Начало мусульманского летосчисления связано с одним из важнейших событий в истории Ислама – Хиджрой, то есть переселением Пророка Мухаммада из Мекки в Медину. После двухнедельного путешествия, 21 сентября 622г., он вступил со своими сподвижниками в пределы Медины. Начало лунного года, то есть 2 день месяца мухаррама, совпало в том году с 16 июля. Именно с этого дня большинство исповедующих Ислам отсчитывают новую для мусульман эру – от Хиджры Посланника Аллаха. Праздники в исламе – священные месяцы, дни и ночи, которые указаны Всевышним через своего Посланника Мухаммада, мир ему благословение, как особая милость Аллаха, дарующая возможность каждому мусульманину увеличить благие деяния, чтобы преуспеть в Последней жизни.

Мусульманский лунный календарь состоит из 12 месяцев, каждый из которых длится от одного новолуния до следующего, а именно 29 дней 12 часов 44 минуты 3,8 секунды, поэтому в одних месяцах - 29 дней, а в других – 30. Таким образом, лунный год состоит из 354 дней, что на 11 дней короче солнечного. Именно этим объясняется ежегодный сдвиг мусульманского лунного календаря по отношению к солнечному календарю на 11 дней вперед.

Основные праздники в исламе – Праздник жертвоприношения (Курбан-Байрам, Ид аль-Адха) и Праздник разговения (Ураза-Байрам, Ид аль-Фитр). Особым служением отмечены священные ночи Лайлат аль-Кадр, Лайлат аль-Бара"ат, Лайлат аль-Мирадж, Лайлат аль-Рагаиб; священные дни День `Арафа, День `Ашура, священные месяцы Мухаррам, Раджаб, Шаабан, Рамадан, Зуль-Хиджа.

дата по хиджре	григорианский календарь	событие
1438 1 Джумада аль-авваль	29 января 2017
1438 1 Джумада аль-ахира	28 февраля 2017
1438 1 Раджаб	29 марта 2017
1438 2 Раджаб	30 марта 2017	Ночь Рагаиб
1438 26 Раджаб	23 апреля 2017	Миградж
1438 1 Ша"бан	27 апреля 2017
1438 14 Ша"бан	10 мая 2017	Ночь Бараат
1438 1 Рамазан	27 мая 2017
1438 26 Рамазан	21 июня 2017	Ляйлятуль кадр
1438 1 Шавваль	25 июня 2017	Ураза байрам
1438 1 Зуль-ка"да	24 июля 2017
1438 1 Зуль-хиджа	23 августа 2017
1438 9 Зуль-хиджа	31 августа 2017	День Арафата
1438 10 Зуль-хиджа	1 сентября 2017	Корбан байрам
1438 11, 12, 13 Зуль-хиджа	2, 3, 4 сентября 2017	Дни ташрика
1439 1 Мухаррам	21 сентября 2017	начало нового года по Хиджре
1439 10 Мухаррам	30 сентября 2017	День Гашура
1439 1 Сафар	21 октября 2017
1439 1 Раби"у аль-авваль	19 ноября 2017
1439 11 Раби"у аль-авваль	29 ноября 2017	Маулид
1439 1 Раби"у аль-ахир	19 декабря 2017

Мусульманские праздники

25.06.2017г. (1 шавваля 1438г.) – УРАЗА-БАЙРАМ (Ид аль-Фитр) - Праздник разговения.
1.09.2017г. (10 зуль-хиджа 1438г.) – КУРБАН-БАЙРАМ (Ид аль- Адха) - Праздник жертвоприношения.

Обрядовые дни и ночи

29.03.2017г. (1 раджаба 1438г.) – начало месяца Раджаба.
28.04.2017г. (1 шаабана 1438г.) – начало месяца Шаабана.
10-11.05.2017г. (14-15 шаабана 1438г.) – Ночь Бараат (Лейлят аль-Бараа)

23.08.2017г. (1 зуль-хиджа 1438г.) – начало месяца Зуль-хиджа.
31.08.2017г. (9 зуль-хиджа 1438г.) – День Арафа.
30.09.2017г. (10 мухаррама 1439г.) – День Ашура.

Памятные дни и ночи

3.05.2017г. (26-27 раджаба 1437г.) – Ночь вознесения Пророка Мухаммада (Лейлят аль-Мирадж).
21.05.2017г. (14-15 шаабана 1437г.) – Ночь очищения (Лейлят-аль- Бараа).
21.09.2017г. (1 мухаррама 1439г.) – начало нового 1439-го мусульманского года.

Мусульманские праздники и памятные даты на 2017 год (1438-1439 гг. по мусульманскому календарю по Хиджре)

Март

21.03.2017г. – народный праздник Навруз (Нооруз, Ноуруз) в честь Нового года. Широко отмечается в мусульманском мире, но не связан с Кораном, а унаследован от доисламских древнейших народов.
29.03.2017г. (1 раджаба 1438г.) – первый день Раджаба – седьмого месяца мусульманского календаря, одного из четырех доисламских священных месяцев. В этом месяце отмечаются дни рождения пророков Ибрагима (Авраама), Исы (Иисуса), другие памятные даты, совершается Умра (малый Хадж).
30-31.03.2017г. (2-3 раджаба 1438г.) – Вечер Рагаиб: женитьба родителей Пророка Мухаммада (Лейлят ар-рагаиб).

Апрель

23-24.04.2017г. (26-27 раджаба 1438г.) – Ночь Мирадж: ночь вознесения Пророка Мухаммада (Лейлят аль-Мирадж).
28.04.2017г. (1 шаабана 1438г.) – Шаабан. Начало восьмого месяца мусульманского лунного календаря, одного из четырех священных.

Май

10-11.05.2017г. (14-15 шаабана 1438г.) – Ночь Бараат (Лейлят аль- Бараа): время очищения от грехов, вечер благословления, пожелания счастья и благополучия. В эту ночь Аллах принимает решение о судьбе каждого человека с учетом благочестия и просьб, высказанных в молитвах.
В ночь 26-27.05.2017г. (29 шаабана – 1 рамадана 1438г.) – начало великого поста мусульман Ураза.
27.05 - 25.06.2017г. (1-30 рамадана 1438г.) – священный месяц Рамадан (Рамазан) и обязательный великий пост мусульман Ураза. Самый ценный месяц в году, время очищения, обновления, возрождения, покаяния, молитвы, чтения Корана, помощи окружающим, воздержания от всего запретного.

Июнь

21-22.06.2017г. (26-27 рамадана 1438г.) – Ночь предопределения и могущества (Лейлят аль-Кадр).
25.06.2017г. (1 шавваля 1438г.) – УРАЗА-БАЙРАМ (Ид аль-Фитр) - Праздник разговения, один из двух главных праздников ислама - окончание священного месяца Рамадан (Рамазан) и мусульманского поста Ураза. Начало месяца Шавваля, месяца кочевий арабских племён.

Июль

1.07.2017г. (26-27 рамадана 1437г.) – Ночь предопределения и могущества (Лейлят аль-Кадр).

Август

23.08.2017г. (1 зуль-хиджа 1438г.) – начало Зуль-хиджа, месяца паломничества (Хаджа) по святым местам Ислама.
31.08.2017г. (9 зуль-хиджа 1438г.) – День Арафа: день стояния паломников в долине Арафат у горы Арафа возле Мекки, совершение молитвы у её подножия.

Сентябрь

1.09.2017г. (10 зуль-хиджа 1438г.) – КУРБАН-БАЙРАМ (Ид аль- Адха) - Праздник жертвоприношения, наиболее значимый праздник мусульман; окончание великого паломничества в Мекку. Празднование начинается через 70 дней после окончания поста Ураза, длится три дня.

2,3,4.09.2017г. (11,12,13 зуль-хиджа 1438г.) – Ташрик: праздничные дни, во время которых мусульмане после коллективных намазов читают «такбир» (произносят: «Аллах Акбар!»). Паломники продолжают совершать жертвоприношения и обряды хаджа.

21.09.2017г. (1 мухаррама 1439г.) – начало нового 1439-го мусульманского года. Первый день священного месяца Мухаррам, в течение которого наиболее щедро раздаётся милостыня (садака), совершаются благословенные поступки.

30.09.2017г. (10 мухаррама 1439г.) – День Ашура. Отмечается мусульманами-суннитами в честь десяти благ, ниспосланных Аллахом десяти пророкам. День поминовения пророков и посланников Аллаха, когда идёт соблюдение поста, чтение Корана, раздача пожертвований. У шиитов - день памяти мученической кончины имама Хусейна, сына Али, внука Пророка Мухаммада Аль-Хусейна ибн Али (626-680гг.). Ещё одно наиболее известное обозначение Ашуры - «шахсей-вахсей».

Октябрь

17.10.2017г. - день официального принятия ислама предками татар и башкир – населением Волжской Булгарии в 310 год хиджры (922г.). Празднуется с 2011г. в Республике Татарстан по решению Государственного Совета РТ.

В хадисе, переданном от хазрата Абу Аюба, радыйа Аллаху анху, сообщается, что человек, который по окончанию поста в Рамадан продержит 6 дней поста в месяц Шавваль, будет подобен тому, кто постился весь год.

Это еще одна великая милость Аллаха, одаряющего нас по Своей Щедрости. Сделать совсем немного и получить за это вознаграждение в пятидесятикратном размере - это хорошее вложение и прекрасная сделка.

В связи с этим, к нам поступает множество вопросов о том, как держать этот пост: непрерывно или с интервалами, после восстановления долгов Рамадана или до, в какие дни, в какое время и так далее.

По этой причине, мы решили разъяснить наиболее часто задаваемые вопросы:

1. В соответствии с ханафитским мазхабом, дозволено держать дополнительный пост в месяц Шавваль до восстановления пропущенных дней поста в Рамадан.

Женщины, путники, а также пропустившие несколько дней поста в Рамадан по причине болезни, или любой другой уважительной причине, и даже те, кто пропустил пост без уважительной причины, могут держать пост в месяц Шавваль, с условием обязательного последующего восстановления всех долгов поста в Рамадан.

Однако, если есть возможность, восстановить пропущенные дни поста в Рамадан, а затем продержать 6 дней поста в месяц Шавваль, является более предпочтительным.

Тем не менее, дозволено поступить наоборот, если человек не успевает, или боится, что не успеет продержать 6 дней Шавваля до окончания месяца.

2. Пост в месяц Шавваль держат только в месяц Шавваль. Если человек не успел этого сделать до окончания месяца, на нем нет греха, поскольку этот пост не является обязательным. Пост в месяц Шавваль можно держать сразу же после дня празднования Ид-аль-Фитр (Ораза айт), и это первый день праздника.

То есть, начиная со второго числа месяца Шавваль (с 6 июня, Казахстан), человек может приступить к восстановлению пропущенных дней поста Рамадана и к дополнительному посту Шавваля.

3. Те, кто вообще не держал пост в месяц Рамадан, также могут держать пост в месяц Шавваль, даже если они пропустили обязательный пост без уважительной причины.

Однако, они не получат вознаграждение, как за год поста, поскольку для этого необходимо было держать обязательный пост в Рамадан, как сообщается об этом в хадисе.

Тем не менее, они получат, инша Аллах, вознаграждение за 6 дней поста в Шаввале, однако лучше для них будет восстановить пропущенный Рамадан, поскольку оставление обязательного является большим грехом перед Аллахом.

4. Все 6 дней поста Шавваля можно держать как непрерывно, так и с интервалами. Не следует держать пост только в пятницу, если к этому не добавить хотя бы еще один день. Например, четверг-пятница или пятница-суббота. В этом случае, держать пост в пятницу будет дозволено.

Если у человека нет никаких долгов по Рамадану, он может держать пост по понедельникам и четвергам, поскольку пост в эти дни также является сунной. Однако, это всего лишь одна из возможных форм. В какие дни держать дополнительный шестидневный пост, является личным делом каждого, в соответствии с его желаниями и возможностями.

5. Пост в месяц Шавваль, также как и пост в месяц Рамадан, или пост в любой другой месяц, совершается со времени фаджр и до времени магриб.

Для того, чтобы узнать, когда наступает время фаджр и магриб, необходимо зайти на наш сайт и выбрать свой город в разделе . После этого, в расписании отобразится время намазов для вашего города, и вы сможете узнать, когда в вашем городе наступает время фаджр и магриб.

Итак, время фаджр - это время начала поста. Это значит, что до наступления этого времени необходимо завершить сухур (предрассветную трапезу) и все прочие действия, нарушающие пост (интимная близость с супругой, проглатывание зубной пасты во время чистки зубов, и так далее).

Все действия, которые нарушают , также нарушают и любой другой пост.

Время магриб - это время окончания поста. После наступления этого времени, человек может совершать все дозволенные вне поста действия.

И пусть Аллах примет ваш пост и вознаградит вас в обоих мирах!

Для тех, кто желает получить воздаяние, равное посту целого года

Как мы знаем, для мусульманина, стремящегося к постоянству в поклонении, усердию в очищении сердца и довольству Аллаха, в Шариате есть дополнительные виды поклонений. При оставлении поклонения раб Аллаха отдаляется от внутренней чистоты, а чем больше человек поклоняется, тем больше очищается духовно, и поэтому набожные люди бывают мягкими, добрыми, радушными.

Пост – это поклонение, которое духовно очищает человека от пороков, поэтому месяц Рамазан – это месяц духовного очищения. После месяца Рамазан наступает месяц Шавваль, в котором тоже есть уникальная возможность для мусульман приблизиться к Аллаху. Возможность заключается в соблюдении шести дней поста. Важность соблюдения такого поста была подчёркнута самим Посланником Аллаха (мир ему и благословение). За минимальные усилия Аллах обещает многочисленные награды – это бесконечная милость нам и очевидный признак того, что Аллах ищет малейшую возможность приближения Своих рабов к Себе. Для поклонений, конечно же, нет определённого периода, мусульманин должен стараться поклоняться всю свою жизнь. У одного учёного спросили о людях, поклоняющихся и усердствующих лишь в месяц Рамазан, на что он ответил: «Наихудший народ – тот, который истинно узнаёт об Аллахе лишь в месяц Рамазан, поистине праведные – это те, которые поклоняются и усердствуют все годы».

Возобновление поста после Рамазана – признак принятия Всевышним постов, соблюдённых в Рамазане. Ведь поистине, когда Аллах принимает хорошее дело раба, Он даёт ему возможность совершать другие хорошие поступки. Вот как сказали некоторые знающие: «Воздаяние за хорошие дела – это возможность творить ещё хорошие дела после первого. Кто сотворит хорошее, а затем ещё – это признак принятия первого хорошего поступка. А кто сделает хорошее, затем плохое – это признак непринятия хорошего поступка».

Это безграничная милость Аллаха нам, и мы не должны забывать воздавать за это хвалу. Когда некоторые праведные предки проводили ночь в поклонении, то следующий день они соблюдали пост – соблюдением поста они воздавали хвалу Всевышнему за то, что Аллах дал им возможность поклоняться ночью. Пусть Аллах даст нам возможность соблюдать пост в месяце Шавваль.

Мудрость поста в Шаввале

Мудрость поста шести дней в Шаввале такая же, как мудрость всех остальных дополнительных желательных поступков, которые узаконил Аллах, чтобы дополнить посредством этого обязательные поступки. Желательный пост – это как нафл-намазы, совершаемые после обязательных намазов, чтобы восполнить ими недостатки, которые были допущены в обязательных молитвах. Это милость Аллаха, что Он установил к деяниям обязательным деяния желательные, через которые достигается полноценность в делах обязательных и которыми восполняются упущения.

Достоинство такого поста
Из хадисов мы знаем, что человек, соблюдающий эти дни поста после соблюдения месячного поста в Рамазан, получает награду поста за целый год.

Абу Аюб аль-Ансари сообщает, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:

«Тот, кто постится месяц Рамадан и вслед за ним соблюдает пост шесть дней Шавваля, равен тому, кто постился на протяжении всего года» (Ахмад, № 23533).

Ибн Умар сообщил, что Посланник Аллаха(мир ему и благословение) сказал:

«Тот, кто постился в месяц Рамадан и затем постился шесть дней в Шавваль, очищен от грехов со дня своего рождения» (Таргиб).

Ибн Хузайма передал:

«Соблюдение поста месяца Рамазан – за это награда ещё десять подобных, соблюдение шести дней поста – за это награда два месяца, и это соблюдение поста год» (Шахру Рамазан шахру аль-Хади валь Фуркан).

Имам ан-Навави, поясняя этот хадис, сказал:

«И это как целый год, потому что за каждое одно благое дело записывается награда – десять ему подобных, за месяц Рамазан – десять месяцев подобных, а за шесть дней – два месяца подобных» («Шахру Рамазан шахру аль-Хади валь Фуркан»).

Примечание:
У кого есть пропущенные посты в месяце Рамазан, тот обязан возместить их. Если сделать намерение на возмещение фарз-поста, то и за желательный тоже можно получить награду. Желательно начать соблюдать пост сразу же после праздничного дня, подряд соблюдать пост необязательно, но желательно.

Намерение делается так: «Я намереваюсь соблюдать пост в месяце Шавваль ради Аллаха».

В 2017 году священный месяц Рамадан продлится с вечера 26 мая по вечер 24 июня и окончится с наступлением месяца Шаваль праздником разговения.

Месяц Рамадан - это самый важный период в году для мусульман. Пророк Мухаммед якобы когда-то сказал, что когда начинается Рамадан, врата рая отворяются, а врата ада закрываются, причем все черти на это время обездвижены цепями. Согласно верованиям религии, именно в течение этого месяца Бог открыл Мухаммеду первые стихи Корана. Случилось это в ночь, известную как «Ночь Могущества». Во время Рамадана мусульмане соблюдают пост от восхода до заката. Это время для укрепления духовной дисциплины - глубокого размышления над своими отношениями с Богом, дополнительных молитв, благотворительности и щедрости, а также интенсивного изучения Корана. Однако не все так скучно, ведь Рамадан также является временем для праздника и радости, временем, проведенным с близкими людьми. Большой трехдневный праздник под названием «Фестиваль разговения после поста» завершает этот месяц и является как бы «мусульманской версией Рождества» в том смысле, что это религиозный праздник, во время которого люди собираются с родственниками и друзьями за большим столом и обмениваются подарками.

Пост у мусульман во время Рамадана

Соблюдения поста во время Рамадана - это один из пяти столпов ислама наряду со свидетельством веры, молитвой, благотворительностью и паломничеством в Мекку. Конечно, существуют некоторые послабления правил для больных, беременных или кормящих, для путешествующих, маленьких детей и пожилых людей.

Пост в Рамадан преследует несколько духовных и социальных целей:

• напомнить людям о человеческой слабости и зависимости от Бога;
• почувствовать сострадание к бедным и нуждающимся;
• снизить вес отвлекающих факторов, чтобы человек мог сосредоточиться на своих отношениях с Богом.

Рамадан означает воздержание от приема пищи и любых жидкостей, курения сигарет, занятия любой сексуальной активностью от восхода до заката солнца. Жевательная резинка также под запретом. В случае если вы «сорвались», этот день не засчитывается. Каждый пропущенный день поста нужно либо «наверстать» позже, либо накормить нуждающегося человека.

Рано утром, задолго до рассвета, мусульмане просыпаются, чтобы позавтракать, а по факту - поесть за весь день. Поэтому им необходимо есть продукты с высоким содержанием белка и пить как можно больше воды, пока не встанет солнце. Затем последует утренняя молитва, после которой многие возвращаются в кровать, чтобы поспать еще немного. Тем не менее, работу и учебу никто не отменял, так что все выполняют свои обязанности и в этом священном месяце. Правда, во многих мусульманских странах предприятия и учебные заведения сокращают свои рабочие часы.

Перед вечерней молитвой, для совершения которой многие идут в мечеть, последователи Мухаммеда могут снова поесть. Однако это еще не сытный ужин с несколькими блюдами, а легкий перекус. Только после молитвы семьи собираются вместе и ужинают перед сном, а рано утром все начинается сначала.

Почему даты Рамадана меняются ежегодно

В вопросах религии мусульмане используют лунных календарь, 12 месяцев которого дают в итоге примерно 354 дня. Именно из-за несоответствия количества дней с григорианским календарем Рамадан - 9-ый лунный месяц - каждый год смещается примерно на 11 дней назад. Этот фактор значительно влияет на ход празднования: когда Рамадан приходится на зимнее время, соблюдать пост гораздо легче, так как дни короткие и долго терпеть голод не приходится. Кроме того, из-за температуры воздуха запрет на употребление воды переносится легче.

Что интересно, в некоторых европейских странах (Исландия, Норвегия, Швеция) пост может длиться около 20 часов в сутки в летнее время. Для мусульман за Полярным кругом, где солнце практически не садится за горизонт летом, допускается соблюдать пост согласно временным рамкам ближайшей мусульманской страны или же Саудовской Аравии. Кстати, в 2017 году Рамадан продлится от 27 мая до 25 июня.

Как празднуют Рамадан сунниты и шииты

Празднование священного месяца практически ничем не отличается у суннитов и шиитов. Однако есть некоторые нюансы: например, сунниты заканчивают свое ежедневный пост тогда, когда солнце уже спряталось за горизонт, тогда как шииты дожидаются полной темноты.

Как вести себя в Рамадан приверженцам других религий?

В некоторых мусульманских странах употребление пищи в общественных местах во время Рамадана считается преступлением, даже если вы не являетесь мусульманином. Даже если вы не проживаете в такой стране, из чувства солидарности вы можете «соблюдать пост» в присутствии друзей или коллег из мусульманской религии. Вместе с тем, никто не мешает вам съесть вкусно пахнущий чизбургер, например, в комнате отдыха. Постарайтесь забыть на время о своей вежливости и не предлагать соблюдающим пост «откусить кусочек». То же самое касается вечеринок: если вы собираетесь пригласить друзей-мусульман, то старайтесь организовать мероприятия после захода солнца, чтобы они могли почувствовать себя в своей тарелке. Кроме того, поздравление с таким важным для них праздником никогда не будет лишним, но покажет, насколько важными являются эти люди для вас, и как сильно вы о них заботитесь.

Чем знаменателен месяц Шаввваль?

Еще совсем недавно мы радовались началу священного Рамадана, но вот он подошел к концу. Мы уверены, что все наши читатели постарались не упустить ничего из благословений этого месяца, но тем не менее, у многих по окончании Рамадана остается ощущение упущенных возможностей. Поэтому так важно сохранить тот настрой и вдохновение, которое мы испытывали на протяжении священного месяца, и перенести их на остальные месяцы года.

После Рамадана мы вступаем в месяц Шавваль, в котором тоже содержится много благ для верующих. Так чем же знаменателен этот месяц?

Праздник Ураза-Байрам

Первый день месяца Шавваль – это одновременно и праздник окончания поста, день разговения - Ид аль-Фитр (или Ураза-Байрам, как он называется у наших народов). Это один из двух самых значительных праздников у мусульман. Верующие радуются, что они сумели ради довольства Всевышнего выдержать целый месяц дневного поста, стараясь проводить это время в полезных, богоугодных занятиях – чтении Корана, дополнительных дневных и ночных молитвах, добрых делах – милостыне, угощении гостей, укреплении родственных связей.

Недаром месяц Рамадан считается тем временем, когда верующий человек испытывает особенный духовный подъем и вдохновение, у него появляются силы для обильного поклонения.

Сам день праздника Ураза-Байрам верующие начинают с особенного праздничного намаза – который совершается через небольшое время после восхода солнца. Мусульмане отправляются в мечеть, нарядившись в свои лучшие одежды, поздравляя по дороге друзей и знакомых с этим радостным днем. В дневное время по традиции они ходят в гости и принимают гостей у себя, навещают родственников, соседей, знакомых, приносят им угощение.

Пост в месяц Шавваль

В месяце Шавваль весьма желательно держать пост в течение шести дней – этот пост уже не считается обязательным, как пост месяца Рамадан, однако, если верующий прибавит к тридцати дням поста Рамадана еще и шесть дней поста в месяце Шавваль, ему обещана большая награда. В хадисе сообщается:

«Если кто-то завершил пост в Рамадан и прибавил к нему шесть дней поста в месяце Шавваль, он получит такую награду (саваб), будто бы постился весь год» (Сахих Муслим).

Почему желательно держать пост именно шесть дней? В другом хадисе объясняется смысл этого действия:

«Аллах сделал воздаяние за добро десятикратным, и поэтому месяц считается как десять месяцев, а пост шести дней – завершение года».

За каждый день поста обещано десятикратное вознаграждение – так что тридцать дней обязательного поста плюс шесть дней желательного (то есть, 36 дней), помноженные на десять, в сумме дадут как раз 360 дней – целый год поста. Поэтому тот человек, который будет держать шестидневный пост в месяце Шавваль, подобен тому, кто постился целый год.

Исламские ученые считают, что пост можно держать в течение любых шести дней месяца Шавваль – кроме первого дня, который является праздником Ураза-Байрам (Ид аль-Фитр). Можно держать шесть дней подряд – а можно вразбивку, главное – не забывать сделать намерение на желательный пост этого месяца.

Верующему не следует упускать без серьезных причин такую возможность – ибо в хадисе сказано: «Тот, кто постился в месяц Рамадан и затем постился шесть дней в Шавваль, очищен от грехов со дня своего рождения». Тем более, что пост в Шавваль восполняет недостатки поста в месяц Рамадан, поскольку считается, что недостатки обязательного поклонения будут покрываться в Судный день из совершенных мусульманином дополнительных постов и молитв.

Что произошло в этот день в мусульманской истории?

В месяце Шавваль родился человек, благодаря которому сохранилось и дошло до наших дней наследие Пророка (мир ему) – сообщения о его словах и поступках. 11 числа месяца Шавваль 194 года хиджры (810 год н.э), родился автор самого известного сборника хадисов Сахих Бухари – имам Бухари.

Его полное имя Мухаммад бин Исмаил бин Ибрахим бин аль-Мугира аль-Бухари аль-Джуфи, прозвище аль-Бухари он получил по названию города Бухары в Средней Азии, откуда он был родом. Мухаммад аль-Бухари происходил из семьи выходцев из Персии. Его предки были зороастрийцами, прадед будущего имама аль-Мугира принял ислам от правителя Бухары Ямана аль-Джуфи. Его отец был соратником имама Малика ибн Анаса (одного из имамов четырех мазхабов) и очень образованным человеком.

Мальчик рано потерял отца, его воспитывала мать – благочестивая и ученая женщина, которая постаралась дать сыну хорошее религиозное образование. Мухаммад с детства отличался необычайными способностями к наукам – передается, что в семь лет он выучил наизусть весь Коран, а к десяти годам знал наизусть несколько тысяч хадисов.

Когда юноше исполнилось 16 лет, его семья отправилась в паломничество в Мекку, после окончания хаджа его мать и брат вернулись в Бухару, а Мухаммад остался в Мекке еще на четыре года для получения знаний. Там он учился у знаменитых ученых по хадису, затем отправился в известные центры исламских наук. Так, в Багдаде он стал учеником великого имама Ахмада ибн Ханбаля, знаменитого ученого и знатока хадисов.

Имам также учился в Басре (современный Ирак), в городе Балх (Афганистан), в Дамаске обучался у имама Абу Мусхира, изучал хадисы у знаменитого хафиза Яхьи ибн Мунхари в Нишапуре (Иран). Сам он отмечал, что записал и принял хадисы от 1800 учителей.

Современники отмечали необычайную память имама Бухари, которая позволила ему выучить огромное количество хадисов – считается, что он знал наизусть 600 тысяч хадисов, из которых потом отобрал 6 тысяч наиболее достоверных.

Юноши, которые учились вместе с ним, рассказывали, что он посещал вместе с ними занятия известных шейхов, но ничего не записывал. Когда кто-то из товарищей укорил его за это, посчитав, что Мухаммад напрасно тратит время на уроках, он попросил показать ему их записи.

Товарищи показали ему свои записи, где было собрано 15 тысяч хадисов. Каково было их удивление, когда будущий имам стал читать наизусть все эти хадисы и ни разу не сбился и не ошибся. Потом он спросил: «Вы и теперь считаете, что я посещаю разных шейхов ради шутки и попусту растрачиваю свое время?» − и после этого им стало ясно, что он намного опередил их в знаниях и способностях.

В другой раз, когда он был в Самарканде, тамошние знатоки хадисов решили проверить его память. Они взяли несколько тысяч хадисов и нарочно смешали между собой их тексты и иснады (цепочки передатчиков), после чего прочли все это перед аль-Бухари. Имам тут же указал, к каким иснадам относятся соответствующие сообщения, привел все в должный порядок, и никто из присутствующих не смог найти ни одной неточности.

Имам Бухари отличался не только удивительными способностями, но поразительным благочестием, щедростью, скромностью и отрешенностью от мирской жизни. Он старался говорить очень мало и всегда только по делу, боясь сплетен и пустых разговоров. Как-то раз он сказал об этом: «Поистине, я хочу, чтобы никто не взыскал с меня за злословие, когда я встречусь с Всевышним».

Поразительной была и его сосредоточенность в намазе. Однажды, когда он молился, оса ужалила его семнадцать раз. Закончив молиться, он сказал ученикам: «Посмотрите, что это беспокоило меня во время моей молитвы», и когда люди посмотрели, оказалось, что на его теле осталось семнадцать следов от укусов осы, однако, несмотря на это, он не прервал молитву!

Во время Рамадана он закрывался в доме, полностью посвящая время молитвам и чтению Корана. Абу Бакр аль-Багдади передает: «С наступлением первой ночи священного Рамадана у Мухаммада бин Исмаила аль-Бухари собирались его товарищи, и он совершал с ними молитву, читая по двадцать аятов Корана во время каждого раката, пока не прочитывал Коран целиком».

Кроме того, аль-Бухари ежедневно прочитывал Коран полностью во время Рамадана, завершая чтение перед разговением, и он говорил: «Мольба после завершения чтения Корана не остаётся без ответа».

В конце жизни имам аль-Бухари переехал из своего родного города в селение Хартанк, которое в те времена находилось примерно в километре пути от Самарканда. Он жил там в окружении своих близких. Вскоре после этого он заболел и скончался в субботу, в ночь праздника Ураза-Байрам, после наступления времени вечерней молитвы в 256 году хиджры (870 год н.э.).

Пусть Всевышний будет доволен этим великим ученым.

Анна Кобулова