التاريخ السياسي للهون. تلخيص أهمية حملات الهون وصورتهم في الأدب التاريخي الأدب عن تاريخ الهون

اسم الهون معروف على نطاق واسع في التاريخ. ويرتبط اسم الأشخاص المختفين بالقتال والقسوة والهمجية. قام الهون بقيادة أتيلا بغارات مدمرة على الدول الأوروبية، وكانت بمثابة بداية الهجرة الكبرى للشعوب. وهذه كلها أحداث مألوفة في التاريخ الأوروبي. أقل شهرة هي قبائل الهون الآسيوية، التي عاشت في آسيا الوسطى، بما في ذلك أراضي كازاخستان في القرون الأخيرة قبل الميلاد. ه. - القرون الأولى الميلادية ه. يُعرفون في الأدب التاريخي باسم Xiongnu أو Xiongnu. تحتفظ المصادر بمعلومات حول العلاقة بين Xiongnu وKangyu.

في عام 55، تم تقسيم دولة Hunnic القوية إلى قسمين - جنوبي وشمالي. في شمال غرب منغوليا، بالقرب من بحيرة قيرغيزستان نور، أسس حاكم شمال الهون تشيزي مقر إقامته. ومن هنا قام بحملات ضد قبائل أوسون المجاورة. كانت الصين على علاقة عدائية مع Zhizhi، خاصة بعد أن أمر بقتل مسؤول وسفير صيني. وحدث تنافس شديد بينه وبين زعيم الهون الجنوبيين. في ظل هذه الظروف، تبين أن اقتراح حاكم ولاية كانجيو، التي كانت تقع على ضفاف سير داريا، حول التحالف والنضال المشترك مع ولاية أوسون، جاء في الوقت المناسب لـ Zhizhi. دعا Zhizhi إلى ممتلكاته الشرقية - إلى وادي تالاس وأعطاه الحق في قيادة سلاح الفرسان كانجيو. وبالإضافة إلى ذلك، فقد زوج شانيوي ابنته، وأعطى عدة آلاف من الجمال والحمير والخيول،

كان حاكم Kangyu يأمل أن يهزم Zhizhi جيش Wusun قريبًا ويستولي على ممتلكاتهم في وديان Ili و Chu. ومع ذلك، لم يتمكن Zhizhi من هزيمة Wusuns. كان الصراع يختمر بينه وبين أرستقراطيين كانجيو، الذين خدعوا في آمالهم. قريبا كان هناك استراحة. وفقًا للمؤرخين، رفض شانيو الخضوع لتقاليد شعب كانجيو، "فقتل ابنة أمير كانبوي، بالإضافة إلى شخصيات بارزة وعدة مئات من الأشخاص العاديين، أو ألقوا بهم في الدالاي (تالاس)". نهر." لهذا، تم طرد Zhizhi من مقر حاكم كانجو وذهب إلى الروافد العليا من تالاس، حيث بدأ في بناء مدينة لنفسه.

أدى صعود Zhizhi وغاراته المستمرة ضد Wusun إلى قلق الإمبراطورية الصينية بشكل خطير. لم تنجح محاولة تحييد Zhizhi عبر الوسائل الدبلوماسية، وبدأ الصينيون في الاستعداد للحرب. وسرعان ما انطلق الجيش الصيني في حملة. تحركت بطريقتين. اتجهت ثلاث مفارز جنوبًا عبر كاشغار وفرغانة ويمر تشاناخ على سلسلة جبال تشاتكال وكارابورا على سلسلة جبال تالاس. ذهبت ثلاث مفارز على طول الطريق الشمالي - من تركستان الشرقية، على ما يبدو عبر ممر بيدل إلى حوض إيسيك كول، حيث يقع مقر تشيغوتشن ووسون، ثم إلى وادي تشو وإلى تالاس. اتحدت القوات عند أسوار مدينة Zhizhi.

على الرغم من المقاومة البطولية للهون، أحرق الصينيون الجدار الخشبي الخارجي، واخترقوا السور الترابي، واقتحموا المدينة، واستولوا على القلعة. تم القبض على Zhizhi والوفد المرافق له مع العديد من الأقارب والأبناء والزوجات والأمراء البارزين البالغ عددهم 1518 شخصًا. لقد تم قطع رؤوسهم جميعا.

بدأت الموجة الثانية من هجرة Xiongnu في عام 93 م. ه. تحركوا غربًا، فغزوا بعض القبائل، وجروا معهم أخرى، وتوغلوا في منطقة سير داريا، ومنطقة بحر الآرال، ووسط وغرب كازاخستان. في القرن الرابع. ن. ه. لقد ظهروا في أوروبا.

أحدث الهون تغييرات غير مسبوقة في حياة قبائل وشعوب كازاخستان وأوراسيا. أدت حركة الهون إلى الغرب إلى تحريك جميع القبائل والشعوب الأخرى. في عام 335، عبر الهون بقيادة بالمبر نهر الفولغا. في غضون سنوات قليلة، تم غزو أراضي منطقة البحر الأسود بأكملها من قبل الهون. أصبح جزء من السكان المحليين - القبائل القوطية - جزءًا من الهون.

في عام 395، اقترب الهون من القسطنطينية، عاصمة الإمبراطورية الرومانية الشرقية، وقاموا بحملات في منطقة القوقاز وبلاد ما بين النهرين. وتعهد الإمبراطور الروماني الشرقي بدفع الجزية لهم بالذهب. في عام 437، قام الهون بحملة إلى داخل أوروبا. على أراضي فرنسا الحديثة، هُزمت مملكة بورغوندي.

في عام 445 وصل أتيلا إلى السلطة. في عهده وصلت دولة الهون إلى قوتها. لقد وحد قبائل الهون المتفرقة في رومانيا والمجر. ثم غزت أتيلا الإمبراطورية الرومانية الشرقية، وتم الاستيلاء على أكثر من 70 مدينة في اليونان، واحدة تلو الأخرى، سقطت جميع القلاع الرومانية على نهر الدانوب، وتم غزو بانونيا ومويسيا. ومن هنا أرسل أتيلا جيشه إلى فرنسا.

في عهد أتيلا، طور الهون نظامًا عسكريًا ديمقراطيًا. في عام 451، وقعت معركة كاتالونيا على أراضي فرنسا الحديثة في بلاد الغال. ويطلق المؤرخون على هذه المعركة اسم "معركة الأمم". وفقًا للعلماء الأوروبيين، وقفت قوات مرتزقة من السارماتيين والآلان والرومان والفرانكيين ضد أتيلا. قاتل القوط الشرقيون والغبيد إلى جانب أتيلا. هُزم جيش أتيلا لأول مرة.

لقد ظهر أتيلا دائمًا حيث لم يكن متوقعًا. في ربيع عام 452، غزا أتيلا إيطاليا واقترب من روما. هرب الإمبراطور من روما، ولم تكن العاصمة نفسها قادرة على الدفاع عن نفسها. ثم تم إرسال السفراء برئاسة البابا إلى أتيلا. من غير المعروف ما إذا كان البابا قد نجح في إقناع أتيلا بعدم دخول روما، ولكن لسبب ما غادر الهون.

أرعبت حملات الهون الأوروبيين. كانت الإمبراطورية الرومانية في أزمة ولم تستطع صد هجمة البدو. ساهم الهون بحملاتهم في انهيار نظام العبيد.

في عام 453، توفي أتيلا بشكل غير متوقع. بعد وفاته، تفككت تحالفات عشيرة الهون.

العلماء لديهم تقييمات مختلفة لدور الهون. يعتقد بعض المؤرخين أن الشيء الرئيسي هو أنهم حرروا أوروبا من الحكم الروماني. ويؤكد آخرون أن الهون ساهموا في تدمير نظام العبيد وبشروا ببداية فترة تاريخية جديدة - العصور الوسطى.

كان سر انتصارات الهون هو التفوق العسكري. كان أساس الجيش هو سلاح الفرسان السريع. كان لدى الهون آلات الضرب ومعدات رمي ​​الحجارة. كانت هناك أيضًا تحصينات متنقلة ومحمية جيدًا وقف عليها الرماة لضرب العدو.

لقد وصف المؤرخون آلة الضرب. لقد كان هيكلًا كبيرًا على عجلات، مع جذع شجرة معلق. تم وضع مثل هذا الجزء المتحرك على الحائط؛ وكان للجزء الأمامي من الجذع طرف حديدي مدبب. يتأرجح الهون مثل هذه القذيفة بالحبال، واخترق أي جدران.

تصف المصادر التاريخية حياة وعادات الهون بطرق مختلفة. على سبيل المثال، أكد أ. مارسيلين على عدوانهم: "إنهم لا يعرفون السلطة الملكية الصارمة على أنفسهم، لكنهم راضون عن القيادة العشوائية لأحد شيوخهم، ويسحقون كل ما يأتي في طريقهم".

كتب المؤرخ الروماني بريسك عن الهون: "بعد الحرب، يعيشون بهدوء وخالية من الهموم، ويستخدم الجميع ما لديهم". يصف المنجم الهون بأنهم شعب مسالم: "على وجه الخصوص، فإنهم يهتمون بسلوكهم الحنون الصادق وحبهم لجيرانهم".

الظروف تخلق الناس بنفس القدر الذي يخلق فيه الناس الظروف.

مارك توين

إن تاريخ الهون كشعب مثير للاهتمام للغاية، وبالنسبة لنا نحن السلاف، فهو مثير للاهتمام لأن الهون، بدرجة عالية من الاحتمال، هم أسلاف السلاف. في هذه المقالة سنلقي نظرة على عدد من الوثائق التاريخية والكتابات القديمة التي تؤكد بشكل موثوق حقيقة أن الهون والسلاف هم شعب واحد.

يعد البحث عن أصول السلاف أمرًا في غاية الأهمية، لأنه على مر القرون قدم لنا تاريخ كان فيه الروس (السلاف) قبل وصول روريك ضعفاء وغير متعلمين وبدون ثقافة وتقاليد. ويذهب بعض العلماء إلى أبعد من ذلك ويقولون إن السلاف كانوا منقسمين للغاية لدرجة أنهم لم يتمكنوا حتى من حكم أراضيهم بشكل مستقل. ولهذا السبب استدعوا الفارانجيين روريك، الذي أسس سلالة جديدة من حكام روس. في مقال "روريك - الفارانجيين السلافيين" قدمنا ​​عددًا من الحقائق التي لا يمكن دحضها والتي تشير إلى أن الفارانجيين هم روس. سوف تتناول هذه المقالة ثقافة الهون وتاريخهم لكي تثبت لعامة الناس أن الهون كانوا أسلاف السلاف. دعونا نبدأ في فهم هذا الوضع المربك للغاية ...

ثقافة الهون الآسيوية

يعود تاريخ الهون إلى القرن السادس قبل الميلاد. ومن هذا الوقت سنبدأ قصتنا. من أجل معرفة من هم الهون حقًا، سنعتمد على الأعمال التاريخية لأميانوس ماسيلينوس (أحد كبار المؤرخين الرومانيين القدماء الذين بدأوا في وصف العمليات التاريخية بالتفصيل بدءًا من عام 96 قبل الميلاد، ولكن هناك أيضًا فصول منفصلة في أعماله تتعلق إلى مع إمبراطورية الهون)، السجلات الصينية القديمة.

أول دراسة رئيسية لثقافة الهون أجراها المؤرخ الفرنسي ديجينيس، الذي عبر عن فكرة الأصل الآسيوي للهون. باختصار، هذه النظرية هي أن ديجين رأى تشابهًا مدهشًا بين كلمتي “الهون” و”سيوني”. الهون هو الاسم الذي يطلق على أحد الشعوب الكبيرة التي سكنت أراضي الصين الحديثة. مثل هذه النظرية، بعبارة ملطفة، لا يمكن الدفاع عنها وتقول فقط إن الشعوب المعنية كانت ذات يوم كيانًا واحدًا منذ زمن طويل أو كان لها أسلاف مشتركون، ولكن ليس أن الهون هم من نسل الهون.

هناك نظرية أخرى حول أصل السلاف، والتي تدحض بشكل أساسي الأفكار التي عبر عنها ديجينييه. نحن نتحدث عن الأصل الأوروبي. إن تاريخ الهون هذا هو الذي يهمنا. وهذا ما سننظر فيه. من الصعب للغاية إجراء دراسة شاملة لهذه المشكلة في إطار مقال واحد، لذا فإن هذه المادة ستظهر ببساطة أدلة دامغة على أن الهون كانوا أسلاف السلافيين، وشعب الهون، وعلى وجه الخصوص تاريخ الدوق الأكبر وأتيلا. سيتم مناقشة الحرب بمزيد من التفصيل في مقالات أخرى.

الهون في المصادر الأوروبية

يعود أول ذكر تفصيلي ومحدد للهون في السجلات إلى عام 376 قبل الميلاد. تميز هذا العام بحرب دخلت في التاريخ باسم الحرب القوطية الهونية. إذا كنا نعرف ما يكفي عن القبائل القوطية وأصلهم لا يثير أي أسئلة، فقد تم وصف قبيلة الهون لأول مرة خلال هذه الحرب. لذلك، دعونا نتحدث بمزيد من التفصيل عن خصوم القوط لفهم من هم. وهنا هناك حقيقة مثيرة للاهتمام للغاية. وفي حرب 376 ق. الروس والبلغار حاربوا القوط! تم وصف هذه الحرب بالتفصيل من قبل المؤرخ الروماني أميانوس مارسيلينوس، وفيه اكتشفنا لأول مرة هذا المفهوم - الهون. وقد فهمنا بالفعل من يقصد مارسيلينوس بالهون.

فريدة ومهمة هي السجلات التي سجلها بريسكوس البنطي (عالم ومؤرخ بيزنطي) أثناء إقامته مع أتيلا، زعيم الهون، في عام 448. هكذا يصف بونتيسكي حياة أتيلا والوفد المرافق له: “المدينة التي عاش فيها أتيلا هي قرية ضخمة يقع فيها قصر الزعيم أتيلا نفسه والوفد المرافق له. وكانت هذه القصور مصنوعة من جذوع الأشجار، وكانت مزينة بالأبراج. كانت المباني الموجودة داخل الفناء مصنوعة من ألواح ناعمة مغطاة بنقوش مذهلة. كانت القصور محاطة بسياج خشبي... استقبل رعايا أتيلا الضيوف المدعوين بالخبز والملح. نرى بوضوح أن المؤرخ القديم بونتيك يصف الحياة التي كانت فيما بعد مميزة للسلاف. وذكر لقاء الضيوف بالخبز والملح لا يؤدي إلا إلى تعزيز هذا التشابه.

نرى معنى أكثر إقناعًا لا لبس فيه لمصطلح "الهون" في مؤرخ آخر من القرن البيزنطي العاشر، كونستانتين بوجريانورودسكي، الذي وصف ما يلي: "لقد أطلقنا دائمًا على هذا الشعب اسم الهون، بينما يطلقون على أنفسهم اسم الروس". من الصعب إدانة بوجريانورودسكي بالكذب، على الأقل بناءً على حقيقة أنه رأى الهون بأم عينيه في عام 941 م. حاصر أمير كييف إيغور مع جيشه القسطنطينية.

هكذا يظهر لنا تاريخ الهون حسب النسخة الأوروبية.

قبائل الهون في الدول الاسكندنافية

يقدم علماء العالم القديم من الدول الاسكندنافية في أعمالهم وصفًا لا لبس فيه لمن هم الهون. استخدم الإسكندنافيون هذا المصطلح لتسمية القبائل السلافية الشرقية. في الوقت نفسه، لم يفصلوا أبدا مفاهيم السلاف والهون؛ بالنسبة لهم كان شعبا واحدا. ولكن أول الأشياء أولا. أمامنا النسخة الاسكندنافية، حيث يتم تعريف قبائل الهون بوضوح.

يكتب المؤرخون السويديون أن المنطقة التي عاش فيها السلاف الشرقيون كانت تسمى "هولاند" من قبل القبائل الألمانية منذ العصور القديمة، بينما أطلق الإسكندنافيون على نفس المنطقة اسم أرض الهون أو الهوناهاند. كان السلاف الشرقيون الذين سكنوا هذه المنطقة يُطلق عليهم اسم "الهون" من قبل كل من الإسكندنافيين والألمان. يشرح العلماء الإسكندنافيون أصل كلمة "الهون" من خلال الأساطير القديمة عن الأمازون الذين عاشوا في الأراضي الواقعة بين نهر الدانوب والدون. منذ العصور القديمة، أطلق الإسكندنافيون على هؤلاء الأمازون اسم "هنا" (هونا)، والتي تعني "المرأة". ومن هنا جاء هذا المفهوم، وكذلك اسم الأراضي التي عاشت فيها هذه الشعوب "هونالاند" واسم الدولة نفسها "هوناجارد".

كتب أولاف داهلين، عالم سويدي مشهور، في كتاباته: “كوناغارد أو هوناغارد يأتي من كلمة “هونا”. في السابق، كانت هذه الدولة معروفة لنا باسم فانلاند، أي. بلد يسكنه الحمامات (في رأينا الونديون)." كتب مؤرخ إسكندنافي آخر أولاف فيريليوس في قصته: "من قبل الهون، فهم أسلافنا (أسلاف الإسكندنافيين) السلاف الشرقيين، الذين أطلق عليهم فيما بعد اسم الونديين".

أطلق الإسكندنافيون لفترة طويلة على قبائل الهون السلافيين الشرقيين. على وجه الخصوص، أطلق حاكم ياروسلاف الحكيم الاسكندنافي، يارل إيموند، على بلد الأمير الروسي اسم بلد الهون. وكتب عالم ألماني في ذلك الوقت، زمن ياروسلاف الحكيم، يُدعى آدم بريمن، معلومات أكثر دقة: "يطلق الدنماركيون على أرض الروس أوستروغراد أو الدولة الشرقية. وبخلاف ذلك، فإنهم يسمون هذه البلاد هوناجارد، على اسم قبيلة الهون التي سكنت هذه الأراضي. مؤرخ إسكندنافي آخر، ساكسو جراماتيكوس، الذي عاش في الدنمارك من 1140 إلى 1208، في كتاباته يطلق دائمًا على الأراضي الروسية اسم هونوهارديا، والسلاف أنفسهم - روسيكس أو هون.

لذلك، يمكننا أن نستنتج أن الهون، على هذا النحو، لم يكن موجودا في أوروبا، لأن السلاف الشرقيين، الذين أطلقوا عليهم القبائل الأخرى، عاشوا في هذه المنطقة. ولنتذكر أن هذا المصطلح أول من أدخله مارسيلينوس، الذي اعتمد في كثير من أعماله على قصص القوط الذين فروا من الشرق إلى الغرب تحت ضغط قبائل غير معروفة لهم، والتي بدأ القوط أنفسهم يطلقون عليها اسم الهون.

1 بيشورين ن.يا. الوصف الإحصائي للإمبراطورية الصينية (1827-1834). -- إد. الثاني. - م: البيت الشرقي، 2002. - ص267.

2 بيشورين ن.يا. جمع المعلومات. م: البيت الشرقي، 2002. - ص39

3 دينيسوف ب.ف. كلمة عن الراهب ياكينثوس بيشورين. إد. الثاني، إضافة. - تشيبوكساري: دار نشر كتاب تشوفاش، 2007. - 335 ص.

يحتوي هذا العمل على ترجمة "قانون الحروف الهيروغليفية الثلاثة" (كتاب تعليمي قام بتجميعه الباحث في عصر سونغ وانغ ينغ لين (الصينية ‰¤њд-Ш، 1223-1296))، نفذه ن.يا. بيشورين. في النظام التعليمي في الصين القديمة، تم استخدام هذا النص كدليل أولي للتعاليم الأخلاقية والسياسية لكونفوشيوس. وقدم بيشورين ترجمة أدبية مختصرة لهذا النص بعنوان "ثلاث كلمات".

4 روسيا. الكتاب المرجعي الموسوعي الكامل // م: OLMA-PRESS، 2002. - ص 7.

5 باركر إي. ألف سنة من التتار. -- شنغهاي، 1895. -- ص 168

6 ديبو أ.ف. "الاتصالات اللغوية للأتراك الأوائل." م: الأدب الشرقي، 2007.

7 يوسوبوفا تي. الحوادث والأنماط في الاكتشافات الأثرية: البعثة المغولية التبتية ب.ك. كوزلوفا وحفريات نوين أولا // أسئلة تاريخ العلوم الطبيعية والتكنولوجيا 2010. العدد 4. ص 26-67

8 أجانب ك.أ. Xiongnu والهون // وقائع المدرسة التركية. تي آي إل، 1926. ص 181-119.

9 جوميلوف إل.ن. "تاريخ شعب شيونغنو" - مكتبة "بائعو الكتب المستعملة". م.: العلوم والمغامرات، 2000. - ص1-27.

10 بعض الأسئلة حول تاريخ الهون، ل.ن. جوميلوف // مجلة "نشرة التاريخ القديم" م 1960 العدد 4 (74)

11 بوروفكا جي. المسح الأثري للمجرى الأوسط لنهر تولا // شمال منغوليا. ت. الثاني. ل.، 1927.

12 سوسنوفسكي ج.ب. البدو الأوائل في ترانسبايكاليا (KSIIMK. T. VIII. M.؛ L.، 1940)؛ مقابر ترانسبايكاليا المبلطة // وقائع قسم تاريخ الثقافة البدائية بجامعة الولاية. هيرميتاج. تي آي إل .. 1941.

13 أوكلادينيكوف أ.ب. سكان سيبيريا القديمة وثقافتها. (مخطوطة - مذكورة في أعمال L. N. Gumilyov "تاريخ شعب Xiongnu").

14 جوكمان آي. المواد الأنثروبولوجية للمقابر المبلطة في ترانسبايكاليا // مجموعة MAE. ت.الثامن عشر. م. ل.، 1958. س 428، 437).

15 جوميلوف إل.إن "تاريخ شعب شيونغنو" - مكتبة "بائعي الكتب المستعملة". م.: العلوم والمغامرات، 2000 – الملاحظة 150.

16 بيشورين ن.يا. جمع المعلومات. م: البيت الشرقي، 2002. - ص172.

17 ياكينف (بيشورين ن.يا). تاريخ التبت وخوخونور. تي آي سانت بطرسبرغ، 1833. ص 17.

18 أوكلادينيكوف أ.ب. بيانات جديدة عن التاريخ القديم لمنغوليا الداخلية // VDI. 1951. رقم 4. ص163.

19 أجانب ك.أ. الهون والهون // وقائع المدرسة التركية. 1926. ت 1.

20 بيشورين ن.يا. جمع المعلومات... ط.ص.214.

21 جوميلوف إل.إن "تاريخ شعب شيونغنو" - مكتبة "بائعو الكتب المستعملة". م: العلوم والمغامرات، 2000. ص25.

22 سيما تشيان. ثامنا. ص 327.

23 أوليغ إيفيك، فلاديمير كليوتشنيكوف. شيونغنو، أسلاف الهون، مبدعي إمبراطورية السهوب الأولى // م. دار النشر "لومونوسوف". 2014. ص.7.

24 سيما تشيان. ثامنا. ص329.

25 مينيايف س.س. الشعوب المختفية شيونغنو // الطبيعة. - 1986. - رقم 4. ص 123. // حول تاريخ ظهور الهون. ص110.

26 كونوفالوف ب. قبر. من 44 - 45.

27 بولوسماك إن.في. بعض نظائرها. كرادين ف. جوميلوف والمشاكل الحديثة. ص 458.

28 كلياستورني إس.جي. إمبراطوريات السهوب. ص19؛ Zasetskaya U. ثقافة البدو. ص 155.

29 جوميلوف إل.ن. “الهون في آسيا وأوروبا”. شرط. منشور في مجلة “مسائل التاريخ” العدد 6-7. 1989

31 ديون ج.ف. علم الحفريات في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. م. ل.، 1948. ص 123.

32 دكتور في العلوم التاريخية كرادين ن.ن. إمبراطورية هونو: هيكل المجتمع والسلطة. موضوع الأطروحة والملخص عن الهيئة العليا للتصديق 07.00.03 // المكتبة العلمية للرسائل العلمية والملخصات disserCat

33 "تقارير موجزة عن الرحلات الاستكشافية لاستكشاف شمال منغوليا فيما يتعلق بالبعثة المغولية التبتية ب.ك. كوزلوفا". L. 1925. ص 26. 34 المرجع نفسه. ص 30-31.

35 جوميلوف إل.ن. "تاريخ شعب شيونغنو" - مكتبة "بائعي الكتب المستعملة". م.: العلوم والمغامرات، 2000. ص56.

36 بروكوبيوس القيصري. تاريخ حروب الروم مع الفرس. سانت بطرسبرغ، 1880. ص 181-182.

37 جوميليف إل.ن. "تاريخ شعب شيونغنو" - مكتبة "بائعو الكتب المستعملة". م.: العلوم والمغامرات، 2000. ص51.

38 أرتامونوف م. مقالات عن تاريخ الخزر القديم. ل.، 1936. ص 24.

39 جوميلوف إل.ن. "تاريخ شعب شيونغنو" - مكتبة "بائعو الكتب المستعملة". م.: العلوم والمغامرات، 2000. ص65.

40 أميانوس مارتسيمين. قصة. ت.ثالثا. كتاب الحادي والثلاثون. ص 236-243؛ يوردانيس. رونانا وجيتيكا. برلين، 1882.

41 سيريبرينيكوف ب. أصل التشوفاش حسب اللغة // عن أصل شعب التشوفاش. قعد. مقالات. تشيبوكساري، 1957. ص 43.

43 Maenchen-Helfen O. أسطورة محركات الهون // بيسانتيون. المجلد. السابع عشر. 1945. ص 244-252.

44 أجانب ك.أ. الهون والهون // وقائع المدرسة التركية. 1926. ت 1.

في عام 155 م. على النهر Idel، ظهر شعب جديد يتحدث اللغة التركية - الهون. وبعد مائتي عام، في سبعينيات القرن الثالث، تحركوا غربًا، حيث غزوا ودفعوا كل من في طريقهم إلى المحيط الأطلسي. سميت هذه العملية بالهجرة الكبرى وتسببت في تهجير الألمان من أوروبا الشرقية، وكذلك سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية.

وصلت حالة الهون في أوروبا إلى ذروتها في عهد أتيلا في القرن الخامس الميلادي. ومع ذلك، توفي أتيلا في مقتبل حياته خلال ليلة زفافه مع الأميرة البرغندية إيلديكو عام 453. دخلت دولة الهون، بعد فترة طويلة من الحداد، في فترة حرب أهلية، ونتيجة لذلك فقد الهون ممتلكاتهم في أوروبا الغربية. قاد أبناء أتيلا، إيرنيك ودنجيزيخ، الهون إلى منطقة شمال البحر الأسود وشمال القوقاز، التي ظلت تحت سيطرتهم. تمكنوا من الحفاظ على الدولة في المناطق الممتدة من نهر الفولغا إلى نهر الدانوب، حيث تشكلت المجموعة العرقية البلغارية على مدار المائتي عام التالية (450-650 م)، بمشاركة العشائر الوافدة حديثًا من آسيا، والدولة بدأ يطلق عليه بلغاريا العظمى.

بعد وفاة خان كوبرات، عزز جزء من سكان بلغاريا العظمى موقفهم في منطقة الفولغا الوسطى وأنشأوا دولتهم الخاصة - فولغا بلغاريا. أصبح سكان فولغا بلغاريا الأساس العرقي لسكان الجمهورية الحديثة، وعاصمتها قازان.

كان الخليفة القانوني للدولة الهونية هو بلغاريا العظمى. بعد انهيارها في نهاية القرن السابع، حافظ بلغاريو الدانوب والفولغا على تقاليد الدولة هذه.

ومن المثير للاهتمام أن العديد من الشعوب الناطقة بالتركية، التي انضمت لاحقًا إلى البلغار، كانت أيضًا من نسل فروع أخرى من الهون الذين مروا عبر التولد العرقي إلى الشرق، مثل الكيبتشاك. لكن البلغار تمكنوا من الحفاظ على دولة الهون.

لماذا لم تقاوم الإمبراطورية الرومانية الغربية الهون؟ كيف يمكن لشعب "بربري" أن يحتل أوروبا كلها؟ كان الهون أقوى ليس فقط من الناحية العسكرية - بل كانوا حاملي تقليد شيونغنو الإمبراطوري. الدولة هي نتيجة التطور الطويل والعميق للمجتمع والناس، ولا يتم اكتسابها خلال 100-200 عام. كان لمبادئ الدولة التي جلبها الهون إلى أوروبا جذور آسيوية عميقة. كان للهون تأثير قوي على التكوّن العرقي وبناء الدولة لمعظم الشعوب التركية الحديثة.

يبدأ حزام السهوب الأوراسي (السهوب الكبرى) بالبحر الأصفر ويمتد غربًا إلى نهر الدانوب وجبال الألب. منذ القدم، هاجرت الشعوب البدوية في هذه الأراضي في كلا الاتجاهين، دون معرفة الحدود. كان لدى الهون تشكيلات دولتهم الخاصة في الجزء الشرقي من حزام السهوب الأوراسي قبل وقت طويل من الانتصار الأوروبي. لقد شنوا حروبًا مستمرة مع البدو الآخرين ومع الولايات الصينية.

أجبر تهديد البدو الصينيين على بناء سور الصين العظيم في القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد. بدأ الإمبراطور تشين شي هوانغ بناء الجدار في عام 215 قبل الميلاد. يُظهر سور الصين العظيم حدود الولايات الصينية في ذلك الوقت - ومن الواضح أن ممتلكات البدو هيمنت ووصلت إلى البحر الأصفر. ويمتد الجدار بالقرب من بكين، وكانت المناطق الواقعة شماله تحت سيطرة البدو الرحل. بالإضافة إلى الحروب، كانت هناك أيضًا فترات سلام في الحي، وكانت هناك عملية استيعاب متبادلة. على سبيل المثال، كانت والدة كونفوشيوس (حوالي 551-479 قبل الميلاد) فتاة من الشعب التركي يان تو.

إن الهون في آسيا الوسطى والبلغاريين في منطقة البحر الأسود، مثل أحفادهم - الشعوب التركية الحديثة، ليست سوى أجزاء منفصلة من أقدم الحضارات الناطقة باللغة التركية. ليس لدى العلم بعد بيانات دقيقة عن أصل الهون، لكننا تلقينا المعلومات المنصوص عليها في المصادر الصينية القديمة، والتي أصبحت متاحة بفضل الأعمال الأساسية ل N.Ya Bichurin (1777-1853).

هناك بعض الإزعاج في ترجمة أصوات الحروف الصينية، والتي لا تتطابق دائمًا مع الصوتيات التركية.

"حتى قبل زمن الملوك ثان (2357 قبل الميلاد) ويو (2255 قبل الميلاد) كانت هناك أجيال من شان رونغ وهيان يون وهون يو." يشير N.Ya Bichurin أيضًا إلى Jin Zhuo، الذي كتب أن الهون "في عهد الإمبراطور ياو كانوا يُطلق عليهم اسم Hun-yu، في عهد أسرة Zhei - Hyan-yun، في عهد أسرة Qin - Hunnu."

يستشهد N.Ya.Bichurin بأدلة من الملاحظات التاريخية لشي جي للمؤرخ سيما تشيان أن سلف الهون كان شون وي، ابن تسي خوي، آخر ملوك الأسرة الصينية الأولى، هيا. توفي تسي خوي، بعد أن فقد السلطة، في المنفى عام 1764 قبل الميلاد، و"ذهب ابنه شون وي في نفس العام مع عائلته بأكملها ورعاياه إلى السهوب الشمالية واعتمدوا حياة بدوية". ربما التقى رعايا شون وي بسكان ناطقين باللغة التركية في الأراضي الجديدة. تشير المصادر الصينية إلى وجودها بحلول عام 2357 قبل الميلاد. ما وراء الحدود الشمالية للولايات الصينية للشعوب الناطقة بالتركية.

تم وصف تاريخ الهون في الفترة الشرقية بالتفصيل في أعمال L. N. Gumilev، لذلك سنذكر القراء بالمراحل الرئيسية فقط.

لم يكن الهون الوحيدين في آسيا الوسطى الذين تحدثوا اللغات التي أصبحت تعرف فيما بعد بالتركية. بعض الشعوب التركية لم تدخل اتحاد شيونغنو، مثل ينيسي قيرغيزستان.

مسألة العلاقة بين الشعوب الناطقة بالتركية في السهوب الكبرى مع السكيثيين، وتتداخل دولة سومر القديمة في نهري دجلة والفرات، مع شعوب المايا والإنكا والأزتيك وبعض الشعوب الهندية في أمريكا الشمالية والإتروسكان الأوروبيين و الشعوب الأخرى، التي تم العثور في لغاتها على العديد من الكلمات التركية، لم يتم حلها بالكامل. اعترف العديد من الشعوب الناطقة بالتركية بالتنغرية، وكانت كلمة تنغري معروفة أيضًا في اللغة السومرية بنفس المعنى - الجنة.

من الناحية اللغوية، يمكن تقسيم البدو الرحل في منطقة السهوب في أوراسيا في فترة شيونغنو بشكل مشروط إلى الناطقين بالتركية، والناطقين بالإيرانية، والناطقين بالأوغرية، والناطقين بالمنغولية. كان هناك بدو آخرون، على سبيل المثال، التبتيين-كيان. وربما كان الأكثر عددًا هم الناطقون بالتركية. ومع ذلك، في ظل الدور الحاكم للهون، ضم تحالفهم مجموعة متنوعة من الشعوب. المجمعات الأثرية الهونية في القرنين السابع والخامس. قبل الميلاد تعتبر قريبة من السكيثيان. السكيثيون هو الاسم اليوناني الجماعي للبدو الرحل. أطلق عليهم المؤرخون الغربيون، دون الخوض في التفاصيل العرقية، أسماء عرقية مشتركة: السكيثيون، الهون، البلغار، الأتراك، التتار.

هناك عدة إصدارات حول المظهر العرقي للشعوب البدوية السكيثية في السهوب الكبرى في ذلك الوقت - يويزي، ووسون، ورونغ، ودونغو، وما إلى ذلك. وكان جزء كبير منهم يتحدثون باللغة الإيرانية، ولكن الاتجاه العام للعمليات العرقية شهدت تلك الفترة الاستيعاب والتهجير التدريجي من الجزء الشرقي من السهوب الكبرى إلى آسيا الوسطى للشعوب الناطقة بالتركية والناطقة بالإيرانية، ومن هنا صعوبة تحديد الهوية العرقية الواضحة. يمكن أن يكون نفس اتحاد الشعوب أولًا ناطقًا باللغة الإيرانية بشكل عام، ثم، بسبب الميزة الكمية، يصبح ناطقًا بالتركية.

كان يُدعى إمبراطور الهون شانيو، ربما من الكلمات التركية شين يو. شين هو الحقيقة، يو هو المنزل. كان المقر الرئيسي لشركة Shanyu في Beishan، ثم في Tarbagatai.

حدث تعزيز الهون في عهد شانيو تومان ومود (حكم من 209 إلى 174 قبل الميلاد)، والذي يُطلق عليه أحيانًا في الأساطير التركية اسم كارا خان وأوغوز خان. يرتبط أصل اسم الوحدة العسكرية المكونة من 10000 محارب - تومين - أيضًا باسم شانيو الهون، تومان. تلقت أماكن معسكرات تومين الأسماء الجغرافية المقابلة التي وصلت إلينا: تيومين، تامان، تيمنيكوف، تومين طرخان (تموتاراكان). دخلت كلمة تومين أيضًا اللغة الروسية بمعنى "كثير، مرئي وغير مرئي"، ومن هنا جاءت كلمات مثل الظلام والظلام والضباب.

في عام 1223، هزمت أورام سوبيدي الثلاثة الجيش الروسي البولوفتسي في كالكا، لكنها هُزمت في وقت لاحق من ذلك العام على يد بلغار الفولغا في منطقة سامارسكايا لوكا.

تم الحفاظ على التقسيم العسكري الهوني للشعوب التركية إلى مئات (يوزباشي - قائد المئة) وآلاف (مينباشي - ألف) و10 آلاف تومين (تمنيك) في سلاح الفرسان للجيوش المختلفة، على سبيل المثال، بين القوزاق.

ولكن دعونا نعود إلى القرن الثاني. قبل الميلاد - على الرغم من الوضع الجيوسياسي الصعب: قبائل يوزهي مهددة من الغرب، وقبائل شيانبين من الشرق، والصين من الجنوب، ومود شانيو في عام 205 قبل الميلاد. وسعت حدود الدولة إلى التبت، وبدأت في تلقي الحديد بانتظام من التبتيين.

بعد 205 قبل الميلاد غالبًا ما توجد منتجات الحديد في مدافن Xiongnu. يمكن الافتراض أن اكتساب المعرفة المعدنية هو الذي أصبح أحد أسباب التفوق العسكري للهون.

يتجلى الحفاظ على التقاليد المعدنية للهون من قبل البلغار من خلال حقيقة مهمة: تم صهر أول حديد زهر في أوروبا في فولغا بلغاريا في القرن العاشر. تعلمت أوروبا صهر الحديد الزهر بعد أربعة قرون، وموسكوفي بعد قرنين آخرين - في القرن السادس عشر، فقط بعد غزو يورت البلغارية (قازان خانات، في السجلات الروسية). علاوة على ذلك، فإن الفولاذ الذي صدره موسكوفي إلى إنجلترا كان يسمى "التتار".

كان للهون أيضًا تأثير كبير على جيرانهم الجنوبيين - التبتيين والهندوس. على سبيل المثال، تشير سيرة بوذا (623-544 قبل الميلاد) إلى تدريبه في سن مبكرة على الكتابة الهونية.

امتدت أراضي إمبراطورية الهون من منشوريا إلى بحر قزوين ومن بحيرة بايكال إلى التبت. لم يكن الدور التاريخي لـ Mode هو أنه منذ فترة حكمه بدأ توسع Xiongnu في جميع الاتجاهات، ولكن أيضًا في أن المجتمع القبلي في عهده اكتسب سمات ليس مجرد دولة، بل إمبراطورية. تم تطوير سياسة تجاه الشعوب المحتلة، مما سمح للأخيرة بالمشاركة بنشاط في حياة الدولة من خلال ترك حقوقها وأراضيها المستقلة. كانت سياسة الصين تجاه المحتل أكثر صرامة.

هذه هي الطريقة شي جي 110 وQianhanshu، الفصل. تصف 94 أ حروب مود المنتصرة: “في ظل مود، أصبح بيت الهون قويًا للغاية وممجدًا؛ بعد أن غزا جميع القبائل البدوية في الشمال، أصبح في الجنوب مساوياً للمحكمة الوسطى، أي الأباطرة الصينيين... علاوة على ذلك، فإن الوضع، نتيجة للعديد من الانتصارات الكبرى، أجبر الإمبراطور الصيني على الدفع تحية! "بعد ذلك، في الشمال (الهون) غزا ممتلكات هونغيو، كيويشي، دينغلين (التي احتلت في ذلك الوقت المنطقة من ينيسي إلى بايكال)، غيغون وتسايلي."

في عام 177 قبل الميلاد. نظم الهون حملة ضد اليوزهي الناطقين بالإيرانية في الغرب ووصلوا إلى بحر قزوين. كان هذا آخر انتصار لمود تشانيو الذي توفي عام 174 قبل الميلاد. توقفت إمبراطورية يويزي عن الوجود، وتم غزو جزء من السكان واستيعابهم من قبل الهون، وهاجر البعض إلى الغرب، خلف نهر الفولغا.

وهكذا، وصل الهون إلى بحر قزوين ومن الناحية النظرية لا يمكن إنكار إمكانية وصولهم إلى نهر الفولغا في وقت مبكر من عام 177 قبل الميلاد. حقيقة أن جزءًا من Yuezhi فر إلى الغرب خلف نهر الفولغا تؤكد ذلك.

خلال عام 133 قبل الميلاد. إلى 90 م دارت الحروب بين الهون والصينيين بدرجات متفاوتة من النجاح، لكن النتيجة الإجمالية كانت التقدم التدريجي للصين.

النصر في حروب 133-127. قبل الميلاد سمح للصينيين بطرد الهون من المناطق الواقعة بين صحراء جوبي والنهر الأصفر، والتي، كما نرى، لم تكن دائمًا صينية.

في حروب 124-119، تمكن الصينيون من الوصول إلى المعسكر الشمالي لشيونغنو شانيو.

في 101 قبل الميلاد. لقد نهب الجيش الصيني بالفعل مدن وادي فرغانة.

في شركات 99 و 97 و 90. قبل الميلاد كان النجاح على جانب الهون، لكن الحرب دارت على أراضيهم.

خلال هذه الفترة، ضعفت الصين، لكن الدبلوماسية الصينية تمكنت من وضع الووسون، والدينلينغ، والدونغوس، الذين كانوا في السابق تابعين للهون، ضد الهون.

في 49 قبل الميلاد. ه. قام شانيو الهون، تشيزي، بضم إمارة وعشيرة فاكيل (بالصينية، Hu-tse). نجا هذا الجنس بين الهون الأوروبيين والبلغار. ومن المثير للاهتمام أنه بعد 800 عام، أصبح ممثل هذه العائلة، كورميسوش، خان الدانوب البلغاري (حكم 738-754). خلف سيفار، آخر خان من سلالة دولو، والتي ضمت أتيلا (؟ -453)، مؤسس بلغاريا الكبرى، خان كوبرات (حوالي 605-665) وابنه، مؤسس الدانوب بلغاريا، خان أسباروخ (حوالي 605-665) .644-700) زز).

في 71 قبل الميلاد. بدأت الحرب الأهلية، مما أدى إلى زعزعة استقرار القوة المركزية لشانيو وأدى إلى الانقسام الأول لولاية شيونغنو إلى شمال وجنوب في عام 56 قبل الميلاد.

أقام الهون الجنوبيون، بقيادة شانيو هوهاني، علاقات سلمية مع الصين، مما أدى في النهاية إلى فقدان الاستقلال.

أُجبر الهون الشماليون على التراجع إلى ألتاي وآسيا الوسطى إلى سير داريا، ولكن حتى هناك تعرضوا لهزيمة كبيرة على يد الجيش الصيني.

بعد الانشقاق الأول عام 56 ق. اخترق جزء من الهون الشماليين "بين Usuns و Dinlins، وفروا غربًا إلى قبائل آرال في Kangyuy، ومن الواضح أنهم اختلطوا هنا مع القبائل الناطقة بالتركية والإيرانية القديمة. شكلت هذه المجموعات السكانية المختلطة العمود الفقري للسكان المهيمنين في إمبراطورية كوشان، في مطلع عصرنا. وتوسيع أراضيها من جبال الأورال إلى المحيط الهندي".

تمكن الهون من التوحد لفترة قصيرة في بداية العصر ولكن في عام 48 م. يحدث انقسام جديد.

بعد ذلك، أصبح الجنوبيون يعتمدون بشكل شبه كامل على الصين، ولم يتمكن الهون الشماليون من مقاومة الأعداء المحيطين بهم. كان تحالف شيانبي يتعزز في الشرق، وكانت الصين تتقدم من الجنوب، وكان القرغيز يهددون من الشمال.

ماتت عشيرة الوضع في ولاية هوني الشمالية في عام 93 بعد الميلاد، وكان آخر شانيو من العشيرة يُدعى يوتشوجيان في الكتابة الصينية. بعد ذلك، تغيرت الأسرة الحاكمة - كان يرأس الدولة ممثلو إحدى العائلات الأرستقراطية الأربع الكبرى - عشيرة هويانغ. العشائر المتبقية كانت تسمى Lan وXubu وQiolin.

من الآن فصاعدا، ستشكل الأرستقراطية في الدول التركية 4 عشائر. على سبيل المثال، في خانات القرم وكازان وأستراخان، كانت هذه عشائر أرجين وشيرين وكيبتشاك وبارين.

شن الهون حروبًا مستمرة مع الصين لمدة 350 عامًا على الأقل. ولكن حتى ذلك الحين كانت الصين أقوى دولة تمتلك تقنيات متقدمة. كانت القوات غير متكافئة للغاية. ذهب عدد كبير من الهون إلى الصين وإلى تحالف شيانبي، الذي كان يزداد قوة في الشرق. الهون فقط هم الذين خضعوا لحكم دولة شيانبي في عام 93 م. حوالي 100 ألف خيمة - أي ما يقرب من 300-400 ألف شخص. من الصعب الآن تحديد نسبة المتحدثين بالمجموعات اللغوية في ولاية شيانبي بدقة، لكن من المحتمل أن يكون الجزء الناطق بالتركية قد وصل إلى النصف أو أكثر.

في منتصف القرن الثاني، كانت كل من دولتي شيونغنو تضعف بشكل مطرد، ودولة شيانبي، تحت قيادة تانشيهاي القوية والموثوقة (137-181)، على العكس من ذلك، عززت وحققت السلطة، وهزمت جميع جيرانها، بما في ذلك الصين.

على مر التاريخ، أضعفتهم الحروب الضروس التي خاضتها الشعوب التركية أكثر من الأعداء الخارجيين. لقد كان سكان شيان، وليس الصينيين، هم الذين دفعوا فلول الهون المستقلين إلى الغرب، واحتلال أراضيهم. من المعروف أن ولاية شيانبي وصلت إلى بحر قزوين، وبالتالي وصلت إلى الحدود الغربية للممتلكات السابقة للهون، الذين أجبروا على الانتقال إلى الغرب - إلى إيدل (فولغا). وهكذا، أثر التنافس بين دولتي شيونغنو وشيانبي على العديد من الأحداث العالمية في أوروبا.

بحلول منتصف القرن الثاني، تطور مصير شعوب اتحاد شيونغنو الشمالي بشكل مختلف:

1. أصبح الجزء الألتاي من الهون الأساس العرقي للكيماكس والكيبتشاك، الذين سيطروا على الجزء الغربي من السهوب الكبرى في القرنين الحادي عشر والثاني عشر وكانوا معروفين لدى الروس باسم الكومان والكومان.

2. استولى جزء من العشائر على سيميريتشي ودزونغاريا (جنوب شرق كازاخستان الحديثة) وأسسوا ولاية يوبان هناك.

3. عاد بعض الهون إلى الصين، وأسسوا عددًا من الدول. كانوا يطلق عليهم شاتو أتراك. أحفاد أتراك الشاتو - الأونغوت كانوا جزءاً من دولة جنكيز خان في القرن الثالث عشر

4. انسحب جزء الهون الأكثر شهرة لدى الأوروبيين إلى نهر إيدل حوالي عام 155، وبعد مائتي عام، انتقل هؤلاء الهون إلى الغرب، وتحت قيادة أتيلا، وصلوا إلى المحيط الأطلسي. أصبح هذا الجزء من الهون أسلافنا.

كان من الممكن أن يكون تعزيز الهون في منطقة الفولجا على مدى أكثر من 200 عام قد حدث ليس فقط من اتحاد واستيعاب السارماتيين والأوغرين، ولكن أيضًا من التدفق المستمر للسكان الناطقين بالتركية من وسط ووسط آسيا. يمكن لعشائر الهون المعارضة وغيرها من الشعوب الناطقة بالتركية التي بقيت في آسيا كجزء من ولاية شيانبي وغيرها من الجمعيات أن تهاجر في تيار مستمر إلى الغرب إلى إخوانهم المستقلين والعودة.

أصبحت اللغة التركية هي اللغة السائدة في منطقة الفولغا. من الممكن أن تكون هذه الأراضي جزءًا من دولة أتيلا والجمعيات الحكومية اللاحقة للهون والبلغار. وهذا يمكن أن يفسر نقل مركز دولة البلغار في نهاية القرن السابع الميلادي بعد وفاة خان كوبرات من نهر الدون ودنيبر إلى كاما. ربما كانت أراضي فولغا بلغاريا حتى تحت حكم كوبرات هي منطقة بلغاريا العظمى. بعد الهزيمة من الخزر، يمكن للعشائر التي لم ترغب في الخضوع لتحالف الخزر أن تتراجع ببساطة إلى مقاطعاتها الشمالية.

انفصل بعض الهون عن عالم السهوب وأصبحوا على اتصال وثيق مع الشعوب الفنلندية الأوغرية المحلية، مما أدى إلى ظهور مجموعة التشوفاش العرقية.

يشير بعض المؤرخين الأوروبيين إلى وجود الهون في منطقة الفولغا وبحر قزوين حتى منتصف القرن الثاني.

على سبيل المثال، ديونيسيوس هاليكارناسوس، الذي عاش في القرن الأول. قبل الميلاد..

لا يوجد إجماع حتى الآن - يمكن تفسير ذلك بأخطاء المؤرخين أو أن الهون قد وصلوا إلى أوروبا في وقت أبكر مما كان يعتقد. ربما وصل الهون بالفعل إلى إيدل في تلك الأيام. ونحن نعلم أنهم وصلوا إلى بحر قزوين، وقهروا يويزهي في عام 177 قبل الميلاد.

يشير إراتوستينس القيرواني (إراتوستينس) (حوالي 276-194 قبل الميلاد) أيضًا إلى وجود دولة هونية قوية في شمال القوقاز. يذكر كلوديوس بطليموس (بطليموس) عن الهون في شمال القوقاز في منتصف القرن الثاني قبل الميلاد، ويضعهم بين باستارناي وروكسولاني، أي غرب نهر الدون.

تم ذكر الهون من قبل ديونيسيوس بيريجيت (160 م)، ووفقا له، عاش الهون في المنطقة المجاورة لبحر الآرال.

تفسير مثير للاهتمام يقدمه S. Lesnoy. ويلفت الانتباه إلى حقيقة أن بروكوبيوس القيصري، على سبيل المثال، يشير بوضوح وبشكل متكرر إلى أن الهون في العصور القديمة كانوا يُطلق عليهم اسم السيميريين، الذين عاشوا منذ العصور القديمة في شمال القوقاز ومنطقة البحر الأسود: "في الماضي، كان الهون كانوا من السيميريين، ولكن فيما بعد بدأوا يطلق عليهم اسم البلغار.

وأشار مؤرخون آخرون أيضًا إلى أن السيميريين ربما كانوا يتحدثون اللغة التركية. لكن في الوقت الحالي يبقى هذا نسخة.

ومن الجدير بالاهتمام أيضًا الفرضية المتعلقة بالهجرة الجماعية المحتملة لجزء من الشعب السومري من نهر دجلة إلى القوقاز ومنطقة بحر قزوين قبل وقت طويل من وصول الهون من الشرق.

هذه موضوعات للبحث المستقبلي، ولكن في الوقت الحالي يمكننا أن ننطلق من حقيقة أنه بحلول عام 155، عاش Xiongnu الناطقون بالتركية بالفعل على نهر Ra، والذي بدأوا في الاتصال به Idel.

كان هناك مستقبل عظيم ينتظرهم - لسحق آلان، ومملكة البوسفور اليونانية القديمة في شبه جزيرة القرم، وولاية جوتلاند الألمانية على نهر الدنيبر، وفي نهاية المطاف العالم القديم بأكمله.

1. تم اقتراح المصطلح الاصطناعي "الهون" في عام 1926 من قبل K.A Inostrantsev لتعيين Xiongnu الأوروبي: انظر Inostrantsev K.A. شيونغنو والهون. - وقائع المدرسة التركية. المجلد 1، 1926

2. "ملاحظات تاريخية" بقلم سيما تشيانغ، الفصل 47 "بيت أسلاف كونزي - كونفوشيوس" انظر: كوانغانوف إس تي آريان الهون عبر القرون والفضاء: الأدلة والأسماء الجغرافية - الطبعة الثانية، المنقحة والإضافية - أستانا: "فوليانت "، 2001 ص 170.

كليشتورني إس. 8. في تاريخ التتار منذ القدم. T.1. شعوب السهوب أوراسيا في العصور القديمة. معهد التاريخ التابع لأكاديمية العلوم في تتارستان، قازان، دار النشر. "روحيات"، 2002. ص 333-334.

3. بيتشورين نيكيتا ياكوفليفيتش (1777-1853) - مواطن من قرية أكوليفا (بيخورين الآن) في منطقة سفياجسك بمقاطعة كازان، تشوفاش، عالم صينيات، عضو مناظر في أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم (1828). مؤسس الدراسات الصينية في روسيا. في 1807-1821 ترأس البعثة الروحية في بكين.

4. بيتشورين ن.يا. (ياكينف) جمع معلومات عن الشعوب التي عاشت في آسيا الوسطى في العصور القديمة. سانت بطرسبرغ، 1851. طبع الطبعة. "زالين باسباسي" ألماتي، 1998. ت.1.ص.39. (فيما يلي - بيشورين ن.يا، 1851.)

5. جوميليف إل.ن. شيونغنو. ثلاثية السهوب. بوصلة انتهاء الوقت. سانت بطرسبرغ، 1993.

6. كريمولين أ. الأتراك البدائيون والهنود الأمريكيون. م، 1995.

سليمانوف أوز وأنا: كتاب من تأليف قارئ حسن النية. - ألما آتا، 1975.

زاكييف م.ز. أصل الأتراك والتتار - م: إنسان، 2003.

راخماتي د. أطفال أتلانتس (مقالات عن تاريخ الأتراك القدماء). - قازان: التتار. كتاب دار النشر.1999.ص.24-25.

راجع مقال “أتراك ما قبل التاريخ” في صحيفة “أخبار التتار” العدد 8-9 عام 2006.

7. دانياروف ك.ك. تاريخ الهون. ألماتي، 2002.ص.147.

8. بيشان - مرتفع في الصين بين بحيرة لوب نور في الغرب والنهر. تشوشوي (إدزين-جول) في الشرق. Tarbagatai هي سلسلة جبال في جنوب ألتاي في غرب كازاخستان وشرق الصين.

9. جوميليف إل.إن. من تاريخ أوراسيا. م.1993، ص33.

10. جوردييف أ.أ. تاريخ القوزاق. - م: فيشي، 2006.ص.44.

كان جي في تاريخ كازاخستان - ألماتي: أركايم، 2002، ص 30-33.

11. جوميليف إل.إن. من روس إلى روسيا: مقالات عن التاريخ العرقي. إد. مجموعة "التقدم"، م، 1994.، ص 22-23.

12. سميرنوف أ.ب. فولغا بلغاريا. الفصل 6. علم الآثار في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. سهوب أوراسيا في العصور الوسطى. معهد الآثار التابع لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. إد. "العلم"، م، 1981. ص 211.

13. ZALKIND G. M. مقال عن تاريخ صناعة التعدين في تتارستان // وقائع جمعية دراسة تتارستان. كازان، 1930. ت. 1. - ص 51. رابط لكتاب ALISHEV S.Kh. كل شيء عن تاريخ قازان. - قازان: رانور، 2005. ص223.

14. الفصل العاشر من كتاب لاليتافيستارا (بالسنسكريتية - لاليتافيستارا) "وصف تفصيلي لتسلية بوذا"، أحد أشهر السير الذاتية لبوذا في الأدب البوذي.

15. أندرييف أ. تاريخ شبه جزيرة القرم. إد. وايت وولف-مونوليث-MB، M.، 2000 ص 74-76.

16. بيشورين إن.يا.، 1851. ص 47-50.

17. بيتشورين ن.يا، 1851. ص 55.

ZUEV Y. A. الأتراك الأوائل: مقالات عن التاريخ والأيديولوجية. - ألماتي: دايك برس، 2002 -338 ص. + على 12 ص 13-17.

18. كلاشتورني إس جي، سلطانوف تي. كازاخستان: تاريخ ثلاثة آلاف سنة. إد. "روان"، ألما آتا، 1992. ص 64.

19. خاليكوف أ.خ. شعب التتار وأسلافهم. دار نشر كتاب التتار، قازان، 1989.ص.56.

20. جوميليف إل.ن. شيونغنو. ثلاثية السهوب. بوصلة انتهاء الوقت. سانت بطرسبرغ، 1993. ص 182.

21. علم الآثار في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. سهوب أوراسيا في العصور الوسطى. معهد الآثار التابع لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. إد. "العلم"، م، 1981.

22. أخبار الكتاب القدماء عن السكيثيا والقوقاز. تم جمعها ونشرها بالترجمة الروسية بواسطة V. V. Latyshev. سانت بطرسبرغ، 1904. T. I. الكتاب اليونانيون. سانت بطرسبرغ، 1893؛ ت. الثاني. الكتاب اللاتينيين. نصيحة. 186. بناءً على كتاب: زاكييف م.ز. أصل الأتراك والتتار - م: إنسان، 2003، 496 ص. ص110.

23. أرتامونوف م. تاريخ الخزر. الطبعة الثانية - سانت بطرسبرغ: الكلية الفلسفية بجامعة سانت بطرسبرغ الحكومية، 2002، ص 68.

24. ليسنوي (بارامونوف) س. "كلمة الدون" 1995، بناءً على كتاب س. ليسنوي "أصول "الروس" القدماء" وينيبيج، 1964. ص 152-153.


محتوى

مقدمة
1. التاريخ المبكر للهون
2. أتيلا. فتوحات الهون
3. أهمية حملات الهون وصورتهم في الأدب التاريخي
خاتمة
قائمة المصادر والأدب المستخدم

مقدمة

وتتحدد أهمية هذا الموضوع، أولا وقبل كل شيء، بالحاجة التي يشعر بها المجتمع الآن إلى البحث عن أصول تاريخه وثقافته، وإلى إعادة الأسماء المنسية، وإلى تنظيف صفحات التاريخ من الغبار الإيديولوجي.
في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد. على أراضي ألتاي وجنوب سيبيريا وشرق كازاخستان، بدأ اتحاد القبائل يتشكل، والذي حصل فيما بعد على اسم شيونغنو (الهون، شيونغنو). كما هو مذكور في قصص الأنساب للهون المسجلة في بداية عصرنا، "كان لديهم تاريخ يمتد لآلاف السنين". وأعلنت هذه القبائل نفسها في الأحداث التاريخية لعصر “الهجرة الكبرى للشعوب”. غطت أراضي الهون في ذروة الإمبراطورية (177 قبل الميلاد) مساحات شاسعة من أوراسيا - من المحيط الهادئ إلى شواطئ بحر قزوين، وأوروبا الوسطى لاحقًا. يرتبط تعزيز الهون وبداية تكوين الإمبراطورية بالأزمة في آسيا الوسطى في القرن الثالث قبل الميلاد. في هذا الوقت، كما لاحظ الصينيون، كانت قبيلة دونغهو قوية، ووصلت قبيلة اليوزهي إلى ذروتها. كان الهون بينهما، لكن الصعود السريع لقبائل الهون تحت حكم تومين (بومين) شانيو، وتحت حكم ابنه لاوشان، أجبرهم على الاعتراف بشروط التبعية. في الوقت نفسه، بدأ الهون حملات واسعة النطاق في الصين. ولم يتمكن "سور الصين العظيم"، الذي اكتمل جزء كبير منه بحلول ذلك الوقت، من صد هجمة البدو.
أشهر زعماء الهون كان أتيلا. اعتبر الهون أتيلا شخصًا خارقًا للطبيعة، صاحب سيف إله الحرب الذي يمنح المناعة. أصبح شخصية في الملاحم البطولية الألمانية والإسكندنافية: في أغنية Nibelungs يظهر تحت اسم Etzel، في Elder Edda - Atli. للمسيحيين في القرن الخامس. كان أتيلا "آفة الله"، عقابًا لخطايا الرومان الوثنيين، وقد رسّخ التقليد الغربي فكرة اعتباره أفظع عدو للحضارة الأوروبية. جذبت صورته انتباه العديد من الكتاب والملحنين والفنانين - رافائيل (لوحة جدارية الفاتيكان "لقاء القديس ليو وأتيلا")، ب. كورنيل (مأساة أتيلا)، جي فيردي (أوبرا أتيلا)، أ. بورنييه (دراما "الزفاف" أتيلا)، Z. فيرنر (مأساة أتيلا الرومانسية)، إلخ.
الغرض من هذا العمل هو النظر في دور أتيلا في تاريخ الهون.
وفقًا للهدف، سنحدد المهام التالية:
- النظر في التاريخ السياسي لقبائل الهون؛
- دراسة الصورة التاريخية لأتيلا كزعيم للهون.

1. التاريخ المبكر للهون

في الألف الأول قبل الميلاد. كانت المساحات الشاسعة من آسيا الوسطى من جنوب منغوليا إلى بحر قزوين تسكنها قبائل عديدة. واحد منهم هو الهون. وبحسب المصادر الصينية فإن كلمة "شيونغنو" أي "هون" تأتي من اسم نهر أورخون الموجود في منغوليا الحديثة. في القرن الثالث قبل الميلاد. تم توحيد القبائل البدوية التي تعيش هنا بواسطة الوضع. أطلق الصينيون على حاكم الهون اسم شانيو.
أخضع الهون القبائل المجاورة التي تعيش على طول ضفاف نهر ينيسي وفي جبال ألتاي. وأجبروا الصين على دفع الجزية على شكل شحنات سنوية من الأقمشة الحريرية والقطن والأرز والمجوهرات.
ضم اتحاد الهون قبائل مختلفة. تم بناء الدولة على مبدأ عسكري: تم تقسيمها إلى أجنحة يسارية ومركزية ويمينية. الأشخاص الثانيون في الولاية كانوا "تومينباس" - تيمنيك. وكانوا عادة أبناء الحاكم أو أقاربه المقربين. لقد ترأسوا 24 عشيرة، وكان جميع التيمنيك الـ 24 خاضعين شخصيًا للشانيو. كان لكل تيمنيك 10000 فارس مسلح.
وكانت الطبقة الحاكمة في الإمبراطورية تتألف من طبقة النبلاء القبلية. ثلاث مرات في السنة، يجتمع جميع القادة والقادة العسكريين في تشانيو لمناقشة الشؤون الحكومية.
في منتصف القرن الأول قبل الميلاد، أو بشكل أكثر دقة في 55 قبل الميلاد. تم تقسيم دولة الهون إلى الهون الجنوبية والشمالية. فقد الهون الجنوبيون استقلالهم ووقعوا تحت حكم أسرة هان. في القرن الأول قبل الميلاد، تحرك الهون الشماليون، بقيادة شانيو زيزهي، غربًا للحفاظ على استقلالهم. وصل الهون إلى أرض كانجيو في جنوب كازاخستان، وأبرموا معهم اتفاقية سلام وحصلوا بذلك على فرصة التجول شرق نهر تالاس.
تعود بداية الحركة الجماعية الثانية لقبائل الهون إلى الجنوب الغربي من كازاخستان ومنطقة بحر الآرال إلى القرن الأول الميلادي. أجبر ظهورهم في هذه الأماكن القبائل المحلية على الهجرة غربًا إلى شواطئ بحر قزوين. ومع ذلك، بقي الهون هنا لفترة طويلة. انتقلوا إلى الغرب وعبروا نهر الدانوب وقاموا بغزو أوروبا. وهكذا بدأت حركة قبائل الهون من الشرق إلى الغرب والتي بدأت في القرن الثاني قبل الميلاد. امتدت حتى القرن الرابع الميلادي.
أحدث الهون تغييرات غير مسبوقة في حياة قبائل وشعوب كازاخستان وأوراسيا. أدت حركة الهون إلى الغرب إلى تحريك جميع القبائل والشعوب الأخرى. هذه الحركة للقبائل والشعوب متعددة اللغات، والتي لم يسبق لها مثيل في التاريخ، كانت تسمى بالهجرة الكبرى للشعوب.
ببطء ولكن بثبات، انتقلت الشعوب من الشرق إلى الغرب، واستكشاف أراضٍ جديدة. في عام 375، عبر الهون بقيادة بالمبر نهر الفولغا. في غضون سنوات قليلة، تم غزو أراضي منطقة البحر الأسود بأكملها من قبل الهون. أصبح جزء من السكان المحليين - القبائل القوطية - جزءًا من الهون.
في عام 395، اقترب الهون من القسطنطينية، عاصمة الإمبراطورية الرومانية الشرقية، وقاموا بحملات في منطقة القوقاز وبلاد ما بين النهرين. تعهد الإمبراطور الروماني الشرقي بتكريم الهون بالذهب. في عام 437، قام الهون بحملة إلى داخل أوروبا. على أراضي فرنسا الحديثة، هزموا مملكة بورغوندي.
في عام 445 وصل أتيلا إلى السلطة.

2. أتيلا. الفتوحات

أتيلا (؟ - 453) - زعيم الهون من 434 إلى 453، أحد أعظم حكام القبائل البربرية الذين غزوا الإمبراطورية الرومانية على الإطلاق. وفي أوروبا الغربية لم يسموه إلا "آفة الله". قام أتيلا بحملاته الأولى للغزو مع شقيقه بليدا.
وبحسب العديد من المؤرخين المشهورين، فإن إمبراطورية الهون، التي ورثها الإخوة بعد وفاة عمهم روجيلا، امتدت من جبال الألب وبحر البلطيق غربًا إلى بحر قزوين (الهونيك) شرقًا. تم ذكر هؤلاء الحكام لأول مرة في السجلات التاريخية فيما يتعلق بتوقيع معاهدة سلام مع حاكم الإمبراطورية الرومانية الشرقية في مدينة مارجوس (بوزاريفاتش الآن). وفقًا لهذه المعاهدة، كان على الرومان مضاعفة دفع الجزية للهون، والتي أصبحت من الآن فصاعدًا سبعمائة جنيه ذهبًا سنويًا.
لا يوجد شيء معروف على وجه اليقين عن حياة أتيلا من 435 إلى 439، ولكن يمكن الافتراض أنه في هذا الوقت شن عدة حروب مع القبائل البربرية شمال وشرق الممتلكات الرئيسية للهون. من الواضح أن هذا هو بالضبط ما استغله الرومان ولم يدفعوا الجزية السنوية المنصوص عليها في معاهدة مارجوس.
في عام 441، مستفيدًا من حقيقة أن الرومان كانوا يقومون بعمليات عسكرية في الجزء الآسيوي من الإمبراطورية، عبر أتيلا، بعد هزيمة عدد قليل من القوات الرومانية، حدود الإمبراطورية الرومانية على طول نهر الدانوب وغزا أراضي المقاطعات الرومانية . استولى أتيلا على العديد من المدن المهمة وذبحها بالكامل: فيميناسيوم (كوستولاك)، مارجوس، سينجيدونوم (بلغراد)، سيرميوم (ميتروفيتشا) وغيرها. ونتيجة للمفاوضات الطويلة، تمكن الرومان من إبرام هدنة عام 442 ونقل قواتهم إلى الحدود الأخرى للإمبراطورية. ولكن في عام 443، غزا أتيلا الإمبراطورية الرومانية الشرقية مرة أخرى. في الأيام الأولى استولى على راتياريوم (آرشار) على نهر الدانوب ودمره، ثم تحرك نحو نايس (نيش) وسيرديكا (صوفيا)، التي سقطت أيضًا. كان هدف أتيلا هو الاستيلاء على القسطنطينية.
على طول الطريق، خاض زعيم الهون عدة معارك واستولى على فيليبوليس. بعد أن التقى بالقوى الرئيسية للرومان، هزمهم في أسبر واقترب أخيرًا من البحر الذي كان يحمي القسطنطينية من الشمال والجنوب. لم يتمكن الهون من الاستيلاء على المدينة التي كانت محاطة بأسوار منيعة. ولذلك بدأ أتيلا بملاحقة فلول القوات الرومانية التي فرت إلى شبه جزيرة جاليبولي وهزمهم. ومن شروط معاهدة السلام اللاحقة، أن حدد أتيلا دفع الجزية من قبل الرومان عن السنوات الماضية، والتي بلغت، بحسب حسابات أتيلا، ستة آلاف جنيه ذهبًا، وتضاعف الجزية السنوية ثلاث مرات إلى ألفين ومائة جنيه. في الذهب.
ليس لدينا أيضًا دليل على تصرفات أتيلا بعد إبرام معاهدة السلام حتى خريف عام 443. في عام 445، قتل شقيقه بليدا، ومنذ ذلك الحين حكم الهون بمفرده.
في عام 447، أطلق أتيلا حملة ثانية ضد المقاطعات الشرقية للإمبراطورية الرومانية، لكن لم تصلنا سوى تفاصيل بسيطة عن وصف هذه الحملة. والمعروف أن عدد القوات المشاركة في الحملات كان أكبر من عددها في حملات 441 - 443. سقطت الضربة الرئيسية على المقاطعات السفلى من الولاية السكيثية ومويسيا. وهكذا تقدم أتيلا شرقًا بشكل ملحوظ عما كان عليه في الحملة السابقة. على ضفاف نهر أتوس (فيد)، التقى الهون بالقوات الرومانية وهزموها. ومع ذلك، فقد تكبدوا هم أنفسهم خسائر فادحة. بعد الاستيلاء على مارسيانوبوليس ونهب مقاطعات البلقان، تحرك أتيلا جنوبًا نحو اليونان، ولكن تم إيقافه عند تيرموبيلاي. لا يوجد شيء معروف عن المسار الإضافي لحملة الهون.
تم تخصيص السنوات الثلاث التالية للمفاوضات بين أتيلا وإمبراطور الإمبراطورية الرومانية الشرقية، ثيودوسيوس الثاني. تتجلى هذه المفاوضات الدبلوماسية في مقتطفات من "تاريخ" بانيان بريسكا، الذي قام بنفسه في عام 449، كجزء من السفارة الرومانية، بزيارة معسكر أتيلا على أراضي والاشيا الحديثة. تم أخيرًا إبرام معاهدة سلام، لكن الشروط كانت أقسى بكثير مما كانت عليه في عام 443. طالب أتيلا بتخصيص منطقة ضخمة جنوب نهر الدانوب الأوسط للهون وفرض عليهم مرة أخرى جزية غير معروفة. كانت حملة أتيلا التالية هي غزو بلاد الغال عام 451. حتى ذلك الحين، بدا أنه كان على علاقة ودية مع قائد حرس البلاط الروماني، أيتيوس، حارس حاكم الجزء الغربي من الإمبراطورية الرومانية، فالنتينيان الثالث. لا تذكر السجلات شيئًا عن الدوافع التي دفعت أتيلا إلى دخول بلاد الغال. أعلن لأول مرة أن هدفه في الغرب هو مملكة القوط الغربيين وعاصمتها تولوسيا (تولوز) وأنه ليس لديه أي مطالبات ضد الإمبراطور الروماني الغربي فالنتينيان الثالث. لكن في ربيع عام 450، أرسلت هونوريا، أخت الإمبراطور، خاتمًا إلى زعيم الهون تطلب منه تحريرها من الزواج المفروض عليها. أعلن أتيلا هونوريا زوجته وطالب بجزء من الإمبراطورية الغربية كمهر. بعد دخول الهون إلى بلاد الغال، وجد أيتيوس الدعم من ملك القوط الغربيين ثيودوريك والفرنجة، الذين وافقوا على إرسال قواتهم ضد الهون.
الأحداث اللاحقة مغطاة بالأساطير. ومع ذلك، ليس هناك شك في أنه قبل وصول الحلفاء، استولى أتيلا عمليا على أوريليانيوم (أورليان). في الواقع، كان الهون قد استقروا بالفعل في المدينة عندما طردهم أيتيوس وثيودوريك من هناك. وقعت المعركة الحاسمة في الحقول الكاتالونية أو، وفقًا لبعض المخطوطات، في موريتس (بالقرب من تروا، المكان الدقيق غير معروف). بعد معركة شرسة مات فيها ملك القوط الغربيين، تراجع أتيلا وسرعان ما غادر بلاد الغال. وكانت هذه هزيمته الأولى والوحيدة. في عام 452، غزا الهون إيطاليا ونهبوا مدن أكويليا وباتافيوم (بادوفا) وفيرونا وبريكسيا (بريشيا) وبيرجاموم (بيرغامو) وميديولانوم (ميلان). هذه المرة لم يكن أيتيوس قادرًا على فعل أي شيء لمعارضة الهون. ومع ذلك، فإن المجاعة والطاعون التي اندلعت في إيطاليا في ذلك العام أجبرت الهون على مغادرة البلاد.
في عام 453، كان أتيلا ينوي عبور حدود الإمبراطورية الرومانية الشرقية، التي رفض حاكمها الجديد مارقيان دفع الجزية، وفقًا لمعاهدة الهون مع الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني. في خضم الاستعدادات لغزو الإمبراطورية الرومانية الشرقية، توفي بشكل غير متوقع بسبب نزيف في الليلة التالية لحفل زفافه مع الشاب الألماني إلديكو (هيلدا) في مقره على نهر تيسا في بانونيا. هناك نسخة تفيد بأنه قُتل على يد مرافقه بالتواطؤ مع إلديكو وفقًا لتعاليم أيتيوس. وفقا للأسطورة، تم دفنه في ثلاثة توابيت - الذهب والفضة والحديد؛ ولم يتم العثور على قبره بعد.
أولئك الذين دفنوه وأخفوا الكنوز قتلوا على يد الهون حتى لا يتمكن أحد من العثور على قبر أتيلا. بعد وفاة أتيلا، انهار تحالف هونيك.
كان ورثة القائد هم أبناؤه العديدون الذين قسموا إمبراطورية الهون التي تم إنشاؤها فيما بينهم.
وصفه منجم بانيان، الذي رأى أتيلا أثناء زيارته عام 449، بأنه رجل قصير ممتلئ الجسم برأس كبير وعينان غائرتان وأنف مسطح ولحية متناثرة. لقد كان فظًا وسريع الانفعال وشرسًا ومثابرًا للغاية ولا يرحم عند التفاوض. في إحدى وجبات العشاء، لاحظ بريسك أنه تم تقديم الطعام لأتيلا على أطباق خشبية وأنه أكل اللحوم فقط، بينما كان قادته الأعلى يعاملون بالأطعمة الشهية على أطباق فضية. لم يصل إلينا أي وصف للمعارك، لذلك لا يمكننا أن نقدر موهبة أتيلا القيادية بشكل كامل. ومع ذلك، فإن نجاحاته العسكرية التي سبقت غزو بلاد الغال لا شك فيها.

3. أهمية فتوحات أتيلا وصورة الهون في الأدب التاريخي

لدى العلماء تقييمات مختلفة لشخصية أتيلا وأهمية حملاته الغزوية. يعتقد بعض المؤرخين أن الشيء الرئيسي هو أن الهون حرروا أوروبا من الحكم الروماني. ويؤكد آخرون أن الهون ساهموا في تدمير نظام العبيد وبشروا ببداية فترة تاريخية جديدة - العصور الوسطى.
كان سر انتصارات جيش الهون هو التفوق العسكري. كان أساس الجيش هو سلاح الفرسان السريع. كان لدى الهون كباش ومعدات لرمي الحجارة. كانت هناك أيضًا تحصينات متنقلة ومحمية جيدًا وقف عليها الرماة لضرب العدو.
تمت كتابة أعمال أتيلا من القرن الرابع وحتى الوقت الحاضر. هناك أعمال فنية مخصصة لأتيلا بلغات مختلفة.
إلخ.............