الأرثوذكسية هي الاتجاه في المسيحية. الصلوات الأرثوذكسية الأساسية التي يجب أن يعرفها كل مسيحي

قرأت أن بطريرك القسطنطينية هو البطريرك الرئيسي بين الأرثوذكس. كيف ذلك؟ ليس لديه أي قطيع تقريبًا، لأن معظمهم من المسلمين يعيشون في إسطنبول. وبشكل عام، كيف يعمل كل شيء في كنيستنا؟ من هو أكثر أهمية من من؟

S. بيتروف، قازان

في المجموع هناك 15 كنيسة أرثوذكسية مستقلة (مستقلة - إد.).

القسطنطينية

تم تحديد مكانتها ككنيسة أرثوذكسية رقم 1 في عام 1054، عندما داس بطريرك القسطنطينية الخبز المعد حسب العادات الغربية. وكان هذا هو سبب انقسام الكنيسة المسيحية إلى أرثوذكسية وكاثوليكية. كان عرش القسطنطينية هو الأرثوذكسي الأول، ولا خلاف على أهميته الخاصة. على الرغم من أن قطيع بطريرك القسطنطينية الحالي، الذي يحمل لقب بطريرك روما الجديدة والمسكوني، صغير.

الإسكندرية

وبحسب تقليد الكنيسة، تأسست كنيسة الإسكندرية على يد القديس مرقس الرسول. ثاني أقدم البطريركيات الأرثوذكسية الأربع. المنطقة الكنسية - أفريقيا. في القرن الثالث. هناك ظهرت الرهبنة لأول مرة.

أنطاكية

الثالثة في الأقدمية، أسسها بطرس وبولس حسب الأسطورة حوالي 37 عامًا. الولاية القضائية: سوريا، لبنان، العراق، الكويت، الإمارات العربية المتحدة، البحرين، عمان، وكذلك الرعايا العربية في أوروبا وشمال وشرق البلاد. أمريكا الجنوبية، أستراليا.

بيت المقدس

أقدم كنيسة، وتحتل المركز الرابع في الكنائس المستقلة. وهي تحمل اسم أم الكنائس كلها، لأن كل شيء حدث على أراضيها الأحداث الكبرىالموصوفة في العهد الجديد. وكان أسقفها الأول الرسول يعقوب أخو الرب.

الروسية

لم تكن الأقدم، فقد حصلت فور إنشائها على المركز الخامس المشرف بين الكنائس. الكنيسة الأرثوذكسية الأكبر والأكثر نفوذاً.

الجورجية

واحدة من أقدم الكنائس في العالم. وفقًا للأسطورة، فإن جورجيا هي القدر الرسولي لوالدة الإله.

الصربية

حدثت أول معمودية جماعية للصرب في عهد الإمبراطور البيزنطي هرقل (610-641).

روماني

لديها ولاية قضائية على أراضي رومانيا. لها وضع الدولة: يتم دفع رواتب رجال الدين من خزانة الدولة.

البلغارية

بدأت المسيحية بالانتشار في بلغاريا في القرن الأول. في عام 865، في عهد القديس. الأمير بوريس، المعمودية العامة للشعب البلغاري تتم.

قبرص

المركز العاشر بين الكنائس المحلية المستقلة.
من أقدم الكنائس المحلية في الشرق. أسسها الرسول برنابا سنة 47.
في القرن السابع سقطت تحت نير العرب، والتي تحررت منها بالكامل فقط في عام 965.

الهلادية (اليونانية)

تاريخيًا، كان السكان الأرثوذكس فيما يعرف الآن باليونان يقعون ضمن نطاق سلطة الكنيسة الأرثوذكسية في القسطنطينية. أُعلن استقلال الرأس عام 1833. وعُين الملك رئيسًا للكنيسة. لديه وضع الدولة.

الألبانية

ويعيش الجزء الأكبر من الجماعة في المناطق الجنوبية من ألبانيا (يسود الإسلام في الوسط والشمال). تأسست في القرن العاشر. كجزء من القسطنطينية، لكنها حصلت بعد ذلك على الاستقلال في عام 1937.

تلميع

في الشكل الحديثتأسست عام 1948. قبل ذلك، لفترة طويلة، كان 80٪ من مؤمني الكنيسة من الأوكرانيين والبيلاروسيين والروسينيين.

الأراضي التشيكية وسلوفاكيا

تأسست على أراضي إمارة مورافيا الكبرى عام 863 من خلال أعمال القديسين مساوٍ للرسل كيرلسوميثوديوس. المركز الرابع عشر بين الكنائس.

أمريكي

ولم تعترف بها القسطنطينية، وكذلك عدد من الكنائس الأخرى. يعود الأصل إلى إنشائه عام 1794 على يد رهبان دير فالعام لتجلي المخلص للرسالة الأرثوذكسية الأولى في أمريكا. الأرثوذكس الأمريكان يعتقدون أن القديس هيرمان ألاسكا هو رسولهم.

تشكل الدول الأرثوذكسية نسبة كبيرة من الرقم الإجماليالدول على هذا الكوكب وهي منتشرة جغرافيا في جميع أنحاء العالم، ولكن الأهم من ذلك كله أنها تتركز في أوروبا والشرق.

ليس هناك الكثير من الديانات في العالم الحديثالذين تمكنوا من الحفاظ على قواعدهم وعقائدهم الرئيسية وأنصارهم وخدامهم المخلصين لإيمانهم وكنيستهم. الأرثوذكسية هي واحدة من هذه الديانات.

الأرثوذكسية كفرع من المسيحية

يتم تفسير كلمة "الأرثوذكسية" على أنها "تمجيد الله الصحيح" أو "الخدمة الصحيحة".

وتنتمي هذه الديانة إلى واحدة من أكثر الديانات انتشاراً في العالم وهي المسيحية، وقد نشأت بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية وتقسيم الكنائس عام 1054م.

أساسيات المسيحية

يعتمد هذا الدين على العقائد التي يتم تفسيرها في الكتاب المقدس وفي التقليد المقدس.

الأول يتضمن سفر الكتاب المقدس المكون من جزأين (العهد الجديد والقديم)، والأبوكريفا وهي نصوص مقدسة غير متضمنة في الكتاب المقدس.

والثاني يتكون من سبعة وأعمال آباء الكنيسة الذين عاشوا في القرن الثاني إلى الرابع الميلادي. ومن بين هؤلاء الأشخاص يوحنا الذهبي الفم، وأثناسيوس الإسكندروفسكي، وغريغوريوس اللاهوتي، وباسيليوس الكبير، ويوحنا الدمشقي.

السمات المميزة للأرثوذكسية

في جميع البلدان الأرثوذكسية، يتم مراعاة المبادئ الأساسية لهذا الفرع من المسيحية. وتشمل هذه ما يلي: ثالوث الله (الآب والابن والروح القدس)، الخلاص من يوم القيامةمن خلال الاعتراف بالإيمان والتكفير عن الخطايا والتجسد وقيامته وصعود الله الابن - يسوع المسيح.

تمت الموافقة على جميع هذه القواعد والعقائد في عامي 325 و 382 في المجمعين المسكونيين الأولين. أعلنها أبدية ولا تقبل الجدل، وقد أبلغها الرب الإله نفسه للبشرية.

الدول الأرثوذكسية في العالم

يعتنق الديانة الأرثوذكسية ما يقرب من 220 إلى 250 مليون شخص. هذا العدد من المؤمنين هو عُشر جميع المسيحيين على هذا الكوكب. تنتشر الأرثوذكسية في جميع أنحاء العالم، ولكن معظمها نسبة مئويةمن الأشخاص الذين يعتنقون هذا الدين في اليونان ومولدوفا ورومانيا - 99.9٪ و 99.6٪ و 90.1٪ على التوالي. الدول الأرثوذكسية الأخرى لديها نسبة أقل قليلا من المسيحيين، ولكن صربيا وبلغاريا وجورجيا والجبل الأسود لديها أيضا نسب عالية.

أكبر عدد من الأشخاص الذين دينهم الأرثوذكسية يعيشون في البلدان من أوروبا الشرقية، الشرق الأوسط، مشترك عدد كبير منالشتات الديني في جميع أنحاء العالم.

قائمة الدول الأرثوذكسية

الدولة الأرثوذكسية هي الدولة التي يُعترف فيها بالأرثوذكسية كدين للدولة.

الدولة التي تضم أكبر عدد من المسيحيين الأرثوذكس هي الاتحاد الروسي. من حيث النسبة المئوية، فهي، بالطبع، أدنى من اليونان ومولدوفا ورومانيا، لكن عدد المؤمنين يتجاوز بشكل كبير هذه البلدان الأرثوذكسية.

  • اليونان - 99.9%.
  • مولدوفا - 99.9%.
  • رومانيا - 90.1%.
  • صربيا - 87.6%.
  • بلغاريا - 85.7%.
  • جورجيا - 78.1%.
  • الجبل الأسود - 75.6%.
  • بيلاروسيا - 74.6%.
  • روسيا - 72.5%.
  • مقدونيا - 64.7%.
  • قبرص - 69.3%.
  • أوكرانيا - 58.5%.
  • إثيوبيا - 51%.
  • ألبانيا - 45.2%.
  • إستونيا - 24.3%.

توزيع الأرثوذكسية عبر البلدان، اعتمادًا على عدد المؤمنين، هو كما يلي: في المقام الأول روسيا بعدد المؤمنين 101.450.000 شخص، إثيوبيا - المسيحيون الأرثوذكس 36.060.000، أوكرانيا - 34.850.000، رومانيا - 18.750.000، اليونان - 10.030.000، صربيا. - 6.730.000، بلغاريا - 6.220.000، بيلاروسيا - 5.900.000، مصر - 3.860.000، وجورجيا - 3.820.000 أرثوذكسي.

الشعوب التي تعترف بالأرثوذكسية

ولنتأمل انتشار هذا المعتقد بين شعوب العالم، وبحسب الإحصائيات فإن معظم الأرثوذكس هم من السلاف الشرقيون. وتشمل هذه شعوب مثل الروس والبيلاروسيين والأوكرانيين. في المركز الثاني في شعبية الأرثوذكسية كدين أصلي هم السلاف الجنوبيون. وهؤلاء هم البلغار والجبل الأسود والمقدونيون والصرب.

كما أن معظم سكان مولدوفا، والجورجيين، والرومانيين، واليونانيين، والأبخازيين هم من الأرثوذكس.

الأرثوذكسية في الاتحاد الروسي

كما ذكر أعلاه، فإن دولة روسيا أرثوذكسية، وعدد المؤمنين هو الأكبر في العالم ويمتد على كامل أراضيها الكبيرة.

تشتهر روسيا الأرثوذكسية بتعدد جنسياتها؛ فهي موطن لعدد كبير من الشعوب ذات التراث الثقافي والتقليدي المختلف. لكن معظم هؤلاء الناس متحدون بإيمانهم بالآب والابن والروح القدس.

لمثل هذه الشعوب الأرثوذكسية الاتحاد الروسيتشمل Nenets، Yakuts، Chukchi، Chuvash، Ossetians، Udmurts، Mari، Nenets، Mordovians، Karelians، Koryaks، Vepsians، شعوب جمهورية كومي وتشوفاشيا.

الأرثوذكسية في أمريكا الشمالية

ويعتقد أن الأرثوذكسية هي عقيدة منتشرة على نطاق واسع في الجزء الشرقي من أوروبا وجزء صغير من آسيا، ولكن هذا الدين موجود أيضًا في أمريكا الشمالية، وذلك بفضل الشتات الضخم من الروس والأوكرانيين والبيلاروسيين والمولدوفيين واليونانيين وغيرهم. تم توطين شعوب أخرى من البلدان الأرثوذكسية.

معظم السكان أمريكا الشمالية- مسيحيون، لكنهم ينتمون إلى الفرع الكاثوليكي لهذا الدين.

الأمر مختلف قليلاً في كندا والولايات المتحدة.

يعتبر الكثير من الكنديين أنفسهم مسيحيين، لكنهم نادرًا ما يذهبون إلى الكنيسة. وبطبيعة الحال، هناك اختلاف طفيف حسب منطقة البلد والحضر أو المناطق الريفية. ومن المعروف أن سكان المدينة أقل تديناً من سكان الريف. الديانة في كندا هي في الأساس مسيحية، وأغلبية المؤمنين هم من الكاثوليك، يليهم مسيحيون آخرون، وجزء كبير من المورمون.

يختلف تركيز الحركتين الدينيتين الأخيرتين اختلافًا كبيرًا من منطقة إلى أخرى في البلاد. على سبيل المثال، يعيش العديد من اللوثريين في المقاطعات البحرية، التي استوطنها البريطانيون ذات يوم.

وفي مانيتوبا وساسكاتشوان يوجد العديد من الأوكرانيين الذين يعتنقون الأرثوذكسية وهم من أتباع الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية.

وفي الولايات المتحدة، يعتبر المسيحيون أقل تديناً، ولكن بالمقارنة مع الأوروبيين، فإنهم يرتادون الكنيسة في كثير من الأحيان ويمارسون الطقوس الدينية.

يتركز المورمون بشكل رئيسي في ألبرتا بسبب هجرة الأمريكيين الذين يمثلون هذه الحركة الدينية.

الأسرار والطقوس الأساسية للأرثوذكسية

تقوم هذه الحركة المسيحية على سبعة أعمال رئيسية، كل منها يرمز إلى شيء ما ويقوي إيمان الإنسان بالرب الإله.

الأول، الذي يتم في مرحلة الطفولة، هو المعمودية، والتي تتم عن طريق غمر الإنسان في الماء ثلاث مرات. يتم هذا العدد من الغطسات على شرف الآب والابن والروح القدس. تشير هذه الطقوس إلى ميلاد الشخص الروحي وقبوله الإيمان الأرثوذكسي.

العمل الثاني، الذي يحدث فقط بعد المعمودية، هو الإفخارستيا أو الشركة. ويتم ذلك من خلال تناول قطعة خبز صغيرة ورشفة من النبيذ، ترمز إلى أكل جسد ودم يسوع المسيح.

يتمتع المسيحيون الأرثوذكس أيضًا بإمكانية الوصول إلى الاعتراف أو التوبة. يتكون هذا السر من الاعتراف بجميع خطاياه أمام الله، وهو ما يقوله الشخص أمام الكاهن، والذي بدوره يغفر الخطايا باسم الله.

رمز الحفاظ على نقاء النفس الناتج بعد المعمودية هو سر التثبيت.

من الطقوس التي يتم إجراؤها بشكل مشترك بين اثنين من المسيحيين الأرثوذكس حفل الزفاف، وهو العمل الذي يتم فيه، باسم يسوع المسيح، توديع العروسين لفترة طويلة حياة عائلية. يتم تنفيذ الحفل من قبل كاهن.

المسحة هي سر يتم خلاله مسح المريض بالزيت ( زيت الخشب)، تعتبر مقدسة. وهذا العمل يرمز إلى نزول نعمة الله على الإنسان.

الأرثوذكس لديهم سر آخر متاح فقط للكهنة والأساقفة. ويسمى الكهنوت، وهو عبارة عن انتقال نعمة خاصة من الأسقف إلى الكاهن الجديد، وتكون صلاحيتها مدى الحياة.

في عام 395، سقطت الإمبراطورية الرومانية أمام هجمة البرابرة. نتيجة لذلك، انهارت الدولة القوية ذات يوم إلى عدة كيانات مستقلة، واحدة منها كانت بيزنطة. على الرغم من حقيقة أن الكنيسة المسيحية استمرت في البقاء متحدة لأكثر من ستة قرون، إلا أن تطور أجزائها الشرقية والغربية اتبع مسارات مختلفة، مما أدى إلى مزيد من التمزق.

فصل الكنيستين المرتبطتين

وفي عام 1054، انقسمت الكنيسة المسيحية، التي كانت موجودة منذ ألف عام في ذلك الوقت، إلى فرعين، أحدهما الكنيسة الرومانية الكاثوليكية الغربية، والآخر الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، ومركزها القسطنطينية. وبناء على ذلك، تلقى التدريس نفسه، بناء على الكتاب المقدس والتقليد المقدس، اتجاهين مستقلين - الكاثوليكية والأرثوذكسية.

كان الانقسام الرسمي نتيجة لعملية طويلة شملت الخلافات اللاهوتية ومحاولات الباباوات لإخضاع الكنائس الشرقية. ومع ذلك فإن الأرثوذكسية هي النتيجة الكاملة لتطور العقيدة المسيحية العامة التي بدأت في العصر الرسولي. الجميع التاريخ المقدسمنذ إعطاء العهد الجديد على يد يسوع المسيح حتى لحظة الانشقاق الكبير، تعتبره ملكًا لها.

المصادر الأدبية التي تحتوي على أساسيات العقيدة الدينية

يتلخص جوهر الأرثوذكسية في الاعتراف بالإيمان الرسولي، الذي تم تحديد أسسه في الكتب المقدسة - كتب العهدين القديم والجديد، وكذلك في التقليد المقدس، الذي يتضمن مراسيم المسكوني المجامع وأعمال آباء الكنيسة وسير القديسين. يجب أن يشمل ذلك أيضًا التقاليد الليتورجية التي تحدد ترتيب خدمات الكنيسة وأداء جميع أنواع الطقوس والأسرار التي تشملها الأرثوذكسية.

الصلوات والأناشيد في معظمها هي نصوص مأخوذة من التراث الآبائي. وتشمل هذه الخدمات المدرجة في خدمات الكنيسة وتلك المخصصة للقراءة الخلوية (المنزلية).

حقيقة التعليم الأرثوذكسي

وفقا لقناعة المدافعين (أتباع والدعاة) عن هذه العقيدة، فإن الأرثوذكسية هي الشكل الحقيقي الوحيد للاعتراف بالتعاليم الإلهية التي قدمها يسوع المسيح للناس وتم تلقيها مزيد من التطويربفضل أقرب تلاميذه الرسل القديسين.

في المقابل، وبحسب اللاهوتيين الأرثوذكس، فإن الطوائف المسيحية الأخرى - الكاثوليكية والبروتستانتية بكل فروعها - ليست أكثر من بدع. ومن المناسب أن نلاحظ أن كلمة "الأرثوذكسية" نفسها هي ترجمة من اليونانية، حيث يبدو حرفيا مثل "التمجيد الصحيح". نحن نتحدث بالطبع عن تمجيد الرب الإله.

مثل كل المسيحية، تصوغ الأرثوذكسية تعاليمها وفقًا لقرارات المجامع المسكونية، التي كان هناك سبعة منها في تاريخ الكنيسة بأكمله. المشكلة الوحيدة هي أن بعضهم معترف به من قبل جميع الطوائف (أنواع الكنائس المسيحية)، والبعض الآخر معترف به من قبل واحدة أو اثنتين فقط. ولهذا السبب فإن قوانين الإيمان – وهي عبارة عن أحكام أساسية للعقيدة – تبدو مختلفة بالنسبة للجميع. وكان هذا، على وجه الخصوص، أحد الأسباب التي دفعت الأرثوذكسية والكاثوليكية إلى اتخاذ مسارات تاريخية مختلفة.

وثيقة صريحة في أصول الإيمان

الأرثوذكسية هي عقيدة تمت صياغة أحكامها الرئيسية من قبل مجمعين مسكونيين - مجمع نيقية الذي انعقد عام 325 ومجمع القسطنطينية عام 381. الوثيقة التي اعتمدوها كانت تسمى قانون الإيمان النيقي-القسطنطيني وتحتوي على صيغة محفوظة في شكلها الأصلي حتى يومنا هذا. تجدر الإشارة إلى أن هذه الصيغة هي التي تفصل بشكل أساسي بين الأرثوذكسية والكاثوليكية، حيث قبل أتباع الكنيسة الغربية هذه الصيغة في شكل معدل قليلاً.

يتكون قانون الإيمان الأرثوذكسي من اثني عشر عضوًا - أقسام، كل منها بإيجاز، ولكن في الوقت نفسه، يحدد بإيجاز وشامل العقيدة التي قبلتها الكنيسة بشأن مسألة معينة من العقيدة.

جوهر عقيدة الله والثالوث الأقدس

العنصر الأول في قانون الإيمان مكرس للخلاص من خلال الإيمان بالله الواحد الآب، الذي خلق السماء والأرض، وكذلك العالم المرئي وغير المرئي بأكمله. يعترف الثاني والثامن بالمساواة بين جميع أعضاء الثالوث الأقدس - يشير الله الآب والله الابن والله الروح القدس إلى جوهرهم المتساوي، ونتيجة لذلك، إلى نفس العبادة لكل منهم. إن المساواة بين الأقانيم الثلاثة هي إحدى العقائد الرئيسية التي تعترف بها الأرثوذكسية. إن الصلوات إلى الثالوث الأقدس موجهة دائمًا بالتساوي إلى جميع أقانيمها.

عقيدة ابن الله

الأعضاء اللاحقون في قانون الإيمان، من الثاني إلى السابع، مكرسون ليسوع المسيح - ابن الله. وفقًا للعقيدة الأرثوذكسية، فهو يتميز بطبيعة مزدوجة - إلهية وإنسانية، وكلا أجزائه متحدان فيه ليس معًا، ولكن في نفس الوقت ليس بشكل منفصل.

بحسب التعاليم الأرثوذكسية، لم يُخلق يسوع المسيح، بل ولد من الله الآب قبل بداية الزمن. وتجدر الإشارة إلى أنه في هذا البيان تختلف الأرثوذكسية والكاثوليكية وتتخذان مواقف غير قابلة للتوفيق. لقد اكتسب جوهره الأرضي بتجسده نتيجة الحبل بلا دنس بمريم العذراء بوساطة الروح القدس.

الفهم الأرثوذكسي لتضحية المسيح

العنصر الأساسي في التعاليم الأرثوذكسية هو الإيمان بالتضحية الكفارية التي قدمها يسوع المسيح على الصليب من أجل خلاص جميع الناس. على الرغم من حقيقة أن المسيحية بأكملها تتحدث عن هذا، فإن الأرثوذكسية تفهم هذا الفعل بطريقة مختلفة قليلاً.

كما يعلم آباء الكنيسة الشرقية المعترف بهم، فإن يسوع المسيح، بعد أن قبل الطبيعة البشرية، تضرر من خطيئة آدم وحواء الأصلية، وجسد كل شيء فيها متأصل في الناسفبالإضافة إلى خطيئتهم، طهرها بعذابه وأنقذها من اللعنة. بقيامته اللاحقة من بين الأموات، جعل مثالاً لكيفية تطهيره من الخطية وميلاده من جديد، الطبيعة البشريةقادرة على تحمل الموت.

وإذ أصبح يسوع المسيح بذلك أول شخص يحصل على الخلود، فقد فتح طريقًا للناس باتباعه يمكنهم تجنب الموت الأبدي. ومراحلها هي الإيمان والتوبة والمشاركة في أداء الأسرار الإلهية، وأهمها شركة جسد الرب ودمه، والتي تتم منذ ذلك الحين أثناء القداس. بعد أن ذاق المؤمن الخبز والخمر اللذين تحولا إلى جسد الرب ودمه، يدرك جزءًا من طبيعته (ومن هنا اسم الطقوس - الشركة)، وبعد موته على الأرض يرث الحياة الأبدية في السماء.

وفي هذا الجزء أيضًا يتم الإعلان عن صعود يسوع المسيح ومجيئه الثاني، وبعد ذلك سينتصر ملكوت الله المعد لكل من يعتنق الأرثوذكسية على الأرض. يجب أن يحدث هذا بشكل غير متوقع، لأن الله وحده يعلم تواريخ محددة.

أحد التناقضات بين الكنائس الشرقية والغربية

إن المادة الثامنة من قانون الإيمان مخصصة بالكامل للروح القدس المحيي، الذي يأتي فقط من الله الآب. تسببت هذه العقيدة أيضًا في خلافات لاهوتية مع ممثلي الكاثوليكية. في رأيهم، الروح القدس يفرزه الله الآب والله الابن بالتساوي.

استمرت المناقشات لعدة قرون، لكن الكنيسة الشرقية والأرثوذكسية الروسية على وجه الخصوص تتخذ موقفًا ثابتًا بشأن هذه القضية، وهو ما تمليه العقيدة المعتمدة في المجمعين المسكونيين اللذين تمت مناقشتهما أعلاه.

عن الكنيسة السماوية

تتحدث الفقرة التاسعة عن أن الكنيسة التي أقامها الله هي في جوهرها واحدة مقدسة جامعة رسولية. مطلوب بعض التوضيح هنا. في في هذه الحالةنحن لا نتحدث عن منظمة إدارية دينية أرضية أنشأها الناس ومسؤولة عن إقامة الخدمات الإلهية وأداء الأسرار، ولكن عن منظمة سماوية، يتم التعبير عنها في الوحدة الروحية لجميع أتباع تعاليم المسيح الحقيقيين. لقد خلقها الله، وبما أن العالم لا ينقسم بالنسبة له إلى أحياء وأموات، فإن أعضائه هم على قدم المساواة أولئك الذين هم على قيد الحياة اليوم وأولئك الذين أكملوا رحلتهم الأرضية منذ فترة طويلة.

فالكنيسة السماوية واحدة، لأن الله نفسه واحد. وهي مقدسة لأنها قدسها خالقها، وتسمى رسولية لأن خدامها الأوائل كانوا تلاميذ يسوع المسيح - الرسل القديسين، الذين تنتقل خلافتهم في الكهنوت من جيل إلى جيل إلى يومنا هذا.

المعمودية هي الطريق إلى كنيسة المسيح

وبحسب العضو الثامن، لا يمكن الانضمام إلى كنيسة المسيح، وبالتالي يرث الحياة الأبدية، إلا من خلال الخضوع لطقس المعمودية المقدسة، التي كشف يسوع المسيح نفسه عن نموذجها الأولي، عندما غطس في مياه نهر الأردن. من المقبول عمومًا أن نعمة الأسرار الخمسة الأخرى متضمنة هنا أيضًا. ويعلن العضوان الحادي عشر والثاني عشر، اللذان يكملان قانون الإيمان، قيامة جميع المسيحيين الأرثوذكس المتوفين وحياتهم الأبدية في ملكوت الله.

جميع وصايا الأرثوذكسية المذكورة أعلاه، والتي تم قبولها كعقائد دينية، تمت الموافقة عليها أخيرًا في الثانية المجمع المسكوني 381 سنة، ومن أجل تجنب تحريف العقيدة، تبقى دون تغيير حتى يومنا هذا.

اليوم، أكثر من 226 مليون شخص في جميع أنحاء العالم يعترفون بالأرثوذكسية. مع هذه التغطية الواسعة للمؤمنين، فإن تعاليم الكنيسة الشرقية أدنى من الكاثوليكية في عدد أتباعها، ولكنها متفوقة على البروتستانتية.

الكنيسة الأرثوذكسية المسكونية (العالمية، التي تشمل العالم أجمع)، والتي يرأسها تقليديًا بطريرك القسطنطينية، مقسمة إلى كنائس محلية، أو كما يطلق عليها، كنائس مستقلة. ويقتصر نفوذهم على حدود أي ولاية أو مقاطعة واحدة.

وصلت الأرثوذكسية إلى روس عام 988 بفضل القديس. مساوٍ لأمير الرسلفلاديمير الذي طرد ظلمة الوثنية بأشعةه. في الوقت الحاضر، على الرغم من الفصل الرسمي للدين عن الدولة، المعلن منذ ما يقرب من قرن من الزمان، فإن أتباعه هم العدد الساحق من المؤمنين في بلدنا، وعلى أساسه يتم بناء أساس الحياة الروحية للشعب.

يوم الأرثوذكسية الذي حل محل ليلة الكفر

إن الحياة الدينية للبلاد، التي يتم إحياؤها بعد عقود من الإلحاد الوطني، تكتسب قوة كل عام. اليوم تحت تصرف الكنيسة جميع إنجازات التقدم التكنولوجي الحديث. لا يتم استخدامها فقط للترويج للأرثوذكسية المنشورات المطبوعة، ولكن أيضًا موارد إعلامية مختلفة، بما في ذلك مكانة هامةيحتل الإنترنت. أحد الأمثلة على استخدامه لتحسين التعليم الديني للمواطنين هو إنشاء بوابات مثل "الأرثوذكسية والسلام"، "Predaniye.ru"، وما إلى ذلك.

إن العمل مع الأطفال يأخذ أيضًا نطاقًا واسعًا هذه الأيام، وهو ذو أهمية خاصة نظرًا لحقيقة أن القليل منهم لديهم الفرصة للتعرف على أساسيات الإيمان في الأسرة. يفسر هذا الوضع حقيقة أن الآباء الذين نشأوا في الحقبة السوفيتية وما بعد الاتحاد السوفيتي قد نشأوا، كقاعدة عامة، على أنهم ملحدين، وليس لديهم حتى مفاهيم أساسية عن الإيمان.

تثقيف جيل الشباب بالروح الأرثوذكسية بالإضافة إلى الأنشطة التقليدية مدارس الأحد، يستخدم أيضًا لتنظيم جميع أنواع الأحداث. وتشمل هذه عطلات الأطفال التي تكتسب شعبية، مثل "يوم الأرثوذكسية"، "نور نجمة عيد الميلاد"، وما إلى ذلك. كل هذا يتيح لنا أن نأمل أن يستعيد إيمان آبائنا قوته السابقة في روسيا قريبًا ويصبح الأساس من الروحانية ووحدة شعبها.

المدن الكبرى هيلاريون (ألفيف)
  • شارع.
  • كريستوس ياناراس
  • على ال. بيرديايف
  • شارع.
  • المدن الكبرى
  • أفكار حول الأرثوذكسية بروت.
  • رئيس الأساقفة
  • رئيس الأساقفة افيركي توشيف
  • مجموعة كلمات ومواعظ عن الأرثوذكسية مع التحذير من الذنوب عليها شارع.
  • الأرثوذكسية(اليونانية ὀρθοδοξία (الأرثوذكسية) - الحكم الصحيح، التعليم الصحيح، التمجيد الصحيح (من اليونانية ὀρθός - مستقيم، قائم مستقيم، صحيح، + δοκέω - فكر) - 1) صحيح العقيدة الدينيةعن خلقه وعلاقته بهذه الخليقة، وعن دعوته وهدفه، وعن طرق تحقيق الإنسان، المعطاة من خلال الرب، والمعلنة للإنسان من خلال الثبات المستمر في المسيح الواحد القدوس الرسولي؛ 2) الاتجاه الصحيح الوحيد.

    “إن الأرثوذكسية صحيحة وتقديس لله؛ الأرثوذكسية هي عبادة الله بالروح والحق. الأرثوذكسية هي تمجيد الله بمعرفته الحقيقية وعبادته. الأرثوذكسية هي تمجيد الله للإنسان، الخادم الحقيقي لله، بمنحه النعمة. الروح هو مجد المسيحيين (). حيث لا روح لا توجد أرثوذكسية" (القديس مرقس.

    يتضمن مفهوم الأرثوذكسية ثلاثة أجزاء مترابطة.
    أولاًفإن كلمة الأرثوذكسية لها معنى عقائدي. يجب أن نفهم بالأرثوذكسية التعاليم المسيحية النقية والشاملة وغير المشوهة، المكشوفة في وثائق الكنيسة. بالمعنى العقائدي، يعارض التعليم الأرثوذكسي جميع البدع باعتبارها تشويهات للمسيحية ويعكس ملء معرفة الله التي يمكن للجنس البشري الوصول إليها. بهذا المعنى، تم العثور على مصطلح الأرثوذكسية بالفعل في كتابات المدافعين عن القرن الثاني (على وجه الخصوص).
    ثانيًافإن كلمة الأرثوذكسية لها معنى كنسي أو كنسي. يجب أن نفهم بالأرثوذكسية مجتمع الكنائس المحلية المسيحية التي لها شركة مع بعضها البعض.
    ثالثكلمة الأرثوذكسية لها معنى باطني. يجب أن نفهم الأرثوذكسية الممارسة الروحية المسيحية (تجربة) معرفة الله من خلال اقتناء الروح القدس الإلهي الذي يخلص الإنسان ويحوله (يؤله).

    جميع المعاني الثلاثة للأرثوذكسية مترابطة ولا يمكن تصور أحدهما دون الآخر. العقيدة الأرثوذكسية لها مصدرها ويتم تدريسها في كنيسة المسيح. تقدم الأرثوذكسية عقيدة عقائدية واحدة مبنية على تجربة صوفية واحدة. يتم التعبير عن الخبرة الصوفية الأرثوذكسية في العقيدة التي تحفظها الكنيسة.

    وكلمة أرثوذكسية هي ترجمة للكلمة اليونانية أرثوذكسية. هذه الكلمة تتكون من جزأين. الجزء الأول من Ortho (Ortho) المترجم من اليونانية يعني "مستقيم"، "صحيح". الجزء الثاني من doxa (doxa) المترجم من اليونانية يعني "المعرفة"، "الحكم"، "الرأي"، وكذلك "الإشراق"، "المجد"، "الشرف". وهذه المعاني يكمل بعضها بعضا، فالرأي الصحيح في الدين يقتضي تمجيد الله الصحيح، وبالتالي المشاركة في مجده. بالمعنى الأخير ("المجد")، ترد كلمة doxa في أغلب الأحيان في العهد الجديد. على سبيل المثال، "نال المخلص مجداً من الله الآب (يوناني 2: 11)." د oxa) والشرف" ()، "توج بالمجد (اليونانية. د oxa) والكرامة من خلال معاناة الموت" ()، القادمة "على سحاب السماء بقوة ومجد عظيم (doxa اليونانية)" ()، يجب على المسيحي أن يتحول "إلى نفس الصورة من مجد (doxa اليونانية) إلى مجد" () ، "لأن لك الملك والقوة والمجد (دوكسا اليونانية) إلى الأبد" (). ولذلك الكلمة الأرثوذكسيةترجمت على أنها الأرثوذكسية.

    إن قضية الدين تتم مناقشتها ودراستها في كل دولة ومجتمع. في بعض الأماكن يكون الأمر حادًا بشكل خاص ومتناقضًا وخطيرًا تمامًا، وفي أماكن أخرى يكون أشبه بمحادثة قصيرة في وقت الفراغ، وفي أماكن أخرى يكون مناسبة للتفلسف. في مجتمعنا المتعدد الجنسيات، يعد الدين أحد أكثر القضايا إلحاحًا. ليس كل مؤمن يعرف جيدًا تاريخ الأرثوذكسية وأصولها، لكن عندما نسأل عن الأرثوذكسية سنجيب جميعًا بشكل لا لبس فيه أن الأرثوذكسية هي الإيمان المسيحي.

    ظهور وتطور الأرثوذكسية

    تشير العديد من الكتب والتعاليم، القديمة والحديثة، إلى أن الإيمان الأرثوذكسي هو المسيحية الحقيقية، مع تقديم حججها وحججها حقائق تاريخية. والسؤال - "الأرثوذكسية أم المسيحية" - سوف يقلق المؤمنين دائمًا. لكننا سنتحدث عن المفاهيم المقبولة.

    المسيحية هي أكبر شكل من أشكال الوعي الاجتماعي في العالم، والوعظ مسار الحياةوتعاليم يسوع المسيح. وفقا للبيانات التاريخية، نشأت المسيحية في فلسطين (جزء من الإمبراطورية الرومانية) في القرن الأول.

    كانت المسيحية منتشرة على نطاق واسع بين السكان اليهود، وبعد ذلك اكتسبت المزيد والمزيد من الاعتراف بين الشعوب الأخرى، ما يسمى ب "الوثنيين" في ذلك الوقت. بفضل الأنشطة التعليمية والدعائية، انتشرت المسيحية خارج الإمبراطورية الرومانية وأوروبا.

    إحدى طرق تطور المسيحية هي الأرثوذكسية التي نشأت نتيجة تقسيم الكنائس في القرن الحادي عشر. ثم، في عام 1054، انقسمت المسيحية إلى الكاثوليكية والكنيسة الشرقية، وانقسمت الكنيسة الشرقية أيضًا إلى عدة كنائس. وأكبرها الأرثوذكسية.

    تأثر انتشار الأرثوذكسية في روسيا بقربها من الإمبراطورية البيزنطية. ومن هذه الأراضي يبدأ تاريخ الديانة الأرثوذكسية. تم تقسيم سلطة الكنيسة في بيزنطة بسبب انتمائها إلى أربعة بطاركة. تفككت الإمبراطورية البيزنطية مع مرور الوقت، وكان البطاركة يرأسون بشكل موحد الكنائس الأرثوذكسية المستقلة التي تم إنشاؤها. وفي وقت لاحق، انتشرت الكنائس المستقلة والمستقلة إلى أراضي الدول الأخرى.

    الحدث الأساسي لتشكيل الأرثوذكسية في الأراضي كييف روس، كانت معمودية الأميرة أولغا - 954. أدى هذا لاحقًا إلى معمودية روس - 988. دعا الأمير فلاديمير سفياتوسلافوفيتش جميع سكان المدينة، وأقيمت مراسم المعمودية في نهر دنيبر، والتي قام بها الكهنة البيزنطيون. كانت هذه بداية تاريخ ظهور الأرثوذكسية وتطورها في كييف روس.

    لوحظ التطور النشط للأرثوذكسية في الأراضي الروسية منذ القرن العاشر: يتم بناء الكنائس والمعابد وإنشاء الأديرة.

    مبادئ وأخلاق الأرثوذكسية

    "الأرثوذكسية" حرفيًا هي التمجيد الصحيح، أو الرأي الصحيح. فلسفة الدين هي الإيمان بإله واحد، الآب والابن والروح القدس (الإله الثالوث).

    الأساس في عقائد الأرثوذكسية هو الكتاب المقدس أو "الكتاب المقدس" و"التقليد المقدس".

    العلاقة بين الدولة والأرثوذكسية موزعة ومفهومة تمامًا: الدولة لا تجري تعديلات على تعاليم الكنيسة، والكنيسة لا تهدف إلى السيطرة على الدولة.

    فجميع المبادئ والتاريخ والقوانين لا تكاد تكون موجودة في أفكار ومعارف الجميع رجل أرثوذكسيلكن هذا لا يتعارض مع الإيمان. ماذا تعلم الأرثوذكسية على المستوى الفلسطيني؟ الرب هو حامل الذكاء والحكمة العليا. تعاليم الرب صحيحة لا تقبل الجدل:

    • تحاول الرحمة أن تخفف أحزان شخص غير سعيد بنفسك. كلا الجانبين يحتاج إلى الرحمة: المانح والمتلقي. والرحمة هي مساعدة المحتاجين، وهو عمل يرضي الله. الرحمة تبقى سراً ولا تنتشر. كما يتم تفسير الرحمة على أنها معارة للمسيح. وجود الرحمة في الإنسان يعني أنه ذو قلب طيب وغني أخلاقياً.
    • المثابرة واليقظة - تتكون من القوة الروحية والجسدية، والعمل والتطوير المستمر، واليقظة للعمل الصالح وخدمة الله. الشخص المثابر هو الذي ينهي أي مهمة، ويسير جنبًا إلى جنب بإيمان وأمل، دون أن يفقد قلبه. إن حفظ وصايا الرب يتطلب العمل والمثابرة. اللطف الإنساني وحده لا يكفي لنشر الخير؛ فاليقظة والمثابرة ضروريتان دائمًا.
    • الاعتراف هو أحد أسرار الرب. يساعد الاعتراف على الحصول على دعم ونعمة الروح القدس، ويقوي الإيمان. في الاعتراف، من المهم أن تتذكر كل خطاياك، وتخبرها وتتوب عنها. ومن يستمع للاعتراف يتحمل مسئولية مغفرة الخطايا. بدون الاعتراف والغفران، لن يخلص الإنسان. يمكن اعتبار الاعتراف معمودية ثانية. عند ارتكاب الخطايا، يتم فقدان الاتصال بالرب الذي تم تقديمه عند المعمودية؛ أثناء الاعتراف، يتم استعادة هذا الاتصال غير المرئي.
    • الكنيسة – من خلال التعليم والوعظ، تقدم نعمة المسيح للعالم. وفي شركة دمه ولحمه يوحد الإنسان مع الخالق. الكنيسة لن تترك أحداً في حزن ومحنة، ولن ترفض أحداً، وتسامح التائبين، وتقبل المذنب وتعلمه. عندما يموت المؤمن، فإن الكنيسة أيضًا لا تتركه، بل تصلي من أجل خلاص نفسه. منذ الولادة وحتى الموت، وطوال الحياة، وفي أي موقف، تكون الكنيسة قريبة، وتفتح ذراعيها. في الهيكل تجد النفس البشرية السلام والهدوء.
    • الأحد هو يوم خدمة الله. يجب تكريم يوم الأحد بشكل مقدس والقيام بأعمال الله. الأحد هو اليوم الذي يجب أن تترك فيه المشاكل اليومية والضجة اليومية وتقضيه بالصلاة وتقديس الرب. تعتبر الصلاة وزيارة المعبد من الأنشطة الرئيسية في هذا اليوم. عليك أن تحذر من التواصل مع الأشخاص الذين يحبون النميمة واستخدام اللغة البذيئة والكذب. ومن يذنب يوم الأحد يعظم خطيئته 10 مرات.

    ما هو الفرق بين الأرثوذكسية والكاثوليكية؟

    لقد كانت الأرثوذكسية والكاثوليكية دائما قريبة من بعضها البعض، ولكن في نفس الوقت، كانت مختلفة بشكل أساسي. في البداية، الكاثوليكية هي فرع من المسيحية.

    ومن بين الاختلافات بين الأرثوذكسية والكاثوليكية يمكن تسليط الضوء على ما يلي:

    1. تدعي الكاثوليكية أن الروح القدس يأتي من الآب والابن. الأرثوذكسية تقول أن الروح القدس يأتي فقط من الآب.
    2. تأخذ الكنيسة الكاثوليكية المكانة الرئيسية في التعليم الديني مما يؤدي إلى أن والدة يسوع مريم لم تمسها الخطيئة الأصلية. الكنيسة الأرثوذكسيةويعتقد أن مريم العذراء، مثل أي شخص آخر، ولدت بالخطيئة الأصلية.
    3. وفي كل شؤون الإيمان والأخلاق، يعترف الكاثوليك بأولوية البابا، وهو ما لا يقبله المؤمنون الأرثوذكس.
    4. متابعون الديانة الكاثوليكيةقم بإيماءات تصف الصليب من اليسار إلى اليمين، أتباع الدين الأرثوذكسي- والعكس صحيح.
    5. في الكاثوليكية، من المعتاد إحياء ذكرى المتوفى في اليوم الثالث والسابع والثلاثين من يوم الوفاة، في الأرثوذكسية - في الثالث والتاسع والأربعين.
    6. الكاثوليك من المعارضين المتحمسين لمنع الحمل؛ ويقبل المسيحيون الأرثوذكس بعض أنواع وسائل منع الحمل المستخدمة في الزواج.
    7. الكهنة الكاثوليك عازبون، ويسمح للكهنة الأرثوذكس بالزواج.
    8. سر الزواج. ترفض الكاثوليكية الطلاق، لكن الأرثوذكسية تسمح به في بعض الحالات الفردية.

    تعايش الأرثوذكسية مع الديانات الأخرى

    عند الحديث عن علاقة الأرثوذكسية بالأديان الأخرى، يجدر التأكيد على الديانات التقليدية مثل اليهودية والإسلام والبوذية.

    1. اليهودية. الدين هو حصرا للشعب اليهودي. ومن المستحيل الانتماء إلى اليهودية بدونها أصل يهودي. لفترة طويلة، كان موقف المسيحيين تجاه اليهود معاديًا تمامًا. إن الاختلافات في فهم شخص المسيح وقصته تقسم هذه الديانات بشكل كبير. مرارًا وتكرارًا، أدى هذا العداء إلى القسوة (المحرقة، والمذابح اليهودية، وما إلى ذلك). وعلى هذا الأساس بدأت صفحة جديدة في العلاقات بين الأديان. مصير مأساويمما أجبر الشعب اليهودي على إعادة النظر في علاقته باليهودية على المستويين الديني والسياسي. لكن أساس عامفي حقيقة أن الله واحد، الله الخالق، مشارك في حياة كل شخص، يساعد اليوم ديانات مثل اليهودية والأرثوذكسية على العيش في وئام.
    2. دين الاسلام. الأرثوذكسية والإسلام لديهما أيضًا قصة معقدةالعلاقات. كان النبي محمد مؤسس الدولة، والقائد العسكري، والقائد السياسي. لذلك، يرتبط الدين ارتباطًا وثيقًا بالسياسة والسلطة. الأرثوذكسية هي الاختيار الحر للدين، بغض النظر عن الجنسية والإقليمية واللغة التي يتحدث بها الشخص. وتجدر الإشارة إلى أنه في القرآن إشارات إلى المسيحيين، يسوع المسيح، مريم العذراء، هذه الإشارات محترمة ومحترمة. لا توجد دعوات للسلبية أو اللوم. وعلى المستوى السياسي لا توجد صراعات بين الأديان، لكن هذا لا ينفي حدوث مواجهات وعداءات بين فئات اجتماعية صغيرة.
    3. البوذية. يرفض العديد من رجال الدين البوذية كدين لأنها لا تفهم الله. البوذية والأرثوذكسية لها سمات مماثلة: وجود المعابد والأديرة والصلوات. تجدر الإشارة إلى أن صلاة الإنسان الأرثوذكسي هي نوع من الحوار مع الله الذي يظهر لنا ككائن حي نتوقع منه المساعدة. صلاة البوذية هي أكثر من مجرد تأمل، وتأمل، وانغماس في أفكار الفرد. هذا دين جيد إلى حد ما يزرع اللطف والهدوء والإرادة في الناس. في تاريخ التعايش بأكمله بين البوذية والأرثوذكسية، لم تكن هناك صراعات، ومن المستحيل القول أن هناك إمكانية لذلك.

    الأرثوذكسية اليوم

    اليوم، تحتل الأرثوذكسية المرتبة الثالثة من حيث العدد بين الطوائف المسيحية. الأرثوذكسية لها تاريخ غني. لم يكن الطريق سهلا، وكان لا بد من التغلب على الكثير وتجربته، ولكن بفضل كل ما حدث، حصلت الأرثوذكسية على مكانها في هذا العالم.