول ساعات العمل وإمكانية زيارتها).مفتوح من التاسعة صباحاً حتى الخامسة مساءً.

عطلة الراعي - 10 ديسمبر. في هذا اليوم تقام الخدمة الرسمية (يمكنك إلقاء نظرة على جميع الآثار المخزنة في المعبد).

لا تزال كنيسة Znamenskaya بها جوقات على شكل جسور. ومن المعروف على وجه اليقين أنه هنا وقف الإمبراطور بطرس أثناء تكريس الهيكل.

توصل الخبراء المعاصرون إلى استنتاج مفاده أن جزءًا من الأيقونسطاس قد صنعه حرفيون من مستودع أسلحة الكرملين في موسكو، ولكن ليس بشكل مستقل تمامًا، ولكن بصحبة أجانب، كما يتضح من الخط الأوروبي على الأيقونات.

يوجد على أراضي العقار منصة مراقبة على شكل تل تم بناؤه في عهد بوريس ألكسيفيتش جوليتسين.

أقيمت هناك مراسم تذكارية للقتلى في حرب 1812 حتى عام 1930.

هناك حقيقة أخرى مثيرة للاهتمام من تاريخ الحوزة والكنيسة. فقدت عائلة جوليتسين هذا المكان الرائع بعد أن فقده الأمير سيرجي جوليتسين في البطاقات، وليس فقط أمام بعض الضباط، ولكن أمام غريغوري بوتيمكين القوي. أظهرها بوتيمكين للإمبراطورة كاثرين الثانية، التي قررت شراء العقار، ولكن ليس لنفسها، ولكن لمفضلها الجديد ألكسندر ماتيفيتش دميترييف مامونوف.

لذلك تركت التركة عائلة جوليتسينز وأصبحت جزءًا من ممتلكات عائلة أخرى لا تقل مجيدة. بالمناسبة، ألكساندر ماتفييفيتش هو الوحيد من بين جميع المفضلين لدى كاثرين الذين لم يتدخلوا في الشؤون السياسية. كان يكفيه أن يكون ببساطة عضوًا في الدائرة الأدبية في عهد الإمبراطورة (ربما لهذا السبب تم غمره بجميع أنواع الخدمات؛ فهو لم يتلق الألقاب والجوائز والعقارات فحسب، بل أصبح أيضًا كونتًا للرومان المقدس) الإمبراطورية - أعلى لقب في الولاية).

ألكسندر ماتيفيتش دميترييف مامونوف

أعاد ألكسندر مامونوف بناء العقار بالكامل في دوبروفيتسي ووضع حديقة الزيزفون الجميلة. ومن المعروف أن العقار نفسه والقصر الجميل والكنيسة تضرروا خلال حرب عام 1812. في دوبروفيتسي كان هناك مفرزة من مراد، الذي سرق ونهبت.

خذ ملاحظة: يوجد في موسكو أيضًا كنيسة "Znamenie" التي تقع بالقرب من محطة مترو Rizhskaya. تم بناء المعبد في القرن الثامن عشر، ولم يتم إغلاقه مطلقًا وما زال يعمل.

تعد كنيسة الإشارة التحفة الأكثر غرابة في عمارة الكنيسة في أوائل القرن الثامن عشر. وهي واحدة من مواقع التراث العالمي لليونسكو.

شاهد فيديو تعليمي عن هذه الكنيسة:

ليس بعيدًا عن مدينة بودولسك، عند التقاء نهري بخرا وديسنا، توجد في مقاطعة دوبروفيتسي كنيسة أرثوذكسية غير عادية جدًا وليست نموذجية لروسيا الأرثوذكسية. يكمن غرابته في المقام الأول في مظهره غير التقليدي: يحتوي المعبد على صليب متساوي الأضلاع عند قاعدته وبرج مرتفع في المنتصف مزين بنقوش حجرية معقدة. بدلا من القبة يوجد تاج ملكي ذهبي. تم تزيين الجزء الخارجي من المعبد بالعديد من المنحوتات الحجرية، وهو أيضًا ليس نموذجيًا بالنسبة للأرثوذكسية الروسية.

يقف المعبد على تلة عالية ويمكن رؤيته من بعيد، واسمه الكامل هو معبد علامة والدة الإله تكريماً لأيقونة والدة الإله “العلامة”.

لا يزال تاريخ وهدف كنيسة والدة الإله في دوبروفيتسي يثير العديد من الأسئلة والخلافات ولم يتم دراستها على وجه اليقين. على سبيل المثال، لأسباب غير معروفة، لم يتم الحفاظ على أسماء المهندسين المعماريين وأولئك الذين بنوا المعبد.

معبد والدة الإله العلامة

كنيسة والدة الرب في دوبروفيتسي

على أراضي الحوزة

كان لعقار دوبروفيتسي، الذي أقيم على أراضيه مثل هذا المعبد غير العادي، العديد من المالكين. كان مالكها الأول عام 1627 هو البويار موروزوف. ثم ورثت التركة ابنته كسينيا، التي أصبحت فيما بعد زوجة الأمير جوليتسين إيفان أندريفيتش. بعد وفاتها، انتقلت الحوزة إلى زوجها إيفان أندرييفيتش جوليتسين، ثم انتقلت إلى ابنه إيفان إيفانوفيتش، الذي باع الحوزة إلى بوريس دولغوروكوف بسبب الديون. بعد أربع سنوات، تم شراء الحوزة من قبل أرملة الأمير الأول. جوليتسين وبعد مرور عام باعتها لقريبها بوريس جوليتسين. هذا هو نفس بوريس جوليتسين الذي كان معلم ومستشار ومعلم بيتر الأول. وكان بوريس جوليتسين هو الذي بدأ بناء المعبد في عام 1690، والذي اكتمل في عام 1699.

تم بناء المعبد على الطراز الباروكي وتم تزيينه بمنحوتات ومنحوتات غير عادية في ذلك الوقت. تم استخدام الحجارة البيضاء من المناطق المحيطة للبناء. لا يوجد للمعبد برج جرس خاص به، بل تم استبداله ببرج جرس أرضي صغير يتم تركيبه مقابل المدخل الرئيسي للمعبد.

على الرغم من أن بناء المعبد قد اكتمل عام 1699، إلا أن إضاءته لم تتم إلا عام 1704. ومن الجدير بالذكر أن وضع الحجر الأول للمعبد وإضاءته تم بمشاركة وحضور بطرس الأول.

في وقت لاحق، لبعض الوقت، كانت الحوزة مع المعبد مملوكة لجريشكا بوتيمكين. كاثرين الثانية، العائدة من حملة القرم عام 1787، توقفت لفترة قصيرة في ملكية بوتيمكين. لقد صدمها المعبد غير العادي لدرجة أنها قررت أن تأخذه بين يديها. صحيح، ليس لاستخدامه الشخصي، ولكن لمفضله الجديد ألكسندر ماتيفيتش دميترييف مامونوف. بعد ذلك، ورث التركة ابنه ماتفي، الذي استقر هنا لفترة طويلة منذ عام 1817.

في ملكية دوبروفيتسي، يبدأ تاريخ المنظمة السرية "وسام الفرسان الروس"، وكان مؤسسها ماتفي ألكساندروفيتش دميترييف مامونوف. ربما فيما يتعلق بهذا، نشأت المشاعر والأساطير حول هذا المعبد غير العادي. على سبيل المثال، يتفاجأ الكثيرون لماذا تشبه قاعدة المعبد صليب تمبلر، ولماذا من بين الشخصيات العديدة التي تزين المعبد يمكن للمرء أن يرى طائر الفينيق، الذي يرمز إلى إحياء سيد فرسان الهيكل، جاك مولاي، وأخيرا، لماذا ولمن ظهرت النقوش اللاتينية في المعبد نفسه؟ حتى أن البعض يدعي أن سيف جاك مولاي نفسه مخبأ في المعبد.

لذلك، دعونا نحاول فضح بعض الأساطير والأساطير حول كنيسة والدة الرب في دوبروفيتسي.

اللغز الأكثر شيوعًا الذي يثير أذهان المؤرخين والناس العاديين هو سبب تمكن القيصر بيتر الأول من الموافقة على بناء مثل هذا المعبد ذو الشكل غير العادي ، علاوة على ذلك ، مزين بمنحوتات ورموز لم تكن أرثوذكسية تمامًا في ذلك الوقت. على الرغم من تفضيل بيتر الأول تجاه بوريس جوليتسين، فإن بطريرك المنطقة المحلية آنذاك، أدريان، لسبب ما، رفض رفضًا قاطعًا إضاءة المعبد، وهو أمر غير معتاد بالنسبة للشعب الروسي. فقط بعد وفاته، تمت إضاءة المعبد من قبل متروبوليتان ريازان الجديد وموروم ستيفان (يافورسكي). هناك افتراض بأن البطريرك أدريان رأى أن كنيسة والدة الإله لم يتم تصورها على أنها أرثوذكسية، بل كاثوليكية، وبالتالي رفضت أداء الطقوس.

هناك بعض التفسيرات لكل هذا. الحقيقة هي أن بوريس ألكسيفيتش جوليتسين كان شخصًا متعلمًا للغاية ومؤيدًا للثقافة الغربية. كان زائرًا متكررًا للمستوطنة الألمانية وكان لديه العديد من الأصدقاء هناك. نتذكر جيدًا أن القيصر الشاب طور أيضًا شغفًا بكل شيء ألماني، ليس بدون مساعدة معلمه بوريس جوليتسينا. من الممكن أن يكون بناء كاتدرائية بهذا الشكل غير العادي مستوحى من شغفه وحبه لكل شيء غربي وألماني، بما في ذلك الطراز الباروكي الكاثوليكي. تحدث جوليتسين اللاتينية بطلاقة وكان الكهنة ورجال الدين الكاثوليك ضيوفًا متكررين في منزله. كتب المبشر فرانسيس إميلياني، الذي زار جوليتسين كثيرًا، أن بوريس ألكسيفيتش لاحظ دائمًا الجمال الخاص للعبادة الكاثوليكية، التي أسرت أرواح العديد من سكان موسكو. كان بيتر الأول أيضًا مؤيدًا لكل شيء ألماني، وربما لهذا السبب كان مخلصًا جدًا لبناء مثل هذا المعبد غير العادي. والمعبد يشبه الكنيسة الكاثوليكية حقًا.

هناك أسطورة أخرى يرويها خدام المعبد. عندما جاء الشاب بيتر الأول لزيارة جوليتسين في ملكية دوبروفيتسي، كان مفتونًا بجمال هذه الأماكن ووقف على التل وصرخ: "يندمج نهران، ديسنا وباخرا، خلف التل، خلف المرج الذي يقع تحته، بزاوية حادة تشكل مقدمة السفينة، ينبغي بناء هذه السفينة، والصاري الذي يليق بهذا المكان، حتى يلهث الألمان، حتى لا يكون هناك أي شخص آخر في العالم بهذا الجمال. ". لذلك حقق جوليتسين حلم القيصر الشاب وقام ببناء نوع من الهجين من الكنيسة الكاثوليكية والأرثوذكسية.

للوهلة الأولى تبدو الفواكه والزهور الغريبة وعناقيد العنب الموجودة في زخارف المعبد غريبة وغير عادية. ولكن هنا أيضا كل شيء واضح. والحقيقة أن المسيح الكرمة الحقيقية، المسيح الكرمة، هو أحد أسماء المسيح الرمزية، استناداً إلى قول الإنجيل "أنا الكرمة وأنت الغصن" (يوحنا 15: 5). لذلك ليس هناك ما يثير الدهشة في وجود العنب على جدران المعبد.

يبلغ ارتفاع المعبد 42.3 مترا. تم تزيين القاعدة والحاجز في دائرة بمنحوتات حجرية ومنحوتات حجرية، والتي لم يتم استخدامها حتى ذلك الوقت في أي مكان آخر في منطقة موسكو وفي الكنائس الأرثوذكسية الروسية.

أما النقوش المكتوبة باللاتينية، فقد تم كتابتها في الأصل باللغة اللاتينية، ولكن أثناء الترميم في القرن التاسع عشر، وبإصرار من متروبوليتان فيلاريت من موسكو، تم استبدالها باقتباسات سلافية من الإنجيل. وفي وقت لاحق، في عام 2004، تم استعادة الرباعيات اللاتينية.

ترجمة هذه الآيات:

هورا نونا يسوع quum omnia consummavit،

فورتي كلامانس روح باتري الثناء.

لاتوس إيجوس لانسيا ميلا بيرفورافيت،

معجزة عجيبة - هذا المعبد المذهل و "الخاطئ" تمامًا من وجهة نظر الشرائع الأرثوذكسية! في الواقع، أين يُرى أن الكنيسة تتوج بالتاج بدلاً من القبة؟

انزعج رؤساء الكهنة الأرثوذكس من رؤية الكنيسة - رفض البطريرك أدريان رفضًا قاطعًا إجراء مراسم تكريسها

ملكية "الأعمام".

و"شوهد" في منطقة دوبروفيتسي الشهيرة التي تبعد 17 كيلومترا جنوب موسكو. كان المالك الأول لدوبروفيتسي هو البويار ب. موروزوف، "عم" القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش. بعد ذلك، انتقلت القرية من أحفاد موروزوف إلى قريبهم - الأمير ب. جوليتسين، وهو أيضًا "عم"، ولكن بالفعل للشاب بيتر الأول.

اتخذ بوريس ألكسيفيتش الفطن، الذي شغل منصبًا إداريًا كبيرًا، الخطوة السياسية الصحيحة في الوقت المناسب: فقد ترك أنصار الأميرة صوفيا وانضم إلى حزب بيتر وناريشكينز. قدم جوليتسين، وهو غربي مقتنع، القيصر إلى ف. ليفورت وفتح له المستوطنة الألمانية.

ومع ذلك، فإن المنتقدين افتراء على الأمير أمام الملك. أرسل بيتر جوليتسين بعيدًا إلى دوبروفيتسي وأمره بعدم الحضور إلى موسكو. ولكن بعد مرور عام، غفر بوريس ألكسيفيتش، وحصل على رتبة بويار، وجاء العاهل نفسه لزيارته في الحوزة.

مثل السفينة، كذلك الصاري.

كان بيتر مسرورًا بالطبيعة المحلية. يندمج نهرا ديسنا وباخرة خلف التل بزاوية حادة ليشكلا كما لو كانا مقدمة السفينة. "هذه السفينة تحتاج إلى صاري جدير! - قال القيصر لـ "عمه" - "لو تمكنوا فقط من وضع كنيسة هنا حتى يلهث الألمان، حتى يكون هناك عالم آخر جميل جدًا!"

سرعان ما أظهر جوليتسين بالفعل لبطرس خطة المعبد المخطط له، وقد صدمته عظمته: "على الرغم من أنك غني، فسوف أساعد في الخزانة". في 22 يوليو 1690، وبحضور الملك، تم وضع الحجر الأول لتأسيس كنيسة جديدة باسم "الصورة الصادقة لعلامة والدة الإله المقدسة".

على الرغم من أن أساس الكنيسة تقليدي - مثمن على شكل رباعي - إلا أن كل البلاستيك: أنماط الحجر الأبيض والنقوش البارزة والتماثيل المهيبة هي كاثوليكية بحتة

من غير المعروف من هو المهندس الرئيسي للمعبد. على الأرجح، مايسترو زائر من إيطاليا. تم إخراج النحاتين والنحاتين الحجريين من نفس الأراضي - حوالي مائة شخص في المجموع. لكن المواد المختارة للبناء كانت محلية - الحجر الجيري الأبيض، الذي كان متوفرا بكثرة على طول ضفاف نهر بخرا.

إلى "المنير" الأوروبي

على الرغم من وجود مثمن تقليدي في قاعدة المعبد، إلا أن جميع المواد البلاستيكية: الأنماط الحجرية البيضاء والنقوش البارزة والتماثيل كاثوليكية بحتة. كلما كنت أعلى من الأرض، كلما أصبح النحت أكثر تعقيدا.

تم تزيين البرج بشكل غني به، ويبدو وكأنه سجادة منمقة. وتوضع حوله تماثيل الرسل. وشخصيات ضخمة (أكثر من مترين) من الإنجيليين والقديسين "تحرس" الأبواب الرئيسية والجانبية للمبنى. وأخيرا، التفاصيل التي لا يمكن تصورها على الإطلاق بالنسبة للكنيسة الأرثوذكسية - تاج مخرم مذهّب. يعد هذا معًا مثالًا صارخًا على الباروك الأوروبي في القرن السابع عشر، والذي تم إحضاره لأول مرة إلى الأراضي الروسية.

والديكور الداخلي! إلى جانب الأيقونسطاس المعتاد، سنرى عددًا من النقوش البارزة النحتية التي تصور الشخصيات الرئيسية في العهدين القديم والجديد، بالإضافة إلى دورة "آلام الرب". إن العذراء والطفل يشبهان تمامًا السيدة العذراء في لوحات عصر النهضة الإيطالية. علاوة على ذلك، على الجدران داخل الخراطيش المجسمة، يمكنك رؤية اقتباسات من الكتاب المقدس باللغة اللاتينية.

الاحتفال

في ربيع عام 1699، تم الانتهاء من بناء الكنيسة بالكامل. بدأ يطلق عليها اسم الكنيسة المسيحية الشاملة. لكن رؤساء الكهنة الأرثوذكس فزعوا من مظهرها، ورفض البطريرك أدريان بشكل قاطع تنفيذ طقوس التقديس. مرت عدة سنوات على هذا النحو. وفقط بيتر الأول، العائد من الحملة السويدية الأولى، قطع هذه "العقدة الجوردية". بأمره، تم تكريس الكنيسة من قبل المتروبوليت ستيفان يافورسكي، المعين محل العرش البطريركي.

أقيم الحفل في 11 فبراير 1704. كان الإمبراطور مع تساريفيتش أليكسي والأمير جوليتسين وأقاربهم على الشرفة الأمامية للجوقة الخشبية المنحوتة. وكان الهيكل كله مليئا بالضيوف. كتب الكاتب الروسي أ. فيلتمان عن هذا الحدث الذي لا يُنسى على النحو التالي: "بموجب أعلى إذن، تمت دعوة جميع الأشخاص المحيطين من كل رتبة ومكانة، بالإضافة إلى السكان المحيطين على بعد 50 ميلاً من دوبروفيتسي، للمشاركة في الاحتفال.. واستمر الاحتفال سبعة أيام.

إعادة التفاني

تبين أن ورثة بوريس جوليتسين كانوا أشخاصًا أقل نشاطًا ونجاحًا. في نهاية القرن الثامن عشر، اضطر أحدهم، سيرجي ألكسيفيتش، إلى بيع العقار لرئيس فوجه، صاحب السمو الأمير غريغوري ألكساندروفيتش بوتيمكين توريد، بسبب الديون. بعد ذلك، ذهبت دوبروفيتسي إلى الخزانة، وسرعان ما قدمتها الإمبراطورة كاثرين الثانية إلى الكونت المفضل لديها أ. دميترييف مامونوف. في عهد ألكسندر ماتفييفيتش، ظهر برج الجرس لكنيسة زنامينسكايا، بالإضافة إلى قصر رائع جديد في الحوزة.

ابنه الوحيد ماتفي، الذي ميز نفسه خلال الحرب الوطنية عام 1812، لم يترك أي ورثة، وفي عام 1864 انتقلت الحوزة مرة أخرى إلى جوليتسينز. خلال هذه الفترة، تم ترميم كنيسة الإشارة بالكامل لأول مرة من قبل المهندس المعماري المتميز والخبير في الهندسة المعمارية الروسية القديمة إف إف ريختر. في الوقت نفسه، أعاد متروبوليتان موسكو وكولومنا فيلاريت تكريس المعبد.

ما لدينا - لا نخزنه

ذهب سيرجي ميخائيلوفيتش جوليتسين، آخر مالك لدوبروفيتسي، إلى المنفى قبل أكتوبر 1917. بعد الثورة، أصبح القصر متحفًا للحياة النبيلة لعدة سنوات. ولكن بالفعل في نهاية العشرينات، تم نقل جميع الأثاث واللوحات والمعارض الأخرى إلى موسكو. تم تكييف القصر أولاً ليكون دارًا للأيتام، ثم كمعهد أبحاث عموم روسيا لتربية الحيوانات. تم إعادة بناء النصب المعماري الفريد، أو بالأحرى، تم تشويهه بشكل لا يمكن التعرف عليه. فقط الترميم في عام 1970 أعاد المبنى إلى مظهره الأصلي من الداخل، وتم إعادة إنشاء قاعة الأسلحة فقط.

في العصر السوفييتي، تم تسليم لؤلؤة الباروك الروسي، كنيسة زنامينسكايا، إلى أحد المستودعات.

تبين أن مصير كنيسة زنامينسكايا كان أكثر حزنًا - فقد تم تحويلها إلى مستودع. لذلك ظلت لؤلؤة الباروك الروسي لسنوات عديدة في حالة خراب تام. ولا يعني ذلك أنهم نسوا المعبد - في العهد السوفييتي، تم تضمين المعلومات المتعلقة به في جميع الأعمال العلمية حول تاريخ الفن الروسي - الأمر فقط أن المسؤولين الثقافيين اعتبروا أن الدولة بحاجة إلى المستودع أكثر...

التكريس الثالث

وأخيرا، في عام 1990، بعد صراع طويل ومؤلم مع السلطات المحلية، تم تسليم المعبد إلى المؤمنين وتكريسه للمرة الثالثة. في الوقت نفسه، بدأت أعمال الترميم، والتي تستمر حتى يومنا هذا.

...لقد أشرقت الأبواب الملكية للحاجز الأيقوني بالفعل في روعتها السابقة، وتم تجديد عدد من الصور وصليب بارز قديم من القرن السابع عشر ونقوش لاتينية في خراطيش. يبذل المرممون كل ما في وسعهم حتى يتمكن كل من يدخل المعبد من الترديد بعد الشاعر والناقد الفني س. ماكوفسكي: "لا يمكن العثور على شيء مثل هذا في أي مكان آخر في روسيا العظمى، لا شيء أكثر إسرافًا ... وأكثر سحرًا ببساطة لا يمكن أن يكون" اخترع!"

كنيسة العلامة في دوبروفيتسي

- وهذا من أشهرها. كنيسة زنامينسكايا هي كنيسة قديمة على الطراز الباروكي الروسي ونصب تذكاري مذهل للهندسة المعمارية، ولن تترك أي شخص غير مبال. تحظى كنيسة الإشارة في دوبروفيتسي بشهرة عالمية وهي مدرجة في قائمة التراث العالمي لليونسكو. يطلق عليها لؤلؤة منطقة موسكو.

كيفية الوصول إلى كنيسة اللافتة في دوبروفيتسي:

• من موسكو:من محطة مترو يوزنايا بالحافلة رقم 417.
• من بودولسك:من محطة السكة الحديد أو الحافلات استقل الحافلة (الحافلة الصغيرة) رقم 65.
• بالسيارة:من موسكو عبر مدينة بودولسك على طول طريق فارشافسكوي السريع، بالقرب من الأرشيف المركزي، انعطف يمينًا عند الإشارة واتجه مباشرة إلى قرية دوبروفيتسي.

كنيسة العلامة في دوبروفيتسي

تم بناء الكنيسة في عقار دوبروفيتسي القديم، الذي عاش فيه الأمير بوريس جوليتسين ذات يوم، على حساب مالكها على حدود القرنين السابع عشر والثامن عشر. الصورة الظلية المذهلة للمبنى نفسه تجعلك ترغب في معرفة المزيد من التفاصيل عن كيفية ظهور كنيسة الإشارة، وسبب إنشائها والحصول على إجابات للعديد من الأسئلة الأخرى التي تنشأ بعد التعرف الوثيق على هذا الخلق البشري المذهل.

أسلوبها المعماري غير العادي هو الباروك الروسي، أو بشكل أكثر دقة، جوليتسين الباروك الروسي. عند النظر إلى العديد من العناصر الغريبة: تماثيل الرسل والملائكة، والزهور المعقدة والأوراق المنحوتة من الحجر، تتبادر إلى الذهن الهندسة المعمارية الغربية. بالنسبة لروسيا، الكنيسة غير عادية ويضيف إليها التاج ذو الصليب المزيد من الأصالة.

تاريخ الخلق

تم بناء كنيسة علامة السيدة العذراء مريم (هذا هو الاسم الرسمي لكنيسة العلامة) على مشارف القرنين السابع عشر والثامن عشر بالقرب من بودولسك، حيث يندمج نهرا بخرا وديسنا. كان البادئ بالبناء ومموله هو الأمير بوريس جوليتسين، صاحب عقار دوبروفيتسي آنذاك.

قبل ذلك بوقت قصير، وقع الأمير، الذي شغل منصب مدرس الملك المستقبلي بطرس الأكبر، في أوبال معه وغادر إلى ممتلكاته. ومع ذلك، سرعان ما تبرد بيتر، وكدليل على المصالحة، بدأ الأمير على نفقته الخاصة في بناء كنيسة غير عادية على أراضي حوزته الخاصة، على الرغم من أنه كان عليه أن ينتقل من هناك إلى الكنيسة الخشبية العاملة بالكامل كنيسة النبي إيليا.

مدخل حديقة الزيزفون

في عام 1704، تم الانتهاء من البناء، ووصل بطرس الأكبر بنفسه إلى حفل تكريس المعبد، واقفًا ومصليًا على شرفة خاصة بالحافة الغربية.

المواد والهندسة المعمارية

ولبناء كنيسة العلامة، اختاروا الحجر الأبيض المحلي، المستخرج من المحاجر على ضفاف نهر بخرا. باعتبارها مادة بناء، لم يكن من الممكن أن تكون أكثر ملاءمة لهذا المشروع.

من حيث المخطط، فإن الكنيسة عبارة عن صليب مستدير متساوي الأطراف. أتاح الأساس المرتفع إمكانية التفاف المبنى حول شرفة مفتوحة. تم تزيينه بمنحوتات حجرية فاخرة مما خلق زخرفة فريدة لا يقطعها إلا أربعة سلالم.

التراكيب النحتية

يمكن الشعور بيد المهندس الغربي حرفيًا في كل مكان. وهذا ملحوظ بشكل خاص في وجود العديد من المنحوتات. وهكذا، على الدرج الغربي عند المدخل الرئيسي توجد صور لكبار الأساقفة والقديسين يوحنا الذهبي الفم وغريغوريوس اللاهوتي، ويعلو فوق صورهما على سطح الدهليز تمثال باسيليوس الكبير. تم تصوير جميع القديسين العظماء على أنهم شيوخ طوال القامة يرتدون الجلباب.

في زوايا الطابق السفلي يقف متى ولوقا ويوحنا ومرقس. يكتمل مضيف الرسل بثمانية شخصيات تقع في قاعدة البرج ذي الجوانب الثمانية. لسوء الحظ، فإن المبشرين الثلاثة الواقفين على الأرض ليس لديهم رؤوس. لقد تم صدهم أثناء النضال ضد تحيزات الكنيسة.

تذكرنا منحوتات كنيسة زنامينسكايا بالكنيسة المستديرة الجميلة في قرية بودموكلوفو. كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم في بودموكلوفو مصنوعة أيضًا على الطراز الإيطالي وهي مزينة بـ 12 رسولًا و 4 مبشرين. تم تركيبها على رواق مكون من 16 خليجًا وتحيط ببرج المعبد.

قبة

تم اتخاذ قرار مثير للاهتمام بشأن قبة الكنيسة، التي لا تتوج بخيمة أو خوذة تقليدية، بل بتاج ملكي. تم تجسيد هذه الفكرة الأصلية أيضًا في عقار Golitsyn آخر - في Bolshiye Vyazemy، حيث تم تزيين الكنيسة أيضًا بالتاج الإمبراطوري.

الديكور الداخلي

في الداخل، تكرر كنيسة Znamenskaya في ملكية Dubrovitsy إلى حد كبير الشرائع الكاثوليكية: تم تزيين الجدران بنقوش عالية على موضوعات الكتاب المقدس، وتم تثبيت التراكيب النحتية في الغرفة. كل هذا يشهد على تقاليد المدرسة الأوروبية.

عملية صنع المنحوتات مثيرة للاهتمام. لم يتم قطعها من الجانب، ولكن تم تصنيعها في الموقع. تم طلاء الإطار المعدني بقاعدة مكونة من خليط من الطوب المكسور والملاط الجيري، وتم قطع محيط على طوله في شكله الخام. وبعد أن يجف الخليط، تم تصميم الأشكال أخيرًا.

أكبر تكوين للجزء الداخلي للكنيسة هو "الصلب".

يوجد في الشرفة الغربية رواق، وهو عبارة عن شرفة، يمكن الوصول إليها من خلال باب صغير في الصرح الشمالي الغربي. كان بيتر الأول وبوريس جوليتسين في هذا المكان أثناء تكريس المعبد.

حيّ

إلى الغرب من المعبد كان يوجد برج جرس من ثلاث طبقات به 9 أجراس. وزن أكبرها حوالي 2 طن. ولسوء الحظ، تم تفجير برج الجرس في عام 1931. كل ما بقي منه كان تمثالًا تعرض لأضرار بالغة، ومن المستحيل الآن التعرف عليه. الآن تم إعادة تثبيته على قاعدة التمثال.

من البوابة الشرقية يوجد طريق مستقيم باتجاه التلة مع منصة مراقبة. من الممكن تمامًا أنه تم الحفاظ عليه منذ زمن Vyatichi، ولكن الآن من المستحيل الجزم بذلك. يوفر سطح المراقبة إطلالة رائعة على مبنى الكنيسة. يحب المتزوجون الجدد التقاط الصور ومقاطع الفيديو هنا.

تعد كنيسة Znamenskaya في ملكية Dubrovitsy لؤلؤة الفن المعماري، والتي تركت لنا كإرث من المؤلفين المجهولين الذين جسدوا أحلامهم وأفكارهم ومشاعرهم فيها. تم إدراج هذا النصب التذكاري الفريد للهندسة المعمارية الروسية منذ فترة طويلة في قائمة الكنوز الفنية العالمية.

فيديو لملكية دوبروفيتسا وكنيسة زنامينسكايا

لا يعرف كل مقيم في بلدنا عدد المعالم التاريخية والمعمارية المذهلة الموجودة في البلدات والقرى الصغيرة. إذا وجدت نفسك بالقرب من قرية دوبروفيتسي، فتأكد من زيارة العقار السابق لأمراء جوليتسين. هذا المكان مدرج في قائمة المعالم الثقافية لروسيا وهو عبارة عن مجموعة معمارية كبيرة تم تحديثها وتوسيعها على مر السنين والقرون. تعتبر كنيسة أيقونة والدة الإله المقدسة "العلامة" ذات قيمة ثقافية عظيمة. يختلف هذا المبنى تمامًا عن التقاليد المعمارية الروسية لدرجة أنه يجذب الانتباه من النظرة الأولى. ليس أقل إثارة للاهتمام هو تاريخ هذا النصب التذكاري، الذي مر بفترات مختلفة على مدى عدة قرون من وجوده، مما ترك علامة لا تمحى على مظهر المعبد. اليوم، كما خمنت، مقالتنا مخصصة لكنيسة اللافتة في دوبروفيتسي.

موقع المعبد

ليس لدى كنيسة Znamenskaya في دوبروفيتسي عنوان على هذا النحو، ولكنها جزء من المجموعة المعمارية لعقار دوبروفيتسي، لذلك لن يكون العثور عليها أمرًا صعبًا. تقع على بعد ستة وثلاثين كيلومترًا تقريبًا من موسكو، وهي قريبة جدًا من بودولسك.

يزعم السياح الذين سافروا إلى هنا بمفردهم أن الرحلة لا تستغرق الكثير من الوقت. بالإضافة إلى ذلك، فإن جمال المعبد المرئي يمكن أن يعوض عن أي طريق، حتى الأكثر صعوبة، إلى الحوزة.

الطريق إلى قرية دوبروفيتسي

إذا كنت مهتمًا بكيفية الوصول إلى كنيسة اللافتة في دوبروفيتسي، فسنخبرك بالطريق الأسهل والأقصر من موسكو. عادة ما يستقل السياح القطار المغادر من محطة كورسكي. أنت بحاجة للذهاب إلى محطة بودولسك، تغادر الحافلة رقم خمسة وستين مباشرة من هنا إلى القرية. عندما تنزل في محطة الحافلات، ستنظر حرفيًا إلى كنيسة الإشارة. في دوبروفيتسي يمكن رؤيته من كل مكان تقريبًا، لأن المعبد يقف على بعض الارتفاع.

إذا سافرت من موسكو بسيارتك الخاصة، فاختر طريق فارشافسكوي السريع. بعد أن وصلت إلى بودولسك، تحرك على طول شارع لينين، ثم شارع كيروف. هناك سترى إشارة الاتجاه إلى دوبروفيتسي. من المدينة لا يستغرق الوصول إلى المعبد أكثر من عشر دقائق.

يقول السكان المحليون أنه من الضروري اختيار الطريق المؤدي إلى أوبنينسك، حيث تحتاج إلى الانعطاف مرة واحدة فقط، في مجمع نبتون الرياضي. ثم يسير المسار بشكل مستقيم، لذلك لن يكون لدى المسافرين مكان يضيعون فيه.

وصف عام للمعبد

تقع كنيسة زنامينسكايا للسيدة العذراء مريم في قرية دوبروفيتسي على منحدر يتدلى من نهرين - ديسنا وباخرا. في هذا المكان يندمج كلا النهرين ليشكلا تضاريس فريدة من نوعها.

أي شخص رأى هذا الإبداع للمهندسين المعماريين في القرن السابع عشر مرة واحدة على الأقل لن ينسى أبدًا هذا المشهد المهيب. يبدو أن المعبد يطفو فوق جميع المباني الأخرى في العقار، فهو يشبه سحابة بيضاء مخرمة، تبرز بشكل مشرق في السماء الزرقاء.

ومن المثير للاهتمام أن كنيسة الإشارة في دوبروفيتسي لا تشبه على الإطلاق المباني الدينية الأخرى في تلك الفترة. إنه مصنوع على الطراز الباروكي من الحجر الأبيض ومزين بالكامل بالمنحوتات والنقوش البارزة. واجهته مليئة بمشاهد من الكتاب المقدس والتركيبات النحتية التي لم تستخدم من قبل في روسيا لتزيين الكنائس الأرثوذكسية. لا يزال الخبراء المعاصرون غير قادرين على تحديد أي من الأساتذة كان له دور في خلق هذه المعجزة الحقيقية للهندسة المعمارية. يجادل البعض بأن الحرفيين الإيطاليين عملوا على بناء الكنيسة، لكن مؤرخين آخرين واثقون من أن أفكار المهندسين المعماريين الألمان قوية هنا. تشبه واجهات الكنيسة بشكل مؤلم الروائع المعمارية في ألمانيا في القرنين السابع عشر والثامن عشر.

تجسد كنيسة زنامينسكايا في دوبروفيتسي نفسها رحلة فكرية، كما لو كانت تسعى إلى الأعلى، وترتفع فوق كل شيء أرضي وعبثي. وتتشابك على واجهاته وأعمدته أغصان نباتات حجرية وحيوانات وأشكال قديسين في نمط غريب. يمكنك أيضًا رؤية الملائكة وهم يتوجون طبقات الكنيسة. يبدو التاج المذهّب المخرم الذي يغطي المعبد بدلاً من القبة غير عادي بشكل خاص. هذه الهندسة المعمارية فريدة من نوعها، ولهذا السبب تم إدراج هذه الكنيسة في قائمة صندوق الآثار العالمي. الآن أصبح الهيكل الفريد في حالة يرثى لها ويحتاج إلى أعمال إعادة إعمار واسعة النطاق. بسبب نقص التمويل، يتم تنفيذها ببطء شديد، وفي هذه الأثناء يتم تدمير التراكيب النحتية غير العادية والنقوش البارزة. إذا لم يتم اتخاذ تدابير جادة لإنقاذ المعبد، فلن يتمكن أحفادنا من تقدير جمال هذا الهيكل القديم.

كنيسة زنامينسكايا في دوبروفيتسي: تاريخ البناء

ويعتبر الخبراء هذه الكنيسة واحدة من أكثر المباني غموضا في القرن السابع عشر. لا يوجد شيء معروف على وجه اليقين عن بنائه، حيث يتم الحصول على جميع المعلومات المجزأة من الملاحظات الموجزة والشائعات والتكهنات. لم يحيط هذا السر بأي معبد في بلادنا، لذا فإن الاهتمام بتاريخه يتزايد كل عام.

ويعتقد أن B. A. Golitsyn، الذي كان المفضل ومعلمه بيتر الأول، خطط لبناء معبد جديد على ممتلكاته، وكان لديه الموارد المالية لإنشاء تحفة معمارية في ذلك الوقت. تم استدعاء الحرفيين الأجانب والمهندسين المعماريين الروس للمساعدة. ومن المعروف أن غوليتسين تواصل مع العديد من المهندسين المعماريين الإيطاليين الذين عاشوا وعملوا في روسيا. ومع ذلك، أي منهم أصبح مؤلف هذا المشروع الفريد لا يزال مجهولا.

في البداية، في موقع الكنيسة المستقبلية، كان هناك معبد صغير تكريما للنبي إيليا. لتحرير الموقع للبناء المستقبلي، تم نقل هذا الهيكل الخشبي بعناية إلى أقرب قرية، حيث وقف بأمان لسنوات عديدة.

ويزعم المؤرخون أن الحجر الأول للكنيسة تم وضعه في العشرين من يوليو عام 1690. حرفيا بعد هذا الحدث الهام مباشرة، اتهم الأمير بارتكاب جرائم الدولة ونفيه تلميذه المتوج إلى التركة. توقف البناء لبعض الوقت، لكن المعاصرين عرفوا التصرف الساخن والهادئ لبيتر الأول. لذلك، بعد بضعة أشهر، أعيد جوليتسين إلى الكرسي الأم وحصل على لقب البويار. وقرر تكريس كنيسة جديدة لهذا الحدث بعد التشاور مع الملك.

يُزعم في بعض الأحيان أن المصادر المكتوبة تحتوي على إشارات إلى حقيقة أن بيتر الأول غالبًا ما زار ملكية معلمه وشارك شخصيًا في بناء المعبد. ومع ذلك، فإن المؤرخين لا يؤكدون رسميا هذه الحقيقة. تم تشييد كنيسة Znamenskaya في وقت قياسي لمثل هذا الهيكل الفخم - تسع سنوات. لكنها ظلت خاملة لمدة أربع سنوات أخرى. وذكر شهود تلك الأحداث في مذكراتهم أن المعبد كان غير عادي لدرجة أنه لم يجرؤ أي كاهن على تكريسه. وفقط في عام 1703، تحولت الكنيسة إلى رعية عاملة، مكرسة بأيقونة والدة الإله "العلامة". شارك بيتر الأول بنفسه في هذا الإجراء، حيث وصل إلى الحوزة لإضافة أهمية إلى الحدث.

أيقونة معجزة

داخل الكنيسة

الجزء الداخلي للمعبد فريد من نوعه مثل الخارج. إنه مصمم بالكامل بنقوش عالية مصنوعة باستخدام تقنية الإطار من الطوب المكسور والحجر الجيري. قام الحرفيون المحليون بوضع الخليط على الإطار، ثم استخدموا الأدوات لقطع كل الفائض، وإنشاء صورة ثلاثية الأبعاد. وكلها مبنية على قصص الكتاب المقدس.

لا يسع المرء إلا أن ينتبه إلى النقش البارز الذي يمثل صلب المسيح؛ وهذا التكوين هو التكوين المركزي وكانت توجد حوله نصوص باللاتينية في السابق. في وقت لاحق تم استبدالها بالنصوص الروسية، والآن تعود النقوش إلى نسختها الأصلية أثناء أعمال الترميم.

يوجد في أحد أجزاء المعبد جوقات من مستويين، وهي مغطاة بالكامل بالمنحوتات ومطلية باللون الأزرق الغامق. ومن الداخل تتميز جدران الكنيسة بلون أزرق ناعم جميل.

يقول المؤمنون أنه لا ينصح بالتقاط صور في المعبد، لذلك يجب أن تنظر بأم عينيك إلى هذا الجمال المذهل الذي يذكرنا بالروائع المعمارية الغربية.

بدلا من الاستنتاج

من الصعب جدًا أن نصف بالكلمات جمال وتفرد كنيسة زنامينسكايا. لذلك، يجب عليك بالتأكيد أن تأتي إلى هنا وتفتح قلبك لهذا الشعور المذهل الذي ينشأ بمجرد النظر إلى هذا المبنى من قبل الحرفيين الموهوبين في القرن السابع عشر.