(تدريبات البرمجة اللغوية العصبية)

هل تعلم لماذا نشعر بالتوتر الشديد عندما نتواصل مع الناس؟ هل تعرف لماذا يعتبر معظم الأشخاص الذين أعرفهم أنفسهم "معتلين اجتماعيًا"؟

الحقيقة هي أننا نسمح لمعظم الناس بالتأثير على شخصيتنا (المعروفة أيضًا باسم الهوية)!

يجب أن يتوقف هذا في مرحلة الطفولة ...

على سبيل المثال... إذا أدلى الغرباء بتعليقات على طفلك... (وهو أمر يعتبر غير مقبول على الإطلاق في العالم الحديث - على الرغم من أن الفكرة مثيرة للجدل بالنسبة للمواطنين)، فكيف يجب أن يتفاعل والديه مع ذلك؟

ينصح علماء النفس باستخدام تقنية غير متوقعة ومثيرة للسخرية ومضحكة. علم طفلك عبارة "سحرية" تعمل بشكل يشبه تعويذة سحرية حقيقية:

"علمتني والدتي أنه ليس كل حكم قيمي يجب أن يكون بمثابة معدل للسلوك." .

إذا تعلم طفلك نطق هذه الكلمات بإلقاء واضح للغاية و(بالضرورة!) تنغيم ودود وواثق، فستعمل التعويذة مثل "Petrify" لهاري بوتر...

يكمن سر نجاح (وأصول التدريس) لهذه التقنية على وجه التحديد في حقيقة أنه لن يتمكن كل طفل من تلبية هذه الشروط الثلاثة البسيطة:

• سيكون قادرا على تذكر هذه العبارة،
• سيكون قادرًا على قول ذلك بإلقاء جيد ،
• سيكون قادرًا على قول ذلك بنبرة خيرة وواثقة.

ومع ذلك، إذا قمت بتربية طفلك بطريقة لا يصعب عليه التعامل مع الظروف المذكورة أعلاه، فهذا يعني شيئًا واحدًا فقط:

أنت تقوم بالفعل بعمل ممتاز فيما يتعلق بمسؤولياتك الأبوية ولا تحتاج إلى "مساعدة" الغرباء. وإلى جانب ذلك، فإن طفلك (كونه من هو) لا يستحق أي تعليقات تربوية زائفة من الخارج.

إذا كنت قد كبرت بالفعل ولم تعد طفلاً، فلا تحزن. يمكن أيضًا نطق نفس العبارة من قبل البالغين (في بعض المواقف)، مع حذف الجزء الأول منها المتعلق بالأم أو استبداله بـ "علم النفس الحديث يعلم"...

لا ينبغي أن يكون كل حكم قيمي بمثابة معدل للسلوك

يعمل مدربو البرمجة اللغوية العصبية مع الأشخاص الذين يضطرون، بسبب عملهم، إلى الاستماع إلى انتقادات الآخرين وحتى الرد عليها.

في أغلب الأحيان، لا يشارك جميع "النقاد" في انتقاداتهم في تحليل المشكلة التي نشأت، بل يهاجمون هويتك بشكل مباشر، أي، بمعنى آخر، يصبحون "شخصيين"، ويناقشون لون عينيك وشعرك، ولون شعرك. والديك وصفاتك الإنسانية (وهي بالمناسبة غير معروفة).

لكننا جميعًا مصممون بطريقة تجعلنا نأخذ كل هذه الهجمات غير المنطقية وغير اللائقة على محمل الجد - فنحن نسمح للغرباء (وغيرهم من الأشخاص بشكل عام) بالتأثير على شخصيتنا...

في مقال سابق على موقعنا ("خمسة مستويات للتفكير في البرمجة اللغوية العصبية أو استخلاص المعلومات في البرمجة اللغوية العصبية") تحدثنا بالفعل عن وجود خمسة مستويات للوجود الذي نراه ونلومه عندما نواجه مشكلة معينة، مع مهمة مستقلة.

دعني أذكرك باختصار:

1. عند تحليل المشكلة، يمكنك الرجوع إلى البيئة الخارجية، الظروف الخارجية. سبحت بشكل سيء بسبب وجود أمواج في البحر.
2. لكغير ناجح سلوك. لسبب ما ذهبت للسباحة في العاصفة وجعلت من نفسي أضحوكة.
3. تحليل المشكلة، يمكنك أن ترى (وإلقاء اللوم) مستوى قدراتك. أنا لا أسبح جيدًا في الأمواج، ولهذا السبب أسبح بشكل سيء. يجب أن نتعلم قليلا.
4. تحليل المشكلة، يمكننا أن نقول حول القيمة أو نقص القيمةفي هذه الحالة. يمكنك أن تقول: لا يهم كيف سبحت - لقد تعثرت من أجل سعادتي، لكني لا أحتاج إلى أي شيء آخر (نقلل من أهمية الموقف). يمكنك أن تقول: لكنني سبحت - وبعضها في بلدي المكان لم يكن ليدخل البحر على الإطلاق. في العام الماضي، مع مثل هذه الأمواج، لم أذهب إلى البحر على الإطلاق (نزيد قيمة ما لدينا).
5. وأخيرا، عند تحليل المشكلة، يمكنك أن ترى فقط مستوى الهويةأي إلقاء اللوم على كل شيء شخصية الشخص. ومن ثم نقول: هكذا أفعل دائمًا: سأخرج إلى مكان ما وأخزي نفسي. لأنني متفاخر وضعيف وأحمق حتى الإطلاق.

العمل في حالات الصراع

فيصرخ فينا الناقد (وهو مجرد شخص عدواني): «لقد كان خطأكم!» أو "ماذا فعلت؟!"

ونقرأ في عينيه قائمة كاملة بما يعتقده عنا: "إنه خطأك، لأنك: ......"

كما أننا نلاحظ ملاحظة على مستوى التأثير على الهوية على مستوى الهوية ونقول في أنفسنا: “هناك شيء خاطئ معي. انظر، حتى الغرباء يمكنهم رؤية هذا!

الخطأ هو أننا لا نفهم (حتى شرح لنا البرمجة اللغوية العصبية ذلك!) هؤلاء الغرباء لا يرون أي شيء!

إنهم دائمًا يعبرون عن إهانات مختلفة للجميع على مستوى الهوية - إنها مجرد عادتهم السيئة.

لكن أثناء العمل في وظيفة مرهقة، فإننا نأخذ كل محادثة من هذا القبيل على محمل الجد، وهذا يمكن أن يسبب لنا "الإرهاق".

يقوم مدربو البرمجة اللغوية العصبية بتعليم كيفية التعامل مع حالات الصراع.

صيغة سحرية - تعويذة تحفظ. تذكرها:

« أنا آسف جدًا لأن كل شيء سار بهذه الطريقة.

أنا آسف لأن هذا أزعجك كثيرًا.

قل لي ما الخطأ الذي فعلته؟ (ما الخطأ الذي ارتكبناه؟)

أخبرني ماذا حدث بالضبط؟ (ما حدث من وجهة نظرك، أعط نسختك).

ماذا يمكننا أن نفعل الآن؟»

لذلك، عن طريق تحويل انتباه المعتدي من نفسكوشخصيتك فيما حدث مشكلة يا أنت

أ) لا تنهك في العمل وفي المجتمع بشكل عام،

ب) حل المشكلة،

ج) جزء من "الجاني" الخاص بك كأصدقاء.

والنقطة الأخيرة مهمة. بعد كل شيء، المثل القائل "ليس لديك مائة روبل، ولكن لديك مائة صديق" مألوف بالنسبة لك؟

لم يكن بحاجة إلى مقال، لماذا تهتم بشيء لم يطلبه، من الأفضل أن تخبره؟

إن الإجابة على مثل هذا السؤال ليست غبية على الإطلاق بل إنها ذات صلة جدًا.

إذا نطق طفل يبلغ من العمر خمس أو ثماني سنوات بهذه العبارة بشكل بحت وجدي، فسيظل هناك "تحجر". ولكن إذا قال شخص بالغ شيئا من هذا القبيل، فسوف يسمع ما يكفي :). مثل هذه العبارات غير مسموح بها في العقلية الروسية :)

أنا لست ملكًا لي، فأنا أعيش في بلد آخر منذ سنوات عديدة ويمكنني المقارنة. إنه دائمًا أكثر وضوحًا من الخارج. هناك عقلية روسية. وفي مكان ما في القرية، يمكن أن تتعرض للضرب بسبب الإدلاء بمثل هذه التصريحات :))). سيعتقدون أنك تمزح معي :))) حسنًا، بالطبع، هؤلاء جميعًا أشخاص معينون، لكن الأشخاص الآخرين (ذوي الأخلاق الحميدة) لن يدلوا حتى بملاحظات متهورة. لذا فكر جيدًا فيما إذا كان أولئك الذين تستهدفهم مثل هذه العبارات سيفهمون.

لقد كتبت نقيضين في مشاركة واحدة:

1. عقلية "ليست ملكك". أولئك. عام؟

2. ثم قسمها إلى فئتين فرعيتين. متعلم وسيء الأخلاق. هل هناك أي خيارات أخرى؟

إذا كان الأمر كذلك، فأنا على حق.

كل شخص لديه عقليته الخاصة. شخصية وليست وطنية وثقافية..

السعال والسعال. يبدو أنك لا تعرف معنى كلمة عقلية. الأخلاق الحميدة هي الأخلاق الحميدة، والعقلية هي العقلية :)) لا توجد تناقضات في رسالتي . من الصناديق :))

سأكون سعيدا لسماع رأيك.

على الرغم من أنه أمر مفهوم عندما ترى ما يحيط بالشخص حول المواضيع التي هو عليها في الأساس.

هناك وطن واحد فقط. إذا كان هذا بالمعنى الروسي للكلمة.

والآن أنت في العدم. أين جذورك؟ الأجداد. أو ربما هذا أنت؟ هذا ما أنت عليه.

ما الفرق الذي يحدثه سواء كان علمًا أم لا؟ هنا الرياضيات - العلوم - وماذا في ذلك؟ هل يساعدك هذا بأي شكل من الأشكال في حياتك اليومية؟ لكن نصيحة إيلينا تساعد! شكرًا لك! سأتعلم العبارة السحرية بنفسي وأعلمها لابني البالغ من العمر 4 سنوات !!! سيتذكرها ابني البالغ من العمر 7 سنوات بنفسه :)))

يجب حماية الطفل. حتى يشعر بدعم الوالدين.

دع لينا تكتب عن هذا - كيفية القيام بذلك بشكل صحيح.

أعرف شكلين من أشكال الحماية حتى الآن - أحدهما كما هو الحال في العرض الجانبي لرايكن، عندما يقومون بتعليم ورعاية الفناء بأكمله. والآخر محلي الصنع بشكل غير لائق - سأمزق الجميع من أجل شبلتي

ايلينا! شكرا جزيلا على مقالاتك! إن الحكمة التي تعلمنا بها التفاعل في هذا العالم تتحدث عن المعرفة العميقة في مختلف المجالات وتساعدنا على البقاء في أوقاتنا الصعبة وأوقات التغيير. يصعب على الأشخاص الذين يعيشون في فنلندا فهم هذا الأمر.

في كثير من الأحيان، في الشارع، ترى الأمهات يعذبن أطفالهن قسراً. المشكلة هي أنهم يفتقرون إلى المعرفة الأساسية بعلم النفس... أريد فقط أن أدلي بتعليقها، ولكن هناك مكابح في الداخل........

ومن الضروري تثقيف السكان البالغين (الآباء)، ثم يمكننا أن نسعى جاهدين لحل هذه المشكلة ......... ربما أكون مخطئا، ولكن مستوى الثقافة في المجتمع، والأخلاق تنخفض وتنخفض. هناك تدهور في المجتمع......

لأول مرة سأدلي بتعليق نقدي على محتوى مقال إيلينا. في الجزء الذي تنطبق فيه نصيحتها على العلاقات بين البالغين. لذا فإن النصيحة بالتعبير عن الندم على أن "الأمر حدث بهذه الطريقة" (بدلاً من "لقد فعلت ذلك/لم أفعل") هي إغراء كبير، إغراء للفرد بالتخلي عن مسؤوليته، وإسناد الدور لنفسه. من المتحقق من الحدث. "أنا آسف لأن الأمر حدث بهذه الطريقة" هي عبارة قياسية يرددها موظف عديم الضمير ومسيئ في نفس الوقت. إخفاء أخطائه أو تقاعسه عن العمل ، أي. يمد المسؤولية إلى كل شيء من حوله، بينما ينأى بنفسه في الوقت نفسه عما يحدث، بل ويرتفع فوقه إلى مستوى "يحدث القرف" الفلسفي. لقد التقيت بهذا النوع من الأشخاص عدة مرات ودرسته جيدًا. باستخدام مصطلحات مقالة إيلينا، يمكننا القول أن مثل هذا السلوك هو تضحية بالمسؤولية الشخصية كجزء من هوية الفرد. وفي رأيي أن الإنسان يفقد نزاهته بممارسة مثل هذه التقليد، والعكس - يظهر نضجه وقيمته بقبول مسؤوليته، حتى لو أدرك أن نتيجة عمله بعيدة عن المتوقع.

شيء من هذا القبيل.

رد الفعل المتوقع، بالمناسبة. عادي وشائع... لمنطقة ما بعد الاتحاد السوفيتي.

لقد تعلمنا أن نكون مسؤولين حتى النهاية. لقد تعلم الكثيرون، وأكثر من ذلك يشعرون بالغيرة من أولئك الذين يهتمون بالفانوس. لأن الأخير أسهل.

لقد وضعت، أيها الرفيق، كل شيء بمسؤولية كبيرة وضربت نفسك بفخر على صدرك، لدرجة أنه قد يعتقد المرء أن جميع "تشخيصات" عملك تبين أنها لا جدال فيها، وأن طرق حل المشكلات كانت صحيحة، وكانت النتائج مستدامة. وأنت، وفقا للنتائج كل يوم، كما هو الحال أمام المحكمة العليا، بالفعل نظيفة ومبررة.

في أحد الكتب القديمة، يسمى هذا الكبرياء ويذكرنا بكل تواضع أن الشخص يرتكب الكثير من الأخطاء في طريقه، دون أن يعرف ما يفعله.

عند قبول المسؤولية لا ينبغي للإنسان أن يضع رأسه تحت الفأس. وهذا يحدث لأولئك الذين لا يعرفون كيف يغفرون لأنفسهم على أخطائهم، الذين تدربوا على أن يكونوا أذكياء وفخورين. على هذا الأساس، تزدهر العديد من الحالات النفسية، أو ببساطة، التحولات التي تتداخل مع مواصلة العيش والعمل.

البرمجة اللغوية العصبية هي علم برجوازي غربي بالنسبة لهؤلاء. من يحب نفسه . بالنسبة إلى "تروس النظام" السابقة، فإن حب الذات أمر غريب وغير لائق. كتبت لينا أنه تم الحفاظ على أسس الأسرة لمدة ثلاثمائة عام. مع الأخذ في الاعتبار أننا خرجنا من اضطهاد العبودية قبل 150 عامًا فقط، عندها فقط جد جدنا هو الذي سيتعلم أن يحب أنفسنا، كما تفعل البرجوازية الآن... وفي غضون ذلك، كما قال لأجدادنا، سوف نتعلم كيف نحب أنفسنا. كن مسؤولاً دون فشل، لأن ظهورنا تتذكر المزيد من القضبان في الاسطبلات :)

بافيل.بيليس***@g*****.com 10/09/2011

الكثير من التعميمات)))، حسنًا، حسنًا. كم من الناس، هناك الكثير من الآراء)) أي شخص حر في اختيار موقفه فيما يتعلق بالمسؤولية عن أفعاله. يختار شخص ما الموضع "أمام المصباح"، بالمناسبة، "الترس في النظام" - يأتي من نفس المكان - "لست أنا، أنا مجرد ترس، هذا هو النظام". في أحسن الأحوال مراقب وفي أسوأ الأحوال ضحية. لكن حرية مثل هذا المنصب والحمد لله تصاحبها حرية طرد المتكاسل الذي ليس في مكانه. لأن "كل الرغبات يجب أن تتحقق" (ج) كاليوسترو/جورين. يختار المرء شخصية ناضجة للتعاون، ويمكن للآخر الآن التحدث لأسباب كافية حول ما "يحدث" من الخارج. فهو في النهاية ليس موضوع الأحداث وهذا خياره الشخصي.
مثل هذه الأشياء.

بافيل.بيليس***@g*****.com 10/09/2011

لماذا؟ وقال انه سوف يكون مخطئا. لكن اختلافها (شخصيتها الناضجة) هو أنها قادرة على التطور، والاعتراف بنقصها (في حالتنا، الأخطاء أو التقاعس عن العمل) هو الخطوة الأولى نحو التغيير. تصحيح الأخطاء والتعلم منها. والشخص الذي يعتقد أن نتيجة حدث ما مرتبطة بأفعاله الشخصية هو الدافع - فهو خالق النتيجة وليس مراقبًا وليس ضحية بأي حال من الأحوال. والشخص الذي يخلق الضبابية مثل "لم يؤخذ التحليل في الاعتبار..."، "لم يتم ملء الفاتورة بشكل صحيح"، "حدث خطأ في الحسابات"، إلخ. (آسف على نثر الحياة) محكوم عليه بالغرق. والحقيقة أنه يمكن أن يتغير، إما من خلال تفعيل غريزة الحفاظ على الذات، أو ببساطة عن طريق النمو. هناك مكان لكل شيء في الحياة.

لا، الشخص الناضج يمكن أن يخطئ ويخطئ، لكنه لا يعفي نفسه من المسؤولية ويتخذ الإجراءات اللازمة لتصحيح/إزالة الخطأ/الموقف.

ويمكننا أيضًا أن نقول إن الشخص الناضج سيبذل كل ما في وسعه لمنع تكرار الموقف السلبي في المستقبل، أما الشخص غير الناضج فسوف يفكر في كيفية تجنب العقاب في المستقبل...

الفرق واضح.

بافيل.بيليس***@g*****.com 10/09/2011

ولم أرى أي تناقض. أوافق على أنني لم أفهم إجابتك بسبب حيرتي، وبالتالي تظهر. نضجي))) سأنتهي عند هذا الحد.

3. نترجمها إلى البناء والخصوصية: سيتعين على الشخص أن يشرح سبب اعتقاده ذلك وينتقل من مستوى الهوية إلى مستوى الأفعال والأفعال. وإذا لم يتقدم، وأجاب "إنه مجرد رأس ملفوف!"، أو "لأنك أحمق!"، فإننا ندرك بالفعل أن تصريحاته لا أساس لها من الصحة ويمكن تجاهلها.

4. نحن لا نعفي أنفسنا من المسؤولية الشخصية، وإذا بدأ الشخص ردًا على سؤالنا في سرد ​​إجراءات محددة، فستكون هذه بالفعل محادثة بناءة حول تصحيح جوانب معينة من السلوك الذي لم تعد الهوية تؤثر عليه.

إذا كنت ترغب في ذلك، يمكنك العثور على عدد قليل من الإيجابيات!

أي منها سوف ترى؟

بافيل.بيليس***@g*****.com 10/09/2011

يوافق. التواصل العقلاني لا يفشل أبدا

العبارة سحرية وتعمل من تلقاء نفسها. ولكن دعونا نحاول أن نفهم ما وراء ذلك. 1. "أمي (أبي) علمتني" - بهذه العبارة يقول الطفل أن لديه أشخاصًا موثوقين مسؤولين عن تربيته. وهذا يعني أن أقوال الآخرين عنه ليس لها معنى حاسم بالنسبة له. وهكذا يوضح الطفل بلباقة أنه سمعك، ولكن لديه موقفه المسبق بشأن هذه المسألة. 2. ... أنه ليس كل حكم قيمي يجب أن يكون بمثابة معدل للسلوك. بهذه العبارة، يوضح الطفل أن الشخص الذي يقيم الطفل، على الأرجح، غير مستعد لـ أ) تولي مهمة تغيير سلوكه (الموقف)؛ ب) يثبت عدم وجود صلة بين الكلمات الفارغة (بعد كل شيء، لا يلتزم الشخص بالالتزامات) وأفعال هادفة محددة. والأهم من ذلك أن المرشد البالغ لا يتوقع مثل هذه الإجابة الذكية التي تقطع الأرض من تحت قدميه. ومن ثم فإن أي اعتراض مثل "أنت أذكى شخص هنا" من الواضح أنه يقلل من مستوى الثقافة والذكاء أدنى من الشخص المتنامي.

بالتأكيد أي شخص هو جزء من البيئة التي يعيش فيها. وهذا يعني عدم الرغبة في التميز عن المجتمع. الآن يمكننا أن نستنتج أن الرأي التقييمي الذاتي لكل واحد منا هو نتيجة لتأثير الأحكام العامة.

لماذا هناك حاجة للتقييم؟

وتتمثل المهمة الرئيسية للتقييم في ضبط النفس والحكم الذاتي، إلى جانب التعرف على الذات مع المجتمع. نبدأ بالحديث عن حكم القيمة عندما يتعلق الأمر بمفاهيم مثل حماية الشرف والكرامة. ولكن في أغلب الأحيان يستخدم هذا المفهوم على وجه التحديد في المجال العلمي من أجل تحديد بعض الحقائق والنظريات.

التعاريف

حكم القيمة هو تقييم شخصي للشخص لأي ظاهرة بيئية. ببساطة، هذا هو الرأي الذي يتم التعبير عنه في أغلب الأحيان باستخدام المفاهيم التقييمية. لقد اعتدنا على استخدامها في الحياة اليومية، على سبيل المثال، للأفضل أو للأسوأ. وبهذه الطريقة نشرح موقفنا الشخصي تجاه شيء أو شخص أو ظاهرة معينة.

ما هي أنواع الأحكام هناك؟

عادة ما يتم تقسيم الأحكام القيمة وفقا لاتجاهها. يمكننا أن نتحدث عن ثلاثة أنواع:

• تسجل الأحكام الواقعية أو الموضوعية تلك الأحداث التي حدثت بالفعل في الحياة. ببساطة، حدث تم التقاطه بواسطة أشخاص أو أجهزة خاصة، ويتم تخزينه أيضًا بأي شكل من الأشكال أو لديه أدلة. قد يكون الحكم القيمي النظري الفعلي نتيجة لتجربة الفرد أو تجربة شخص آخر. يتضمن هذا أيضًا الأحداث التي لا تحدث في الحياة الواقعية فحسب، بل يمكن أيضًا أن تكون حبكة للكتب والأفلام والإعلانات وما إلى ذلك. على سبيل المثال، هاري بوتر هو المعالج الذي درس في هوجورتس. هذه حقيقة بالتأكيد، لكنها حقيقة حدثت في عالم الخيال.
• إن الحكم القيمي هو رأي شخصي، قد لا ينتمي حتى إلى شخص معين، بل إلى المجتمع بأكمله. يعكس هذا النوع من الحكم التصور الفردي للحقيقة.
• الأحكام النظرية هي معلومات مبنية على تجربة أكثر من جيل واحد. لكي يكون للأحكام طابع نظري تقييمي فعلي، ليس من الضروري مطلقًا أن تكون عالمًا أو فاهمًا للعلم. حتى أكثر الأشخاص العاديين يمكنهم اكتساب الخبرة العلمية.

الخبرة العلمية

لفهم هذه المشكلة، عليك أن تحدد ما هي الخبرة العلمية وأين يمكن الحصول عليها. كل شيء بسيط هنا، وعادة ما تكون هذه الأحداث والمفاهيم والنظريات والمخططات التي يقدمها الأشخاص الأكفاء بطريقة منظمة ومحددة. إن حجم المعرفة في العالم هائل، ولكن فقط تلك التي حصلت على موافقة المجتمع العلمي وتم نشرها في منشورات خاصة هي التي يتم الاعتراف بها على أنها علمية. لا ينبغي الخلط بين الأحكام النظرية والحقائق العادية. ففي نهاية المطاف، الظاهرة هي حدث محدد، والنظرية هي مخطط للأفعال. كل إنسان يعطي ظواهر وأشياء معينة تقييما مستقلا، ويعتبر كذلك، حتى ولو كان هذا الحكم مفروضا عليه من قبل العالم من حوله.

أنواع الرأي التقييمي

يصف علم النفس الأحكام القيمة على النحو التالي. وهي: صحيحة/غير صحيحة، كافية/غير كافية، مثالية/دون المستوى الأمثل. ويصف الإنسان كل حكم من أحكامه الواقعية وأحكامه القيمية وفق هذه المواضع الثلاثة. وعلى الرغم من أن الإنسان قد يخطئ، إلا أنه يعتبر رأيه دائمًا صحيحًا وكافيًا وأمثل. كل من هذه الخصائص لها خصائصها الخاصة. على سبيل المثال، يمكن للإنسان تكوين رأي حول صحة حكم شخص آخر إذا قارنه بأنماط الأحداث. وأما الكفاية فنقارن الحكم بالواقع، وبالحقائق الموجودة. وتتحدد صحة الرأي بمدى فائدة الرأي لصاحب هذا الرأي. على سبيل المثال، إذا قرر الشخص أن يكذب، فيمكن تسمية هذا الرأي بأنه الأمثل إذا حقق الشخص هدفه بفضل كذبه. قد تكون أمثلة الحكم على القيمة غير الكافية ودون المستوى الأمثل على النحو التالي: حدث شيء غير سار لشخص ما، لكنه نظر إلى الوضع بتفاؤل ووجد جوانب إيجابية. وفي المستقبل ساعده هذا الحكم على تحقيق أهداف جديدة وتغيير حياته نحو الأفضل. فمن خلال تقييم الواقع المحيط، يستطيع الإنسان أن يدير نفسه ويسيطر عليها، وبالتالي تشكيل واقعه الخاص. إذا تحدثنا عن المهمة الأكثر أهمية لحكم القيمة، فهذا ليس الكفاح من أجل الحقيقة، بل تبرير أفكارنا وكلماتنا وأفعالنا.

ما هي أنواع التصريحات الموجودة؟

الاقتراح هو اقتراح يتم التعبير عنه من خلال السرد. عادةً ما نتعامل مع الأنواع التالية من الآراء:

• تقييمي - يتضمن عادةً رأيًا صريحًا أو غير مباشر لشخص معين حول ما يحدث من موقع ما إذا كان جيدًا أم سيئًا. إذا كان وجود حكم القيمة غير مباشر، فلا يمكن تحديده إلا من خلال طرح أسئلة إضافية على المتحدث.
• والإثبات هو الحكم المدعم بالحجج والحقائق.
• تحليلي - حكم يشير إلى الحاجة المحددة لوجود ظاهرة أو كائن معين وتحليله ودرجة ارتباطه بالأشياء الأخرى.
• الوجودي هو الرأي الأكثر شيوعا في شكله النقي. تستخدم للدلالة على وجود حقيقة معينة دون تفسير محدد.
• التعريف هو حكم، جوهره هو الكشف عن جوهر ظاهرة أو كائن معين.

إذا كان الرأي يتضمن العديد من الخصائص المذكورة أعلاه في وقت واحد، فهذا يعني أنه بناء.

العملية التعليمية

الحكم القيمي ليس له أهمية كبيرة في العملية التعليمية. في الواقع، يهدف نشاط المعلم إلى التقييم. الدرجات هي نوع من المؤشرات لتحقيق نتائج معينة من قبل الطلاب، والتي تعمل على الطلاب كحافز للعمل. وإذا كان كل شيء واضحا مع علم النفس، ففي علم أصول التدريس هناك تصنيف خاص به لأحكام القيمة.

• مدمر - رأي المعلم في الطالب مما يؤثر سلبًا على احترام الأخير لذاته. عادة ما تكون هذه الأحكام مليئة بالمفردات التعبيرية ولا تدفع الطالب إلى تحقيق نتائج أفضل، على العكس من ذلك، فإنها تساهم في حقيقة أنه يبدأ في التصرف على الرغم من ذلك.
• يعتمد الحكم المحدود على مقارنة نتائج معينة ببعض الحقائق الثابتة. فإذا انحرف الطالب عن هذه الحقيقة يؤنب. وبذلك تقتصر أنشطته على حدود معينة يضعها المعلم.
• حكم القيمة الداعمة هو الأكثر فعالية. على سبيل المثال، يمكن للمدرسين الثناء حتى على الطالب الأكثر إهمالا بهدف إلقاء نظرة على الكتاب المدرسي على الأقل.
• يفضل الحكم على القيمة التنموية في التعليم. إذا كان الخيار السابق يضع الطالب في منطقة راحة معينة، حيث يكون مستعدًا دائمًا للثناء، ففي هذه الحالة توجه تعليقات المعلم الطالب على الطريق لمزيد من النمو والمضي قدمًا.

وكما نرى فإن الأحكام القيمية تلعب دوراً رئيسياً في العملية التعليمية.

أمثلة

ولا يتم التفسير العلمي للحقائق دون التقييم وإبداء الرأي. ويجب على كل عالم، بعد تحليل ودراسة أي معلومة، أن يعبر عن رأيه الذي تكوينه أثناء عملية البحث. ولهذا فإن أي مادة تحتوي على حقائق اجتماعية حقيقية ممزوجة بالرأي الشخصي للمؤلف. من الممكن تحديد أحكام القيمة في المنشورات العلمية من خلال استخدام الإنشاءات التالية في النص: في جميع الاحتمالات، يبدو، على الأرجح، هناك سبب لافتراض وجهة نظري، وما إلى ذلك. في كثير من الأحيان يمكن أن تصبح مثل هذه الأحكام الأساس لشرح تأثير الأحداث على الأشياء أو الظواهر الأخرى. يمكن التعرف عليها من خلال وجود العبارات التالية في النص: يمكن أن يصبح هذا الموقف مثالاً، وهذه الحقيقة تشرح ما يلي، بناءً على ما سبق، يمكن استخلاص الاستنتاج، وما إلى ذلك.

يظهر مفهوم "حكم القيمة" عندما يتعلق الأمر بحماية الشرف والكرامة والسمعة التجارية. في الآونة الأخيرة، أصبح هذا ذا أهمية كبيرة نظرًا لحقيقة أن حالات اللجوء إلى المحكمة بشأن مثل هذه القضايا أصبحت أكثر تكرارًا، وبالتالي زاد عدد الأشخاص "الذين تعرضوا للإهانة".

كل عام، يتم النظر في ما متوسطه 5000 قضية في هذه الفئة في روسيا في المحاكم ذات الاختصاص العام، و800 قضية في محاكم التحكيم.

سنقوم في هذه المقالة بتحليل مفهوم "الحكم القيمي" من الجانب القانوني وممارسة إنفاذ القانون.

حكم القيمة أو الرأي أو المعتقدهو تعبير عن وجهات نظر الشخص الشخصية. ولا يمكن التحقق من صحتها. لذلك، فهم لا يخضعون للحماية القضائية (انظر الفقرة 9 من قانون RF PPVS المؤرخ 24 فبراير 2005 رقم 3 "بشأن الممارسة القضائية في حالات حماية شرف وكرامة المواطنين، فضلاً عن السمعة التجارية للمواطنين و الكيانات القانونية").

من أجل فهم ما إذا كان البيان هو حكم قيمة، فمن الضروري الفحص اللغوي الشرعي. يمكن لللغوي فقط تحديد الشكل الذي يتم به التعبير عن المعلومات نموذج بيان الحقيقةأو في شكل رأي. وهذا عامل رئيسي عند اتخاذ قرار من قبل المحكمة.

ما هي البيانات التي قد تؤدي إلى المسؤولية؟

كما اكتشفنا، ل حكم القيمة أو الرأي أو الاعتقاد لن تكون هناك أي مسؤولية.

قد تنشأ المسؤولية عن:

1. تصريحات الحقيقةوالتي يمكن التحقق منها وهي غير صحيحة.
2. رأي شخصي(حكم القيمة، الاعتقاد)، أعرب بطريقة هجومية.

البيان مقابل الرأي: ما الفرق؟

1. تصريحات الحقيقةينظر إليها الناس دون وعي على أنها حقيقة وواقع موضوعي. ويتحمل المؤلف المسؤولية عن هذه الحقيقة. لا توجد إشارات إلى وجهات نظر الآخرين. عادة، يتم استخدام صيغة الجملة التصريحية.

بيان المثال:"بالأمس، اعتقلت وكالات إنفاذ القانون النائب الأول للاشتباه في ارتكابه رشوة على نطاق واسع بشكل خاص."

1. رأيينظر إليها الناس بشكل نقدي. إنه مرتبط بشخصية المؤلف وهو ذاتي بطبيعته. يعرض المؤلف وجهة نظره الشخصية حول مشكلة معينة. نوع من الرأي هو افتراض المؤلف. ومن المستحيل التحقق من صحة الرأي، لأنه الصورة الشخصية للمؤلف عن العالم. عند التعبير عن الرأي، غالبًا ما يتم استخدام الكلمات "ربما"، "يبدو"، "في رأيي"، "وفقًا لمعلومات من موقع كذا وكذا"، "أعتقد"، "أعتقد".

مثال للرأي:"هناك معلومات متداولة على الإنترنت مفادها أنه تم احتجاز النائب الأول أمس من قبل وكالات إنفاذ القانون، للاشتباه في ارتكابه رشوة على نطاق واسع بشكل خاص."

هل ستساعد عبارة "هذا رأيي الشخصي وحكمي القيمي"؟

يعتقد الكثير من الأشخاص أنه إذا قاموا قبل (أو بعد) مقالتهم أو مقطع الفيديو أو أي محتوى آخر بإدخال العبارة السحرية "كل ما قيل هو حكمي القيمي"، فستحدث معجزة وسيحمي المؤلف نفسه بدرع غير مرئي موثوق به من الدعاوى القضائية . بعد هذه العبارة، من المفترض أن تقول أي شيء، وأقسم بفاحشة، وإهانة، ولن يحدث شيء لذلك. غالبًا ما يفعل مدونو YouTube هذا الأمر وربما يعتقدون ذلك.

ولكن من الجدير أن نتذكر هنا ذلك إذا تم إبداء الرأي الشخصي بطريقة مسيئةيحط من شرف المدعي أو كرامته أو سمعته التجارية، ويجوز إلزام من عبر عنها بالتعويض عن الضرر المعنويالإهانة التي لحقت بالمدعي.

حرية التعبير والرأي

وكما أشارت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان مراراً وتكراراً، فإن حرية التعبير، كما تم تعريفها في الفقرة 1 من المادة 10 من الاتفاقية، هي إحدى الركائز الأساسية للمجتمع الديمقراطي، وشرط أساسي لتقدمه وتحقيقه لذاته. من كل فرد من أعضائها.

لا تغطي حرية التعبير فقط "المعلومات" أو "الأفكار" التي يتم النظر إليها بشكل إيجابي أو تعتبر غير ضارة أو محايدة، ولكن أيضًا تلك التي تسيء أو تصدم أو تزعج. هذه هي مطالب التعددية والتسامح والليبرالية، والتي بدونها لا يوجد "مجتمع ديمقراطي".

على أية حال، قبل أن تعلن أو تقول أي شيء، عليك أن تفكر مليًا. خاصة في عصرنا "الإنترنت". وتذكر دائمًا مقولة: "الكلمة ليست عصفورًا: إذا طار فلن تصطاده".